第6課 希臘羅馬古典文化（課件與視頻）

第二單元古代歐洲文明部編人教版歷史第6課

希臘羅馬古典文化學(xué)易同步精品課堂中物理“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬”希臘羅馬古典文化最為西方人津津樂道。古希臘文化是古羅馬文化的源頭，古羅馬文化在其基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展與創(chuàng)新，創(chuàng)造出許許多多獨(dú)樹一幟的文化、藝術(shù)構(gòu)想和杰作。這一時期也涌現(xiàn)了蘇格拉底、亞里士多德等思想巨匠。導(dǎo)入新課視頻導(dǎo)入：古代羅馬文化導(dǎo)入新課第6課希臘羅馬古典文化第二單元

古代歐洲文明學(xué)習(xí)目標(biāo)：以建筑藝術(shù)、公歷等為例，初步認(rèn)識希臘羅馬古典文化的成就知道希臘、羅馬古典文化在文學(xué)、雕塑、建筑、哲學(xué)、法學(xué)、歷法等方面的突出成就。通過本課學(xué)習(xí)認(rèn)識到希臘、羅馬古典文化豐富多彩，是人類最寶貴的精神遺產(chǎn)之一，增強(qiáng)對古典文化的熱愛之情。課標(biāo)要求快速閱讀課文，請完成下列知識梳理自學(xué)反饋?zhàn)詫W(xué)反饋?zhàn)詫W(xué)反饋1）.特點(diǎn)：“神人同形同性”2）.代表：《荷馬史詩》目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、文學(xué)和雕塑1、希臘神話中的人物，你知道哪些？希臘神話有什么特點(diǎn)？（一）文學(xué)視頻播放：《荷馬史詩》目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、文學(xué)和雕塑史詩：敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩。2、我們想要了解早期希臘社會的狀況，我們可以參閱什么文獻(xiàn)？《荷馬史詩》是兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱。兩部史詩都分成24卷，《伊利亞特》共有15693行，《奧德賽》共有12110行。《伊利亞特》和《奧德賽》處理的主題分別是在特洛伊戰(zhàn)爭中，阿基琉斯與阿伽門農(nóng)間的爭端，以及特洛伊淪陷后，奧德修斯返回伊薩卡島上的王國，與妻子珀涅羅珀團(tuán)聚的故事?！逗神R史詩》于是成了"希臘的圣經(jīng)"。（二）雕塑希臘的人物雕刻藝術(shù)達(dá)到了一種完美境界。奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一?！稊S鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、文學(xué)和雕塑3.希臘人物雕刻藝術(shù)達(dá)到了一種完美境界，你知道有哪些杰作嗎？奧林匹克運(yùn)動會古希臘人每四年對宙斯進(jìn)行大祭。自公元前776年開始，在宙斯神廟的祭典上所舉行的競技比賽，成為世界奧林匹克運(yùn)動會的起源。視頻播放：希臘雅典衛(wèi)城雕塑目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、文學(xué)和雕塑公元前776年以后，奧林匹克運(yùn)動會發(fā)展為全希臘的運(yùn)動會，每4年舉行一次不完整，卻是完美！精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一——擲鐵餅者純潔如光芒、如和諧樂音的完美女神——維納斯目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、文學(xué)和雕塑目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、文學(xué)和雕塑宙斯像菲狄亞斯所作世界古代七大奇跡之一宙斯是希臘神話眾神之神，奧林匹亞的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當(dāng)世最大的室內(nèi)雕像，所在的宙斯神殿則是奧林匹克運(yùn)動會發(fā)源地。宙斯神像高12米，有黃金制成的橄欖冠，坐在用杉木制成的宏偉的寶座上，并飾以黃金,象牙，烏木以及各種珍貴的寶石。你認(rèn)為古希臘的文學(xué)和雕塑作品在塑造人物上什么共性嗎？都展現(xiàn)了人的力量、人的偉大、表達(dá)了對英雄的贊美！希臘文學(xué)、雕塑——“英雄的贊歌”希臘文學(xué)、雕塑——“英雄的贊歌”目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、文學(xué)和雕塑說一說，希臘、羅馬建筑風(fēng)格有何不同？各有哪些著名建筑？風(fēng)格：希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)；

羅馬建筑吸收了希臘建筑特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)?，既?jiān)固結(jié)實(shí)，又華麗宏偉。典型代表：希臘的帕特農(nóng)神廟、宙斯神廟；

羅馬的大競技場、引水道工程、凱旋門、方尖碑、萬神廟等。希臘帕特農(nóng)神廟雅典衛(wèi)城主體建筑，為了歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建。帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特農(nóng)原意為貞女，是雅典娜的別名。神廟基座相當(dāng)于半個足球場，46根高達(dá)34英尺（約10米）的大理石柱撐起了神廟。帕特農(nóng)神廟的多利克式廊柱：粗大雄壯雅典宙斯神廟遺址中的科林斯式廊柱帕特農(nóng)神廟目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、建筑藝術(shù)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、建筑藝術(shù)帕特農(nóng)神廟希臘神廟特色：神廟四周以廊柱環(huán)繞，

柱身有粗有細(xì)。多立克柱式目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、建筑藝術(shù)希臘建筑希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細(xì)。雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表帕特農(nóng)神廟復(fù)原圖視頻播放：古羅馬建筑羅馬大競技場遺址外景羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)龋葓?jiān)固結(jié)實(shí)，又華麗宏偉。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、建筑藝術(shù)高架水道橋古羅馬道路目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、建筑藝術(shù)羅馬帝國時期的一種城市供水設(shè)備。一般用石磚砌成，中有拱門，規(guī)模宏大，有的甚至為雙層。屋大維統(tǒng)治時代修建較多，現(xiàn)存較著名的有羅馬近郊的克勞狄引水道和法國南部尼姆斯城附近的高架引水道。古羅馬萬神殿目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、建筑藝術(shù)凱旋門始創(chuàng)于古羅馬時期，是統(tǒng)治者為了炫耀自己的功績紀(jì)念戰(zhàn)爭偉大勝利為自己歌功頌德的一種建筑。通常凱旋門會建在城市的主要街道或是廣場上，大都以石頭砌筑，有一個或是三個拱形的門洞，上面雕刻統(tǒng)治者豐功偉績的浮雕。世界上最著名的凱旋門是巴黎的凱旋門，而世界上最古老的凱旋門是在羅馬的古羅馬廣場。凱旋門視頻播放：萬神殿羅馬建筑(1)特點(diǎn):羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn),并有所創(chuàng)新,如石拱門、穹頂?shù)?既堅(jiān)固結(jié)實(shí),又華麗宏偉(2)代表:羅馬的代表性建筑,有可容納近8萬名觀眾的大競技場,有引水道工程,還有慶祝勝利的凱旋門、方尖碑和宏大的宗教場所萬神廟目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、建筑藝術(shù)階段小結(jié)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、哲學(xué)和法學(xué)德謨克利特是古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家。他認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成的。1、古希臘哲學(xué)的代表人物有哪些？他們提出了哪些著名的觀點(diǎn)？（一）古希臘哲學(xué)成就1、德謨克利特提出了“原子論”

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、哲學(xué)和法學(xué)

蘇格拉底（公元前469-前399）2.蘇格拉底“認(rèn)識你自己”“美德即知識”蘇格拉底（公元前469—前399）是雅典公民。據(jù)記載，他最后被雅典法庭以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年思想的罪名判處死刑，在眾位弟子面前飲鴆，從容就死。他認(rèn)為，眾人往往憑感覺和情緒來作出決策，很容易盲目行事，所以多數(shù)不一定代表正義。他要求發(fā)出不同的聲音，從而對雅典簡單多數(shù)的民主制提出異議。盡管可以逃生，但蘇格拉底寧可為堅(jiān)持自己的信念而死?！短K格拉底之死》目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、哲學(xué)和法學(xué)探討：“蘇格拉底為什么拒絕出逃？”知識拓展目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、哲學(xué)和法學(xué)名言：吾愛吾師，吾更愛真理。成就：①解剖了許多動物，奠定了動物學(xué)基礎(chǔ)；②創(chuàng)立了邏輯學(xué)；③提出演繹法。3.亞里士多德（百科全書式的學(xué)者）視頻播放：亞里士多德猜一猜：他們之間發(fā)生了什么？古希臘哲學(xué)家：柏拉圖古希臘哲學(xué)家：亞里士多德吾愛吾師，但吾更愛真理亞里士多德伸出右手，手掌向下，好象在說明：現(xiàn)實(shí)世界才是他的研究課題；柏拉圖則右手手指向上，表示一切源于神靈的啟示。這兩個對立的手勢，表達(dá)了他們思想上的原則分歧。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、哲學(xué)和法學(xué)知識拓展目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、哲學(xué)和法學(xué)

公元前800至公元前200年之間，尤其是公元前600至前300年間,是人類文明的“軸心時代”。古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，古印度有釋迦牟尼，中國有孔子、老子、孫子、墨子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。軸心時代知識拓展目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、哲學(xué)和法學(xué)《十二銅表法》2.羅馬人最偉大的一項(xiàng)成就是法學(xué)，代表是什么？有什么深遠(yuǎn)影響？羅馬法學(xué)系統(tǒng)包括哪些內(nèi)容？《十二銅表法》（1）時間：公元前450-前449年（2）性質(zhì)：成文法（3）影響：《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。

（二）、羅馬法學(xué)成就目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、哲學(xué)和法學(xué)

（二）、羅馬法學(xué)成就案例：

公元48年，威尼斯人安東尼奧（羅馬公民），向猶太人夏洛克（自由民）借了三千金幣。夏洛克雖不要利息，但約定若安東尼奧在三個月的期限內(nèi)不能清償債務(wù)，就要在安東尼奧“心口附近取一磅肉”。后來安東尼奧的商船接連沉沒，到期無法還清債務(wù)。夏洛克就向法庭起訴，請求履行約定。安東尼奧在朋友幫助下表示愿支付三倍的欠款，但夏洛克則堅(jiān)持要割一磅肉，到底是割肉還是還錢，請你做出判斷！

還錢？割肉？目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、哲學(xué)和法學(xué)

判決書姓名職業(yè)身份原告夏洛克高利貸者自由民（猶太人）被告安東尼奧商人羅馬公民判決依據(jù)判決結(jié)果

判決即日生效

公元48年羅馬法庭我們只負(fù)責(zé)審理羅馬公民之間的案件！

《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來人口的增多，各種新的社會矛盾日益凸顯。羅馬帝國的法學(xué)家們對法律進(jìn)行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民與非公民之間關(guān)系的萬民法，關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法體系。古羅馬法學(xué)——“行為的規(guī)范”羅馬法學(xué)系統(tǒng)2、萬民法3、經(jīng)濟(jì)法4、眾多的法律概念目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、哲學(xué)和法學(xué)1、《十二銅表法》自主學(xué)習(xí)：閱讀課本，完成下列表格。來源編制內(nèi)容影響羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”為糾正每年將近6小時的誤差，采取每4年增加1天的辦法進(jìn)行調(diào)整，即每逢能被4整除的那一年為閏年，在2月份增加1天4世紀(jì)，羅馬教皇以此作為基督教歷法。儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四、公歷的緣起目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四、公歷的緣起儒略歷太陽歷規(guī)定：365天太陽公轉(zhuǎn)一周：動腦筋：如何縮小誤差呢？羅馬歷法凱撒美好的生活公歷是如何減少誤差的?公歷每月的天數(shù)不全相同，其實(shí)是人為的結(jié)果。每年365天原是這樣分配：單月31天，雙月30天，只有2月為29天。凱撒的繼承人屋大維的生日在8月，他從2月抽出1天加到8月，結(jié)果2月減少至28天，8月變成大月31天。最終，形成了“七前單月大、七后雙月大”的歷制。公歷使用到16世紀(jì)時，又產(chǎn)生了誤差。于是當(dāng)時的羅馬教皇格列高利十三世對閏制進(jìn)行改革，即仍然4年一閏，但逢能被100整除的那一年不閏，到能被400整除的那一年再閏，這樣每400年閏97次，誤差就極小了。因此現(xiàn)在通用的公歷又叫“格列高利歷”。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四、公歷的緣起知識拓展儒略歷希臘羅馬古典文化文學(xué)雕塑建筑希臘神廟羅馬大競技場、引水道工程、凱旋門、萬神廟希臘神話和《荷馬史詩》《宙斯像》、《擲鐵餅者》哲學(xué)德謨克利特蘇格拉底亞里士多德法學(xué)《十二銅表法》公歷課堂總結(jié)課堂檢測1．輝煌的古希臘和古羅馬文明，造就了西方文化之根。下列屬于古代希臘、羅馬文化成就的有①編制了人類歷史上的第一部太陽歷②發(fā)明了包括零在內(nèi)的10個數(shù)字符號③孕育了德謨克里特、蘇格拉底等大哲學(xué)家④廣泛論證了萬民法、經(jīng)濟(jì)法等法律A．①② B．②③ C．①④ D．③④2.

輝煌的古希臘和古羅馬文明，造就了西方文化之根，下列表述不正確的是A．古希臘神話影響廣泛，其特點(diǎn)是“神人同形同性”B．古希臘人和古羅馬人創(chuàng)造出許多自然科學(xué)和人文科學(xué)成就C．古羅馬人制定并頒布了世界上第一部成文法典《十二銅表法》D．《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一DC3．它是希臘建筑藝術(shù)的典范之作，其顯著特色是圓柱柱廊和裝點(diǎn)著美妙浮雕的三角形山墻與中楣。它是古希臘宗教活動地點(diǎn)。它是A.帕特農(nóng)神廟B.圓形大劇場C.巴黎圣母院D.萬神廟4.2019年11月10日，國家主席習(xí)近平在訪問希臘時引用希臘文學(xué)家卡贊扎基斯的話說："蘇格拉底和孔子是人類的張面具，面具之下是同一張人類理性的面孔。"蘇格拉底和孔子共同追求的理性是