2023-2024學年新疆烏魯木齊市六校聯(lián)考高二上學期期末考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1新疆烏魯木齊市六校聯(lián)考2023-2024學年高二上學期期末考試語文試題第I卷（選擇題）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本小題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：藝術的發(fā)展與人類整個發(fā)展進程緊密相關，這方面，科技也是如此。科技和藝術的發(fā)展也一直如影隨形，比如，達·芬奇的繪畫里就涉及解剖學，他用一種美術的概念讓人們對解剖學獲得認知；照相機的出現(xiàn)導致了印象派的出現(xiàn)，印象派最重要的代表人雷諾阿，他的很多創(chuàng)作都參考了照片。這也導致西方的繪畫在某一段時期內，一直跟科技的東西有一種反向思維，藝術家們希望繪畫藝術離照片盡可能遠一些，畫家在創(chuàng)作時更多的是從照片里找到他要表達的思想內涵，但形成的繪畫作品還是希望尋找藝術本體的價值。AI的出現(xiàn)無疑會給人類發(fā)展帶來一個全新的時代，我們需要對其進行重新認知。藝術體系在這個過程中也會受到非常明顯的影響，甚至會是顛覆性的。事實上，每一次新科技的出現(xiàn)，都會顛覆人類原來的認知方式。未來AI在藝術創(chuàng)作方面會不會超越人類？精神的東西能不能和人本身分離開？藝術創(chuàng)作和精神到底是什么關系？在我看來，藝術創(chuàng)作和精神是不能分離的，無論是詩歌還是繪畫，目前我們了解到的AI的創(chuàng)作實際上都是把不同藝術家的風格進行數(shù)據輸入和分析，最后呈現(xiàn)出一件新的“藝術作品”。這件新的“藝術作品”其實分享的還是人類藝術家的經驗和知識。AI的“創(chuàng)作”經驗和知識的更新，也必須經由人類對它們的數(shù)據更新來完成。AI時代的藝術創(chuàng)作有沒有邊界？我覺得藝術跟別的領域一樣，它的邊界也是處于不斷地被提出和不斷地被打破的過程中。所以，今天我們關于“AI時代的藝術邊界”的討論其實是一個無限的討論，藝術與科技的相互影響還會繼續(xù)發(fā)展，我們的認知也會隨著時間的推移不斷有新的提升。（摘編自張子康《藝術發(fā)展的邊界在不斷拓展》）材料二：藝術與科學，都深入現(xiàn)實，源于現(xiàn)實，超越現(xiàn)實，反映客觀世界及其真實性、唯一性。藝術、藝術品、藝術家的概念有著本質區(qū)別，同樣，科學、技術、科學家的概念也有著本質區(qū)別。藝術是“提煉”的“神似”，而AI“藝術品”是“模仿”的“形似”，“提煉”與“模仿”有著本質區(qū)別?！疤釤挕笔怯猩Φ?，而“模仿”沒有生命力。人乃萬物之靈，有與生俱來的直覺、靈感、感情與智慧。每個人都是大自然獨創(chuàng)的擁有最高智慧的藝術品，因此都具有唯一性。如無唯一性，我們的“人臉識別”技術便無法應用。如此說來，AI顛覆藝術的可能性便不存在，包括生物學上的克隆人，也不是真正的人類。在我看來，凡可被AI取代者，均不能稱之為藝術。如今的AI也只是技術上的應用創(chuàng)新，而非科學創(chuàng)新，如今的智能機器人科學理論仍然是上世紀90年代之前提出的。誠然，智能機器人會淘汰大部分工作，其中包括大量簡單重復的、高危的工作。但智能作詩機器人的出現(xiàn)，只會淘汰無獨創(chuàng)性的、應制的、與時代脫節(jié)的詩作，高水平的、獨創(chuàng)性的、蘊含詩人豐富情感的、緊跟時代甚至超越時代的詩作仍然會存在，而且生命力會很強。同樣，智能繪畫機器人的出現(xiàn)，只會淘汰無獨創(chuàng)性的、應制的、與時代脫節(jié)的畫作，具有獨創(chuàng)性的、蘊含人類創(chuàng)作者豐富情感的畫作永遠有生命力?？v觀藝術史，歷史對藝術作品的自然淘汰不也是如此嗎？我們能讀到的經典詩作、畫作，必是代表當時最高水平的詩作、畫作，而大部分普通的詩作、畫作被歷史淘汰了，當然這個淘汰的時間很長。因此，AI的出現(xiàn)，也可以認為是人類主動應用自己的智慧，把自然淘汰的時間縮短。我相信，未來，藝術會借助科技的手段，放射出更耀眼的光芒，科技手段可以開拓藝術家的創(chuàng)作思路。同樣，藝術家的想象力也會推動科學的不斷發(fā)展。（摘編自韓倚云《AI時代藝術與科學的關系》）材料三：近年來，隨著以人工智能、大數(shù)據、5G為代表的科技高速發(fā)展，更多的新技術和新應用出現(xiàn)在我們生活的周邊，同時，這些科技也逐步與藝術融合，作為藝術的輔助手段，供給藝術的需要。AI時代的藝術供給，較傳統(tǒng)手段更加多樣靈活，貫穿藝術產生的全過程，它能為藝術創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段，激發(fā)各類主體的藝術創(chuàng)新活力，創(chuàng)造出更多藝術和科技融合的創(chuàng)新性成果。AI時代，藝術供給煥發(fā)了新活力，也誕生了新形式。包括京東方在內的不少科技企業(yè)都在持續(xù)探索科技與藝術結合如何為藝術供給帶來更多可能性。他們依托各自的技術積累以及在人工智能、藝術大數(shù)據領域的應用探索，構建數(shù)字藝術物聯(lián)網生態(tài)，打造了一些和傳統(tǒng)體驗完全不一樣的數(shù)字藝術欣賞與交易平臺，并通過與傳統(tǒng)藝術機構和藝術創(chuàng)作者合作，提供優(yōu)質藝術及衍生品的產品與服務，這些AI時代的藝術供給讓大眾能隨時隨地接受藝術和美學的熏陶，甚至欣賞到一些原本遙不可及的藝術品，提升人民群眾的獲得感和幸福感。當然，AI時代，數(shù)字化藝術品標準也亟待確立。數(shù)字化藝術品標準的確立，有助于使未來藝術呈現(xiàn)的形式更加豐富，也有助于更多數(shù)字藝術館的打造。讓大眾的藝術欣賞不再受時間、空間的限制，美術館、博物館中的藝術品可通過標準化的數(shù)字化形式呈現(xiàn)，借助互聯(lián)網進入千家萬戶。（摘編自羅嬌《科技為高質量藝術供給提供支撐》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.材料一認為，科技對藝術的影響一直存在并發(fā)展，我們的認知會不斷提升，AI時代藝術發(fā)展的邊界將無限拓展。B.材料二認為，藝術能助力科學，科技手段也能開拓藝術家的創(chuàng)作思路，目前藝術借助科技手段取得前所未有的輝煌。C.材料三認為，科技與藝術結合能創(chuàng)造更多創(chuàng)新成果，同時數(shù)字化藝術品標準也亟待確立，以期出現(xiàn)更多元的藝術呈現(xiàn)形式。D.三則材料都認為，AI不可能創(chuàng)作出真正的藝術作品，它創(chuàng)作的“藝術作品”其實呈現(xiàn)的是人類藝術家的經驗和知識。2.根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A.藝術體系無疑會受到AI時代非常明顯的甚至是顛覆性的影響，但藝術自有其產生機制，不會被AI取代。B.材料一所說“反向思維”，是指某一時期西方繪畫希望能盡量遠離科技的影響，而追求藝術本體的價值。C.藝術與科學都能反映客觀世界，但他們也有著本質區(qū)別，藝術有生命力，而AI“藝術品”則沒有生命力。D.智能機器人只會淘汰掉那些無獨創(chuàng)性、感情貧乏、脫離了時代的藝術作品，他并不會影響藝術史的自然淘汰。3.下列說法中，可以作為論據來支撐材料三觀點的一項是（）A.不管是科學家還是藝術家，都需要超乎尋常地去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去捕捉，去挖掘有價值的瞬間和現(xiàn)象。B.當今的藝術早已不僅僅承載于紙上、布上或墻上，它還存在于屏幕之中、光電之中、虛擬現(xiàn)實之中。C.藝術與科技的融合不僅使得科技有了倫理考量，而且也讓科技發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新成為無限可能。D.如果AI藝術突破了既有的藝術邊界，那也不是AI藝術的突破，而是人類運用AI的突破與延伸。4.材料一在論證上有哪些特點？請簡要說明。5.請根據材料三的內容，給AI時代的“藝術供給”下一個定義?！敬鸢浮?.C2.D3.B4.①運用例證法。第一段運用達·芬奇繪畫涉及解剖學，印象派代表人物雷諾阿很多創(chuàng)作都參考了照片的實例，論證“科技和藝術的發(fā)展一直如影隨形”的觀點。②多用疑問句（設問）拓展論證思路。第二段連用三個問句，最后一段用問句開頭，自問自答，既引發(fā)思考，強化了下面的論述內容，又拓展了論證思路。5.AI時代的藝術供給是科技與藝術融合的貫串藝術全過程，能為藝術創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段，激發(fā)各類主體創(chuàng)造出更多藝術和科技融合的創(chuàng)新性成果的藝術輔助手段。【解析】【1題詳析】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。A.“AI時代藝術發(fā)展的邊界將無限拓展”與材料一文意不符。文本說的“無限”只“討論”本身在無限。材料一也明確表示“AI藝術不能和人本身分開”“不能與精神分離”所以邊界不是無限；B.“目前藝術借助科技手段取得前所未有的輝煌”與材料二末段文意不符，材料二只說未來的藝術或許會更耀眼，并且目前藝術并沒有“借助科學”達到“前所未有的輝煌”；D.以偏概全，材料三并未涉及這一話題。故選C?！?題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。D.“不會影響藝術史的自然淘汰”錯，原文是“AI的出現(xiàn)，也可以認為是人類主動應用自己的智慧，把自然淘汰的時間縮短”故選D。【3題詳析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.這句是說科學家、藝術家應該具有獨具的觀察視角、敏銳的洞察發(fā)現(xiàn)能力，故錯誤，；C.此項說的是藝術對科技發(fā)展的作用，故錯誤；D.此項說的是AI藝術發(fā)展邊界的問題，故錯誤；B.此項說的是科技為藝術提供了新的載體，材料三的觀點是“科技為高質量藝術供給提供支撐”，符合此觀點。故B?！?題詳析】本題考查學生分析論證方法的能力。根據題干先鎖定答案范圍，然后在材料一中分析論證過程，找出論證方法。根據材料一第一段“比如，達·芬奇的繪畫里就涉及解剖學，他用一種美術的概念讓人們對解剖學獲得認知；照相機的出現(xiàn)導致了印象派的出現(xiàn)，印象派最重要的代表人雷諾阿，他的很多創(chuàng)作都參考了照片”的內容不難發(fā)現(xiàn)，此段運用達·芬奇繪畫涉及解剖學，印象派代表人物雷諾阿很多創(chuàng)作都參考了照片的實例，論證了“科技和藝術的發(fā)展一直如影隨形”的觀點，這是例證法；根據材料一第二段的幾個問句：“未來AI在藝術創(chuàng)作方面會不會超越人類？精神的東西能不能和人本身分離開？藝術創(chuàng)作和精神到底是什么關系？”還有材料一第三段開頭提出的“AI時代的藝術創(chuàng)作有沒有邊界”的設問，不難總結出材料一在論證過程中通過疑問句以及設問句既引發(fā)思考，強化了下面的論述內容，又起到了拓展論證思路的效果?！?題詳析】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。本題要求給文中重要概念下定義，解答時需按題干鎖定答題范圍，然后從文中篩選出相關內容，再進行歸納概括。需注意的是下定義有固定的格式，根據材料三首段“近年來，隨著以人工智能、大數(shù)據、5G為代表的科技高速發(fā)展，更多的新技術和新應用出現(xiàn)在我們生活的周邊，同時，這些科技也逐步與藝術融合，作為藝術的輔助手段，供給藝術的需要”的內容，不難看出，AI本質上是一種藝術的輔助手段，所以可定下定義的基本句式“AI時代的藝術供給是……的藝術輔助手段”。根據材料三第一段“AI時代的藝術供給，較傳統(tǒng)手段更加多樣靈活，貫穿藝術產生的全過程，它能為藝術創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段，激發(fā)各類主體的藝術創(chuàng)新活力，創(chuàng)造出更多藝術和科技融合的創(chuàng)新性成果”的相關內容，提取關鍵信息，簡單調整語序，便可概括出答案：“AI時代的藝術供給是科技與藝術融合的貫串藝術全過程，能為藝術創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段，激發(fā)各類主體創(chuàng)造出更多藝術和科技融合的創(chuàng)新性成果的藝術輔助手段?！保ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本小題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。暮鼓鐵凝日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的時光里，她尤其喜歡這個段落。日落之后，天黑以前，是黃昏。她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局。當一個六十歲的女人敢于穿著質地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時，誰還會注意她臉上的雀斑呢？她走上柿子林邊的這條小馬路時，發(fā)現(xiàn)馬路對面，一個老者幾乎正和她齊頭并進。老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢？她心里有點抱怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說。路燈及時地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，確切地說，是向那樹叢吼著痰，費力地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗礪的吼，猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。丁字路口到了，她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒，網球館工地正在開飯。她看見一個體型壯實的工人正朝她和老頭這邊張望，望了一陣，就撲著身子快步朝他們走來。當他和他們相距兩三米的時候，她看出這是個二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來：“媽！媽！”他喊著“媽”說，快點兒！菜湯都涼了！她下意識地扭頭向后看，路上沒有別人。他是在喊她嗎？他錯把她當成了自己的媽？或者她竟然很像這位施工隊成員的媽？這個端著空飯盆的年輕工人，就見他很確定地走到老頭跟前，從他手里接過鐵锨，又叫了一聲“媽”，他催促說快點兒！菜湯都涼了！“老頭”低聲嘟囔了一句什么，不急不火的，由著兒子接過了鐵锨。她從年輕人濃重的中原口音里，聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，幾乎接近老頭——不，應該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯認成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個老頭，而是個老太太，是——媽。年輕人扛著鐵锨在前，引著他的媽往一盞路燈下走，那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”，車上有一筐籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶，白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯，每人又各拿兩個大白饅頭，躲開路燈和路燈下的“三馬子”，找個暗處，先把湯盆放在地上，兩人就并排站在路邊吃起晚飯。她佯裝在近處溜達，觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對母子，怎么看也更像是一對父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完，從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯，拍打拍打雙手，在褲子兩側蹭蹭，從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜，遞給兒子一只，另一只留給自己，好比是飯后的獎賞。她看見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭執(zhí)，要把自己手中那個大些的塞給媽，換回媽手里那個小一點的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜，很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處，那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮，和一股脆生生的精神勁兒，讓她想起在她的少年時代，夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。會所傳來一陣鼓聲，是某個慶典或者某場歡宴開始了。會所的承包商早年是太行山區(qū)農民鼓隊的鼓手，村里的喜事，鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進美優(yōu)墅會所金碧輝煌的大堂，屏風似地豎在一側，讓擂鼓成為一些儀式的開場白，讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓，如同證券交易所開市的鳴鑼。她對會所的鼓聲并不陌生，她和家人都在會所舉辦或者參加過這種儀式。雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進會所的鼓聲有點喑啞，有點憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子，他們仍然站在黑暗中專注地嚼著胡蘿卜，對這近切的鼓聲充耳不聞。她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實。也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。（有刪改）6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）A.小說中的“她”是一位城市的暮年女性，對自己保持整體的青春感極為自信?！八币颉坝^察”打工母子而得到了生活和生命的啟迪。B.“她”已經知道站在路邊嚼著饅頭的是一對母子，但仍覺得更像是一對父子，因為在“她”的眼里和感覺中，這位母親不僅外形舉止像男性，更主要的是有“一股脆生生的精神勁兒”，更像一位父親。C.文章中描寫“那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮”，表達出城市的“她”對農民工母子樂觀、堅強精神的贊美。D.會所里的暮鼓有點喑啞和憋悶，但依然是生命的勇敢吶喊，六十歲的“她”迎著鼓聲回家，此刻，生命的積極鼓點在她心中敲響了。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說環(huán)境描寫關聯(lián)全篇，十分生動。如開頭“日落之后，天黑以前”的描寫，點明時間，渲染了城市的“黃昏”氛圍，也符合人物的年齡特征。B.小說以“暮鼓”為題，富有藝術魅力，是串聯(lián)故事的線索，使文章情節(jié)緊湊，引起讀者的閱讀興趣，且在結束部分以此點明主旨。C.小說人物描寫細膩傳神，體型壯實的兒子急切地反復呼喊“媽！媽！”“快點兒！菜湯都涼了！”，一個憨厚孝順的兒子形象躍然紙上。D.小說情節(jié)平實，語言簡約洗練，比喻生動形象，使平凡的人物形象可感，瑣碎的日常更讓人感動，字里行間讓人領會到人生啟悟。8.從“她”眼中的“老頭”到年輕人喊“媽”，這一情節(jié)設計十分巧妙。試結合全篇，分析這樣寫的好處。9.最后三段呼應標題，著意寫“暮鼓”。結合全篇，從不同層面探究“暮鼓”的意蘊。【答案】6.A7.B8.①情節(jié)上，運用戲劇性反差手法，形成突轉。推動情節(jié)發(fā)展，激發(fā)讀者閱讀興趣；②人物上，突出了老母親作為打工人獨特的“男性化”外貌，側面描寫了農民工勞作、生存的艱辛；③主題上，為后文體現(xiàn)“暮年而不屈服現(xiàn)實的倔強”的主題做鋪墊?！鞍峙c媽”雙重角色統(tǒng)一在一個人身上，表現(xiàn)出打工老母親身上“父親般堅韌剛強”。9.（1）“暮鼓”即“暮色中的鼓聲”，寓意臨近結束而又堅強有力，催人振奮；（2）“暮鼓”象征著文中母親人已暮年卻依然積極面對生活的倔強品格；（3）“暮鼓”象征著“她”感悟到生活應具有的老而不衰、不抱怨、不消沉的態(tài)度?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。A.“對自己保持整體的青春感極為自信”錯，文章第一段“她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局”顯示“她”對年齡有一種擔憂。故選A?！?題詳析】本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞能力。B.“是串聯(lián)故事的線索”錯，“暮鼓”沒有貫穿小說始終，只出現(xiàn)在小說結尾部分，起點題作用。故選B。【8題詳析】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的巧妙構思的能力。分析情節(jié)設計的好處，可從情節(jié)、人物、主題三個方面作答。小說中從“她”眼中的“老頭”到年輕人喊“媽”，這一情節(jié)在3—9段，從情節(jié)上看，“老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢？她心里有點抱怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說”與“她從年輕人濃重的中原口音里，聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，幾乎接近老頭——不，應該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色”“那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯認成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個老頭，而是個老太太，是——媽”運用戲劇性反差手法，形成突轉。推動情節(jié)發(fā)展，激發(fā)讀者閱讀興趣；從人物上看，“路燈及時地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口”“借著路燈和老頭點煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，確切地說，是向那樹叢吼著痰，費力地把喉嚨深處的痰給吼出來”對人物的動作、外貌描寫突出了老母親作為打工人獨特的“男性化”外貌，側面描寫了農民工勞作、生存的艱辛；從主題上看，這一設計為后文“她看見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭執(zhí)，要把自己手中那個大些的塞給媽，換回媽手里那個小一點的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來”“她望望那路邊的母子，他們仍然站在黑暗中專注地嚼著胡蘿卜，對這近切的鼓聲充耳不聞”，體現(xiàn)“暮年而不屈服現(xiàn)實的倔強”的主題做鋪墊。使“爸與媽”雙重角色統(tǒng)一在老母親一個人身上，表現(xiàn)出打工老母親身上“父親般堅韌剛強”?！?題詳析】本題考查學生分析文章標題的意蘊的能力。分析本篇小說標題“暮鼓”的意蘊，應從本義、象征義兩方面分析，而象征義既有文中老母親的象征義，又有文中“她”的象征義。根據原文“日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的時光里，她尤其喜歡這個段落。日落之后，天黑以前，是黃昏”“會所傳來一陣鼓聲，是某個慶典或者某場歡宴開始了”可知，“暮鼓”是指“暮色中的鼓聲”，寓意臨近結束而又堅強有力，催人振奮；根據原文對文中老母親的描寫“路燈及時地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口”可知，“暮鼓”象征著文中母親人已暮年卻依然積極面對生活的倔強品格；根據原文“她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局”“她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實。也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳”可知，“暮鼓”象征著“她”感悟到生活應具有的老而不衰、不抱怨、不消沉的態(tài)度。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。文本（一）三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。（第十一章）企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。（第二十四章）知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。（第三十三章）其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗；無執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。（第六十四章）文本（二）惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼，不過數(shù)金，今一朝而鬻技百金，請與之?！偷弥哉f吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也或以封或不免于洴澼絖則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”10.文本（二）畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用簽字筆將正確答案寫在答題卡上。能A不龜手一也B或以封C或不免D于洴澼絖E則所用F之異也。11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.輻，車輪中連接車轂和輪輞的一條條直棍兒。B.民，古代指有別于君主、群臣百官和士大夫以上各階層的庶民。C.“樽”指腰舟，可以捆在腰間漂浮在水上。古人以瓠系于腰間，用以渡水。D.石：斗與石，都是容量單位。十升為一石。12.下列對選文內容或手法的理解分析，不正確的一項是（）A.“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強?！薄独献印氛J為“自知”比“知人”更加重要，“自勝”比“勝人”更加難得。這是極富人生哲理的判斷。B.惠子使用比喻的手法，用瓠大無用形容莊子的理論雖然宏大，但實際上卻毫無用處，對莊子的學說加以否定。C.在文章中，莊子指出只有道家思想才能發(fā)揮人的聰明智能，指導人們善于運用巧妙的方法，“運用之妙，存乎一心”。D.對于“不龜手之藥"，有的只能世世代代靠它在水中漂洗絲絮，有的卻能用它為官做宰，莊子用這個故事說明惠子“拙于用大”。13.把材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。（2）為之于未有，治之于未亂。14.文本（二）體現(xiàn)了莊子怎樣的思想？【答案】10.BCE11.D12.C13.（1）從天道的角度看，（以上這些行為）只能稱之為剩飯贅肉，連鬼神也要憎惡他。所以通曉天道的人是決不會這樣做的。（2）做事，要在尚未發(fā)生以前就著手；治理國政，要在禍亂沒有產生以前，就早做準備。14.莊子運用的是“故事”中蘊含的方法論，通過如何處置“五石之瓠”說明“無用之用”才是“大用”的哲學思想?！窘馕觥俊?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同?！澳懿积斒帧弊髦髡Z，“一”作謂語，“也”作句末語氣詞，故應在B處斷開；“或”作主語，“封”作謂語，故應在C處斷開；“則所用之異也”，判斷句，故應在E處斷開。故應在BCE處斷開?！?1題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。D.“十升為一石”錯，應為十斗為一石。故選D?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內容并篩選信息的能力。C.“只有道家思想才能發(fā)揮人的聰明智能，指導人們善于運用巧妙的方法”說法不當，文中無據。故選C?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“贅”，多余的；“惡”，厭惡、憎惡。（2）“為”，做；“治”，治理；“為之于未有，治之于未亂”，狀語后置，“于未有為之，于未亂治之”?！?4題詳析】本題考查學生分析和概括文章相關內容的能力。文中惠子說“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之”分析，用“五石之瓠”的事例，意在譏諷莊子的學說大而無用；由“宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼，不過數(shù)金，今一朝而鬻技百金，請與之?！偷弥?，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之……今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容”分析，莊子用“不龜手之藥”的事例，意在證明自己的學說大有用處，只是惠子不能通曉領悟?？傊?，在《五石之瓠》這則寓言中，莊子指出了五石之瓠的獨特價值，超越了世俗經驗的束縛，運用的是“故事”中蘊含的方法論，通過如何處置“五石之瓠”說明“無用之用”才是“大用”的哲學思想。參考譯文：文本（一）三十根輻條匯集到一個轂當中，車的功用正是產生于車轂中空地方的“無”。和泥制作陶器，陶器的功用正是產生于陶器中空地方的“無”。開鑿門窗把它建成房屋，正是有了房屋的中空處，才有房屋的作用。所以“有”(車子、器皿、屋室)供人方便利用，正是“無”起了作用。（《老子》第十一章）踮起腳跟想要站得高反而站立不??；邁起大步想要前進得快反而不能遠行，自逞已見的反而得不到彰明；自以為是的反而得不到顯昭；自我夸耀的建立不起功勛；自高自大的不能做眾人之長。從道的角度看，以上這些急躁炫耀的行為，只能說是剩飯贅瘤。因為它們是令人厭惡的東西，所以有道的人決不這樣做。（第二十四章）能了解、認識別人叫做智慧，能認識、了解自己才算聰明。能戰(zhàn)勝別人是有力的，能克制自己的弱點才算剛強。知道滿足的人才是富有人。堅持力行、努力不懈的就是有志。不離失本分的人就能長久不衰，身雖死而“道”仍存的，才算真正的長壽。（第三十三章）局面安定時容易維持，事情沒露先兆時易于謀劃。脆弱時容易消解，細微時容易散失。處理問題當在沒發(fā)生時，治理國家當在沒發(fā)生混亂時。合抱的大樹，生于微小的根芽；九層的高臺，起于一堆堆泥土；千里的遠行，始于腳下的第一步。主觀妄為會招致失敗，強行作為也會遭受損失。因此圣人無為所以也不會招致失敗，不勉強作為也不會遭受損失。人們做事情，往往功敗垂成。所以要善始善終，把最后當成開始時一樣慎重，這樣就沒有辦不成的事。所以圣人追求別人所不追求的，不稀罕珍貴的財物。學習別人所不愿學的，補救眾人所常犯的過失。如此無為，以輔助萬物的自然生長，而不敢干涉妄為。（第六十四章）文本（二）惠子對莊子說：魏王贈送我大葫蘆的種子，我將它培植起來后，結出的果實有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，它太堅固而無法舉起來。把它剖開做瓢，卻因太大而沒有適于它容納的東西。這個葫蘆不是不大呀，我因為它沒有什么用處而砸爛了它。莊子說：先生實在是不善于使用大東西?。∷螄幸簧朴谡{制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個游客聽說了這件事，愿意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數(shù)金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧。有客得到藥方，來取悅吳王。越國發(fā)兵入侵吳國，吳王派他統(tǒng)率部隊，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同?，F(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢？卻擔憂它大而無處可容納，看來先生你還是心竅不通?。。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。久雨王安石煤炱著天無寸空，白沫上岸吹魚龍。羲和①推車出不得，河伯②欲取山為宮。城門晝開眠百賈，饑孫得糟夜哺翁。老人慣事少所怪，看屋箕踞歌南風③?！紓渥ⅰ舰亵撕停簜髡f中為太陽駕車的神。②河伯：古神話傳說中的黃河水神。③南風：古代樂曲名，借指帝王之歌，用以頌揚明君惠政愛民或施惠于民。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌標題點明寫作對象及其特點，起到統(tǒng)攝全詩的作用，詩歌內容圍繞“久雨”展開。B.首聯(lián)上句以夸張的手法突出烏云的濃厚與廣大，下句則是寫河水因雨大而沖上堤岸。C.頷聯(lián)詩人想象羲和不得出來，河伯取山為宮襯托雨之久雨之大，運用神話增添奇幻色彩。D.尾聯(lián)以老人平素“慣事”與今日箕踞悲歌形成反差，欲揚先抑，蘊含作者對老人的同情。16.詩歌頸聯(lián)運用了哪些藝術手法寫雨？流露了作者怎樣的思想情感？請簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①頸聯(lián)運用了側面描寫（襯托也可以）。上句寫百賈晝眠，一片蕭條；下句寫百姓饑餓，民不得食。用久雨下人民的悲慘生活側面表現(xiàn)雨之大雨之久。②作者對苦難中百姓的同情。饑餓的兒孫得到一些腐敗食物，沒有自己充饑，而是給了饑餓的父祖，人性的閃光讓人溫暖，但也反映了久雨給百姓帶來巨大的災難，暗含詩人的焦灼和擔憂?！窘馕觥俊?5題詳析】本題考查學生分析理解詩歌思想內容的能力。D.“欲揚先抑”錯，應該是欲抑先揚的手法。故選D?！?6題詳析】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧和思想感情的能力。詩歌內容圍繞“久雨”展開，“久雨”是指下得很長時間的雨。藝術手法：頸聯(lián)“城門晝開眠百賈，饑孫得糟夜哺翁”運用側面描寫，寫商人白晝睡覺不經商，夜里百姓饑餓難耐，表現(xiàn)出因久雨商業(yè)蕭條、百姓無以為食，都是從側面來寫雨“久”的特點。思想情感：頸聯(lián)“饑孫得糟夜哺翁”寫?zhàn)囸I的兒孫得到一些腐敗食物卻給了饑餓的父祖吃，一方面表現(xiàn)百姓之間溫暖的親情和樸素的人性美，另一方面，也反映出久雨給百姓帶來巨大的災難，暗含詩人對百姓悲慘生活的同情、焦灼和擔憂。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《<論語>十二章》中，孔子用“文”和“質”對“君子”下了定義的句子是“___________，____________”。（2）《禮記·大學之道》中“___________，____________”兩句，強調上自天子，下至平民，一切都要以修身為做人處世的根本。（3）《將進酒》中顯示詩人對未來充滿信心的詩句是：“___________，____________”?！敬鸢浮浚?）文質彬彬然后君子（2）自天子以至于庶人壹皆以修身為本（3）天生我材必有用千金散盡還復來第II卷（非選擇題）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，9分）閱讀下面文字，完成下面小題。文風轉沒轉，轉得好不好，關鍵看是否“言之有物”。這個廣義的“物”，具體而言就是要體現(xiàn)十“有”，而其中的三“有”，在我看來最為重要。一是言之有情，即帶著感情去“言”。寫文章、講話，只有帶著感情去寫、去講，先感動自己，①；自己都感動不了，如何感動讀者和聽眾？二是言之有理，即有哲理?！袄怼本褪歉叨?，就是畫龍之點“晴”。有“理”很重要的是要學好哲學。哲學不解決任何具體問題，但學好哲學可以幫你解決所有問題。哲學是地基，專業(yè)是樓房。我們不能只打地基不蓋樓房，更不能②。這樣的樓房遲早要倒塌。三是言之有典，③。這可以增加講話寫文章的“分量”，增加可信度，增加厚重感。說到引經據典，不能不說毛澤東。比如他在《改造我們的學習》一文中形容“主觀主義的態(tài)度”，引用對聯(lián)“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”，我們讀過幾十年了，至今記憶猶新。18.下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”，用法相同的一項是（）A.主辦方對我的工作十分滿意，他們的主管說：“毋庸置疑，你就是最熱情的志愿者?！盉.大學同學聚會時，老同學驚呼：天啊，原來你竟是這本暢銷書的作者，太讓我意外了！C.影評家在電影宣傳海報上赫然寫著：這部電影情節(jié)撲朔迷離，一定會讓你觀影體驗極佳。D.會議結束后，體育老師說：“請你通知各班班長，本次校運會因天氣原因推遲到下周。”19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字?！敬鸢浮?8.C19.①后（或：才能）感動讀者和聽眾②不打地基只蓋樓房③即適當引經據典【解析】【18題詳析】本題考查學生正確理解詞語含義的能力。畫橫線句子中的“你”泛指閱讀本文的讀者。A.“你”是特指聽話人“我”。B.“你”是特指這本暢銷書的作者。C.“你”是泛指來看電影的觀眾。D.“你”是特指聽話人“我”。故選C。【19題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①處，結合前文“先感動自己”，再結合后文“自己都感動不了，如何感動讀者和聽眾”可知，所填句子應為“后（或：才能）感動讀者和聽眾”。②處，“不能……更不能……”為遞進關系，結合前文“只打地基不蓋樓房”和后文“這樣的樓房遲早要倒塌”可知，此處應填“不打地基只蓋樓房”。③處，結合前文“一是言之有情，即帶著感情去‘言’”“二是言之有理，即有哲理”可知，所填句子應是對“言之有典”的解釋，再根據后面的“說到引經據典……”可知，此處應填“即適當引經據典”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。中國國家版本館，開館了！國家版本館以“一總三分”的格局，充分展現(xiàn)了大國形象和新時代的風采。俯瞰京華的中央總館，北望渭川的西安分館，放懷江南的杭州分館，臂挽流溪的廣州分館，同時拉開文化展覽的巨幕，向普羅大眾講述文明的故事。中央總館“斯文在茲——中華古代文明版本展”，一件件彌足珍貴的展品，讓人①。有記載“版”字的商代版方鼎，有銘刻著“中國”的何尊，有蘇軾行草楷書法的宋拓本《西樓蘇帖》，還有刻著《長恨歌》的清代象牙扇骨等等。歷朝歷代的瑰寶薈萃一堂，琳瑯滿目，彰顯中華文明五千多年傳承的②。除了展示外，版本館還具有保藏功能。保藏區(qū)里收藏了數(shù)千年間各種類型的版本，如陶石、獸骨、金屬、竹木、紙張、數(shù)字媒體等。版本上所承載的信息反映出了豐富多元的社會風貌。有人說：保藏版本的目的，如同保護生物的多樣性一般，旨在保存多樣性的文明。而版本又是脆弱的，一旦被損壞了，就很難修復?？梢?，建設國家版本館對版本進行集中保藏，在保存中華文明方面起著③的作用。20.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。21.文中畫橫線的部分有語病，請修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。22.文中畫波浪線的部分除了比擬之外還使用了哪種修辭手法？請結合原文分析其表達效果?！敬鸢浮?0.①嘆為觀止②源遠流長③至關重要21.示例：保藏版本，就如保護生物的多樣性一般，旨在保存文明的多樣性。22.示例：排比。①描述版本館所處的位置，突出版本館分布之廣、底蘊之深；②句式整齊劃一，增強語勢，用語富于變化，節(jié)奏鮮明，渲染對中華文明的自豪之情?！窘馕觥俊?0題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空，語境是說一件件彌足珍貴的展品讓人們的贊嘆到了極點，可以填入“嘆為觀止”。嘆為觀止：用來贊嘆所見的事物盡善盡美，好到了極點。第二空，從前文“歷朝歷代的瑰寶薈萃一堂，琳瑯滿目，彰顯中華文明五千多年傳承”可知，填入成語是形容中國文明的歷史悠久，可以填入“源遠流長”。源遠流長：水源很遠，水流很長。比喻歷史悠久。第三空，根據語境，填入成語是形容版本館在保存中華文明上的重要作用，可以填入“至關重要”。至關重要：相當?shù)刂匾⒃谝o關頭是不可缺少的，比喻最重要的?！?1題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的部分有兩處語?。海?）結構混亂?！啊哪康摹焙汀爸荚凇本涫诫s糅，應刪除“的目的”。（2）語序不當。“保存多樣性的文明”語序不當，根據語意可判斷應是保存“文明的多樣性”。故正確表述為：保藏版本，就如保護生物的多樣性一般，旨在保存文明的多樣性?！?2題詳析】本題考查學生辨析修辭手法及其表達效果的能力。畫波浪線的句子中，連用了“俯瞰……”“北望……”“放懷……”“臂挽……”四個結構相同的動賓結構的句子，構成了排比句式，所以句中還運用了排比的修辭手法。通過描述版本館所處的位置，“京華的中央總館”“渭川的西安分館”“江南的杭州分館”“流溪的廣州分館”，這些版本館分布在中國的各個方位，從而突出版本館分布之廣、底蘊之深。排比的作用有：加強語勢、語言氣氛；使文章的節(jié)奏感加強；條理性更好，更利于表達強烈的感情。因此語段中這些句子結構相同，句式整齊，增強了氣勢，突顯了前面“國家版本館‘一總三分’的格局”的特點，讓讀者能清晰地了解“大國形象和新時代的風采”這一表述。讀起來讓句子富于韻律，節(jié)奏感強烈，鏗鏘有力，充滿對中華文明的自豪之情。四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。中華傳統(tǒng)文化經典中有不少經典語句，至今仍閃耀著智慧的光芒，給我們以人生的啟迪，如《老子》中說“勝人者有力，自勝者強”。對這句話，你有怎樣的理解？請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語式材料作文題。材料提到老子的話“勝人者有力，自勝者強”，意思是能夠戰(zhàn)勝別人只能算是有力，能夠戰(zhàn)勝自己的弱點才能算是真正的強者。具體看來，勝人者有力，是指那些在比賽、競爭、爭斗中表現(xiàn)出色，能夠戰(zhàn)勝對手的人，他們擁有某種特殊的能力或技巧，因此被認為是有力的人。然而，自勝者強才是真正的強者。自勝者是指那些能夠克服自己內心的恐懼、困難和不足，不斷進步和成長的人。他們不會停留在舒適區(qū)，也不會被失敗擊倒，而是會從中吸取教訓，不斷改進自己的能力和狀態(tài)。這種力量不僅僅是表面上的，更是來自內心的堅韌和毅力。由此看出，在“戰(zhàn)勝別人”和“戰(zhàn)勝自己”的問題上，語意重點更傾向于“戰(zhàn)勝自我”。兩者并不矛盾，戰(zhàn)勝對手固然重要，戰(zhàn)勝自我則可能更加艱難；有時候要戰(zhàn)勝對手，首先需要戰(zhàn)勝自我。因此，想要成為真正的強者，我們需要不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自己。只有這樣，我們才能真正獲得力量，并在人生的各個領域中取得成功。寫作時可以單獨寫“戰(zhàn)勝自我”，也可以辨析二者的關系。比如選擇寫“戰(zhàn)勝自我”，可以寫“為什么說‘優(yōu)于過去的自己是真正的高貴’”“自勝者強”，“戰(zhàn)勝自我的意義”以及如何做到“戰(zhàn)勝自我”，還可以將“戰(zhàn)勝別人”與“戰(zhàn)勝自己”進行比較分析。立意：1.戰(zhàn)勝自己勝過戰(zhàn)勝對手。2.勝己者贏天下。3.人生需要自立自強。

新疆烏魯木齊市六校聯(lián)考2023-2024學年高二上學期期末考試語文試題第I卷（選擇題）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本小題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：藝術的發(fā)展與人類整個發(fā)展進程緊密相關，這方面，科技也是如此?？萍己退囆g的發(fā)展也一直如影隨形，比如，達·芬奇的繪畫里就涉及解剖學，他用一種美術的概念讓人們對解剖學獲得認知；照相機的出現(xiàn)導致了印象派的出現(xiàn)，印象派最重要的代表人雷諾阿，他的很多創(chuàng)作都參考了照片。這也導致西方的繪畫在某一段時期內，一直跟科技的東西有一種反向思維，藝術家們希望繪畫藝術離照片盡可能遠一些，畫家在創(chuàng)作時更多的是從照片里找到他要表達的思想內涵，但形成的繪畫作品還是希望尋找藝術本體的價值。AI的出現(xiàn)無疑會給人類發(fā)展帶來一個全新的時代，我們需要對其進行重新認知。藝術體系在這個過程中也會受到非常明顯的影響，甚至會是顛覆性的。事實上，每一次新科技的出現(xiàn)，都會顛覆人類原來的認知方式。未來AI在藝術創(chuàng)作方面會不會超越人類？精神的東西能不能和人本身分離開？藝術創(chuàng)作和精神到底是什么關系？在我看來，藝術創(chuàng)作和精神是不能分離的，無論是詩歌還是繪畫，目前我們了解到的AI的創(chuàng)作實際上都是把不同藝術家的風格進行數(shù)據輸入和分析，最后呈現(xiàn)出一件新的“藝術作品”。這件新的“藝術作品”其實分享的還是人類藝術家的經驗和知識。AI的“創(chuàng)作”經驗和知識的更新，也必須經由人類對它們的數(shù)據更新來完成。AI時代的藝術創(chuàng)作有沒有邊界？我覺得藝術跟別的領域一樣，它的邊界也是處于不斷地被提出和不斷地被打破的過程中。所以，今天我們關于“AI時代的藝術邊界”的討論其實是一個無限的討論，藝術與科技的相互影響還會繼續(xù)發(fā)展，我們的認知也會隨著時間的推移不斷有新的提升。（摘編自張子康《藝術發(fā)展的邊界在不斷拓展》）材料二：藝術與科學，都深入現(xiàn)實，源于現(xiàn)實，超越現(xiàn)實，反映客觀世界及其真實性、唯一性。藝術、藝術品、藝術家的概念有著本質區(qū)別，同樣，科學、技術、科學家的概念也有著本質區(qū)別。藝術是“提煉”的“神似”，而AI“藝術品”是“模仿”的“形似”，“提煉”與“模仿”有著本質區(qū)別?！疤釤挕笔怯猩Φ模澳７隆睕]有生命力。人乃萬物之靈，有與生俱來的直覺、靈感、感情與智慧。每個人都是大自然獨創(chuàng)的擁有最高智慧的藝術品，因此都具有唯一性。如無唯一性，我們的“人臉識別”技術便無法應用。如此說來，AI顛覆藝術的可能性便不存在，包括生物學上的克隆人，也不是真正的人類。在我看來，凡可被AI取代者，均不能稱之為藝術。如今的AI也只是技術上的應用創(chuàng)新，而非科學創(chuàng)新，如今的智能機器人科學理論仍然是上世紀90年代之前提出的。誠然，智能機器人會淘汰大部分工作，其中包括大量簡單重復的、高危的工作。但智能作詩機器人的出現(xiàn)，只會淘汰無獨創(chuàng)性的、應制的、與時代脫節(jié)的詩作，高水平的、獨創(chuàng)性的、蘊含詩人豐富情感的、緊跟時代甚至超越時代的詩作仍然會存在，而且生命力會很強。同樣，智能繪畫機器人的出現(xiàn)，只會淘汰無獨創(chuàng)性的、應制的、與時代脫節(jié)的畫作，具有獨創(chuàng)性的、蘊含人類創(chuàng)作者豐富情感的畫作永遠有生命力?？v觀藝術史，歷史對藝術作品的自然淘汰不也是如此嗎？我們能讀到的經典詩作、畫作，必是代表當時最高水平的詩作、畫作，而大部分普通的詩作、畫作被歷史淘汰了，當然這個淘汰的時間很長。因此，AI的出現(xiàn)，也可以認為是人類主動應用自己的智慧，把自然淘汰的時間縮短。我相信，未來，藝術會借助科技的手段，放射出更耀眼的光芒，科技手段可以開拓藝術家的創(chuàng)作思路。同樣，藝術家的想象力也會推動科學的不斷發(fā)展。（摘編自韓倚云《AI時代藝術與科學的關系》）材料三：近年來，隨著以人工智能、大數(shù)據、5G為代表的科技高速發(fā)展，更多的新技術和新應用出現(xiàn)在我們生活的周邊，同時，這些科技也逐步與藝術融合，作為藝術的輔助手段，供給藝術的需要。AI時代的藝術供給，較傳統(tǒng)手段更加多樣靈活，貫穿藝術產生的全過程，它能為藝術創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段，激發(fā)各類主體的藝術創(chuàng)新活力，創(chuàng)造出更多藝術和科技融合的創(chuàng)新性成果。AI時代，藝術供給煥發(fā)了新活力，也誕生了新形式。包括京東方在內的不少科技企業(yè)都在持續(xù)探索科技與藝術結合如何為藝術供給帶來更多可能性。他們依托各自的技術積累以及在人工智能、藝術大數(shù)據領域的應用探索，構建數(shù)字藝術物聯(lián)網生態(tài)，打造了一些和傳統(tǒng)體驗完全不一樣的數(shù)字藝術欣賞與交易平臺，并通過與傳統(tǒng)藝術機構和藝術創(chuàng)作者合作，提供優(yōu)質藝術及衍生品的產品與服務，這些AI時代的藝術供給讓大眾能隨時隨地接受藝術和美學的熏陶，甚至欣賞到一些原本遙不可及的藝術品，提升人民群眾的獲得感和幸福感。當然，AI時代，數(shù)字化藝術品標準也亟待確立。數(shù)字化藝術品標準的確立，有助于使未來藝術呈現(xiàn)的形式更加豐富，也有助于更多數(shù)字藝術館的打造。讓大眾的藝術欣賞不再受時間、空間的限制，美術館、博物館中的藝術品可通過標準化的數(shù)字化形式呈現(xiàn)，借助互聯(lián)網進入千家萬戶。（摘編自羅嬌《科技為高質量藝術供給提供支撐》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.材料一認為，科技對藝術的影響一直存在并發(fā)展，我們的認知會不斷提升，AI時代藝術發(fā)展的邊界將無限拓展。B.材料二認為，藝術能助力科學，科技手段也能開拓藝術家的創(chuàng)作思路，目前藝術借助科技手段取得前所未有的輝煌。C.材料三認為，科技與藝術結合能創(chuàng)造更多創(chuàng)新成果，同時數(shù)字化藝術品標準也亟待確立，以期出現(xiàn)更多元的藝術呈現(xiàn)形式。D.三則材料都認為，AI不可能創(chuàng)作出真正的藝術作品，它創(chuàng)作的“藝術作品”其實呈現(xiàn)的是人類藝術家的經驗和知識。2.根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A.藝術體系無疑會受到AI時代非常明顯的甚至是顛覆性的影響，但藝術自有其產生機制，不會被AI取代。B.材料一所說“反向思維”，是指某一時期西方繪畫希望能盡量遠離科技的影響，而追求藝術本體的價值。C.藝術與科學都能反映客觀世界，但他們也有著本質區(qū)別，藝術有生命力，而AI“藝術品”則沒有生命力。D.智能機器人只會淘汰掉那些無獨創(chuàng)性、感情貧乏、脫離了時代的藝術作品，他并不會影響藝術史的自然淘汰。3.下列說法中，可以作為論據來支撐材料三觀點的一項是（）A.不管是科學家還是藝術家，都需要超乎尋常地去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去捕捉，去挖掘有價值的瞬間和現(xiàn)象。B.當今的藝術早已不僅僅承載于紙上、布上或墻上，它還存在于屏幕之中、光電之中、虛擬現(xiàn)實之中。C.藝術與科技的融合不僅使得科技有了倫理考量，而且也讓科技發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新成為無限可能。D.如果AI藝術突破了既有的藝術邊界，那也不是AI藝術的突破，而是人類運用AI的突破與延伸。4.材料一在論證上有哪些特點？請簡要說明。5.請根據材料三的內容，給AI時代的“藝術供給”下一個定義?！敬鸢浮?.C2.D3.B4.①運用例證法。第一段運用達·芬奇繪畫涉及解剖學，印象派代表人物雷諾阿很多創(chuàng)作都參考了照片的實例，論證“科技和藝術的發(fā)展一直如影隨形”的觀點。②多用疑問句（設問）拓展論證思路。第二段連用三個問句，最后一段用問句開頭，自問自答，既引發(fā)思考，強化了下面的論述內容，又拓展了論證思路。5.AI時代的藝術供給是科技與藝術融合的貫串藝術全過程，能為藝術創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段，激發(fā)各類主體創(chuàng)造出更多藝術和科技融合的創(chuàng)新性成果的藝術輔助手段?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。A.“AI時代藝術發(fā)展的邊界將無限拓展”與材料一文意不符。文本說的“無限”只“討論”本身在無限。材料一也明確表示“AI藝術不能和人本身分開”“不能與精神分離”所以邊界不是無限；B.“目前藝術借助科技手段取得前所未有的輝煌”與材料二末段文意不符，材料二只說未來的藝術或許會更耀眼，并且目前藝術并沒有“借助科學”達到“前所未有的輝煌”；D.以偏概全，材料三并未涉及這一話題。故選C?！?題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。D.“不會影響藝術史的自然淘汰”錯，原文是“AI的出現(xiàn)，也可以認為是人類主動應用自己的智慧，把自然淘汰的時間縮短”故選D?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.這句是說科學家、藝術家應該具有獨具的觀察視角、敏銳的洞察發(fā)現(xiàn)能力，故錯誤，；C.此項說的是藝術對科技發(fā)展的作用，故錯誤；D.此項說的是AI藝術發(fā)展邊界的問題，故錯誤；B.此項說的是科技為藝術提供了新的載體，材料三的觀點是“科技為高質量藝術供給提供支撐”，符合此觀點。故B?！?題詳析】本題考查學生分析論證方法的能力。根據題干先鎖定答案范圍，然后在材料一中分析論證過程，找出論證方法。根據材料一第一段“比如，達·芬奇的繪畫里就涉及解剖學，他用一種美術的概念讓人們對解剖學獲得認知；照相機的出現(xiàn)導致了印象派的出現(xiàn)，印象派最重要的代表人雷諾阿，他的很多創(chuàng)作都參考了照片”的內容不難發(fā)現(xiàn)，此段運用達·芬奇繪畫涉及解剖學，印象派代表人物雷諾阿很多創(chuàng)作都參考了照片的實例，論證了“科技和藝術的發(fā)展一直如影隨形”的觀點，這是例證法；根據材料一第二段的幾個問句：“未來AI在藝術創(chuàng)作方面會不會超越人類？精神的東西能不能和人本身分離開？藝術創(chuàng)作和精神到底是什么關系？”還有材料一第三段開頭提出的“AI時代的藝術創(chuàng)作有沒有邊界”的設問，不難總結出材料一在論證過程中通過疑問句以及設問句既引發(fā)思考，強化了下面的論述內容，又起到了拓展論證思路的效果?！?題詳析】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。本題要求給文中重要概念下定義，解答時需按題干鎖定答題范圍，然后從文中篩選出相關內容，再進行歸納概括。需注意的是下定義有固定的格式，根據材料三首段“近年來，隨著以人工智能、大數(shù)據、5G為代表的科技高速發(fā)展，更多的新技術和新應用出現(xiàn)在我們生活的周邊，同時，這些科技也逐步與藝術融合，作為藝術的輔助手段，供給藝術的需要”的內容，不難看出，AI本質上是一種藝術的輔助手段，所以可定下定義的基本句式“AI時代的藝術供給是……的藝術輔助手段”。根據材料三第一段“AI時代的藝術供給，較傳統(tǒng)手段更加多樣靈活，貫穿藝術產生的全過程，它能為藝術創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段，激發(fā)各類主體的藝術創(chuàng)新活力，創(chuàng)造出更多藝術和科技融合的創(chuàng)新性成果”的相關內容，提取關鍵信息，簡單調整語序，便可概括出答案：“AI時代的藝術供給是科技與藝術融合的貫串藝術全過程，能為藝術創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段，激發(fā)各類主體創(chuàng)造出更多藝術和科技融合的創(chuàng)新性成果的藝術輔助手段?！保ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本小題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。暮鼓鐵凝日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的時光里，她尤其喜歡這個段落。日落之后，天黑以前，是黃昏。她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局。當一個六十歲的女人敢于穿著質地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時，誰還會注意她臉上的雀斑呢？她走上柿子林邊的這條小馬路時，發(fā)現(xiàn)馬路對面，一個老者幾乎正和她齊頭并進。老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢？她心里有點抱怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說。路燈及時地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，確切地說，是向那樹叢吼著痰，費力地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗礪的吼，猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。丁字路口到了，她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒，網球館工地正在開飯。她看見一個體型壯實的工人正朝她和老頭這邊張望，望了一陣，就撲著身子快步朝他們走來。當他和他們相距兩三米的時候，她看出這是個二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來：“媽！媽！”他喊著“媽”說，快點兒！菜湯都涼了！她下意識地扭頭向后看，路上沒有別人。他是在喊她嗎？他錯把她當成了自己的媽？或者她竟然很像這位施工隊成員的媽？這個端著空飯盆的年輕工人，就見他很確定地走到老頭跟前，從他手里接過鐵锨，又叫了一聲“媽”，他催促說快點兒！菜湯都涼了！“老頭”低聲嘟囔了一句什么，不急不火的，由著兒子接過了鐵锨。她從年輕人濃重的中原口音里，聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，幾乎接近老頭——不，應該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯認成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個老頭，而是個老太太，是——媽。年輕人扛著鐵锨在前，引著他的媽往一盞路燈下走，那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”，車上有一筐籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶，白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯，每人又各拿兩個大白饅頭，躲開路燈和路燈下的“三馬子”，找個暗處，先把湯盆放在地上，兩人就并排站在路邊吃起晚飯。她佯裝在近處溜達，觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對母子，怎么看也更像是一對父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完，從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯，拍打拍打雙手，在褲子兩側蹭蹭，從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜，遞給兒子一只，另一只留給自己，好比是飯后的獎賞。她看見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭執(zhí)，要把自己手中那個大些的塞給媽，換回媽手里那個小一點的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜，很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處，那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮，和一股脆生生的精神勁兒，讓她想起在她的少年時代，夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。會所傳來一陣鼓聲，是某個慶典或者某場歡宴開始了。會所的承包商早年是太行山區(qū)農民鼓隊的鼓手，村里的喜事，鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進美優(yōu)墅會所金碧輝煌的大堂，屏風似地豎在一側，讓擂鼓成為一些儀式的開場白，讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓，如同證券交易所開市的鳴鑼。她對會所的鼓聲并不陌生，她和家人都在會所舉辦或者參加過這種儀式。雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進會所的鼓聲有點喑啞，有點憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子，他們仍然站在黑暗中專注地嚼著胡蘿卜，對這近切的鼓聲充耳不聞。她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實。也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。（有刪改）6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）A.小說中的“她”是一位城市的暮年女性，對自己保持整體的青春感極為自信?！八币颉坝^察”打工母子而得到了生活和生命的啟迪。B.“她”已經知道站在路邊嚼著饅頭的是一對母子，但仍覺得更像是一對父子，因為在“她”的眼里和感覺中，這位母親不僅外形舉止像男性，更主要的是有“一股脆生生的精神勁兒”，更像一位父親。C.文章中描寫“那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮”，表達出城市的“她”對農民工母子樂觀、堅強精神的贊美。D.會所里的暮鼓有點喑啞和憋悶，但依然是生命的勇敢吶喊，六十歲的“她”迎著鼓聲回家，此刻，生命的積極鼓點在她心中敲響了。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說環(huán)境描寫關聯(lián)全篇，十分生動。如開頭“日落之后，天黑以前”的描寫，點明時間，渲染了城市的“黃昏”氛圍，也符合人物的年齡特征。B.小說以“暮鼓”為題，富有藝術魅力，是串聯(lián)故事的線索，使文章情節(jié)緊湊，引起讀者的閱讀興趣，且在結束部分以此點明主旨。C.小說人物描寫細膩傳神，體型壯實的兒子急切地反復呼喊“媽！媽！”“快點兒！菜湯都涼了！”，一個憨厚孝順的兒子形象躍然紙上。D.小說情節(jié)平實，語言簡約洗練，比喻生動形象，使平凡的人物形象可感，瑣碎的日常更讓人感動，字里行間讓人領會到人生啟悟。8.從“她”眼中的“老頭”到年輕人喊“媽”，這一情節(jié)設計十分巧妙。試結合全篇，分析這樣寫的好處。9.最后三段呼應標題，著意寫“暮鼓”。結合全篇，從不同層面探究“暮鼓”的意蘊?！敬鸢浮?.A7.B8.①情節(jié)上，運用戲劇性反差手法，形成突轉。推動情節(jié)發(fā)展，激發(fā)讀者閱讀興趣；②人物上，突出了老母親作為打工人獨特的“男性化”外貌，側面描寫了農民工勞作、生存的艱辛；③主題上，為后文體現(xiàn)“暮年而不屈服現(xiàn)實的倔強”的主題做鋪墊?！鞍峙c媽”雙重角色統(tǒng)一在一個人身上，表現(xiàn)出打工老母親身上“父親般堅韌剛強”。9.（1）“暮鼓”即“暮色中的鼓聲”，寓意臨近結束而又堅強有力，催人振奮；（2）“暮鼓”象征著文中母親人已暮年卻依然積極面對生活的倔強品格；（3）“暮鼓”象征著“她”感悟到生活應具有的老而不衰、不抱怨、不消沉的態(tài)度?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。A.“對自己保持整體的青春感極為自信”錯，文章第一段“她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局”顯示“她”對年齡有一種擔憂。故選A?！?題詳析】本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞能力。B.“是串聯(lián)故事的線索”錯，“暮鼓”沒有貫穿小說始終，只出現(xiàn)在小說結尾部分，起點題作用。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的巧妙構思的能力。分析情節(jié)設計的好處，可從情節(jié)、人物、主題三個方面作答。小說中從“她”眼中的“老頭”到年輕人喊“媽”，這一情節(jié)在3—9段，從情節(jié)上看，“老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢？她心里有點抱怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說”與“她從年輕人濃重的中原口音里，聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，幾乎接近老頭——不，應該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色”“那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯認成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個老頭，而是個老太太，是——媽”運用戲劇性反差手法，形成突轉。推動情節(jié)發(fā)展，激發(fā)讀者閱讀興趣；從人物上看，“路燈及時地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口”“借著路燈和老頭點煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，確切地說，是向那樹叢吼著痰，費力地把喉嚨深處的痰給吼出來”對人物的動作、外貌描寫突出了老母親作為打工人獨特的“男性化”外貌，側面描寫了農民工勞作、生存的艱辛；從主題上看，這一設計為后文“她看見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭執(zhí)，要把自己手中那個大些的塞給媽，換回媽手里那個小一點的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來”“她望望那路邊的母子，他們仍然站在黑暗中專注地嚼著胡蘿卜，對這近切的鼓聲充耳不聞”，體現(xiàn)“暮年而不屈服現(xiàn)實的倔強”的主題做鋪墊。使“爸與媽”雙重角色統(tǒng)一在老母親一個人身上，表現(xiàn)出打工老母親身上“父親般堅韌剛強”?！?題詳析】本題考查學生分析文章標題的意蘊的能力。分析本篇小說標題“暮鼓”的意蘊，應從本義、象征義兩方面分析，而象征義既有文中老母親的象征義，又有文中“她”的象征義。根據原文“日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的時光里，她尤其喜歡這個段落。日落之后，天黑以前，是黃昏”“會所傳來一陣鼓聲，是某個慶典或者某場歡宴開始了”可知，“暮鼓”是指“暮色中的鼓聲”，寓意臨近結束而又堅強有力，催人振奮；根據原文對文中老母親的描寫“路燈及時地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口”可知，“暮鼓”象征著文中母親人已暮年卻依然積極面對生活的倔強品格；根據原文“她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局”“她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實。也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳”可知，“暮鼓”象征著“她”感悟到生活應具有的老而不衰、不抱怨、不消沉的態(tài)度。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。文本（一）三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。（第十一章）企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。（第二十四章）知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。（第三十三章）其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗；無執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。（第六十四章）文本（二）惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼，不過數(shù)金，今一朝而鬻技百金，請與之?！偷弥?，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也或以封或不免于洴澼絖則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”10.文本（二）畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用簽字筆將正確答案寫在答題卡上。能A不龜手一也B或以封C或不免D于洴澼絖E則所用F之異也。11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.輻，車輪中連接車轂和輪輞的一條條直棍兒。B.民，古代指有別于君主、群臣百官和士大夫以上各階層的庶民。C.“樽”指腰舟，可以捆在腰間漂浮在水上。古人以瓠系于腰間，用以渡水。D.石：斗與石，都是容量單位。十升為一石。12.下列對選文內容或手法的理解分析，不正確的一項是（）A.“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”《老子》認為“自知”比“知人”更加重要，“自勝”比“勝人”更加難得。這是極富人生哲理的判斷。B.惠子使用比喻的手法，用瓠大無用形容莊子的理論雖然宏大，但實際上卻毫無用處，對莊子的學說加以否定。C.在文章中，莊子指出只有道家思想才能發(fā)揮人的聰明智能，指導人們善于運用巧妙的方法，“運用之妙，存乎一心”。D.對于“不龜手之藥"，有的只能世世代代靠它在水中漂洗絲絮，有的卻能用它為官做宰，莊子用這個故事說明惠子“拙于用大”。13.把材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。（2）為之于未有，治之于未亂。14.文本（二）體現(xiàn)了莊子怎樣的思想？【答案】10.BCE11.D12.C13.（1）從天道的角度看，（以上這些行為）只能稱之為剩飯贅肉，連鬼神也要憎惡他。所以通曉天道的人是決不會這樣做的。（2）做事，要在尚未發(fā)生以前就著手；治理國政，要在禍亂沒有產生以前，就早做準備。14.莊子運用的是“故事”中蘊含的方法論，通過如何處置“五石之瓠”說明“無用之用”才是“大用”的哲學思想?！窘馕觥俊?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同?！澳懿积斒帧弊髦髡Z，“一”作謂語，“也”作句末語氣詞，故應在B處斷開；“或”作主語，“封”作謂語，故應在C處斷開；“則所用之異也”，判斷句，故應在E處斷開。故應在BCE處斷開。【11題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。D.“十升為一石”錯，應為十斗為一石。故選D?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內容并篩選信息的能力。C.“只有道家思想才能發(fā)揮人的聰明智能，指導人們善于運用巧妙的方法”說法不當，文中無據。故選C。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“贅”，多余的；“惡”，厭惡、憎惡。（2）“為”，做；“治”，治理；“為之于未有，治之于未亂”，狀語后置，“于未有為之，于未亂治之”?！?4題詳析】本題考查學生分析和概括文章相關內容的能力。文中惠子說“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之”分析，用“五石之瓠”的事例，意在譏諷莊子的學說大而無用；由“宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼，不過數(shù)金，今一朝而鬻技百金，請與之?！偷弥?，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之