《基于大學教育與文化的探討文獻綜述》2800字

基于大學教育與文化的探討文獻綜述目錄TOC\o"1-2"\h\u24036基于大學教育與文化的探討文獻綜述 130167摘要 18179關鍵詞：教育與文化；高校；比較 117432引言 1199161大學教育與文化的研究 274142素質教育基礎 2160273教育與文化建設 328785總結 42573參考文獻 4摘要現(xiàn)今我國學者對高校倡導的教育與文化和通識的內在聯(lián)系和區(qū)別的研究還不是太深入，關于這二者的異同點，教育學界并沒有統(tǒng)一的認識，因此，本文教育與文化對二者進行深層次的比較研究。關鍵詞：教育與文化；高校；比較引言我國高校的辦學模式是從蘇聯(lián)的專業(yè)教育中吸取教訓的，它的核心思想是：培養(yǎng)社會各個生產領域的專門人才，蘇聯(lián)的模式在當時的社會環(huán)境中充分體現(xiàn)了它的優(yōu)越性。陳婷.教育與文化認同及傳承[D].貴州大學.2009.23-35.隨著中國全面實施“改革開放”的戰(zhàn)略，這種人才培養(yǎng)模式出現(xiàn)了一些問題，如學科間的偏頗、學科設置過于單一、學科與學科的銜接不夠緊密、學生的專業(yè)學習與社會知識技能需求之間矛盾凸顯等，已無法適應我國實現(xiàn)現(xiàn)代化道路上人才資源的需求。陳沿胡玉珠劉亞平.數(shù)字時代大學生思想政治教育與文化認同研究[J].休閑,2021,000(001):P.1-1.新世紀以來，我國也提出了要加強大學生的教育與文化建設，強調要以提高學生的綜合素質為中心，從文化、人文兩個層面入手，向社會輸送有用人才。陳婷.教育與文化認同及傳承[D].貴州大學.2009.23-35.陳沿胡玉珠劉亞平.數(shù)字時代大學生思想政治教育與文化認同研究[J].休閑,2021,000(001):P.1-1.吳丹,倪倩,吳興彬.高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與文化產業(yè)融合機制研究[J].2021.胡神松.我國知識產權教育與文化戰(zhàn)略研究[D].武漢理工大學,2012.1大學教育與文化的研究“教育和文化”這一概念與其他國家的稱謂不同，因此，在國外并沒有關于“教育和文化”的研究概念，所以，關于教育和文化的研究并不多。本文擬就我國有關教育與文化的概念、內涵、哲學基礎、課程等方面的相關問題作一綜述。馮生梅.文化素質教育與校園文化建設[C]//2020年“教育教學創(chuàng)新研究”高峰論壇論文集.2020.教育與文化的概念、內涵，是學者們對其各自的認識所做出的詮釋，其表達方式也不盡相同，學者們對教育和文化的表述也有很大的分歧，至今尚未形成一個統(tǒng)一的理論體系。黃玉婷.淺析醫(yī)院思想政治教育與文化建設的融合[J].明日,2021,000(003):P.1-1.馮生梅.文化素質教育與校園文化建設[C]//2020年“教育教學創(chuàng)新研究”高峰論壇論文集.2020.黃玉婷.淺析醫(yī)院思想政治教育與文化建設的融合[J].明日,2021,000(003):P.1-1.姜維生,劉征,左殿升."三全育人"視閾下大學生感恩教育與文化育人協(xié)同創(chuàng)新探究[J].山東青年政治學院學報,2021,37(S01):5.2素質教育基礎加強人文素質教育，加強人文社會科學教育，加強人文社會科學教育，加強文科人才培養(yǎng)，使其在人文、科學、文化、審美等各方面得到全面的發(fā)展。楊叔子是中國科學院的一位院士，他認為，要從加強人文素質教育入手，才能使教育和文化得到更好的發(fā)展。李靜.新形勢下高校音樂教育與文化產業(yè)融合發(fā)展方向之探究[J].2021.認為教育與文化應當以“自由人”作為主體，胡顯章提出，李曼麗為主體；王義遒、金頂兵等人認為，真正的高質量的人才應該具有科學和人文精神，因此，要從這兩個方面進行培養(yǎng)；有些學者認為，只有教學生如何做人，才是真正的“教育”，這是教育與文化的中心思想；王全才的“文化觀”是其中的一個重要內容，他認為，要加強大學生的社會實踐，加強文化素養(yǎng)，增強他們的內在素質，使他們充分吸收人類的優(yōu)秀文化，使他們成為一個有益于社會的人。麻艷香.文化:教育發(fā)展的內在機制——教育與文化的關系研究[J].2021(2010-2):219-222.張建華認為，教育與文化應該分三個層面來看，三者之間有千絲萬縷的聯(lián)系，并從淺到深，他們相信，大學生要“修身”，就是要提升“文化素養(yǎng)”，以達到“弘揚人文精神”的目的。佴仁娣.大學通識教育與文化素質教育的比較研究[D].廣西大學.根據(jù)以上學者的觀點，我們對教育和文化的理解還存在很大的爭議，但根據(jù)以上觀點，我們認為，科學與人文教育都包含在教育和文化的觀念中，這是學術界的共識，我們可以將其視為一種廣義的教育和文化的理解，但在學術界，關于教育和文化的狹義理解上，卻有很大的分歧。我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們國家的教育和文化建設中起到了不可忽視的作用，也是很多學者都注意到的一種現(xiàn)象，即通過“內化”的方法來提高學生的人文素質。李靜.新形勢下高校音樂教育與文化產業(yè)融合發(fā)展方向之探究[J].2021.麻艷香.文化:教育發(fā)展的內在機制——教育與文化的關系研究[J].2021(2010-2):219-222.佴仁娣.大學通識教育與文化素質教育的比較研究[D].廣西大學.魏磊.用系統(tǒng)思維分析思想政治教育與文化軟實力的內在統(tǒng)一性[J].2021(2011-4):57-60.殷作曲.新形勢下中小型企業(yè)的思想教育與文化建設[J].農家參謀,2020,No.649(06):209+224.3教育與文化建設在眾多的教育與文化研究中，高校的教育與文化課程建設顯得尤為重要。目前，我國對教育與文化課程的認識尚不明確，而教育與文化課程的設計與實現(xiàn)，更多的是為了實現(xiàn)其目的，國內不少學者已經開始關注這一現(xiàn)狀。但是，關于其課程原理、方法、途徑和評估等方面的學術研究，只能從其它與教育和文化相關的文獻中獲得。袁德潤.當代中國基礎教育與文化傳統(tǒng)關系再認識[D].華東師范大學.在我們的教學與文化教學中，個案研究是最常用的。以下是一些杰出的案例：一、余凱采用問卷調查的方法，對我們的清華、北大以及其它高校的教育、文化進行了分析，并與國外高校的研究成果進行了對比，從中發(fā)現(xiàn)了一些問題，從而為我國的教育、文化建設提供了一些有益的參考。二、徐輝與季誠均比較兩岸（即大陸、香港、臺灣）的大學教育與文化情況。張義平.教育與文化互相作用形態(tài)分類研究[D].曲阜師范大學.袁德潤.當代中國基礎教育與文化傳統(tǒng)關系再認識[D].華東師范大學.張義平.教育與文化互相作用形態(tài)分類研究[D].曲阜師范大學.張佳雯.鑄魂育人視角下高校思想政治教育與文化融入路徑——評《傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育研究》[J].教育發(fā)展研究,2020,40(24):1.總結目前，國內有關教育、文化的研究大多基于對西方通識教育的認識，針對我國的實際情況和特征，對相關的課程設置進行了深入的探討。這從一個側面反映了大部分的教育工作者已經意識到，在教學中要考慮到文化傳統(tǒng)等相關因素，并以我國的實際情況為依據(jù)。然而，對于什么是“教育”與“文化”，目前學術界還沒有一個統(tǒng)一的認知，多數(shù)學者堅持認為，自己國家所進行的教育與文化都是西方的，對于二者之間的差別，還沒有一個清晰的認識。參考文獻[1]陳婷.教育與文化認同及傳承[D].貴州大學.2009.23-35.[2]陳沿胡玉珠劉亞平.數(shù)字時代大學生思想政治教育與文化認同研究[J].休閑,2021,000(001):P.1-1.[3]吳丹,倪倩,吳興彬.高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與文化產業(yè)融合機制研究[J].2021.[4]胡神松.我國知識產權教育與文化戰(zhàn)略研究[D].武漢理工大學,2012.[5]馮生梅.文化素質教育與校園文化建設[C]//2020年“教育教學創(chuàng)新研究”高峰論壇論文集.2020.[6]黃玉婷.淺析醫(yī)院思想政治教育與文化建設的融合[J].明日,2021,000(003):P.1-1.[7]姜維生,劉征,左殿升."三全育人"視閾下大學生感恩教育與文化育人協(xié)同創(chuàng)新探究[J].山東青年政治學院學報,2021,37(S01):5.[8]李靜.新形勢下高校音樂教育與文化產業(yè)融合發(fā)展方向之探究[J].2021.[9]麻艷香.文化:教育發(fā)展的內在機制——教育與文化的關系研究[J].2021(2010-2):219-222.[10]佴仁娣.大學通識教育與文化素質教育的比較研究[D].廣西大學.[11]魏磊.用系統(tǒng)思維分析思想政治教育與文化軟實力的內在統(tǒng)一性[J].2021(2011-4):57-60.[12]殷作曲.新形勢下中小型企業(yè)的思想教育與文化建設[J]