中考作文《我的阿勒泰》滿分素材

中考作文《我的阿勒泰》滿分素材中考作文《我的阿勒泰》滿分素材

適用主題

1.敬畏自然找尋真我

（主題闡說）“只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然。"這句名言深刻揭示了人類與自然相處之道，同時也是《我的阿勒泰》這部作品所要傳達(dá)的核心理念。從阿克哈拉村的寧靜祥和，到喀吾圖的廣袤無垠，再到沙依橫布拉克夏牧場的生機(jī)盎然，每一處景致都不僅散發(fā)著大自然的魅力，更深刻展現(xiàn)了大自然的力量與智慧。李文秀在追求文學(xué)夢想的過程中，找到了真實的自我和生活方式，她的經(jīng)歷啟示我們，面對大自然的挑戰(zhàn)，是審視內(nèi)心、找到真正自我的重要途徑。

2.傳統(tǒng)文明現(xiàn)代生活

（主題闡說）“歲月失語，惟石能言?！惫怅庈筌郏瑲q月無聲，只有文化遺產(chǎn)才能夠告訴我們鮮活的歷史?！段业陌⒗仗凡粌H展現(xiàn)了新疆地區(qū)的壯美風(fēng)光和獨(dú)特的文化風(fēng)情，還探討了傳統(tǒng)文明在現(xiàn)代生活中的地位和價值。同時，作品也反映了現(xiàn)代生活對傳統(tǒng)文明的沖擊和融合，展示了人們在追求現(xiàn)代生活方式的同時，如何保留和傳承傳統(tǒng)文化。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，我們需要保持對傳統(tǒng)文明的敬畏和尊重，同時也需要積極適應(yīng)現(xiàn)代生活的變化和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代生活的和諧共生。

3.文化創(chuàng)新審美自覺

（主題闡說）《我的阿勒泰》突破了傳統(tǒng)影視作品的敘事框架，以散文式的敘述方式，將新疆的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情以及多民族共生的和諧畫面展現(xiàn)得淋漓盡致，展現(xiàn)了創(chuàng)作者和生產(chǎn)傳播者對于藝術(shù)美感的敏銳捕捉和深刻理解。劇集在形態(tài)上追求多樣化，敘事上追求審美化，將新疆的自然美景和人文風(fēng)情呈現(xiàn)得精致、澄凈、意味細(xì)膩。這部作品不僅為觀眾提供了一次視覺和心靈的盛宴，更為我們提供了一個理解和欣賞新疆文化的獨(dú)特視角。

4.簡單純粹淳樸堅韌

（主題闡說）“那就試著從自己生活寫起，去愛、去生活、去受傷。"《我的阿勒泰》用樸實的筆觸描繪了一個未被現(xiàn)代文明過度侵蝕的純凈世界。這里的自然景色未經(jīng)雕琢，藍(lán)天白云、雪山草地，每一處都充滿了原始的美。而生活在這片土地上的人們，也保持著最純粹的生活方式，他們與大自然和諧共處，尊重自然、敬畏生命。這種簡單純粹的生活方式，讓人們在忙碌的現(xiàn)代生活中找到了一種久違的寧靜和滿足。他們用自己的雙手創(chuàng)造生活，用堅韌的意志面對困難，這種淳樸堅韌的精神深深地打動了讀者。正是這種精神，使得這部作品在描繪新疆美麗風(fēng)光的同時，更傳達(dá)了一種對生活的熱愛和對生命的尊重。

精彩標(biāo)題

1.敬畏人間煙火，直觀地闊天長

2.心之所向，一切皆美

3.去阿勒泰觸摸風(fēng)和陽光

4.懷揣滾燙的夢想，心生不期然的感動

5.牧歌田園，人間“桃源”

6.久居塵網(wǎng)中，復(fù)得返自然

7.我清楚地看見你，阿勒泰

8.

語絲流金

1.再顛簸的生活，也要閃亮地過。（適用話題：逆境堅強(qiáng)樂觀自強(qiáng)）

2.又不是天塌了，還能影響我睡覺？（適用話題：樂觀自洽自我調(diào)適）

3.你看看這草原上的樹啊草啊，有人吃有人用便叫有用。要是沒有人用，它們就這樣待在草原上也很好嘛。（適用話題有用無用樂觀自然）

4.我那個時候在沈陽收垃圾，到了晚上，就睡到大橋下面，累得呀，我就想哭。我就想，我就是那武俠片里的人，正在闖蕩江湖呢。想著想著，就不覺得苦了。（適用話題：逆境堅韌樂觀想象力）

5.就這樣，整個秋天我都在想著愛情的事——我生于年輕而愛上了麥西拉，可那又能怎么樣呢？我在高而遼闊的河岸上慢慢地走著，河水深深地陷在河谷里，深深地流淌。（適用話題愛情自然成長孤獨(dú)）

6.我好像潮濕的腐木，曬到了陽光。好明媚、好治愈，看著好想流淚。（適用話題：陽光自由快樂感動反思）

7.我聽到來自草原深處厚重的回響，那是扎根于曠野的眷戀。（適用話題自然與人文熱愛和傳承）

8.沒什么比在草原上放聲高歌更能放飛自己心緒的了。（適用話題：自然自由簡單快樂）

原創(chuàng)試題

1.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

材料一

《我的阿勒泰》中被網(wǎng)友戲稱為“夢中情媽"的張鳳俠，當(dāng)床塌了，她眼睛都懶得多睜開一秒，“又不是天塌了，還能影響我睡覺？”奶奶不小心走丟，張鳳俠卻非常淡定地說奶奶太老了，走不遠(yuǎn)，然后搖著小旗子，成功把奶奶哄了回來。當(dāng)女兒為踏雪的死自責(zé)時，她忙著寬慰，說那是個意外，“不是你的錯，知道嗎？"話不多，卻很微妙地傳遞出的一種松弛感和治愈感，那種心靈上的自洽和無拘無束，其實也是很多人現(xiàn)實中所追求的。

材料二

自洽是當(dāng)我們遇到自己無法解決的問題的時候，自我安慰以尋求最恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方式。但如果面對一個自己無法解決的問題，選擇放棄或者放下，這僅僅只是逃避，而不是自洽。自洽是一種自我情感的舒適狀態(tài)。一個人只要知道自己真正想要什么，找到最適合于自己的生活，一切外界的誘惑與熱鬧對于他就的確成了無關(guān)之物。

讀了上面兩則材料，你有哪些感想和啟發(fā)，請以“學(xué)會自洽”為話題，寫一篇作文，

要求：結(jié)合材料，確定立意，文體自選，自擬標(biāo)題；不得抄襲，不得套作；不得出現(xiàn)個人信息；不少于800字。

精彩標(biāo)題：

《尋夢阿勒泰，悟道自洽間》

《世事紛紜心自洽，人間煙火情更濃》

運(yùn)用示例：

在遙遠(yuǎn)的阿勒泰，那片被李娟筆下細(xì)膩描繪的土地上，我們不僅能夠領(lǐng)略到壯美的自然風(fēng)光，更能從中感悟到一種獨(dú)特的生活哲學(xué)——自洽。當(dāng)床榻塌陷，她并不急于修補(bǔ)，而是用一句“又不是天塌了"輕松化解了生活的瑣碎；當(dāng)奶奶走失，她并不慌張，而是用智慧和耐心將奶奶安全找回。這些看似平常的生活片段，卻透露出張鳳俠對生活的深刻理解和自洽的智慧。在忙碌和喧囂的現(xiàn)代社會中，我們或許應(yīng)該學(xué)會像阿勒泰的“夢中情媽”一樣，找到屬于自己的那份自洽，讓心靈得到真正的放松和滋養(yǎng)。

2.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

5月7日，改編自作家李娟同名作品的迷你劇《我的阿勒泰》在央視綜合頻道和愛奇藝平臺同步首播，迅速成為觀眾熱議的焦點(diǎn)，截至目前，豆瓣評分已經(jīng)漲到了8.7。該劇以電影級的鏡頭語言，將新疆的壯美風(fēng)光和獨(dú)特的人文風(fēng)情展現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾在感動中更加向往那片神秘而美麗的土地?！叭?，去生活，去受傷。"這句話在開頭和結(jié)尾各出現(xiàn)一次，首尾呼應(yīng)，幾乎是主旨一樣的存在。

請觀看該劇，然后寫一個觀后感。

要求：結(jié)合劇情，確定立意，自擬標(biāo)題；不得抄襲，不得套作；不得出現(xiàn)個人信息；不少于800字。

精彩標(biāo)題：

《光影流轉(zhuǎn)阿勒泰，有愛有傷是生活》

《去愛，去生活，去受傷》

-《我的阿勒泰》觀后感

在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，我們被高樓大廈包圍，被城市的喧囂所淹沒。而遙遠(yuǎn)的阿勒泰，以其連綿的雪山、浩蕩的草原，成為了許多人心中向往的烏托邦。然而，當(dāng)我們真正深入這片土地，會發(fā)現(xiàn)它并非僅僅是美景的堆砌，更是一個充滿沖突、矛盾與真實情感的世界。

電視劇版《我的阿勒泰》便深刻地展現(xiàn)了這一點(diǎn)。這部作品以獨(dú)特的視角，讓我們看到了阿勒泰的真實面貌：既有淳樸的游牧民族、美好的古老文化，也有現(xiàn)代文明沖擊下的種種不合理、不公平。作者不吝筆墨地勾勒了這片土地上的美景，同時也毫不避諱地揭示了它的種種問題，最終為我們呈現(xiàn)了一個既美麗又真實的阿勒泰。

在這部作品中，“去愛，去生活，去受傷”成為了貫穿始終的主題。這句話不僅是女主角李文秀的成長軌跡，更是對每一個生活在“阿勒泰"中的我們的深刻啟示。我們都在自己的“阿勒泰”中生活著，擁有著自己的愛，也在生活的矛盾沖突中受傷。但正是這些傷痛，讓我們更加珍惜生活中的每一份美好，更加堅定地追求自己的夢想。

在現(xiàn)代與傳統(tǒng)、外界與阿勒泰的沖突中，我們看到了許多令人動容的畫面。游牧民族堅守著傳統(tǒng)的生活方式，但面對現(xiàn)代文明的沖擊，他們不得不面臨種種困境。托肯的遭遇便是其中的一個縮影。她的丈夫酗酒、欠債、無所事事，而她自己卻渴望一塊搓衣板來改善生活。然而，由于習(xí)俗的束縛和娘家人的反對，她無法追求自己的幸福。這樣的故事讓我們?yōu)樗麄兊脑庥龈械叫暮?，也讓我們反思現(xiàn)代社會中是否存在類似的問題。

同時，外界與阿勒泰的沖突也讓我們看到了人性中的貪婪與破壞。一些人為了個人利益，不惜破壞這片凈土。高曉亮這樣的人便是其中的代表。他們?yōu)榱俗非罄?，不擇手段地闖入阿勒泰，破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和牧民的生活。這樣的行為讓我們?yōu)榘⒗仗┑奈磥砀械綋?dān)憂，也讓我們意識到保護(hù)這片土地的重要性。

然而，正是這些沖突和矛盾，讓《我的阿勒泰》這部作品更加真實、深刻。它讓我們看到了生活的復(fù)雜性和多樣性，也讓我們更加珍惜自己所擁有的生活。在故事的結(jié)尾，“去愛，去生活，去受傷"再次被提及，仿佛是對我們的一種提醒：在生活的道路上，我們不僅要勇敢地去愛、去生活，還要學(xué)會面對傷痛和挫折。只有這樣，我們才能不斷成長、不斷進(jìn)步。

“去愛，去生活，去受傷。”《我的阿勒泰》這部作品以其獨(dú)特的視角和深刻的內(nèi)涵，讓我們看到了生活的真實面貌。它讓我們意識到在追求美好生活的過程中，我們需要關(guān)注那些被忽視的問題和人群，也需要勇敢地面對生活的挑戰(zhàn)和困境。只有這樣，我們才能擁有一個更加美好的未來。

時評廣角

1.網(wǎng)絡(luò)劇《我的阿勒泰》打動無數(shù)觀眾的正是原著的精神內(nèi)核：去愛，去生活，去尋覓一處心靈的安寧之所。在內(nèi)容與流量競爭的時代，李娟沒有情節(jié)的散文，成了治愈當(dāng)代人心靈的一劑猛藥。這是嚴(yán)肅文學(xué)影視改編熱潮的佐證，也是一場酣暢淋漓的文學(xué)的勝利。無論任何時代，‘內(nèi)容為王’永遠(yuǎn)是不過時的，優(yōu)秀的原創(chuàng)作品具有極大的破圈力。（來源羊城晚報）

2.看《我的阿勒泰》，給人一種久違的自然感：人物和故事，都從大自然中走來，環(huán)境和景物，也完全是純天然的原樣，仿佛嘗到了一口沒有任何添加劑的糧食，讓人咀嚼到了一種天然谷物的醇香。沒有精心搭建的造景、沒有靠燈光營造的氛圍，更沒有強(qiáng)情節(jié)、快節(jié)奏、多反轉(zhuǎn)的人造戲劇元素。大自然是人物的舞臺，人在自然中“自然"地生存著，人與自然渾然一體。草原、河流、山巒、羊群、馬匹、與人的生存狀態(tài)，水乳交融地構(gòu)成和還原了一種原生態(tài)關(guān)系。

3.劇集越來越走向形態(tài)的多樣化、敘事的審美化，《我的阿勒泰》這樣走散文化之路的電視劇也能做得如此精致、澄凈、意味細(xì)膩，可以看作是創(chuàng)作者和生產(chǎn)傳播者具有審美自覺的一種體現(xiàn)。雖然不能說有多么驚天動地，但風(fēng)吹草低見牛羊，天高云淡現(xiàn)性情，不僅通過第一人稱視角呈現(xiàn)了大美新疆，更是在喧囂世界里描繪了一個帶有現(xiàn)實煙火氣的人間桃源。（光明網(wǎng)）

4.我對劇集《我的阿勒泰》這樣的作品，已經(jīng)盼望很久了，這對民族影視作品具有創(chuàng)新意義。中國是一個多民族的國家，以往寫不同民族之間共同生活、心靈交流的好作品太少了，且大多以單邊敘事為主。感謝這部作品，展現(xiàn)了天高地遠(yuǎn)之中漢族、哈薩克族、蒙古族人民的守望相助。因此，這樣一部作品完全可以作為拓展民族影視創(chuàng)作前路的樣本來討論。

《我的阿勒泰》，憑什么打動人心？

散文也可以影視化改編嗎？最近剛剛收官的電視劇《我的阿勒泰》交出了肯定的回答。

“這劇對我的眼睛很友好!”“簡直是阿勒泰宣傳片"太美了，8集根本不夠看，每一幀都是壁紙”……從彈幕和留言的好評里，還有阿勒泰作為旅游目的地的火熱中，都能看出這部劇的受歡迎程度。

鏡頭下的阿勒泰，無疑是美的，是詩意的。被雪山環(huán)抱的廣袤草原、牛羊成群牧歌聲聲的悠然生活、不時掛在天邊的彩虹、單純質(zhì)樸又可愛的牧民們……出色的視聽元素，是本劇給觀眾帶來的最直觀也是最深遠(yuǎn)的沖擊?！罢?K+原生HDR+全景聲設(shè)計"的高規(guī)格拍攝，還原了阿勒泰的自然質(zhì)樸，加之多運(yùn)用遠(yuǎn)景的呈現(xiàn)，本身就是一種視覺享受。

除了詩意的鏡頭語言，還有詩意的人生哲學(xué)。“再顛簸的生活也要閃亮地過”“要是沒有人用，它便這么待在草原上，也很好嘛，自由自在的嘛"去愛、去生活、去受傷”……借不同角色之口表達(dá)的生活態(tài)度，與遼闊的草原美景一道，“形散神不散”，溫暖著觀眾的心靈。

阿勒泰同樣也是生活化的，充滿煙火氣的。《我的阿勒泰》對李娟的同名散文集進(jìn)行了創(chuàng)新的影視化改編，既延續(xù)了原作者娓娓道來、輕松幽默的風(fēng)格，也通過糅合不同作品中的設(shè)定、細(xì)節(jié)，加之原創(chuàng)出角色巴太，讓漢族女孩李文秀(周依然飾)和母親張鳳俠(馬伊琍飾)在新疆阿勒泰地區(qū)的生活軌跡更為豐滿、生動。在這里，姐妹們“逛街”的方式是在松林里割木耳、嚼松膠；婦女們也會為洗衣服發(fā)愁，用著可能粘帶羊肉的“黑坨坨"羊油皂；“叼羊比賽”“古邦節(jié)"等民族風(fēng)格突顯的活動，更是引人入勝……不刻意制造“狗血”、不增添“drama"人設(shè)，憑借貼近生活的敘事和有趣可愛的角色，讓觀眾也融入到草原多民族的日常生活之中，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。

當(dāng)然，阿勒泰并非懸浮的烏托邦，《我的阿勒泰》也同樣沒有浮于表面的美。獵人“喜歡的生活一點(diǎn)點(diǎn)消失”；父母偏好傳統(tǒng)的游牧生活，下一代卻更想考學(xué)、去縣城；如果不愛了或者喪偶了，可否大膽追尋心中所愛……《我的阿勒泰》也在試圖探討深層次的現(xiàn)實問題。也許是囿于篇幅所限，劇中對于深層次矛盾的推進(jìn)和解決，有的稍顯輕易，但總體而言仍然瑕不掩瑜。

最能動人心、讓人有感的，莫過于真實、真誠地探討真問題，這也是本劇的底色。用腳丈量大地，用心感悟世界，這或許就是《我的阿勒泰》以及原作者李娟能火出圈的終極秘籍。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

我還見過許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人，她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指，這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán)，閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢——這里華竟是荒野啊，單調(diào)、空曠、沉寂、艱辛，再微小的裝飾物出現(xiàn)在這里，都忍不住用心濃烈、大放光彩。

——節(jié)選自李娟《冬牧場》

每個人都以自己的方式展現(xiàn)出生命的尊嚴(yán)。對此，你有怎樣的體驗與思考？請寫一篇文章，闡述自己的觀點(diǎn)。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

這是一道引語式材料作文題。

材料節(jié)選自李娟的散文集《冬牧場》，講的是在天高地迥、物質(zhì)匱乏的冬牧場，在單調(diào)、空曠、沉寂、艱辛的荒野里，哈薩克婦人用碩大耀眼的夸張的飾物，展現(xiàn)自己在自然面前的尊嚴(yán)。寶石戒指的耀眼與婦人枯老扭曲的雙手形成巨大反差，這反映哈薩克婦人在單調(diào)、艱辛的生活中，在黯淡的生命中，仍以自己的方式堅守自己的榮耀與傲慢，這是人在自然面前的生命尊嚴(yán)。

引導(dǎo)語“每個人都以自己的方式展現(xiàn)出生命的尊嚴(yán)”，這句話提示考生要圍繞“生命的尊嚴(yán)”和“展現(xiàn)生命尊嚴(yán)的方式"兩方面來寫。這一句也將尊嚴(yán)歸結(jié)為生命的尊嚴(yán)，擴(kuò)大外延，而且方式多種多樣。由此打開考生對生命尊嚴(yán)的發(fā)散思維。那么什么是尊嚴(yán)呢？王小波說：“尊嚴(yán)就是你走在任何地方，都被當(dāng)作一個人物而不是一個東西來看待?！边@是人的尊嚴(yán)。席勒說：“一個國家如果不能勇于不惜一切地去維護(hù)自己的尊嚴(yán)，那么，這個國家就一錢不值。"這是國家的尊嚴(yán)。屠格涅夫說：“自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源?！边@是尊嚴(yán)的力量。盧梭說：“每一個正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。"可見，尊嚴(yán)是生命的必須。考生可以對哈薩克婦人展現(xiàn)生命尊嚴(yán)的行為和方式做出評價，并思考什么是生命的尊嚴(yán)、為什么要維護(hù)生命的尊嚴(yán)以及不同個體如何展現(xiàn)生命的尊嚴(yán)等問題進(jìn)行思考。

具體寫作時，考生可以簡單引述材料，提出觀點(diǎn)：尋找裝點(diǎn)生命的“飾物”。接著簡單闡述對材料哈薩克婦人展現(xiàn)生命尊嚴(yán)的做法的評價，肯定他們在艱難的生存環(huán)境下仍然不忘追求美好，綻放光彩的積極心態(tài)，并由此引出對“生命尊嚴(yán)"的理解。然后闡述為什么要維護(hù)生命的尊嚴(yán)，比如生命的尊嚴(yán)是人作為靈長類動物立身的根本，是一個人靈魂所在的地方。最后闡述個體如何用自己的方式展現(xiàn)生命的尊嚴(yán)，考生可以結(jié)合自身青年的身份，可以談?wù)勔院畏N方式展現(xiàn)出生命的尊嚴(yán)？比如大量閱讀，與高貴的靈魂對話，提升自己對尊嚴(yán)的深刻理解，形成自己對尊嚴(yán)的態(tài)度和認(rèn)識，從而讓尊嚴(yán)扎根自己的心田；努力學(xué)習(xí)，從知識上豐富自己，占領(lǐng)知識的高峰，在知識的話語權(quán)中獲得尊嚴(yán)；有高遠(yuǎn)之志，并矢志不渝，努力追夢，讓充實的人生展露尊嚴(yán)；修身養(yǎng)性，“善養(yǎng)吾浩然之氣”，獲得讓人尊敬的人格魅力……當(dāng)然，考生可以列舉古今中外的例子來證明，比如“桑迪亞哥"與鯊魚的戰(zhàn)斗，比如拉孔多鎮(zhèn)上居民與失眠癥的對抗等等。

【參考立意】

1.堅守生命的尊嚴(yán)。

2.尋找裝點(diǎn)生命的“飾物”。

3.讓生命的尊嚴(yán)在人生中大放光彩。

4.生命如花，尊嚴(yán)如香。

【考場佳作】

生命如花，尊嚴(yán)如香

“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，“零落成泥碾作塵，只有香如故”。這些花朵，能夠贏得眾人的喜愛，源自于它們對花香的珍惜與堅守?；ㄈ绱耍艘嗳绱?。所謂生命如花，尊嚴(yán)如香。

尊嚴(yán)如菊香，浩氣滿乾坤。孟子“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，“舍生而取義”，有守住尊嚴(yán)的骨氣，有捍衛(wèi)尊嚴(yán)的勇氣，一如菊花，在蕭瑟的秋風(fēng)中，傲然獨(dú)立，贏得文人雅士為之傾倒，正義之士為之擊節(jié)。于是有了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖"的悲壯，“公無渡河，公竟渡河”的執(zhí)著。生命如菊，尊嚴(yán)如香，他們?yōu)槲覀冏V寫出一曲曲蕩氣回腸的尊嚴(yán)之歌，贏得后人的敬仰。

尊嚴(yán)如荷香，出淤泥而不染?？傆心敲匆恍┤耍趤y世，出于凡塵，但是卻堅守內(nèi)心之志，不隨波逐流，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。譬如海瑞，堅守為官之道，心有黎民百姓，于烏煙瘴氣的官場，堅守自己的原則，守住自己的本心，在腐朽糜爛的封建王朝中，捍衛(wèi)了自己如荷香的尊嚴(yán)。生命如荷，尊嚴(yán)如香，源自于心有百姓，忠于社稷。

尊嚴(yán)如蘭香，淡淡出幽谷。蘭花生于山谷，不慕名利，不慕虛榮，在山野之中自在開放，只留一段芳香，馨香天地間。猶如陶淵明，一個人中之蘭，辭官歸隱，息交絕游，撫孤松，種黃花，早出晚歸，默默釋放蘭花般的馨香。他贏得了自己淡雅如蘭的尊嚴(yán)。梅妻鶴子的林逋，不為名利所動，只為那疏影橫斜水清淺之梅，翩若驚鴻之鶴，迎朝陽，送夕陽，守住了如蘭之清香的尊嚴(yán)。生命如蘭，尊嚴(yán)如香，他們的人生之花也因此有了別樣的璀璨。

生命之花常開不敗，生命之花各色各態(tài)，生命的尊嚴(yán)也以不同的芳香，隨風(fēng)傳遞，芬芳后人。作為逐夢中國的青年一代，我們應(yīng)該怎樣守住我們?nèi)缁ㄏ惆愕淖饑?yán)呢？

大量閱讀，與高貴的靈魂對話，提升自己對尊嚴(yán)的深刻理解，形成自己對尊嚴(yán)的態(tài)度和認(rèn)識，從而讓尊嚴(yán)扎根自己的心田；努力學(xué)習(xí)，從知識上豐富自己，占領(lǐng)知識的高峰，在知識的話語權(quán)中獲得尊嚴(yán)；有高遠(yuǎn)之志，并矢志不渝，努力追夢，讓