浙江省2024高考政治二輪復(fù)習(xí)專題六發(fā)展社會(huì)主義民主政治第三講民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針教案_第1頁
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PAGE10-第三講民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針考試內(nèi)容考試要求備考指津1.處理民族關(guān)系的原則:同等、團(tuán)結(jié)、共同旺盛(1)我國的社會(huì)主義新型民族關(guān)系a以推斷題或選擇題的形式考查處理民族關(guān)系的基本原則、民族區(qū)域自治制度及黨的宗教工作基本方針等(2)我國處理民族關(guān)系的基本原則b2.民族區(qū)域自治制度:適合國情的基本政治制度我國民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容和優(yōu)越性b3.我國的宗教政策我國的宗教政策b處理民族關(guān)系的原則:同等、團(tuán)結(jié)、共同旺盛1.我國的民族關(guān)系同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。2.處理民族關(guān)系的基本原則民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛。正確理解我國處理民族關(guān)系的三大原則民族同等(1)民族同等并不是要消退民族差別。由于歷史、地理、文化傳統(tǒng)等因素,各民族之間在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上存在著事實(shí)上的差別。(2)民族同等并不意味著各民族間發(fā)展程度是一樣的。(3)民族同等不僅是指政治地位的同等,還包括經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)方面的同等。(4)民族同等不僅指同等地享有權(quán)利,還包括同等地履行義務(wù)。(5)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)賜予特殊扶持和照看,不僅沒有違反民族同等,恰恰是實(shí)現(xiàn)民族同等的必定要求民族團(tuán)結(jié)(1)民族團(tuán)結(jié)不僅指漢族和少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié),還包括少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)。(2)漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開各民族共同旺盛(1)各民族共同旺盛并不意味著各民族同步、同時(shí)、同等程度的旺盛。(2)各民族共同旺盛不僅指各民族在經(jīng)濟(jì)上的共同旺盛,還包括政治、文化上的共同旺盛考向處理民族關(guān)系的基本原則1.我國已徹底實(shí)現(xiàn)了同等團(tuán)結(jié)。(F)2.我國的民族差別正在逐步消逝。(F)3.“全面建成小康社會(huì),少數(shù)民族一個(gè)都不能少,一個(gè)都不能掉隊(duì)?!绷?xí)近平總書記的重要指示,為加快民族地區(qū)奔向全面小康指明白方向、注入了動(dòng)力。歷史的閱歷告知我們只有讓各族人民真正富足,才能催生安定團(tuán)結(jié)、和諧共生的政治局面。讓各族人民真正富足必需()①堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的原則②在少數(shù)民族居住的地方實(shí)行民族區(qū)域自治③充分發(fā)揮各民族、各地區(qū)的特長和優(yōu)勢④保證民族自治地方的國家機(jī)關(guān)享有自治權(quán)A.①② B.②③C.①③ D.③④解析:選C。要讓各族人民真正富足必需堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的原則,鞏固同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,充分發(fā)揮各民族、各地區(qū)的特長和優(yōu)勢,①③正確。②錯(cuò)誤,在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治,不是少數(shù)民族居住的地方;④錯(cuò)誤,民族自治地方的權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)才有自治權(quán)。4.北京市對(duì)口支援內(nèi)蒙古自治區(qū)23年來,有力地促進(jìn)了自治區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、教化、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,使內(nèi)蒙古自治區(qū)的發(fā)展進(jìn)入快車道。發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)民族地區(qū)的對(duì)口支援()①是落實(shí)各民族共同旺盛原則的表現(xiàn)②是少數(shù)民族人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的根本保證③是實(shí)現(xiàn)民族同等、民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)④有利于鞏固發(fā)展同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系A(chǔ).①③ B.②④C.②③ D.①④解析:選D。發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)口支援民族地區(qū)發(fā)展,體現(xiàn)了各民族共同旺盛原則,有利于鞏固發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系,①④正確。少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的根本保證是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主專政,②錯(cuò)誤;各民族共同旺盛為民族同等、民族團(tuán)結(jié)供應(yīng)了物質(zhì)保證,③錯(cuò)誤。5.為鞏固和發(fā)展同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,必需加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)各民族的共同旺盛,讓各族人民共享改革發(fā)展成果。這就要求()①國家加大對(duì)民族地區(qū)的扶持力度②依靠發(fā)達(dá)地區(qū)無私的救濟(jì)③主要依靠少數(shù)民族地區(qū)干部、群眾發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)建性④在短期內(nèi)消退各少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的不平衡A.①② B.③④C.①③ D.②④解析:選C。本題考查促進(jìn)各民族共同旺盛應(yīng)實(shí)行的措施,①③正確且符合題意。②說法明顯錯(cuò)誤;④中的“短期內(nèi)消退”表述錯(cuò)誤,應(yīng)解除。民族區(qū)域自治制度:適合國情的基本政治制度1.符合國情的民族區(qū)域自治制度(1)含義:在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。(2)自治地方:自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)。(3)自治機(jī)關(guān):自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。(4)前提和基礎(chǔ):民族區(qū)域自治制度以國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)。(5)自治權(quán):自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。2.我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的緣由(1)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的必定性①社會(huì)基礎(chǔ):統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng),“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)。②政治基礎(chǔ):各民族在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系。(2)民族區(qū)域自治制度顯著的優(yōu)越性①有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和平安。②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主。③有利于發(fā)展同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。④有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。民族自治區(qū)與特殊行政區(qū)的異同民族自治區(qū)特殊行政區(qū)不同點(diǎn)設(shè)立地區(qū)各少數(shù)民族聚居區(qū)港澳臺(tái)地區(qū)設(shè)立目的為解決民族問題而設(shè)立為實(shí)現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一而設(shè)立自治程度享有肯定的自治權(quán)享有高度的自治權(quán)社會(huì)制度社會(huì)主義制度資本主義制度相同點(diǎn)都享有自治權(quán);都是中心政府管轄下的地方行政區(qū)域考向民族區(qū)域自治制度1.(2024·4月浙江選考)我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)包括權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)。(T)2.“十三五”時(shí)期,西藏將堅(jiān)持黨的治藏方略,堅(jiān)持依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝合人心、夯實(shí)基礎(chǔ)的重要原則,把維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。為此,我們要堅(jiān)持()①各民族共同旺盛的民族政策②黨的領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治制度相結(jié)合③引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)④協(xié)調(diào)好少數(shù)民族特殊利益與國家利益A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:選C。民族區(qū)域自治是我國的民族政策,民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛是我國處理民族關(guān)系的基本原則,①錯(cuò)誤;應(yīng)主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不是與社會(huì)主義相適應(yīng),③錯(cuò)誤;②④正確且符合題意。3.《民族區(qū)域自治法》以基本法的形式把黨和國家的民族區(qū)域自治政策固定下來,標(biāo)記著民族區(qū)域自治進(jìn)入了法制化建設(shè)的新階段?!睹褡鍏^(qū)域自治法》的頒布和實(shí)施()①賜予了民族自治地方經(jīng)濟(jì)、文化、司法等自治權(quán)②保障了少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利③消退了歷史上遺留下來的各民族間事實(shí)上不同等的問題④體現(xiàn)了民族同等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同旺盛的原則A.①③ B.②③C.①④ D.②④解析:選D。本題考查民族區(qū)域自治制度。①中“司法自治權(quán)”的表述錯(cuò)誤,民族自治地方?jīng)]有司法自治權(quán),解除;③中“消退”的表述明顯錯(cuò)誤,解除;②④表述正確且符合題意。4.依據(jù)《憲法》《民族區(qū)域自治法》和《立法法》賜予的立法自治權(quán),新疆現(xiàn)已制定出臺(tái)了地方性法規(guī)151件,現(xiàn)行有效的法規(guī)性決議、確定41件,以“科學(xué)立法”引領(lǐng)“人人遵守法律”。由此可以看出()①立法自治是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容②民族自治地方的自治權(quán)由當(dāng)?shù)厝舜蠼y(tǒng)一行使③我國人民民主具有廣泛性和真實(shí)性的特點(diǎn)④國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治是有機(jī)統(tǒng)一的A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:選D。新疆現(xiàn)已制定出臺(tái)了地方性法規(guī)151件,以“科學(xué)立法”引領(lǐng)“人人遵守法律”,這體現(xiàn)了我國人民民主具有廣泛性和真實(shí)性的特點(diǎn),說明國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治是有機(jī)統(tǒng)一的,③④符合題意;自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容,①錯(cuò)誤;自治權(quán)由民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府行使,②錯(cuò)誤。我國的宗教政策全面貫徹黨的宗教工作基本方針(1)我國實(shí)行宗教信仰自由政策。(2)依法管理宗教事務(wù)。(3)我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。(4)主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。理解黨的宗教工作基本方針須要留意的幾個(gè)問題(1)我國實(shí)行宗教信仰自由政策并非激勵(lì)公民信教。我國實(shí)行宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)是使宗教信仰成為公民個(gè)人的自由選擇,成為公民個(gè)人的私事。(2)依法管理宗教事務(wù)并不是要限制公民的宗教信仰自由,而是為了愛護(hù)公民的這項(xiàng)權(quán)利。不法分子利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)和境外勢力利用宗教進(jìn)行滲透,這些狀況的存在使得國家有必要對(duì)宗教事務(wù)依法進(jìn)行管理。(3)我國的宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則并不是要阻擋宗教界開展正常的對(duì)外交往活動(dòng)。我國宗教界的對(duì)外交往,是我國對(duì)外交往的一部分。(4)主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰,而是要求他們?cè)谡紊峡釔圩鎳?,擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),把愛教與愛國結(jié)合起來。(5)我國實(shí)行宗教信仰自由政策,并不意味著宗教已經(jīng)不存在消極作用了,而是通過對(duì)宗教進(jìn)行引導(dǎo),限制其消極作用,發(fā)揮其主動(dòng)作用。考向中國共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針1.我國宗教信仰的本質(zhì)已發(fā)生改變。(F)2.在我國,政府支持、激勵(lì)人們信仰宗教。(F)3.在我國,公民不論信教不信教,也不論信什么教,都是公民自由選擇的權(quán)利,誰也不得強(qiáng)行干涉。這表明我國()A.實(shí)行宗教信仰自由政策B.堅(jiān)持宗教獨(dú)立自主自辦的原則C.依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理D.提倡宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)解析:選A。公民不論信教不信教,也不論信什么教,都是公民的自由選擇,這是我國宗教信仰自由政策的體現(xiàn)。4.《內(nèi)蒙古自治區(qū)宗教活動(dòng)場所管理實(shí)施方法》第十六條規(guī)定:“宗教活動(dòng)場所可以接受不附加政治條件、不干涉我國宗教內(nèi)部事務(wù)的境外組織和個(gè)人的捐贈(zèng),并按有關(guān)規(guī)定辦理相關(guān)手續(xù),宗教活動(dòng)場所不得以任何方式向境外宗教團(tuán)體和宗教人士索取財(cái)物?!边@一規(guī)定說明()①我國依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理②我國主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)③我國宗教要堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則④我國政治不能干預(yù)宗教活動(dòng)A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:選B。上述規(guī)定體現(xiàn)了我國依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,我國宗教事務(wù)不受外來干涉,堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,①③符合題意。②④說法錯(cuò)誤,解除。專題強(qiáng)化訓(xùn)練一、推斷題(正確的在括號(hào)內(nèi)寫T,錯(cuò)誤的寫F)1.民族團(tuán)結(jié)是民族區(qū)域自治制度的核心。(F)2.民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)不包括人民法院和人民檢察院。(T)3.在我國,宗教活動(dòng)受到法律的愛護(hù)。(F)二、選擇題(每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)4.習(xí)近平總書記在會(huì)見基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時(shí)再次強(qiáng)調(diào):“全面建成小康社會(huì),一個(gè)民族都不能少?!边@是因?yàn)?)①我國是統(tǒng)一的多民族國家,各民族多元一體②維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是全面建成小康社會(huì)的物質(zhì)保證③堅(jiān)持各民族文化共同旺盛是社會(huì)主義的本質(zhì)要求④堅(jiān)持民族同等原則就要消退各民族之間的差異A.①② B.③④C.①③ D.②④解析:選C。我國是統(tǒng)一的多民族國家,各民族多元一體,必需堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛原則,這也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,因此“全面建成小康社會(huì),一個(gè)民族都不能少”,①③正確且符合題意。②中“物質(zhì)保證”和④中“消退各民族之間的差異”的說法錯(cuò)誤。5.國家民族事務(wù)委員會(huì)發(fā)布《關(guān)于做好少數(shù)民族語言文字管理工作的看法》,要求切實(shí)保障少數(shù)民族學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展本民族語言的自由和權(quán)利。這表明政府()①堅(jiān)持各民族一律同等原則②堅(jiān)持民族區(qū)域自治原則③堅(jiān)持各民族文化共同旺盛原則④努力消退各民族之間的差異A.①② B.①③C.②④ D.②③解析:選B?!氨U仙贁?shù)民族學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展本民族語言的自由和權(quán)利”,體現(xiàn)了少數(shù)民族擁有運(yùn)用自己民族語言文字的同等權(quán),有利于促進(jìn)各民族文化共同旺盛,①③正確。民族區(qū)域自治是民族政策,②錯(cuò)誤。民族差異不行能消退,④錯(cuò)誤。6.在經(jīng)過20年的實(shí)踐探究后,浙江逐步形成的“黨政領(lǐng)導(dǎo)、各方參加、前后聯(lián)動(dòng)”的援藏工作格局,有力助推了西藏那曲地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展。浙江對(duì)口援藏()①是縮小各民族間發(fā)展差距的主要途徑②有利于實(shí)現(xiàn)各民族共同旺盛③是實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的必定要求④表明同等團(tuán)結(jié)互助和諧是處理社會(huì)主義民族關(guān)系的基本原則A.②③ B.①④C.①② D.③④解析:選A。浙江對(duì)口援藏是實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的必定要求,有利于實(shí)現(xiàn)各民族共同旺盛,②③符合題意。浙江對(duì)口援藏有利于縮小發(fā)展差距,但不是縮小發(fā)展差距的主要途徑,①錯(cuò)誤。7.2024年是新疆維吾爾自治區(qū)的第十個(gè)民生建設(shè)年,新疆將圍繞就業(yè)、教化、住房、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生文化、基礎(chǔ)設(shè)施、扶貧開發(fā)等接著實(shí)施重點(diǎn)民生工程。新疆維吾爾自治區(qū)堅(jiān)持實(shí)施民生建設(shè)年()①增加了新疆各民族間的凝合力②成為民族區(qū)域自治的核心內(nèi)容③保障了新疆各民族人民當(dāng)家作主④促進(jìn)了新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:選B。新疆通過民生建設(shè)年,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,增加了民族的團(tuán)結(jié),①④符合題意;自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容,②錯(cuò)誤,解除;我國人民民主專政的國家性質(zhì)和民族區(qū)域自治制度等保障新疆各族人民當(dāng)家作主,③錯(cuò)誤,解除。8.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》從法律上保障了民族區(qū)域自治制度的貫徹實(shí)施,為少數(shù)民族和民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展注入了活力。下列關(guān)于民族區(qū)域自治制度的說法正確的是()①自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容②民族區(qū)域自治制度以民主同等為前提和基礎(chǔ)③自治機(jī)關(guān)是自治地方的人大和人民政府④民族區(qū)域自治制度是我國的根本政治制度A.①② B.③④C.①③ D.②④解析:選C。本題考查對(duì)民族區(qū)域自治制度的相識(shí),①③正確。民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ)是國家統(tǒng)一,②說法錯(cuò)誤;我國的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度,民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度,④說法錯(cuò)誤。9.國家宗教事務(wù)局等部門聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于激勵(lì)和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動(dòng)的看法》提出,宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場所和宗教界人士可以為公益慈善事業(yè)捐款捐物,設(shè)立公益慈善項(xiàng)目和公益慈善組織,宗教界依法從事上述公益慈善活動(dòng)可以享受相關(guān)扶持和實(shí)惠政策。這一規(guī)定的出臺(tái)()①是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的要求②表明政府具有組織宗教公益慈善活動(dòng)的職能③促進(jìn)了宗教公益慈善事業(yè)與正常宗教活動(dòng)的統(tǒng)一④更好地愛護(hù)了宗教團(tuán)體和宗教界人士的合法權(quán)益A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:選B。本題考查宗教的有關(guān)學(xué)問,考查學(xué)生對(duì)材料的解讀、分析和對(duì)學(xué)問的理解、運(yùn)用實(shí)力。激勵(lì)和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動(dòng),對(duì)宗教界從事公益慈善活動(dòng)賜予相關(guān)扶持和實(shí)惠政策,是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的體現(xiàn),有利于愛護(hù)宗教界人士的合法權(quán)益,①④正確。②說法明顯錯(cuò)誤,政府沒有組織宗教公益慈善活動(dòng)的職能。③與材料主旨內(nèi)容無關(guān)。10.據(jù)統(tǒng)計(jì),我國目前有佛教寺院1.3萬余座,出家僧尼約20萬人。其中藏語系佛教的喇嘛、尼姑約12萬人,活佛1700余人,寺院3000余座。巴利語系佛教的比丘、長老近萬人,寺院1600余座。信教群眾的宗教信仰需求得到滿意,各種宗教活動(dòng)正常進(jìn)行。材料表明()①我國公民享有宗教信仰自由②我國主動(dòng)促進(jìn)宗教事業(yè)發(fā)展③宗教文化得到了國家的敬重和愛護(hù)④我國重視提高宗教界人士的社會(huì)地位A.①② B.①③C.②③ D.③④解析:選B。佛教寺院、神職人員眾多,說明我國公民享有宗教信仰自由,也說明我國宗教文化得到了國家的敬重和愛護(hù),①③正確。材料無法體現(xiàn)②④,解除。11.浙江佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等五大宗教團(tuán)體聯(lián)合發(fā)出倡議:提倡并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,挖掘并弘揚(yáng)宗教文化中的主動(dòng)因素,著力提升宗教教職人員的綜合素養(yǎng),共同致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興。這說明()A.我國實(shí)行宗教信仰自由政策B.我國宗教已成為信教群眾自辦的事業(yè)C.我國宗教的本質(zhì)發(fā)生了改變D

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