《矛盾觀復(fù)習(xí)》課件

《矛盾觀復(fù)習(xí)》矛盾是事物發(fā)展變化的根本動(dòng)力，理解矛盾觀有助于我們更好地理解世界，更好地解決問(wèn)題。課標(biāo)要求掌握基本概念理解矛盾的概念、特點(diǎn)、類型、規(guī)律等。分析社會(huì)問(wèn)題運(yùn)用矛盾分析法分析社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題。解決實(shí)際問(wèn)題將矛盾分析法應(yīng)用于實(shí)踐，解決實(shí)際問(wèn)題。什么是矛盾對(duì)立面矛盾是指事物內(nèi)部或事物之間存在著相互對(duì)立、相互排斥的兩個(gè)方面。統(tǒng)一性盡管矛盾雙方存在對(duì)立，但它們又是相互依存、相互聯(lián)系的，構(gòu)成一個(gè)完整的統(tǒng)一體。普遍性矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，是普遍存在的，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有發(fā)展。矛盾的基本特點(diǎn)1普遍性矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程，客觀規(guī)律.2客觀性矛盾并非人為制造，而是事物發(fā)展內(nèi)在必然性.3斗爭(zhēng)性矛盾雙方相互對(duì)立，相互排斥，相互斗爭(zhēng)，推動(dòng)事物發(fā)展.4同一性矛盾雙方相互依存，相互轉(zhuǎn)化，構(gòu)成一個(gè)完整的統(tǒng)一體.矛盾的產(chǎn)生條件客觀條件事物內(nèi)部存在著既相互對(duì)立又相互聯(lián)系的不同方面，這些方面在一定條件下會(huì)產(chǎn)生矛盾。事物內(nèi)部諸因素之間的相互作用和相互制約，會(huì)引發(fā)矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展。主觀條件人們的認(rèn)識(shí)水平、價(jià)值觀念和利益訴求等主觀因素也會(huì)影響矛盾的產(chǎn)生。當(dāng)人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)存在分歧或利益沖突時(shí)，更容易產(chǎn)生矛盾。矛盾的主要類型人與自然之間的矛盾人類活動(dòng)與自然環(huán)境之間存在著相互制約的關(guān)系，例如污染和資源枯竭等。社會(huì)階層之間的矛盾社會(huì)成員之間因社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)利益、文化教育等方面的差異而產(chǎn)生矛盾，例如貧富差距和教育不平等等。國(guó)家之間的矛盾不同國(guó)家之間因政治制度、經(jīng)濟(jì)利益、文化差異等方面的沖突而產(chǎn)生矛盾，例如領(lǐng)土爭(zhēng)端和貿(mào)易摩擦等。主要矛盾和次要矛盾主要矛盾在一個(gè)矛盾體系中起著支配作用的矛盾，是主要的，起決定作用的。次要矛盾在一個(gè)矛盾體系中處于被支配地位的矛盾，是次要的，不起決定作用的。根本矛盾和非根本矛盾根本矛盾主要矛盾中，起決定作用的矛盾，是事物發(fā)展變化的關(guān)鍵。非根本矛盾其他矛盾，對(duì)事物發(fā)展有影響，但影響沒(méi)有根本矛盾大。區(qū)分方法分析矛盾的性質(zhì)、地位和作用，判斷哪種矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律陰陽(yáng)陰陽(yáng)是道教哲學(xué)中的核心概念，象征著萬(wàn)物相互依存、對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。晝夜白天和黑夜是自然界中相互對(duì)立又相互依存的現(xiàn)象，體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。高山和低谷高山和低谷形成相互對(duì)立的地形，但它們是自然界中相互依存的一部分。動(dòng)植物動(dòng)物和植物在生態(tài)系統(tǒng)中相互依存、相互制約，共同構(gòu)成一個(gè)和諧的整體。對(duì)立面的互相依存性相互依賴矛盾的雙方相互依存，沒(méi)有一方能夠獨(dú)立存在。就像白天離不開(kāi)黑夜，光明離不開(kāi)黑暗一樣，矛盾的雙方相互依存，共同構(gòu)成一個(gè)完整的事物。相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，比如白天黑夜的相互轉(zhuǎn)化，生產(chǎn)和消費(fèi)的相互轉(zhuǎn)化。對(duì)立面的斗爭(zhēng)性11.矛盾雙方相互排斥矛盾雙方互相排斥，相互對(duì)立，存在著根本的差異和沖突。22.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，例如，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。33.矛盾雙方相互促進(jìn)矛盾雙方在相互斗爭(zhēng)中也相互促進(jìn)，推動(dòng)事物的發(fā)展。對(duì)立面的統(tǒng)一性1相互轉(zhuǎn)化對(duì)立面并非絕對(duì)分離，而是相互依存，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。例如，白天和黑夜，熱和冷，都是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。2相互促進(jìn)對(duì)立面相互依存，也相互促進(jìn)，一方的存在和發(fā)展離不開(kāi)另一方的存在和發(fā)展。例如，競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)發(fā)展，合作促進(jìn)共贏。3相互包含任何事物都包含著矛盾，對(duì)立面的統(tǒng)一性體現(xiàn)了矛盾雙方相互包含、相互滲透的關(guān)系。例如，運(yùn)動(dòng)與靜止，物質(zhì)與意識(shí)，都是相互包含的。矛盾的普遍性和特殊性普遍性矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程中，是事物發(fā)展的動(dòng)力。特殊性矛盾的具體表現(xiàn)形式多種多樣，需要具體問(wèn)題具體分析。矛盾的絕對(duì)性和相對(duì)性絕對(duì)性矛盾是事物內(nèi)部的根本對(duì)立，是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，是事物運(yùn)動(dòng)變化的永恒屬性。矛盾是普遍存在的，任何事物都包含著矛盾。矛盾的這種普遍性表明矛盾的絕對(duì)性。相對(duì)性矛盾的具體內(nèi)容、性質(zhì)、狀態(tài)和形式都是不斷變化的。事物總是處于運(yùn)動(dòng)變化之中，矛盾雙方也隨著事物的運(yùn)動(dòng)變化而不斷變化。矛盾的這種具體性表明矛盾的相對(duì)性。辯證關(guān)系矛盾的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的。絕對(duì)性是指矛盾的存在和普遍性，相對(duì)性是指矛盾的具體性，是絕對(duì)性的表現(xiàn)形式。社會(huì)矛盾的種類人與自然矛盾自然資源短缺、環(huán)境污染等問(wèn)題，導(dǎo)致人與自然之間矛盾加劇。人與人之間矛盾社會(huì)利益分配不均、價(jià)值觀沖突等問(wèn)題，導(dǎo)致人與人之間矛盾。人與社會(huì)矛盾社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平與社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾，導(dǎo)致人與社會(huì)之間矛盾。利益群體之間矛盾不同利益群體之間在資源分配、發(fā)展機(jī)會(huì)等方面存在矛盾。當(dāng)前社會(huì)主要矛盾人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要人民生活水平不斷提高，對(duì)美好生活的追求日益強(qiáng)烈，對(duì)物質(zhì)文化生活、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)公平正義等方面提出了更高要求。不平衡不充分的發(fā)展我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，主要表現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量效益不高、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距較大、社會(huì)結(jié)構(gòu)性矛盾較為突出等方面。解決社會(huì)矛盾的原則公平正義維護(hù)社會(huì)公平正義，是解決社會(huì)矛盾的根本原則。協(xié)商共識(shí)通過(guò)協(xié)商溝通，達(dá)成共識(shí)，尋求問(wèn)題的解決方法。依法辦事依法維護(hù)社會(huì)秩序，依法化解社會(huì)矛盾，依法維護(hù)公民合法權(quán)益。發(fā)展優(yōu)先以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展解決社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。積極主動(dòng)地調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾預(yù)防為主提前識(shí)別潛在風(fēng)險(xiǎn)和矛盾，制定預(yù)防措施，將矛盾化解在萌芽狀態(tài)。綜合施策運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、行政、文化等多種手段，綜合解決社會(huì)矛盾，避免單一手段的局限性。多元參與鼓勵(lì)社會(huì)各界參與矛盾化解工作，發(fā)揮社會(huì)力量的積極作用，形成共建共治共享的社會(huì)治理格局。注重實(shí)效著力解決實(shí)際問(wèn)題，注重矛盾化解工作的實(shí)效，提升人民群眾的獲得感和滿意度。處理好當(dāng)前社會(huì)主要矛盾當(dāng)前社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。1滿足人民群眾需求提高人民生活水平2促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展3實(shí)現(xiàn)共同富?？s小貧富差距4構(gòu)建和諧社會(huì)促進(jìn)社會(huì)公平正義要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和認(rèn)知矛盾11.辯證思維全面、辯證地認(rèn)識(shí)矛盾，避免片面性。22.科學(xué)分析運(yùn)用科學(xué)方法分析矛盾，掌握矛盾的本質(zhì)。33.交流溝通加強(qiáng)溝通，消除誤解，達(dá)成共識(shí)。44.思想教育提高人們的思想覺(jué)悟，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)矛盾。審慎決策處理矛盾充分調(diào)查研究全面了解矛盾背景，收集真實(shí)信息，分析矛盾的本質(zhì)和根源。科學(xué)制定方案綜合考慮各方利益，尋求共識(shí)，制定切實(shí)可行的解決方案。依法依規(guī)決策確保決策合法合規(guī)，符合國(guó)家法律法規(guī)和政策方針。評(píng)估決策風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)決策可能產(chǎn)生的后果，制定應(yīng)急預(yù)案，確保決策可控。妥善協(xié)調(diào)利益關(guān)系平衡各方訴求利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，要兼顧各方利益，尋求共同利益點(diǎn)。要尊重和維護(hù)人民群眾的根本利益，充分考慮和保障各方訴求。促進(jìn)公平正義構(gòu)建公平公正的社會(huì)環(huán)境，確保社會(huì)成員平等享有發(fā)展機(jī)會(huì)。要維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。依法化解社會(huì)矛盾法律是保障法律是化解社會(huì)矛盾的重要手段，為解決矛盾提供制度保障。公正審判通過(guò)公正審判，解決糾紛，維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。依法維權(quán)鼓勵(lì)人們依法維護(hù)自身權(quán)益，避免因權(quán)益受損而引發(fā)矛盾。預(yù)防為主通過(guò)法律宣傳和教育，提高公民法律意識(shí)，預(yù)防矛盾發(fā)生。防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)矛盾維護(hù)國(guó)家安全國(guó)家安全是社會(huì)穩(wěn)定的基石，維護(hù)國(guó)家安全是防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)矛盾的重要保障。促進(jìn)社會(huì)發(fā)展社會(huì)發(fā)展是人民安居樂(lè)業(yè)的根本，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展可以有效化解重大風(fēng)險(xiǎn)矛盾。加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)管理加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)管理可以有效預(yù)防和控制重大風(fēng)險(xiǎn)，避免其演變?yōu)樯鐣?huì)矛盾。增進(jìn)人民群眾的獲得感人民群眾的獲得感體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展成果惠及人民的程度。獲得感不僅是物質(zhì)層面的滿足，更包括精神層面的幸福感和安全感。通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善民生，提升公共服務(wù)水平，不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。增進(jìn)人民群眾的獲得感，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定社會(huì)穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民幸福生活的基石。加強(qiáng)社會(huì)治理構(gòu)建共建共治共享的社會(huì)治理格局，提升社會(huì)治理效能。增進(jìn)民生福祉不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，促進(jìn)社會(huì)公平正義。促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。矛盾觀的重要意義矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，正確認(rèn)識(shí)和處理矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要因素。矛盾的普遍性和特殊性，絕對(duì)性和相對(duì)性，辯證地看待矛盾，有利于我們更好地理解和把握事物發(fā)展規(guī)律。運(yùn)用矛盾分析法，能夠幫助我們更好地分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，提高實(shí)踐能力。認(rèn)識(shí)和處理矛盾，是馬克思主義理論體系的重要組成部分，有利于我們樹(shù)立辯證唯物主義世界觀。案例分析和討論通過(guò)具體案例分析，加深對(duì)矛盾觀理論的理解，并進(jìn)行深入討論。引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)生活中不同矛盾