統(tǒng)考版2024高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專題組合練3文言文閱讀+詩(shī)歌鑒賞+名句默寫含解析

PAGE5-專題組合(3)文言文閱讀＋詩(shī)歌鑒賞＋名句默寫一、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成1～4題。廉希憲，字善用。幼魁偉，舉止異凡兒。歲甲寅，世祖以京兆分地命希憲為宣撫使。京兆限制隴蜀，諸王貴藩分布左右，民雜羌戎，尤號(hào)難治。希憲講求民病，抑強(qiáng)扶弱。暇日從名儒若許衡、姚樞輩諮訪治道，首請(qǐng)用衡提舉京兆學(xué)校，教化人材，為根本計(jì)。國(guó)制，為士者無(wú)隸奴籍，京兆多豪強(qiáng)，廢令不行。希憲至，悉令著籍為儒。至元元年，丁母憂，率親族行古喪禮，勺飲不入口者三日，慟則嘔血，不能起，寢臥草土，廬于墓傍。宰執(zhí)以憂制未定，欲極力起之，相與詣廬，聞號(hào)痛聲，竟不忍言。未幾有詔奪情起復(fù)希憲雖不敢違旨然出則素聽從事入必缞绖及喪父亦如之。奸臣阿合馬?？傌?cái)賦，會(huì)其黨相攻擊，帝命中書推覆，眾畏其權(quán)，莫敢問。希憲窮治其事，以狀聞，杖阿合馬，罷所領(lǐng)歸有司。帝諭希憲曰：“吏廢法而貪，民失業(yè)而逃，工不給用，財(cái)不贓費(fèi)，先朝患此久矣。自卿等為相，朕無(wú)此憂?！睂?duì)曰：“陛下圣猶堯、舜，臣等未能以皋陶、稷、契之道贊輔治化，以致太平，懷愧多矣。今日小治，未足多也。”因論及魏征，對(duì)曰：“忠臣良臣，何代無(wú)之，顧人主用不用爾?！狈绞空?qǐng)煉大丹，敕中書給所需，希憲具以秦、漢故事奏，且曰：“堯、舜得壽，不因大丹也?！钡墼唬骸叭?。”遂卻之。時(shí)方尊禮國(guó)師，帝命希憲受戒，對(duì)曰：“臣受孔子戒矣。”帝曰：“孔子亦有戒耶？”對(duì)曰：“為臣當(dāng)忠，為子當(dāng)孝，孔子之戒，如是而已?！笔甏?，賜鈔萬(wàn)貫，詔復(fù)入中書，希憲稱疾篤?；侍忧彩坛紗柤?，因問治道，希憲曰：“君天下在用人，用君子則治，用小人則亂。臣病雖劇，委之于天。所甚憂者，大奸專政，群小阿附，誤國(guó)害民，病之大者。殿下宜開圣戀，急為屏除。”十七年十一月十九夜，希憲卒，年五十。大德八年，贈(zèng)忠清粹德功臣、太傅、開府儀同三司，追封魏國(guó)公，謚文正。(選自《元史·列傳第十三》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．未幾有詔/奪情起復(fù)/希憲雖不敢違旨/然出則素聽從事/入必缞绖/及喪父/亦如之B．未幾/有詔奪情起復(fù)/希憲雖不敢違旨/然出則素聽從事/入必缞绖/及喪父/亦如之C．未幾/有詔奪情/起復(fù)希憲雖不敢違旨/然出則素聽從事/入必缞绖/及喪父/亦如之D．未幾有詔/奪情起復(fù)/希憲雖不敢違旨/然出則素服/從事入必缞绖/及喪父/亦如之解析：本題考查文言斷句的實(shí)力?！拔磶住北頃r(shí)間，習(xí)慣上獨(dú)立成句，解除AD；“奪情起復(fù)”是專有、固定的詞語(yǔ)，不行隔斷，“出則”與“入必”相對(duì)，“入必”前應(yīng)斷開，解除C。故選B。答案：B2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．甲寅，是干支之一。古代把天干、地支根據(jù)依次相配，以六十年為一個(gè)周期，循環(huán)往復(fù)，用來(lái)紀(jì)年，被稱為干支紀(jì)年法。B．丁母憂指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，三年內(nèi)不做官，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。C．廬指古人在父母或老師死后，為守喪而在墓旁構(gòu)筑居住的屋舍。文中廉希憲“廬于墓傍”體現(xiàn)了對(duì)去世母親的孝敬。D．謚，古代帝王、貴族、大臣等將死時(shí)，按其生前事跡賜予寓意褒貶的稱號(hào)。解析：本題考查文化常識(shí)實(shí)力。D項(xiàng)，不是“將死時(shí)”，應(yīng)是“死后”。故選D。答案：D3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．廉希憲重視教化，堅(jiān)信儒學(xué)。他首請(qǐng)任用名儒許衡掌管京兆地區(qū)的學(xué)校，把培育人才作為根本大計(jì)，變更歸屬奴籍士人的身份為儒籍，堅(jiān)守孔子的忠孝觀念。B．廉希憲敢于諫言，規(guī)勸皇帝。借助談?wù)撐赫鞯臅r(shí)機(jī)，他向皇帝舉薦忠正賢良之臣；當(dāng)皇帝允許方士煉制丹藥時(shí)，他上書表示反對(duì)，皇帝接受了他的看法。C．廉希憲孝心深篤，忠孝兩全。母親去世時(shí)，他遵循古代喪禮，哀思至極，以至于嘔血，不能站立；在被奪情復(fù)職之后，他雖然奉旨處理政務(wù)，但仍舊為母服喪。D．廉希憲深思熟慮，心系國(guó)家。雖然身患重病，但是仍舊借太子侍臣問候之機(jī)，向太子傳遞治國(guó)之道，提出治國(guó)的關(guān)鍵在于用人，主見開啟圣意，屏除奸佞。解析：本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。B項(xiàng)，“他向皇帝舉薦忠正賢良之臣”錯(cuò)誤。由原文“忠臣良臣，何代尤之，顧人主用不用爾”可見，廉希憲是說(shuō)任何一個(gè)朝代都會(huì)有忠臣良臣，只是君主用或不用罷了，并未舉薦任何人。故選B。答案：B4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)其黨相攻擊，帝命中書推覆，眾畏其權(quán)，莫敢問。譯文：(2)君天下在用人，用君子則治，用小人則亂。譯文：解析：本題考查翻譯文中句子的實(shí)力。(1)會(huì)，恰逢；推覆，重新審查；莫，沒有人。(2)君，統(tǒng)治、管理；治，治理得好、安靜、太平；亂，混亂。答案：(1)適逢他的同黨之間相互攻擊，皇帝吩咐中書省重新審查此案，眾人畏懼阿合馬的權(quán)勢(shì)，沒有人敢過問。(2)統(tǒng)治天下的關(guān)鍵在于用人，重用君子國(guó)家就會(huì)大治，重用小人國(guó)家就會(huì)混亂?！緟⒖甲g文】廉希憲，字善用。幼年時(shí)，身體魁梧高大，舉止與一般兒童不一樣。甲寅年，世祖皇帝因?yàn)榫┱椎貐^(qū)分封土地，而任命希憲為宣撫使。京兆地區(qū)能夠限制隴蜀一帶，分封的各諸侯王及貴族的封地分布在旁邊，當(dāng)?shù)匕傩张c羌、戎雜居在一起，被稱為“特殊難治的地方”。廉希憲重視民眾疾苦，抑制豪強(qiáng)，幫扶貧弱。閑暇的時(shí)候，(廉希憲)跟從名儒許衡、姚樞等人詢問探問治理之道，(他)首先提請(qǐng)朝廷任用許衡提舉京兆學(xué)校，培育人才，作為根本大計(jì)。朝廷制度規(guī)定，士人不能歸屬奴籍，但是京兆地區(qū)有許多豪門大族，(他們)廢止了這項(xiàng)制度，沒有推行。廉希憲到任之后，吩咐把這些士人的身份全部改為儒籍。至元元年，趕上母親去世，(廉希憲)帶領(lǐng)親戚家人實(shí)行古代的喪禮，(他連續(xù))三天不吃不喝，始終在痛哭，(最終)導(dǎo)致吐血，不能起身，睡覺時(shí)就躺在草土上，(他)還在墳?zāi)古越⑽萆崾貑?。官員們認(rèn)為(元朝的)丁憂制度還沒有確定，想要極力勸阻他(為母守喪)，于是一起來(lái)到廬墓(勸他)，但是聽到他號(hào)哭的聲音后，(大家)最終(都)沒有忍心勸阻。不久后，皇帝下令讓廉希憲奪情(削減居喪期間的哀痛之情或者終止守喪，此處指后者)，復(fù)原官職做事，希憲雖然不敢違背旨意，但是每次出門做事時(shí)身穿素服，回家之后就肯定要穿上喪服。等到父親去世時(shí)，他也是像這樣遵守喪禮。奸臣阿合馬特地總管財(cái)賦，適逢他的同黨之間相互攻擊，皇帝吩咐中書省重新審查這個(gè)案件，眾人畏懼阿合馬的權(quán)勢(shì)，沒有人敢過問。只有廉希憲徹底查辦了阿合馬的事情，把他的狀況上報(bào)給朝廷，杖責(zé)了阿合馬，革去了他所統(tǒng)領(lǐng)的職權(quán)，并歸屬主管該事務(wù)的官員?；实鄹嬷棧骸肮賳T枉法貪污，百姓失業(yè)逃命，工匠不能供應(yīng)足夠運(yùn)用的物品，財(cái)政不能供應(yīng)足夠的費(fèi)用，先朝時(shí)對(duì)這種狀況憂心很久了。(但)自從你做了丞相，朕就沒有這些憂慮了?！绷椈卮鹫f(shuō)：“陛下像堯舜一樣圣明，臣等卻沒能用皋陶、稷、契等人的方法來(lái)輔佐您治理國(guó)家，教化人民，以使天下太平，心中多有愧疚?，F(xiàn)在略有政績(jī)，不值得您贊揚(yáng)?！庇谑蔷颊?wù)摰搅宋赫?，廉希憲回?皇帝)，說(shuō)：“忠臣良臣，哪一個(gè)朝代沒有呢，只不過是君主用或不用罷了?！狈绞繎┣鬅捴频に帲实巯铝钪袝」?yīng)(給方士)所需的東西，廉希憲具體地把秦漢時(shí)期的舊事上奏給皇帝，并且說(shuō)：“堯舜得以長(zhǎng)壽，不是因?yàn)榈に?。”皇帝說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)。”于是停止了煉丹。當(dāng)時(shí)正尊崇禮待國(guó)師，皇帝吩咐廉希憲也接受佛教戒律，廉希憲說(shuō)：“臣已經(jīng)接受孔子的戒律了。”皇帝問：“孔子也有戒律嗎？”廉希憲回答說(shuō)：“做臣子的應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)，做兒女的應(yīng)當(dāng)孝順，孔子的戒律，就是這些罷了?！敝猎甏海实圪n給廉希憲萬(wàn)貫錢鈔，下詔讓他再進(jìn)入中書省任職，廉希憲說(shuō)自己病重，無(wú)法上任?；侍优汕彩坛紒?lái)探視(廉希憲)，趁機(jī)(向他)詢問治國(guó)之道，廉希憲說(shuō)：“統(tǒng)治天下的關(guān)鍵在于用人，重用君子國(guó)家就會(huì)大治，重用小人國(guó)家就會(huì)混亂。我的病雖然嚴(yán)峻，但是我聽從生死天命。我最擔(dān)憂的是大奸之人獨(dú)攬政事，眾多小人阿諛歸附，(他們)耽擱國(guó)家，危害百姓，這才是最大的疾病啊。殿下應(yīng)當(dāng)使圣意開啟，趕快為皇上消退禍害?！敝猎吣晔辉率湃找?，廉希憲去世，終年五十歲。大德八年，被追贈(zèng)為忠清粹德功臣、大傅、開府儀同三司，追封為魏國(guó)公，謚號(hào)為文正。二、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成5～6題。秋夜思南鄭軍中①陸游五丈原②頭刁斗聲，秋風(fēng)又到亞夫營(yíng)③。昔如埋劍常思出，今作閑云不計(jì)程。盛事何由觀北伐，后人誰(shuí)可繼西平④？眼昏不奈陳編⑤得，挑盡殘燈不愿明。【注】①此詩(shī)作于開禧元年，詩(shī)人已八十多歲高齡，致仕家居，無(wú)所事事。當(dāng)時(shí)朝中大將韓侂胄正主動(dòng)打算北伐。南鄭：陜西漢中。②五丈原：陜西岐山南斜谷口西側(cè)，三國(guó)時(shí)諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn)，曾屯兵于此。③亞夫營(yíng)：即細(xì)柳營(yíng)，在長(zhǎng)安不遠(yuǎn)處，漢將周亞夫曾駐兵細(xì)柳，軍令整肅，漢文帝稱之為“真將軍”。④西平：即唐將軍李晟，曾因折服朱泚叛亂，收復(fù)長(zhǎng)安，被封為西平郡王。⑤陳編：古籍。5．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)用“秋風(fēng)”點(diǎn)“秋夜”，用“五丈原”“亞夫營(yíng)”點(diǎn)“南鄭軍中”。一起先便劇烈顯示了作者同南鄭的特殊關(guān)系。B．頷聯(lián)作者由昔時(shí)回到現(xiàn)實(shí)。在南鄭軍中，不失為“埋劍”，仍有破土而出的機(jī)會(huì)；今日卻似“閑云”?！伴e云”二字含有對(duì)朝廷的悲觀之意。C．詩(shī)中多處運(yùn)用典故，用“埋劍”的典故，表達(dá)明珠暗投的苦悶。用西平郡王的典故，表達(dá)自己想繼西平王之后，出師北伐為國(guó)效力的愿望。D．尾聯(lián)以年老反襯南鄭生活可思不行得，流露悲涼之意。“不奈”二字，更表現(xiàn)詩(shī)人壯心難耐之狀。解析：C項(xiàng)，“用‘埋劍’的典故，表達(dá)明珠暗投的苦悶”錯(cuò)誤，頷聯(lián)是作者的思想又回到現(xiàn)實(shí)以后的產(chǎn)物：昔時(shí)在南鄭軍中，雖然立功機(jī)會(huì)渺茫，但那時(shí)不失為“埋劍”，仍有破土而出的機(jī)會(huì)?！奥駝Α钡牡涔剩话闶潜硎雒髦榘低?，然而這里用西平郡王的典故，是希望韓侂冑能夠再繼偉業(yè)，期盼能領(lǐng)導(dǎo)北伐的英雄人物出現(xiàn)。故選C。答案：C6．這首詩(shī)如何圍繞題目中的“思”這個(gè)字綻開的？全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？答：答案：首聯(lián)寫(用五丈原和亞夫營(yíng)兩個(gè)典故點(diǎn)明)作者思念從前軍營(yíng)生活；頷聯(lián)寫當(dāng)年在軍營(yíng)思獲重用立功事；頸聯(lián)憂思今日的朝中無(wú)北伐的能人；尾聯(lián)表達(dá)久思不行得的無(wú)奈。全詩(shī)寫詩(shī)人思及壯年從軍南鄭時(shí)的生活，表達(dá)急迫期望北伐的心情與年老無(wú)法報(bào)國(guó)的憂憤之情。(意思對(duì)即可)三、名篇名句默寫7．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《離騷》中，面對(duì)污濁的、看不到希望的環(huán)境，屈原感到郁悶愁悶，潦倒失意，孤獨(dú)而走投無(wú)路，他發(fā)