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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1陜西省2024-2025學年高三上學期第一次校際聯(lián)考(開學)語文試題第Ⅰ卷(閱讀題共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:人工智能(AI)是指在機器上實現(xiàn)類似乃至超越人類的感知、認知、行為等智能的系統(tǒng)。與人類歷史上其他技術革命相比,人工智能對人類社會發(fā)展的影響可能位居前列。人類社會也正在由以計算機、通信、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術支撐的信息社會,邁向以人工智能為關鍵支撐的智能社會,人類生產(chǎn)生活以及世界發(fā)展格局將由此發(fā)生更加深刻的改變。人工智能分為強人工智能和弱人工智能。強人工智能,也稱通用人工智能,是指達到或超越人類水平的、能夠自適應地應對外界環(huán)境挑戰(zhàn)的、具有自我意識的人工智能。弱人工智能,也稱狹義人工智能,是指人工系統(tǒng)實現(xiàn)專用或特定技能的智能,如人臉識別、機器翻譯等。迄今為止大家熟悉的各種人工智能系統(tǒng),都只實現(xiàn)了特定或專用的人類智能。弱人工智能可以在單項上挑戰(zhàn)人類,比如下圍棋,人類已經(jīng)不是人工智能的對手了。中國是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國家之一。雖然我們在人工智能基礎理論與算法、核心芯片與元器件、機器學習算法開源框架等方面起步較晚,但在國家人工智能優(yōu)先發(fā)展策略、大數(shù)據(jù)規(guī)模、人工智能應用場景與產(chǎn)業(yè)規(guī)模、青年人才數(shù)量等方面具有優(yōu)勢。中國的人工智能發(fā)展,挑戰(zhàn)與機遇同在,機遇大于挑戰(zhàn)。盡管是后來者,但我們市場規(guī)模大,青年人多,奮斗精神強,長期來看更有優(yōu)勢。我們可以預見,本世紀中葉前后人工智能可能會帶來下一次工業(yè)革命,影響百年。當然,現(xiàn)在人工智能技術的儲備還遠沒有達到開啟智能時代的量級,還需要持續(xù)積累和創(chuàng)新。現(xiàn)在的計算機體系結構,還無法滿足實現(xiàn)強人工智能的需求。未來可能的突破方向包括人工智能基礎理論與算法、類腦計算、生物計算、量子計算等。人工智能把我們從簡單重復的勞動中解放出來,更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力。面對即將到來的智能社會,我們應該以積極態(tài)度擁抱變化。與其擔憂工作被搶走,不如與機器“共勉”,機器尚在持續(xù)學習,我們?nèi)祟愲y道不應該更加努力學習、終身學習嗎?(摘編自高文、黃鐵軍《人工智能帶領人類從信息社會邁向智能社會》)材料二:近段時間,人工智能“續(xù)寫”文學名著的現(xiàn)象受到輿論的廣泛關注。在人工智能的“作品”中,“林黛玉大戰(zhàn)孫悟空”之類“腦洞大開”的情節(jié)紛紛亮相,大大超出了一般人的預料。一時間,圍繞著人工智能的“創(chuàng)作能力”,產(chǎn)生了不少討論。許多人不禁想問:人工智能在創(chuàng)作領域能否取代人類?其實,這已經(jīng)不是人工智能第一次在世人面前展現(xiàn)“創(chuàng)作能力”。但事實上,人工智能的“創(chuàng)作”基于強大的算法與數(shù)據(jù)儲備,背后是嚴密的邏輯與計算,與人類的藝術創(chuàng)作有本質(zhì)不同。當下的人工智能再“智能”,也不具有情感與思想,而文學創(chuàng)作區(qū)別于其他事物的一個重要標志,就是它是人類情感與思想的表達,必然帶有強烈的主觀色彩。美國文學理論家艾布拉姆斯在《鏡與燈》中指出:文學是凝聚著個體體驗的、溝通著人際情感交流的語言藝術。錢谷融先生也提出過“文學是人學”。說到底,文學創(chuàng)作是一種精神活動,真正有價值的文學作品都具有極強的個人思想與情感表達力,人工智能僅憑數(shù)據(jù)計算,并不足以使其獲得這一能力。中國古人講:“文章憎命達?!弊髡咛厥獾娜松?jīng)歷,造就了許多獨特的文學作品。如果沒有個體與國家的苦難,杜甫很難寫出“感時花濺淚,恨別鳥驚心”這樣的千古名句。同理,《紅樓夢》這樣偉大的作品也飽含了作者的血淚。情感的抒發(fā)、改造與升華,造就了動人心魄的佳作。這些與人緊密相關的東西,很難在人工智能身上得到體現(xiàn)。從這一點來說,人工智能就算寫出來的作品再“像樣”,也無法取代人類進行真正的文學創(chuàng)作。其最高的上限,也只不過是精巧的“模擬創(chuàng)作”——這些成果看起來像文學作品,但本質(zhì)上并不是真正的創(chuàng)作。當然,如果我們放寬對“創(chuàng)作”的定義,還是應當承認:人工智能的寫作,在很多領域有不小的價值,甚至可以取代一部分人類的工作。此前,有人提出可以在媒體領域引入人工智能,輔助新聞寫作。而中國地震臺網(wǎng)的人工智能寫作機器人,已經(jīng)可以在短短幾秒鐘的時間里,發(fā)布最新的地震消息。僅就速度而言,動作再快的媒體人也不可能比人工智能更快。不過,即便是在新聞寫作上,人工智能也無法徹底取代人類。對新聞價值的判斷,對新聞事件的點評與解讀,都是超出人工智能能力之外的事。人工智能對人類工作的取代情況,需要針對具體情況加以分析。利用人工智能服務我們的生活,這個思路沒有問題。但是,我們也不必過于夸大人工智能的創(chuàng)作能力。即便有一天,科學進步到了人工智能可以代替人類開展幾乎所有繁重勞動的地步,文學創(chuàng)作仍會是捍衛(wèi)人類精神力量的寶貴園地。(摘編自黃西蒙《人工智能真的能“創(chuàng)作”文學作品?》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.迄今為止大家熟悉的各種人工智能系統(tǒng)屬于弱人工智能,它們對人類社會發(fā)展有很大影響。B.中國在人工智能發(fā)展方面具有突出的優(yōu)勢,是基礎理論研發(fā)最早和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國家。C.人工智能的創(chuàng)作是由嚴密的邏輯與計算支撐的,創(chuàng)作的過程需要強大的算法與數(shù)據(jù)儲備。D.區(qū)別于人工智能的“創(chuàng)作”,文學創(chuàng)作則需要進行情感與思想的表達,帶有強烈的主觀色彩。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.現(xiàn)在的計算機體系結構無法滿足實現(xiàn)強人工智能的需求,因此,強人工智能之路任重道遠。B.人工智能的發(fā)展有利于人類充分挖掘自身智能潛力,所以人類智能永遠不會被人工智能趕超。C.當下的人工智能創(chuàng)作只能算“模擬創(chuàng)作”而非真正意義上的創(chuàng)作,因而不具備實際的價值。D.媒體人的工作速度不可能快過人工智能,可以預想未來最先被人工智能替代的工作就是傳媒。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()A.劉慈欣的小說《詩云》中克隆詩人“李白”雖能憑借技術寫成出神入化的詩歌,但始終不理解藝術的精妙之處何在。B.當代文學的寫作實踐中一直存在“人類中心主義”傾向,而人工智能的創(chuàng)作則對這一傾向有著強有力的沖擊。C.“微軟小冰”出版詩集《陽光失了玻璃窗》并開設“小冰的詩”專欄,出版方稱《陽光失了玻璃窗》是歷史上第一部由機器人寫的詩集。D.詩人衣米一說:“即便機器人寫詩了,我也不會取消寫詩。我的生活體驗和生命記憶,機器人和上帝都不可能替我寫出來。”4.材料一思路清晰,請你閱讀并簡要梳理其行文脈絡。5.學校辯論社計劃近日開展辯論活動,辯題為“人工智能創(chuàng)作會不會取代人類創(chuàng)作”,正方立場為“人工智能創(chuàng)作會取代人類創(chuàng)作”,請你結合材料,站在反方立場撰寫辯論要點?!敬鸢浮?.B2.A3.D4.首先介紹人工智能的定義及分類,簡要介紹強人工智能與弱人工智能;接著介紹我國人工智能發(fā)展的現(xiàn)狀與優(yōu)勢,并說明未來的機遇大于挑戰(zhàn);最后闡述面對人工智能發(fā)展的思考——我們應該以積極的態(tài)度面對人工智能的發(fā)展。5.反方立場:人工智能創(chuàng)作不會取代人類創(chuàng)作。①人類創(chuàng)作是情感和思想的表達,當下人工智能再“智能”也無法具備情感與思想,因而人工智能創(chuàng)作不可能成為真正的創(chuàng)作,不會取代人類創(chuàng)作。②人工智能創(chuàng)作雖然在效率上勝過人類創(chuàng)作,但無法進行價值評判,只能輔助人類進行創(chuàng)作而不能取代。③人工智能會激發(fā)人類挖掘自身發(fā)展?jié)撃?,對人類的?chuàng)作起到正向的激勵作用,助推人類創(chuàng)作。【解析】【導語】這篇文章通過兩則材料探討了人工智能的發(fā)展及其在創(chuàng)作領域的潛力與局限。材料一詳細介紹了人工智能的定義、分類及其對社會的深遠影響,強調(diào)中國在人工智能領域的優(yōu)勢和未來發(fā)展方向。材料二則聚焦于人工智能在文學創(chuàng)作中的表現(xiàn),指出其創(chuàng)作能力的局限性,強調(diào)人類情感和思想在文學創(chuàng)作中的不可替代性。整體來看,文章邏輯清晰,論據(jù)充分,既展現(xiàn)了人工智能的前景,又理性分析了其在創(chuàng)作領域的不足?!?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.材料一中說“中國是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國家之一。雖然我們在人工智能基礎理論……起步較晚”,可知“基礎理論”研究起步較晚,而不是“基礎理論研發(fā)最早”;“中國”不是“產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國家”,而是“產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國家之一”。故選B。【2題詳析】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。B.“所以人類智能永遠不會被人工智能趕超”推斷絕對。材料一說“人工智能把我們從簡單重復的勞動中解放出來,更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力”,強調(diào)人工智能對人類社會有積極影響,但并不能據(jù)此推斷“人類智能永遠不會被人工智能趕超”。C.因果錯誤。人工智能創(chuàng)作本質(zhì)上并不是真正創(chuàng)作,但并不能說明其“不具備實際的價值”,在某些領域(如新聞傳媒),人工智能創(chuàng)作有不小的價值。D.“可以預想未來最先被人工智能替代工作就是傳媒”于文無據(jù)。在新聞傳媒工作中,人工智能的工作效率高,但材料二并沒有說傳媒工作會被人工智能取代。故選A?!?題詳析】本題考查學生分析論點和論據(jù)的能力。材料二的主要觀點是文學創(chuàng)作是主觀情感與思想的表達,最不能被人工智能取代。A.描述的情節(jié)符合材料二的觀點,但小說的情節(jié)是虛構的,因此說服力不夠強。B.表述正好與材料二的觀點相左,意在說明人工智能創(chuàng)作屬于一種顛覆固有認知的創(chuàng)作形式。C.只是介紹了人工智能“微軟小冰”的創(chuàng)作,不能用來論證材料二的觀點。D.詩人的表述符合材料二的主要觀點,最適合作為論據(jù)來支撐材料二的觀點。故選D?!?題詳析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。材料一分三個層次,第一段為第一層,原文“人工智能(AI)是指在機器上實現(xiàn)類似乃至超越人類的感知、認知、行為等智能的系統(tǒng)”提出人工智能的概念,緊接著“人工智能分為強人工智能和弱人工智能”概述人工智能的分類;最后詳細介紹了強人工智能與弱人工智能的內(nèi)容。第二段為第二層,由“中國是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國家之一”引出后文,詳細介紹了中國人工智能的現(xiàn)狀與優(yōu)勢;接著,“當然”一詞轉折,引出后文“現(xiàn)在人工智能技術的儲備還遠沒有達到開啟智能時代的量級,還需要持續(xù)積累和創(chuàng)新”“現(xiàn)在的計算機體系結構,還無法滿足實現(xiàn)強人工智能的需求”,說明未來的機遇大于挑戰(zhàn)。第三段為第三層,由“人工智能把我們從簡單重復的勞動中解放出來,更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力”說明人工智能的意義,“面對即將到來的智能社會,我們應該以積極態(tài)度擁抱變化”提出我們應該如何應對智能社會。【5題詳析】本題考查學生分析、利用文中信息,歸納內(nèi)容要點的能力。題目要求站在反方立場撰寫辯論要點,所以反方觀點應該是:人工智能創(chuàng)作不會取代人類創(chuàng)作。①材料二第二段,由“當下的人工智能再‘智能’,也不具有情感與思想,而文學創(chuàng)作區(qū)別于其他事物的一個重要標志,就是它是人類情感與思想的表達,必然帶有強烈的主觀色彩”可知人工智能創(chuàng)作不可能成為真正的創(chuàng)作,不會取代人類創(chuàng)作。②第三、四、五段運用引用論證和舉例論證,論證該觀點。材料二第六段,由“對新聞價值的判斷,對新聞事件的點評與解讀,都是超出人工智能能力之外的事”可知人工智能無法進行價值評判,只能輔助人類進行創(chuàng)作而不能取代。材料一最后一段,由“人工智能把我們從簡單重復的勞動中解放出來,更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力。面對即將到來的智能社會,我們應該以積極態(tài)度擁抱變化”可知,人工智能會激發(fā)人類挖掘自身發(fā)展?jié)撃?,對人類的?chuàng)作起到正向的激勵作用,助推人類創(chuàng)作。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。將軍樹劉建超①將軍指著眼前的茫茫戈壁灘,僅存的左臂瀟灑威武地一揮:“同志們,這里就是我們的新家,搭帳篷!”金黃的戈壁灘,星羅棋布地支起泛著淡綠色的蘑菇般的帳篷。將軍走進一頂帳篷,看見敬著軍禮的小戰(zhàn)士臉上掛著一滴未來得及拭去的淚珠。將軍和藹地笑了:“怎么?小鬼,想家了?”小戰(zhàn)士抹了把臉:“報告首長,沒有?!睂④姲炎约旱氖纸佭f給小戰(zhàn)士:“那你哭啥子呀?”小戰(zhàn)士低著頭:“這里一棵樹都沒有,一點兒綠都見不到?!睂④姷拿嫔仄饋恚骸笆前。@里沒有樹,沒有草,還缺水。我們來了,就要改變這一切。”②部隊的備戰(zhàn)任務很重,營區(qū)的建設計劃一再提前。閑下來時,將軍就帶著大家在基地四周植樹。基地缺水,生活用水靠軍車運送,每人每天的用水都有嚴格定量。連刷牙都只有兩口水,植樹就成了一件很奢侈的事。戰(zhàn)士洗臉、擦澡、洗衣都不用肥皂,積攢下的水用來澆樹。樹植了,枯了;再植,還是枯了。小戰(zhàn)士成了老兵,退伍時,將軍來了。將軍手里托著一個瓷盤,盤里長著郁郁蔥蔥的蒜苗。將軍說:“對不起啊,小鬼。只能送你一盤綠蒜苗嘍!但是,你要相信,將來我們的營區(qū)一定會比你手中的這片綠還要美喲!”③距營區(qū)二十里外有條季節(jié)河,每年雨季,它都會給干旱的戈壁灘帶來一段時間的滋潤。將軍帶著戰(zhàn)士們開出一條引槽,把河水引入營區(qū)的水塘。營區(qū)建起攔風沙的圍墻,挖沙填土,栽下耐風沙的胡楊樹。營區(qū)的入口處竟然有五棵胡楊樹抽出了嫩嫩的綠芽,戰(zhàn)士們搬出鑼鼓家什,敲敲打打過年一般熱鬧。幾乎所有人都給家里寫了信,報告的第一件事就是我們植的樹發(fā)芽長葉了。以后,所有的退伍老兵,離開部隊時都要到胡楊樹前照相,留作紀念;所有的新兵寄回家的照片,背景都有那五棵茁壯成長的胡楊樹。將軍每天都要到胡楊樹前看看轉轉,他熟悉每一棵樹的每一枝樹杈。落下的樹葉,他也會小心地撿起,托在掌心凝視許久。④又是一個炎熱的夏季,五棵胡楊樹已能遮出一片陰涼了,將軍又來到胡楊樹前。忽然,將軍驚愕地瞪圓了眼睛,一棵樹上攀著一個穿著開襠褲的娃娃,娃娃手里攥著幾根折斷的枝條。將軍幾乎是飛上前去,一把將娃娃從樹上抱下來。將軍拿過娃娃手中的枝條,眼中盈著淚:“你是誰家的娃娃?你干啥子要折樹喲?”娃娃說:“我要編草帽。”營區(qū)營長喘著氣跑過來:“報告首長,是我的孩子,家屬,剛隨軍。”營長對娃娃揚揚手,將軍嚴厲地制止了:“娃娃沒有錯,錯的是你。從今天起,罰你三天禁閉。你以后的任務,就是好好植樹?!睂④娮吡藥撞接滞O?,把手中的枝條塞到營長手里:“編個草帽,給娃娃?!雹莺髞恚跔I區(qū)里,經(jīng)??梢钥匆娍钢啤⑻嶂爸矘涞臓I長,他的身后跟著一個穿開襠褲、拿著玩具水桶的娃娃。營區(qū)一茬一茬的樹綠了,遠遠望去,黃澄澄的戈壁灘冒出一片綠洲。營長給樹澆完水后,雙手墊在腦后打盹兒。忽然一股清香飄來,沁人肺腑。他睜開眼睛,見娃娃坐在身邊,手里捧著兩個青黃色的梨。他一躍而起,抓過梨問娃娃:“哪兒來的?”娃娃的小手指向遠處。只有一個影影綽綽的背影,背影里一只空空的袖管被風吹起,像一面獵獵招展的旗幟。后來,將軍告訴營長,那幾個梨是他到兄弟單位開會帶回來的。這種梨樹耐旱、抗風沙,很適合在我們營區(qū)栽種。將軍讓他帶人去學習,說有一天我們的營區(qū)也會變成花果山。⑥從營區(qū)的梨樹采下了第一筐果子,基地委托營長和娃娃把果子帶到北京醫(yī)院,送給將軍嘗嘗。彌留之際的將軍,望著黃黃的果子,蒼白的臉頰泛起紅暈,兩眼放出欣喜的光芒。他顫抖著手捧著一個梨,慢慢地放到鼻下,深情地聞著,聞著。護士把將軍枕邊厚厚的筆記本交給營長,本子每一頁里都夾著一片樹葉。⑦遵照將軍的遺愿,將軍的骨灰埋在了營區(qū)的五棵胡楊樹下。戰(zhàn)士們親切地稱那五棵胡楊樹為“將軍樹”。⑧我就在“將軍樹”下站崗,我就是當年那個折斷樹枝編草帽的娃娃。(有刪改)6.下列對小說相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.小說開頭通過將軍與小戰(zhàn)士的對話,突出了戈壁灘的荒涼貧瘠、自然條件極端惡劣以及將軍要改變戈壁灘環(huán)境的決心。B.將軍送給退伍老兵一盤蒜,這不僅是將軍對他的一份關愛,還寄托著將軍對未來綠色家園的美好期望。C.小說中寫退伍老兵和新兵照片的背景都是胡楊樹,旨在表現(xiàn)戰(zhàn)士們對綠色的珍愛及植樹成功后的自豪感。D.將軍的骨灰被安葬在五棵胡楊樹下,戰(zhàn)士們親切地稱它們?yōu)椤皩④姌洹?,這是因為這五棵胡楊樹是將軍親手栽種的。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說格調(diào)昂揚,奮發(fā)向上,以小見大,通過對以將軍為代表的革命軍人的刻畫,贊揚了老一輩革命軍人的精神風貌。B.小說中的沖突如娃娃折樹這一情節(jié),被巧妙地引入,這不僅推動了情節(jié)的發(fā)展,也展現(xiàn)了將軍不近人情、娃娃頑劣的形象。C.小說的語言質(zhì)樸無華,沒有過多的華麗辭藻,但卻充滿真摯的情感,能夠深入人心,也容易引起共鳴。D.小說敘寫詳略有致,盡管沒有詳盡地記敘描寫戰(zhàn)士們在荒漠中植樹的具體過程,但其艱辛與不易讓讀者可以從字里行間感知到。8.小說通過將軍和戰(zhàn)士們在戈壁灘上植樹、護樹、愛樹的故事,傳遞了積極向上的正能量。請你閱讀全文,說說文中哪些細節(jié)體現(xiàn)了將軍對樹的愛。9.小說最后一段交待“我”的情況,點明“我”就是“當年的那個娃娃”,這樣寫有什么好處?請簡要說明。【答案】6.D7.B8.示例:①每天都要到胡楊樹前看看轉轉,他對每一棵樹都很熟悉,也很珍視落下的樹葉。②看到娃娃攀折樹枝,心生焦急,“幾乎是飛上前去”;看到折斷的枝條,眼中含淚。③在厚厚的筆記本的每一頁里夾一片樹葉。④立下遺愿,把自己的骨灰埋在營區(qū)的五棵胡楊樹下。9.①呼應了前文娃娃折樹枝編草帽的情節(jié),使小說結構更加完整。②“我”是故事的見證者,增強了小說的真實感,給讀者以強烈的感染力。③“我”是將軍精神的傳承者,襯托了將軍的形象,深化了小說的主旨?!窘馕觥俊緦дZ】這篇小說通過將軍和戰(zhàn)士們在戈壁灘上植樹、護樹、愛樹的故事,展現(xiàn)了革命軍人艱苦奮斗、不屈不撓的精神。將軍的形象尤為突出,他不僅是部隊的領導者,更是精神的引領者。他對樹的執(zhí)著和熱愛,象征著對美好生活的追求和對未來的希望。小說語言質(zhì)樸,情感真摯,細節(jié)描寫生動,情節(jié)緊湊,富有感染力。結尾處“我”身份的揭示,巧妙地呼應了全文,增強了故事的完整性和感染力。【6題詳析】本題考查學生對小說內(nèi)容的理解能力。D.“這是因為這五棵胡楊樹是將軍親手栽種的”錯誤。根據(jù)第③段“將軍帶著戰(zhàn)士們開出一條引槽,把河水引入營區(qū)的水塘。營區(qū)建起攔風沙的圍墻,挖沙填土,栽下耐風沙的胡楊樹”和第⑦段“遵照將軍的遺愿,將軍的骨灰埋在了營區(qū)的五棵胡楊樹下。戰(zhàn)士們親切地稱那五棵胡楊樹為‘將軍樹’”可知,這五棵胡楊樹并非將軍親手栽種,而是將軍帶領戰(zhàn)士們共同努力的結果,它們成為了將軍精神的象征,因此被稱為“將軍樹”。故選D?!?題詳析】本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞能力。B.“展現(xiàn)了將軍不近人情、娃娃頑劣的形象”錯誤。根據(jù)第④段“將軍拿過娃娃手中的枝條,眼中盈著淚:‘你是誰家的娃娃?你干啥子要折樹喲?’”“娃娃說:‘我要編草帽’”和“將軍嚴厲地制止了:‘娃娃沒有錯,錯的是你。從今天起,罰你三天禁閉。’”可知,將軍并沒有表現(xiàn)出不近人情,反而體現(xiàn)了他對樹木的珍視和對生態(tài)環(huán)境建設的重視。娃娃也不是頑劣的形象,他只是出于無知和好奇才折斷了樹枝。故選B?!?題詳析】本題考查學生概括情節(jié)的能力。根據(jù)第③段“將軍每天都要到胡楊樹前看看轉轉,他熟悉每一棵樹的每一枝樹杈。落下的樹葉,他也會小心地撿起,托在掌心凝視許久”可知,將軍對每一棵樹都非常熟悉和珍視,甚至對落下的樹葉也十分珍惜,體現(xiàn)了他對樹的深厚感情。根據(jù)第④段“將軍幾乎是飛上前去,一把將娃娃從樹上抱下來。將軍拿過娃娃手中的枝條,眼中盈著淚:‘你是誰家的娃娃?你干啥子要折樹喲?’”可知,當看到娃娃攀折樹枝時,將軍心生焦急,迅速上前保護樹木,眼中含淚,表達了他對樹木的深深愛惜。根據(jù)第⑥段“護士把將軍枕邊厚厚的筆記本交給營長,本子每一頁里都夾著一片樹葉”可知,將軍在筆記本的每一頁都夾有一片樹葉,這是他對樹的特殊情感和記憶,體現(xiàn)了他對樹的深深眷戀。根據(jù)第⑦段“遵照將軍的遺愿,將軍的骨灰埋在了營區(qū)的五棵胡楊樹下”可知,將軍立下遺愿,希望自己的骨灰能夠埋在營區(qū)的五棵胡楊樹下,這是他對樹最深沉的愛,也是他對這片土地和樹的永恒承諾。【9題詳析】本題考查學生對小說結尾理解和分析的能力。內(nèi)容上,最后一段揭示了“我”的身份——“我就是當年那個折斷樹枝編草帽的娃娃”,這不僅豐富了小說的人物形象,而且深化了小說的主題。通過“我”的視角,讀者得以了解到將軍精神對后代的影響,以及將軍對改善環(huán)境所做出的貢獻如何在時間的長河中得以延續(xù)?!拔摇弊鳛閷④娋竦膫鞒姓?,成為了新一代守護者,這進一步彰顯了將軍的崇高形象,同時也傳達了環(huán)保意識和堅持不懈精神的重要性,使得小說的主旨更加深刻。結構上,最后一段與前文的情節(jié)形成了呼應,尤其是與第⑤段“忽然一股清香飄來,沁人肺腑。他睜開眼睛,見娃娃坐在身邊,手里捧著兩個青黃色的梨”的情節(jié)緊密相連,使整個故事形成一個閉環(huán),結構更加嚴謹完整。這種前后呼應的手法,不僅增強了小說的邏輯性和連貫性,也讓讀者在結尾處得到了情感上的滿足,產(chǎn)生了強烈的共鳴。同時,通過最后一段“我”的敘述“我就在‘將軍樹’下站崗”,小說的敘述視角從第三人稱轉換到了第一人稱,增加了故事的真實感和親歷感,使讀者更容易產(chǎn)生情感上的共鳴,從而提升了小說的藝術效果。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:既弒厲公,欒武子使智武子、彘恭子如周迎悼公。庚午,大夫逆于清原。公言于諸大夫曰:“孤始愿不及此,孤之及此,天也。抑人之有元君①,將稟命焉。若稟而棄之,是焚谷也;其稟而不材,是谷不成也。谷之不成,孤之咎也;成而焚之,二三子之虐也。孤欲長處其愿,出令將不敢不成,二三子為令之不從,故求元君而訪焉。孤之不元,廢也,其誰怨?元而以虐奉之,二三子之制也。若欲奉元以濟大義,將在今日;若欲暴虐以離百姓,反易民常,亦在今日。圖之進退,愿由今日?!贝蠓驅υ唬骸熬?zhèn)撫群臣而大庇蔭之,無乃不堪君訓而陷于大戮,以煩刑、史,辱君之允令,敢不承業(yè)?!蹦嗣硕?。(節(jié)選自《國語·晉語》)材料二:衛(wèi)孫文子聘于魯,公登亦登。叔孫穆子趨進曰:“諸侯之會,寡君未嘗后衛(wèi)君也。今子不后寡君一等,寡君未知所過也。子其少安?!睂O文子無辭,亦無悛容。穆子退而告人曰:“孫文子必亡。亡臣而不后君,過而不悛,亡之本也。”或曰:天子失道,諸侯伐之,故有湯、武。諸侯失道,大夫伐之,故有齊、晉。臣而伐君者必亡,則是湯、武不王,晉、齊不立也。孫子君于衛(wèi),而后不臣于魯,臣之君也。君有失也,故臣有得也。不命亡于有失之君,而命亡于有得之臣,不察?;蛟唬撼贾髦?,分也。臣能奪君者,以得相踦也。故非其分而取者,眾之所奪也;辭其分而取者,民之所予也。是以湯身易名,武身受詈,而海內(nèi)服;趙咺②走山,田氏③外仆,而齊、晉從。則湯、武之所以王,齊晉之所以立,非必以其君也,彼得之而后以君處之也今未有其所以得而行其所以處是倒義而逆德也。倒義,則事之所以敗也;逆德,則怨之所以聚也。(選自《韓非子·難四》,有刪改)〖備注〗①元君:古稱賢德的君主。②趙咺(xuān):指趙宣子,春秋時在晉國執(zhí)政。③田氏:指田成子,春秋末在齊國執(zhí)政。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。彼得之A而后以B君處之也C今未有D其所以得E而行F其所以處G是倒義H而逆德也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.逆,迎接、迎候,與《孔雀東南飛并序》中“恐不任我意,逆以煎我懷”的“逆”意思相同。B.濟,成就,成語有“扶危濟困”,其中的“濟”字意思與此不同。C.少,稍微、稍稍,與《師說》中“是故無貴無賤,無長無少”的“少”意思不同。D.王,稱王,與《鴻門宴》中“沛公欲王關中”的“王”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是()A.晉悼公在欒武子等人擁戴之下從周的都城回到晉國,然后向眾大夫表示將會認真對待發(fā)出的每一道政令,表達了做賢明國君的政治愿望。B.大夫們最終和晉悼公盟誓,作出了擁立其為國君的承諾,不管他們出于真心還是假意,均襯托出晉悼公令人驚嘆的不凡政治智慧和才能。C.衛(wèi)國如果滅亡,并非因為取得權勢的孫文子,而是因為國君失去了準則,但韓非對此并不茍同,認為這樣歸因國家滅亡的做法不明智。D.晉悼公講話時運用比喻、假設等論述方法,環(huán)環(huán)相扣、步步遞進,令人難以抗拒,而韓非以史實來推證事理,切中要害,警策世人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)孤欲長處其愿,出令將不敢不成,二三子為令之不從,故求元君而訪焉。(2)穆子退而告人曰:“孫文子必亡。亡臣而不后君,過而不悛,亡之本也。”14.材料一中晉悼公的講話主要針對當時國內(nèi)可能存在的哪些問題?請聯(lián)系材料二加以概括?!敬鸢浮?0.CEG11.A12.C13.(1)我想長久地維持自己的君位,發(fā)號施令不敢不成熟,你們發(fā)布命令百姓不聽從,所以要求助于賢德的君主謀議解決的辦法。(2)叔孫穆子退回來告訴別人說:“孫文子一定會滅亡。忘記臣子的身份而不走在君主的后面,有了過錯而不悔改,這是滅亡的根源?!?4.①君主失道。②臣子僭越。③民心不安。【解析】【導語】兩則文言材料分別出自《國語·晉語》和《韓非子·難四》,探討了君臣關系和政治權力的正當性。材料一中,晉悼公通過自謙和比喻,表達了對賢德君主的追求和對大臣的期望,展現(xiàn)了其政治智慧。材料二則通過孫文子與魯國君主的互動,揭示了臣子不尊重君主的危害,并通過歷史事例論證了權力的合法性和德行的重要性。兩者共同強調(diào)了君臣和諧與德行在政治中的關鍵作用。【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:而是他們得到民眾擁護而后才當上君主的。現(xiàn)在還沒有得到民眾的擁護,就像君主那樣去做,這是違背義和德的?!岸蟆北硎境薪?,連接“彼得之”和“以君處之也”,前后語意聯(lián)系緊密,中間不斷開,“也”為句末語氣詞,故C處斷開;“今未有其所以得”中,“今”為時間狀語,“未有”為謂語,“其所以得”為賓語,表意完整,故E處斷開;“而行其所以處”中,“而”表示轉折,“行”為謂語,“其所以處”為賓語,故G處斷開。故選CEG?!?1題詳析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“意思相同”錯誤。迎接、迎候/預料、想到將來。句意:大夫們到清原去迎接他。/恐怕不能任憑我的心意由我自主,想到將來,我心里像受著煎熬一般。B.正確。成就/救濟。句意:如果想擁立賢君來成就正道。/扶助處境危急的人,救濟生活困難的人。C.正確。稍微、稍稍/年齡小。句意:您請稍慢一點。/因此,無論地位高低貴賤,無論年紀大小。D.正確。句意:那么,商湯、周武王天下稱王的原因。/沛公想要(在)關中稱王。故選A?!?2題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“但韓非對此并不茍同,認為這樣歸因國家滅亡的做法不夠明智”錯誤。由“天子失道,諸侯伐之,故有湯、武”可知,韓非認同滅亡的原因在國君失去原則。故選C?!?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“處”,保持;“二三子”,諸位,你們;“訪”,謀議(2)第二個“亡”,失去,忘記;“悛”悔改;“本”,根本,根源。【14題詳析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①由“其稟而不材,是谷不成也。谷之不成,孤之咎”“孤之不元,廢也,其誰怨”可知,晉悼公從君主的角度指出,有可能自己沒有國君的樣子,發(fā)布的命令不成熟等,從而會出現(xiàn)君主失道的情況;②由“若稟而棄之,是焚谷也”“成而焚之,二三子之虐也”“元而以虐奉之,二三子之制也”可知,晉悼公從臣子的角度指出,國內(nèi)可能會出現(xiàn)臣子不聽從君主的意見,臣子僭越的情況;③由“若欲暴虐以離百姓,反易民常,亦在今日”可知,如果君明臣不從,就可能導致臣子背離民意,從而使百姓不安的情況發(fā)生。參考譯文:材料一:在殺害晉厲公以后,欒武子派智武子、彘恭子到周都迎接晉悼公。庚午那天,大夫們到清原去迎接他。晉悼公對大夫們說:“我最初沒想到今天這樣,現(xiàn)在即位為君,這是天命。如果臣民擁有賢德的國君,他們將接受國君的命令。假如接受了命令又違背(不聽從),這就好比把谷子燒掉;如果接受的命令不合理,這就好比谷子沒有成熟。谷子沒有成熟,這是寡人的罪過;谷子成熟了卻將它燒掉,那就是你們暴虐了。我想長久地維持自己的君位,發(fā)號施令不敢不成熟,你們發(fā)布命令百姓不聽從,所以要求助于賢德的君主謀議解決的辦法。寡人如果沒有國君的樣子(不成器),被廢除君位的話,那又能怨誰呢?如果國君賢明而你們暴虐地對待他,這就是你們太專橫了。如果想擁立賢君來成就正道,就在今天;如果想施行暴虐背離民意,顛倒百姓(事奉國君的)常法,也在今天。你們好好圖謀一下,是尊奉我為國君還是廢黜我,希望聽憑你們今天的決定?!贝蠓騻兓卮鹫f:“國君安撫群臣而且大力保護我們,恐怕我們不能接受國君的訓令,從而犯下被處死的過失,以至于麻煩法官、史官來定罪記過,有辱國君的命令。我們怎敢不遵命從事呢?”于是訂結盟約,進入了國都。材料二:衛(wèi)國的孫文子到魯國進行國事訪問,魯襄公登上臺階,他也同時登上臺階。魯卿叔孫穆子快步上前對他說:“諸侯朝見天子時,敝國君主不曾列在衛(wèi)君后面。現(xiàn)在您不比敝國君主后一個臺階,敝國君主不知道有什么過錯。您請稍慢一點?!睂O文子沒有回答,也沒有悔改的神色。叔孫穆子回來告訴別人說:“孫文子一定會滅亡。忘記臣子的身份而不走在君主后面,有了錯誤又不改悔,這是滅亡的根源?!庇腥苏f:天子失去了準則,諸侯就會討伐他,所以有商湯滅夏、周武王滅商的事。諸侯失去了準則,大夫就會討伐他,所以有齊國、晉國廢君奪位的事。討伐君主的臣子必然滅亡,那么商湯、周武王就不能稱王于天下,韓、趙、魏三家和田氏也不能立國了。孫文子在衛(wèi)國有了君主的權勢,而后不以使臣的身份對待魯君,臣子成了君主。衛(wèi)國君主失去準則,所以臣子取得了君主的權勢。不以為國家亡于失去準則的君主,而以為國家亡于取得了權勢的臣子,這是糊涂的。有人說:臣子和君主的設立,是等級名分制度規(guī)定的。臣子能夠奪取君主的位置,是因為他比君主更能得民心。所以違反名分而取得君位的,是眾人奪取的;背離名分而取得君位的,是民眾給予的。因為這樣,所以商湯改換名字,武王遭受責罵,而海內(nèi)民眾都臣服他們;趙宣子逃到山里避難,田成子裝扮成奴仆逃出齊國,而齊國和晉國的人后來都跟從了他們。那么,商湯、周武王天下稱王的原因,田氏和三晉中的趙立國的原因,并不是在他們原來的君主身上,而是他們得到民眾擁護而后才當上君主的?,F(xiàn)在還沒有得到民眾的擁護,就像君主那樣去做,這是違背義和德的。違背義,是事情失敗的原因;違背德,是怨恨聚集的原因。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的唐詩,完成下面小題。夜別韋司士①高適高館張燈酒復清,夜鐘殘月雁歸聲。只言啼鳥堪求侶②,無那春風欲送行。黃河曲里沙為岸,白馬津③邊柳向城。莫怨他鄉(xiāng)暫離別,知君到處有逢迎。〖備注〗①此詩作于滑州,時間大約是開元二十五年(737)春天。司士:官名。唐代州縣設司士參軍及司土,掌管工役事務。②啼鳥堪求侶:《詩經(jīng)·小雅·伐術》中有“嚶其鳴矣,求其友聲”的句子。③白馬津:古代黃河津渡名,在今天河南省滑縣東北。15.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()A.首聯(lián)寫?zhàn)^舍夜宴。次句連用“夜鐘”“殘月”“雁歸聲”三個與夜間及別離相關的意象,渲染了濃郁的別離氣氛。B.頷聯(lián)上句用典,慶幸自己能夠結識韋司士這樣的才士,次句將“春風”人格化,寫出了送別的情意,設想新穎,詩味濃郁。C.頸聯(lián)實寫送別韋司士時沿途“黃河曲”“白馬津”的景象,濃墨重彩,表現(xiàn)了路途的艱難。D.全詩感情濃烈,景象開闊,而又一氣貫注、別具風致,帶有凄清、寂寥的色彩韻味。16.你準備在學校舉辦的“詩歌朗誦會”上誦讀這首詩,你的好朋友小秦覺得這首詩的尾聯(lián)堪稱一“妙”字,請你分析這首詩尾聯(lián)的妙處?!敬鸢浮?5.C16.示例:①尾聯(lián)表達了詩人對朋友的寬慰和贊美。詩人勸慰朋友不必為離別傷感,推想朋友所到之處都會遇到知己的迎接和款待。以樂觀的情緒結尾,顯現(xiàn)出詩人開闊大度的襟懷,提升了詩歌主題情感的格調(diào)。②尾聯(lián)照應了題目的“別”,與前兩聯(lián)寫離別之傷形成抑揚,前后呼應而富于變化。【解析】【導語】高適的《夜別韋司士》通過描寫夜宴別離的場景,表達了對友人的深情厚誼。首聯(lián)以夜景渲染離別氣氛,頷聯(lián)用典抒情,頸聯(lián)描繪送別途中的景象,尾聯(lián)則以勸慰之詞收尾,情感真摯,意境深遠,展現(xiàn)了詩人豁達的胸懷和對友人的美好祝愿?!?5題詳析】本題考查學生對詩歌內(nèi)容理解和分析的能力。C.“實寫”“濃墨重彩,表現(xiàn)了路途的艱難”錯誤。根據(jù)“黃河曲里沙為岸,白馬津邊柳向城”及注釋“此詩作于滑州”可知,這兩句并非實寫送別時沿途的景象,而是詩人對韋司士行程中可能遇到的景致的一種想象和描述,通過描寫黃河、白馬津邊的景色,展現(xiàn)出開闊雄渾的意境,寓含了詩人對友人的寬慰和對未來充滿希望的情感,并非“濃墨重彩”,也并未體現(xiàn)出“路途的艱難”。故選C?!?6題詳析】本題考查學生鑒賞詩歌語言之煉句的能力。根據(jù)尾聯(lián)“莫怨他鄉(xiāng)暫離別”可知,詩人用“莫怨”二字,直接勸慰友人,體現(xiàn)出他對朋友的關心和理解,也展現(xiàn)出詩人樂觀豁達的胸襟。再結合尾聯(lián)“知君到處有逢迎”可知,詩人以“到處有逢迎”的美好祝愿來寬慰友人,暗示友人才能出眾,必將受到各地人們的歡迎,表達了對友人高度的贊賞和充分的信心?!澳埂焙汀爸毕嗪魬粌H安慰了友人,也含蓄地表達了對友人的高度評價,使得全詩的情感基調(diào)積極向上,體現(xiàn)出詩人開闊的胸襟和積極的人生態(tài)度。結構上,尾聯(lián)照應題目“夜別”,點明了全詩的主題是“離別”,使詩歌結構完整。此外,前文渲染了離別的傷感氣氛,而尾聯(lián)用積極樂觀的態(tài)度和語言作結,與前文形成鮮明對比,使詩歌的情感跌宕起伏,更具感染力。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)小剛看小說時,看到主人公年老多病、遠離親友、以舟為家的凄涼境況,于是想起了杜甫《登岳陽樓》中的“______,______”兩句詩。(2)青年人要積極響應“放下架子、撲下身子,接地氣、通下情”的號召,做調(diào)查研究時應避免出現(xiàn)蘇軾在《石鐘山記》中提到“______,______”的做法。(3)在所有兵器中,劍的意象與詩詞結合得十分緊密,古代詩人經(jīng)常借劍的意象來表達尚武精神、報國精神等多種思想感情,如“______,______”?!敬鸢浮浚?)親朋無一字老病有孤舟(2)事不目見耳聞而臆斷其有無(3)醉里挑燈看劍夢回吹角連營(劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳)第Ⅱ卷(表達題共80分)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。階前看不見一莖綠草,窗外望不見一只蝴蝶,誰說是鵓鴿箱里的生活,鵓鴿未必這樣枯燥無味呢。秋天來了,記憶就輕輕提示道:“凄凄切切的秋蟲又要響起來了?!笨墒且稽c影響也沒有,無論你靠著枕頭聽,憑著窗沿聽,甚至貼著墻角聽,總聽不到一絲的秋蟲的聲息。并不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒了,以致聽不出來,乃是這里根本沒有秋蟲。啊,不容留秋蟲的地方!秋蟲所不屑居留的地方!若是在鄙野的鄉(xiāng)間,這時候滿耳朵是蟲聲了。白天與夜間一樣地安閑,一切人物或動或靜,都有自得之趣。嫩暖的陽光或者輕淡的云影覆蓋在場上,到夜呢,明耀的星月和輕緩的涼風看守著整夜,在這境界這時間里唯一的足以感動心情的就是秋蟲的合奏。它們高低宏細、疾徐作歇,仿佛曾經(jīng)過樂師的精心訓練,所以這樣地無可批評,躊躇滿志。其實它們每一個都是神妙的樂師;眾妙畢集,各抒靈趣,哪有不成人間絕響的呢?雖然這些蟲聲會引起勞人的感嘆,秋士的傷懷,獨客的微喟,思婦的低泣;但是這正是無上的美的境界,絕好的自然詩篇,不獨是旁人最喜歡吟味的,就是當境者也感受一種酸酸的麻麻的味道,這種味道在一方面是非常雋永的。18.同樣是表達這里沒有秋蟲的意思,文中畫橫線的句子“不容留秋蟲的地方”和“秋蟲所不屑居留的地方”卻有著不同意味。請簡要分析。19.文中畫波浪線的句子使用了哪些修辭手法?請根據(jù)文本說明并分析其表達效果?!敬鸢浮?8.示例一:“不容留秋蟲的地方”強調(diào)了這里的環(huán)境并不適合秋蟲生存或棲息;“秋蟲所不屑居留的地方”賦予了秋蟲以情感和智慧,強調(diào)這個地方無法滿足秋蟲對美好生活的向往和追求。示例二:“不容留秋蟲的地方”強調(diào)這個地方與自然隔絕,缺少生機;“秋蟲所不屑居留的地方”強調(diào)這個地方令人厭惡,不值得留戀。19.①運用比喻的修辭手法,將“秋蟲”比作“神妙的樂師”,生動形象地說明每一個秋蟲發(fā)出的聲音很美妙。②運用反問,突出強調(diào)秋蟲的叫聲(合奏)獨特,確實屬于人間絕響,其美妙無與倫比?!窘馕觥俊?8題詳析】本題考查學生理解句子含義、分析表達效果的能力。根據(jù)“不容留秋蟲的地方”可知,這句話強調(diào)的是客觀環(huán)境的限制,這里缺乏秋蟲生存所需的條件,如植被、水源等。其中“不容留”可以理解為一種排斥和隔絕,暗示這里與自然世界分割開來,缺乏生機和活力,流露出作者的孤寂和失落之情。根據(jù)“秋蟲所不屑居留地方”可知,這句話將秋蟲擬人化,賦予了它們主觀情感和選擇,暗示這個地方缺乏自然氣息和生命活力,無法吸引秋蟲。其中“不屑”則表達出一種強烈的厭惡和鄙棄,暗示這個地方令人壓抑、窒息,毫無美好可言,深化了作者對這種環(huán)境的批判和否定。【19題詳析】本題考查學生分析修辭手法和表達效果的能力。根據(jù)“其實它們每一個都是神妙的樂師”可知,這里運用了比喻的修辭手法,將秋蟲比喻為神妙的樂師,形象生動地描繪出了秋蟲發(fā)出的聲音如同樂師演奏一般美妙動聽,富有音樂性和藝術感,增強了語言的表現(xiàn)力和感染力。根據(jù)“哪有不成人間絕響的呢?”可知,這里采用了反問的修辭手法,通過疑問的形式加強語氣,實際上是對秋蟲叫聲的極高評價,表明秋蟲的叫聲是獨一無二、不可多得的人間絕響,其美妙程度達到了極致,難以用言語形容。反問的使用使表達更加有力,突出了秋蟲叫聲的獨特魅力和作者對其贊美之情。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。隨著人們對高品質(zhì)生活和高質(zhì)量食品的需求不斷增長,消費者向市場監(jiān)管部門反映食品標簽上生產(chǎn)日期和保質(zhì)期不好找、看不清等問題逐漸增多。前不久,國家市場監(jiān)督管理總局印發(fā)文件,推動食品企業(yè)改進包裝。標簽雖小,卻有助于守好食品安全底線。通過在食品標簽上標注生產(chǎn)日期、保質(zhì)期等內(nèi)容,是企業(yè)向消費者傳遞食品信息的重要方式,這些信息承載著保障消費者知情權、選擇權,對食品安全具有重要意義。然而,現(xiàn)實生活中,各類食品包裝形狀、材質(zhì)不同,生產(chǎn)日期和保質(zhì)期標注的位置也不統(tǒng)一,有的不易查找。有商家甚至通過縮小字體、色彩掩蓋等方式,故意讓消費者“忽視”保質(zhì)期等重要信息,誤導消費。這樣的行為侵犯了消費者合法權益。用好食品標簽,A。今天,人們已從“吃得飽”轉向“吃得好”“吃得健康”。然而食品標簽常暗藏玄機,如全麥面包無全麥粉、0蔗糖飲料并非無糖等現(xiàn)象屢見不鮮。2023年,上海在一些超市試點用“紅橙綠”三色標識給飲料分級,指導市民看懂營養(yǎng)成分表。有消費者表示,看了這個標簽,會稍微克制糖分的攝入。規(guī)范的食品標簽,可以幫助消費者養(yǎng)成更加健康的生活方式。用好標簽還有助于展示企業(yè)競爭力。一些食品企業(yè)順應趨勢推出食品數(shù)字標簽。和傳統(tǒng)標簽相比,B,消費者可以通過頁面放大、語音識讀、視頻講解等功能,便捷地獲取食品相關信息。食品企業(yè)想在市場競爭中脫穎而出,不妨少一點套路,多一點真誠。20.文中畫橫線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,可少量增刪詞語,但不得改變原意。21.請在文中畫橫線處補寫恰當語句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。22.下列句子中的“可以”與文段中加點的“可以”,意義相同的一項是()A.把這些事情做完,你就可以走了。B.無論成人還是兒童,一個好的午休,可以提高工作學習效率,讓下午精力充沛。C.這封信清楚明白,末了兩節(jié)又有活潑趣味,也就可以了。D.他辦事,兼教書,實在勤快得可以?!敬鸢浮?0.在食品標簽上標注生產(chǎn)日期、保質(zhì)期等內(nèi)容,是企業(yè)向消費者傳遞食品信息的重要方式,這些信息承載著保障消費者知情權、選擇權的重要功能,對食品安全具有重要意義。21.A也有助于提升營養(yǎng)健康高線/也有助于促進消費者飲食健康B數(shù)字標簽可承載的內(nèi)容更多22.B【解析】【20題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫線句子有二處語?。旱谝惶?,成分殘缺,濫用介詞“通過”導致主語殘缺,故刪掉“通過”或“是”;第二處,成分殘缺,“承載著……選擇權”后面缺少“承載著”的賓語中心語,改為“承載著……的重要功能”。故最后修改為:在食品標簽上標注生產(chǎn)日期、保質(zhì)期等內(nèi)容,是企業(yè)向消費者傳遞食品信息的重要方式,這些信息承載著保障消費者知情權、選擇權的重要功能,對食品安全具有重要意義?!?1題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A處與前文“標簽雖小,有助于守好食品安全底線”為對照句,句式應為“也有助于……”,談用好食品標簽的積極意義。結合后文“吃得好”“吃得健康”可知,本空的內(nèi)容為“食品標簽”與消費者的“健康”有關,故填“也有助于提升營養(yǎng)健康高線”或“也有助于促進消費者飲食健康”。B處前文出現(xiàn)了數(shù)字標簽,而接著就是和傳統(tǒng)標簽相比,顯然所填處應是“數(shù)字標簽……”,橫線后內(nèi)容主要是數(shù)字標簽的多種功能,人們可以通過數(shù)字標簽獲取更多食品信息,故填“數(shù)字標簽可承載的內(nèi)容更多”?!?2題詳析】本題考查學生辨析詞語語境義的能力。文中“可以”意思是表示有某種用途。A.表示許可。B.表示有某種用途。C.表示值得。D.表示厲害。綜上所述,B和文中的意思相同。故選B。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。馬克思曾深刻指出:“主要的困難不是答案,而是問題?!倍鞲袼挂苍@樣評價馬克思:“在前人認為已有答案的地方,他卻認為只是問題所在?!弊x書如此,個人成長、社會發(fā)展、文化傳承、科技創(chuàng)新等,也會面臨“問題又來了”的思考追問。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語式材料作文題。作文材料共三句話。第一句話引用馬克思的話語,強調(diào)發(fā)現(xiàn)問題是重要的,也是困難的。第二句話是恩格斯對馬克思的評價,既印證了馬克思在“問題”認知上的非凡眼光,同時也再次強調(diào)答案的獲取并非是思考的終結,而是問題的存在,是思考的開始。第三句話提示考生,“問題又來了”的思考追問所適用的范圍不囿于讀書,幫助考生發(fā)散思維,啟發(fā)學生在個人成長、社會發(fā)展、文化傳承、科技創(chuàng)新等更廣闊領域進行深入思考。材料中的關鍵語句是“問題”“又來了”的思考追問。問題意識帶著對世界的重大關切,以一種感同身受、如坐針氈的深層思考,為世界找尋新的出路。我們?nèi)菀诐M足于答案的獲取,而缺乏在現(xiàn)有答案基礎上追問的意識與行動,這制約了我們對人、對事乃至世界萬象的深刻認識。我們要像馬克思一樣,“在前人認為已有答案的地方”,找尋新的問題,讓問題帶動思考,突破舊知,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。無論是讀書學習,還是個人成長、社會發(fā)展、文化傳承、科技創(chuàng)新等其他方面,都需要有問題的意識,通過面對答案提出問題,思考問題,解決問題,以此循環(huán),來推動我們思考的深入,驅動個人和社會的進步和發(fā)展。寫作時,在“問題意識”的基礎上,要有對“答案”與“問題”的邏輯關系的思考。已有的答案,是新的“問題”思考的起點、觸發(fā)點、延伸點。提出問題、階段性答案、發(fā)現(xiàn)新問題,形成“問題—答案—問題”的認知邏輯鏈條,這才是“問題又來了”的題中之義的精準理解。如在開頭結合材料提出觀點,世界充滿答案,卻往往引領人們走向淺??;惟有以問題為導向,才能充分讓“認識”的飛輪轉得更快,走向深刻。主體部分采用遞進式結構,分別論述回視自身,在對人生課題的問題上深刻思考,才能為人生成長打上豐厚的哲學基底。放眼科技,在科學的道路上不被已成答案定義、持續(xù)提問,方能尋悟科學的真理,洞見世界奧秘的復雜性。環(huán)顧社會,在社會發(fā)展的問題上不被答案束縛,以洞若觀火的目光投射以思考追問,是社會進步的不二法門。最后總結全文,羅素說,哲學不會告訴你答案,只會提供許多問題,以及問題的思考方向。我們何不用哲學武裝頭腦,讓“問題又來了”點燃思維?立意:1.問題驅動思考與成長。2.培養(yǎng)批判性思維,敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)現(xiàn)有的知識和觀念,從而推動創(chuàng)新和發(fā)展。3.保持問題意識,探索未知與追求真理。4.面對問題,我們不僅需要解決問題的能力,更需要面對問題的勇氣和智慧。陜西省2024-2025學年高三上學期第一次校際聯(lián)考(開學)語文試題第Ⅰ卷(閱讀題共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:人工智能(AI)是指在機器上實現(xiàn)類似乃至超越人類的感知、認知、行為等智能的系統(tǒng)。與人類歷史上其他技術革命相比,人工智能對人類社會發(fā)展的影響可能位居前列。人類社會也正在由以計算機、通信、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術支撐的信息社會,邁向以人工智能為關鍵支撐的智能社會,人類生產(chǎn)生活以及世界發(fā)展格局將由此發(fā)生更加深刻的改變。人工智能分為強人工智能和弱人工智能。強人工智能,也稱通用人工智能,是指達到或超越人類水平的、能夠自適應地應對外界環(huán)境挑戰(zhàn)的、具有自我意識的人工智能。弱人工智能,也稱狹義人工智能,是指人工系統(tǒng)實現(xiàn)專用或特定技能的智能,如人臉識別、機器翻譯等。迄今為止大家熟悉的各種人工智能系統(tǒng),都只實現(xiàn)了特定或專用的人類智能。弱人工智能可以在單項上挑戰(zhàn)人類,比如下圍棋,人類已經(jīng)不是人工智能的對手了。中國是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國家之一。雖然我們在人工智能基礎理論與算法、核心芯片與元器件、機器學習算法開源框架等方面起步較晚,但在國家人工智能優(yōu)先發(fā)展策略、大數(shù)據(jù)規(guī)模、人工智能應用場景與產(chǎn)業(yè)規(guī)模、青年人才數(shù)量等方面具有優(yōu)勢。中國的人工智能發(fā)展,挑戰(zhàn)與機遇同在,機遇大于挑戰(zhàn)。盡管是后來者,但我們市場規(guī)模大,青年人多,奮斗精神強,長期來看更有優(yōu)勢。我們可以預見,本世紀中葉前后人工智能可能會帶來下一次工業(yè)革命,影響百年。當然,現(xiàn)在人工智能技術的儲備還遠沒有達到開啟智能時代的量級,還需要持續(xù)積累和創(chuàng)新?,F(xiàn)在的計算機體系結構,還無法滿足實現(xiàn)強人工智能的需求。未來可能的突破方向包括人工智能基礎理論與算法、類腦計算、生物計算、量子計算等。人工智能把我們從簡單重復的勞動中解放出來,更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力。面對即將到來的智能社會,我們應該以積極態(tài)度擁抱變化。與其擔憂工作被搶走,不如與機器“共勉”,機器尚在持續(xù)學習,我們?nèi)祟愲y道不應該更加努力學習、終身學習嗎?(摘編自高文、黃鐵軍《人工智能帶領人類從信息社會邁向智能社會》)材料二:近段時間,人工智能“續(xù)寫”文學名著的現(xiàn)象受到輿論的廣泛關注。在人工智能的“作品”中,“林黛玉大戰(zhàn)孫悟空”之類“腦洞大開”的情節(jié)紛紛亮相,大大超出了一般人的預料。一時間,圍繞著人工智能的“創(chuàng)作能力”,產(chǎn)生了不少討論。許多人不禁想問:人工智能在創(chuàng)作領域能否取代人類?其實,這已經(jīng)不是人工智能第一次在世人面前展現(xiàn)“創(chuàng)作能力”。但事實上,人工智能的“創(chuàng)作”基于強大的算法與數(shù)據(jù)儲備,背后是嚴密的邏輯與計算,與人類的藝術創(chuàng)作有本質(zhì)不同。當下的人工智能再“智能”,也不具有情感與思想,而文學創(chuàng)作區(qū)別于其他事物的一個重要標志,就是它是人類情感與思想的表達,必然帶有強烈的主觀色彩。美國文學理論家艾布拉姆斯在《鏡與燈》中指出:文學是凝聚著個體體驗的、溝通著人際情感交流的語言藝術。錢谷融先生也提出過“文學是人學”。說到底,文學創(chuàng)作是一種精神活動,真正有價值的文學作品都具有極強的個人思想與情感表達力,人工智能僅憑數(shù)據(jù)計算,并不足以使其獲得這一能力。中國古人講:“文章憎命達?!弊髡咛厥獾娜松?jīng)歷,造就了許多獨特的文學作品。如果沒有個體與國家的苦難,杜甫很難寫出“感時花濺淚,恨別鳥驚心”這樣的千古名句。同理,《紅樓夢》這樣偉大的作品也飽含了作者的血淚。情感的抒發(fā)、改造與升華,造就了動人心魄的佳作。這些與人緊密相關的東西,很難在人工智能身上得到體現(xiàn)。從這一點來說,人工智能就算寫出來的作品再“像樣”,也無法取代人類進行真正的文學創(chuàng)作。其最高的上限,也只不過是精巧的“模擬創(chuàng)作”——這些成果看起來像文學作品,但本質(zhì)上并不是真正的創(chuàng)作。當然,如果我們放寬對“創(chuàng)作”的定義,還是應當承認:人工智能的寫作,在很多領域有不小的價值,甚至可以取代一部分人類的工作。此前,有人提出可以在媒體領域引入人工智能,輔助新聞寫作。而中國地震臺網(wǎng)的人工智能寫作機器人,已經(jīng)可以在短短幾秒鐘的時間里,發(fā)布最新的地震消息。僅就速度而言,動作再快的媒體人也不可能比人工智能更快。不過,即便是在新聞寫作上,人工智能也無法徹底取代人類。對新聞價值的判斷,對新聞事件的點評與解讀,都是超出人工智能能力之外的事。人工智能對人類工作的取代情況,需要針對具體情況加以分析。利用人工智能服務我們的生活,這個思路沒有問題。但是,我們也不必過于夸大人工智能的創(chuàng)作能力。即便有一天,科學進步到了人工智能可以代替人類開展幾乎所有繁重勞動的地步,文學創(chuàng)作仍會是捍衛(wèi)人類精神力量的寶貴園地。(摘編自黃西蒙《人工智能真的能“創(chuàng)作”文學作品?》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.迄今為止大家熟悉的各種人工智能系統(tǒng)屬于弱人工智能,它們對人類社會發(fā)展有很大影響。B.中國在人工智能發(fā)展方面具有突出的優(yōu)勢,是基礎理論研發(fā)最早和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國家。C.人工智能的創(chuàng)作是由嚴密的邏輯與計算支撐的,創(chuàng)作的過程需要強大的算法與數(shù)據(jù)儲備。D.區(qū)別于人工智能的“創(chuàng)作”,文學創(chuàng)作則需要進行情感與思想的表達,帶有強烈的主觀色彩。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.現(xiàn)在的計算機體系結構無法滿足實現(xiàn)強人工智能的需求,因此,強人工智能之路任重道遠。B.人工智能的發(fā)展有利于人類充分挖掘自身智能潛力,所以人類智能永遠不會被人工智能趕超。C.當下的人工智能創(chuàng)作只能算“模擬創(chuàng)作”而非真正意義上的創(chuàng)作,因而不具備實際的價值。D.媒體人的工作速度不可能快過人工智能,可以預想未來最先被人工智能替代的工作就是傳媒。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()A.劉慈欣的小說《詩云》中克隆詩人“李白”雖能憑借技術寫成出神入化的詩歌,但始終不理解藝術的精妙之處何在。B.當代文學的寫作實踐中一直存在“人類中心主義”傾向,而人工智能的創(chuàng)作則對這一傾向有著強有力的沖擊。C.“微軟小冰”出版詩集《陽光失了玻璃窗》并開設“小冰的詩”專欄,出版方稱《陽光失了玻璃窗》是歷史上第一部由機器人寫的詩集。D.詩人衣米一說:“即便機器人寫詩了,我也不會取消寫詩。我的生活體驗和生命記憶,機器人和上帝都不可能替我寫出來。”4.材料一思路清晰,請你閱讀并簡要梳理其行文脈絡。5.學校辯論社計劃近日開展辯論活動,辯題為“人工智能創(chuàng)作會不會取代人類創(chuàng)作”,正方立場為“人工智能創(chuàng)作會取代人類創(chuàng)作”,請你結合材料,站在反方立場撰寫辯論要點。【答案】1.B2.A3.D4.首先介紹人工智能的定義及分類,簡要介紹強人工智能與弱人工智能;接著介紹我國人工智能發(fā)展的現(xiàn)狀與優(yōu)勢,并說明未來的機遇大于挑戰(zhàn);最后闡述面對人工智能發(fā)展的思考——我們應該以積極的態(tài)度面對人工智能的發(fā)展。5.反方立場:人工智能創(chuàng)作不會取代人類創(chuàng)作。①人類創(chuàng)作是情感和思想的表達,當下人工智能再“智能”也無法具備情感與思想,因而人工智能創(chuàng)作不可能成為真正的創(chuàng)作,不會取代人類創(chuàng)作。②人工智能創(chuàng)作雖然在效率上勝過人類創(chuàng)作,但無法進行價值評判,只能輔助人類進行創(chuàng)作而不能取代。③人工智能會激發(fā)人類挖掘自身發(fā)展?jié)撃埽瑢θ祟惖膭?chuàng)作起到正向的激勵作用,助推人類創(chuàng)作。【解析】【導語】這篇文章通過兩則材料探討了人工智能的發(fā)展及其在創(chuàng)作領域的潛力與局限。材料一詳細介紹了人工智能的定義、分類及其對社會的深遠影響,強調(diào)中國在人工智能領域的優(yōu)勢和未來發(fā)展方向。材料二則聚焦于人工智能在文學創(chuàng)作中的表現(xiàn),指出其創(chuàng)作能力的局限性,強調(diào)人類情感和思想在文學創(chuàng)作中的不可替代性。整體來看,文章邏輯清晰,論據(jù)充分,既展現(xiàn)了人工智能的前景,又理性分析了其在創(chuàng)作領域的不足?!?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.材料一中說“中國是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國家之一。雖然我們在人工智能基礎理論……起步較晚”,可知“基礎理論”研究起步較晚,而不是“基礎理論研發(fā)最早”;“中國”不是“產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國家”,而是“產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國家之一”。故選B?!?題詳析】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。B.“所以人類智能永遠不會被人工智能趕超”推斷絕對。材料一說“人工智能把我們從簡單重復的勞動中解放出來,更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力”,強調(diào)人工智能對人類社會有積極影響,但并不能據(jù)此推斷“人類智能永遠不會被人工智能趕超”。C.因果錯誤。人工智能創(chuàng)作本質(zhì)上并不是真正創(chuàng)作,但并不能說明其“不具備實際的價值”,在某些領域(如新聞傳媒),人工智能創(chuàng)作有不小的價值。D.“可以預想未來最先被人工智能替代工作就是傳媒”于文無據(jù)。在新聞傳媒工作中,人工智能的工作效率高,但材料二并沒有說傳媒工作會被人工智能取代。故選A?!?題詳析】本題考查學生分析論點和論據(jù)的能力。材料二的主要觀點是文學創(chuàng)作是主觀情感與思想的表達,最不能被人工智能取代。A.描述的情節(jié)符合材料二的觀點,但小說的情節(jié)是虛構的,因此說服力不夠強。B.表述正好與材料二的觀點相左,意在說明人工智能創(chuàng)作屬于一種顛覆固有認知的創(chuàng)作形式。C.只是介紹了人工智能“微軟小冰”的創(chuàng)作,不能用來論證材料二的觀點。D.詩人的表述符合材料二的主要觀點,最適合作為論據(jù)來支撐材料二的觀點。故選D?!?題詳析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。材料一分三個層次,第一段為第一層,原文“人工智能(AI)是指在機器上實現(xiàn)類似乃至超越人類的感知、認知、行為等智能的系統(tǒng)”提出人工智能的概念,緊接著“人工智能分為強人工智能和弱人工智能”概述人工智能的分類;最后詳細介紹了強人工智能與弱人工智能的內(nèi)容。第二段為第二層,由“中國是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國家之一”引出后文,詳細介紹了中國人工智能的現(xiàn)狀與優(yōu)勢;接著,“當然”一詞轉折,引出后文“現(xiàn)在人工智能技術的儲備還遠沒有達到開啟智能時代的量級,還需要持續(xù)積累和創(chuàng)新”“現(xiàn)在的計算機體系結構,還無法滿足實現(xiàn)強人工智能的需求”,說明未來的機遇大于挑戰(zhàn)。第三段為第三層,由“人工智能把我們從簡單重復的勞動中解放出來,更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力”說明人工智能的意義,“面對即將到來的智能社會,我們應該以積極態(tài)度擁抱變化”提出我們應該如何應對智能社會?!?題詳析】本題考查學生分析、利用文中信息,歸納內(nèi)容要點的能力。題目要求站在反方立場撰寫辯論要點,所以反方觀點應該是:人工智能創(chuàng)作不會取代人類創(chuàng)作。①材料二第二段,由“當下的人工智能再‘智能’,也不具有情感與思想,而文學創(chuàng)作區(qū)別于其他事物的一個重要標志,就是它是人類情感與思想的表達,必然帶有強烈的主觀色彩”可知人工智能創(chuàng)作不可能成為真正的創(chuàng)作,不會取代人類創(chuàng)作。②第三、四、五段運用引用論證和舉例論證,論證該觀點。材料二第六段,由“對新聞價值的判斷,對新聞事件的點評與解讀,都是超出人工智能能力之外的事”可知人工智能無法進行價值評判,只能輔助人類進行創(chuàng)作而不能取代。材料一最后一段,由“人工智能把我們從簡單重復的勞動中解放出來,更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力。面對即將到來的智能社會,我們應該以積極態(tài)度擁抱變化”可知,人工智能會激發(fā)人類挖掘自身發(fā)展?jié)撃埽瑢θ祟惖膭?chuàng)作起到正向的激勵作用,助推人類創(chuàng)作。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。將軍樹劉建超①將軍指著眼前的茫茫戈壁灘,僅存的左臂瀟灑威武地一揮:“同志們,這里就是我們的新家,搭帳篷!”金黃的戈壁灘,星羅棋布地支起泛著淡綠色的蘑菇般的帳篷。將軍走進一頂帳篷,看見敬著軍禮的小戰(zhàn)士臉上掛著一滴未來得及拭去的淚珠。將軍和藹地笑了:“怎么?小鬼,想家了?”小戰(zhàn)士抹了把臉:“報告首長,沒有?!睂④姲炎约旱氖纸佭f給小戰(zhàn)士:“那你哭啥子呀?”小戰(zhàn)士低著頭:“這里一棵樹都沒有,一點兒綠都見不到?!睂④姷拿嫔仄饋恚骸笆前?,這里沒有樹,沒有草,還缺水。我們來了,就要改變這一切?!雹诓筷牭膫鋺?zhàn)任務很重,營區(qū)的建設計劃一再提前。閑下來時,將軍就帶著大家在基地四周植樹?;厝彼?,生活用水靠軍車運送,每人每天的用水都有嚴格定量。連刷牙都只有兩口水,植樹就成了一件很奢侈的事。戰(zhàn)士洗臉、擦澡、洗衣都不用肥皂,積攢下的水用來澆樹。樹植了,枯了;再植,還是枯了。小戰(zhàn)士成了老兵,退伍時,將軍來了。將軍手里托著一個瓷盤,盤里長著郁郁蔥蔥的蒜苗。將軍說:“對不起啊,小鬼。只能送你一盤綠蒜苗嘍!但是,你要相信,將來我們的營區(qū)一定會比你手中的這片綠還要美喲!”③距營區(qū)二十里外有條季節(jié)河,每年雨季,它都會給干旱的戈壁灘帶來一段時間的滋潤。將軍帶著戰(zhàn)士們開出一條引槽,把河水引入營區(qū)的水塘。營區(qū)建起攔風沙的圍墻,挖沙填土,栽下耐風沙的胡楊樹。營區(qū)的入口處竟然有五棵胡楊樹抽出了嫩嫩的綠芽,戰(zhàn)士們搬出鑼鼓家什,敲敲打打過年一般熱鬧。幾乎所有人都給家里寫了信,報告的第一件事就是我們植的樹發(fā)芽長葉了。以后,所有的退伍老兵,離開部隊時都要到胡楊樹前照相,留作紀念;所有的新兵寄回家的照片,背景都有那五棵茁壯成長的胡楊樹。將軍每天都要到胡楊樹前看看轉轉,他熟悉每一棵樹的每一枝樹杈。落下的樹葉,他也會小心地撿起,托在掌心凝視許久。④又是一個炎熱的夏季,五棵胡楊樹已能遮出一片陰涼了,將軍又來到胡楊樹前。忽然,將軍驚愕地瞪圓了眼睛,一棵樹上攀著一個穿著開襠褲的娃娃,娃娃手里攥著幾根折斷的枝條。將軍幾乎是飛上前去,一把將娃娃從樹上抱下來。將軍拿過娃娃手中的枝條,眼中盈著淚:“你是誰家的娃娃?你干啥子要折樹喲?”娃娃說:“我要編草帽?!睜I區(qū)營長喘著氣跑過來:“報告首長,是我的孩子,家屬,剛隨軍?!睜I長對娃娃揚揚手,將軍嚴厲地制止了:“娃娃沒有錯,錯的是你。從今天起,罰你三天禁閉。你以后的任務,就是好好植樹?!睂④娮吡藥撞接滞O?,把手中的枝條塞到營長手里:“編個草帽,給娃娃?!雹莺髞?,在營區(qū)里,經(jīng)??梢钥匆娍钢?、提著水桶植樹的營長,他的身后跟著一個穿開襠褲、拿著玩具水桶的娃娃。營區(qū)一茬一茬的樹綠了,遠遠望去,黃澄澄的戈壁灘冒出一片綠洲。營長給樹澆完水后,雙手墊在腦后打盹兒。忽然一股清香飄來,沁人肺腑。他睜開眼睛,見娃娃坐在身邊,手里捧著兩個青黃色的梨。他一躍而起,抓過梨問娃娃:“哪兒來的?”娃娃的小手指向遠處。只有一個影影綽綽的背影,背影里一只空空的袖管被風吹起,像一面獵獵招展的旗幟。后來,將軍告訴營長,那幾個梨是他到兄弟單位開會帶回來的。這種梨樹耐旱、抗風沙,很適合在我們營區(qū)栽種。將軍讓他帶人去學習,說有一天我們的營區(qū)也會變成花果山。⑥從營區(qū)的梨樹采下了第一筐果子,基地委托營長和娃娃把果子帶到北京醫(yī)院,送給將軍嘗嘗。彌留之際的將軍,望著黃黃的果子,蒼白的臉頰泛起紅暈,兩眼放出欣喜的光芒。他顫抖著手捧著一個梨,慢慢地放到鼻下,深情地聞著,聞著。護士把將軍枕邊厚厚的筆記本交給營長,本子每一頁里都夾著一片樹葉。⑦遵照將軍的遺愿,將軍的骨灰埋在了營區(qū)的五棵胡楊樹下。戰(zhàn)士們親切地稱那五棵胡楊樹為“將軍樹”。⑧我就在“將軍樹”下站崗,我就是當年那個折斷樹枝編草帽的娃娃。(有刪改)6.下列對小說相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.小說開頭通過將軍與小戰(zhàn)士的對話,突出了戈壁灘的荒涼貧瘠、自然條件極端惡劣以及將軍要改變戈壁灘環(huán)境的決心。B.將軍送給退伍老兵一盤蒜,這不僅是將軍對他的一份關愛,還寄托著將軍對未來綠色家園的美好期望。C.小說中寫退伍老兵和新兵照片的背景都是胡楊樹,旨在表現(xiàn)戰(zhàn)士們對綠色的珍愛及植樹成功后的自豪感。D.將軍的骨灰被安葬在五棵胡楊樹下,戰(zhàn)士們親切地稱它們?yōu)椤皩④姌洹?,這是因為這五棵胡楊樹是將軍親手栽種的。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說格調(diào)昂揚,奮發(fā)向上,以小見大,通過對以將軍為代表的革命軍人的刻畫,贊揚了老一輩革命軍人的精神風貌。B.小說中的沖突如娃娃折樹這一情節(jié),被巧妙地引入,這不僅推動了情節(jié)的發(fā)展,也展現(xiàn)了將軍不近人情、娃娃頑劣的形象。C.小說的語言質(zhì)樸無華,沒有過多的華麗辭藻,但卻充滿真摯的情感,能夠深入人心,也容易引起共鳴。D.小說敘寫詳略有致,盡管沒有詳盡地記敘描寫戰(zhàn)士們在荒漠中植樹的具體過程,但其艱辛與不易讓讀者可以從字里行間感知到。8.小說通過將軍和戰(zhàn)士們在戈壁灘上植樹、護樹、愛樹的故事,傳遞了積極向上的正能量。請你閱讀全文,說說文中哪些細節(jié)體現(xiàn)了將軍對樹的愛。9.小說最后一段交待“我”的情況,點明“我”就是“當年的那個娃娃”,這樣寫有什么好處?請簡要說明?!敬鸢浮?.D7.B8.示例:①每天都要到胡楊樹前看看轉轉,他對每一棵樹都很熟悉,也很珍視落下的樹葉。②看到娃娃攀折樹枝,心生焦急,“幾乎是飛上前去”;看到折斷的枝條,眼中含淚。③在厚厚的筆記本的每一頁里夾一片樹葉。④立下遺愿,把自己的骨灰埋在營區(qū)的五棵胡楊樹下。9.①呼應了前文娃娃折樹枝編草帽的情節(jié),使小說結構更加完整。②“我”是故事的見證者,增強了小說的真實感,給讀者以強烈的感染力。③“我”是將軍精神的傳承者,襯托了將軍的形象,深化了小說的主旨。【解析】【導語】這篇小說通過將軍和戰(zhàn)士們在戈壁灘上植樹、護樹、愛樹的故事,展現(xiàn)了革命軍人艱苦奮斗、不屈不撓的精神。將軍的形象尤為突出,他不僅是部隊的領導者,更是精神的引領者。他對樹的執(zhí)著和熱愛,象征著對美好生活的追求和對未來的希望。小說語言質(zhì)樸,情感真摯,細節(jié)描寫生動,情節(jié)緊湊,富有感染力。結尾處“我”身份的揭示,巧妙地呼應了全文,增強了故事的完整性和感染力?!?題詳析】本題考查學生對小說內(nèi)容的理解能力。D.“這是因為這五棵胡楊樹是將軍親手栽種的”錯誤。根據(jù)第③段“將軍帶著戰(zhàn)士們開出一條引槽,把河水引入營區(qū)的水塘。營區(qū)建起攔風沙的圍墻,挖沙填土,栽下耐風沙的胡楊樹”和第⑦段“遵照將軍的遺愿,將軍的骨灰埋在了營區(qū)的五棵胡楊樹下。戰(zhàn)士們親切地稱那五棵胡楊樹為‘將軍樹’”可知,這五棵胡楊樹并非將軍親手栽種,而是將軍帶領戰(zhàn)士們共同努力的結果,它們成為了將軍精神的象征,因此被稱為“將軍樹”。故選D。【7題詳析】本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞能力。B.“展現(xiàn)了將軍不近人情、娃娃頑劣的形象”錯誤。根據(jù)第④段“將軍拿過娃娃手中的枝條,眼中盈著淚:‘你是誰家的娃娃?你干啥子要折樹喲?’”“娃娃說:‘我要編草帽’”和“將軍嚴厲地制止了:‘娃娃沒有錯,錯的是你。從今天起,罰你三天禁閉?!笨芍?,將軍并沒有表現(xiàn)出不近人情,反而體現(xiàn)了他對樹木的珍視和對生態(tài)環(huán)境建設的重視。娃娃也不是頑劣的形象,他只是出于無知和好奇才折斷了樹枝。故選B?!?題詳析】本題考查學生概括情節(jié)的能力。根據(jù)第③段“將軍每天都要到胡楊樹前看看轉轉,他熟悉每一棵樹的每一枝樹杈。落下的樹葉,他也會小心地撿起,托在掌心凝視許久”可知,將軍對每一棵樹都非常熟悉和珍視,甚至對落下的樹葉也十分珍惜,體現(xiàn)了他對樹的深厚感情。根據(jù)第④段“將軍幾乎是飛上前去,一把將娃娃從樹上抱下來。將軍拿過娃娃手中的枝條,眼中盈著淚:‘你是誰家的娃娃?你干啥子要折樹喲?’”可知,當看到娃娃攀折樹枝時,將軍心生焦急,迅速上前保護樹木,眼中含淚,表達了他對樹木的深深愛惜。根據(jù)第⑥段“護士把將軍枕邊厚厚的筆記本交給營長,本子每一頁里都夾著一片樹葉”可知,將軍在筆記本的每一頁都夾有一片樹葉,這是他對樹的特殊情感和記憶,體現(xiàn)了他對樹的深深眷戀。根據(jù)第⑦段“遵照將軍的遺愿,將軍的骨灰埋在了營區(qū)的五棵胡楊樹下”可知,將軍立下遺愿,希望自己的骨灰能夠埋在營區(qū)的五棵胡楊樹下,這是他對樹最深沉的愛,也是他對這片土地和樹的永恒承諾?!?題詳析】本題考查學生對小說結尾理解和分析的能力。內(nèi)容上,最后一段揭示了“我”的身份——“我就是當年那個折斷樹枝編草帽的娃娃”,這不僅豐富了小說的人物形象,而且深化了小說的主題。通過“我”的視角,讀者得以了解到將軍精神對后代的影響,以及將軍對改善環(huán)境所做出的貢獻如何在時間的長河中得以延續(xù)?!拔摇弊鳛閷④娋竦膫鞒姓?,成為了新一代守護者,這進一步彰顯了將軍的崇高形象,同時也傳達了環(huán)保意識和堅持不懈精神的重要性,使得小說的主旨更加深刻。結構上,最后一段與前文的情節(jié)形成了呼應,尤其是與第⑤段“忽然一股清香飄來,沁人肺腑。他睜開眼睛,見娃娃坐在身邊,手里捧著兩個青黃色的梨”的情節(jié)緊密相連,使整個故事形成一個閉環(huán),結構更加嚴謹完整。這種前后呼應的手法,不僅增強了小說的邏輯性和連貫性,也讓讀者在結尾處得到了情感上的滿足,產(chǎn)生了強烈的共鳴。同時,通過最后一段“我”的敘述“我就在‘將軍樹’下站崗”,小說的敘述視角從第三人稱轉換到了第一人稱,增加了故事的真實感和親歷感,使讀者更容易產(chǎn)生情感上的共鳴,從而提升了小說的藝術效果。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:既弒厲公,欒武子使智武子、彘恭子如周迎悼公。庚午,大夫逆于清原。公言于諸大夫曰:“孤始愿不及此,孤之及此,天也。抑人之有元君①,將稟命焉。若稟而棄之,是焚谷也;其稟而不材,是谷不成也。谷之不成,孤之咎也;成而焚之,二三子之虐也。孤欲長處其愿,出令將不敢不成,二三子為令之不從,故求元君而訪焉。孤之不元,廢也,
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