教育綜合基礎知識筆記2018年

第一局部教育學原理

第一章教育、教育學與教嬸

第一節(jié)我育的起源與開展

一、教育的概念

（一）“教育〃的日常用法。分三類：①作為一種過程的教育，說明一種深刻的思想轉變過程②作為一種

方法的教育③是作為一種社會制度的教育

（二）“教育〃的詞源：《孟子?盡心上》“得天下英才而教育，三樂也〃〔最早使用“教育〃一詞〕：

《說文解字》說：“教，上所施，下所效也"，”育，養(yǎng)子使作善也〃；《中庸》說“修道之謂教〃；《荀

子?修身》說“以善先人者謂之教〃；《學記》說“教也者，長善而救其失也"〔長善效失原則的出處〕

〔三〕“教育〃的的定義：教育是有意識的、以彩響人的身心開展為直接目標的社會活動。廣義的教育指

有目的地增進人的知識技能、提高人的認識能力、影響人的思想品德、增強人的體質、完善人的個性的一

切活動。狹義的教育專指學校教育，即教育者根據社會開展的要求，遵循年輕一代身心開展的規(guī)律,在特定

的教有場所.有目的、有方案、有組織地對受教育者的身心施加影響，使他們的身心朝著社會期望的方向開

展的活動和過程。

二、教育活動的基本要素構成教育活動的三個基本要素是教育者、受教育者和教育彩響

1、教育者：就是在教育活動中以教為職責的人，是教育實踐活動的主體和學習者學習實踐的對象主體

2、受投育者：即學習者，是指在各種教育活動中以學習為主娶取責的人，是教育過程中學習實我的主體和

教育者教育實踐活動的對象主體

3、教育影響：教育活動中教育者作用于學習者的全部信息，是教育實踐活動的中介，包括教育內容、教育

手段、教育方法和教育組織形式，是教育內容和教育形式的統(tǒng)一。

三、教育的起源1、教育的神話起源說：2教育的生物起源說；3教育的心理起源說：4教育的勞動起源說

1、神話起源說：教育與其他萬事萬物一樣，都是由人格化的神所創(chuàng)造的，教育的目的就是表達神或天的

意志，使人皈依于神或順從于天。代表人物：朱最、

2、生物起源說：代表人物：法國教義哲學家,社會學家利托爾諾和英國教育學家沛西?能。生物起源論

者認為，人類教育起源于動物界中各類動物的存在本能活動。教育是一種人類社會范圍以外，遠在人類

出現(xiàn)之前就產生的社會現(xiàn)象。

3、心理起源說的主要代表人物：美國教育家盂屋。心理起源論者認為，教育起源于兒童對成人無意識的模

仿。

4、勞動起源說：代表人物：米丁斯基、凱洛夫、楊賢江。生產勞動是人類最基本的實踐活動；教育起源

于生產勞動過程中的經歷的傳遞：生產勞動過程中的口耳和簡單模仿是最原始和最基本的教育形式：生

產勞動的變革是推動人類教育變革最深厚的動力。

四、學校教育的產生：學校教育是在奴隸社會才出現(xiàn)的，人類最早的學校出現(xiàn)在公元2500年左右的埃及

稱“蘇美爾學校〃我國在夏朝就有了學校，稱為癢序周朝是我國奴隸制社會的鼎盛時期，制度也日趨完善，

那時的學校分為國學〔大學、小學〕和鄉(xiāng)學〔塾、癢、序、校）兩矣.

學校教育的產生需要具備以下條件：A,社會生產必須出現(xiàn)相當數(shù)量的軻余產品，使一局部人可以脫禹生

產勞動，同時體力勞動和腦力勞動分工，開場出現(xiàn)專門從事教育的教師和專門從事學習的學生：B,具有

相當數(shù)量的經歷累積，為學校提供特定的教育內容；C,文化等記載和傳遞文化的工具到達了一定水平。

五、教育開展的歷史形態(tài)

教育的開展階段可以劃分為不同的歷史形態(tài)，即原始社會的教育、古代教育和現(xiàn)代教育。

1、原始社會的教育特點：教育的非獨立性、原始性、平等性、普及型。

2、古代教育：包括奴隸社會教育和封愛社會教育，我國在夏代就有了學校教育的形態(tài)，在商代，開場產生

了專門從事教育工作的教師和職業(yè)。這一時期學校教育的主要內容是“六藝〃即禮、樂、射、御、書、數(shù)。

西漢時期，漢武帝采納董仲舒的建議，推行“罷黜百家獨尊儒術〃，隋唐以后實行科舉制度，宋代以后，

四書五經成為學校教育的基本教材。在歐洲封建社會，教育的主要內容是三科〔文法、修辭、辯證法〕

四學〔算數(shù)、幾何、天文、音樂〕合成“七藝〃。在西方的僧侶教育，騎士教育，世俗教育等教育知識中，

神學仍是主修課程.

古代我育的構點：①有專門的故育機構和執(zhí)教人員：②學校教育具有鮮明的階級性和等級性③故育與生產

勞動相脫離；④文字的開展和典籍的出現(xiàn)豐富了教育內容，提高了教育職能；⑤教育方法崇山書本、呆讀

死記、強迫體罰、棍棒紀律：⑥彬成官學和私學并行的教育體制；⑦形成個別施教的或集體個別施教的教

學組織形式。

3、現(xiàn)代教育是以科學技術的廣泛運用和機器大工業(yè)為標志現(xiàn)代社會教育，其特點為：A教育同生產勞動從

別離走向結合B教育的日趨普及性和多樣性C教育的科學化水平日益提高

第二節(jié)教育學的產生與開展

一、教育學的研究對象和任務：教育學是研究教育現(xiàn)象(外在動力)和教育問題(內在動力)，提醒教育規(guī)律的

一門科學，研究若何培育人的學問。

二、教育學的開展階段

1、教育學萌芽階段：從奴隸社會到17世紀〔從春秋戰(zhàn)國到清朝末年〕：柏拉圖＜理想國)，亞里士多德的＜

政治學》.昆體良的＜雄辯術原理》.中國*5■代的＜論語〉，〈孟子)，朱提的＜四書集注),韓愈的〈師說〉,其中《學

記》是我國史上最好的一部教育專著，成書于戰(zhàn)國末期.其二，古羅馬教育家昆體良的名著＜論演說家的教育》

被譽為歐洲古代教育理論開展的最高成就.“教學相長，及時而教，不陵節(jié)而施，道而弗奉，強而弗抑，開而弗

達，相觀而善，長善枚施，禁『未發(fā)’等是學記中廣古傳頌的故育格言.

2、學科獨立和初步開展時期(17-19世圮)：1623年，英國哲學家整理發(fā)表了＜論科學的價值)，首次把教育

作為一門獨立的科學確立下來。1632年,捷克教育家奪美紐斯的《大教學論》大體上確立了近代學年制和

班級授課制的輪廓，是近代獨立形態(tài)的教育學的開端。1693年，英國哲學家洛克《教育漫話》白板說。1762

年，法國思想家盧梭《愛彌兒》.1803年《康德論教育》1806年赫爾巴特《普通教育學》o1861年斯賓

塞《教育論》

3、20世紀以來教育學的多元化開展的時期：

(1)實驗教育學：19世紀末20世紀初，在歐洲出現(xiàn)了“新教育"思潮，在美國出現(xiàn)了“進步教育運動"。

其共同特點是反對傳統(tǒng)的以傳遞知識為教學中心的傾向，主張以兒童為中心，強調兒變的獨立性和創(chuàng)造

性、教育與社會生活的聯(lián)系等。代表人物德國教育家梅伊曼《實臉教育綱要1914》和拉伊《實驗教育學

1908》

(2)文化教育學：又稱精神科學教育學，教育的過程是一種歷史文化過程，教育的目的就是要促使社會歷

史的客觀文化向個體的主觀文化的轉變，從而培養(yǎng)完整的人格

(3)實用主義教育學：代表人物美國的杜威、克伯屈

(4)馬克思主義赦育學：教育是一種社會歷史雙系，在階級社會中具有卦明的階級性；教育的基本目的

是促使學生個體的全面開展；教育與生產勞動相結合是培養(yǎng)全面開展的人的唯一方法

⑸批判教育學：代表人物美國的鮑爾斯和金蒂

(6)構造主義教育理論：代表人物美國教育家和心理學家布魯納

⑺最近開展區(qū)理論：蘇聯(lián)教育家維果茨基

(8)教育目標分類理論：美國教育家布魯姆

(9)一般開展理論：贊可夫

1806年，赫爾巴特發(fā)表的《普通教育學》是教育學開展歷史上具有劃時代意義的著作.被譽為第一部科學形

態(tài)的教育學，時教育科學形成的標志.(必考)教學過程的“四階段論〃，即“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法〃：

突出了教學過程中的“三個中心〃，即“教師中心、書本中心、課堂中心〃。赫爾巴特的教育思想通常被

視為“傳統(tǒng)教育〃的代表。

三、教育學的學科檢點：1、研究對象的普遍性、平凡性：2、問題境界的恒定性知解答的不確定性：3、學

科根基的廣泛性和跨學科性；4、理論類型的多元性和科學路徑的多樣性；5、學科屬性的綜合性和理論構

造的層次性。

四、教育學的開展趨勢：1、教育學的問題領域不斷拓展。2教育學研究根基的拓展和研究范式的多樣化。

3教育學學科的細密分化和高度綜合同時進展。4教育學研究與教育實踐改革的關系日益密切。

第三節(jié)教師與收育學

一、教育學的價值1、作為科學認識形式的教育學能夠超越日常教育經歷。2、作為〃科學的〃認識方式的

教育學能夠有效地解釋教育問題。3、作為學科知識體系或課程的教育學能夠促進教育理論與實踐的溝通。

教育學作用：A通過啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領悟教育的真諦，形成科學的教育觀，

增強做好教育工作的自覺性和預見性：B通過獲取大量的教育理論知識擴展教育工作的理論視野，提高全

面分析和解決教育問題的能力；C促進教育工作者養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅決的教育信念；D提高教

育實際工作者的自我反思和開展能力，促進教師專業(yè)開展水平；E優(yōu)化教師的教育思維，為成為研究型教

師打下思想根基：F通過傳播教育理論，改善全社會的教育輿論環(huán)境和教育理念，從而推動教育改革，促

進教育事業(yè)開展。

二、數(shù)師與數(shù)育學的學習：〔一〕沉淀扎實的教育理論；〔二〕運用教育學理論與實踐

第二章教育與人的開展

第一節(jié)人的開展概述

一、人的開展的內涵

〔一〕人的開展：從教育學和心理學角度說，人的開展是指作為復雜的整體的個人在從生命的開場到完畢

的全部人生中，不斷發(fā)生的身心兩方面的枳極變化迂程。

〔二)個體身心開展的動因：

A內發(fā)論：強調人的身心開展是自由身的需要決定的，身心開展的順序也是有人的生理機制決定的。代表

人物：盂于“萬物皆備于心〃“人的心中自有浩然之氣〃、柏拉圖“觀念先天地存在于人的靈魂之中"、

洛伊穗的性本能理論

B外爍論：人的開展主要依靠外在的力量。代表人物：中國古代的荀子、英國的洛克、美國的華生

C多因素互相作用論：人的開展是個體的內在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結果。

二、幾種主要的人的開展觀：

1、遺傳決定論：強調遺傳在心理開展干的作用，認為個體的開展及其個性品質早在生殖細胞的基因中就已

經被決定了，開展只是這些內在因素的自然展開。代表人物：遺傳論創(chuàng)始人赤爾登《遺傳的天才》“一個

人的能力，乃由遺傳得來，其受遺傳決定的程度，如同一切有機體的形態(tài)及摳體組織之受遺傳的決定一樣〃。

美國心理學家在爾“一兩的遺傳勝過一噸的教育〃。我國古代思想家董仲舒“性三品〃

2、環(huán)境決定論：認為兒童心理的開展完全是受外界影響的結果，確信在兒童的開展過程中其后天的生活經

歷和環(huán)境影響起著決定的作用，又稱''養(yǎng)育論〃。代表人物及其觀點：洛克的“教育萬能論〃《教育漫話》

“白板說〃華生的“環(huán)境決定論〃

3、二因素論：肯定先天遺傳和后天環(huán)境兩種因素對兒童的開展都有重要的影響而且認為兩者的作用各不一

樣，不可相互替代。代表人物：施太倫、吳偉士。

第二節(jié)影響人的開展的因素及其作用

一、遺傳及其在人的開展中的作用：1、遺傳素質是人的身心開展的生理前提2、遺傳素質的成熟程度制約

著人的身心開展過程和階段3、遺傳素質是造成人的開展的個別差異的原因之一4、遺傳素質本身可以隨著

環(huán)境和人類實踐活動的改變而改變

二、環(huán)境及其在人的開展中的作用：1、環(huán)境使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實2、環(huán)境制約著身心開展的水平、

方向、影響人的身心開展的進程和速度

三、教育在人的開展中的作用

(-)學校教育在人的開展中的主導作用：1學校教育具有明確的目的性和方向性。2學校教育具有較強的

方案性系統(tǒng)性和高度的組織性。3學校教育是一致經過專門訓練的教師隊伍擔負的培養(yǎng)人的工作。4學校教

育能對影響學生開展的因素加以調節(jié)，控制和利用。以最大限度地有利于學生的開展。同時學校教育可以

抓住學生教育的最正確時期

（二）辯證對待學校教育在人的開展中的作用：1學校教育對人的開展的作用并不是萬能的2學校教育對

人的開展的主導作用是有條件的

四、個體的主觀能動性在人的開展中的作用：1主現(xiàn)能動性是人的開展的動力2主觀能動性通過活動表現(xiàn)

出來

第三節(jié)敖育要遵循個體身心開展的規(guī)律

一、兒童身心開展的順序性與教育：璃士心理學家皮亞杰關于發(fā)生認識論的研究，提醒了個體認知開展的

一般規(guī)律，即按照感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平順序開展的忖征。

二、兒童身心開展的階段性與教育：個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點，這就是

身心開展的階段性，個體身心開展的階段性決定了教育工作必須根據不同年齡階段的特點分階段進展。

三、身心開展的不平衡性及其對教育的要求：1在同一方面的開展上，不同年齡分段的開展不平衡2同一

個體在不同方面的開展不平衡，一般是感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟耿后

四、兒童身心開展的差異性及其對教育的要求：教育工作不僅要認識到學生開展的共同特征，又應當重視

每個學生的個別差異，選擇最有效的教育途徑，使具有個別差異的學生都能各得其所地獲得最大限度的開

展，要求教育者全面深入地了解每個學生，系統(tǒng)掌握其成長開展的特點，主義對個別學生進展特殊培養(yǎng)，

采取彈性教學制度等教學組織形式。

第三章教育與社會開展

第一節(jié)教育與經濟的關系

一、經濟對教育的決定和制約：①經濟開展對教育的需求是促進教育開展的動力②經濟開展水平制約著教

育開展的規(guī)模和速度以及教育的內部構造③經濟開展水平決定和制約教育目的④經濟開展水平決定和制約

著學校課程與內容⑤經濟開展水平對教學手段和教學組織形式有著重要的制約作用

二、教育的經濟功能：教育在受經濟開展水平制約的同時，也對經濟開展有著極其重要的推動和促進作用，

教育的經濟功能是教育的社會功能的一個極其重要的方面1教育是勞動力再生產的基本途徑2教育是科

學技術再生產的最有效形式3教育是創(chuàng)造和開展新的科學技術的重要基地

第二節(jié)教育與政治的關系

一、社會的政治制度對教育的制約作用：①政治制度決定著教育的領導權②政治制度決定著受教育的權利

和程度

④政治制度決定著教育的目的，教育政策教育制度和教育內容體系

二、教育的政治功能：①.教育通過傳播一定社會的政治意識形態(tài)，完成年較一代的政治社會化②.教育通

過選撥和培養(yǎng)專門的政治人才，促進社會政治的穩(wěn)定完善和開展③.教育通過輿論，思潮對社會政治產生影

響

第三節(jié)按育與文化的關系

一、社會文化對教育的制約作用：1社會文化標準影響著教育的價值取向問題，制約著人的教育觀念。2

社會文化影響教育內容3社會文化還具有非正式的教育作用

二、教育的文化功能：1教育的文化傳承功能2教育的文化選擇功能3教育的文化融合功能4教育的文化

創(chuàng)新功能

第四節(jié)教育與人口的關系

一、人口對教育的制約作用：1人口影響著教育開展的戰(zhàn)略目標及其戰(zhàn)略重點2人口數(shù)量制約教育的鬼某，

速度和教育經費3人口構造對教育構造的彩響4人口質量影響教育質量

二、教育優(yōu)化人口的功能：？①教育是控制人口數(shù)量的重要手段②教育是提高人口質量的重要手段之一③教

育是促進人口構造趨于合理化的重要手段之一

第五節(jié)教育的相對獨立性

一、教育的相對獨立性：①教育是培養(yǎng)人的社會活動。教育具有自身的規(guī)定性。是與其他社會現(xiàn)象的本質

區(qū)別②教育具有歷史繼承性③教育具有與政治經濟制度和生產力開展的不平衡性

二、明確教育具有相對獨立性的意義：明確教育的相對獨立性，對于我們形成正確的教育觀和教育開展現(xiàn)

的具有空要的意義。一教育必須堅持自己的獨立品格。第二教育要對社會有批判性。第三教育對社會的適

應要有所選擇。

第四聿效育目的

第一節(jié)教育目的的概述

一、教育目的的概念：指社會對所要早就得社會個體的質量規(guī)格的總的設想和規(guī)定。即教育目的規(guī)定了通

過教育要把受教育者培養(yǎng)成什么樣質量和規(guī)格的人。

二、教育目的的內容構成：1培養(yǎng)具體何種功能的社會成員2所培養(yǎng)的人的素質尚造

三、教育目的的體系：有教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標、課程目標、學段目標、單元教學目標和課時教

育目標

四、教育目的的功能：1導向作用2選擇作用3鼓勵作用4評價作用

第二節(jié)教育目的的價值取向

一、個人本位論：主要現(xiàn)點主張教育的目的應以個人價值為中心，認為人生來就有健全的本能，是真善美

的原型：應該主要根據人的自身完善和開展的精神需要來制定教育目的和構建教育活動。代表人物：洛克、

孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾基本觀點：1教育母的根據個人的開展的需要而非社會的需要制訂2

個人的價值高于社會的價值3人生來就有健全的本能，教育的基本職能就是在于使這種本能不受彩響地

得到開展。

二、社會本位論；故有目的由社會的需妥決定，培撲社會所需要的人就是故有所迫術的基本目的代衣人

物：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、孔德、斯賓客基本觀點：1個人的一切開展都有賴于社會2教育除

了滿足社會需要以外并無其他目的3教育的效果是以其社會功能發(fā)揮的程度來衡量

三、其他教育目的的價值取向1、人文主義與科學主義2形勢教育論和實質教育論3教育無目的論

第三節(jié)城.國教育目的

一、我國教育目的的沿革及基本精神

(-)我國社會主義教育目的表述的變更

(二)我國教育目的的基本精神①社會主義是我國教育性質的基本所在②培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者

和接班人③使受教育者在道傀才智體質等方面全面開展④強調教育與生產勞動結合⑤培養(yǎng)受教育者的獨立

個性和創(chuàng)造精神日益受到更視

二、我國教育目的的理論根基：①人的開展與社會生產開展相一致②舊式勞動分工造成人的片面開展③機

器大工業(yè)生產要求人的全面開展，并為人的全面開展提供了物質根基④實現(xiàn)人的全面開展的基本途徑是

教育同生產勞動相結合

(一)馬克思關于人的全面開展的基本含義：個人智力和體力盡可能多方面地、充分地、自由地開展，

并在此根基上實現(xiàn)腦力勞動和體力勞動相結合，全面開展自黨的一切才能。

(-)人的全面開展學說對我國確定教育目的的意義：1確立了科學的人的開展現(xiàn)2指明了人的開展的歷

史必然

三、我國全面開展教育的基本內容：德智體美勞

第四節(jié)素質敖育與教育目的

一、我國素質教育產生的背景：①教育自身的問題和社會對高素質人才的呼喚②知識總量的急劇增長知識

開展速度的空前加快③對教育認識的深化

二、素質教育的內涵：1素圖教育是面向全體學生的教育2素質教育是促進學生全面開展的教育3素質教

育是促進學生個性安康的教育

三、素質教育的內容及其與全面開展教育的關系：1全面開展教育是實施素質教育的基本理論依據，是

素質教育的實踐根基和方向2素質教育是全面開展教育的具體落實和進一步深化，是貫徹全面開展教育的

必由之路3素質教育選定的目標是向著全面開展教育目標看齊的，具有超前性，它是未來社會全面開展教

育的組成局部。

第五章教師和學生

第一節(jié)學生

一、學生的本質屬性：①學生是一個完整的人②學生是具有開展?jié)撃艿娜刷蹖W生是具有開展需要的人④學

生是以學習為主要任務的人

二、學生的社會性地位：第一，青少年兒變是權力的主體第二，青少年兒童享有合法權利1存在的權利2

受教育的權利3受尊重的權利4安全的權利第三，學生有其自身的義務

三、中小學生開展的時代特點：1生理成熟期提前2學習目的多元化、實用化3價值觀念多元化，具有較

高的職業(yè)理想和務實的人生觀4自我意識增強，具有一定的社會交往能力5心理問題增多

第二節(jié)教師及其專業(yè)開展：

一、教師職業(yè)產生與開展：1非職業(yè)化階段2職業(yè)化階段3專門化階段4專業(yè)化階段

二、教師角色和教師勞動的帶點：

（-）教師的職業(yè)角色1學習者和研究者2知識的傳授者3學生心靈的培育者4教學活動的設計者、組織

者和管理者5學生學習的典范6學生的朋友

（二）教師勞動的特點：1復雜性2創(chuàng)造性3示危性4時間上的連犢性和空間上的廣延性

三、板師的專業(yè)素質

（-）崇高的職業(yè)道德

（二）合格的教育專業(yè)素養(yǎng)：先進的教育理念，良好的教育能力以及一定的研究能力

（二）合理的1?業(yè)知識：1精深的學科專業(yè)知識2廣博的文化科學知識34■室的校育理念知識

（四）精湛的專業(yè)能力

（五）強壯的身體素質

（六）安康的心理素質

四、教.師專業(yè)開展

一、教師專業(yè)開展的概念和途徑：1師范教育2新教師的入職輔導3在職培訓4自我教育

二、教師專業(yè)開展的階段：1博樂的教師關注階段⑴教學前關注階段⑵早期存在關注階段⑶教學情景關注

階段（4）關注學生階段

2費斯勒的教師生涯循環(huán)論⑴職前教育階段⑵引導階段⑶能力建設階段⑷熱心成長階段⑸生涯挫折階段（6）

穩(wěn)定和停滯階段⑺生涯低落階段⑻生涯推出階段

三、教師專業(yè)自我開展的策略：1確立良好的專業(yè)自我意識2制定專業(yè)開展的自我規(guī)劃3以日常教育為生

活資源①日常教學反思②個人行動斫究③個人閱讀和反思性寫作〔閱讀教學名著深思體悟教育案例開發(fā)教

學檔案積累博客教學日記教育隨笠教育敘事〕④同伴交流和合作〔聊天座談聽課參觀網站論壇課題誹作專

家支持等〕⑤跳出教育某開展

第三節(jié)師生關系

一、師生關系的概念及其作用：師生關系是指教師和學生在教育活動過程中為完成共同的教育任務進展交

往而形成的關系

師生關系的作用1良好的師生關系是教育教學活動那個順利進展的重要條件2師生關系是衡量教師和學生

學習生活質量的重要指標3師生關系是校園文化的重要內容

二、師生關系的構成：1社會關系，以實現(xiàn)年輕一代成長為目標⑴代際關系⑵師生之間的政治關系⑶文化

的授受關系⑷到的關系

2工作關系或教育關系，以直接促進學生開展為目的3心理關系，伴隨著教育教學活動而產生

三、師生關系的模式：專制型、民主型、放任型

四、良好師生關系的建設：

（-）影響師生關系的因素1教師因素教師對學生的態(tài)度直接影響師生關系，教師的知識、能力、人格等

也會影響師生關系2學生因素從法學的角度看，學生對自己義務的了解和履行性況影響師生關系；心理學

角度看，學生的心理發(fā)育狀況也會影響師生關系3環(huán)境方面影響教師關系的環(huán)境主要是學校的人際關系環(huán)

境和課堂的組織環(huán)境以及社會尊師重道的環(huán)境

（二）良好師生關系的特征：民主平等2尊師愛生3教學相長

（三）良好師生關系建設的途徑與方法：良好的師生關系主要在課堂教學活動中建設起來，這也是建設良

好師生關系的首要途徑

從教嬸方面看1了解和研究學生2樹立正確的學生觀3熱愛、尊重學生4主動與學生溝通，善于與學生交

往5努力提高自我修養(yǎng)，健全人格

從學生方面看1尊重和維護教師的合法權益，尊重教師的人格，尊重教師的勞動2嚴格要求自覺，做到自

律、自愛、自尊、自強，努力完成學習任務3主動與教師溝通和交流，努力與教師保持良好關系

第六章學校教育制度

第一節(jié)學校教育制度概述

一、學校教育制度的概念：學校教育制度的簡稱，學制是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng)，規(guī)定著各級各

類學校的性質，人物，培養(yǎng)目標入學條件修業(yè)年限管理體制以及它們之間的銜接和關系等

二、影響學制的因素及當代學制開展的趨勢：影響因素1生產力開展水平和科學技術開展狀況2社會政治

經濟制度3人的身心開展規(guī)律4民族文化開展趨勢①重視學前教育，主義早期智力開發(fā)②提早入學年齡，

延長義務教育年限③改革中等教育構造，開展職業(yè)技術教育④高等收育構造多層次化，類型多樣化。⑤承

受終身教育，開展繼續(xù)教育

第二節(jié)學制的形成與開展

-、歐美現(xiàn)代學制的美型：四歐雙軌的美國單優(yōu)制前蘇聯(lián)型學制〔Y型學制〕

二、我國學制的產生與開展：?日社會⑴壬寅學制⑵桑卯學制⑶壬子英丑學制〔1912年蔡元培〕（4）壬戌學制

老解放區(qū)的學制我國社會主義學制的建設與開展

三、我國教育體制改革的趨勢：1加快開展學前教育2切實普及義務教育3繼續(xù)調整中等教育構造4大力

開展高等教育5實行終身教育

第三節(jié)義務教育

一、義務教育的界定：義務教育是以法律的形式規(guī)定的，適齡兒童和青少年必須承受的，國家社會學校和

家庭必須予以保證的國民根基教育。義務教育的三個基本特征：強制性、普遍性、免費性

二、義務教育的起源與開展：義務教育發(fā)端于德國，德國新教領袖馬丁?路德，被譽為“國民教育之父〃

三、我國義務教育的實施：1986年《中華人民共和國義務教育法》公布并于7月1日起施行，它標志著我

國根基教育進入新的階段

第舊節(jié)終生赦育

一、終生教育概述

1終身教育的含義：終身教育是人一生各個階段所受教育的總和。是個人所受不同類型教育的統(tǒng)一體。從

縱向上來說，終身投育部僅僅是青少年的教有，而且是演蓋人的一生在內的：從橫向來說終身教育既包括

正規(guī)教育也包括非正式教育。

2終身教育特性：1終身性2民主性〔普及性〕3形式多樣性4連貫性5自主性6靈活性和實用性

3終身教育產生的背景：1社會加速開展2科學知識和技術進步3人口的急劇增長4閑暇時間增多

二、終身教育思想的主要觀點：1從胎兒到墳墓的人生全程教育2超越學校圍培的教育3終身教育的學習

方式：自我導向學習4無所不包的學習內容5終身教育的目標-完善的人和和諧的社會

三、終身教育思想的意義：1終身教育使教育成為有效的、公正的、人道的事業(yè)2引發(fā)和推動教育思想、

觀念的巨大變革3指導、加速教育實踐體系的創(chuàng)新與開展

四、終身教育和傳統(tǒng)教育的區(qū)別：1從教育過程,傳統(tǒng)的教育僅把教育限制在青少年時期，而終身教育把

教育貫穿于人的全部生活2教學活動的組織上，傳統(tǒng)教育把職業(yè)教育和普通、正規(guī)、非正規(guī)教育學校教育

與校外教育等隔絕開來而終身教育統(tǒng)籌安排各種教育活動，謀求各類教育之間的聯(lián)系和統(tǒng)一3教育目的上，

傳統(tǒng)教育強調各個領域的專門知識，而終身教育重視提高受教育者的學習能力，促進自我表現(xiàn)開展4技育

功能上，傳統(tǒng)教育注重教育的篩選功能，而終身教育注重詩人的素質充分地得到開展5教育機構上，傳統(tǒng)

教育主要限定在學校，而終身教育獷大到與人民實際生活相關的各種環(huán)境6施教人員上，傳統(tǒng)教育職能有

社會中的一局部來施教，而終身教育根據試卷和情況的不同，有社會整體來提供教育時機7教育內容上，

傳統(tǒng)交易集中于學習抽象知識，而終身教育內容涉及知識、情感、審美、職業(yè)、政治、身體等并注意沖整

體上尋求他們之間的聯(lián)系8教育方法上傳統(tǒng)教育注至從外部施壓，而終身教有茸史每個人的個性。獨立性

第七聿教育途徑與課外教育活動

第一節(jié)教育途徑概述

一、教育途徑的定義：指教育者有方案有目的有組織的傳授教育內容完成教學任務實現(xiàn)教育目的進展雙向

活動所經歷的渠道的總稱。主要形式：思想教育、課外活動、綜合實踐活動、咨詢與指導、社會實戲等

二、學校教育的途徑是教學：1教學時有目的，有方案有組織的活動組織彩式進展人類經歷的傳授，使教

學活動有著良好的秩序和節(jié)奏，大大提高了教學的效率2教學將傳授的內容科學的選擇依據知識構成的邏

輯順序和學生獲得知識的認知規(guī)律編成教材，作為學生認識世界的媒體3教學時在教師的引導和耕心安排

的過程中進展的4教學能確保學生全面開展

第二節(jié)學校課外活動：

一、課外活動的概念，特點與意義

⑴課外活動：指學校在課堂教學活動之外，由學?；蚪逃龣C關有目的有方案有組織對學生實施多樣的教育

活動

⑵課外活動的特點：1組織上的自主自愿性2形式上的靈活多樣性3內容上的靈活性和廣泛性4過程的實

戲性

⑶課外活動意義和作用：1加深和穩(wěn)固課堂上學到的間接知識，并能獲得新知識2豐富和活潑學生的精神

生活3可以開展學生的體力審美和勞動能力4有利于及早發(fā)現(xiàn)人才促進人才的早期培養(yǎng)5有利于學生個性

的培養(yǎng)6訓練學生的交往能力7訓練學生善于利用闈暇時間8是培養(yǎng)良好公民的手段

二、學校課外活動的基本內容：1思想政治活動2科學技術活動3文學藝術活動4體育活動5社會公益

活動

三、學校課外活動的組織形式：1群眾性活動2小組活動3個人活動

四、學校課外活動的實施要求：1要有明確的目的性和周密的方案性2堅持科學性和趣味性和結合增強活

動的吸引力3要照顧學生的興趣和特張符合學生的年齡特征和個性差異4充分發(fā)揮學生的積極主動性和教

師的主導作用5充分發(fā)揮學校和校外教育機構的組織領導作用

第三節(jié)綜合實踐活動

一、綜合實踐活動界定：在教師引導下，學生自主進展的綜合性學習活動，是一門基于學生的經歷，密切

聯(lián)系學生自身活動和社會實際，表達對知識的綜合應用的實踐性課程

二、綜合實踐活動的課程性質：1綜合實踐活動課程是一門經歷型課程2綜合實跟性課程是一門實踐性課

在3繪臺實踐活動是一種想學生生活領域延伸的綜合枇課程4綜合實踐性活動是一種三級管理的課程

三、綜合實戲活動課程的特點：1綜合性2實踐性3開放性4生成性5自主性

四、綜合實踐活動的內容及其開發(fā)

1、綜合實踐活動的內容范圍：(1)研究性學習⑵社區(qū)服務與社會實踐⑶勞動與技術教育⑷信息技術教育

2、媒合實踐活動課程內容的多角度開發(fā)：1利用地方和社區(qū)課程資源開發(fā)課程內容2聯(lián)系學生社會實際與

現(xiàn)代化科技開發(fā)課程內容3綜合延伸重組學科知識可發(fā)課程內容

第八聿教育研究方法

第一節(jié)教育研究的基本含義

一、教育研究的基本過程：1確立課題2查閱文獻3研究設計4妝集資料5分析資料6得出結論

二、教育研究的特點和類型：1教育研究帶有很強的綜合性和整體性2教育研究的周期很長3教育研究的

針對性、實踐性很強4教育研究有廣泛的群眾根基5教育研究遵從一定的道德標準

三、教育研究的意義：1提高教育教學質量2推動教育改革開展3豐富教育科學理論4增強教師自身素質

第二節(jié)常用的教育研究方法1教育觀察法2問卷調查法3教育實險法4文獻研究法5行動研究法

第二局部教育心理學

第一章教育心理學概述

第一節(jié)做育心理學概述

一、教育心理學的定義：教育心理學研究學校教育教學情境中主體心理活動及其交互作用的運行機制和

基本規(guī)律的科學。

二、教育心理學的研究任務：

1、關于學方面的研究：第一，提示學習結果的性質。第二，對學習結果進展科學分類。第三，說明有學習

的過程。第四，說明有效的學習條件

2、關于教方面的研究：就是要從心理學的角度處分，對教師的教學行為進展研究

三、教育心理學的學科體系：分三大塊，第一塊是學習者的心理包括開展心理和差異心理：第二塊是學習

心理及其應用；第三塊是教學與課堂管理心理

四、教育心理學的意義：1幫助教師準確地了解問題2為實際教學提供科學的理論指導3幫助教師預測并

干強學生4幫助教師結合實際教學進展研究

五、教育心理學的開展歷史：1初創(chuàng)時期〔20世紀20年代以前〕2開展時期〔20世紀20年代?50年代末〕

3成熟時期〔20世紀60年代?70年代末〕4深化拓展時期［20試卷80年代以后）

第二節(jié)教師的專業(yè)成長

一、從新牧師到專家教師

〔一〕新教師常見的錯誤觀念：1教學只是傳遞知識的過程2主修某門學科就能提供這門學科所需的全部

知識。3學會教學只是知識積累的過程

〔二〕教師成長的歷程：1新手水平2高級新手水平3勝任水平4熟練水平5專家水平

二、專家教師與新手教師的差異：

〔一〕差異：1專業(yè)知識方面，在專家擅長的領域內，專家運用知識比新手更有效2問題解決方面，在其

專長的領域內，專家能在較短時間內完成更多工作3洞察力方面，專家比新手更有可能找到新穎和適當?shù)?/p>

方法解決問題

〔二〕專家教師與新手教師在教學活動上的具體差異：1課時方案的差異⑴專家教師的課時方案只是突出

了課的主要步驟和教學內容并未涉及一些細節(jié)，相反新手教師卻把大量時間用在課時方案的一些細節(jié)上⑵

專家教師在制訂課時方案時，能根據學生的先前知識來安排教學進度⑶專家教師的課時方案修改與演練所

需要的大局部試卷都是在正式方案的時間之外，自然地在一天中的某個時間發(fā)生。2課堂敢學過程的差異

⑴課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行⑵吸引學生注意力⑶教材的呈現(xiàn)（4）課堂練習⑸家庭作業(yè)檢查⑹教學策略的運用3

課后評價的差異

〔三〕做學專長：專家教師所具備的有關教學的知識和能力坑稱為教學專長。柏林納提出

〔四〕專家教師的心理品質：清晰明確、靈活、熱情、任務傾向、質疑、間接指導、給予學生正規(guī)材料的

學習時機、構造化語言的運用、多層次的提問與對話

三、教師的成長及培養(yǎng)

〔一〕教師成長的影響因素：1個人因素2情境因素3系統(tǒng)過程

〔二〕教師開展中的刻意訓練：從新手到專家需要經過大量訓練活動，以不斷促進專業(yè)能力水平的提高。1

以教研組為基地的教斫活動2微型教學3教學決策訓練4教學反思5開展行動研究

第二章教育心理開展與教育

第一節(jié)認知過程與教育

一、感知覺與教學

（一）感覺和知覺的概念及其關系：感覺是人腦對直接作用于感覺器官的事務的個別屬性的反映。知覺是在

感覺的根基上產生的是人腦直接作用于感官的客觀事務進展綜合整體的反映

（二）感受性及其變化規(guī)律：對刺激物的感覺能力叫感受性1絕對感受性叫絕對閾yCi限2差異感受性和差

異閱限3感覺適應

（三）知覺的特性：1整體性2理解性3選擇性4恒常性

（四）感知覺規(guī)律在教育中的運用：

1感知覺規(guī)律在課堂教學過在中的運用主要表也，為直現(xiàn)故學⑴實物直現(xiàn)就是通過觀察實物與標本、演示性

實臉、教學性參觀等腦式⑵模象直觀，也稱教具直觀，是指通過圖片、圖像、模型、幻燈和教學電影等模

擬實物的形象而提供感性的材料⑶言語直觀是通過語言生動具體的描述、形象鮮明的比喻、符合情理的夸

大等形式，提供感性認識，加深對知識的理解

2教師應用感知規(guī)律，有效促進直觀教學。第一，根據教學任務的性質，靈活運用各種直觀形式。第二，

運用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點，包括：強度律、差異律、活動律、組合律。第三，教會學生觀察方

法,養(yǎng)成良好的觀察習慣。

二、記憶及記憶規(guī)律在數(shù)學中的運用

（-）記憶的概念及分類：記憶是人腦對經歷過的事務的反映，是對信息的編碼、存儲和提取。1按照保

持時間的長短，分為瞬間記憶、短時記憶和長時記憶。2按照記憶的特點不同，可將記憶劃分為彩象記憶、

情景記憶、語義記憶、情緒記憶和運動記憶

3按照記憶的意識參于程度劃分，可將汜憶分為外顯記憶和內隱記憶

（二）記憶過程

1識記：通過反復感知從而識別和記住客觀事務的過程⑴根據事先有無明確的目的，可將識記分為無意識

識記和有意識記⑵根據識記的材料有無意義聯(lián)系和學習才是否了解其內容，可將熾記分為機械識記和意義

識記

2保持與遺忘：（1保沖是指已經獲得的知識經歷在頭腦中得到保存和穩(wěn)固的過程（2）以往及規(guī)律對識記過的

事務不能再認和回憶或錯誤地再認和回憶，稱為遺忘

3艾賓潘斯遺忘曲線：遺忘在學習之后立即開場，而且在最初的時間里遺忘時間速度很快，隨著時間的推

移，遺忘的速度逐漸緩慢下來

4再認和重現(xiàn)：再認和重現(xiàn)是從記憶庫中提取信息的過程，是記憶過程的戢后一4關鍵環(huán)節(jié)

（三）記憶規(guī)律在教學中的運用：第一，運用識記規(guī)律提高課堂教學效果⑴要讓學生明確識記的目的與任

務⑵充分利用無意識記憶的規(guī)律組織教學⑶使學生理解所識記的內容并把它具體化⑷充分利用生動、具體

的形象和表象進展教學。第二，根據遺忘規(guī)律有效地組織復習⑴及時復習⑵分散復習⑶嘗試回憶與反復識

記相結合⑷復習方法多樣化⑸進展適當?shù)某h學習

三、思維及其在教學中的運用

（一）概念及特征：思維是人腦借助言語、表象和動作實現(xiàn)的，是對客觀事務概括和間接的反映1概括性

2間接性

（二）思維的種類：1直觀動作總統(tǒng)、具體形系.巴維和語詞邏科思維⑴直觀動作思維⑵具體形象思維⑶語

詞邏輯思維2經歷思維和理論思維⑴經歷思維是人憑借日常生活經歷進展的思維活動叫經歷思維⑵理論思

維則是依據科學的概念和推理，判斷某一個事務，解決某一個問題3直覺思維和分析思維4輻合思維和發(fā)

散思維

（三）思維的品質及其培養(yǎng)：思維品質是指人們在思維過程中所表現(xiàn)出來的各自不同的特點，1思維的敬

捷性，是指思維活動的敏銳速度2思維的靈活性，是指思維活動的靈活程度3思維的深刻性，是指思維活

動的深度4思維的獨創(chuàng)性，是指思維的活動的創(chuàng)造精神5思維的批判性.是指思維活動中分析和評判的深

度。

四、想象和想象力培養(yǎng)