第4課 希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)（課件與視頻）

第4課

希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)學(xué)易同步精品課堂第二單元古代歐洲文明部編人教版歷史中物理尼羅河幼發(fā)拉底河底格里斯河印度河黃河長(zhǎng)江非古希臘海洋文明大河文明對(duì)比四大文明古國(guó)和古希臘文明，你發(fā)現(xiàn)有何不同？導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬西方文明的搖籃PARTONE導(dǎo)入新課你知道奧運(yùn)會(huì)的來(lái)源么？第32屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)（英語(yǔ)：GamesoftheXXXIIOlympiad）又稱2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)（英語(yǔ)：GamesoftheTokyoOlympic），于2021年在日本首都東京舉行。2018年7月22日，東京奧組委公布2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)吉祥物名字，藍(lán)色吉祥物被命名為Miraitowa（みらいとわ），寓意未來(lái)和永恒。2019年7月22日，日本宮內(nèi)廳宣布，德仁天皇將擔(dān)任2020年?yáng)|京殘奧會(huì)名譽(yù)總裁，并在開(kāi)幕式上發(fā)表致辭。2020年2月17日，東京奧組委公布2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)主題口號(hào)：UnitedbyEmotion（激情聚會(huì)）。2020年3月，東京奧組委多名理事同意奧運(yùn)會(huì)推遲至2021年；3月30日，奧組委理事會(huì)召開(kāi)會(huì)議討論該問(wèn)題。3月24日，時(shí)任日本首相安倍晉三與巴赫國(guó)際奧委會(huì)主席就東京奧運(yùn)會(huì)達(dá)成協(xié)議后，東京奧運(yùn)會(huì)暫定于2021年7月23日正式開(kāi)幕，于同年8月8日閉幕。第4課希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)第二單元

古代歐洲文明學(xué)習(xí)目標(biāo)：知道希臘城邦和雅典民主，初步了解亞歷山大帝國(guó)對(duì)東西方文化交流的作用。1.了解古希臘的地理范圍和地形特點(diǎn)，以及對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響；了解古希臘愛(ài)琴文明；2.了解希臘城邦斯巴達(dá)和雅典；掌握雅典奴隸制民主政治的發(fā)展；3.知道亞歷山大帝國(guó)的發(fā)展過(guò)程，辯證的看待亞歷山大東侵對(duì)東方的影響。課標(biāo)要求快速閱讀課文，請(qǐng)完成下列知識(shí)梳理自學(xué)反饋?zhàn)詫W(xué)反饋?zhàn)詫W(xué)反饋1、

地理范圍（主體）2、環(huán)境特點(diǎn)環(huán)海、多山、多島嶼3、產(chǎn)業(yè)：航海業(yè)和海外貿(mào)易(發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)）包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部及西西里島等地區(qū)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、希臘城邦地理位置和環(huán)境多山，各地區(qū)間的聯(lián)系受阻自然環(huán)境對(duì)希臘的影響環(huán)海、多島嶼，希臘海岸線曲折，港灣眾多不便統(tǒng)一，城邦林立適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。地理位置和環(huán)境歐洲文明起源于希臘文明希臘文明的開(kāi)端是愛(ài)琴文明愛(ài)琴文明公元前2000年公元前1200年克里特文明邁錫尼文明轉(zhuǎn)移被攻占：文明毀滅荷馬時(shí)代相對(duì)落后的黑暗時(shí)代目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、希臘城邦希臘文明的產(chǎn)生和發(fā)展目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、希臘城邦希臘城邦的主要特征是小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。城邦的自治權(quán)利或多或少屬于各邦公民。根據(jù)各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)利的大小，可將城邦政體劃分為若干類型，如貴族制、民主制、寡頭制等。希臘文明發(fā)展階段—城邦時(shí)代目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、希臘城邦公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系，二者界限分明，非公民轉(zhuǎn)化為公民，極為困難。公民分類：參與統(tǒng)治占有土地參軍打仗城邦的宗教活動(dòng)、節(jié)慶演出、文體競(jìng)賽都以公民為主體。非公民包括外邦人和奴隸。外邦人雖然是自由人，但沒(méi)有政治權(quán)利，不能占有土地。奴隸幾乎沒(méi)有任何權(quán)利和自由。希臘城邦居民分為公民和非公民。公民非公民公民與非公民關(guān)系：希臘文明發(fā)展階段—城邦時(shí)代目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、希臘城邦視頻播放：木馬計(jì)城邦時(shí)間：特點(diǎn)：代表：公元前8世紀(jì)小國(guó)寡民斯巴達(dá)、雅典含義：以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心這種城邦特點(diǎn)主要與什么有關(guān)？地理位置有關(guān)，希臘多山，不利于統(tǒng)一城邦居民公

民非公民義務(wù)權(quán)利1.成年男性公民可以參與統(tǒng)治2.只有公民才能占有土地3.宗教活動(dòng)、節(jié)慶演出、文體競(jìng)賽參軍打仗1.外邦人：自由人，無(wú)政治權(quán)利，無(wú)土地2.奴隸：沒(méi)有任何權(quán)利和自由統(tǒng)治與被統(tǒng)治目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、希臘城邦多山、多島嶼不利于聯(lián)系城邦出現(xiàn)不利于統(tǒng)一，分散環(huán)海、多港口航海業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接民主制度地理?xiàng)l件地理?xiàng)l件政治因素經(jīng)濟(jì)原因目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、希臘城邦梭倫:奠基克里斯提尼:確立伯里克利：高峰“黃金時(shí)代”

雅典城邦位于希臘中部，經(jīng)過(guò)幾次改革后，雅典建立了民主政體，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國(guó)力強(qiáng)盛，為200多個(gè)城邦的盟主。

伯里克利（BC495——BC429)主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。同時(shí)，他是希臘文化的積極倡導(dǎo)者，他把雅典變成“全希臘的學(xué)校”。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、雅典的民主政治伯利克里時(shí)期雅典繁榮的表現(xiàn)和原因

表現(xiàn)

原因－改革措施經(jīng)濟(jì)上文化上文化昌盛，重視教育，人才輩出政治上奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究重視教育完善民主政治擴(kuò)大公民的權(quán)利奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、雅典的民主政治視頻播放：雅典的民主政治伯里克利改革

閱讀課文，總結(jié)伯里克利改革的主要內(nèi)容有哪些？主要內(nèi)容1.擴(kuò)大了公民的權(quán)利。所有成年男性公民可擔(dān)任幾乎一切官制，除十將軍以外的各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放，并都以抽簽方式產(chǎn)生。2.公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法權(quán)。3.五百人議事會(huì)（代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，人員全部由抽簽產(chǎn)生）是公民大會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu)。在公民大會(huì)閉會(huì)期間負(fù)責(zé)處理日常事務(wù)。4.為鼓勵(lì)公民積極參政，建立了津貼制度。（戲劇津貼）

軍政大權(quán)國(guó)家機(jī)構(gòu)直接民主目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、雅典的民主政治看圖學(xué)史看圖學(xué)史

帕卡迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，有一位美麗的妻子卡迪婭。公元前399年的一天，帕卡迪早早醒來(lái)，因?yàn)樗⒓庸翊髸?huì)，這個(gè)公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，雖然每十天就開(kāi)一次，嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去，心情郁悶，她是多想一起去啊….

帕卡迪來(lái)到雅典公民大會(huì)的廣場(chǎng)，會(huì)場(chǎng)像往常一樣熱鬧，看不見(jiàn)一個(gè)奴隸，會(huì)場(chǎng)圍著籬笆，設(shè)有多道門?！按蠹易⒁?，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲喊著。這讓帕卡迪倍感自豪——我是雅典城邦的人！

帕卡迪的妻子為什么不和帕卡迪一起去參加公民大會(huì)呢？案例分析還有哪類人不能參加公民大會(huì)呢？目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、雅典的民主政治

今天公民大會(huì)的議題主要是投票選出民主的妨礙者。每個(gè)公民在入口處都領(lǐng)取一塊陶片，寫下名字后，將陶片交給工作人員。帕卡迪不識(shí)字，只好請(qǐng)旁邊一位體面的貴族幫忙。不過(guò)他聽(tīng)到之前反響最大的是一個(gè)名叫特森的貴族，很多人譴責(zé)他不利于國(guó)家的行為。有人憤憤的說(shuō)：“他自以為曾在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)在對(duì)國(guó)家漠不關(guān)心，只注重個(gè)人的利益，現(xiàn)在居然還貪污公款?！?.....

投票者將他們認(rèn)為是民主敵人的名字刻在陶片上。如出席公民大會(huì)的人數(shù)超過(guò)6000人，得票最多的人就會(huì)受到為期10年的放逐。期間，被放逐者的公民權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)被保留，并于期滿后自動(dòng)恢復(fù)。其目的是為了防止某些人權(quán)力過(guò)大而破壞民主制度。陶片放逐法陶片放逐法擴(kuò)大了公民參政的權(quán)利目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、雅典的民主政治材料展示：蘇格拉底是雅典公民。據(jù)記載，他最后被雅典法庭以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年思想的罪名判處死刑……他認(rèn)為，眾人往往憑感覺(jué)和情緒作出決策，很容易盲目行事，所以多數(shù)人不一定代表正義。他要求發(fā)出不同的聲音，從而對(duì)雅典簡(jiǎn)單多數(shù)的民主制提出異議。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、雅典的民主政治一個(gè)以言論自由著稱的城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由權(quán)以外，沒(méi)有任何罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑！同學(xué)們，你們?nèi)绾慰创诺涿裰髡蔚睦椎檬?？目?biāo)導(dǎo)學(xué)二、雅典的民主政治雅典民主政治的局限性蘇格拉底（公元前469年～公元前399年）材料：（雅典民主政體）的根本缺陷，在于它直接選舉（或抽簽選舉），不要求其領(lǐng)導(dǎo)者具有任何特殊的知識(shí)（即才能），他將社會(huì)的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見(jiàn)的人們手中。----蘇格拉底（3）依據(jù)材料三，指出蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治的根本缺陷是什么？答：直接選舉（抽簽選舉），領(lǐng)導(dǎo)者可能缺乏真正的專業(yè)才能。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、雅典的民主政治史料實(shí)證第二單元雅典民主政治的局限性局限性：在雅典，真正享有民主權(quán)利的只有少數(shù)成年男性公民，占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利。因此，其實(shí)質(zhì)是少數(shù)奴隸主貴族對(duì)廣大奴隸和平民的專制。古希臘的民主也不是誰(shuí)都享有的外地戶口本邦成年男子?jì)D女奴隸外邦人目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、雅典的民主政治奴隸制民主政治實(shí)質(zhì)公民非公民建立在奴隸制基礎(chǔ)上，少數(shù)人的民主。評(píng)價(jià)?積極：為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。使古希臘在精神文化領(lǐng)域取得輝煌成就。?消極：雅典民主只是少數(shù)成年男性公民的民主。雅典民主是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。過(guò)于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。

結(jié)合所學(xué)知識(shí)并閱讀書P18頁(yè)相關(guān)史實(shí)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、雅典的民主政治公元前4世紀(jì)，馬其頓的入侵，使希臘城邦時(shí)代終結(jié)。亞歷山大東征希臘文明發(fā)展階段——希臘化時(shí)代目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、亞歷山大帝國(guó)

觀看視頻并閱讀教材，說(shuō)出亞歷山大東征的開(kāi)始時(shí)間、過(guò)程、結(jié)果，并分析亞歷山大東征的影響。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、亞歷山大帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)視頻播放：亞歷山大帝國(guó)

亞歷山大（前336—前323年在位），馬其頓國(guó)王，腓力三世之子。當(dāng)時(shí)希臘“最博學(xué)的人”亞里斯多德作他的家庭

教師，自幼受希臘文化的影響，特別愛(ài)讀《荷馬史詩(shī)》。16歲起，他就隨父征戰(zhàn)，揮師南下。18歲，他指揮馬其頓軍右翼，擊敗希臘聯(lián)軍。20歲，他以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份，組織東侵。據(jù)說(shuō)在遠(yuǎn)征中，他命令一切人“把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)”。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、亞歷山大帝國(guó)亞歷山大大帝視頻播放：亞歷山大大帝進(jìn)攻波斯帝國(guó)南下攻占地中海并進(jìn)入埃及從埃及轉(zhuǎn)戰(zhàn)兩河流域，與波斯大軍再度會(huì)戰(zhàn),波斯滅亡;亞歷山大東征波斯目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、亞歷山大帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)擴(kuò)張過(guò)程中囊括了哪些古代文明區(qū)域？印度文明波斯文明埃及文明猶太文明希臘文明目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、亞歷山大帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)版圖東到印度河流域北抵中亞南達(dá)埃及2、版圖：地跨歐、亞、非三大洲。西起希臘目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、亞歷山大帝國(guó)

亞歷山大大帝開(kāi)創(chuàng)的亞歷山大帝國(guó)地跨東南歐、西亞、北非、中亞、南亞，鼎盛時(shí)期國(guó)土面積達(dá)到520萬(wàn)平方公里，人口約為2020萬(wàn)人。然而，這位年輕的帝王卻在33歲生日到來(lái)前突然連續(xù)高燒死了。他的死亡成了千古之謎。但亞歷山大東征卻為世界帶來(lái)了巨大的影響：給東方人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，也掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富。積極影響：①促進(jìn)了東西方文化的大交匯②加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)③亞歷山大在帝國(guó)內(nèi)建立的新城，后來(lái)成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。消極影響：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、亞歷山大帝國(guó)英國(guó)詩(shī)人雪萊的話很有代表性：“我們都是希臘人。我們的法律，我們的文學(xué)，我們的宗教，我們的藝術(shù)，都根源于希臘?！闭鞣哒鞣ＥD，卻被希臘的美和文化征服......目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、亞歷山大帝國(guó)圖示解讀亞歷山大東征目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、亞歷山大帝國(guó)整體知識(shí)構(gòu)建知識(shí)建構(gòu)希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)希臘城邦愛(ài)琴文明小國(guó)寡民公民與非公民雅典民主制伯利克里時(shí)代公民大會(huì)奴隸主民主政治率領(lǐng)馬其頓軍隊(duì)東征亞歷山大帝國(guó)影響（積極、消極）課堂總結(jié)課堂檢測(cè)1．公元前8—前6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)城邦。這些城邦的基本特征是（）A．地域遼闊，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)B．法制健全，等級(jí)森嚴(yán)C．小國(guó)寡民，獨(dú)立自主D．中央集權(quán)，分權(quán)制衡2.歐洲文明長(zhǎng)期以來(lái)吸引著世界的眼球,那么”歐洲文明”的源頭是A、古希臘文明B、古巴比倫文明C、古埃及文明D、古印度文明CA3.馬克思說(shuō):”希臘內(nèi)部極盛時(shí)期是伯里克利時(shí)代”，在伯里克利時(shí)代的雅典,國(guó)家的最高決策機(jī)構(gòu)是A、公民大會(huì)B、五百人會(huì)議C、陪審法庭D、議會(huì)4.它是城邦公民內(nèi)部的民主，只有成年男性公民才真正享受權(quán)利，而婦孺、外邦人、奴隸被排除在外。它即是偉大文明的催化劑，又是社會(huì)不公的暴力機(jī)器。文中的“它”是指A、雅典的民主政治B、堯舜禹時(shí)期的民主政治C、斯巴達(dá)的貴族統(tǒng)治D、巴比倫的《漢謨拉比法典》A課堂檢測(cè)A5.男性公民格瓦達(dá)和妹妹瑪利亞住在伯里克利時(shí)代雅典一小村莊，他們最有可能的經(jīng)歷是A、格瓦達(dá)因家庭貧困被禁止參加公民大會(huì)；B、瑪利亞參加公民大會(huì)期間，格瓦達(dá)獨(dú)自處理農(nóng)活；C、格瓦達(dá)因擔(dān)任政府公職獲得補(bǔ)貼；D、兩人一起參加公民大會(huì)議事；6、“亞歷山大年征服地區(qū)興建了許多城堡，有些逐漸發(fā)展成經(jīng)濟(jì)文化中心，使希臘文化傳播到東方，一種混合著希臘和東方因素的文明誕生”。以上材料說(shuō)明亞歷山大東征（）A．促進(jìn)了東西方文化交流；B．促使希臘文明走向衰落；C．促使東方文明走向