《古詩(shī)復(fù)習(xí)》課件語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

《野望》王績(jī)

1、

，長(zhǎng)歌懷采薇。相顧無(wú)相識(shí)2、東皋薄暮望，

。徙倚欲何依3、《野望》中的“

”描繪了夕陽(yáng)下詩(shī)人隱居的清幽秋景。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉4、王績(jī)《野望》中寫出了山野之人放牧歸來(lái)的熱鬧而溫馨的場(chǎng)景,請(qǐng)寫出這兩句“

”。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸5、王績(jī)?cè)凇兑巴分悬c(diǎn)明“望”的時(shí)間、地點(diǎn)和事件，并表現(xiàn)詩(shī)人百無(wú)聊賴的彷徨心情的句子：。東皋薄暮望，徙倚欲何依6、《野望》中運(yùn)用對(duì)偶手法描寫傍晚時(shí)分，遙望山野，滿目濃濃秋意的對(duì)偶句(寫景句)：

。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉7、《野望》中以動(dòng)寫靜，襯托出秋日晚景的安詳與寧?kù)o，也寫出了放牧和打獵的人各自隨愿而歸的句子是：

。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸8、《野望》中引用典故,追古懷傷，在蕭瑟恬靜的景色描寫中表現(xiàn)詩(shī)人身處亂世，前途無(wú)望,孤獨(dú)抑郁心情的句子是：

。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇9、王績(jī)《野望》中寫近處之動(dòng)態(tài)景物的兩句是：

。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸10、人生不如意，選擇且前行。有人選擇消極躲避，躲進(jìn)深山，如王績(jī)?cè)谠?shī)歌《野望》中

。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇《黃鶴樓》崔顥1、晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，

。芳草萋萋鸚鵡洲2、黃鶴一去不復(fù)返，

。白云千載空悠悠3、《黃鶴樓》中情景交融，抒發(fā)游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：

。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁4、崔顥的《黃鶴樓》中寫思鄉(xiāng)之情的句子是：

。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁5、《黃鶴樓》中描寫站在黃鶴樓上所見(jiàn)的景象的詩(shī)句是“

"。6、唐代詩(shī)人崔顥在《黃鶴樓》中既融入了仙人乘鶴的傳說(shuō)中，又描繪了黃鶴樓的近景的詩(shī)句是：

。7、《黃鶴樓》中記述神話傳說(shuō)，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)于歲月流逝,世事滄桑的感慨的句子：

。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠8、《黃鶴樓》中用對(duì)偶的描寫在黃鶴樓上所見(jiàn)之景的句子洲：

。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲9、唐代詩(shī)人崔顥在《黃鶴樓》中與馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》中“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”意境相仿、直抒胸臆的詩(shī)句是：“

"。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁10、詩(shī)中使用了疊詞的修辭手法，描繪了江上美景，這繁榮之景也反襯出詩(shī)人內(nèi)心清冷的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：“

"。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲11、崔顥在《黃鶴樓》中的“

”兩句詩(shī)表達(dá)的情感與王灣的“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”有異曲同工之妙。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁13、崔顥的《黃鶴樓》中抒寫人去樓空、世事滄茫之感的詩(shī)句是：“

"。12、崔顥在《黃鶴樓》中用一句“

”描繪了一幅黃鶴樓空明、悠遠(yuǎn)的景象。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓14、崔顥的《黃鶴樓》中由周邊景色引出自己羈旅思鄉(xiāng)愁緒的詩(shī)句是：“

"。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁15、崔顥《黃鶴樓》中“

”借飄蕩天際的白云，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事難以預(yù)料的感慨。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠16、在《黃鶴樓》中，詩(shī)人崔顥借物是人非、鶴去樓空表達(dá)歲月難再、世事蒼茫之感的詩(shī)句是：“

"。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠17、魯迅先生前往仙臺(tái)時(shí)，曾到一處名為“日暮里"的驛站。崔顥《登黃鶴樓》里的兩句“

”可以解釋為何魯迅先生“記得這名目”。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁《使至塞上》王維1、王維在《使至塞上》一詩(shī)中，用傳神筆墨刻畫出奇特壯美的塞外風(fēng)光，被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句是：“

"。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A2、王維在《使至塞上》一詩(shī)中敘述此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作的詩(shī)句是：“

"。單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延3、《使至塞上》一詩(shī)中不僅顯示了大漠景象奇特,而且巧妙的把自己孤寂情緒融化在自然之中的句子是：“

"。征蓬出漢塞，歸雁入胡天4、《使至塞上》一詩(shī)中的“

”兩句即景設(shè)喻，以物自比，表達(dá)了詩(shī)人惆悵、抑郁的心情。征蓬出漢塞，歸雁入胡天5、由王維《使至塞上》中的名句“

”可以使人聯(lián)想到范仲淹《漁家傲》中同是寫邊塞景象的句子：長(zhǎng)煙落日孤城閉。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A6、《使至塞上》以傳神之筆勾畫出一幅塞外奇特雄渾壯美景象，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，被王國(guó)維贊為“千古壯觀"的名句：“

"。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A7、《使至塞上》表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活，也暗示出戰(zhàn)事頻繁的句子是：“

"。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然8、《使至塞上》中采用對(duì)比手法，點(diǎn)明時(shí)間，表現(xiàn)詩(shī)人失意情緒和飄零之感的詩(shī)句是：“

"。征蓬出漢塞，歸雁入胡天《渡荊門送別》李白1、李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中，點(diǎn)明出發(fā)地，目的地的詩(shī)句是：“

"。渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游2、《渡荊門送別》中化靜為動(dòng)，表現(xiàn)雄渾開(kāi)闊的意境的詩(shī)句是：“

"。山隨平野盡，江入大荒流3、李白《渡荊門送別》一詩(shī)中“

”兩句與“星垂平野闊，月涌大江流”意境相似。山隨平野盡，江入大荒流4、《渡荊門送別》中表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩(shī)句是：“

"。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓5、《渡荊門送別》一詩(shī)中，用比喻描寫水中月、天上云的美麗景象,想象奇特大膽的詩(shī)句是:“

"。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓6、李白《渡荊門送別》中反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿浪漫主義色彩的詩(shī)句是:“

"。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓7、李白在《渡荊門送別》中，借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語(yǔ)句是:“

"。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟8、李白《渡荊門送別》一詩(shī)中“

”用移動(dòng)的視覺(jué)描寫景物的變化,突出了特定位置江岸的特征和江水的態(tài)勢(shì)。山隨平野盡，江入大荒流《錢塘湖春行》白居易1、白居易《錢塘湖春行》中通過(guò)鳥類的活動(dòng)表現(xiàn)早春的生機(jī)與活力的詩(shī)句是:“

"。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥2、通過(guò)鳥的活動(dòng)來(lái)展示春天的活力，并能把大自然從嚴(yán)冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)的描繪出來(lái)。白居易的《錢塘湖春行》中最切此意的詩(shī)句是:“

"。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥3、抓住早春特點(diǎn)，從俯視角度描寫花草(植物)的優(yōu)美詩(shī)句是:“

"。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄4、白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻，春草吐綠的詩(shī)句是:“

"。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄5、白居易《錢塘湖春行》中表現(xiàn)詩(shī)人在西湖美景中不能自已，乃至流連忘返的詩(shī)句是:“

"。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤6、白居易在《錢塘湖春行》中用“

”直抒他對(duì)錢塘湖春色的無(wú)比喜愛(ài)之情。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤7、白居易在《錢塘湖春行》中寫出詩(shī)人觀景的處所，寫出初春湖面水天相接美景的句子是:“

"。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低8、白居易在《錢塘湖春行》中用“

”兩句詩(shī)描繪了春歸大地、樹(shù)榮鳥歡的早春美景。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥9、《錢塘湖春行》以“

”將初春充滿生機(jī)活力的特征描寫得淋漓盡致。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥《庭中有奇樹(shù)》1、《庭中有奇樹(shù)》中描寫葉綠花盛的春日佳景的語(yǔ)句是:“

"。庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋2、《庭中有奇樹(shù)》中以花寄情,揭示了詩(shī)歌的主旨,表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)行人的思念的詩(shī)句是:“

"。攀條折其榮，將以遺所思3、《庭中有奇樹(shù)》中抒寫女子執(zhí)花在手無(wú)法相贈(zèng)的愁苦的語(yǔ)句是：“

"。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之4、《庭中有奇樹(shù)》中表達(dá)主人公無(wú)可奈何、自我寬慰，點(diǎn)明全詩(shī)主題的句子是:“

"。此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)5、《庭中有奇樹(shù)》中以“

”寫女子攀枝折花，欲寄遠(yuǎn)人的相思之情，情感真摯，韻味十足。攀條折其榮，將以遺所思6、《庭中有奇樹(shù)》中“

”道出了久別思遠(yuǎn)的懷念之情。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之7、《庭中有奇樹(shù)》中以一樹(shù)之葉綠花盛寫春的句子是“

"。庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋8、《庭中有奇樹(shù)》中“

”是主人公想通過(guò)“折花”這樣的舉手之勞,傳達(dá)出對(duì)親人的思念。攀條折其榮，將以遺所思9、《庭中有奇樹(shù)》中寫出女主人公任花香盈袖,愁緒百結(jié),但終無(wú)可奈何,心生感慨的句子是:“

"。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之10、《庭中有奇樹(shù)》中卒章顯志，點(diǎn)明詩(shī)旨，升華情感的句子是:“

"。此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)11、《庭中有奇樹(shù)》

中以“

”寫女子攀枝折花，欲寄遠(yuǎn)人的相思之情,情感真摯，韻味十足。攀條折其榮，將以遺所思《龜雖壽》曹操1、曹操的《龜雖壽》中表達(dá)了有遠(yuǎn)大志向的人到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息的詩(shī)句是:“

"。老驥伏櫪，志在千里。烈土暮年，壯心不已2、曹操在《龜雖壽》中用比喻的方法，以神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有限，慨嘆生命苦短的詩(shī)句(運(yùn)用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移)是:“

"。神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰3、作者認(rèn)為只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，順其自然，始終保持樂(lè)觀的精神，就能延年益壽,不是完全聽(tīng)?wèi){上天安排的詩(shī)句:“

"。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年4、《龜雖壽》中，點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的兩句是是:“

"。神龜雖壽，猶有竟時(shí)5、

曹操《龜雖壽》中“

”

惜老憐暮中升起樂(lè)觀豪邁，歷久而彌新。老驥伏櫪，志在千里《贈(zèng)從弟》劉楨

1、與陳毅詩(shī)中寫道:“大雪壓青松，青松挺且直”意境相似的句子是:“

"。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁2、劉楨《贈(zèng)從弟》中集中贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的詩(shī)句是:“

"。冰霜正慘凄，終歲常端正3、《贈(zèng)從弟》中,借松柏的美好品質(zhì)，對(duì)堂弟寄寓了無(wú)限期望的句子是:“

"。豈不罹凝寒?松柏有本性4、《贈(zèng)從弟》(其二)中以松的高潔之態(tài)動(dòng)人情思，以風(fēng)的肅殺之聲逼人警覺(jué)的語(yǔ)句是:“

"。亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)5、

劉楨的《贈(zèng)從弟》通過(guò)設(shè)問(wèn)句式“

”告訴我們?cè)趪?yán)酷環(huán)境中要保持堅(jiān)貞不屈的品格。豈不罹凝寒?松柏有本性6、《贈(zèng)從弟》中，采用反復(fù)修辭手法描寫狂風(fēng)的詩(shī)句是:“

"。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁《梁甫行》曹植1、曹植在《梁甫行》一中突出邊海人民生存環(huán)境的惡劣的句子是:“

"。八方各異氣，千里殊風(fēng)雨2、曹植在《梁甫行》中描述海邊的人民在荒野草叢林木中生活，表現(xiàn)自己對(duì)下層人民的同情的句子:“

"。劇哉邊海民，寄身于草野3、曹植在《梁甫行》寫出了邊海人民衣不遮體、粗俗艱苦的生活方式的句子是:“

"。妻子象禽獸，行止依林阻4、曹植在《梁甫行》中通過(guò)狐貍、兔子的側(cè)面描寫,反襯出邊海人們生活環(huán)境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與凄楚的句子:“

"。柴門何蕭條，狐兔翔我宇《飲酒(其五)》陶淵明1、《飲酒(其五)》最能表現(xiàn)詩(shī)人悠閑自得的詩(shī)句是:“

"。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山2、風(fēng)雅是一種生活情調(diào)，也是一種精神追求。劉禹錫的“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”，一架琴，一卷經(jīng),這種恬靜淡泊是風(fēng)雅；陶淵明的“

”一束花，一抹山，這種隨意自然也是風(fēng)雅。(用《飲酒》中的詩(shī)句作答)采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山3、陶淵明的《飲酒(其五)》一詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人悠然自得、超然物外的思想情趣的詩(shī)句是:“

"。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏4、陶淵明《飲酒》中哪一句寫出了只要內(nèi)心遠(yuǎn)離世俗的束縛，就如同身居僻靜之地?請(qǐng)補(bǔ)充完整這一句:“

"。5、《飲酒》中表達(dá)詩(shī)人享受自己的真正的人生，而這種人生樂(lè)趣，只能意會(huì)不可言傳的是:“

"。此中有真意，欲辨已忘言6、陶淵明在《飲酒》中寫詩(shī)人雖然身居鬧市，但內(nèi)心寧?kù)o脫俗，并為下文設(shè)置懸念的詩(shī)句是:“

"。結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧7、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，很多人變得浮躁，有人認(rèn)為是環(huán)境影響了自己內(nèi)心的安寧，我們可以以陶淵明《飲酒其五》中的“

"來(lái)勸勉他。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏8、陶淵明《飲酒(其五)》中與“只可意會(huì)，不可言傳”意境相似的句子是:“

"。此中有真意，欲辨已忘言9、描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是:“

"。山氣日夕佳，飛鳥相與還《春望》

杜甫1、古代詩(shī)歌多是悲秋或喜春之作，然而也有感受獨(dú)特，與眾不同的。例如在杜甫《春望》中，春天的花，鳥的鳴也會(huì)引發(fā)詩(shī)人的憂國(guó)和思親之情“

"。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心2、《春望》中以夸張手法表達(dá)對(duì)親人思念的千古名句是：“

"。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金3、杜甫在《春望》一詩(shī)中寫國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生的詩(shī)句是：“

"。國(guó)破山河在，城春草木深4、杜甫在《春望》一詩(shī)中寫國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生的詩(shī)句是：“

"。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心《雁門太守行》李賀1、李賀在《雁門太守行》中借用典故,抒發(fā)九死不悔的報(bào)國(guó)之志的詩(shī)句是：“

"。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死2、《雁門太守行》中運(yùn)用比喻夸張，描寫敵軍兵臨城下緊張氣氛的句子是：“

"。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)3、《雁門太守行》從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的角度描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的豪壯與殘酷的詩(shī)句是：“

"。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫《赤壁》

杜牧1、杜牧在《赤壁》中用典故從側(cè)面設(shè)想，含蓄表達(dá)自己懷才不遇的憤懣之情的詩(shī)句是:“

"。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬2、《赤壁》中借古諷今，反面假設(shè)，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是:“

"。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬3、杜牧《赤壁》中,作者對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行評(píng)判的句子是:“

"。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬4、杜牧《赤壁》中,作者對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行評(píng)判的句子是:“

"。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬《漁家傲

(天接云濤連曉霧》李清照

1、李清照的《漁家傲》中表現(xiàn)作者懷才不遇和對(duì)南宋黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的句子是:“

"。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句2、李清照在《漁家傲》中展現(xiàn)遼闊壯美、海天一色畫卷的詩(shī)句是:“

"。天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞3、著名女詞人李清照在奇幻浪漫的記夢(mèng)詞《漁家傲天接云濤連曉霧》中哪兩句寫出了自己在天帝面前傾訴自己空有才華,卻遭逢不幸的苦悶?請(qǐng)你填寫出來(lái):“

"。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。4、李清照《漁家傲(天接云濤)》中，詞人經(jīng)過(guò)海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)，見(jiàn)慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民疾的天帝?！?/p>

"，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問(wèn)話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。殷勤問(wèn)我歸何處5、李清照的《漁家傲》中“

”，表達(dá)了詞人決心像大鵬一樣乘風(fēng)高飛,樂(lè)觀地尋求幸福的理想與愿望,也是本詩(shī)的主旨句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去《浣溪沙(一曲新詞酒一杯》晏殊

1、晏殊的《浣溪沙》中蘊(yùn)含了一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止，但在消逝的同時(shí)仍有美好事物再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)的詩(shī)句是:“

”。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊2、《浣溪沙》中，蘊(yùn)含景物依舊，而人事全非的懷舊之感的詞句是：“

”。一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)3、《浣溪沙》中，表現(xiàn)對(duì)往昔留戀的詞句是：“

”。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)4、《浣溪沙》中,詩(shī)人恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了詞人對(duì)時(shí)光流逝、世事變遷的感慨的詞句是:“