2025屆湖北省宜昌市點(diǎn)軍區(qū)第二中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題含解析

2025屆湖北省宜昌市點(diǎn)軍區(qū)第二中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、（二）閱讀下面的文字，完成下列小題?！吧缹W(xué)”具有無窮生命力曾繁仁“生生美學(xué)”這一概念來自《周易》，所謂“生生之謂易”“天地之大德曰生”?！吧币饧础吧膭?chuàng)生”，是我國古代哲思與藝術(shù)的核心所在。長期以來，許多哲學(xué)界與美學(xué)界的前輩學(xué)者就“生生”作了自己的探索。我國著名哲學(xué)家方東美明確將中國哲學(xué)精神概括為“生生”即“生命的創(chuàng)生”，而一切藝術(shù)均來源于體貼生命的偉大。這種闡釋形成“生生美學(xué)”的雛形?！吧缹W(xué)”是一種相異于西方古典認(rèn)識(shí)論美學(xué)的中華民族自己的美學(xué)形態(tài)，獨(dú)具特色與魅力。而且，體現(xiàn)這種“生生美學(xué)”的中國傳統(tǒng)藝術(shù)如國畫、書法、戲曲、琴藝與民間藝術(shù)至今仍具有無窮生命力，它們就存在于現(xiàn)實(shí)生活之中，因此這種“生生美學(xué)”也是鮮活的。。“生生美學(xué)”是一種古典形態(tài)的“天人相和”的生態(tài)之美。過去，我們認(rèn)為“天人相和”是前現(xiàn)代的產(chǎn)物，所以沒有勇氣說這就是中國的生態(tài)美學(xué)，只說是生態(tài)審美智慧。但事實(shí)告訴我們，中國長期的農(nóng)業(yè)社會(huì)以及由此產(chǎn)生的“天人合一”文化形態(tài)，決定了尊重自然、順應(yīng)自然的生態(tài)觀在中國具有原生性特點(diǎn)。這種原生性的生態(tài)文化，曾經(jīng)極大地影響了現(xiàn)代西方學(xué)者生態(tài)觀的形成?！疤烊讼嗪汀钡纳鷳B(tài)之美不僅僅是一般的生態(tài)智慧，而是具有原生性并活在當(dāng)代的生態(tài)理論?！疤烊讼嗪汀彼鶚?gòu)成的人與自然親和的“中和之美”，與古希臘強(qiáng)調(diào)科學(xué)的、比例對(duì)稱的“和諧之美”是不同的。所謂“天人相和”具有明顯的“生命創(chuàng)生”的內(nèi)涵，天地相交、風(fēng)調(diào)雨順、萬物生長就是一種美的形態(tài)。“生生美學(xué)”是一種“陰陽相生”的生命之美?！吧缹W(xué)”是一種東方的生命之美。這種生命之美包含萬物化生、宇宙變化等極為豐富的內(nèi)涵，而且體現(xiàn)出“天地與我為一，萬物與我并存”的理念，是一種古典的生態(tài)整體論與生態(tài)平等論。特別可貴的是，《周易》揭示了包括藝術(shù)創(chuàng)造在內(nèi)的萬事萬物生長演化的規(guī)律，即“一陰一陽之謂道”。這不僅是萬物生長之道，而且是藝術(shù)創(chuàng)造之道。中國藝術(shù)是一種虛實(shí)相生的生命藝術(shù)，形成特有的藝術(shù)生命體。陰陽之道還概括了藝術(shù)創(chuàng)造特有的規(guī)律，即憑借陰陽虛實(shí)的對(duì)比產(chǎn)生一種藝術(shù)生命力。例如，國畫就是通過白與黑、濃與淡的對(duì)比形成一種藝術(shù)生命力。“生生美學(xué)”還是一種“日新其德”的含蓄之美?！吧缹W(xué)”作為一種含蓄的美，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的無限風(fēng)光，是一種“言外之意”“象外之象”與“味外之旨”。詩歌之“意境”、繪畫之“氣韻”、山水園林之“寫意”、書法之“神韻”等，說的都是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的含蓄之美，可以說是意味無窮?！吧缹W(xué)”化育于十幾億中國人的生活，蘊(yùn)含在在讓我們流連忘返的無數(shù)民間藝術(shù)之中，寄托著我們綿綿的鄉(xiāng)愁與無盡的情思，需要我們好好體悟、好好研究。（選自2017年10月20日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．下列關(guān)于“生生美學(xué)”的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“生生美學(xué)”中的“生生”一詞出自《周易》，而“生命的創(chuàng)生”這一具體理解，是由著名哲學(xué)家方東美最先提出的。B．“一切藝術(shù)均來源于體現(xiàn)生命的偉大”，這一觀點(diǎn)系統(tǒng)地闡釋了“生生美學(xué)”的本質(zhì)思想，直指我國古代藝術(shù)的核心。C．中國傳統(tǒng)藝術(shù)如國畫、書法、戲曲、琴藝與民間藝術(shù)等，都體現(xiàn)了“生生美學(xué)”精神，一直具有無窮的生命力。D．“生生美學(xué)”強(qiáng)調(diào)人與自然相和的“中和之美”，形式上雖與古希臘的“和諧之美”有所不同，但在本質(zhì)上卻并無差別。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第二段通過對(duì)“天人相和”的認(rèn)知過程、特點(diǎn)及內(nèi)涵的分析，說明了“天人相和”的生態(tài)觀影響了古希臘“和諧之美”生態(tài)觀的形成。B．文章第三段論證了“生生美學(xué)”呈現(xiàn)出“陰陽相生”的生命之美，既揭示了世間萬物生長的規(guī)律，也揭示了藝術(shù)創(chuàng)造的規(guī)律。C．文章第四段列舉例子，論證了“生生美學(xué)”具有意味無窮的含蓄之美，這在中國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式中有所體現(xiàn)。D．文章對(duì)“生生美學(xué)”的起源、發(fā)展和特點(diǎn)進(jìn)行了梳理，以此證明其作為原生性的中國美學(xué)，始終鮮活地存在于現(xiàn)實(shí)生活中。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．“生生美學(xué)”作為中華民族獨(dú)具特色的美學(xué)形態(tài)，彰顯生命之美，崇尚人與自然的相親相和，反對(duì)單純表現(xiàn)自然之美。B．在“生生美學(xué)”理論的構(gòu)建過程中，我們?cè)?jīng)一度缺乏必要的自信，只能以“審美智慧”來定義，而不敢稱其為中國的美學(xué)理論。C．“瑞雪兆豐年”是中國年畫中常見的題材，表現(xiàn)的是寒凝大地、雪孕萬物的美的形態(tài)，蘊(yùn)含著“天人合一”的理念。D．齊白石畫蝦，寥寥數(shù)筆；活潑靈動(dòng)，對(duì)水不著一墨，代之以大片空白，卻使整幅畫神韻充盈，憑借陰陽虛實(shí)對(duì)比而使作品獲得藝術(shù)生命力。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。六機(jī)匠臧克家①六機(jī)匠是我家的佃戶，每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛，我總是呼他聲“六爺爺”。他和他的弟兄幾個(gè)分住在低低的茅屋里，屋子謙卑地壓在兩枝巍巍的旗桿前。②最早是弟兄們一起過日子。農(nóng)忙時(shí)，他們?nèi)闪宿r(nóng)夫，到了冬天，每個(gè)身子便釘在一張織布機(jī)上。機(jī)房是有種特別味的，從外邊聽著嘩嗒嘩嗒的響聲，你便可以在心中美麗地展開一幅紡織圖。六機(jī)匠的身上帶著一種吸引人的力量，他的一間機(jī)房在西頭，是孩子們的樂園。他的笑臉叫人喜歡，從他口里吐出來的故事叫人迷戀。③白天，我們坐在土炕沿上聽他說《水滸》，說孟姜女哭長城，說良善的仙女和凡人戀愛而生生地叫磨難拆開了。他半天一句慢吞吞地說，眼注視著手，手往返地拋著梭，腳還得上下地踏著下面的兩頁木板，而故事卻只是影影綽綽若斷若續(xù)的。我們急得將他的手把住，可是他的嘴也隨著不動(dòng)了。放開以后，手把鐵軸抽開噠噠地卷一卷布，再向前推一下杼子，手腳便一齊動(dòng)起來?？谟珠_了，我們也側(cè)起耳朵再也不去攔他的手了。④六機(jī)匠白天忙一天，晚上撇下機(jī)梭，身子一沾床，鼻子里便呼呼了。我們當(dāng)然不能讓他閉著眼，有的抱腿，有的扒眼，有的扯唇，一心要從他口里抓出故事來?！笆Y門神又不是鐵打的，怎么還三錘打得冒火光呢？孟姜女哭倒了長城以后怎么樣了？那個(gè)仙女后來怎么樣了？”他一點(diǎn)也沒有嫌煩的表情，嘆一口氣把眼睜開，我們望著他的眼珠亮開，比望著逃開黑口的蝕月還要痛快。我們的眼光緊系在他的嘴上，只想那一動(dòng)，可是他就是不動(dòng)。他看我們臉上漸漸涌上了黯淡的神色，便指著破墻上的舊年畫，向我們講上幾段，接著眼皮上的石頭又把眼睛壓閉了。我們懷著幽幽的心情向外走，醒來淚珠掛在眼角上。⑤冬天，太陽照著他牽機(jī)。線匹掣得老長像一道銀河。他頂著一件開花的破襖，穿著一條氣泡似的單褲，迎著風(fēng)，人似乎要浮起來。他一往一來像一張梭，冷風(fēng)把掛在鼻尖上的水給吹下來，當(dāng)時(shí)我很納悶地問：“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢?”⑥幾年以后，六機(jī)匠成了個(gè)空頭銜，他的那一張織布機(jī)賣給人家了。同時(shí)也分了家，別人都有老婆孩子，他卻分了一個(gè)白發(fā)的老母。⑦從此伴著老娘，六機(jī)匠變成了純粹的老農(nóng)。對(duì)什么事情他都不是笨手。他會(huì)剃頭，太陽底下，人家頭上的亂發(fā)隨著他手下的鈍刀倒下，刷刷的，一刻一個(gè)青頭皮便顯出來。他會(huì)拉糖子，紅的，白的，正月里小孩子都喜歡他。他也賣過酒，他的酒管保你一壺到底不會(huì)有一點(diǎn)底渣，所以一罐子酒剛從城里背來，放不到炕上便空出來了。別人故意逗他，“走到河里摻了幾捧水?”他便半紅著臉賭咒:“摻一滴水就給俺祖宗喝!”⑧一個(gè)秋天，老娘像一個(gè)熟透了的果子墜落到土地下了，六機(jī)匠哭得最厲害。這次鄰里都替他嘆氣，“唉，一個(gè)老娘也完了，一個(gè)人的日子怎么過呢?”一個(gè)人的日子倒是簡便，家便馱在身上。環(huán)境教會(huì)了他做飯、縫衣服和一切家里的營生。他有個(gè)倔強(qiáng)脾氣，什么事都不托仗人，有時(shí)不高興做飯，一點(diǎn)冷飯也可以打發(fā)飽肚子?！靶⌒狞c(diǎn)，冷東西呀!”有人拿他開玩笑?！跋棺铀瘺隹唬讨鼩鈮?。”他的話從笑口里吐出來了。⑨后來，六機(jī)匠去了關(guān)東，一去就是五六年。有一天，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，六機(jī)匠什么時(shí)候又回到家來了，這回住在三機(jī)匠家里，樣子沒有什么大的變化，只是頭頂?shù)哪菞l辮子不見了。他見了我自然格外地高興，說回來看看，本來打算立刻返身，誰想發(fā)生了戰(zhàn)爭，這條生路又被堵死了。他口里不帶臉上帶地表示著寄居在人家里的不安。三機(jī)匠脾氣很好，侄兒們待他也都不錯(cuò)，添了他，在工作上添了個(gè)有力的幫手，而不過在飯桌上多添了雙筷子。不安什么呢?我明白這又是他獨(dú)立剛強(qiáng)的那點(diǎn)天性在作祟了。和他談著話我心下怪難過，這樣一個(gè)堅(jiān)實(shí)能干的人，失去了織布機(jī)，失去了佃地，關(guān)東的一條生路又被截?cái)嗔?，一個(gè)人孤獨(dú)得像一只被剪去翅膀的飛鳥，哪兒是他的去路呢?(有刪改)1．下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是A．文章寫六機(jī)匠講故事的細(xì)節(jié)“半天一句慢吞吞地說”“故事卻只是影影綽綽、若斷若續(xù)的”，體現(xiàn)了六機(jī)匠對(duì)于所講故事內(nèi)容的不熟悉。B．文章寫六機(jī)匠失去織布機(jī)后，給人剃頭、拉糖子、賣酒，后來又去闖關(guān)東，既表現(xiàn)了他的勤勞能干，又表現(xiàn)了他生活的艱辛。C．“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢”，此處通過孩子的疑問，有力地表達(dá)了作者對(duì)造成百姓痛苦的社會(huì)的憤慨。D．“我”雖然是地主家的孩子，卻對(duì)六機(jī)匠感情深厚：兒童時(shí)代聽著他的故事長大，長大后一直關(guān)心六機(jī)匠的生活，理解他，心疼他，牽掛他。2．下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說用詞細(xì)膩，如“我們的眼光緊系在他的嘴上，只想那里動(dòng)”，用一“系”字，生動(dòng)形象地表現(xiàn)孩子們渴望六機(jī)匠開口講故事的急切心情。B．“孟姜女哭倒了長城以后怎么樣了?那個(gè)仙女后來怎么樣了?”照應(yīng)上文，也表現(xiàn)六機(jī)匠講故事故留懸念，手法高超，同時(shí)顯示了孩子們的天真。C．小說以六機(jī)匠的人生經(jīng)歷為線索講述他織布、為孩子講故事、賣酒、一個(gè)人生活、闖關(guān)東等事跡，故事性不強(qiáng)但抒情意味比較濃厚。D．文章結(jié)尾將孤獨(dú)的六機(jī)匠比喻為“一只被剪去翅膀的飛鳥”，生動(dòng)形象地暗示出他處境的艱難，流露出作者對(duì)底層人物命運(yùn)的關(guān)注。3．文中“我”與六機(jī)匠的幾次接觸分別表現(xiàn)了六機(jī)匠什么樣的形象特征?請(qǐng)簡要分析。4．文章敘述了六機(jī)匠的生活及經(jīng)歷，請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近日，“遠(yuǎn)程辦公”徹底火了。雖然遠(yuǎn)程辦公這個(gè)概念早有企業(yè)在推廣，但真正獲得如此大規(guī)模應(yīng)用的機(jī)會(huì)，恐怕尚屬首次。雖然是一種應(yīng)急手段，但遠(yuǎn)程辦公已顯示出最直接的好處——突破了空間限制。在此之前，“人人足不出戶，企業(yè)單位也能正常運(yùn)轉(zhuǎn)”簡直不可想象。但遠(yuǎn)程辦公軟件的出現(xiàn)，讓許多原先組織生產(chǎn)時(shí)必不可少的“前提”，如今都變成了“選項(xiàng)”。其次，遠(yuǎn)程辦公還將釋放出一波“人才紅利”。人才是決定企業(yè)發(fā)展的最關(guān)鍵因素。但在現(xiàn)有模式下，人們?cè)趽駱I(yè)時(shí)考慮的不只是自己與崗位的匹配度，還要憂心房租貴不貴、交通堵不堵、家人能否適應(yīng)……這些與職業(yè)本身無關(guān)的因素，造成許多人才與企業(yè)失之交臂的遺憾。而遠(yuǎn)程辦公則可以解除這些“包袱”，讓人才在最適宜自己的環(huán)境中從事最適合自己的工作；讓企業(yè)對(duì)人才的吸納突破地域和國界，真正做到“廣招天下英才而用之”。(《中國青年報(bào)》)材料二：表一：2020年中國新春遠(yuǎn)程辦公優(yōu)勢(shì)認(rèn)知調(diào)查表二：2020年中國新春遠(yuǎn)程辦公劣勢(shì)認(rèn)知調(diào)查(《2020年中國新春遠(yuǎn)程辦公認(rèn)知調(diào)查》)材料三：疫情的突然爆發(fā)打亂了原有穩(wěn)定的商業(yè)結(jié)構(gòu)，全民居家、開工開學(xué)延后，引發(fā)了一系列消費(fèi)場(chǎng)景從線下到線上的轉(zhuǎn)移——紛紛開啟線上問診、遠(yuǎn)程辦公和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。多平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示在線咨詢激增。網(wǎng)上問診，不僅解決了線下的不便，避免交叉感染問題的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)也有效緩解了緊張的醫(yī)療資源。平安好醫(yī)生稱疫情期間平臺(tái)累計(jì)訪問人次達(dá)11.1億，APP新注冊(cè)用戶量增10倍，APP新增用戶日均問診量是平時(shí)的9倍，相關(guān)視頻累計(jì)播放量超9800萬。重返工作崗位的時(shí)間表被推遲了，而家庭辦公模式又為之前不溫不火的在線辦公室注入了活力。釘釘數(shù)據(jù)顯示，自2月3日以來，全國有超過上萬家企業(yè)和近兩億人在家工作，以降低集中辦公室傳播疾病的風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)微信平臺(tái)也在一天內(nèi)涌入了百萬家企業(yè)，是去年同期的三倍。釘釘、企業(yè)微信、字節(jié)跳動(dòng)“飛書”等辦公軟件紛紛進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)，協(xié)助企業(yè)進(jìn)行遠(yuǎn)程辦公。教育部宣布2020年春季將開學(xué)延期，并提倡“停課不停學(xué)”，阿里釘釘、科大訊飛、騰訊課堂等平臺(tái)都被納入了“停課不停學(xué)”計(jì)劃，眾多師生“被迫”接受線上授課的教學(xué)模式。僅在1月29日，數(shù)十家知名的在線教育機(jī)構(gòu)，向全國用戶提供免費(fèi)直播課，同時(shí)還與各地學(xué)校展開合作，開啟線上教學(xué)。(新浪網(wǎng)《青峰財(cái)經(jīng)》)材料四：“COVID-19”疫情下，教育部于1月27日下發(fā)通知，要求2020年春季延期開學(xué)，學(xué)生在家不外出、不聚會(huì)、不舉辦和不參加集中性活動(dòng)。那在這場(chǎng)突如其來的疫情影響下，在線教育的發(fā)展概況如何呢?在疫情影響下，線下機(jī)構(gòu)紛紛取消課程，但學(xué)生的學(xué)習(xí)需求依然存在，在線教育則很好地解決這一問題。在線教育不受時(shí)空限制，可共享優(yōu)質(zhì)教育資源，方便快捷；學(xué)生可通過直播課程與教師進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)交流，及時(shí)查漏補(bǔ)缺以獲得最佳學(xué)習(xí)效果。在線教育機(jī)構(gòu)受到眾多學(xué)生和家長青睞，優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步凸顯，將迎來重大發(fā)展。同時(shí)，隨著線下課程取消，大量學(xué)習(xí)需求涌入在線教育平臺(tái)，頭部企業(yè)積累了海量優(yōu)質(zhì)教師資源、完整課程體系和先進(jìn)教學(xué)方法，具有品牌優(yōu)勢(shì)和口碑優(yōu)勢(shì)，更容易受到用戶青睞。用戶優(yōu)先選擇頭部企業(yè)，將進(jìn)一步拓展頭部企業(yè)市場(chǎng)份額，加速馬太效應(yīng)，促進(jìn)巨頭企業(yè)崛起。另外，傳統(tǒng)線下機(jī)構(gòu)線下課程取消，現(xiàn)金流可能受到影響，而線上課程轉(zhuǎn)型缺乏經(jīng)驗(yàn)及技術(shù)，面臨較大挑戰(zhàn)，中小企業(yè)線下機(jī)構(gòu)將難以度過疫情寒冬。隨著在線教育行業(yè)發(fā)展，在線教師需求將進(jìn)一步擴(kuò)大，愈加得到家長和學(xué)生認(rèn)可，在線教師地位將得到進(jìn)一步提升。(艾媒網(wǎng))1．下列對(duì)材料中“遠(yuǎn)程辦公”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是A．遠(yuǎn)程辦公能夠摒除與職業(yè)本身無關(guān)的因素，讓人才在擇業(yè)時(shí)，能夠選擇在最適宜自己的環(huán)境中從事最適合自己的工作。B．受工作地點(diǎn)影響小、辦公安排較為靈活、節(jié)省了通勤時(shí)間與交通費(fèi)用、方便快捷，這些是當(dāng)下人們選擇遠(yuǎn)程辦公的主要原因。C．依賴軟件、易受硬件條件影響、辦公環(huán)境不佳易受干擾和協(xié)作對(duì)象難以協(xié)同等客觀外力因素，成為影響人們遠(yuǎn)程辦公體驗(yàn)的重要因素。D．在疫情影響下，阿里釘釘、科大訊飛、騰訊課堂等平臺(tái)都被納入了“停課不停學(xué)”計(jì)劃，學(xué)生開始接受線上授課的教學(xué)模式。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．由于突破了空間限制，辦公場(chǎng)地、辦公設(shè)備等不再成為組織生產(chǎn)時(shí)的必要前提，因此遠(yuǎn)程辦公對(duì)企業(yè)有一定的吸引力。B．對(duì)工作效率、工作質(zhì)量的差異性感受，是當(dāng)下人們被迫接受遠(yuǎn)程辦公的客觀體現(xiàn)，也說明人們對(duì)遠(yuǎn)程辦公還需適應(yīng)和磨合。C．各類遠(yuǎn)程辦公的企業(yè)宜提升遠(yuǎn)程辦公產(chǎn)品的服務(wù)能力；貼合用戶需求，培養(yǎng)用戶習(xí)慣，幫助傳統(tǒng)企業(yè)辦公模式等進(jìn)行轉(zhuǎn)變。D．網(wǎng)上問診，解決了線下的不便，避免了交叉感染的風(fēng)險(xiǎn)，有效舒緩了醫(yī)療資源的問題，讓用戶體驗(yàn)到了互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的免費(fèi)、安全和便捷。3．根據(jù)上述材料，概括在疫情影響下我國在線教育的發(fā)展情況。4、閱讀下文，完成下列小題永州韋使君[1]新堂記①將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，陵絕險(xiǎn)阻，疲極人力，乃可以有為也。然而求天作地生之狀，咸無得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。②永州實(shí)惟九疑之麓[2]。其始度土者，環(huán)山為城。有石焉，翳于奧草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠[3]，貍鼠之所游。茂樹惡木，嘉葩毒卉，亂雜而爭植，號(hào)為穢墟。③韋公之來，既逾月，理甚無事。望其地，且異之。始命芟其蕪，行其涂。積之丘如，蠲之瀏如[4]。既焚既釃，奇勢(shì)迭出。清濁辨質(zhì)，美惡異位。視其植，則清秀敷舒；視其蓄，則溶漾[5]紆余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，竅穴逶邃，堆阜突怒。乃作棟宇，以為觀游。凡其物類，無不合形輔勢(shì)，效伎于堂廡之下。外之連山高原，林麓之崖，間廁隱顯。邇延野綠，遠(yuǎn)混天碧，咸會(huì)于譙門之內(nèi)。④已乃延客入觀，繼以宴娛?；蛸澢屹R曰：“見公之作，知公之志。公之因土而得勝，豈不欲因俗以成化？公之擇惡而取美，豈不欲除殘而佑仁？公之蠲濁而流清，豈不欲廢貪而立廉？公之居高以望遠(yuǎn)，豈不欲家撫而戶曉？夫然，則是堂也，豈獨(dú)草木土石水泉之適歟？山原林麓之觀歟？將使繼公之理者，視其細(xì)知其大也。”宗元請(qǐng)志諸石，措諸壁，編以為二千石楷法[6]。注：①韋使君：韋宙，公元812、813年（元和七、八年）間任永州刺史。②九疑：即九疑山，在今湖南寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)。③蛇虺（huí悔）：一種毒蛇。蟠：盤屈而伏。④蠲（juān捐）：清潔，使動(dòng)用法。瀏如：水清澈的樣子。⑤溶漾：水動(dòng)蕩的樣子。紆（yū迂）余：曲折縈繞。⑥“二千石”，漢官秩，又為郡守（太守）的通稱。漢郡守的俸祿為二千石，即月俸百二十斛，因有此稱。1．從上下文看，第③段韋使君眼中的“異”包含哪兩方面的內(nèi)容？2．第③段在描寫景物上很有特色，任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。3．文章立意與《種樹郭橐駝傳》有相似之處，對(duì)此加以分析。4．下列選項(xiàng)中對(duì)文意理解不正確的一句是（）A．文章開頭氣勢(shì)不凡，有懸?guī)r萬仞之陡峻，寥寥數(shù)字，既寫出了永州山水的詭奇，寓造之難；同時(shí)也暗刺統(tǒng)治者的窮奢極欲。B．第②段寫永州的自然環(huán)境，此處為一伏筆，為韋使君的登場(chǎng)和新堂的落成蓄勢(shì)，與賢太守的浚治和新堂的華美形成鮮明對(duì)比。C．文章繪景狀物，精確傳神，以表現(xiàn)永州自然山水之美與人文景觀之佳為主，通過韋君邀請(qǐng)賓客觀賞，舉行宴會(huì)娛樂，表達(dá)了韋公等欣賞永州山水風(fēng)光的無比愜意之情。D．第④段連用六個(gè)反句，層層深入，肯定了韋使君“因俗而成化”、“除殘而佑仁”、“廢貪而立廉”、“家撫而戶曉”的志向。5．分析文末柳宗元“請(qǐng)志諸石，措諸壁，編以為二千石楷法”的原因。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。題宛溪館①李白吾憐宛溪好，百尺照心明。何謝新安水，千尋見底清。白沙留月色，綠竹助秋聲。卻笑嚴(yán)湍②上，于今獨(dú)擅名。（注）①天寶十二年，李白在長安為權(quán)貴排擠，棄官而去，此詩作于漫游期間。②嚴(yán)湍：指嚴(yán)子灘湍急的水。東漢時(shí)嚴(yán)光輔佐光武帝平定天下后，不肯出仕，在新安江邊隱居耕讀，后人稱其垂釣處為“嚴(yán)子灘”。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首句直抒胸臆，表達(dá)詩人對(duì)宛溪美妙風(fēng)光的贊美之情，奠定了全詩的感情基調(diào)。B．百尺照心明，寫宛溪水不僅能臨水照人，還能澄澈心靈，突出宛溪水色清明的特點(diǎn)。C．頷聯(lián)寫宛溪水雖然不如新安水，但詩人依然愛它千尋見底，從側(cè)面襯托喜愛之情。D．頸聯(lián)選取色彩鮮明的意象，運(yùn)用視聽結(jié)合的手法，描寫了宛溪秋夜的動(dòng)人美景。2．尾聯(lián)中的“笑”字有哪些含義？請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析。6、下面是某班級(jí)一次“分享閱讀”活動(dòng)的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過75個(gè)字。7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”描寫兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、當(dāng)代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”?！懊馈笔且粋€(gè)見仁見智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(1)老黨員張富清是原西北野戰(zhàn)軍359旅戰(zhàn)士，在解放戰(zhàn)爭中先后立下多次戰(zhàn)功，獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。60多年來，張富清深藏功名退役轉(zhuǎn)業(yè)。直到2018年底，在退役軍人信息采集中他的事跡被發(fā)現(xiàn)。(2)陳俊武院士為新中國石化工業(yè)不懈奮斗70年。進(jìn)入耄耋之年，他仍然奮戰(zhàn)在科研一線，推動(dòng)我國催化裂化技術(shù)從無到有、從弱到強(qiáng)。他淡泊名利、甘為人梯，為國家培養(yǎng)一大批高水平石化專家，資助多名貧困學(xué)生和優(yōu)秀青年。(3)小崗村“大包干”帶頭人。1978年冬，這18位帶頭人的紅手印催生了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從此拉開我國農(nóng)村改革的序幕，使我國農(nóng)業(yè)發(fā)展越過長期短缺狀態(tài)，解決了農(nóng)民的溫飽問題。(4)八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體。38年來，以“六老漢”為代表的八步沙林場(chǎng)三代職工，持之以恒推進(jìn)治沙造林事業(yè)，至今完成治沙造林21.7萬畝，管護(hù)封沙育林草面積37.6萬畝，以愚公移山精神生動(dòng)書寫了從“沙逼人退”到“人進(jìn)沙退”的綠色篇章，為生態(tài)環(huán)境治理作出了重要貢獻(xiàn)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的楷模，中宣部在中央電視臺(tái)設(shè)立“時(shí)代楷?！卑l(fā)布廳，發(fā)布具有時(shí)代性、代表性和典型性的先進(jìn)人物。閱讀上述材料，作為新時(shí)代的高中生，你有哪些思考和感想？請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，完成寫作。①參加學(xué)校開學(xué)典禮，作為學(xué)生代表發(fā)言，自擬標(biāo)題，寫一篇以“致敬楷模，爭當(dāng)先鋒”為主題的演講稿。②給某位“時(shí)代楷?！睂懸环馕繂栃?。③觀看中央電視臺(tái)“時(shí)代楷模”直播視頻，寫一篇觀后感，與即將高中畢業(yè)的青年學(xué)生分享你的觀后感。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．A3．A【解析】

1．試題分析：本題考查學(xué)生把握文章中重要概念含義能力。題干要求選出“理解和分析正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“‘生生美學(xué)’中的‘生生’一詞出自《周易》，”說法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在文章第一段，文中是說方東美明確地用“‘生生’即‘生命的創(chuàng)生’”來概括中國哲學(xué)精神；B項(xiàng)，“系統(tǒng)地闡釋”表述錯(cuò)誤，相關(guān)信息在文章第一段，原文說它只是“生生美學(xué)”的雛形；D項(xiàng)，“但在本質(zhì)上卻并無差別”錯(cuò)誤。相關(guān)信息在文章第二段，原文說“與古希臘強(qiáng)調(diào)科學(xué)的、比例對(duì)稱的‘和諧之美’是不同的”。故選C。點(diǎn)睛：對(duì)概念的理解要在整體把握全文的基礎(chǔ)上，結(jié)合概念所處的具體語境，通過篩選文章有關(guān)重要信息，選取揭示概念特征的信息組織答案。重要概念是作者論述說明的重點(diǎn)，要注意把握它與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)系，尤其注意辨別相近概念之間的區(qū)別。此外，還要認(rèn)真核對(duì)原文，善于發(fā)現(xiàn)各選項(xiàng)與原文之間的異同，特別注意兩者在數(shù)量、范圍、程度、語氣等方面的差異。試題選項(xiàng)往往會(huì)丟掉、添加或者偷換一些詞語，改變?cè)乃磉_(dá)的意思。2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)原文論證的相關(guān)分析能力。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“說明了‘天人相和’的生態(tài)觀影響了古希臘‘和諧之美’生態(tài)觀的形成”分析錯(cuò)誤，相關(guān)信息在文章第二段，根據(jù)原文，“天人相和”的生態(tài)觀影響的是“現(xiàn)代西方學(xué)者生態(tài)觀的形成”。故選A。3．試題分析：本題考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“反對(duì)單純表現(xiàn)自然之美”錯(cuò)誤。原文并沒有提及“生生美學(xué)”反對(duì)單純表現(xiàn)自然之美。故選A。點(diǎn)睛：這是一道篩選整合文中信息類的題目，題目一般以“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是”，試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“曲解文意”“偷換概念”等類型，答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解，然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別，確定答案。2、1．A2．B3．①看到六機(jī)匠往“我”家扛糧食，表現(xiàn)他身份低微；②聽六機(jī)匠講故事，表現(xiàn)他隨和、有耐心、有一定見聞；③問六機(jī)匠為什么不用親手織的布做棉衣，表現(xiàn)他貧窮、生活艱辛；④重遇六機(jī)匠時(shí)的交談，表現(xiàn)他自尊心強(qiáng)、處境艱難。4．①對(duì)童真童趣的欣賞；②對(duì)樂觀生活態(tài)度的贊許；③對(duì)底層百姓的同情；④對(duì)善良人性的禮贊；⑤對(duì)造成百姓痛苦的社會(huì)的憤慨?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解思想內(nèi)容、鑒賞文學(xué)作品的人物形象的能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。A項(xiàng)，“體現(xiàn)了六機(jī)匠對(duì)于所講故事內(nèi)容的不熟悉”錯(cuò)，六機(jī)匠是邊織布邊給孩子們講故事，他的注意力大部分都在織布上，所以他講故事時(shí)慢吞吞、斷斷續(xù)續(xù)。故選A。2．本題考查理解和鑒賞作品藝術(shù)手法的能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題，主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核，設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。B項(xiàng)，“故留懸念，手法高超”錯(cuò)。意在表現(xiàn)孩子們好奇心強(qiáng)，也顯示了六機(jī)匠故事的魅力，但說“故留懸念，手法高超”則有點(diǎn)夸張。故選B。3．本題考查欣賞作品形象的能力。作答本題,要抓住相關(guān)人物的言行和相關(guān)情節(jié)等，進(jìn)行提煉概括?？忌枰⒁獾氖牵欢ㄒP(guān)注題干要求。題干明確說“文中‘我’與六機(jī)匠的幾次接觸分別表現(xiàn)了六機(jī)匠什么樣的形象特征”，故而在作答時(shí)就應(yīng)從文中找出“我”與六機(jī)匠接觸的情節(jié)；“形象”包括人物的外在形象與內(nèi)在形象，所以考生在組織語言時(shí)一定要注意結(jié)合原文多角度提煉人物形象特征。文中“我”和六機(jī)匠的接觸主要集中在“每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛”“我們當(dāng)然不能讓他閉著眼，有的抱腿，有的把眼，有的扯唇，一心要從他口里抓出故事來”“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢？”“我明白這又是他獨(dú)立剛強(qiáng)的那點(diǎn)天性在作祟了。和他談著話我心下怪難過，這樣一個(gè)堅(jiān)實(shí)能干的人……”等情節(jié)，根據(jù)這些情節(jié)可以分析其“身份低微”“隨和、有耐心、有一定見聞”“貧窮、生活艱辛”“自尊心強(qiáng)、處境艱難”等形象特征。4．本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊(yùn)的能力。探究意蘊(yùn)或情感態(tài)度時(shí)，一定要分角度作答。關(guān)注文章內(nèi)容，關(guān)注不同的人物形象及人物之間的關(guān)系，關(guān)注文中的社會(huì)環(huán)境等。此題可通過文中的句子“每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛”“六機(jī)匠的身上帶著一種吸引人的力量，他的一間機(jī)房在西頭，是孩子們的樂園”“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢？”“‘瞎子睡涼炕，仗著秉氣壯’他的話從笑口里吐出來了”“這樣一個(gè)堅(jiān)實(shí)能干的人，失去了織布機(jī)，失去了佃地，關(guān)東的一條生路又被截?cái)嗔?，一個(gè)人孤獨(dú)得像一只被剪去翅膀的飛鳥，哪兒是他的去路呢？”分析作者的情感。文章寫孩子們纏著六機(jī)匠講故事，體現(xiàn)了對(duì)童真童趣的欣賞；寫六機(jī)匠賣掉織布機(jī)后做各種營生，體現(xiàn)了對(duì)樂觀生活態(tài)度的贊許；寫六機(jī)匠后來生活艱難，體現(xiàn)了對(duì)底層百姓的同情；寫六機(jī)匠的生路被戰(zhàn)爭截?cái)?，體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤慨。3、1．C2．D3．（1）在線教育優(yōu)勢(shì)更加凸顯，將迎來重大發(fā)展。（2）馬太效應(yīng)將持續(xù)擴(kuò)大，加速巨頭企業(yè)崛起。（3）線下機(jī)構(gòu)挑戰(zhàn)較大，中小企業(yè)面臨疫情寒冬。（4）在線教師成熱門職業(yè)，地位將得到提升。【解析】

1．此題考查的是理解文本中重要詞語含義的能力。作答時(shí)首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置，結(jié)合上下文擴(kuò)展內(nèi)容，有助于理解把握。解答此類題型，首先要仔細(xì)審題，找出題干中的關(guān)鍵詞，整體把握材料的中心含義；其次是要將材料的內(nèi)容進(jìn)行整理，再次根據(jù)題目的要求，圈定回答的范圍；最后整理出答案。C項(xiàng)，“辦公環(huán)境不佳易受干擾”說法錯(cuò)誤，根據(jù)材料二圖表內(nèi)容可知，“依賴遠(yuǎn)程辦公軟件、易受軟件條件影響；溝通協(xié)作受到影響；工作連續(xù)性差、易受干擾；模糊了工作與生活界限，工作時(shí)間長等屬于遠(yuǎn)程辦公的劣勢(shì)”這些原因影響了人們遠(yuǎn)程辦公的體驗(yàn)，其中沒有提到“辦公環(huán)境不佳易受干擾”。故選C。2．本題考查概括、理解文本中重要信息的能力。解答此類題型，首先要速讀文章，了解文本的大意；其次要根據(jù)題干部分的內(nèi)容，選擇重點(diǎn)，精讀文章；最后，根據(jù)原文，結(jié)合選項(xiàng)，比對(duì)作答。在進(jìn)行選項(xiàng)比對(duì)時(shí)，既不可鉆牛角尖，過于死摳字眼；也不可粗心大意，忽略原文的本意。平時(shí)要注意積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)語感，以“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則進(jìn)行選擇。D項(xiàng)，“讓用戶體驗(yàn)到了互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的免費(fèi)”說法錯(cuò)誤，根據(jù)材料三第二段文字“網(wǎng)上問診，不僅解決了線下的不便，避免交叉感染問題的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)也有效緩解了緊張的醫(yī)療資源”所述，網(wǎng)上問診，解決了線下不便，避免了交叉感染，緩解了醫(yī)療資源緊張，讓用戶體驗(yàn)到了互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的安全和便捷。其中沒有提到“免費(fèi)”。故選D。3．本題考查理解文中重要概念的能力。解答此類題型，首先要注意通讀全文，準(zhǔn)確把握全文大意；其次要在原文中找到題干中提出的概念的位置，結(jié)合上下文，既要對(duì)概念進(jìn)行有針對(duì)性的理解，又要聯(lián)系全文，對(duì)概念進(jìn)行全面的闡釋。本題中，材料四集中談到了在線教育的問題，因此可將答題范圍圈定在材料四。首先，根據(jù)文中說在線教育“不受時(shí)空限制，可共享優(yōu)質(zhì)教育資源，方便快捷；學(xué)生可通過直播課程與教師進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)交流，及時(shí)查漏補(bǔ)缺以獲得最佳學(xué)習(xí)效果”。由此可以概括出在線教育優(yōu)勢(shì)進(jìn)凸顯，將迎來重大發(fā)展。其次，根據(jù)文中“用戶優(yōu)先選擇頭部企業(yè)，將進(jìn)一步拓展頭部企業(yè)市場(chǎng)份額，加速馬太效應(yīng)，促進(jìn)巨頭企業(yè)崛起”，可以直接概括出馬太效應(yīng)將持續(xù)擴(kuò)大，加速巨頭企業(yè)崛起。根據(jù)文中“傳統(tǒng)線下機(jī)構(gòu)線下課程取消，現(xiàn)金流可能受到影響，而線上課程轉(zhuǎn)型缺乏經(jīng)驗(yàn)及技術(shù)，面臨較大挑戰(zhàn)，中小企業(yè)線下機(jī)構(gòu)或難以度過疫情寒冬”，可知線下機(jī)構(gòu)挑戰(zhàn)大，中小企業(yè)面臨寒冬。根據(jù)文中“隨著在線教育行業(yè)發(fā)展，在線教師需求將進(jìn)一步擴(kuò)大，愈加得到家長和學(xué)生認(rèn)可，在線教師地位將得到進(jìn)一步提升”，可以概括出第四點(diǎn)，即在線教師或成熱門職業(yè)，地位將得到提升。4、1．環(huán)山一帶環(huán)境異?；靵y惡劣（被茂密的草叢遮蔽著山石；被埋藏在污泥之下清泉，成丁毒蛇盤踞，貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木，鮮花與毒草，混雜一處，競相瘋長，看似是荒涼的地方）但是韋使君發(fā)現(xiàn)了荒涼背后的清泉、山石等美景是不同尋常的。2．示例1：動(dòng)靜結(jié)合展現(xiàn)新堂修筑之后永州的景致：既描繪出佳木青翠的清秀之美，又勾勒出山泉清澈流淌的動(dòng)態(tài)之美，使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出豐富的層次感。示例2：運(yùn)用整句細(xì)膩傳神的描摹出怪石形態(tài)各異、石洞幽深曲折和石山高聳突兀的特點(diǎn)；句式整齊，使節(jié)奏鮮明，文氣奔放。3．都著眼于“官理”，本文主旨“逸其人，因其地，全其天”，《種樹郭橐駝傳》主旨“順木之天，以致其性”，都希望為官之人能夠與民休息，順應(yīng)天性來治理一方。4．C5．對(duì)韋使君“逸其人，因其地，全其天”這一做法的肯定，對(duì)韋使君的順民、護(hù)仁、除污、安民的為政思想的敬佩，柳宗元希望借助本文能夠使日后治理這個(gè)地方的人，以小見大，懂得治民的道理。【解析】1．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“從上下文看，第③段韋使君眼中的‘異’包含哪兩方面的內(nèi)容”，立足文本內(nèi)容，篩選相關(guān)信息，分析概括即可。結(jié)合“其始度土者，環(huán)山為城。有石焉，翳于奧草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠[3]，貍鼠之所游。茂樹惡木，嘉葩毒卉，亂雜而爭植，號(hào)為穢墟”分析，被茂密的草叢遮蔽著山石；被埋藏在污泥之下清泉，成丁毒蛇盤踞，貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木，鮮花與毒草，混雜一處，競相瘋長，看似是荒涼的地方。結(jié)合“望其地，且異之。始命芟其蕪，行其涂。積之丘如，蠲之瀏如。既焚既釃，奇勢(shì)迭出。清濁辨質(zhì)，美惡異位。視其植，則清秀敷舒；視其蓄，則溶漾紆余。怪石森然，周于四隅?；蛄谢蚬颍蛄⒒蚱?，竅穴逶邃，堆阜突怒”分析，韋使君發(fā)現(xiàn)了荒涼背后的清泉、山石等美景是不同尋常的。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“第③段在描寫景物上很有特色，任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析”，常見的寫景角度：遠(yuǎn)近結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，視角：視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種角度描寫景色，虛與實(shí)的結(jié)合，點(diǎn)與面的結(jié)合，時(shí)空角度等。結(jié)合“積之丘如，蠲之瀏如。既焚既釃，奇勢(shì)迭出。清濁辨質(zhì)，美惡異位。視其植，則清秀敷舒；視其蓄，則溶漾紆余”分析，動(dòng)靜結(jié)合展現(xiàn)新堂修筑之后永州的景致；結(jié)合“怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，竅穴逶邃，堆阜突怒。乃作棟宇，以為觀游”分析，運(yùn)用整句細(xì)膩傳神的描摹出怪石形態(tài)各異、石洞幽深曲折和石山高聳突兀的特點(diǎn)。3．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“文章立意與《種樹郭橐駝傳》有相似之處，對(duì)此加以分析”需要分別分析兩文的立意，得出相似之處?！斗N樹郭橐駝傳》，一是無論種樹或治民，都要“順天致性”，而不宜違逆其道；二是想要順天致性，必先掌握樹木或人民究竟怎樣才能“碩茂以蕃”，亦即摸清事物發(fā)展規(guī)律；三是動(dòng)機(jī)效果必須統(tǒng)一，不允許好心辦壞事，或只把好心停留在表面上和口頭上。把這三點(diǎn)做好，才算懂得真正的“養(yǎng)人術(shù)”。《永州韋使君新堂記》記述了韋使君修建新堂的過程和前后的深刻變化，贊頌了他居高望遠(yuǎn)，順應(yīng)民情，鏟除殘暴，廢除貪污，保護(hù)賢良和富民的政策。都希望為官之人能夠與民休息，順應(yīng)天性來治理一方。4．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“表達(dá)了韋公等欣賞永州山水風(fēng)光的無比愜意之情”錯(cuò)誤。全文寫出了永州山水之美，但作者要表達(dá)的重點(diǎn)在于贊美新刺史和新堂時(shí)發(fā)表自己的政治見解，希望新刺史做到因俗成化，鏟除殘暴，廢除貪污，保護(hù)賢良和富民等。故選C。5．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“分析文末柳宗元‘請(qǐng)志諸石，措諸壁，編以為二千石楷法’的原因”，立足文本內(nèi)容，篩選相關(guān)信息，分析概括。柳宗元在這里所用的反詰句，可知文章雖是寫“新堂”，但不全為寫“新堂”。四個(gè)反詰句的排比，具有強(qiáng)烈的感情色彩，是全文立意的點(diǎn)晴之筆，它突然而來又待機(jī)已久，與前面文字有著密切關(guān)聯(lián)。柳氏認(rèn)為韋公治理“新堂”，足以反映韋公的遠(yuǎn)大志向，所謂“視其細(xì)知其大也”，事情雖細(xì)微，卻反映出一個(gè)人的人格操品之大節(jié)。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想，柳宗元把“新堂”的景觀和韋公的吏治最終聯(lián)貫到這些思想上來，期望以此為“二千石楷法”。明確地表現(xiàn)了他的政治抱負(fù)和寄望。【點(diǎn)睛】參考譯文：如果打算在城邑營造幽谷、峭壁和深池，那就必須運(yùn)載山石，開鑿山潤溝壑，逾越險(xiǎn)阻，耗盡人力，才可能辦到。可是要想有那種天造地設(shè)的景致，則不能做到。而應(yīng)使人民安逸，順應(yīng)地形，且能保持天然之美，這種在過去很難辦到的事情，如今在這里出現(xiàn)了。永州在九嶷山麓，最初在這里測(cè)量規(guī)劃的人，也曾環(huán)繞著山麓建起了城市。這里有山石，卻被茂密的草叢遮蔽著；這里有清泉，卻埋藏在污泥之下，成了毒蛇盤踞，貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木，鮮花與毒草，混雜一處，競相瘋長。因此被稱為荒涼的地方。韋公來到永州，過了一個(gè)月，州政大治，沒有多少事情，望著這塊土地，感到它很不平常，才讓人鏟除荒草，挖去污泥。鏟下來的草堆積如山，疏通后的泉水晶瑩清澈，燒掉了雜草，疏通了清泉，奇特的景致層出不窮。清秀和污濁分開了，美景代替了荒涼?？茨菢淠?，則清秀挺拔，枝葉舒展；看那湖水，則微波蕩漾，曲折縈回。怪石森然繁密，環(huán)繞四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的臥倒。石洞曲折幽深，石山突兀高聳。于是在此建造廳堂，作為觀賞游玩的地方。所有的怪石無不適應(yīng)地形地勢(shì)，獻(xiàn)技子堂廡之下。新堂的外邊，高原和山連接，林木覆蓋的山腳懸崖，穿插交錯(cuò)，或隱或現(xiàn)。綠色的原野從近處伸向遠(yuǎn)方，跟碧藍(lán)的天空連成了一體。這一切，都匯集在門樓之內(nèi)。新堂蓋好后，使君便邀請(qǐng)客人前來參觀，接著又設(shè)宴娛樂。有的邊贊譽(yù)，邊祝賀說：“看到您修建這新堂，便知道您的心志。您隨著地勢(shì)開辟出勝景，難道不就是想順著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗來形成教化嗎？您鏟除惡木毒草兩保留嘉樹鮮花，難道不就是想鏟除兇暴而保護(hù)仁者嗎？您挖除污泥而使清泉流淌，難道不就是想除去貪污而提倡廉潔嗎？您登臨高處而縱目遠(yuǎn)望，難道不就是想讓每個(gè)家庭都安定和富饒嗎？既然這樣，那么建這個(gè)新堂難道僅僅是為了草木土石清泉流水怡人心意，或是為了觀賞山巒、原野和樹林的景色嗎？該是希望繼使君后治理這個(gè)州的人，能夠通過這件小事，懂得治民的大道理啊?！弊谠?qǐng)求把這篇記文銹刻在石板上。嵌在墻里，編入書中，作為刺史的榜模范式。5、1．C2．①“笑”世人只知道新安江水水質(zhì)佳美，卻不知道宛溪雖小，與新安江相比毫不遜色，不但水色清澄，連溪邊沙灘月色的潔白、竹林風(fēng)聲的清爽，都令人心曠神怡、流連忘返。②“笑”世人以為只有隱居在新安江邊的嚴(yán)子陵才是高潔之士，其實(shí)，只要（像自己這樣）有一顆高潔的心，處處都是風(fēng)景，都可以成為隱居之地?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。C項(xiàng)，“寫宛溪水雖然不如新安水”分析錯(cuò)誤；“何謝”是“哪里遜色于”的意思，反問句，意思是說“不遜色于新安水”。故選C。2．本題考查學(xué)生的煉字能力。解題的基本思路：?（1）解釋該字在句中的含義；（2）展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；（3）點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。尾聯(lián)“卻笑嚴(yán)湍上，于今獨(dú)擅名”中“笑”的對(duì)象雖是嚴(yán)子灘，但也包含了一直以來把嚴(yán)子灘當(dāng)做最美之水的人；嚴(yán)子灘是嚴(yán)光隱居垂釣之處，由于他的名聲，才讓嚴(yán)子灘的名聲傳揚(yáng)出來；但實(shí)際上宛溪的水根本不遜色于嚴(yán)子灘，人們卻被聲名所惑，只知夸耀嚴(yán)子灘，這難道不是一件值得嘲諷的事嗎？隱居不求名的嚴(yán)光留下的嚴(yán)子灘，在后世卻因他而獨(dú)擅美名，這又是一件令人啼笑皆非的事；結(jié)合注釋來看，詩人當(dāng)時(shí)被權(quán)貴排擠，他的不被賞識(shí)也正如這宛溪水被“知名”的嚴(yán)子灘奪去所有風(fēng)光一樣，所以嘲笑中應(yīng)該還包含著對(duì)上位者不懂得賞析真正人才的含義?！军c(diǎn)睛】在詩詞鑒賞里，表達(dá)技巧往往就是表現(xiàn)手法、藝術(shù)手法。表達(dá)技巧包括：1.修辭手法：比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、襯托、借代、對(duì)比。2.表達(dá)方式：描寫、議論、抒情。抒情包括直接抒情和間接抒情。直接抒情和間接抒情。直接抒情就是直抒胸臆，間接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融和懷古傷今。3.寫作手法（表現(xiàn)手法）：象征、聯(lián)想、想象、白描、襯托、對(duì)比、托物言志、借景抒情、寓情于景。詩歌賞析：唐天寶十二載（753）的秋天安史之亂爆發(fā)前不久，李白在長安為權(quán)貴所排擠，被賜金放還。這時(shí)，政治上一直處于失意之中的李白，棄官而去，過著飄蕩四方的流浪生活，他從新安江到銅陵、池州，來到宣城。這首五古《題宛溪館》就作于此時(shí)。開頭兩句“吾憐宛溪好，百尺照心明”，直接寫自已站在宛溪館的感受，如此憐愛宣城宛溪的美妙風(fēng)光，百尺深潭，水色清明，臨水照心，益照益清晰。這兩句是總寫。第三、四句“何謝新安水，千尋見底清”，是用自己的親身經(jīng)歷具寫宛溪河水的清明。新安水，本來以水色佳美著稱，這是人人皆知的。新安水四季澄碧，清澈見底，李白在這里看到的卻是宛溪河水。宛溪河水怎樣呢，他說：“何謝新安水”。詩人用了一個(gè)“謝”字，說一點(diǎn)不比新安江遜色。謝，用言辭委婉地推辭與拒絕新安水的美好?！爸x”再加一個(gè)疑問詞“何”，組成反問句“何謝”，說“不需只說新安水好”，因?yàn)橥鹣铀病扒ひ姷浊濉薄Ｍ鹣铀娴娜缋畎渍f得那樣水色清純嗎？有宣城明朝太守楊珂《宛溪賦》為證：宛溪水“可以濯纓，可以樂饑?；蛐扌ǘ饔x，或臨清而賦詩?！睏铉媸钦f宛溪河水可以淘水洗菜，可以直接飲用，甚至可以充饑?！扒ひ姷浊濉保抢畎讓?duì)宛溪河水的贊譽(yù)。這里“千尋”的“尋”，是古代的長度單位（一尋等于八尺），是名詞，不能理解為動(dòng)詞。第五、六句“白沙留月色，綠竹助秋聲”，用一聯(lián)描寫秋天宛溪的夜景。白沙，也許是李白借助新安江上的一處美景白沙灘來敘述宛溪河上的白沙灘。這兩句是說白色沙灘彌漫著皎潔的月光，翠綠的竹叢和著秋風(fēng)吟唱，宛溪秋天月夜的景色多美啊。這副對(duì)工整，兩個(gè)動(dòng)詞“留”與“助”，寫出了天宛溪上秋天月夜的動(dòng)人美景。最后兩句“卻笑嚴(yán)湍上，于今獨(dú)擅名”，仍然把宛溪河與自己經(jīng)歷的新安江作比較，再次贊美宛溪河一點(diǎn)不比新安江遜色，詩人在這里反譏新安江“今獨(dú)擅名”，老頭賣瓜，自賣自夸?！皡s笑”，卻，副詞，是“還笑”的意思。嚴(yán)湍，嚴(yán)子灘湍急的水。嚴(yán)子灘，典出東漢時(shí)嚴(yán)光（字子陵），早年隨光武帝劉秀平定天下，劉稱帝后，他卻不肯出仕，在灘上垂釣，人稱其灘為“嚴(yán)子灘”。湍，急流的水。這是說新安江上嚴(yán)子灘湍急的水雖然有名，而今宛溪河水也湍急?！靶凉P渦以岸轉(zhuǎn)，驚波吸谷而山移?！薄傲枨r以激湍，歷萬壑而游潯，擬江河而繞帶，匪絲革其成音。”（明楊珂《宛溪賦》）這是說宛溪河水急劇湍流，升騰在千巖之上，它隨堤岸而旋轉(zhuǎn)，因盤旋而成渦宕，隨山勢(shì)、狹谷而掀起巨大的波濤，可見當(dāng)時(shí)宛溪河水的急不可耐。這首五古，在寫作上主要采用聯(lián)想與比較。詩人借用自己的親身經(jīng)歷過的新安江水清的特點(diǎn)來寫宛溪河水，從而贊美自己熱愛的宛溪河。寫景壯闊優(yōu)美，抒情直白熱烈，詩表現(xiàn)了詩人對(duì)宣城的熱愛之情。詩人用典，匠心經(jīng)營，并設(shè)反問句式，問事有意，問中含情，問態(tài)憨掬，豐富全詩意境。6、班級(jí)分享閱讀活動(dòng)將分組進(jìn)行，各組要確定閱讀主題和書目，并完成海報(bào)等作業(yè)；班內(nèi)則將開展海報(bào)展示、筆記漂流等活動(dòng)，并通過投票對(duì)各組閱讀成果進(jìn)行評(píng)比?！窘馕觥?/p>

試題分析：這是一道圖表說明的題目，屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目，圖表說明的題目，重點(diǎn)關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問問題，此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”，根據(jù)框架圖的要素，結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?！胺窒黹喿x”有分班級(jí)和小組兩種形式，各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素，班級(jí)分享閱讀活動(dòng)主要包括“海報(bào)展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可，注意字?jǐn)?shù)的要求。7、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無情；《恨無?！吩亣@元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”，比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、《紅樓夢(mèng)》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢(mèng)詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高，基本達(dá)到了對(duì)詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說，我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時(shí)候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個(gè)人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個(gè)角度，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對(duì)不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進(jìn)賈府，也不能走正門，只能從西角門而進(jìn)；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進(jìn)來?！敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征，可以說展現(xiàn)出秩序之美?？忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。9、例文：時(shí)代，需要這樣的楷模親愛的同學(xué)們：大家好。今天我演講的題目是《時(shí)代，需要這樣的楷?！贰．?dāng)人們談及到偶像，人們的頭腦中，必定會(huì)冒出各種各樣的電影小生，電視劇明星，舞臺(tái)歌手等熒屏偶像，但在21世紀(jì)這個(gè)新時(shí)代里，偶像一詞早以一改原本的面貌，它們不在單指那些人們心中的流量小生，而更多的是指具有時(shí)代精神的社會(huì)偶像，國家楷模?！安还軙r(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎么樣，人們總是可以憑借自己高貴的品質(zhì)超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的路?！睈垡蛩固乖谶@句話中更多的向我們袒露了堅(jiān)持與不忘初心的精神，這也是時(shí)代中所需要的精神。但這種時(shí)代精神在崔慶濤這樣的寒門學(xué)子中表現(xiàn)得更淋漓盡致，出身寒門的崔慶濤在生活艱難環(huán)境惡劣中用堅(jiān)持和毅力打破了陳規(guī)舊俗，更是堅(jiān)持自己的目標(biāo)，突破了“寒門再難出貴子”的說法，當(dāng)他站在中國最高學(xué)府的門前，這種時(shí)代精神也成為了像王心儀這樣懂得感謝貧窮的青少年們學(xué)習(xí)的對(duì)象，所具備不斷的激發(fā)出拼搏精神，不被命運(yùn)所屈服用堅(jiān)持在高考上寫下了709分的奇跡，這也是王心怡的精神。正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持與不忘初心，才使他們身上充滿了干勁，最后成為他們?nèi)〉幂x煌成就的動(dòng)力！這不就是我們所要尋找的時(shí)代精神嗎，這不就是我們所要弘揚(yáng)的時(shí)代楷模嗎？當(dāng)代時(shí)代偶像與時(shí)代精神怎么會(huì)少了“愛國”這一永不褪色的話題？“她不為自己而驕傲，也不在乎那些待遇，在乎的是我們這個(gè)國家和民族，”這是外國人對(duì)外交部發(fā)言人華春瑩的評(píng)價(jià)，因?yàn)樗膼蹏瘛Ｓ鍪虏换哦练€(wěn)的華春瑩也是愛國的代言人，更是時(shí)代的偶像！她以讓世界了解中國為目標(biāo)，全心全意為國家與民族復(fù)興而努力，讓中國面向世界作出了巨大的貢獻(xiàn)。也無不一體現(xiàn)著她的愛國情懷，她的沉著冷靜，是以愛國為支柱力量的愛國精神，她為此也成為了新一代的時(shí)代楷模。“核心技術(shù)是國之重器，要下決心保持恒心，瞄準(zhǔn)中心，加速推進(jìn)信息領(lǐng)域核心技術(shù)突破，創(chuàng)新精神更是推動(dòng)發(fā)展，讓國家崛起的一大重點(diǎn)?！迸私▊ナ怪袊蔀榱孔油ㄐ蓬I(lǐng)域的領(lǐng)跑者；賴遠(yuǎn)明攻克了世界性難題，讓中國在地球中飛越前進(jìn)；王曉東研究藥物，更是讓人類獲得了知識(shí)的創(chuàng)新……他們都被稱為中國創(chuàng)新的科技領(lǐng)航者！讓創(chuàng)新的時(shí)代精神，帶領(lǐng)中國向前跨進(jìn)一大步，他們也是時(shí)代偶像。在時(shí)代的淘洗中，凸顯出自己的時(shí)代精神不是一件容易的事。那些時(shí)代偶像代表著自己時(shí)代的精神，一定能在茫茫的天空中，閃爍著自己耀眼的光芒。我的演講結(jié)束。謝謝大家?！窘馕觥?/p>

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考青年人對(duì)國家的責(zé)任意識(shí)，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?！緦忣}】材料比較簡單，主要講老黨員張富清，深藏功名退役轉(zhuǎn)業(yè)，直到2018年底，在退役軍人信息采集中他的事跡被發(fā)現(xiàn)。陳俊武院士為新中國石化工業(yè)不懈奮斗70年。小崗村“大包干”帶頭人。八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體。這些人都是時(shí)代的楷模。題干任務(wù)有三個(gè)，需要結(jié)合自己的積累，選擇自己擅長的來寫。（1）寫一篇以“致敬楷模，爭當(dāng)先鋒”為主題的演講稿。向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他們樂于助人、無私奉獻(xiàn)的高尚品格。向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他們立足平凡、追求崇高的美好情懷。可以發(fā)出呼吁。（2）給某位“時(shí)代楷?！睂懸环馕繂栃牛梢越Y(jié)合具體人物的事跡、精神品格來寫，如張富清一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生。積極弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，凝聚起萬眾一心奮斗新時(shí)代的強(qiáng)大力量。小崗村“大包干”帶頭人，解決了農(nóng)民的溫飽問題，可以表達(dá)對(duì)他們的感謝之情。八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體，用青春和汗水鑄就了一道堅(jiān)實(shí)的生態(tài)屏障，他們是“綠水青山就是金山銀山”理念的忠實(shí)踐行者，更是荒漠變綠洲的接續(xù)奮斗者。（3）觀看中央電視臺(tái)“時(shí)代楷?！敝辈ヒ曨l，寫一篇觀后感，與即將高中畢業(yè)的青年學(xué)生分享你的觀感，可以寫從楷模身上悟出的道理或精湛的思想，可以寫受楷模啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，也可以寫因觀看楷模