2025年中考語文專題復習：情境化古詩文閱讀 練習題（含答案解析）

第第頁2025年中考語文專題復習：情境化古詩文閱讀練習題一．古詩文閱讀（共18小題）1．（2024?椒江區(qū)模擬）同學們在讀書活動過程中對“士”這一群體產(chǎn)生了強烈的興趣，為了更加了解這一群體，同學們找來了以下材料，邀請你一起閱讀，并完成相關任務。材料一曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（選自《論語?泰伯》）材料二岳陽樓記[北宋]范仲淹居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！材料三士是周以來的一個貴族等級，是貴族的最下層。周代分封制規(guī)定貴族有四個等級：天子、諸侯、大夫和士。士以上三個等級都有一定的田產(chǎn)，全國土地歸天子所有，天子封諸侯國給諸侯，諸侯再封邑給大夫，而士不能占有土地。但是士階層也有自己的貴族尊嚴，佩劍是貴族的標志，因此無論士多窮也要佩劍。（摘編自網(wǎng)絡）材料四曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！辈牧衔逯x翱傳（節(jié)選）[明]宋濂謝翱，字皋羽，福之長溪①人。父鑰，著《春秋衍義》《左氏辨證》，傳于時。翱世②其學，試進士不中，有大節(jié)。會丞相文天祥開府延平③，長揖軍門④，署咨事參軍。及宋亡，天祥被執(zhí)以死，翱悲不能禁，只影行浙水東。嚴有子陵臺⑤，孤絕千丈。翱挾酒以登，設天祥主⑥荒亭隅，再拜跪伏。酹⑦畢，號而慟者三，復再拜起，悲思不可遏。乃以竹如意擊石，作《楚歌》，歌闋，竹石俱碎。元乙未，以肺疾作而死，年四十七。贊曰：翱一布衣爾，未嘗有爵位于朝，徒以被天祥之知，翱不負天祥，肯負國哉？翱蓋天下之士也。（有刪改）【注釋】①長溪：在今福建霞浦縣。②世：繼承。③開府延平：在延平地區(qū)開設府署。④長揖軍門：投拜軍營。文天祥抗元，謝翱曾率鄉(xiāng)兵來投，任咨事參軍。⑤子陵臺：東漢名士嚴子陵隱居釣魚處。在今浙江桐廬縣。⑥主：為死者立的牌位。⑦酹（lèi）：把酒灑在地上表示祭奠。（1）字源說“士”。A“士”是一個字。金文＝（寬刃戰(zhàn)斧）+（執(zhí)握），我推測其本義是：，而在古代這是男子的事，后來“士”引申為對男子的通稱。B《古漢語常用字字典》中“士”的部分義項為：①男子；②士兵，武士：③具有某種品質或某種技能的人；④讀書人。曹劌和謝翱分別屬于哪一類？請說明理由。（2）同學們在分析材料時對以下兩個句子的意思產(chǎn)生了疑問，請你幫忙翻譯。①小大之獄，雖不能察，必以情。②號而慟者三，復再拜起，悲思不可遏。（3）結合以上材料，明確“士人精神”的內涵，完成思維導圖。①②③（4）有同學在討論中提出，書中的“士人”都名垂千古，不是普通人，“士人精神”離我們太遠。對此，你怎么看？請結合上述材料發(fā)表你的意見。2．（2024?淇濱區(qū)校級模擬）古詩文聯(lián)讀：班級開展“‘本心’之我見”詩文探究活動。請你根據(jù)下面的材料，完成各題。材料一一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《孟子》）材料二過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。材料三世祖殂，和士開①威權益盛。高叡等言于齊主，請出士開為外任。太后曉之數(shù)不許。叡曰：“吾受委不輕。今嗣主幼沖，豈可使邪臣在側？”旦日，叡將復入諫，妻子咸止之，叡曰：“社稷事重，吾寧死事先皇，不忍見朝廷顛沛②”。至殿門，又有人謂曰：“殿下勿入，恐有變?！眳痹唬骸拔嵘喜回撎?，死亦無恨?！比?，見太后，叡執(zhí)之彌固。出，至永巷，遇兵，執(zhí)送華林園，令殺之。叡久典③朝政，清正自守，朝野冤惜之。（節(jié)選自《資治通鑒》，有刪改）【注】①和士開：人名。下文高叡也為人名。②顛沛：動蕩變亂。③典：主持，掌管。（1）下列對材料中加點詞意思的理解和推斷，不正確的一項是A.一詞多義是一種常見的文言現(xiàn)象，材料一中“行道之人弗受”和“萬鐘則不辯禮義而受之”的“受”分別表示“忍受”“接受”。B.常用成語中保留了大量的文言詞義，關聯(lián)成語“一蹴而就”，可以推斷材料一中“蹴爾而與之”的“蹴”是“踩踏”的意思。C.學習課外文言文要學會遷移課內知識，聯(lián)系《桃花源記》“咸來問訊”，可知“妻子咸止之”中“咸”的意思是“全，都”。D.古文中的很多單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語中需要譯為雙音節(jié)詞，如材料三中“吾寧死事先皇”的“寧”，應譯為“寧可”。（2）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？②吾上不負天，死亦無恨。（3）《孟子》文章長于說理，請結合材料一的相關內容探究其說理的技巧。（4）有人說材料二中詩歌的頸聯(lián)情緒消極，尾聯(lián)情緒高昂，兩者相互矛盾。你同意這種說法嗎？請結合詩句簡述理由。（5）“本心”一脈相承，它是中國古代仁人志士的精神寫照。請結合上面三則材料的內容，說說你對“本心”的理解。3．（2024?大興區(qū)二模）文言文閱讀。班級開展“走近中國古代文化圣賢——孟子”活動，同學們開展交流分享，請你參與。探究孟子主張（1）請你閱讀以下文段，判斷對孟子思想主張的分析有誤的一項是【甲】三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，倭而去之，是地利不如人和也。（節(jié)選自《得道多助，失道寡助》）【乙】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。（節(jié)選自《魚我所欲也》）【丙】人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（節(jié)選自《生于憂患，死于安樂》）A.文段【甲】通過攻城、守城的兩個事例論證“天時不如地利，地利不如人和”的觀點。B.文段【乙】由魚和熊掌設喻，引出生與義的論述，進而類比論證了“舍生而取義”的觀點。C.文段【丙】從統(tǒng)治者角度論述有無諫臣的區(qū)別，從而論證“生于憂患而死于安樂”的觀點。追尋思想淵源（2）為了解孟子思想淵源，同學們查閱到以下資料，其中批注有誤的一項是孟軻，受業(yè)于子思①之門人。道既通，游事②齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果③所言，則見以為迂遠而闊于事情④。當是之時，天下方務⑤于合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻述唐、虞、三代之德，是以所⑥者不合。故退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。（節(jié)選自《史記?孟子荀卿列傳》，有刪改）【注】①子思：孔子之孫。②事：奉事，為……服務。③果：實現(xiàn)。④遷遠而闊于事情：不切合實際。⑤務：致力，從事。⑥如：前往，到……去。選項人物經(jīng)歷我的學習批注A第一階段：跟著子思的弟子學習“受業(yè)”的“受”同“授”，意思是跟隨老師學習。述其學于孔門，這是孟子傳承孔子儒家思想的佐證。B第二階段：游事齊宣王、梁惠王“道既通”指“道路通順”。孟子沿襲孔子“仁”的思想，游說各諸侯國，一路走來很順利，其政治主張被各君主所采納。C第三階段：與弟子作《孟子》“述仲尼之意”的“述”是“遵循”“繼承”之意，表明《孟子》書中主張與孔子儒家思想一脈相承，可在所學文章中得以驗證。踐行圣賢遺德（3）“座右銘”是寫出來放在座位旁邊，激勵、警醒自己的格言。同學們摘錄了《孟子》中的部分名言警句，請你從中任選一句作為你的座右銘，先用正楷字抄寫在下面，再根據(jù)句意談談對你的啟示。①老吾老，以及人之老。（《孟子?梁惠王上》）②不以規(guī)矩，不能成方圓。（《孟子?離婁上》）③盡信書，不如無書。（《孟子?盡心下》）4．（2024?懷化二模）實踐基地開展了“直面困難、抗壓增能”的古詩文鑒賞活動，請你和小澤一起參與?！炯住啃新冯y（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。【乙】愚公移山《列子?湯問》太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！颈刻K武者，故右將軍平陵侯蘇建①子也。孝武皇帝②時，以武為栘中監(jiān)③使匈奴，是時匈奴使者數(shù)降漢，故匈奴亦欲降武以取當。單于使貴人故漢人衛(wèi)律說武，武不從，乃設以貴爵、重祿尊位，終不聽。于是律絕不與飲食，武數(shù)日不降。又當盛暑，以旃④厚衣幷束之日暴⑤，武心意愈堅，終不屈撓。稱曰：“臣事君，由⑥子事父也。子為父死無所恨，守節(jié)不移，雖有鈇鉞湯鑊⑦之誅而不懼也，尊官顯位而不榮也?！毙倥嘤纱酥刂Ｎ淞羰鄽q，竟不降下，可謂守節(jié)臣矣。詩云：“我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也?！碧K武之謂也。匈奴紿⑧言武死，其后漢聞武在，使使者求武，匈奴欲慕義歸武，漢尊武為典屬國，顯異于他臣也。（選自劉向《新序?節(jié)士》）[注釋]①蘇建：蘇武之父。②孝武皇帝：漢武帝。③栘（yí）中監(jiān)：漢初宮名。④旃：同“氈”，一種毛織品。⑤暴：同“曝”，曬。⑥由：同“猶”，像。⑦鈇鉞（fūyuè）湯鑊（huò）：指漢代兩種殘酷的刑罰。鈇鉞，以大斧砍。湯鑊，把人放在沸水的鼎鑊中烹。⑧紿（dài）：哄騙。（1）解釋下列句中加點的詞語。①其妻獻疑曰②寒暑易節(jié)③武心意愈堅④子為父死無所恨（2）下列加點詞意義和用法相同的一項是A.以君之力以武為栘中監(jiān)使匈奴B.且焉置土石雖我之死，有子存焉C.蘇武之謂也告之于帝D.而山不加增尊官顯位而不榮也（3）翻譯下列句子。①汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。②武留十余歲，競不降下，可謂守節(jié)臣矣。（4）請任選角度，賞析【甲】文中“行路難！行路難！多歧路，今安在”一句。（5）李白、愚公、蘇武是怎樣對待他們各自的“人生之難”的？請結合文本具體說一說。5．（2024?陵川縣三模）班級舉辦的“現(xiàn)實與理想”主題學習活動；請你參與并完成下面小題。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？……嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日（選自《岳陽樓記》）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍伊然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”（選自《桃花源記》）（1）美好的生活在古人的文字里總有不同的表現(xiàn)，請解釋下面句中加點字的意思。①政通人和，百廢具興：②阡陌交通，雞犬相聞：（2）人間悲喜總能折射出更多的社會思考。請你用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①不以物喜，不以己悲。②黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（3）面對現(xiàn)實，陶淵明和范仲淹做出了不同的選擇，請你結合具體內容來談一談。6．（2024?姑蘇區(qū)校級二模）百日誓師，問鼎穹窿。老師帶領同學們研讀了幾篇與姑蘇相關的詩文，請你參與他們的探究活動，完成問題?！炯住刻K臺①覽古李白舊苑荒臺楊柳新，菱歌②清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！疽摇吭街杏[古李白越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！咀ⅰ竣偬K臺：姑蘇臺，是吳王夫差特意修建，用來和西施嬉戲作樂的地方。這首詩是詩人李白在游覽已被燒毀的姑蘇臺時所作。②菱歌：采菱人唱的歌?！颈坑喂锰K臺記宋犖??予再蒞吳將四載①，欲訪姑蘇如未果。丙子五月廿四日，雨后，自胥江泛舟出日暉橋，觀農(nóng)夫插蒔，婦子滿田塍，泥滓被體，桔槔與歌聲相答，其勞苦殊甚。迤邐過橫塘，群峰翠色欲滴。未至木瀆二里許，由別港過兩小橋，遂抵如下。??山高尚不敵虎丘，望之又一荒阜②耳。舍舟乘竹輿，緣山麓而東，稍見村落，竹樹森蔚，稻畦相錯如繡。山腰小赤壁，水石頗幽，仿佛虎丘劍池。夾道稚松叢棘，薝葡③點綴其間如殘雪，香氣撲鼻。時正午，赤日炎歊④，從者皆喘汗。予興愈豪，褰衣賈勇如猿踏而上。陟其巔，黃沙平衍，南北十馀丈，闊數(shù)丈，相傳即胥臺⑤故址也，頗訝不逮所聞。吾友汪鈍翁《記》稱：“方石中穿，傳為吳王用以竿旌者”。又“矮松壽藤，類一二百年物”。今皆無有。獨見震澤⑥掀天陷日，七十二峰出沒于晴云浩淼中。環(huán)望穹窿、靈巖、高峰、堯峰諸山一一獻奇于臺之左右。而霸業(yè)銷沉，美人黃土，欲問夫差之遺跡，而山中無人能言之者，不禁三嘆。??從山北下，抵留云庵。庵小，有泉石，僧貧而無世法⑦，酌泉烹茗以進。山中方采楊梅，買得一筐，眾皆飽啖，仍攜其馀返舟中。時已薄暮，飯罷，乘風容與而歸。??待行者，幼子筠、孫韋金、外孫侯晸。六日前，子至⑧方應該北上，不得與同游。賦詩紀事，悵然者久之。（選自清?宋犖（luò）《西陂類稿》）【注釋】①再蒞吳將四載：宋犖于康熙二十六年（1687）曾任江蘇布政使，后由江西巡撫調任江蘇巡撫，任職地點皆在蘇州，故云“再蒞吳”。下文中的胥江、橫塘、木瀆、虎丘等，皆為蘇州地名。②阜：土山。③薝（zhān）葡：梔子花。④炎歊（xiāo）：熱氣。⑤胥臺：即姑蘇臺。⑥震澤：即太湖世法：⑦世俗的禮法。無世法即不能依世俗禮法予以盛大的招待。⑧子至：兒子宋至。（1）請根據(jù)表格提示的方法，解釋加點字。加點字方法解釋緣山麓而東緣溪行（《桃花源記》）①未至木瀆二里許一百許里（《與朱元思書》）②時已薄暮A.少，小。B.減輕，減少。C.迫近，接近。D.淡，不濃。③頗訝不逮所聞結合語境（上下文）推斷④（2）《蘇臺覽古》開頭兩句描繪了怎樣的畫面？（3）【甲】【乙】兩首詩中“只今惟有西江月”和“只今惟有鷓鴣飛”這兩句詩運用了相同的手法，請結合具體內容，說說其表達效果。（4）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①山高尚不敵虎丘，望之又一荒阜耳。②竹樹森蔚，稻畦相錯如繡。（5）作者宋犖當時是蘇州的地方官，他慕名前往姑蘇臺游覽，但文中卻說“頗訝不逮所聞”，“而山中無人能言之者，不禁三嘆”，有人認為作者會失望而歸，也有人認為作者此游不會失望而歸。你同意誰的看法呢？請結合文中語句說說你的理解。7．（2024?興寧市校級模擬）班級開展韓愈形象探究活動。請你根據(jù)下面的材料，完成小題。材料一左遷至藍關示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年?、僭茩M秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。②知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。注釋：①欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年：想替皇帝除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。弊事：政治上的弊端，指迎佛骨事?？希贺M肯。衰朽（xiǔ）：衰弱多病。惜殘年：吝惜殘余的生命。②雪擁藍關馬不前：立馬藍關，大雪阻攔，前路艱危，心中感慨萬分。擁：阻塞。材料二馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！材料三韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。念自以孤子，幼刻苦學儒，不俟獎勵。鳳翔法門寺有護國真身塔，塔內有釋迦文佛指骨一節(jié)，其書本傳法，三十年一開，開則歲豐人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宮人三十人，持香花赴臨皋驛迎佛骨。自光順門入大內，留禁中三日，乃送諸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有廢業(yè)破產(chǎn)、燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛上疏諫之疏奏完宗怒甚。乃貶為潮州刺史。（節(jié)選自《舊唐書》）（1）材料一“云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前”一聯(lián)被評價為“景闊情悲，蘊涵深廣”。請根據(jù)這首詞的內容，談談你的理解。（2）解釋材料二中加點的詞語。①不以千里稱也②一食或盡粟一石③才美不外見（3）把材料二中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”（4）解釋材料三中加點的詞語。文言詞語方法解釋不俟獎勵課內遷移法：俟其欣悅①百姓有廢業(yè)破產(chǎn)語境推測法：下文“破產(chǎn)”“燒頂灼臂而求供養(yǎng)”②（5）請用“/”給文中畫線的句子斷句。愈素不喜佛上疏諫之疏奏憲宗怒甚（6）梁衡在《讀韓愈》一文中認為，人生的逆境約分四種，處逆境之心也分四種。韓愈是處在“心境之苦，懷才不遇”“事業(yè)受阻，功敗垂成”的逆境，卻選擇了“見心明志，直言疾呼”“泰然處之，盡力有為”的心態(tài)。請根據(jù)上述材料，簡要談談你對這段話的理解。8．（2024?杭州模擬）班級將以“徐霞客和他的游記”專題分享活動參與學?！皞鹘y(tǒng)游記欣賞”的展示。請你參與完成下面任務。[甲]浙游日記下①（節(jié)選）??斗雞巖上有樵者趙姓居之，指北山之巔有棋盤石，石后有西玉壺水從石下注，旱時取以求雨，極著靈驗。時日已下舂②，與靜聞③亟從蓁莽④中攀援而上。約直躡者二里，始至石畔。其上有澗，泠泠從山頂而下。時日已欲墮，因溯流再躋，則石峽如門，水從中出。門上更得平壑，則所稱西玉壺矣。聞其東尚有東玉壺，皆山頭出水之壑。西玉壺之水，南下者由棋盤石而潛溢于三洞，北下者從里水源而出蘭溪之北；東玉壺之水，南下者由赤松宮而出金華，東下者出義烏，北下者出浦江，蓋亦一郡分流之脊云。??玉壺昔又名盤泉，分聳于上者，今又稱為三望尖，文之者為金星峰，總之所謂北山也。甫至峰頭，適當落日沉淵，其下恰有水光一片承之，滉漾不定。夕陽已墜，皓魄明月繼輝，萬籟盡收，一碧如洗，真是濯洗滌骨玉壺，覺我兩人形影俱異，回念下界碌碌，誰復知此清光!即有登樓舒嘯、釃酒⑤臨江者，其視余輩獨躡萬山之顛，徑窮路絕，完全不同于塵世，不啻天地之別矣。雖山精怪獸群而狎⑥我，亦不足為懼，而況寂然不動，與太虛、太空，高天同游也耶![乙]徐霞客遠游絕域名宏祖沙曾達往還萬里等游仙，跡遍山川一覽全。拾穗然松⑦勞筆記，窮探絕域比張騫。[丙]遠游冠光軍布衣冠弁⑧出南州，半壁河山獨探幽。多少功名千里外，孤筇雙屨⑨寫春秋。[注釋]①本文節(jié)選自《徐霞客游記》，有刪改。徐霞客，明代人，無意于功名，經(jīng)歷三十多年游歷、考察，寫成60余萬字的地理名著《徐霞客游記》。②下舂：日落之時。③靜聞：靜聞和尚，徐霞客好友。④蓁莽：雜亂叢生的草木。⑤釃酒：斟酒。⑥狎：戲弄、威脅。⑦拾穗然松：點燃松樹枝當燈，撿路上的麥穗當食物。⑧弁：可擋風雨的帽子。⑨孤筇雙屨：筇，竹制的拐杖。屨，用麻、葛等制成的鞋。（1）根據(jù)上下文，為加點詞選擇正確的義項。①蓋亦一郡分流之脊云A.遮蔽，掩蓋B.大概，表推測C.同“盍”，何不②釃酒臨江者A.降臨，到B.監(jiān)視、統(tǒng)治C.面對③不啻天地之別矣A.不止，何止B.只有，不過C.比不上④窮探絕域比張騫A.生活困難B.追究到底C.不得志（2）為[甲]文梳理游蹤，填寫下表。所至①石峽③所見蓁莽，其上有澗②落日沉淵，皓魄明月繼輝（3）同為游歷山水所記，[甲]文中徐霞客的心境與《醉翁亭記》中歐陽修的心境有何異同？請簡要回答。（4）從[乙][丙]兩詩中任選一首，結合意象，分析詩人的情感。（5）根據(jù)甲、乙、丙三篇詩文所述內容，完成下面兩小題。①徐霞客在游歷時遇到了哪些危險與困難？他是如何應對的？②你怎樣看待徐霞客這種探險精神的？結合詩文內容發(fā)表你的觀點，并簡述理由。9．（2024?東臺市三模）班級開展“跟著書本去旅行——走近岳陽樓”研學活動，請你一起參加。【材料一】望洞庭劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。賣花聲?題岳陽樓①北宋張舜民木葉下君山，空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱陽關。醉袖撫危欄，天淡云閑。何人此路得生還？回首夕陽紅盡處，應是長安②。【注釋】①此詞作于北宋元豐六年被貶官郴州途中，途經(jīng)岳陽樓時。②長安：這里指宋朝都城汴京。【材料二】游岳陽樓記（節(jié)選）明袁中道??亭午風漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結陣而來，亦甚雄快。日暮，炮車云生，猛風大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝浚鸷吵枪?。予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。昔滕子京以慶帥左遷此地郁郁不得志增城樓為岳陽樓。既成，賓僚請大合樂落之①，子京曰：“直須憑欄大哭一番乃快！”朝廷用人如此，誠不能無慨于心。第以束發(fā)登朝，入為名諫議，出為名將帥，已稍稍展布其才；而又有范公為知己，不久報政最矣，有何可哭？至若予者，為毛錐子②所窘，一往四十余年，不得備國家一亭一障之用。玄鬢已皤③，壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變，寒雁一影，飄零天末，是則真可哭也，真可哭也！【注釋】①賓僚請大合樂落之：賓客同僚請典禮大樂慶祝落成。②毛錐子：毛筆的別稱，因其形如錐，束毛而成，故名。③皤：白。（1）用斜線“/”為文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。昔滕子京以慶帥左遷此地郁郁不得志增城樓為岳陽樓（2）解釋句中加點字。①亭午風漸勁②泫然不能自已也③既成④出為名將帥（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①千帆結陣而來，亦甚雄快。②朝廷用人如此，誠不能無慨于心。（4）根據(jù)要求，完成下列題目。①品讀《賣花聲?題岳陽樓》一詞，請結合背景分析“回首”一詞蘊含的情感。②材料中兩處畫直線句都描寫了洞庭美景，請從內容和手法兩方面比較二者異同。（5）袁中道的《游岳陽樓記》和范仲淹的《岳陽樓記》中都提到了滕子京，試分析各自的用意有何不同。??慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。??……??噫，微斯人，吾誰與歸！——《岳陽樓記》節(jié)選（6）范仲淹在《岳陽樓記》最后感慨“微斯人，吾誰與歸”，本次研學活動中我們認識的張舜民和袁中道，是否屬于范仲淹筆下的“斯人”？請簡要分析。10．（2024?大同模擬）班級舉辦了“跨越時空的對話”讀書交流活動，同學們暢想并演繹了鄒忌與韓愈跨越時空交流的場景，請你參與并完成下列各題。鄒忌諷齊王納諫（節(jié)選）《戰(zhàn)國策》于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕，趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（1）【自我介紹】鄒忌：我是鄒忌，來自戰(zhàn)國時期。我以比美經(jīng)歷諷齊王除弊，收效甚好。哦，我所說的“諷”，是①的意思。韓愈：我是韓愈，來自唐朝。這篇《馬說》說理含蓄，我是在以②比喻人才。（2）【交流互動】韓愈：鄒先生，每每讀到您諷諫的故事，我就會對群臣進諫時，①（翻譯“門庭若市”）的場景向往不已。如果我朝當權者也能像齊威王一樣廣納人才，那該多好??！鄒忌：我很贊同韓先生《馬說》里的觀點。②（翻譯“其真無馬邪？其真不知馬也！”）一語中的，讓人佩服?。?）【思想碰撞】參與活動后，同學們發(fā)現(xiàn)鄒忌和韓愈雖然處于不同時代，卻都擁有“敢”的精神。請你結合選文內容，具體闡述。古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者卒然臨之而不驚無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。（選自蘇軾《留侯論》）（4）請用“/”為文中畫線句子劃分節(jié)奏。（劃兩處）天下有大勇者卒然臨之而不驚無故加之而不怒（5）讀完這則選文，你對“勇”有了哪些新的認識？請試著用精簡有力的語言說說你的收獲。（至少兩條，每條不超過15字）11．（2024?久治縣二模）班級舉辦“暢游詩文”活動，請你參與。破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾??醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！曹劌論戰(zhàn)（節(jié)選）??十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊??！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”岳陽樓記（節(jié)選）??嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？??時六年九月十五日。（1）談理解：家國情懷在上面三篇詩文中蘊含至深。請找出辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，作者自述心志，飽含家國情懷的詩句，并對該句進行賞析。（2）析字義：請解釋下列加點字在文中的意思。①肉食者鄙②小信未孚③微斯人（3）賞文本：為了更好地讀懂文本，明確文本內涵，同學們展開了討論，請你結合以上詩文，將下列對話補充完整。小慧：《曹劌論戰(zhàn)》中所記述的齊魯長勺之戰(zhàn)是歷史上一次以弱勝強的著名戰(zhàn)役，也是歷史散文的經(jīng)典名篇。小晴：是的，曹劌認為魯莊公可以一戰(zhàn)，是因為“，，”，體現(xiàn)了曹劌憂懷國事，深謀遠慮。小慧：《岳陽樓記》中范仲淹用“，”兩句，表現(xiàn)出他心中“古仁人”應有的恒定淡然。小晴：你說得對，《曹劌論戰(zhàn)》和《岳陽樓記》中的家國情懷，都應成為我們的精神滋養(yǎng)。（4）解思想：《曹劌論戰(zhàn)》中，體現(xiàn)了以民為本的思想，《岳陽樓記》中是如何體現(xiàn)這一思想的？請簡要分析。12．（2024?平遙縣二模）九年級（1）班開展了“誦讀古典詩文?汲取成長力量”專題學習活動，。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹。射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【知意?悟形象】（1）蓮，堅貞高潔。“香遠益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)氣質，“益”的意思是；滁人游，歡樂祥和?！爸劣谪撜吒栌谕?，行者休于樹”寫出游人往來不絕的場面?！柏撜摺钡囊馑际恰＃?）從文中或“花之君子”的形象，或“樂在其中”的場面，可以讀出作者的情懷。“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的意思是①；“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者”的意思是②【明志?探精神】（3）有高潔志趣的周敦頤，能自得其樂的歐陽修，愿舍身報國的李賀，他們的精神都值得我們感動?！堆汩T太守行》中哪一聯(lián)既運用典故，又抒寫出官軍將士的心愿？請寫出該聯(lián)詩句，并說說你的理解。雁門太守行（唐）李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。（4）善于學習才能從中汲取成長的力量，照亮前行的征程。周敦頤或歐陽修身上的哪一種力量會成為你前進的動力？請結合詩文內容作答。人在年少，神情未定，所與款狎①，熏漬②陶染，言笑舉動，無心于學，潛移暗化，自然似之，何況操履藝能③，較明易習者也！是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆④，久而自臭也。墨子悲⑤于染絲，是之謂矣，君子必慎交游焉。孔子曰：“無友不如己者。”（選自《顏氏家訓?慕賢》）【注釋】①款狎：指相互問關系親密。②漬：染。③操履藝能：操履，操守德行。藝能，技藝才能。④鮑魚之肆：鮑魚：咸魚，氣味腥臭。肆：店鋪。⑤悲于：傷感。（5）請你用一個成語概括選文中劃線句子的意思。（6）如何讓自己的成為一個品學兼優(yōu)的人？請結合選文及《愛蓮說》說說你的理解。13．（2024?和順縣三模）班級開展“風骨與氣節(jié)”專題學習活動，請你參與并完成問題。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校眶~我所欲也（節(jié)選）《孟子》一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（1）風骨和氣節(jié)讓人有方向、有原則。請解釋下面句中加點字的意思。①談笑有鴻儒：②鄉(xiāng)為身死而不受：（2）風骨不在紙上揮毫，重在行為舉止。請你用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①何陋之有？②蹴爾而與之，乞人不屑也。（3）經(jīng)典文學作品就像一盞明燈，照亮我們前行的道路。請談談你從《陋室銘》和《魚我所欲也》中分別獲得的人生智慧和啟示。14．（2024?海州區(qū)校級三模）“走進柳宗元”專題活動，老師選擇了四篇古詩文，請完成問題?！炯住刻段髂隙?，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（選自《小石潭記》）【乙】王叔文之黨坐謫官者，凡十年不量移，執(zhí)政有憐其才欲漸進之者，悉召至京師。諫官爭言其不可，上與武元衡亦惡之。三月，乙酉，皆以為遠州刺史，官雖進而地益遠。永州司馬柳宗元為柳州刺史，朗州司馬劉禹錫為播州刺史。宗元曰：“播非人所居，而夢得親在堂，萬無母子俱往理?！庇堄诔敢粤撞?。會中丞裴度亦為禹錫言，曰：“禹錫誠有罪然母老與其子為死別良可傷！”上曰：“為人子尤當自謹，勿貽親憂，此則禹錫重可責也。”度曰：“陛下方侍太后，恐禹錫在所宜矜?！鄙狭季?，乃曰：“朕所言，以責為人子者耳，然不欲傷其親心?！蓖?，謂左右曰：“裴度愛我終切?！泵魅?，改禹錫連州刺史。（選自《資治通鑒》，有刪改）【丙】別舍弟宗一①【唐】柳宗元零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。一身去國六千里，萬死投荒十二年。桂嶺②瘴來云似墨，洞庭③春盡水如天。欲知此后相思夢，長在荊門郢④樹煙?！咀⑨尅竣僮谝唬毫谠奶玫埽谠毁H柳州，他一路相隨，陪伴一年之后，自柳州赴江陵，此詩即送別之作。②桂嶺：這里泛指柳州附近的山嶺。③洞庭：在柳州至江陵途中。④郢：古楚都，今湖北江陵西北。（1）解釋下列句子中加點的詞。①斗折蛇行：②凄神寒骨：③悉召至京師：④會中丞裴度亦為禹錫言：（2）用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限三處）禹錫誠有罪然母老與其子為死別良可傷（3）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。①以其境過清，不可久居，乃記之而去。②為人子尤當自謹，勿貽親憂。（4）【丙】詩的頷聯(lián)中運用了較多數(shù)詞，請舉例賞析這些數(shù)詞的妙處。15．（2024?寧波模擬）閱讀回答問題。材料一為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！獜堓d《橫渠語錄》古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾《晁錯論》老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！醪峨蹰w序》材料二【甲】上李邕①[唐]李白大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調，聞余大言皆冷笑。宣父②猶能畏后生，丈夫未可輕年少?！疽摇繚h宮春?初自南鄭③來成都作[南宋]陸游羽箭雕弓，憶呼鷹古壘，截虎④平川。吹笳暮歸野帳，雪壓青氈。淋漓醉墨，看龍蛇⑤飛落蠻箋⑥。人誤許、詩情將略，一時才氣超然。何事又作南來，看重陽藥市，元夕燈山？花時萬人樂處，欹帽垂鞭⑦。聞歌感舊，尚時時流涕尊前。君記取、封侯事在，功名不信由天?！咀⑨尅竣倮铉撸禾拼鷷摇⑽膶W家。②宣父：孔子。③南鄭：地名，今陜西漢中，地處川陜要沖，自古為軍事重鎮(zhèn)。陸游曾在南鄭從軍，后從南鄭行抵成都，時年48歲。④截虎：陸游在漢中時有射虎的故事。⑤龍蛇：形容書法中蜿蜒活潑的筆勢。⑥蠻箋：古時四川產(chǎn)的彩色箋紙。⑦欹帽垂鞭：掘子歪戴著騎馬緩行。這里是描繪節(jié)日繁華，緩步游賞的情形。【梳理文言詞語】（1）參考表格提示的方法，解釋加點詞。文言詞句方法解釋老當益壯參考成語法：精益求精A人誤許、詩情將略查閱字典法：①答應，允許；②贊許，贊同；③表示約數(shù)；④處所，地方。（《古漢語常用字字典》）B（填序號）尚時時流涕尊前課內遷移法：今當遠離，臨表涕零，不知所言（諸葛亮《出師表》）C【翻譯抒志文句】（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！咎綄す湃酥尽浚?）請完成下面的表格，梳理、探尋古人的志向。經(jīng)典作品中的古人之志作者及出處抒志語句志的具體內涵抒志手法啟發(fā)杜甫《望岳》①，②。不怕困難、勇攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概直抒胸臆⑨這對你確立志向、抒發(fā)志向有哪些啟發(fā)？周敦頤《愛蓮說》予獨愛蓮之出淤泥而不染，③。贊美蓮的高潔品質④張載《橫渠語錄》為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。⑤直抒胸臆李白《上李邕》大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。⑥托物言志陸游《漢宮春?初自南鄭來成都作》羽箭雕弓，憶呼鷹古壘，截虎平川……人誤許、詩情將略，一時才氣超然。⑦⑧【擬寫篤志寄語】（4）實現(xiàn)志向之路并非總是一帆風順的。請仿照示例，引用材料中的語句寫一句話，勉勵自己堅定志向。示例：在實現(xiàn)志向的道路上，你可能會因志向遠大不被他人理解，甚至可能會受到嘲諷，但你要有李白“丈夫未可輕年少”的少年銳氣，勇于堅定自己的志向。【裝飾明志拱門】（5）活動中，同學們需穿過“明志拱門”。如果用一種物體的圖案來裝飾拱門，你會選擇以下哪種？請結合材料，引用相關古詩文名句說明理由。A.高山B.青云C.鵬鳥我選擇；（填字母），理由：。16．（2024?鼓樓區(qū)校級三模）學校戲劇社同學在參與“天下國家”專題活動時，對南宋抗金名將岳飛產(chǎn)生了濃厚的興趣，打算將他的故事搬上舞臺。請你閱讀下面的材料，一起走進岳飛。閱讀下面的詩文，完成問題?！静牧弦弧拷B興十年，兀術①合兵萬五千騎逼郾城。飛遣子云②領騎兵直貫其陣，戒之曰：“不勝，先斬汝！”鏖戰(zhàn)數(shù)十合，賊尸布野。飛語其下曰：“直抵黃龍府③，與諸君痛飲！”檜④知飛志銳不可回，先請張俊、楊沂中等歸，而后言飛孤軍不可久留，乞令班師，一日奉十二金字牌。飛忿惋泣下，東向再拜曰：“十年之力，廢于一旦。”初，飛每對客嘆息，又以恢復為己任，不肯附和議。檜亦以飛不死，終梗和議，己必及禍，故力謀殺之。歲募獄不成檜手書小紙付獄即報飛死。時年三十九?！端问?岳飛傳》（有刪減）【材料二】《小重山》[南宋]岳飛昨夜寒蛩⑤不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？【注釋】①兀術：金朝名將、開國功臣。②子云：即岳云，岳飛長子。③黃龍府：金人都城。④檜：秦檜。朝廷內的主和派，奉行割地、稱臣、納貢的議和政策。⑤寒蛩：蟋蟀?！揪庉嫿M】（1）編輯閱讀材料一時，遇到了一些困難。請你運用下面的方法，幫助編輯解決困難。加點詞語方法提示詞義（填寫文字）飛遣子云領騎兵直貫其陣成語聯(lián)想：調兵遣將①遣：戒之曰使用詞典選擇義項戒：A警戒，戒備；B.同“誡”，告誡；C.戒除；D.齋戒。②戒：賊尸布野組詞法③布：飛忿惋泣下課內遷移：康肅忿然曰④忿：【演員組】（2）文中的畫波浪線句，小語不知道如何停頓，請你幫助他選出正確答案A.歲暮獄不成/檜手書小紙/付獄/即報飛死B.歲暮/獄不成/檜手書小紙付獄/即報飛死C.歲暮/獄不成/檜手書小紙付獄即報/飛死D.歲暮獄不成檜/手書小紙/付獄/即報飛死（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①飛語其下曰：“直抵黃龍府，與諸君痛飲！”②初，飛每對客嘆息，又以恢復為己任，不肯附和議?！揪巹〗M】（4）編劇組的同學決定在戲劇的結尾加上《小重山》的朗誦并配上表演，請加上相應的舞臺說明。小貼士：舞臺說明是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導演和演員的說明性的文字。它會交代劇情發(fā)生的時間、地點、人物的服裝，所需的道具、布景，提示人物的表情、動作、上下場等?！九錁方M】（5）配樂組的同學將從下列四首曲子中選一首給最后的詩歌朗誦《小重山》配樂，你覺得哪一首最合適A.《精忠報國》：豪邁、慷慨激昂B.《十面埋伏》：緊張、激烈C.《殘夢》：舒緩、哀怨D.《高山流水》：靈動多變，平穩(wěn)流暢【導演組】（6）導演在給演員講戲時怎么幫他們理解岳飛的“十年之力，廢于一旦”的心境？17．（2024?贛榆區(qū)三模）班級開展以愛國詩人陸游為主題的研學活動，請你參與?！炯住恳颐僦匚澧谠娝?陸游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。注釋：①乙卯：指宋寧宗慶元元年，作者隱居家鄉(xiāng)。②重五：即端午節(jié)?！疽摇筷懹蝹鳍訇懹巫謩沼^，越州山陰人。年十二能詩文，蔭補①登仕郎。鎖廳②薦送第一，秦檜孫塤適居其次，檜怒，至罪主司。檜死，始赴福州寧德簿，以薦者除敕令所刪定官③。②孝宗即位，遷樞密院編修官。言者論游交結臺諫鼓唱是非力說張浚用兵免歸。久之，通判夔州。③王炎宣撫川、陜，辟④為干辦公事。游為炎陳進取之策，當積粟練兵，有釁則攻，無則守。吳鱗子挺代掌兵，頗驕恣，傾財結士，屢以過誤殺人，炎莫誰何⑤。游請以（吳）玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡謀，遇敵必敗。”游曰：“使挺遇敵，安保其不??；就令有功，愈不可駕馭。”及挺僭越，游言始驗。④范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法，人譏其頹放，因自號放翁。后累遷江西常平提舉。江西水災，奏：“撥義倉振濟，檄諸郡發(fā)粟以予民?！闭龠€，給事中⑥趙汝愚駁之，遂與祠。嘉定二年卒，年八十五。（節(jié)選自《宋史?陸游傳》，有刪改）注釋：①蔭補：中國古代封建社會中的一種選官制度；②鎖廳：指鎖廳試，借指科舉考試；③敕令所刪定官：官職名；④辟：征召；⑤莫誰何：不敢過問；⑥給事中：官職名。（1）同學們研讀【甲】詩，小組內展開交流。小文：這首詩融寫景、①、抒情于一體，語言②，沒有裝飾，沒有做作。小宇：這大概就是所說的“文章本天成，妙手偶得之”的寫作境界。小語：說得好。詩人把生活的真味都寄托在端午生活的描寫中。從頷聯(lián)我們能了解到江南端午的風俗習慣：③、④。小安：我們見多了詩人的悲憤沉郁，這首詩中詩人竟露出了久違的笑容，讓我們倍感慰藉。詩人看到山村美景，他笑了；詩人感受⑤，他笑了；詩人⑥，他笑了。（2）小華在閱讀【乙】文時，對下列加點詞的意思產(chǎn)生疑惑，請你借助表格中提供的方法，幫他解除疑惑。原文詞句關聯(lián)的方法解釋及挺僭越情境推測法：吳鱗子挺代掌兵，頗驕恣……A秦檜孫塤適居其次查閱字典法：①到，去，往；②舒服；③剛巧；④舊稱女子出嫁。B（寫序號）屢以過誤殺人成語推測法：①改過自新；②文過飾非；③聞過則喜。C（3）兩位同學對文中畫波浪線句斷句產(chǎn)生了分歧，你同意誰的斷法，請說明理由。小江：言者論游交結臺諫/鼓唱是非/力說張浚用兵/免歸小蘇：言者論游交結/臺諫鼓唱是非/力說張浚用兵/免歸（4）小語想把【乙】文改編為話劇，請仿照示例，為下面這句話設計舞臺說明，并說明設計理由。（可從人物的語氣、表情、動作和情緒等方面設計）原文：游曰：“使挺遇敵，安保其不??；就令有功，愈不可駕馭。”示例：戲劇《屈原》的舞臺說明及理由。原文屈原：風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！舞臺說明：佇立睥睨，目中含有怒火，兩手時而同時舉出，時而拳曲于胸前設計理由：通過“目中含有怒火”“睥睨”的神態(tài)描寫及手的動作設計，表現(xiàn)出屈原在深受迫害被囚禁時對賣國賊的輕視不滿以及內心極其憤怒痛苦的情感。（5）請你從下列詩文中選擇一句來概括陸游的一生，并結合【乙】文以及鏈接材料，闡述你的理解。A．居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。B．竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！炬溄硬牧稀坎匪阕?詠梅宋?陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。18．（2024?灌云縣二模）校文學社團開展“領略唐宋八大家風采之走進韓愈”活動，完成問題?！炯住孔筮w至藍關示侄孫湘【唐】韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊?！疽摇狂R說【唐】韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！【丙】韓愈傳韓愈，字退之，鄧州南陽人。愈生三歲而孤，隨伯兄會貶官嶺表。會卒，嫂鄭鞠①之。愈自知讀書，日記數(shù)千百言，比長，盡能通《六經(jīng)》、百家學。擢進士第。會董晉為宣武節(jié)度使，表署觀察推官。晉卒，愈從喪出，不四日，汴軍亂，乃去。華陰令柳澗有罪，前刺史劾奏之，未報而刺史罷。澗諷百姓遮索軍頓役直，后刺史惡之，按其獄，貶澗房州司馬。愈過華，以為刺史陰相黨，上疏治之。既御史覆問，得澗贓，再貶封溪尉。愈坐是復為博士。既才高數(shù)黜，官又下遷，乃作《進學解》以自諭。憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈聞惡之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔群曰：“愈言訐悟②，罪之誠宜。然非內懷至忠，安能及此？愿少寬假，以來諫爭?！钡墼唬骸坝晕曳罘鹛^，猶可容；至謂東漢奉佛以后，天子咸夭促，言何乖刺邪？愈，人臣，狂妄敢爾，固不可赦?！庇谑侵型怦攽蛛m戚里諸貴亦為愈言乃貶潮州刺史。（選自《新唐書?韓愈傳》，有刪改）【注釋】①鞠：養(yǎng)育，撫養(yǎng)。②訐捂：指人們爭吵爭斗，互相攻擊和指責。（1）下列選項中對以上詩文內容表述正確的一項是A.甲詩寫韓愈直言上諫，卻遭到了“朝奏夕貶”的命運，時間和空間的巨大跨度讓我們感受到了封建朝廷中忠臣不應有卻常會有的不公命運。B.甲詩將敘事、寫景、抒情融合為一，交代自己被貶原因，對雪地里馬難以前行的描寫，表達了作者遭貶的不甘，內心的凄楚和從容的釋然。C.《馬說》是一篇說理文，文章以“千里馬常有，伯樂不常有”來比喻人才到處都是，而識才的君主卻找不到，寄喻了作者對未來的期望。D.韓愈三歲時就失去雙親，后來由他的伯父和嫂子撫養(yǎng)長大，他聰明好學，通《六經(jīng)》、諸子百家，雖為進士出身但仕途不順屢遭貶謫。（2）解釋下列加點的字。①祗辱于奴隸人之手②一食或盡粟一石③會董晉為宣武節(jié)度使④安能及此（3）給文中畫波浪線句子斷句，限三處。于是中外駭懼雖戚里諸貴亦為愈言乃貶潮州刺史（4）聯(lián)系上下文，說說文中兩個畫橫線句子的意思。①策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。②既才高數(shù)黜，官又下遷，乃作《進學解》以自諭。（5）蘇軾評價韓愈：“文起八代之衰，道濟天下之溺”（《經(jīng)典常談》），蘇軾對韓愈的為人、為學和為官的成功之處都有高度的評價，聯(lián)系三篇詩文談談你對韓愈的認識。

參考答案與試題解析一．古詩文閱讀（共18小題）1．（2024?椒江區(qū)模擬）同學們在讀書活動過程中對“士”這一群體產(chǎn)生了強烈的興趣，為了更加了解這一群體，同學們找來了以下材料，邀請你一起閱讀，并完成相關任務。材料一曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（選自《論語?泰伯》）材料二岳陽樓記[北宋]范仲淹居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！材料三士是周以來的一個貴族等級，是貴族的最下層。周代分封制規(guī)定貴族有四個等級：天子、諸侯、大夫和士。士以上三個等級都有一定的田產(chǎn)，全國土地歸天子所有，天子封諸侯國給諸侯，諸侯再封邑給大夫，而士不能占有土地。但是士階層也有自己的貴族尊嚴，佩劍是貴族的標志，因此無論士多窮也要佩劍。（摘編自網(wǎng)絡）材料四曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！辈牧衔逯x翱傳（節(jié)選）[明]宋濂謝翱，字皋羽，福之長溪①人。父鑰，著《春秋衍義》《左氏辨證》，傳于時。翱世②其學，試進士不中，有大節(jié)。會丞相文天祥開府延平③，長揖軍門④，署咨事參軍。及宋亡，天祥被執(zhí)以死，翱悲不能禁，只影行浙水東。嚴有子陵臺⑤，孤絕千丈。翱挾酒以登，設天祥主⑥荒亭隅，再拜跪伏。酹⑦畢，號而慟者三，復再拜起，悲思不可遏。乃以竹如意擊石，作《楚歌》，歌闋，竹石俱碎。元乙未，以肺疾作而死，年四十七。贊曰：翱一布衣爾，未嘗有爵位于朝，徒以被天祥之知，翱不負天祥，肯負國哉？翱蓋天下之士也。（有刪改）【注釋】①長溪：在今福建霞浦縣。②世：繼承。③開府延平：在延平地區(qū)開設府署。④長揖軍門：投拜軍營。文天祥抗元，謝翱曾率鄉(xiāng)兵來投，任咨事參軍。⑤子陵臺：東漢名士嚴子陵隱居釣魚處。在今浙江桐廬縣。⑥主：為死者立的牌位。⑦酹（lèi）：把酒灑在地上表示祭奠。（1）字源說“士”。A“士”是一個會意字。金文＝（寬刃戰(zhàn)斧）+（執(zhí)握），我推測其本義是：手握戰(zhàn)斧的人，而在古代這是男子的事，后來“士”引申為對男子的通稱。B《古漢語常用字字典》中“士”的部分義項為：①男子；②士兵，武士：③具有某種品質或某種技能的人；④讀書人。曹劌和謝翱分別屬于哪一類？請說明理由。（2）同學們在分析材料時對以下兩個句子的意思產(chǎn)生了疑問，請你幫忙翻譯。①小大之獄，雖不能察，必以情。②號而慟者三，復再拜起，悲思不可遏。（3）結合以上材料，明確“士人精神”的內涵，完成思維導圖。①國憂民，心懷天下②沉著冷靜，深謀遠慮③感恩知遇，才德非凡（4）有同學在討論中提出，書中的“士人”都名垂千古，不是普通人，“士人精神”離我們太遠。對此，你怎么看？請結合上述材料發(fā)表你的意見?！敬鸢浮浚?）A會意手握戰(zhàn)斧的人B曹劌屬于士兵，武士。曹劌本是布衣，卻心系國家，主動請纓上戰(zhàn)場，獻計獻策，幫助國家取得勝利。謝翱屬于讀書人。他繼承了父親的才學，雖然沒有考中進士，但具有高尚的節(jié)操，且從文天祥任命他為咨事參軍一事可知，他是有真才實學的。（2）①大大小小的訴訟事件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)誠心（合理裁決）。②多次號啕痛哭，又拜了兩次（才）起來。悲痛的心情不可遏制。（3）①國憂民，心懷天下②沉著冷靜，深謀遠慮③感恩知遇，才德非凡（4）示例：我不贊同這個觀點。士人抱負遠大、意志堅強、憂國憂民，時刻維持貴族尊嚴，有著崇高的道德品質，且不受環(huán)境的影響。對于我們而言，他們雖然在遙遠的歷史，但他們身上的品質永遠值得我們學習。我們要有曾子的弘毅之心，要如范仲淹一般憂國憂民，以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任。要學習曹劌的沉著冷靜，善抓時機?！痉治觥繀⒖甲g文。材料一：曾子說：“士人不可以不意志堅強，因為他肩負著重大使命，路程又很遙遠.把仁的理想看作自己的理想，不也很重大嗎？到死為止，不也遙遠嗎？”材料二：在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。進也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂吧！”材料四：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公準備應戰(zhàn)，曹劌請求拜見（魯莊公）。他的同鄉(xiāng)說：“居高位、享厚祿的人會謀劃這件事的，你又何必參與呢？”曹劌說：“居高位、享厚祿的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這一類養(yǎng)生的東西，我不敢獨自享用，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會聽從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以憑借這個條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨著去?！辈牧衔澹褐x翱，字皋羽，福建長溪人。他的父親謝鑰寫了《春秋衍義》《左氏辨證》，流行于世。謝翱繼承父親的才學，（雖然）沒有考中進士，（但）具有高尚的節(jié)操。恰逢丞相文天祥在延平地區(qū)開設府署，（謝翱來）投拜軍營，（文天祥）任命他為咨事參軍。等到南宋滅亡以后，文天祥被俘而死，謝翱悲痛難忍，只身在浙江以東的地區(qū)游蕩。（浙江桐廬縣建有）嚴子陵臺，威嚴高聳達千丈。謝翱帶著酒登臨高臺，在臺上荒亭的一角為文天祥設立牌位，舉手行了兩遍禮后跪倒在地。祭奠完畢，多次號啕痛哭，又拜了兩次（才）起來，悲痛的心情不可遏制。（他）就用竹如意敲擊著身邊的巖石，唱《楚歌》（紀念文天祥），歌聲停止后，竹如意與石頭都碎了。元朝乙未年間，（謝翱）因為肺病發(fā)作而死，時年四十七歲。（我）稱贊他說：謝翱不過是一介平民，在朝中不曾有什么高官爵位，只因為受到了文天祥的知遇，謝翱沒有辜負文天祥的知遇，（又）豈肯辜負國家呢？謝翱可以說是才德非凡之士?！窘獯稹浚?）本題考查內容的概括與理解。A“會意字”是一種特殊的漢字構造方式，它由兩個或兩個以上的獨體漢字組成，通過這些獨體漢字的組合來表達一個新的意義。這種造字法被稱為會意。根據(jù)“金文＝（寬刃戰(zhàn)斧）+（執(zhí)握），可以看出“士”是一個會意字，根據(jù)“寬刃戰(zhàn)斧”和“執(zhí)握”推測其本義是：手握戰(zhàn)斧的人。B根據(jù)材料四“公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：‘肉食者謀之，又何間焉？’劌曰：‘肉食者鄙，未能遠謀?！巳胍?。”可以看出曹劌在國家面臨戰(zhàn)爭的緊急關頭，主動請求見魯莊公，表現(xiàn)出他對國家安危的關心和愿意為國家出力的戰(zhàn)士精神。在與魯莊公的對話中，曹劌三次提問“何以戰(zhàn)？”并針對莊公的回答提出自己的見解，顯示了他對戰(zhàn)爭勝負因素的深刻理解和戰(zhàn)略思考能力，以及文中最后一句“戰(zhàn)則請從”都可以看出曹劌為國家效力的戰(zhàn)士精神。根據(jù)材料五“父鑰，著《春秋衍義》《左氏辨證》，傳于時。翱世其學，試進士不中，有大節(jié)。會丞相文天祥開府延平，長揖軍門，署咨事參軍”可知謝翱生活在一個學術氛圍濃厚的家庭中，他自幼便受到父親學問的熏陶，并繼承了父親的學術傳統(tǒng)?！霸囘M士不中，有大節(jié)”，這表明謝翱雖然科舉考試未能如愿，但他依然保持著讀書人的風骨和遠大的志向。他并沒有因為一次考試的失利而灰心喪氣，反而更加堅定了自己的信念和追求。根據(jù)這些內容可以看出謝翱是一個讀書人形象。（2）本題考查文言文翻譯。①重點詞有：獄，（訴訟）案件；察，明察；情，誠，誠實。這里指誠心。句意：大大小小的訴訟事件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)誠心（合理裁決）。②重點詞有：三，多次；復再拜，又拜了兩次；遏，遏制。句意：多次號啕痛哭，又拜了兩次（才）起來。悲痛的心情不可遏制。（3）本題考查對文章材料的概括。材料二“其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎！”這句話明確表達了范仲淹的政治理想和人生態(tài)度，即把國家和民族的利益放在首位，為祖國的前途和人民的幸福而憂慮和奮斗。故第（1）空概括為：憂國憂民，心懷天下。根據(jù)材料四“問：‘何以戰(zhàn)？’公曰：‘衣食所安，弗敢專也，必以分人。’對曰：‘小惠未遍，民弗從也?！唬骸疇奚癫?，弗敢加也，必以信?！瘜υ唬骸⌒盼存?，神弗福也?！唬骸〈笾z，雖不能察，必以情?！笨芍軇ト翁釂枴昂我詰?zhàn)？”并針對莊公的回答提出自己的見解，顯示了他對戰(zhàn)爭勝負因素的深刻理解和冷靜思考。故第（2）空概括為：沉著冷靜，深謀遠慮。根據(jù)材料五“父鑰，著《春秋衍義》《左氏辨證》，傳于時。翱世其學，試進士不中，有大節(jié)。會丞相文天祥開府延平，長揖軍門，署咨事參軍”可知謝翱生活在一個學術氛圍濃厚的家庭中，他自幼便受到父親學問的熏陶，并繼承了父親的學術傳統(tǒng)，并且（文天祥）任命他為咨事參軍?？梢钥闯鲋x翱非常有才華。根據(jù)“贊曰：翱一布衣爾，未嘗有爵位于朝，徒以被天祥之知，翱不負天祥，肯負國哉？翱蓋天下之士也”可以看出謝翱非常感激文天祥的知遇之恩。故第（3）空概括為：沉感恩知遇，才德非凡。（4）本題考查材料的理解和概括。示例：我不贊同這個觀點。雖然書中的“士人”確實名垂千古，但他們所體現(xiàn)的“士人精神”并不是高不可攀的，而是與我們每個人都有關系的。我們身處現(xiàn)代社會，雖然與古代士人所處的環(huán)境有所不同，但我們同樣面臨著各種挑戰(zhàn)和困境。在這種情況下，我們可以從“士人精神”中汲取力量，以更加積極、勇敢的態(tài)度去面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。要如范仲淹一般忠誠正直、嚴于律己，心系國家的安危。要如曹劌一般具有強烈的愛國精神，面對困難時，沉著冷靜。答案：（1）A會意手握戰(zhàn)斧的人B曹劌屬于士兵，武士。曹劌本是布衣，卻心系國家，主動請纓上戰(zhàn)場，獻計獻策，幫助國家取得勝利。謝翱屬于讀書人。他繼承了父親的才學，雖然沒有考中進士，但具有高尚的節(jié)操，且從文天祥任命他為咨事參軍一事可知，他是有真才實學的。（2）①大大小小的訴訟事件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)誠心（合理裁決）。②多次號啕痛哭，又拜了兩次（才）起來。悲痛的心情不可遏制。（3）①國憂民，心懷天下②沉著冷靜，深謀遠慮③感恩知遇，才德非凡（4）示例：我不贊同這個觀點。士人抱負遠大、意志堅強、憂國憂民，時刻維持貴族尊嚴，有著崇高的道德品質，且不受環(huán)境的影響。對于我們而言，他們雖然在遙遠的歷史，但他們身上的品質永遠值得我們學習。我們要有曾子的弘毅之心，要如范仲淹一般憂國憂民，以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任。要學習曹劌的沉著冷靜，善抓時機。2．（2024?淇濱區(qū)校級模擬）古詩文聯(lián)讀：班級開展“‘本心’之我見”詩文探究活動。請你根據(jù)下面的材料，完成各題。材料一一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《孟子》）材料二過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。材料三世祖殂，和士開①威權益盛。高叡等言于齊主，請出士開為外任。太后曉之數(shù)不許。叡曰：“吾受委不輕。今嗣主幼沖，豈可使邪臣在側？”旦日，叡將復入諫，妻子咸止之，叡曰：“社稷事重，吾寧死事先皇，不忍見朝廷顛沛②”。至殿門，又有人謂曰：“殿下勿入，恐有變?！眳痹唬骸拔嵘喜回撎欤酪酂o恨?！比?，見太后，叡執(zhí)之彌固。出，至永巷，遇兵，執(zhí)送華林園，令殺之。叡久典③朝政，清正自守，朝野冤惜之。（節(jié)選自《資治通鑒》，有刪改）【注】①和士開：人名。下文高叡也為人名。②顛沛：動蕩變亂。③典：主持，掌管。（1）下列對材料中加點詞意思的理解和推斷，不正確的一項是AA.一詞多義是一種常見的文言現(xiàn)象，材料一中“行道之人弗受”和“萬鐘則不辯禮義而受之”的“受”分別表示“忍受”“接受”。B.常用成語中保留了大量的文言詞義，關聯(lián)成語“一蹴而就”，可以推斷材料一中“蹴爾而與之”的“蹴”是“踩踏”的意思。C.學習課外文言文要學會遷移課內知識，聯(lián)系《桃花源記》“咸來問訊”，可知“妻子咸止之”中“咸”的意思是“全，都”。D.古文中的很多單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語中需要譯為雙音節(jié)詞，如材料三中“吾寧死事先皇”的“寧”，應譯為“寧可”。（2）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？②吾上不負天，死亦無恨。（3）《孟子》文章長于說理，請結合材料一的相關內容探究其說理的技巧。（4）有人說材料二中詩歌的頸聯(lián)情緒消極，尾聯(lián)情緒高昂，兩者相互矛盾。你同意這種說法嗎？請結合詩句簡述理由。（5）“本心”一脈相承，它是中國古代仁人志士的精神寫照。請結合上面三則材料的內容，說說你對“本心”的理解?！敬鸢浮浚?）A（2）①是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉、所認識的窮困的人感激我嗎？②我上不辜負天，死了也沒有遺憾。（3）示例一：善用對比論證使說理明白透徹。通過不受嗟來之食的人和不辨禮義接受“萬鐘”的人（見利忘義的人）的對比，以及之前寧死都不接受“萬鐘”的行為與現(xiàn)在為了名利而接受的行為的對比，強調了貪求富貴、舍棄“義”的可恥，強調了人不能失去“本心”。示例二：善用排比使說理氣勢充沛。三個“鄉(xiāng)為身死而不受”領起的短向構成排比，形成鋪排效果，強烈控訴了之前寧死不接受“萬鐘”，現(xiàn)在卻為了名利接受“萬鐘”的不義行為，表達了對這種行為的憤慨與否定，有振聾發(fā)聵之效。示例三：說理時思路清晰，邏輯嚴密。先展現(xiàn)行道之人、乞人對嗟來之食的態(tài)度與一些人對“萬鐘”的態(tài)度，然后推演出汪洋恣肆的議論和質疑，發(fā)出“是亦不可以已乎”的呼喊和“此之謂失其本心”的結論，層層推進，鮮明表達觀點。（4）示例：不同意。詩歌的頸聯(lián)表達了對國家遭逢危難的無奈，對自身危苦境況的哀怨，情緒雖低沉卻不消極，是在為尾聯(lián)表明以死明志的決心鋪墊、蓄勢。（5）示例：材料一中的“本心”是與生俱來的“羞惡之心”，體現(xiàn)為對“義”的重視。材料二中文天祥的“丹心”和材料三中高叡的表現(xiàn)與材料一中的“本心”一脈相承，都強調對“義”的堅持和追求：文天祥正是因為保有“本心”，才會在面對敵人的威逼利誘和生死抉擇時，表現(xiàn)出舍生取義的生死觀和忠心為國的氣節(jié)；高叡不忍國家被奸臣把持，不顧勸阻冒死進言，剛正不阿、一心為國正是他堅守“本心”的表現(xiàn)?！痉治觥俊緟⒖甲g文】材料一一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會餓死。沒有禮貌地吆喝著給他，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。材料二回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦伶仃。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。材料三世祖去世后，和士開的威勢和權力更大。高叡等人對齊后主進言，請求把和士開調離朝廷去外地任職。太后知道后多次不答應。高叡說：“我受先帝的委托責任不輕。現(xiàn)在繼位的君主年齡還小，怎么能讓奸臣留在君主旁邊？”第二天，高叡又要進宮勸諫（胡太后），妻子兒女都勸他不要去，高叡說：“國事重大，我寧可死去侍奉先皇，也不忍見到朝廷動蕩變亂?！保ㄋ┑搅说铋T，又有人告訴他：“殿下不要進去，（事情）恐怕有變化。”高叡說：“我上不辜負天，死了也沒有遺憾?！边M入宮殿，見了胡太后，高叡更加堅持自己的看法。（高叡）出宮后，走到永巷，遇到士兵，把他逮捕送到華林園，命令殺了他。高叡主持朝廷政事的時間很久，清廉正直很有操守，朝廷和民間都覺得他冤枉，為他痛惜。【解答】（1）本題考查字詞的理解。A.有誤，A中的“受”都是“接受”的意思。BCD.正確。故選：A。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結合。①中重點詞語有：之，的；美，華美。句意為：是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉、所認識的窮困的人感激我嗎？②中重點詞語有：吾，我；負，辜負。句意為：我上不辜負天，死了也沒有遺憾。（3）本題考查文章的說理技巧。材料一《孟子》說理技巧如下：運用舉例論證：以“一簞食，一豆羹”為例，說明即使是微小的食物，在符合禮義的情況下人們會接受，而不符合禮義時即使是饑餓的人也會拒絕，生動形象地論證了人不能失去本心。采用對比論證：將“鄉(xiāng)