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開題報告題目:北京市智慧化養(yǎng)老社區(qū)服務(wù)問題研究選題意義及國內(nèi)外研究狀況1.選題意義在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為迅速的今天,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水準(zhǔn)已經(jīng)進(jìn)入到了老齡化時期。對社會人口老齡化問題的關(guān)注和重視,對居民自身的生活生活水準(zhǔn)提升和社會制度的安穩(wěn)有著巨大的促進(jìn)作用。在我國十九大召開之后,中央頒布了大量關(guān)于養(yǎng)老層面的政策和制度,政府對政策的實(shí)施全力支持。國內(nèi)各個地區(qū)不斷推廣和發(fā)展這一制度,大部分的城市和區(qū)域有著較為優(yōu)良的成果,但是,在實(shí)施的過程中,依舊有著較多的隱患和不足,如政府供給和居民自身需求的不對等、專業(yè)人士缺乏、各個部門的數(shù)據(jù)沒有有效的分享和溝通,提供服務(wù)時間較短,不能較長時間持續(xù)服務(wù)等。所以,本文的探究目標(biāo)就是,對上述問題進(jìn)行探究,找尋產(chǎn)生原因并提供有效的解決方案。(1)理論意義在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為迅速的今天,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水準(zhǔn)已經(jīng)進(jìn)入到了老齡化時期。對社會人口老齡化問題的關(guān)注和重視,對居民自身的生活生活水準(zhǔn)提升和社會制度的安穩(wěn)有著巨大的促進(jìn)作用。在我國十九大召開之后,中央頒布了大量關(guān)于養(yǎng)老層面的政策和制度,政府對政策的實(shí)施全力支持。在2017年之后,政府內(nèi)部多個不同部門聯(lián)合頒布了《智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展行動計劃(2017-2020年)》,這標(biāo)志著社區(qū)智慧養(yǎng)老服務(wù)的開始。國內(nèi)各個地區(qū)不斷推廣和發(fā)展這一制度,大部分的城市和區(qū)域有著較為優(yōu)良的成果,但是,在實(shí)施的過程中,依舊有著較多的隱患和不足,如政府供給和居民自身需求的不對等、專業(yè)人士缺乏、各個部門的數(shù)據(jù)沒有有效的分享和溝通,提供服務(wù)時間較短,不能較長時間持續(xù)服務(wù)等。所以,本文的探究目標(biāo)就是,對上述問題進(jìn)行探究,找尋產(chǎn)生原因并提供有效的解決方案,對理論研究進(jìn)行相應(yīng)的完善,從而在為養(yǎng)老服務(wù)體系提供新視角的同時,也能對社區(qū)養(yǎng)老理論體系進(jìn)行相應(yīng)的完善,從而在改善社會組織能力與服務(wù)品質(zhì)的同時,也能為其提供相應(yīng)的引導(dǎo)與理論支撐。(2)現(xiàn)實(shí)意義本文在研究北京市社區(qū)智慧養(yǎng)老現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,也對服務(wù)過程中存在的問題與原因進(jìn)行了分析,從而在梳理國內(nèi)外智慧養(yǎng)老經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,也能針對性地提供相應(yīng)的智慧養(yǎng)老策略,以期為城市社區(qū)智慧養(yǎng)老模式存在的問題及解決途徑貢獻(xiàn)綿薄之力。2.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀國外文獻(xiàn)綜述。NicolaeBalte?(2018)通過大量的實(shí)施探究得到,國外把居家養(yǎng)老這一模式實(shí)施的主體定位社區(qū),在一定程度上,這一模式也被稱為“老年社區(qū)照顧服務(wù)”,是依照國家制定的“在合適環(huán)境中養(yǎng)老(AginginPlace)”產(chǎn)生的。在這種模式的運(yùn)行中,老人在自身較為熟悉的環(huán)境中生活,還獲得社區(qū)提供的全方位服務(wù),如醫(yī)療、照顧、經(jīng)濟(jì)等層面。ZhangX(2017)提出,“智慧養(yǎng)老”還被稱為“智能居家養(yǎng)老”,其中最為重要的一點(diǎn)就是,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息數(shù)字化,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)各個服務(wù)提供機(jī)構(gòu)、政府和社會之間信息的溝通和交流,致使老人的生活水準(zhǔn)不斷提升,為其提供有著更高智能性的各種服務(wù)。WangN(2019)通過探究發(fā)現(xiàn),對養(yǎng)老進(jìn)行問題解決這一層面中,西方國家是實(shí)施不同的機(jī)構(gòu)養(yǎng)老來滿足老人在后期的各種需求和對生活的要求,在其自身經(jīng)濟(jì)收入較低的狀況下,提供服務(wù)的一般是社會中福利型的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),其自身幾乎不能進(jìn)行有效的照顧自身的老人,提供服務(wù)的一般是較為專業(yè)的機(jī)構(gòu)和政府組織,然而,大多數(shù)老人在后期的經(jīng)濟(jì)收入較低,沒有能力支付較高水準(zhǔn)的費(fèi)用,并且依靠政府實(shí)施的各種公益組織,因為政府自身也有著較大的經(jīng)濟(jì)壓力,沒有多余的資金進(jìn)行使用,在較長的一段時間內(nèi),幾乎不能正常運(yùn)作國內(nèi)文獻(xiàn)綜述。現(xiàn)今各國的研究者對于這一概念沒有一個統(tǒng)一的結(jié)論,研究者對其的定義有著較大的差距,且大部國內(nèi)的研究者對于這些概念的定義和講解都較為基礎(chǔ),可以從這個角度進(jìn)行準(zhǔn)確的定位。佐美云(2017)提出“智慧養(yǎng)老”,就是運(yùn)用各種高科技技術(shù),如互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)購物平臺、社交平臺、云服務(wù)等,對老人生活的方方面面提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),如;日常生活、自身安全保證、醫(yī)療服務(wù)、身體保健服務(wù)、娛樂活動、經(jīng)驗分享等,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)居民之間的友好溝通和交流,使得老人按照自身的興趣開展相應(yīng)的活動,不僅可以有效的提升老人自身的生活水準(zhǔn),還能提升老人處理事務(wù)的經(jīng)驗,這一模式較大程度的提升了老人的生活和精神層面,其最為重要的目標(biāo)就是,使老人的生活水準(zhǔn)不斷提升,過得有自主性和尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)自身的價值和作用。陸松福(2016)提出這一模式就是運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)建了一個完善健全的平臺,以此作為養(yǎng)老政策的實(shí)施基礎(chǔ),對國內(nèi)的老人提供各種優(yōu)質(zhì)服務(wù)。朱海龍(2016)提出,這一養(yǎng)老模式是一種全新的實(shí)施方案,把互聯(lián)網(wǎng)、社交、購物等進(jìn)行了高度統(tǒng)一和融合,達(dá)成了養(yǎng)老的智能化和全面性。鄭世寶(2017)提出,這一運(yùn)行模式就是運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老服務(wù)的信息化、智能化技術(shù),實(shí)現(xiàn)全方位、線上線下、綜合性、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老服務(wù)。郭驊(2017)認(rèn)為,這一模式的實(shí)施,就是運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),把醫(yī)療、政策和經(jīng)濟(jì)進(jìn)行高度統(tǒng)一,創(chuàng)建成一個完善的平臺,使得老人可以在其中找到自身具有較大興趣的方面,進(jìn)行發(fā)展和活動,進(jìn)一步提升老人的生活水準(zhǔn)和方式,提供較為優(yōu)質(zhì)、便捷、舒適的養(yǎng)老服務(wù)。閭志俊(2018)提出這一模式就是以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為前提條件,使得各種高科技技術(shù)高度融合,不用優(yōu)化養(yǎng)老服務(wù)的實(shí)施方式和方案,對其進(jìn)行自主式管理,使得老人的生活有著較高的水準(zhǔn),便捷的方式和舒適的感受,形成一個具有較高智能化的養(yǎng)老模式。在2012年的時候,我國老齡辦副主任朱勇發(fā)表了相關(guān)內(nèi)容的演講——《智能化養(yǎng)老引領(lǐng)未來》,其中明確說明我國現(xiàn)在已經(jīng)處于老齡化較嚴(yán)重的狀況,在后期養(yǎng)老模式的實(shí)施和計劃中,有著較大的隱患和不足,智能化養(yǎng)老是現(xiàn)今最為重要的發(fā)展方向。智能化養(yǎng)老還提出了運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為這一模型發(fā)展的前提條件,和目前的現(xiàn)代信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、智能技術(shù)等進(jìn)行高度結(jié)合,進(jìn)一步突顯出這一行業(yè)的特征和作用,為后期的探索提供堅實(shí)的理論基礎(chǔ)。研究內(nèi)容和方法本文以北京市屏山社區(qū)為研究對象:第一章對智慧養(yǎng)老的背景與意義、國內(nèi)外研究進(jìn)展、智慧養(yǎng)老與傳統(tǒng)養(yǎng)老的區(qū)別第二章智慧養(yǎng)老的相關(guān)理論進(jìn)行分析,為本研究奠定理論基礎(chǔ)。第三章對北京市智慧養(yǎng)老現(xiàn)狀進(jìn)行分析,通過調(diào)查問卷對北京市屏山社區(qū)的智慧養(yǎng)老服務(wù)存在的問題進(jìn)行分析第四章在借鑒國內(nèi)外城市社區(qū)智慧養(yǎng)老經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,提出北京市屏山社區(qū)智慧養(yǎng)老服務(wù)的優(yōu)化策略。第五章通過研究得出如下結(jié)論:北京市屏山社區(qū)智慧養(yǎng)老存在問題有:行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以及政策制度的落實(shí)不到位、養(yǎng)老服務(wù)人員專業(yè)化程度低、智慧養(yǎng)老宣傳力度不強(qiáng)、信息化建設(shè)落后。同時,還對美國遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)、日本智能化家居以及杭州上城智慧養(yǎng)老平臺、武漢市橋西區(qū)智慧養(yǎng)老綜合服務(wù)平臺等國內(nèi)外發(fā)展成熟的典型案例進(jìn)行經(jīng)驗借鑒,通過兩者結(jié)合,并針對目前所存在的問題得出如下解決策略:強(qiáng)化部門聯(lián)動、加強(qiáng)政策扶持,拓展財政投入總量,創(chuàng)設(shè)財政專項資金;強(qiáng)化對專業(yè)人才的培養(yǎng)和重視,健全志愿者服務(wù)隊伍的建設(shè);進(jìn)一步加強(qiáng)老年人再教育,基于不同老年人的需求為導(dǎo)向;在信息技術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)建智慧養(yǎng)老信息服務(wù)平臺,利用大數(shù)據(jù)統(tǒng)計老年群體信息檔案;加強(qiáng)多元化主體參與養(yǎng)老服務(wù)等。1緒論1.1研究背景及意義1.2國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述1.3研究內(nèi)容與方法1.4研究創(chuàng)2相關(guān)理論介紹 102.1智慧養(yǎng)老概述 2.1.1智慧養(yǎng)老的含義2.1.2智慧養(yǎng)老與傳統(tǒng)養(yǎng)老的區(qū)別2.2福利多元化理論2.3協(xié)同治理理論3北京市屏山社區(qū)智慧養(yǎng)老服務(wù)現(xiàn)狀及存在的問題分析3.1北京市屏山社區(qū)智慧養(yǎng)老模式現(xiàn)狀分析3.2北京市屏山社區(qū)智慧養(yǎng)老服務(wù)的問題分析4國內(nèi)外城市社區(qū)智慧養(yǎng)老經(jīng)驗借鑒4.1國內(nèi)智慧養(yǎng)老服務(wù)成功經(jīng)驗4.2國外城市社區(qū)智能化養(yǎng)老成功經(jīng)驗4.3國內(nèi)外城市社區(qū)智慧養(yǎng)老啟示5進(jìn)一步優(yōu)化北京市屏山社區(qū)智慧養(yǎng)老服務(wù)的策略5.1進(jìn)一步發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用5.2建立健全養(yǎng)老服務(wù)人才隊伍建設(shè)5.3重視老年人自身建設(shè)和需求5.4善于利用高科技以及信息技術(shù) 5.5加強(qiáng)多元化主體參與養(yǎng)老服務(wù) 結(jié)論與展望 (1)文獻(xiàn)分析法。本文運(yùn)用各種渠道和途徑收集相關(guān)的資料和數(shù)據(jù),并以“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)、智慧養(yǎng)老等重點(diǎn)詞語作為搜索的關(guān)鍵詞,對這一層面有著較深的認(rèn)知和了解。從“智能養(yǎng)老”、“科技養(yǎng)老”“數(shù)字化養(yǎng)老”等這些不同的層面對于這一模型的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)行詳細(xì)的探究,并總結(jié)出成功經(jīng)驗。本文還重點(diǎn)借鑒了北京市屏山社區(qū)“智慧養(yǎng)老”形式的展開和創(chuàng)建,對政府出臺的政策和制度進(jìn)行嚴(yán)格的學(xué)習(xí)和鉆研。以數(shù)據(jù)和資料中獲得的信息作為探究的基礎(chǔ),找尋這一模型在發(fā)展和推行中存在的問題和隱患。(2)案例結(jié)合法。對北京市屏山社區(qū)智慧養(yǎng)老計劃的實(shí)施和推進(jìn),進(jìn)一步探究了在本區(qū)域內(nèi)部存在的各種問題和隱患,對國內(nèi)外成功實(shí)施案例的經(jīng)驗進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒,提供有效且具有針對性的解決措施和方案,進(jìn)一步提升這一模型的實(shí)用性和科學(xué)性,為后期的探究提供堅實(shí)的理論基礎(chǔ)。(3)問卷調(diào)查法。對北京市屏山社區(qū)智慧養(yǎng)老計劃進(jìn)行問卷調(diào)查,通過整理相關(guān)數(shù)據(jù)以及信息,得出其中存在的問題,并以上問題提出相應(yīng)解決對策。寫作進(jìn)度與安排第一階段(2022年6月-2022年7月):閱讀本專業(yè)相關(guān)的文獻(xiàn)資料,確定論文主題方向,與導(dǎo)師商定畢業(yè)論文選題;第二階段(2022年8月-2022年12月):根據(jù)下達(dá)的畢業(yè)論文任務(wù)書,針對性收集與閱讀相關(guān)文獻(xiàn),完成開題報告,并參加開題答辯;第三階段(2022年12月-2023年2月):進(jìn)一步收集論文相關(guān)資料和數(shù)據(jù),完成畢業(yè)論文主要工作并撰寫正文;第四階段(2023年3月-2023年4月):提交畢業(yè)論文初稿,進(jìn)行畢業(yè)論文中期檢查,并不斷修改和完善論文;第五階段(2023年5月-2023年6月):畢業(yè)論文修改定稿,參加畢業(yè)論文答辯,完成論文歸檔。參考文獻(xiàn)[1]YuelanZ,FengL,GuohuaY,etal.WearableComputingBasedDesignandChallengeofServicePlatformforSmartPension[J].SoftwareEngineer,2015,18(2):47-49.[2]ZhangX,YangM,YanZ.ResearchontheDesignofSmartPensionProductModelingBasedonBrandImage[C].InternationalConferenceonHumanAspectsofITfortheAgedPopulation.2017(10):23.[3]常敏,孫剛鋒.整體性治理視角下智慧居家養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)研究——以杭州創(chuàng)新實(shí)踐為樣本[J].中共福建省委黨校學(xué)報,2017(3):85-91.[4]陳航,韓文龍.以人民為中心的養(yǎng)老模式創(chuàng)新:以智慧養(yǎng)老為例[J].改革與戰(zhàn)略,2018,034(009):9-16.[5]丁文均,丁日佳,周幸窈,等.推進(jìn)我國智慧養(yǎng)老體系建設(shè)[J].宏觀經(jīng)濟(jì)管理,2019,425(05):57-62.[6]方杰,黃坤瑜,陳杏雅.南京市智慧養(yǎng)老模式推廣的問題及對策[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2018,39(15):34-35.[7]郭驊,屈芳.智慧養(yǎng)老平臺的辨析與構(gòu)建[J].貴州社會科學(xué),2017,000(012):125-132.[8]侯文華,陳婷.智慧養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)路徑研究[J].現(xiàn)代管理科學(xué),2019(004):100-102.[9]黃陽,蔣冬芹.徐州社區(qū)居家養(yǎng)老問題研究[J].農(nóng)家參謀,2017(21):249.[10]李春根,唐韻.完善深圳市社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)體系:調(diào)查與對策[J].社會保障研究,2019(5):46-58.[11]劉霞.智慧社區(qū)養(yǎng)老視角下健康養(yǎng)老服務(wù)體系的構(gòu)建[J].中國老年學(xué)雜志,2018(7):1743-1745.[12]盧梅,楊毅峰.基于貝葉斯網(wǎng)絡(luò)的智慧養(yǎng)老項目PFI
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