清明節(jié)傳統(tǒng)文化知識(shí)主題班會(huì)1461

清明節(jié)是中國最重要傳統(tǒng)節(jié)日之一.它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗紐帶,更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生春季儀式.清明節(jié)已有２５００多年歷史,古時(shí)又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、植樹節(jié)、鬼節(jié)等.它與七月十五中元節(jié)、十月初一寒衣節(jié),并稱為中國三大著名“鬼節(jié)”.公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一.在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日只有清明.前言目錄清明節(jié)來源一清明節(jié)習(xí)俗清明節(jié)飲食緬懷先烈領(lǐng)悟革命精神清明節(jié)來源章節(jié)一清明節(jié)來歷萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈.故謂之清明.——《歲時(shí)百問》清明節(jié)在仲春與暮春之交.《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名.”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說.清明節(jié)起源相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平.此時(shí)春暖花開,萬物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青好時(shí)節(jié).踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣.踏青除了欣賞大自然湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣.寒食節(jié)寒食節(jié)源頭,應(yīng)為遠(yuǎn)古時(shí)期人類火崇拜.古人生活離不開火,但是,火又往往給人類造成極大災(zāi)害,于是古人便認(rèn)為火有神靈,要祀火.各家所祀之火,每年又要止熄一次.然后再重新燃起新火,稱為改火.改火時(shí),要舉行隆重祭祖活動(dòng),將谷神稷象征物焚燒,稱為人犧.相沿成俗,便形成了后來禁火節(jié).寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”,在夏歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一日.寒食節(jié)傳說據(jù)歷史記載,在兩千多年以前春秋時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑.后來,重耳回到晉國,做了國君,封賞了所有跟隨他流亡在外隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來.一晉文公無計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母親出來.誰知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了.為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷食物.寒食節(jié)與清明節(jié)演變古時(shí),寒食是緬懷和感恩為主題祭掃節(jié)日.清明是踏青春游日子.后來,清明節(jié)演變成祭祖日,在這一天主要是祭祖和掃墓.掃墓從唐朝開始盛行.唐朝掃墓日期一般在寒食節(jié),唐玄宗詔令“寒食上墓”.因寒食與清明相接,隨著時(shí)間遷移,寒食節(jié)習(xí)俗漸漸融入了清明節(jié).后來就逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榍迕鲯吣沽?清明節(jié)習(xí)俗章節(jié)二掃墓中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗.唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷節(jié)俗傳統(tǒng)."就是到了今天社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人懷念.耕夫召募愛樓船,春草青青萬項(xiàng)田,試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙.踏青清明之時(shí),正值春回大地,人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻柳枝戴在頭上,怡樂融融.也有人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來郁結(jié)心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春.其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色.梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城.日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯.放風(fēng)箏放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛活動(dòng).每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放.夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色小燈籠,像閃爍明星,被稱為“神燈”.清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望.各攜紙鳶線軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝.”古人還認(rèn)為清明風(fēng)很適合放風(fēng)箏.《清嘉錄》中說:“春之風(fēng)自下而上,紙鳶因之而起,故有‘清明放斷鷂’之諺.”青門欲曙天,車馬已喧闐.禁柳疏風(fēng)雨,墻花拆露鮮.向誰夸麗景,只是嘆流年.不得高飛便,回頭望紙鳶.插柳戴柳春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜.日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家.據(jù)說,插柳風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”農(nóng)事祖師神農(nóng)氏.有地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,諺有“柳條青,雨蒙蒙；柳條干,晴了天”說法.楊柳有強(qiáng)大生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭.”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭.清明節(jié)飲食章節(jié)三烏稔飯關(guān)于清明食俗,不能不提到畬家“烏稔飯”,因?yàn)殚}東是畬族聚居地.每年三月初三,畬族人家家戶戶煮“烏稔飯”,并饋贈(zèng)漢族親戚朋友,久而久之,當(dāng)?shù)貪h族人民也有了清明時(shí)食“烏稔飯”習(xí)俗.“烏稔飯”制作方法并不繁雜,將采摘下來烏稔樹葉洗凈,放入清水中煮沸,撈掉樹葉,然后,將糯米浸泡在烏稔湯中,浸泡小時(shí)后撈出,放在蒸煮籠里蒸煮,熟時(shí)即可食用.又叫“子推餅”,北方一些地方用酵糟發(fā)面,夾棗蒸食.他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形,用柳條串起掛在門上,可以冷食,以紀(jì)念介子推不求名利高尚品質(zhì).每到清明時(shí)節(jié),福建泉州人有吃“潤(rùn)餅菜”食俗.據(jù)說,這是古時(shí)寒食節(jié)食俗之遺風(fēng).據(jù)說潤(rùn)餅來源,是在太平天國時(shí)期.棗糕、潤(rùn)餅菜青團(tuán)每逢寒食節(jié),人們便不生火做飯,只吃冷食.青團(tuán)是江南一帶小吃,青色,用清明前后才有一種艾草汁拌進(jìn)面粉里,再包裹進(jìn)豆沙餡兒.那種味道,怎么形容呢,真是春天味道.綠綠松軟皮兒,不甜不膩,帶有清淡卻悠長(zhǎng)青草香氣,有一點(diǎn)兒黏,卻不粘牙齒,再加上清甜豆沙,入口即溶,簡(jiǎn)直讓人停不了口.緬懷先烈領(lǐng)悟革命精神章節(jié)四緬懷先烈領(lǐng)悟革命精神一年,為打擊美國和南朝鮮軍隊(duì),中國人民志愿軍第一軍第師第團(tuán)戰(zhàn)士邱少云參加潛伏部隊(duì),并擔(dān)任爆破任務(wù).一日上午,敵機(jī)進(jìn)行低空掃射,并投擲燒彈.飛迸燃燒液燃遍他全身,為了不暴漏潛伏目標(biāo),邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng),直至壯烈犧牲.緬懷先烈領(lǐng)悟革命精神雷鋒,原名雷正興,一年一日-一年月一日,享年歲,雷鋒出生在湖南省長(zhǎng)沙望城縣簡(jiǎn)家塘一個(gè)貧苦胡農(nóng)民家里.因?yàn)檫@一年是農(nóng)歷“庚辰”年,所以給他取了小名叫“庚伢子”.緬懷先烈領(lǐng)悟革命精神云周西村胡反動(dòng)村長(zhǎng)石佩懷,為閻錫山軍派糧派款、遞送情報(bào),成為當(dāng)?shù)匾缓?一年一天,劉胡蘭配合武工隊(duì)員將其處死.閻錫山匪軍惱羞成怒,決定實(shí)施報(bào)復(fù)行動(dòng).一年一日,劉胡蘭因叛徒告密而被捕.她鎮(zhèn)靜地把奶奶給銀戒指、八路軍連長(zhǎng)送手絹和作為入黨信物萬金油盒——三件寶貴紀(jì)念品交給繼母后,被敵人帶走.劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動(dòng),坦然躺在刀座上,尚未滿一周歲.緬懷先烈領(lǐng)悟革命精神一年月日,我軍攻打隆化城戰(zhàn)斗打響.董存瑞任爆破組組長(zhǎng),帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀座炮樓、座碉堡,勝利完成了規(guī)定任務(wù).連