2024高考政治一輪復習第14單元思想方法與創(chuàng)新意識第36課唯物辯證法的聯(lián)系觀教案新人教版必修4

PAGE15-第36課唯物辯證法的聯(lián)系觀最新考綱核心素養(yǎng)1.唯物辯證法：唯物辯證法的總特征；唯物辯證法的實質(zhì)與核心。2.唯物辯證法的聯(lián)系觀：聯(lián)系的普遍性；聯(lián)系的客觀性；聯(lián)系的多樣性。3.用聯(lián)系的觀點看問題：整體與部分的關系；系統(tǒng)優(yōu)化方法。政治認同通過學習聯(lián)系的相關學問，我們知道國家提出的大政方針是聯(lián)系觀點的詳細體現(xiàn)，增加其認同感整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個總特征。把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，學會用聯(lián)系的觀點看問題，才能自覺地堅持唯物辯證法，反對形而上學科學精神聯(lián)系及其特征1．唯物辯證法(1)唯物辯證法的總特征：①聯(lián)系的觀點和②發(fā)展的觀點。(2)唯物辯證法的實質(zhì)與核心：③沖突的觀點是唯物辯證法的根本觀點。④沖突規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。點撥：唯物辯證法與形而上學的分歧：唯物辯證法主見用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題。根本分歧：是否承認沖突，是否承認沖突是事物發(fā)展的源泉和動力。2．唯物辯證法的聯(lián)系觀(1)聯(lián)系的普遍性①聯(lián)系的含義：指事物之間以及⑤事物內(nèi)部諸要素之間的相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用。②任何事物都與四周其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。點撥：聯(lián)系的普遍性強調(diào)的是世界上不存在孤立的事物，但聯(lián)系是有條件的，并非任何兩個事物之間都有聯(lián)系。(2)聯(lián)系的客觀性①聯(lián)系是事物本身固有的，不以⑥人的意志為轉(zhuǎn)移。②聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。點撥：(1)聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是不能被“創(chuàng)建”“改造”或“殲滅”的，我們可以說“建立新的聯(lián)系、聯(lián)系是可變的、聯(lián)系是多樣的”。(2)聯(lián)系具有客觀性，并不表明人們不能建立起新的詳細的聯(lián)系。人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。(3)聯(lián)系具有客觀性，但不意味著聯(lián)系是固定不變的。(4)人為事物的聯(lián)系≠主觀聯(lián)系，人為事物的聯(lián)系是客觀存在的聯(lián)系；而主觀聯(lián)系是主觀臆造的根本不存在的聯(lián)系。(3)聯(lián)系的多樣性：事物的聯(lián)系是多種多樣的，要求我們擅長分析和把握事物存在和發(fā)展的⑦各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。eq\a\vs4\al([易錯分析])1．人類通過建立自由事物的聯(lián)系為自身造福。_________________________________________________________________[矯正]人類建立的聯(lián)系有的是人為事物的聯(lián)系，而不是自由事物的聯(lián)系。2．聯(lián)系的客觀性確定了人在自然面前無能為力。_________________________________________________________________[矯正]聯(lián)系是客觀的，并不意味著人們在自然面前無能為力，人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3．自由事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。_________________________________________________________________[矯正]任何聯(lián)系都是客觀的。人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點，并不意味著其以人的意志為轉(zhuǎn)移，它仍舊是客觀的。4．人類可以依據(jù)自身須要去建立新的聯(lián)系。_________________________________________________________________[矯正]人們可以建立新的聯(lián)系，但不是依據(jù)自身須要去建立，而是依據(jù)事物固有聯(lián)系去建立新的聯(lián)系。1．對比理解聯(lián)系的特征特征含義表現(xiàn)方法論普遍性世界上的任何事物都與四周其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系①事物之間：任何事物都與四周其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。②事物內(nèi)部：各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的。③整個世界：是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題客觀性聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移事物的聯(lián)系就其與實踐的關系來說，可以分為自由事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。二者都是客觀的①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系多樣性事物的聯(lián)系是多種多樣的干脆聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必定聯(lián)系和偶然聯(lián)系等要擅長分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移提示：聯(lián)系的普遍性強調(diào)的是不存在完全孤立的事物；聯(lián)系的客觀性強調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性強調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。2．區(qū)分自由事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系自由事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系區(qū)分事物本身所固有的聯(lián)系通過人類實踐建立起來的聯(lián)系聯(lián)系自由事物的聯(lián)系是人為事物聯(lián)系的基礎，人為事物的聯(lián)系是自由事物潛在聯(lián)系的顯化和實現(xiàn)要求都具有客觀性，因此都應從其固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；既不能主觀臆造，也不能隨意無視3.全面理解“一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移”的哲學依據(jù)唯物論角度是一切從實際動身、實事求是、解放思想、與時俱進、求真務實的要求。只有這樣，才能做到主觀與客觀、理論與實踐的詳細的歷史的統(tǒng)一相識論角度真理是詳細的、有條件的。人的相識是不斷發(fā)展的，不能一成不變地看問題辯證法角度世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的，這就要求我們留意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。構成事物的沖突及其每一個側(cè)面各有其特點，須要詳細問題詳細分析價值觀角度堅持“一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移”，對事物作出客觀公正的分析和推斷考點展示全國卷5年5考命題揭秘導航聯(lián)系的普遍性2024·全國卷Ⅱ·232024·全國卷Ⅱ·22從詳細題型上看，以選擇題為主。從核心素養(yǎng)上看，以科學精神為主。從考查方式上看，聯(lián)系觀是高考的重點。主要采納選擇題的形式，結(jié)合漫畫、哲理故事、社會熱點等材料考查唯物辯證法中聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，主觀題中常作為答案要點考查。聯(lián)系的客觀性2024·全國卷Ⅱ·222024·全國卷Ⅰ·23聯(lián)系的多樣性2024·全國卷Ⅰ·22依托詳細事例，考查聯(lián)系的普遍性1．一粒紐扣電池可以使600噸水受到污染，而600噸水相當于一個人一生的用水量。順手丟棄的廢舊電池滲出的汞等重金屬物質(zhì)會滲入土壤，污染地下水，影響與人類休戚相關的動物和植物，破壞人類的生存環(huán)境，并最終危害人類健康。材料主要反映了()①聯(lián)系的客觀性，從事物固有的聯(lián)系中把握事物②聯(lián)系的多樣性，重視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)③聯(lián)系的普遍性，世界上沒有任何事物是孤立存在的④聯(lián)系的特別性，事物的聯(lián)系構成事物的變更和發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④C[依據(jù)材料可得出聯(lián)系具有普遍性和多樣性的結(jié)論，故②③正確。材料沒有體現(xiàn)聯(lián)系的客觀性，解除①。聯(lián)系不具有特別性，解除④。]2．山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。土地用途管制和生態(tài)修復必需遵循自然規(guī)律，假如種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田，很簡潔顧此失彼，最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。這是因為()①聯(lián)系是多樣的，非本質(zhì)聯(lián)系不影響事物的變更發(fā)展②聯(lián)系是普遍的，世界是由各個部分構成的有機整體③聯(lián)系是詳細的，事物之間的聯(lián)系是肯定的、無條件的④聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系也在人的意識之外A．①② B．③④C．①③ D．②④D[①說法錯誤，本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系均影響事物的變更發(fā)展；聯(lián)系是有條件的，而不是無條件的，③解除；②④說法正確且符合題意。]依托科學試驗活動、古詩詞等考查聯(lián)系的客觀性3．(2024·全國卷Ⅱ·22)最近，科學家設計和制造出一種小蛋白，這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長絲。該探討有助于更好地了解自然蛋白絲，進而研制出自然界沒有的全新材料，如超過蜘蛛絲強度的人造纖維等。這表明()①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②實踐可以把自由事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系比自由事物的聯(lián)系更高級、更困難④人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有“人化”的特點A．①② B．①④C．②③ D．③④A[科學家設計和制造出一種小蛋白，該探討有助于增加對自然蛋白絲的了解，推動自然界沒有的全新材料的研制，這種科學試驗作為實踐活動，可以把自由事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系，表明白人類能夠依據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，①②符合題意。人為事物的聯(lián)系并非比自由事物的聯(lián)系更高級、更困難，它們都是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③④錯誤。]做好本題必需正確理解人為事物聯(lián)系的客觀性。人為事物的聯(lián)系雖然是人類實踐活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點，但因為它只有通過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能夠形成，形成之后便獨立于人的意識之外，因此，它仍舊是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。4．(2024·全國卷Ⅱ·22)“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”從辯證唯物主義的觀點看，對蘇軾的《琴詩》理解正確的是()①琴聲是人的活動的產(chǎn)物，具有顯明的“人化”特點②琴聲來自于琴與指之間的相互作用，與人的主觀世界無關③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實在性④只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生奇妙的音樂A．①② B．①③C．②④ D．③④B[本題要求運用辯證唯物主義的觀點談談對蘇軾的《琴詩》的理解。首先，琴聲是人為事物，具有顯明的“人化”特點，①正確；②否認了人的主觀世界對琴聲的感受與影響，解除；琴、指、琴聲三者之間是相互聯(lián)系的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，③正確；奇妙的音樂離不開人的主觀能動性的發(fā)揮，④只看到了指與琴的關系，忽視了人的主觀能動性，解除。]結(jié)合影響人類活動和社會發(fā)展的因素，考查聯(lián)系的多樣性5．湖北省某地大力推廣“稻蝦共生”產(chǎn)業(yè)模式，取得了良好的經(jīng)濟效益和生態(tài)效益。運用“稻蝦共生”產(chǎn)業(yè)模式的稻田，畝產(chǎn)值從2000元提高到45000元?！暗疚r共生”產(chǎn)業(yè)模式下一畝水田的綜合畝產(chǎn)值相當于過去20多畝水田的畝產(chǎn)值。水稻生長過程中產(chǎn)生的微生物及害蟲為小龍蝦供應了足夠的餌料，小龍蝦產(chǎn)生的排泄物又為水稻生長供應了良好的生物肥，這形成了一種優(yōu)勢互補的生物鏈，使生態(tài)環(huán)境得到改善，實現(xiàn)生態(tài)增值?！暗疚r共生”產(chǎn)業(yè)模式體現(xiàn)了()①人們依據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立自由事物的聯(lián)系，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式②人們留意把握聯(lián)系的多樣性，充分利用事物間的有利聯(lián)系，發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)③人們在敬重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)展新型業(yè)態(tài)農(nóng)業(yè)④人們依據(jù)事物之間的本質(zhì)聯(lián)系，運用現(xiàn)代科技，推動現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展A．①③ B．①④C．②④ D．②③D[“稻蝦共生”產(chǎn)業(yè)模式形成了一種優(yōu)勢互補的生物鏈，體現(xiàn)了人們對聯(lián)系多樣性的利用，②正確。畝產(chǎn)值的提高以及生態(tài)環(huán)境的改善說明“稻蝦共生”產(chǎn)業(yè)模式敬重了客觀規(guī)律，③入選?！暗疚r共生”產(chǎn)業(yè)模式屬于人為事物的聯(lián)系，①錯誤。材料沒有涉及“稻蝦共生”產(chǎn)業(yè)模式運用現(xiàn)代科技，④解除。]6．一棵樹假如孤零零地生長于荒郊，即使成活也多半是枯矮畸形；假如生長于森林叢中，則枝枝爭搶水露，棵棵競?cè)￡柟猓灾聟⑻煲倭?，郁郁蔥蔥。管理專家們將此現(xiàn)象稱之為“森林效應”。這表明()①與四周事物的聯(lián)系，是事物存在和發(fā)展的條件②統(tǒng)籌全局，使部分功能之和大于整體③聯(lián)系是事物發(fā)展的源泉和動力④聯(lián)系是多樣的，要擅長建立事物的新聯(lián)系A．①② B．①③C．①④ D．③④C[②說法錯誤，因為只有當各部分以優(yōu)化合理的結(jié)構形成整體時，整體功能才大于部分功能之和，故解除；③說法錯誤，因為沖突是事物發(fā)展的源泉和動力，故解除；①④說法正確且符合題意。故選C項。]用聯(lián)系的觀點看問題1．整體和部分的關系(1)整體和部分的關系原理a．整體和部分是相互區(qū)分的。整體是事物的全局或①發(fā)展的全過程，部分是事物的②局部或發(fā)展的各個階段；整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于③主導地位，整體④統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于⑤被支配的地位，部分⑥聽從和⑦服務于整體。b．整體和部分又是相互聯(lián)系、密不行分的。整體是由部分構成的，部分的功能及其變更會影響整體的功能，⑧關鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起確定作用。部分是整體中的部分，整體的功能、狀態(tài)及其變更也會影響部分。(2)整體與部分關系原理的方法論要求：我們應當樹立⑨全局觀念，立足整體，⑩統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的?最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的志向效果；同時必需重視?部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。2．系統(tǒng)優(yōu)化的方法(1)系統(tǒng)的含義及特征：系統(tǒng)是由?相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是?整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構的?優(yōu)化趨向。(2)駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的?整體性；要留意遵循?系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的有序性；要留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的優(yōu)化趨向。(3)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用?綜合的思維方式來相識事物。點撥：在肯定程度上，整體與部分的關系也就是系統(tǒng)與要素的關系。但不能將兩者完全等同，系統(tǒng)和要素更加強調(diào)有序性和內(nèi)部結(jié)構的優(yōu)化趨向的原則。eq\a\vs4\al([易錯分析])1．整體功能大于部分功能之和。_________________________________________________________________[矯正]整體功能不是部分功能的簡潔相加，整體功能可能大于部分功能之和，也可能小于部分功能之和，關鍵看整體內(nèi)部的各部分之間的關系狀況。2．整體就是指事物的全局，體現(xiàn)為數(shù)量上的多。_________________________________________________________________[矯正]整體既可能是事物的全局，又可能是發(fā)展的全過程；整體在數(shù)量上體現(xiàn)的是一，部分體現(xiàn)的是多。3．部分推動整體的發(fā)展。_________________________________________________________________[矯正]并非全部部分都推動事物的發(fā)展，要看部分的性質(zhì)、部分之間的關系狀況。4．要立足于或著眼于事物的部分來解決問題。_________________________________________________________________[矯正]解決問題時，我們要立足于或著眼于整體來解決問題，而不是部分。1．整體和部分辯證關系的原理與方法論角度原理方法論強調(diào)整體的重要性整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；整體的功能、狀態(tài)及其變更會影響部分要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標強調(diào)部分的重要性整體由部分構成，離開了部分，整體就不復存在；部分的功能及其變更也會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起確定作用要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展2.系統(tǒng)的基本特征和系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)優(yōu)化的方法實踐方面相識方面整體性系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能要著眼于事物的整體性，重視整體的功能用綜合的思維方式來相識事物。要著眼于事物的整體，從整體動身，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關于這一事物的完整精確的相識有序性系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間的相關性有肯定的規(guī)則，而不是雜亂無章的，系統(tǒng)的各要素總是依據(jù)肯定的依次和方向發(fā)生作用要留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的有序性，使各要素依據(jù)肯定的依次和方向發(fā)生作用內(nèi)部結(jié)構的優(yōu)化趨向系統(tǒng)內(nèi)部各要素的有序結(jié)合使整體的功能具有了趨向強化的特征，整體的功能不是部分的簡潔相加，整體大于部分之和要留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的優(yōu)化趨向，力求實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和考點展示全國卷5年4考命題揭秘導航整體和部分的關系2024·全國卷Ⅲ·222024·全國卷Ⅲ·212024·全國卷Ⅲ·39(2)從詳細題型上看，選擇題與主觀題均有。從核心素養(yǎng)上看，以科學精神為主。從考查方式上看，結(jié)合詳細材料考查對整體和部分的辯證關系、系統(tǒng)優(yōu)化方法的理解，并常與發(fā)展的觀點和沖突的觀點綜合考查。系統(tǒng)優(yōu)化方法2024·全國卷Ⅰ·22以引文、詩詞、漫畫、典例等為載體，考查整體與部分的關系1．(2024·全國卷Ⅲ·22)毛澤東說：“斗爭歷史中有在連戰(zhàn)皆捷之后吃了一個敗仗以至前功盡棄的，有在吃了很多敗仗之后打了一個勝仗因而開展了新局面的?！逼渲刑N含的哲學道理是()A．處于非支配地位的部分及其變更不影響整體的功能B．在一些事物的存在和發(fā)展中，整體聽從和服務于部分C．關鍵部分的功能及其變更甚至對整體功能起確定作用D．只要充分發(fā)揮部分的作用，就能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標C[整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變更會影響整體的功能，A錯誤。部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分聽從和服務于整體，B錯誤。材料中一個敗仗、一個勝仗在斗爭中的作用體現(xiàn)了關鍵部分的功能及其變更甚至對整體功能起確定作用，C正確。當部分以合理、有序的結(jié)構形成整體時，才能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，D錯誤。]推斷題中的整體與部分的關系第一，依據(jù)題干推斷。假如題干中出現(xiàn)了關于整體的語句表述，同時又出現(xiàn)了關于部分或局部的表述，則體現(xiàn)整體和部分的辯證關系原理。其次，依據(jù)命題旨意推斷。關于整體與部分辯證關系原理的表述中，只要厘清兩者的地位、功能等即可精確把握命題的主旨，從容答題。2．(2024·全國卷Ⅲ·21)改革開放40年來，中國經(jīng)濟快速發(fā)展，國際影響力越來越大，目前是世界其次大經(jīng)濟體、世界第一大貿(mào)易國，對世界經(jīng)濟增長年均貢獻率超過30%，對全球減貧貢獻率逾70%。中國道路得到越來越多國家的理解，中國提倡的“構建人類命運共同體”等理念漸漸成為國際社會的共識。中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來越得益于中國。其中蘊含的哲學道理是()①整體由部分構成，整體的功能存在于各個部分之中②部分區(qū)分于整體，整體的狀況不肯定影響部分③部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展④整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變更的A．①②B．①④C．②③D．③④D[世界的發(fā)展越來越得益于中國，體現(xiàn)了部分的功能及其變更影響著整體功能，③正確；中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深，體現(xiàn)了整體與部分相互依存，中國在世界發(fā)展中的作用越來越重要，體現(xiàn)了部分在整體中的地位是發(fā)展變更的，④正確。故選D。]依托經(jīng)濟科技社會發(fā)展規(guī)劃的制定和實施，考查系統(tǒng)優(yōu)化方法的運用3．(2024·全國卷Ⅰ·22)在科技創(chuàng)新中，時常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術孤島”等現(xiàn)象，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流淌不暢，導致科技創(chuàng)新效率低下。消退科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”，就要()①立足關鍵部分，充分發(fā)揮其對整體功能的確定作用②克服封閉觀念，實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化③用綜合的思維方式來相識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機制障礙，達到整體功能大于部分功能之和的效果A．①② B．①④C．②③ D．③④D[科技創(chuàng)新中存在“孤島現(xiàn)象”，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流淌不暢，導致科技創(chuàng)新效率低下。要消退這一現(xiàn)象，就要駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性，使整體功能大于部分功能之和，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，③④正確且符合題意。要立足整體，而不是立足關鍵部分，①錯誤。本題強調(diào)整體的作用，而非重視各要素功能的最大化，②與題意無關。]精確把握“題眼”，全面分析題肢解答本題，要精確把握“題眼”——怎樣“消退科技創(chuàng)新中的‘孤島現(xiàn)象’”，強調(diào)立足整體，而非突出部分的作用。②前半句“克服封閉觀念”符合題意，但后半句“實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化”強調(diào)的是部分的作用，與題意不符。4．(2024·日照一模)我國的高鐵網(wǎng)猶如一條金絲帶，將各個經(jīng)濟圈串聯(lián)起來，拉近了地域間的距離，變更著中國的“經(jīng)濟版圖”。在高鐵網(wǎng)逐步形成的同時，互聯(lián)網(wǎng)也成了支撐整個經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎設施。而高鐵網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的交織，更是促進了全國統(tǒng)一市場的形成，加快了中國經(jīng)濟前進的步伐。這告知我們()①事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構成了事物的變更和發(fā)展②與自由事物相比，人為事物的聯(lián)系更能促進事物的發(fā)展③高鐵網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的同一性寓于二者的斗爭性之中④要學會系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式相識事物A．①② B．①④C．②③ D．③④B[通過高鐵網(wǎng)的形成帶動了經(jīng)濟的發(fā)展，可見把握了事物之間的聯(lián)系，故①正確；高鐵網(wǎng)的優(yōu)化布局促進了全國統(tǒng)一市場的形成，可見系統(tǒng)優(yōu)化的方法和綜合的思維方式，故④正確；聯(lián)系沒有優(yōu)劣之分，解除②；斗爭性寓于同一性之中，解除③。]以主觀題形式考查唯物辯證法的聯(lián)系觀(思維建模)類型設問方式答題要素緣由類結(jié)合材料，運用整體與部分的學問，說明材料中現(xiàn)象或做法的緣由或意義①整體和部分是辯證統(tǒng)一的，我們既要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局；又要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。②要駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性，留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的有序性，留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的優(yōu)化趨向；用綜合的思維方式來相識事物。體現(xiàn)類措施類結(jié)合材料，運用聯(lián)系的相關學問，談談你對材料中現(xiàn)象或做法的相識①聯(lián)系具有普遍性，要堅持聯(lián)系的觀點，反對孤立的觀點。②聯(lián)系具有客觀性，要求我們把握事物的固有聯(lián)系，切忌主觀隨意性?？梢砸罁?jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。③聯(lián)系具有多樣性，要求我們擅長分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。④整體和部分是辯證統(tǒng)一的，我們既要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局；又要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。⑤要駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性，留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的有序性，留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的優(yōu)化趨向；用綜合的思維方式來相識事物結(jié)合材料，運用聯(lián)系的相關學問，說明應如何解決材料中的問題5.(2024·全國卷Ⅲ·39)閱讀材料，回答問題。中國是人類命運共同體理念的提倡者。黨的十八大報告正式提出“提倡人類命運共同體意識”。2024年1月，習近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構建人類命運共同體》的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類命運共同體理念。2024年2月，“構建人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關決議。中國是構建人類命運共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動中，中國派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應對氣候變更上，中國領先批準《巴黎協(xié)定》。改革開放以來，中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的貢獻率年均在30%以上，中國對全球減貧的貢獻率超過70%。中國主動推動國際合作?！耙粠б宦贰背h提出以來，已經(jīng)有100多個國家和國際組織主動響應支持，68個國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。構建人類命運共同體須要世界各國共商共建共享，運用整體與部分的學問并結(jié)合材料加以闡述。解析：本題學問范圍限定為“整體與部分的學問”，答題的角度是“為什么”，圍繞的主題是“構建人類命運共同體須要世界各國共商共建共享”。結(jié)合材料和設問要求，我們既須要看到構建人類命運共同體這一大局意識的重要性，又須要看到各國主動參加的必要性。答案：整體在事物的發(fā)展過程中居于主導地位，構建人類命運共同體，明確了人類發(fā)展方向，契合了世界各國對于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體，關鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起確定作用。中國提倡和推動構建人類命運共同體，各國主動響應，共同參加，加強雙邊、多邊合作，實現(xiàn)共贏共享。真題驗收|感悟高考淬煉考能1．(聯(lián)系的多樣性)(2024·江蘇卷·29)“蜜蜂不食人間倉，玉露為酒花為糧。”有統(tǒng)計顯示，在人類利用的1330多種作物中，有1000多種須要通過蜜蜂來傳授花粉。通過蜜蜂的異花授粉作用，既能提高授粉質(zhì)量和作物產(chǎn)量，又能增加種子的生命力，還可以顯著削減化學藥物的運用。材料表明()A．事物發(fā)展的客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移B．把握聯(lián)系多樣性對改造世界具有重要意義C．人們可以依據(jù)自身的須要來建立新的聯(lián)系D．必需運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法來綜合相識事物B[材料主要反映了在人類利用的多種作物中，蜜蜂異花授粉具有多方面作用，B符合題意。材料未強調(diào)規(guī)律的客觀性和系統(tǒng)優(yōu)化的方法，A、D不符合題意。C中“依據(jù)自身的須要來建立新的聯(lián)系”說法錯誤。]2．(聯(lián)系的多樣性·拔高題)(2024·全國卷Ⅰ·21)1968年，斯班瑟獨創(chuàng)了膠水新配方，但依據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西，人們認為這是不勝利的獨創(chuàng)。幾年后，弗雷應用斯班瑟的獨創(chuàng)勝利研制了不干膠記事貼，產(chǎn)品德銷世界各地。把“不勝利”的獨創(chuàng)用在合適的地方，成就了勝利的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學啟示有()①聯(lián)系是客觀的，獨創(chuàng)創(chuàng)建要避開變更事物的聯(lián)系②聯(lián)系是多樣的，獨創(chuàng)創(chuàng)建要擅長建立事物的新聯(lián)系③聯(lián)系是必定的，獨創(chuàng)創(chuàng)建要解除事物的偶然性④聯(lián)系是詳細的，獨創(chuàng)創(chuàng)建要把握事物聯(lián)系的條件A．①② B．①③C．②④ D．③④C[本題的題眼是斯班瑟的“膠水”獨創(chuàng)與弗雷“不干膠記事貼”的獨創(chuàng)，“把‘不勝利’的獨創(chuàng)用在合適的地方，成就了勝利的創(chuàng)意”。聯(lián)系是客觀的，人們可以依據(jù)事物的固有聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，建立新的詳細聯(lián)系，②符合題意；獨創(chuàng)創(chuàng)建要變更事物的狀態(tài)及聯(lián)系的方式，①錯誤；聯(lián)系有必定聯(lián)系和偶然聯(lián)系，事物的偶然性無法解除，③錯誤；事物的聯(lián)系是多種多樣的，一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，我們要留意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，④符合題意。]3．(整體與部分的關系)(2024·江蘇卷·29)下列選項與下圖漫畫《盲目加工》蘊含的哲理相符的是()A．撿了芝麻，丟了西瓜B．一著不慎，滿盤皆輸C．百足之蟲，死而不僵D．只見樹木，不見森林D[漫畫中的盲目加工行為是只看部分而不看整體，沒有將部分與整體結(jié)合起來看問題。A項指向的是主要沖突與次要沖突的關系，B項指向部分對整體的影響，C項指向事物的特別性，都不符合題意?！爸灰姌淠荆灰娚帧斌w現(xiàn)的也是只看部分、不見整體，故D符合題意。]4．(用聯(lián)系的觀點看問題·拔高題)(2024·北京卷·29)二環(huán)路邊，繁花點點，玉泉山下，綠意盎然……八百余公里城市綠道，串起北京的河道、青山和歷史文化遺跡，成為人們漫步休閑、健身賞景的好去處，在立交橋、環(huán)路、地鐵奏響的城市旋律中，譜寫了一段舒緩的和弦。城市綠道()①是城市建設中的新事物，實現(xiàn)了新事物與舊事物的相互轉(zhuǎn)化②使城市生活與山水田園形成有機聯(lián)系，提升了城市的整體功能③滿意了市民休閑須要，說明事物的價值在于對客體須要的滿意④改善了首都人居環(huán)境，體現(xiàn)了城市規(guī)劃中的人文關懷A．①② B．①③C．②④ D．③④C[本題考查用聯(lián)系的觀點看問題。城市綠道使城市生活與山水田園形成了有機聯(lián)系，提升了城市的整體功能，改善了首都人居環(huán)境，體現(xiàn)了城市規(guī)劃中的人文關懷，②④正準確題。材料中沒有涉及新舊事物之間的轉(zhuǎn)化，解除①。事物的價值在于對主體須要的滿意，③錯誤。]熱點聚焦|共商一體化大計共謀高質(zhì)量發(fā)展[熱點材料]2019年5月22日～23日，2024年度長三角地區(qū)主要領導座談會在安徽蕪湖實行，一市三省(上海、江蘇、浙江、安徽)黨政主要領導聚首①共商一體化大計，共謀高質(zhì)量發(fā)展，這是長三角區(qū)域一體化發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略后，會議指出，黨的十八大以來，習近平總書記為推動長三角一體化發(fā)展，發(fā)表一系列重要講話，作出一系列重要批示指示，為長三角更高質(zhì)量一體化發(fā)展指明白前進方向、供應