游褒禪山記課件

游王安石塑像（江西臨川）2021/6/271解題

“記”是一種文體，有奏記、游記、雜記。分為四類：記游、記事、記亭臺樓閣、記物本朝人尚理——嚴羽《滄浪詩話》利用游記進行說理

記是一種文體，可說明、議論、描寫、敘述。游記這種體裁我們并不陌生，初中時我們已經(jīng)學(xué)過。（《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》……注意不要把《桃花源記》和《岳陽樓記》列入游記。）古代游記的寫法不拘一格，但大多是抓住景物特點，濃筆重彩，精描細繪，表現(xiàn)山水之美。游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。

2021/6/272王安石紀念館（江西臨川）2021/6/273作者簡介

王安石，字介甫，號半山，因封荊國公，世稱王荊公，臨川先生.卒謚文.也稱王文公。北宋臨川人，政治家、文學(xué)家。他兩度為相進行變法，強調(diào)“權(quán)時之變”，反對因循保守。他具有樸素的唯物辨證思想，反對天命，提出了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的進步口號。列寧稱其為“中國十一世紀的改革家”。在文學(xué)上為宋朝一大家。詩詞遒勁清新，風(fēng)格高峻。其散文，雄健峭拔，語言簡練，是“唐宋八大家”之一。代表作有《答司馬諫議書》、《讀孟嘗君傳》等。其詩歌，長于說理，精于修辭，也有情韻深婉之作，風(fēng)格遒勁有力。如《明妃曲》、《北坡杏花》、《泊船瓜洲》等。所作詞不多，卻能“一洗五代舊俗”，不受前人綺靡風(fēng)氣的影響。他的作品今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》。2021/6/274學(xué)習(xí)本文步驟：1閱讀課文。2理清作者思路，找出文章的寫作線索。3逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。4了解本文寫作特色。5掌握作者要表達的思想與感情。6背誦第三自然段。2021/6/275朗讀正音1、廬冢（zhǒng）2、蓋音謬（miù）也3、窈（yǎo）然4、咎（jiù）5、無物以相（xiàng）之6、何可勝（shēng）道7、王回深父（fǔ）8、今言“華（huā

）”如“華（huá

）實”之“華（huá

）”者2021/6/276為什么說“華（ｈｕá）山”是“音謬”？

古文無“花”字，“花”小篆中作，像花之形；“花”是后起字，有此字后“花”“華”分開。2021/6/277理清思路

一（1、2）：記敘——游山經(jīng)過。二（3、4）：議論——游山心得。三（5）：記敘的結(jié)尾，補敘同游者的籍貫、姓名。

結(jié)構(gòu)關(guān)鍵句——“于是予有嘆焉”2021/6/278特殊句式

今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。這三個句子都用“……者……也”表示判斷。其中的“者”是語氣助詞，表示提頓；“也”是語氣助詞，表示判斷。第一個句子是一般判斷句。第二、三個句子是因果關(guān)系的判斷句，其中的“者”有提示原因的作用。2021/6/279“以其乃華山之陽名之也”因為它在華山南邊，（所以）這樣稱呼它。始舍于其址，而卒葬之開始在那山腳下筑舍定居，死后葬（在）那里于有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識于有塊石碑倒在路旁，上面的文字已模糊不清，只有（從它殘存的）字還可辨認出是“花山”2021/6/2710小結(jié)：本段主要寫了有關(guān)褒禪山的以下景點山禪院華山洞碑文名字由來廬冢名字由來文字2021/6/2711第一自然段

介紹褒禪山概況

行文順序本名①→別名由來及證明②③→華山洞名來由④→從仆碑看出本名⑤→指出音謬⑥

2021/6/2712石碑華山洞褒禪山(華山)慧空禪院東西2021/6/2713空間方位圖2021/6/2714←褒禪寺2021/6/27152021/6/27162021/6/2717華陽洞2021/6/2718華陽洞2021/6/2719華陽洞2021/6/2720華陽洞2021/6/2721華陽洞2021/6/2722華陽洞2021/6/2723華陽洞2021/6/2724華陽洞2021/6/2725華陽洞2021/6/2726其下平曠：平坦開闊有泉側(cè)出：從旁邊。由山以上六七里：上：往上走。第二段補充注釋有穴窈然：然，形容詞尾。問其深：深：深度。余與四人擁火以入：以，連詞表修飾。則其好游者不能窮也：窮，盡，走到盡頭。火且盡：且，將要。其進愈難：其進，那向前進（的事）而其見愈奇：其見：那見到的（景致）比好游者尚不能十一：古代分數(shù)表示法，即十分之一。則其至又加少矣：至：到達的人。方是時：是，這火尚足以明也：明，照明。則或咎其欲出者：或，有的人名詞作狀語名為動。形為名。形為動。動為名。形為動。2021/6/2727問其深，則其好游者不能窮也。問它的深度，就是那些喜歡游覽的人也不能走到盡頭蓋余所至，比好游者尚不能十一大約我所到的地方，比起那些喜歡游覽的人來說，還不到十分之一既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也已經(jīng)出洞了，便有人責(zé)怪那些要求退出來的人，我也后悔自己隨從他們，以至不能盡那游覽的樂趣。2021/6/2728平曠記游華山洞的經(jīng)過記游洞經(jīng)過追記后洞中所見并表示遺憾心情前洞后洞游者甚眾窈、寒、深游者少第二自然段→悔

2021/6/2729第三段補充注釋：于是：對這種情況。之：取消獨立性。觀（于天地……）：觀察于：對于而（世之）：但是非常：不同尋常險遠：險而遠的地方。在：動詞，表示一種存在。（罕至）焉：指示代詞兼語氣詞至于：古今異義。至，到。于，介詞，引出到達的場所。今義：①達到某種程度；②行文中另提起一事。于：介詞，引出行為涉及的對象。（力足以至）焉：代詞，那里盡吾志：盡到了自己的心意，盡心盡力所得：得到的，即收獲。?。盒傅?。志：志向，理想。孰：誰。形為名。變式句（介詞結(jié)構(gòu)后置）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸2021/6/2730以其求思而無不在也因為他們探求、思考得非常深入而且廣泛夫夷以近，則游者眾平坦且路程近的地方，游玩的人就多至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也到了幽深昏暗、使人迷亂的地方，卻沒有外力來輔助他，也不能到達其孰能譏之乎？難道誰還會譏笑他嗎？2021/6/2731第三自然段寫游華山洞的心得

1、從“求思之深而無不在（心）”導(dǎo)出立志的重要性；

2、闡述“盡吾志”的觀點。余之所得古人求思之深

奇觀常在險遠有志有力有物

盡吾志無悔矣2021/6/2732在志、力、物幾方面，什么最重要？

力與物也重要，但有時難以強求，只有“盡吾志”才能“無悔”、無“可譏”。力（體力）主觀客觀志（理想）物（外物）成功2021/6/2733第四段補充注釋：于：對于（古書）之（不存）：助詞，取消句子獨立性存：保存后世：后代的人謬：形容詞作動詞使……錯傳：動詞作名詞流傳的文字勝：盡此所以……：表示原因的判斷句學(xué)者：求學(xué)的人名：指識其本名，這里用作動詞。2021/6/2734又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉？又因此嘆息那古代書籍不能保存下來，后代人把它流傳下來的文字弄錯，而沒有人能所明白的事情怎么可以說得完?此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也這就是求學(xué)得人不可以不深入思考、謹慎選取得緣故了2021/6/2735第四自然段

借仆碑抒發(fā)感慨，提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。議論一正一反2021/6/2736游褒禪山記記敘(基礎(chǔ))議論(深化)山、碑洞前洞:平曠,有泉—夷以近,游者眾后洞:窈然,甚寒—險以遠,至者少游洞入之愈深→

進愈難

→見愈奇

隨怠者出,所以見少記少樂少悔：不得極游之樂古人求思之深奇觀常在險遠有志有力有物盡吾志，無悔矣仆碑——深思而慎取記敘——補敘同游者結(jié)構(gòu)總結(jié)2021/6/2737思考題：為什么文章從洞的名稱和仆碑寫起？便于下文寫游洞、游洞的感想以及對仆碑的感想，它是文章記敘和議論的基礎(chǔ)。2021/6/2738《游褒禪山記》是王安石在宋仁宗至和元年任舒州通判時寫的一篇結(jié)合的游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此生發(fā)，說明要實現(xiàn)遠大的理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要，（第三自然段）并提出治學(xué)必須采取“”的態(tài)度（第四自然段）。敘議議論有堅定的志向和頑強的毅力深思而慎取

作者通過游褒禪山的所見和所感，闡明了無論是治學(xué)還是處事，都必須具有百折不撓的意志(“盡吾志”)和“深思而慎取”的態(tài)度，以及只有這樣才能取得成功的道理。2021/6/2739寫作特點

2021/6/27401、因事見理，敘議結(jié)合

2021/6/27412、重點突出，詳略得當(dāng)?shù)谝徊糠钟浻?/p>

第二部分議論1.介紹褒禪山概況

略2.記華山洞經(jīng)過詳山碑略詳前洞和后洞概況

游后洞經(jīng)過

前洞后洞經(jīng)過補敘經(jīng)過、寫心情華山洞的心得借仆碑抒發(fā)感慨議志

議力議物略略略略略詳詳詳詳詳→→→→→→→→↑

↑↑→2021/6/27423、文筆簡潔，語言凝煉

入之愈深，其進愈難，而其見愈奇夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉精要得當(dāng)、平實深刻、言簡意豐

2021/6/2743知識歸納——一詞多義以其乃華山之陽今其智乃反不能及良乃入，具告沛公質(zhì)于齊，兵乃出家祭無忘告乃翁日初出大如車蓋蓋失強援，不能獨完英才蓋世，眾士仰慕蓋其又深，則其至又加少也乃蓋

副詞，表判斷，是副詞，竟然，居然連詞，于是連詞，才

代詞，你，你的

名詞，車蓋連詞，表原因，因為動詞，超過，勝過副詞，大概2021/6/2744以1以其乃華山之陽名之也。又以悲夫古書之不存2余與四人擁火以入。不隨以止也，不隨以怠也。夫夷以近3至于幽暗昏惑而無物以相之。足以（因為）（相當(dāng)于“而”）（來）知識歸納——一詞多義2021/6/2745知識歸納——一詞多義有碑仆道何可勝道也哉獨其為文猶可識文理有疏密屬予作文以記之文過飾非其文漫滅“獨其為文”。道文名詞，路，道路動詞，說，講名詞，文字名詞，紋路名詞，文章動詞，掩飾碑文，整篇文章文字2021/6/2746知識歸納——一詞多義理固宜然吳廣以為然有穴窈然然視其左右此余之所得也古人…往往有得不得極夫游之樂也此言得之然得

代詞，如此，這樣形容詞，對，正確。形容詞詞尾，…的樣子連詞，但，但是。

動詞，得到名詞，心得，收獲動詞，能夠形容詞，適宜，正確2021/6/27471、以故其后名之曰2、距其院東五里3、獨其為文猶可識

4、問其深，則其好游者不能窮也5、蓋其又深，

則其至又加少矣6、以其求思之深而無不在7、其孰能譏之乎？其“”字的用法代詞，那，指褒禪埋葬時代詞，這，指慧空禪院代詞，它，指仆碑

代詞，它，指洞穴代詞，它，指后洞代詞，他們，指古人代詞，他們，指游客代詞，那些，指好游者副詞，加強反問語氣，難道2021/6/27488、而余亦悔其之9、既其出10、視其左右11、謬其傳12、咎其欲出者13、吾其還也14、其可怪也歟代詞，指自己助詞，無義代詞，它，指洞壁代詞，它，代山的名稱代詞，那些，指欲出者其“”字的用法副詞，表商量語氣，還是副詞，加強反問語氣，難道2021/6/2749“其”字在文中有二十處之多，大致可分為兩種類型：

代詞（1）人稱代詞，相當(dāng)于“他”“他們”“它”例：“以其求思之深而無不在也”“以其乃華山之陽名之也”（2）人稱代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“他的”

“他們的”“它的”講

例：“然視其左右，來而記之者已少”2021/6/2750（3）指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個”“那些”

例：“入之愈深，其進愈難”“其好游者不能窮也”（4）人稱代詞，活用為第一人稱，相當(dāng)于“我”、“我們”、“自己”

例“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”2021/6/27512語氣詞（1）表示反問的語氣例：“其孰能譏之乎？”（2）表示測度、委婉的語氣例：“其皆出于此乎？”（3）表示希望、勸勉的語氣例：“吾其還也”2021/6/27521、慧褒始舍于其址2、以故其后名之曰“褒禪”3、有泉側(cè)出4、入之甚寒，問其深5、則其好游者不能窮也6、則其見愈奇7、則其至又加少矣知識歸納——詞類活用

名→動，筑舍定居名→動，命名名→狀，從側(cè)面形→名，深形→動，走到盡頭動→名，見到的景象動→名，到達的人2021/6/2753知識歸納——詞類活用8、火尚足以明也9、常在于險遠10、至于幽暗昏惑11、后世之謬其傳12、后世之謬其傳13、莫能名者

形→動，照明形→名，危險偏遠的地方形→名，幽暗的地方令人迷亂的地方使動，弄錯，使…錯動→名，流傳的文字名→動，識其本名，說明白2021/6/27541、非常之觀2、至于幽暗昏惑而無物以相之3、