八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元寫作學(xué)寫游記教案新人教版

Page3寫作(五)學(xué)寫游記學(xué)問與技能把握游記的選材角度，駕馭抓特點(diǎn)、重描繪的寫作技巧，提高寫作實(shí)力。過程與方法通過翻看照片，觀看視頻，閱讀名家游記，寫出讓自己感受最深的一次游記。情感、看法與價(jià)值觀發(fā)覺美、捕獲美、表達(dá)美，培育性情，陶冶情操。重點(diǎn)、難點(diǎn)抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用肯定的技法，寫一篇游記。1課時(shí)一、新課導(dǎo)入古語(yǔ)云：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。近年來(lái)，隨著生活水平的提高，同學(xué)們外出旅游的機(jī)會(huì)多了，城市的繁華、鄉(xiāng)村的秀美、名勝古跡的魅力，無(wú)不給同學(xué)們留下深刻的印象。假如能把這些印象變成文字，就是游記。像本單元的幾位作者一樣，我們?cè)谕饷嫒プ咭蛔?，看一看，寫一寫，是多么有意義的一件事??！二、了解游記游記，是描寫巡游中的所見所聞，表達(dá)自己思想感情的記敘文。游記題材廣泛，凡巡游中見到的社會(huì)生活、風(fēng)土人情、山川景物、名勝古跡以及聽到的神話、傳聞等，都可以作為游記的材料。游記的寫法敏捷，在敘事記人、寫景狀物的過程中，可以抒發(fā)情感，夾雜爭(zhēng)論。一篇生動(dòng)的游記，不僅能引導(dǎo)讀者跟作者一起飽覽漂亮的景色，使讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺，還能啟迪人的思想，陶冶人的情操，給人以美的享受。三、學(xué)寫游記怎樣才能把游記寫好呢？可以從以下幾個(gè)方面去做些努力。1．寫出自己與別人的不同感受來(lái)。游記不能寫成流水賬，關(guān)鍵是寫出自己獨(dú)到的感受，要寫出游時(shí)的“味”來(lái)。比猶如一座泰山，在不同時(shí)代，在不同季節(jié)，在不同人的筆下所具有的情韻是不一樣的。假如我們也到泰山去，是在一個(gè)陽(yáng)光絢麗的日子，那么我們的筆下肯定會(huì)是另一番景象。就算是兩個(gè)人在同一季節(jié)、同一天去同一個(gè)地方，兩個(gè)人所獲得的感受也是不一樣的，因?yàn)閮蓚€(gè)人的生活閱歷、學(xué)問水平、個(gè)人愛好都不一樣的，我們寫游記就是要把這不一樣的體驗(yàn)寫出來(lái)。當(dāng)然，巡游過程中一些特殊的經(jīng)驗(yàn)也可以寫出來(lái)，以增加文章的可讀性。比如《登勃朗峰》后半部分，寫那個(gè)“車夫之王”的言行，這是旅途中難得的趣事，值得一寫。2．選自己感受最深的、心靈受觸動(dòng)最大的方面去寫。我們?cè)趯懽髦?，肯定要試著去捕獲那些撼動(dòng)我們心靈的東西，捕獲那些剎那間產(chǎn)生的思想的火花，只有這樣才能寫出有特色的文章。例如《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》中寫作者遠(yuǎn)望冰塔林的景物，就是經(jīng)過作者選擇的，融入了主觀的情感，表現(xiàn)出人在自然奇景面前的渺??；作者經(jīng)常在描寫之后干脆發(fā)表爭(zhēng)論和抒情，表達(dá)景物帶給自己的震撼以及對(duì)自然奇妙偉力的贊美，更是“畫外”之音，極大地豐富了文章的內(nèi)涵。3．要有一個(gè)明確的主題，要奇妙地表達(dá)自己的思想。散文講究借物寓意、托物言志，從而把人們的思想引向一個(gè)豐富而深邃的境界。游記散文也應(yīng)如此。有些游記散文主要描寫祖國(guó)的壯美山河，以激發(fā)人們酷愛祖國(guó)的熱忱；有些文章則通過肯定的事物或游歷傳達(dá)作者的某種思想情感或某種人生哲理。我們?cè)趯懹斡洉r(shí)應(yīng)當(dāng)做到能表達(dá)肯定的情感，寄寓肯定的思想。4．游記類散文要有一個(gè)合理的依次。任何文章都要有一個(gè)合理的依次，游記文章的依次可以是時(shí)間的推移，可以是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，也可以是作者的某種思想感情的改變，還可以是多者合一，這樣才能使行文自然、條理清楚。5．游記文章要綻開豐富的聯(lián)想去寫景狀物。在游記中，有時(shí)為了逼真地表現(xiàn)事物，也為了豐富文章的內(nèi)容，我們可以綻開豐富的聯(lián)想，用比方、擬人、通感等手法去寫景。例如《壺口瀑布》中以多種修辭手法，著力表現(xiàn)瀑布濁浪奔騰、前呼后擁的奪人氣概，讓人讀來(lái)心靈震撼。6．寫游記可以插入一些有文化底蘊(yùn)的東西。游記不能純粹是寫這個(gè)地方有哪些事物，還可能牽涉到這個(gè)地方的歷史掌故、神話傳聞、英雄人物、天文地理等方面的東西。這就須要了解這個(gè)地方的一些人文學(xué)問、風(fēng)俗習(xí)慣等，然后奇妙地依據(jù)文章中心表達(dá)的須要選擇插入的內(nèi)容。例如《一滴水經(jīng)過麗江》中談到麗江的歷史，談到東巴文字；《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》中談到長(zhǎng)江考察熱及中外勇士的探險(xiǎn)，都增加了文章的文化氣息和可讀性?？傊?，游記散文寫法多種多樣，但關(guān)鍵是要寫出自己的特色，寫出真正屬于自己的真實(shí)感受。四、寫作文題我們可能都有過旅游的經(jīng)驗(yàn)。旅途中，我們不僅欣賞自然風(fēng)光，了解民風(fēng)民俗，同時(shí)也會(huì)有很多新穎 的感受，產(chǎn)生很多思索和遐想。請(qǐng)選擇一處自己巡游過的景點(diǎn)，自擬題目，寫一篇游記。不少于600字。五、佳作欣賞游真武廟自古以來(lái)，凡是來(lái)金壇旅游觀光的游客，幾乎都會(huì)去茅山燒燒香，拜拜佛。茅山，好像已經(jīng)成為金壇文化的一種象征。可是，有這么一句話：“先有真武，后有茅山?！笔裁词恰罢嫖洹蹦?？它是位于金壇呂丘鎮(zhèn)的“真武廟”。由此可見，這真武廟，比茅山的歷史還要久遠(yuǎn)。早就想去看看這座廟了，今日，媽媽最終滿意了我這個(gè)心愿。快到呂丘鎮(zhèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見了一片紅磚綠瓦的建筑物，頗有一種古色古香的韻味。不用說，那就是真武廟。來(lái)到了真武廟的大門前，好像被一種莊重神圣的氣氛感染，讓人不禁肅然起敬?？邕^紅色的門檻，首先映入眼簾的，是真武大帝的塑像。眉宇間有一種威歷莊重感，細(xì)看卻透著慈愛和善，讓人不禁對(duì)巧奪天工的匠師們肅然起敬，驚羨他們的雕繪技術(shù)。我虔誠(chéng)地拜了拜，便向西到了其次個(gè)房間。這個(gè)房間里是八大金剛的雕塑。這八位金剛神態(tài)各異：有的慈眉善目，有的神態(tài)安詳，有的兇神惡煞……真可謂活敏捷現(xiàn)，活敏捷現(xiàn)?。∥倚湃?，不論神情怎樣，他們都有一顆正義凜然、造福百姓的心！左拐往前走，我們來(lái)到了第三個(gè)房間。一進(jìn)去，就望見了一尊觀音娘娘的雕像。右手微翹蘭花指于胸前，左手托著淡藍(lán)色的寶瓶，彎彎的眉毛伸展著，微笑著面對(duì)每一位游客。環(huán)顧四周，只見四壁上都繪著壁畫，有翩翩起舞的仙女，有法力無(wú)邊的神仙，還有那好像會(huì)動(dòng)的十二生肖呢……再往前走，是一條幽靜的石子路，石子路兩旁，還有十個(gè)房間，每個(gè)房間里，都有兩尊神像，我和媽媽都入了迷，每個(gè)雕塑都有獨(dú)具匠心的特點(diǎn)。參觀完了十三個(gè)房間，我們又沿著石子路往前走。沒想到，真武廟竟是如此的大！在路上，媽媽告知我，真武廟在很久很久之前就有了，在“文化大革命”時(shí)期，被一些“文革”造反派給毀掉了。我們今日所見到的，是后來(lái)新建的真武廟。我靜靜地聽著，對(duì)“文革”的狀況似有所悟。石子路的終點(diǎn)，是一片猶如仙境的蓮花池，池水澄澈見底，有幾條魚兒在水中游戲，還時(shí)時(shí)常地浮出水面，好像在與游客交談。池塘上有一座橋。我們走上橋，一眼見到的是一座棱角分明的亭子。亭子中心聳立著一位頭戴白頭巾的仙姑。相傳有愿望向仙姑相求，就肯定會(huì)心想事成。我雙手合十，雙眼微閉，向仙姑說出了我的愿望，我期盼著幻想成真的那一刻。走過亭子，我們來(lái)到了一條蜿蜒的走廊上，走廊的墻壁上，記載著呂丘鎮(zhèn)人民的功德事跡，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚起來(lái)，顯得如此宏大！穿過亭子，不覺已經(jīng)到了真武廟的后門了。我回頭瞻仰著這座廟，在這