2023年語(yǔ)言學(xué)概論自學(xué)考試復(fù)習(xí)資料沈陽(yáng)版

第一章語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)

第一節(jié)結(jié)識(shí)人類(lèi)的語(yǔ)言

一、語(yǔ)言的性質(zhì)和類(lèi)型

1.只有人類(lèi)才有語(yǔ)言【領(lǐng)略】

語(yǔ)言是人類(lèi)所獨(dú)有的。人類(lèi)的語(yǔ)言跟動(dòng)物的“語(yǔ)言”相比較，有幾個(gè)顯著和重要的特

點(diǎn)：

一是“內(nèi)容更多”。多種場(chǎng)合、多種方式、多種內(nèi)容。

二是“用處更大”。重要：交際功能。其它：標(biāo)志、記錄、思維、認(rèn)知，等等。

三是“可以發(fā)明”。具有離散性，能用有限的聲音和意義按照一定規(guī)則組配成無(wú)限的話(huà)

語(yǔ)。

2.語(yǔ)言和民族、國(guó)家的關(guān)系【領(lǐng)略】

大多數(shù)情況：一個(gè)民族使用一種語(yǔ)言。但不能把“互相可以聽(tīng)懂”作為擬定語(yǔ)言的標(biāo)

準(zhǔn)，并進(jìn)一步作為擬定民族和國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)。這種理解只適合于歐洲的“新興民族國(guó)家“，對(duì)

一個(gè)歷史悠久、幅員遼闊的國(guó)家是不適應(yīng)的。

盡管“語(yǔ)言”是最直觀、最容易辨認(rèn)的民族標(biāo)志，但事實(shí)上還不是最可靠的標(biāo)志。從

目前了解到的情況來(lái)看，“共同的歷史文化傳統(tǒng)和由此產(chǎn)生的民族認(rèn)同感”也許是維系一個(gè)

民族的最主線(xiàn)的因素，因而也是擬定一個(gè)民族的最主線(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。

3.語(yǔ)言的譜系分類(lèi)和語(yǔ)言的形態(tài)分類(lèi)【領(lǐng)略】

語(yǔ)言的譜系分類(lèi)就是從“歷時(shí)”演變角度劃分不同的語(yǔ)言，是根據(jù)各種語(yǔ)言在語(yǔ)音、

語(yǔ)匯、語(yǔ)法等方面是否有共同來(lái)源和相似性的大小對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行的分類(lèi)。也叫“語(yǔ)言的親屬

關(guān)系分類(lèi)”。

從語(yǔ)言的“共時(shí)”角度來(lái)劃分不同的語(yǔ)言，可以建立“語(yǔ)言的形態(tài)分類(lèi)”，也叫“語(yǔ)言

的結(jié)構(gòu)類(lèi)型分類(lèi)”?？煞譃椤靶螒B(tài)語(yǔ)”和“孤立語(yǔ)”，或者提成“綜合性語(yǔ)言”和“分析性

語(yǔ)言二

4.語(yǔ)系、語(yǔ)族；屈折語(yǔ)、孤立語(yǔ)；綜合性語(yǔ)言、分析性語(yǔ)言【識(shí)記】

譜系分類(lèi)層級(jí)：語(yǔ)系、語(yǔ)族、（語(yǔ)支）、語(yǔ)言、方言、次方言（土語(yǔ)）。

語(yǔ)系是根據(jù)語(yǔ)言有無(wú)歷史同源關(guān)系劃分出來(lái)的語(yǔ)言類(lèi)別，是語(yǔ)言譜系中最大的類(lèi)。

語(yǔ)系的下一級(jí)叫作“語(yǔ)族”，同一語(yǔ)族的語(yǔ)言不僅有相同的來(lái)源，相似點(diǎn)也更多。

形態(tài)語(yǔ)（綜合性語(yǔ)言）指通過(guò)詞的形態(tài)變化來(lái)體現(xiàn)各種結(jié)構(gòu)意義的語(yǔ)言。涉及“屈折

語(yǔ)、黏著語(yǔ)”等小類(lèi)。如俄語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)。

孤立語(yǔ)（分析性語(yǔ)言）指沒(méi)有形態(tài)變化的語(yǔ)言。如漢語(yǔ)。

屈折語(yǔ)重要是句子中某些詞自身有豐富的形態(tài)變化，是形態(tài)語(yǔ)中的一個(gè)小類(lèi)。如德

語(yǔ)、俄語(yǔ)。

5.不同類(lèi)型語(yǔ)言的重要特點(diǎn)【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

凡是有歷史同源關(guān)系的語(yǔ)言都屬于同一個(gè)語(yǔ)系，例如漢語(yǔ)、藏語(yǔ)、壯語(yǔ)、苗語(yǔ)都屬于

漢藏語(yǔ)系，英語(yǔ)和德語(yǔ)、法語(yǔ)屬E】歐語(yǔ)系。

世界上的諸語(yǔ)言按其親屬關(guān)系大體可以分為漢藏語(yǔ)系、印歐語(yǔ)系、烏拉爾語(yǔ)系、阿爾

泰語(yǔ)系、閃含語(yǔ)系、高加索語(yǔ)系、達(dá)羅昆（pl）茶語(yǔ)系、馬來(lái)一玻利足西亞語(yǔ)系、南亞語(yǔ)

系九大語(yǔ)系以及其他一些語(yǔ)群和語(yǔ)言。

譜系分類(lèi)越往下一級(jí)，其相似點(diǎn)也越多，在語(yǔ)言特點(diǎn)上的差別也越小。

紅色部分與前一知識(shí)點(diǎn)反復(fù)：

形態(tài)語(yǔ)（綜合性語(yǔ)言）指通過(guò)詞的形態(tài)變化來(lái)體現(xiàn)各種結(jié)構(gòu)意義的語(yǔ)言。涉及“屈折

語(yǔ)、黏著語(yǔ)等小類(lèi)。如俄語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)。

孤立語(yǔ)（分析性語(yǔ)言）指沒(méi)有形態(tài)變化的語(yǔ)言。如漢語(yǔ)。

屈折語(yǔ)重要是句子中某些詞自身有豐富的形態(tài)變化，是形態(tài)語(yǔ)中的一個(gè)小類(lèi)。如德

語(yǔ)、俄語(yǔ)。

黏著語(yǔ)重要是句子中某些詞的形態(tài)變化表現(xiàn)為在詞的前后附有詞綴，典型的如維吾爾

語(yǔ)、日語(yǔ)。

重點(diǎn)關(guān)注漢語(yǔ)（孤立語(yǔ)和分析性語(yǔ)言）的特點(diǎn)：

一是漢語(yǔ)不通過(guò)謂詞詞形變化來(lái)表達(dá)“時(shí)、體、態(tài)”的語(yǔ)法意義，而有一套非常豐富

的表時(shí)態(tài)的助詞（如“了、著、過(guò)”等）和表語(yǔ)氣的助詞（如“的、呢、嗎”等）系統(tǒng)。

二是漢語(yǔ)沒(méi)有通過(guò)名詞詞形變化表達(dá)的“性、數(shù)、格”的語(yǔ)法意義，而是特別突出語(yǔ)

序和虛詞的作用。

三是漢語(yǔ)的各種實(shí)詞都沒(méi)有詞尾標(biāo)記，因此詞類(lèi)和句法成分之間不存在形態(tài)語(yǔ)那樣的

---相應(yīng)關(guān)系。

6.為什么漢語(yǔ)中互相聽(tīng)不懂的吳語(yǔ)、粵語(yǔ)、閩語(yǔ)等仍屬于漢語(yǔ)的方言？【綜合應(yīng)用】

擬定不同的語(yǔ)言，涉及許多復(fù)雜的因素，比如政治因素、歷史因素、共同的歷史文化

傳統(tǒng)和民族認(rèn)同感等，不能僅以互相是否能聽(tīng)懂為依據(jù)。

如瑞典、挪威、丹麥三個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言差別很小，互相都能聽(tīng)懂，但它們是三種不同的

語(yǔ)言。

漢語(yǔ)中的吳語(yǔ)、粵語(yǔ)、閩語(yǔ)雖然互相聽(tīng)不懂，但是它們有共同的來(lái)源，且在語(yǔ)言特點(diǎn)

上的差別也很小，人語(yǔ)言譜系分類(lèi)的角度來(lái)講，它們都屬于漢藏語(yǔ)系下漢語(yǔ)層級(jí)下的不同

方言。

二、語(yǔ)言的表現(xiàn)形式

1.語(yǔ)言和言語(yǔ)的關(guān)系【領(lǐng)略】易出單選、簡(jiǎn)答

“語(yǔ)言”是言語(yǔ)活動(dòng)中同一社會(huì)群體共同掌握的，有規(guī)律可循而乂成系統(tǒng)的那一部

分，因此也可以說(shuō)“語(yǔ)言”是一個(gè)抽象的實(shí)體，是從言語(yǔ)活動(dòng)中抽象出來(lái)的全社會(huì)約定俗

成的一個(gè)均質(zhì)的系統(tǒng)。“語(yǔ)言”有內(nèi)在一致的規(guī)律，而“言語(yǔ)”則是個(gè)人的語(yǔ)言習(xí)慣，很難

找到內(nèi)在一致的規(guī)律。語(yǔ)言=言語(yǔ)活動(dòng)一言語(yǔ)。言語(yǔ)極具個(gè)人特色，語(yǔ)言帶有社會(huì)性。（索

緒爾）

2.語(yǔ)言的本體知識(shí)和外圍知識(shí)有什么區(qū)別和聯(lián)系【綜合應(yīng)用】

聯(lián)系：都與語(yǔ)言有關(guān)。

區(qū)別：

語(yǔ)言本體知識(shí)：指語(yǔ)言?xún)?nèi)部的要素（語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等。）

語(yǔ)言外圍知識(shí)：指涉及其他學(xué)科領(lǐng)域的語(yǔ)言知識(shí)（語(yǔ)言與思維、語(yǔ)言與文學(xué)、語(yǔ)言與

文化等）。

3.為什么說(shuō)“口語(yǔ)第一性，書(shū)面語(yǔ)第二性”【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

口語(yǔ)是語(yǔ)言的第一種客觀存在形式，而書(shū)面語(yǔ)是第二種客觀存在形式，任何一種語(yǔ)言

總是先有口語(yǔ)，后有書(shū)面語(yǔ)；任何一種書(shū)面語(yǔ)又都只能是在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并且或

遲或早的總是要隨著口語(yǔ)的演變而演變。古往今來(lái)，只有很少數(shù)語(yǔ)言在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生

了相應(yīng)的書(shū)面語(yǔ)，大多語(yǔ)言只有口語(yǔ)，并不存在書(shū)面語(yǔ)。

第二節(jié)語(yǔ)言符號(hào)和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)

一、語(yǔ)言的符號(hào)特性（這一部分出題概率較高）

1.語(yǔ)言符號(hào)【識(shí)記】

語(yǔ)言符號(hào)是用復(fù)雜的物質(zhì)實(shí)體（聲音）表達(dá)復(fù)雜表達(dá)復(fù)雜的特定意義的符號(hào)。它必須

同時(shí)具有表達(dá)特定意義的物質(zhì)實(shí)體和物質(zhì)實(shí)體所表達(dá)的特定意義這兩個(gè)方面。

2.能指、所指【識(shí)記】

瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾把語(yǔ)言符號(hào)中可以指稱(chēng)某種意義的聲音稱(chēng)為“能指”；把語(yǔ)言符號(hào)

中由特定聲音表達(dá)的意義稱(chēng)為“所指”。

3.能指和所指的關(guān)系【領(lǐng)略】

語(yǔ)言符號(hào)的能指和所指好比是一張紙的正反兩面，一張紙的正反面無(wú)法切開(kāi)，語(yǔ)言符

號(hào)中表達(dá)意義的聲音和聲音表達(dá)的意義也不能分開(kāi)。聲音離開(kāi)了意義就不再是語(yǔ)言的聲

音，意義離開(kāi)了聲音也就不再是語(yǔ)言的意義。

4.語(yǔ)言符號(hào)的能指和所指舉例【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

比如漢語(yǔ)中用“Mn”這個(gè)聲音表達(dá)“人”，“Wn”就是物質(zhì)實(shí)體，即能指；“人”就

是特定意義，即所指。

5.約定、任意【識(shí)記】

所謂“約定”，指人為的某些規(guī)定或共同認(rèn)可的某些習(xí)慣。

所謂“任意”，是說(shuō)用什么符號(hào)表達(dá)什么意義是不需要什么道理的，只要大家都認(rèn)定或

習(xí)慣就行。

6.約定性和任意性的關(guān)系【領(lǐng)略】

“符號(hào)”有一個(gè)主線(xiàn)特性，那就是任何符號(hào)都是約定俗成的，符號(hào)的物質(zhì)實(shí)體和表達(dá)

的意義之間沒(méi)有必然的理?yè)?jù)關(guān)系。語(yǔ)言符號(hào)也是一種符號(hào)，所以也有“任意性”。（開(kāi)始結(jié)

合具有任意性，約定俗成之后具有強(qiáng)制性）（荀子《正名篇》：名無(wú)固實(shí)，_約之以命實(shí)，約

定俗成，謂之實(shí)名一一名稱(chēng)并不是生來(lái)就表達(dá)某種事物，而是由于約定俗成，人們用這個(gè)

名稱(chēng)稱(chēng)呼這種事物，習(xí)慣了，就成為這種事物的名稱(chēng)了。）

7.語(yǔ)言符號(hào)的約定性和任意性舉例【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

為什么“rdn”表達(dá)“人”是沒(méi)有道理可講的，它們?cè)跐h語(yǔ)中的最初聯(lián)系是任意的，通

過(guò)約定之后，才在使用漢語(yǔ)的人群中固定下來(lái)。

8.不變、可變【識(shí)記】

任何符號(hào)，雖然最開(kāi)始時(shí)用什么實(shí)體表達(dá)什么意義是約定和任意的，但是一旦這種相

應(yīng)關(guān)系固定下來(lái)，也就不能容易改變了。這就是符號(hào)“不變”的一面。

當(dāng)然符號(hào)也不是一點(diǎn)也不變的，有時(shí)需要適當(dāng)調(diào)整。這就是符號(hào)“可變”的表現(xiàn)。

9.不變性和可變性的關(guān)系【領(lǐng)略】

語(yǔ)言符號(hào)是社會(huì)約定俗成的，對(duì)使用同一種語(yǔ)言的每一個(gè)社會(huì)成員來(lái)說(shuō)是強(qiáng)制性的，

是不能任意改變的，由于假如個(gè)人可以任意改變，那就互相聽(tīng)不懂了，也就從主線(xiàn)上喪失

了交際工具的作用。

但語(yǔ)言符號(hào)也不會(huì)一成不變。一方面在口耳相授的過(guò)程中細(xì)微的偏離現(xiàn)象是不可避免

的，時(shí)間的推移，細(xì)微的偏離，枳累成明顯的差異：另一方面社會(huì)生活的不斷變化，人口

的增長(zhǎng)，居住條件的改變，民族的形成，國(guó)家的出現(xiàn)，書(shū)面語(yǔ)的產(chǎn)生，生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的

發(fā)展，社會(huì)內(nèi)部的階層和行業(yè)等等的分化，都必然會(huì)引起語(yǔ)言在功能上的分化和發(fā)展。

10.語(yǔ)言符號(hào)的不變性和可變性舉例【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

趙高想運(yùn)用權(quán)勢(shì)“指鹿為馬”，但兩種動(dòng)物并不會(huì)因此而改變，假如語(yǔ)言符號(hào)和它相應(yīng)

的意義一夜之間就變了，那就失去了它的交際功能。

我們?yōu)槭裁纯炊渡袝?shū)》感覺(jué)十分吃力，就是由于語(yǔ)言符號(hào)和它代表的意義在緩慢地

變化，經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間地積累，這種變化越來(lái)越大，所以我們看《尚書(shū)》時(shí)就覺(jué)得吃力了。

二、語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)特性（這一部分出題概率較高）

1.線(xiàn)性、離散【識(shí)記】

說(shuō)話(huà)只能一個(gè)字一個(gè)字、一句話(huà)一句話(huà)地說(shuō)，不能同時(shí)說(shuō)兩個(gè)以上的字、兩句以上的

話(huà)。語(yǔ)言符號(hào)必須按照時(shí)間順序成一條線(xiàn)的樣子排列，這就是語(yǔ)言符號(hào)的“線(xiàn)性”特性；

語(yǔ)言符號(hào)又可以分解還原成本來(lái)的一個(gè)一個(gè)的符號(hào)，這就是語(yǔ)言符號(hào)的“離散性”特性。

2.線(xiàn)性和離散性的關(guān)系【領(lǐng)略】

語(yǔ)言符號(hào)的線(xiàn)性特性使離散的語(yǔ)言符號(hào)有也許組合成大小不等的語(yǔ)言單位，組合成連

續(xù)的語(yǔ)流。組合單位的成員之間，整個(gè)語(yǔ)流的各個(gè)部分之間就都有也許形成各種關(guān)系，產(chǎn)

生各種互相影響。幾十個(gè)語(yǔ)音單位，排列組合成幾千個(gè)、幾萬(wàn)個(gè)、幾十萬(wàn)個(gè)、乃至更多的

一定聲音和意義相結(jié)合的不同的語(yǔ)言單位，再通過(guò)語(yǔ)法構(gòu)成一個(gè)完整的語(yǔ)言系統(tǒng)。（動(dòng)物的

聲音不能拆解和重組）

3.語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的線(xiàn)性和離散性舉例【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

例如，說(shuō)“我們是中國(guó)人”，只能按“我一一們一一是一一中一一國(guó)一一人”這樣的順

序說(shuō)，說(shuō)話(huà)速度再快的人也不能一下說(shuō)出兩個(gè)或更多的詞。這就是語(yǔ)言符號(hào)線(xiàn)性的體現(xiàn)。

同時(shí)，這一句也可以拆提成單個(gè)的符號(hào)，成為組成其它線(xiàn)性結(jié)構(gòu)的原材料。這就是語(yǔ)言符

號(hào)的離散性。

4.層次、層級(jí)【識(shí)記】

語(yǔ)言符號(hào)的組合是有“層次”的。句子、詞組、詞、語(yǔ)素之間就有層次關(guān)系，即語(yǔ)素

組合成詞，詞組合成詞組，詞組再組合成句子。一個(gè)小單位內(nèi)部成分之間的關(guān)系叫“層

次”，各小單位之間的關(guān)系叫“層級(jí)”。

5.層次性和層級(jí)性的關(guān)系【領(lǐng)略】

任何一個(gè)子系統(tǒng)的內(nèi)部成分都是按照“層次”組合的，并且每個(gè)子系統(tǒng)之間都有著嚴(yán)

密的“層級(jí)”關(guān)系?！皩哟巍被颉皩蛹?jí)”這個(gè)特性使得語(yǔ)言結(jié)構(gòu)真正成為一個(gè)完整的系統(tǒng)。

6.語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的層次性和層級(jí)性舉例【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

以“我哥哥喜歡打籃球”為例說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。（略）

7.組合、聚合【識(shí)記】

組合關(guān)系體現(xiàn)為一個(gè)語(yǔ)言單位和前一個(gè)語(yǔ)言單位或后一個(gè)語(yǔ)言單位，或和前后兩個(gè)語(yǔ)

言單位之間的關(guān)系。在同一個(gè)位置上可以互相替換出現(xiàn)的各個(gè)語(yǔ)言單位處在互相可以聯(lián)想

起來(lái)的關(guān)系之中，因而聚合成為一個(gè)類(lèi)，這就是聚合關(guān)系。

8.組合和聚合的關(guān)系【領(lǐng)略】

聚合是在組合關(guān)系中體現(xiàn)出來(lái)的，或者說(shuō)是在組合關(guān)系中分析HI來(lái)的，而組合又體現(xiàn)

為聚合關(guān)系的線(xiàn)性序列。兩者互相聯(lián)系，形成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體。

9.語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的組合關(guān)系和聚合關(guān)系舉例【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

理解以下實(shí)例：

我們吃了蘋(píng)果

小王買(mǎi)了梨子

農(nóng)民賣(mài)了桃子

10.語(yǔ)言符號(hào)和其他符號(hào)的異同【綜合應(yīng)用】

同：從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言也是一種符號(hào)，是用語(yǔ)音形式來(lái)表達(dá)意義的符號(hào)系統(tǒng)。

異：語(yǔ)言是所有符號(hào)中最重要、最復(fù)雜的一種，不同于其他符號(hào)：（1）語(yǔ)言符號(hào)是語(yǔ)

音和語(yǔ)義的結(jié)合體；（2）語(yǔ)言符號(hào)是用有限符號(hào)排列組合構(gòu)成無(wú)限句子的復(fù)雜的層級(jí)體

系。

第三節(jié)研究語(yǔ)言的科學(xué)

一、語(yǔ)言學(xué)的任務(wù)

1.“小學(xué)”（音韻學(xué)、文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)）【識(shí)記】

三者都是為了閱讀古籍才形成的學(xué)問(wèn)，分別相應(yīng)字的三要素：音、形、義。

2.社會(huì)需求推動(dòng)了語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展【綜合應(yīng)用】

（1）閱讀古典文獻(xiàn)的需要促使一些文明古國(guó)一方面開(kāi)始語(yǔ)言研究，比如中國(guó)、印度、

希臘、羅馬等。

（2）交往范圍的擴(kuò)大和國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)了語(yǔ)言研究和教學(xué)的發(fā)展。

（3）第二次世界大戰(zhàn)后，新興國(guó)家的出現(xiàn)和民族語(yǔ)言的消亡，促進(jìn)了語(yǔ)言研究的發(fā)

展。

（4）計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)和信息時(shí)代的到來(lái)，催生了一些新的語(yǔ)言理論、語(yǔ)言研究方法，以

及與之相關(guān)的研究領(lǐng)域。

3.語(yǔ)言學(xué)的分支學(xué)科【綜合應(yīng)用】

與語(yǔ)言要素相關(guān)的學(xué)科：語(yǔ)音學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、語(yǔ)匯學(xué)（詞匯學(xué)）、語(yǔ)用學(xué)；

與語(yǔ)言密切相關(guān)的學(xué)科：文字學(xué)、方言學(xué)、獲得（買(mǎi)得）語(yǔ)言學(xué)；

外圍分支學(xué)科：歷史語(yǔ)言學(xué)、比較語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

4.語(yǔ)言學(xué)的研究取向【綜合應(yīng)用】

人文社會(huì)科學(xué)：社會(huì)屬性和表意功能；

自然科學(xué)：聲學(xué)特性、發(fā)音的生理現(xiàn)象、聽(tīng)覺(jué)的心理機(jī)制、語(yǔ)言的計(jì)算機(jī)解決；

基礎(chǔ)學(xué)科：理論性強(qiáng)；

應(yīng)用價(jià)值：教學(xué)、機(jī)器翻譯、人工智能。

5.語(yǔ)言的本體研究【領(lǐng)略】

為弄清語(yǔ)言自身的情況而進(jìn)行的研究，涉及語(yǔ)言各要素的研究和語(yǔ)言的歷史與現(xiàn)狀的

研究。

6.語(yǔ)言的共時(shí)現(xiàn)象和歷時(shí)現(xiàn)象【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

共時(shí)現(xiàn)象指的是語(yǔ)言的現(xiàn)狀，研究范圍在同一個(gè)時(shí)間平面內(nèi)，如先秦漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)

等；

歷時(shí)現(xiàn)象指的是語(yǔ)言的歷史發(fā)展?fàn)顩r，重要表現(xiàn)為一種語(yǔ)言的發(fā)展演變規(guī)律，如漢語(yǔ)

史研究、方言研究和文字研究等。

7.語(yǔ)言與社會(huì)研究【領(lǐng)略】

語(yǔ)言與社會(huì)研究著眼于語(yǔ)言的社會(huì)功能，重點(diǎn)研究語(yǔ)言和社會(huì)之間的關(guān)系和互相影

響。其研究的重要內(nèi)容就是語(yǔ)言與民族的關(guān)系、語(yǔ)言的分化和統(tǒng)一、語(yǔ)言的接觸和影響，

以及語(yǔ)言的規(guī)劃政策等。

8.語(yǔ)言與心理研究【領(lǐng)略】

語(yǔ)言與心理研究著眼于語(yǔ)言的思維功能，重點(diǎn)研究語(yǔ)言和心理之間的關(guān)系和互相影

響，其中既涉及偏重于哲學(xué)思考的語(yǔ)言與思維的關(guān)系的研究，也涉及偏重于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的語(yǔ)

言與大腦構(gòu)造、語(yǔ)言與神經(jīng)系統(tǒng)等的研究。

9.語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用研究【領(lǐng)略】

語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用研究著眼于語(yǔ)言學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。

傳統(tǒng)：語(yǔ)言教學(xué)：現(xiàn)代：語(yǔ)言學(xué)的研究成果在醫(yī)療、通信和計(jì)算機(jī)解決等領(lǐng)域中的應(yīng)

用。

二、語(yǔ)言研究的古代傳統(tǒng)

1.語(yǔ)言研究中的哲學(xué)思考【領(lǐng)略】

語(yǔ)言的形式與意義的關(guān)系探討：古希臘“名實(shí)之爭(zhēng)”，中國(guó)荀子“名無(wú)固宜，約之以

命，約定俗成謂之宜”

語(yǔ)言和邏輯的美系：古希臘、中國(guó)墨辯學(xué)派。

2.語(yǔ)言研究中的語(yǔ)文傳統(tǒng)【領(lǐng)略】

四個(gè)語(yǔ)言研究傳統(tǒng)：古印度語(yǔ)言學(xué)傳統(tǒng)、古希臘古羅馬語(yǔ)言學(xué)傳統(tǒng)、古中國(guó)語(yǔ)言學(xué)傳

統(tǒng)和古阿拉伯語(yǔ)言學(xué)傳統(tǒng)。

所謂“語(yǔ)言學(xué)傳統(tǒng)”，重要是指這些對(duì)語(yǔ)言的研究大多是為闡釋古代的經(jīng)典文獻(xiàn)服務(wù)

的，注重的只是對(duì)語(yǔ)言的聲音和意義以及相關(guān)的文字的研究。因而傳統(tǒng)的語(yǔ)言研究又被稱(chēng)

作“語(yǔ)文學(xué)”。

3.語(yǔ)言研究中的歷史比較方法【領(lǐng)略】

語(yǔ)言研究中的歷史比較方法即“以今證古”的方法，涉及把現(xiàn)有屬于同一來(lái)源的各個(gè)

方言和語(yǔ)言進(jìn)行比較推出語(yǔ)言初期狀況的“歷史比較法”，也涉及從一種語(yǔ)言?xún)?nèi)部成分的不

整齊情況來(lái)推斷語(yǔ)言初期狀況的“內(nèi)部構(gòu)擬法”。

三、語(yǔ)言研究的現(xiàn)代思潮

1.語(yǔ)言的描寫(xiě)方法和結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)【領(lǐng)略、簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

瑞士索緒爾；美國(guó)的描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)。

2.索緒爾的重要奉獻(xiàn)【綜合應(yīng)用】

（1）從語(yǔ)言本體界定語(yǔ)言；（2）純化語(yǔ)言學(xué)研究對(duì)象；（3）莫定「現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的基

礎(chǔ)。

3.層次分析法【識(shí)記】

也叫“直接成分分析法”，由美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家布龍菲爾德提出。這種分析方法把復(fù)雜詞組

分析到詞為止，或從詞開(kāi)始逐層組合到復(fù)雜詞組為止，是分析語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的一處方法。

4.分布分析法【識(shí)記】

20世紀(jì)50年代以后，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)的代表人物哈里斯提出了“分布分析法”，建立了劃

提成分的形式類(lèi)（涉及詞類(lèi)和詞組類(lèi)）的具體操作標(biāo)準(zhǔn)。

5.變換分析法【識(shí)記】

是指按照一定的語(yǔ)法規(guī)則把一種結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)或句子變?yōu)榱硪环N結(jié)構(gòu)的分析方法。哈里

斯認(rèn)為，變換式可以把不同結(jié)構(gòu)形式聯(lián)系在一起。

6.結(jié)構(gòu)理論在漢語(yǔ)中的應(yīng)用和發(fā)展【綜合應(yīng)用】

漢語(yǔ)語(yǔ)法分析借鑒了美國(guó)描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)理論關(guān)于層次分析的理論方法，又根據(jù)漢語(yǔ)特點(diǎn)

進(jìn)行了適當(dāng)改造。

美國(guó)描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)只考慮“切分”的問(wèn)題，不考慮直接成分間的“定性”問(wèn)題。漢語(yǔ)語(yǔ)

法分析既考慮“切分”，以考慮“定性”。

7.語(yǔ)言的生成機(jī)制和生成語(yǔ)言學(xué)【領(lǐng)略、簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

20世紀(jì)50-60年代，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基創(chuàng)建了轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)。其理論精髓可以

用“普遍語(yǔ)法”“句法自治”和“原則與參數(shù)”這三個(gè)概念來(lái)概括。

8.普遍語(yǔ)法【識(shí)記】

假設(shè)人的語(yǔ)法知識(shí)包含兩部分：“個(gè)別語(yǔ)法”和“普遍語(yǔ)法”?！皞€(gè)別語(yǔ)法”通過(guò)后天學(xué)

習(xí)獲得，“普遍語(yǔ)法”通過(guò)遺傳獲得，人人都同樣。

9.語(yǔ)言的認(rèn)知功能和功能語(yǔ)言學(xué)

功能語(yǔ)言學(xué)從社會(huì)交際的角度研究語(yǔ)言，著重研究語(yǔ)言在社會(huì)中的使用規(guī)律。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是功能語(yǔ)言學(xué)的?個(gè)流派，著重從心理體驗(yàn)方面研究語(yǔ)言。認(rèn)為語(yǔ)言跟人

的認(rèn)知活動(dòng)有關(guān)，語(yǔ)言在使用過(guò)程中留下了人類(lèi)認(rèn)知活動(dòng)的痕跡，這就是語(yǔ)言的認(rèn)知功

能。

第二章語(yǔ)言的物質(zhì)載體一一語(yǔ)音

第一節(jié)語(yǔ)音概說(shuō)

一、什么是語(yǔ)音

1.語(yǔ)音【識(shí)記、領(lǐng)略】

人的發(fā)音器官發(fā)出的，負(fù)載著一定的意義，并作為語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)載體的聲音，是語(yǔ)言

的物質(zhì)外殼。

2.辨別語(yǔ)音和其他聲音【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

理解語(yǔ)音與風(fēng)聲，語(yǔ)音與咳嗽聲的區(qū)別。

二、語(yǔ)音的屬性（這一部分出題概率較高）

1.語(yǔ)音的物理四要素【識(shí)記、領(lǐng)略】

音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音質(zhì)。

音高與頻率相關(guān)，聯(lián)系漢語(yǔ)聲調(diào)。

音強(qiáng)與振幅相關(guān)，聯(lián)系輕重音。

音長(zhǎng)與聲音延長(zhǎng)時(shí)間相關(guān)，聯(lián)系長(zhǎng)短音。

音質(zhì)也叫音色，是聲音的本質(zhì)和特色，是四要素當(dāng)中最重要的屬性。音素的不同就是

音色的差異導(dǎo)致的。

2.語(yǔ)音的生理屬性【識(shí)記】

語(yǔ)音由發(fā)音涉官發(fā)出，所以具有生理屬性。

3.人的發(fā)音器官構(gòu)造【領(lǐng)略】

動(dòng)力源一一肺；發(fā)音體一一聲帶；共鳴器一一喉腔、咽腔、鼻腔、口腔。

4.為什么能從語(yǔ)音上判別男女老少【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

成年男子聲帶較長(zhǎng)較厚，音高低；成年女子聲帶較短較薄，所以音高高；老人音高較

低，小孩的音高較高。

5.社會(huì)屬性是語(yǔ)音的本質(zhì)屬性【識(shí)記、領(lǐng)略、簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

語(yǔ)音木質(zhì)上是一種社會(huì)現(xiàn)象，它的社會(huì)屬性是使語(yǔ)音從主線(xiàn)上與一般聲音區(qū)別開(kāi)來(lái)的

本質(zhì)屬性。語(yǔ)音的社會(huì)屬性重要體現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）語(yǔ)音是和語(yǔ)言的意義聯(lián)系在一起

的，這種聯(lián)系是由社會(huì)約定俗成的。（2）語(yǔ)音的民族性。任何民族語(yǔ)言都有自己獨(dú)特的語(yǔ)

音系統(tǒng)，這種系統(tǒng)都是在特定的社會(huì)中形成的，都是特定社會(huì)獨(dú)特選擇的結(jié)果。（3）語(yǔ)音

的地區(qū)性。同一語(yǔ)言在不同的地方也也許有不同的語(yǔ)音系統(tǒng)，使用不同的語(yǔ)音，賦予語(yǔ)音

不同的功能和價(jià)值。

三、語(yǔ)音的表現(xiàn)形式

語(yǔ)音的各級(jí)單位【領(lǐng)略】

可分為音流、音段、節(jié)拍群、音節(jié)、音素（相應(yīng)句子、詞組、詞、字來(lái)理解，音素?zé)o

法相應(yīng)，它是音節(jié)的進(jìn)一步拆分）。

四、語(yǔ)音的記錄方式

1.反切法【識(shí)記】

“反切”即用兩個(gè)漢字拼出另一個(gè)漢字的讀音。原則：”上字取聲，下字取韻和調(diào)”，

如“田，徒年切”。

2.《漢語(yǔ)拼音方案》【識(shí)記】

制定《漢語(yǔ)拼音方案》二條基本原則：一是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音；二是采用國(guó)際通用

的拉丁字母：三是拼音字母采用音素制，每個(gè)漢字最少一個(gè)音素，最多四個(gè)音素。

3.國(guó)際音標(biāo)【識(shí)記】

國(guó)際音標(biāo)是國(guó)際語(yǔ)音學(xué)會(huì)于1888年擬定的一套記音符號(hào)，用于準(zhǔn)確地記錄、分析各種

語(yǔ)言的語(yǔ)音。這套記音符號(hào)通過(guò)多次增補(bǔ)、修改，在世界范圍內(nèi)得到廣泛使用。

4.漢語(yǔ)歷史上的幾種記音符號(hào)及各自的優(yōu)缺陷【領(lǐng)略、綜合應(yīng)用】

（1）直音法（東漢以前）

用同音字注音。優(yōu)點(diǎn)：易懂。缺陷：不一定都能找到同音字，此外同音字也也許不認(rèn)

知。如“之,音枝”。

（2）反切法（從東漢一直到注意字母產(chǎn)生）

優(yōu)點(diǎn)：能拼讀所有漢字。缺陷：掌握反切上字和下字的讀音不容易，并且用于反切的

上下字也也許發(fā)生語(yǔ)音上的改變。

（3）注音字母

民國(guó)初年產(chǎn)生，現(xiàn)在仍在臺(tái)灣、香港等地使用。優(yōu)點(diǎn)：1.字母數(shù)量少，共39個(gè)；2.照

顧了古音；3.念法固定。缺陷：1.沒(méi)有徹底音素化；2.不便國(guó)際交流。

（4）漢語(yǔ)拼音

優(yōu)點(diǎn)：1.數(shù)量少，共26個(gè)；2.使用通行的拉丁字母，便于國(guó)際交流；3.音位化與音素

化相結(jié)合。

（5）國(guó)際音標(biāo)

優(yōu)點(diǎn)：1.沒(méi)有標(biāo)音含混的缺陷；2.以通用的拉丁字母為基礎(chǔ)，形體簡(jiǎn)樸，使學(xué)習(xí)的人學(xué)

習(xí)和應(yīng)用比較容易；3.符號(hào)比較完備，可以標(biāo)寫(xiě)各種音素，尚有一套附加符號(hào)可以具體地

標(biāo)寫(xiě)語(yǔ)音的特性，可用來(lái)記錄各種語(yǔ)言的語(yǔ)音；4.得到世界的公認(rèn)。

第二節(jié)元輔音和聲韻調(diào)

音節(jié)【識(shí)記】

聽(tīng)覺(jué)上最自然也最容易分辨的最小語(yǔ)音單位，是音位和音位結(jié)合構(gòu)成的最小的語(yǔ)音結(jié)

構(gòu)單位。

一、元輔音分析（這一部分出題概率較高）

1.元音、輔音【識(shí)記】

元音指在發(fā)音過(guò)程中氣流通過(guò)口腔不受阻礙而形成的音。輔音指在發(fā)音過(guò)程中氣流在

口腔或咽頭受到阻礙而形成的音。

2.元音區(qū)別于輔音的特點(diǎn)【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

（1）發(fā)音時(shí)聲道內(nèi)是否形成阻礙：元音沒(méi)有阻礙，輔音有阻礙。（2）肌肉的緊張狀

況：發(fā)元音時(shí)，發(fā)音器官的緊張限度是均衡的；發(fā)輔音時(shí)，形成阻礙的部位特別緊張。

（3）氣流的強(qiáng)弱：元音氣流較弱；輔音氣流較強(qiáng)。（4）聲帶的振動(dòng)：發(fā)元音時(shí)，聲帶一定

振動(dòng)；發(fā)輔音時(shí)，聲帶不一定振動(dòng)。

3.元音的開(kāi)口度、舌位和唇形【領(lǐng)略】

學(xué)會(huì)根據(jù)舌位的前后、高低、唇形的圓展描繪單元音。

舌面元音（1993年版,1996年訂正）

舌尖元音

4.“標(biāo)準(zhǔn)元音”及其作用【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

在分析和描寫(xiě)其他元音的舌位時(shí)，可以作為定位的基準(zhǔn)和參照的元音八個(gè)：［i］＞

W、［s］、［a］、［u］、［o］、［。］、［a］。（假如你的電腦沒(méi)有安裝與音標(biāo)相關(guān)的字

體，通常只能看到一個(gè)方框，說(shuō)明音標(biāo)沒(méi)有正常顯示，請(qǐng)根據(jù)課本核查并糾正）

5.輔音的發(fā)音部位和發(fā)音方法【領(lǐng)略】（重點(diǎn)掌握普通話(huà)聲母的發(fā)音）

1）按輔音的發(fā)音部位分類(lèi)（發(fā)音時(shí)，氣流受到阻礙的位置叫做發(fā)音部位。），普通話(huà)

可以分為7類(lèi)：

（1）雙唇音（b、p、m）,由上唇和下唇阻塞氣流而形成。

（2）唇齒音（f）,由上齒和下唇接近阻礙氣流而形成。

（3）舌尖前音（z、c、s）,由舌尖抵住或接近上齒背阻礙氣流而形成。

（4）舌尖中音（d、t、n、1）,由舌尖抵住上齒齦阻礙氣流而形成。

（5）舌尖后音（zh、ch、sh、r）,由舌尖抵住或接近硬腭前部阻礙氣流而形成。

（6）舌面音（jqx）,由舌面前部抵住或接近硬腭前部阻礙氣流而形成，又叫舌面前

音。

（7）舌根音（gkh）,由舌由后部抵住或接近軟腭阻礙氣流而形成，又叫舌而后音。

2）輔音的發(fā)音方法

輔音的發(fā)音方法指的是，發(fā)音時(shí)喉頭、口腔和鼻腔節(jié)制氣流的方式和狀況，涉及三個(gè)

方面：發(fā)音時(shí)構(gòu)成阻礙和消除阻礙的方式，聲帶是否顫動(dòng)，阻礙氣流的強(qiáng)弱限度。

（1）按構(gòu)成阻礙和消除阻礙的方式，普通話(huà)聲母可分為塞音、擦音、塞擦音、鼻

音、邊音五類(lèi)。

一方面了解構(gòu)成阻礙和消除阻礙的三個(gè)階段：

成阻（音首）：阻礙的形成。發(fā)音部位開(kāi)始閉合或接近，這是作勢(shì)階段。

持阻（音干）：阻礙的連續(xù)。發(fā)音器官緊張，氣流受阻。發(fā)音器官保持緊張，呼氣不

斷，阻礙就一直連續(xù)。這是構(gòu)成輔音的重要階段。

除阻（音尾）：阻礙的消除。發(fā)音部位阻礙消除，緊張消除，發(fā)音結(jié)束。

討論：作為聲母的n和作為韻尾的n有什么不同？（后者沒(méi)有除阻階段。）

下面分別介紹六類(lèi)輔音：

①塞音發(fā)音時(shí)，構(gòu)成阻礙的兩個(gè)部位靠緊，軟腭上升，堵塞鼻腔通道，氣流沖破阻

礙，忽然爆發(fā)成聲，共有b、p、d、t、g、k六個(gè)。

②擦音發(fā)音時(shí)，構(gòu)成阻礙的兩個(gè)部位靠近，形成窄縫，軟腭上升，堵塞鼻腔通道，氣

流從窄縫中擠出，摩擦成聲。共有f、s、sh、r、x、h六個(gè)。

③塞擦音發(fā)音時(shí)，構(gòu)成阻礙的兩個(gè)部位開(kāi)始是靠緊，軟腭上升，堵塞鼻腔通道，然后

氣流把阻塞部位沖開(kāi)一條窄縫，接著從窄縫中摩擦而出，這種先阻塞，后摩擦而形成的音

叫塞擦音。共有z、c^zh^ch、j、q六個(gè)。

④鼻音發(fā)音時(shí)，構(gòu)成阻礙的兩個(gè)部位靠緊，軟腭下降，打開(kāi)鼻腔通道，氣流從鼻腔出

來(lái)，形成鼻音。共有m、n兩個(gè)。鼻輔音ng在普通話(huà)里只作韻尾，不作聲母。

⑤邊音發(fā)音時(shí)，舌尖抵住上齒齦，軟腭上升，堵塞鼻腔通道，氣流從舌頭的兩邊出

來(lái)，形成邊音，僅有一個(gè)，這就是1。

最后一種是半元音，i、u開(kāi)頭的小、［w］就是半元音，發(fā)音時(shí)阻礙小，有輕微摩擦。

（2）根據(jù)發(fā)音時(shí)呼出氣流的強(qiáng)弱，可把普通話(huà)聲母中的塞音和塞擦音分為送氣音和不

送氣音兩類(lèi)。

①送氣音發(fā)音時(shí)，呼出的氣沆較強(qiáng)，有p、I、k、q、ch、c六個(gè)。

②不送氣音發(fā)音時(shí)，呼出的氣流較弱。有b、d、g、j、zh、z六個(gè)。

（3）根據(jù)發(fā)音時(shí)聲帶是否振動(dòng)這一特點(diǎn)，可把普通話(huà)聲母分為清音和濁音兩類(lèi)。

①清音發(fā)音時(shí)聲帶不振動(dòng)的音，有b、p、f、d、t、g、k、h、j^q、x、zh、ch>sh、

z^c、s等17個(gè)。

②濁音發(fā)音時(shí)聲帶振動(dòng)的音，有m、n、1、r四個(gè)。（鼻輔音ng、v發(fā)音時(shí)也要振動(dòng)聲

帶，但ng不能作聲母，v只用來(lái)記錄方言，所以未計(jì)算在內(nèi)。）

學(xué)會(huì)用術(shù)語(yǔ)描繪輔音。見(jiàn)下頁(yè)圖表。

感1除音檄本甫音表附拼音封照

\彝唇音舌尖音舌面音

舌小喉喉

舌舌舌舌舌舌

矍唇e舌壁

尖尖尖面面面

彝音方法\前中接前中接

唇曲音音音

M平舌魁舌舌根

不送抵bpdtt￡cgkq?

清

送氯PP,tt,t*rc4kk,q'?*

塞

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二、聲韻調(diào)分析（這一部分出題概率較高）

1.聲母、韻母、聲調(diào)【識(shí)記】

聲母：指音節(jié)開(kāi)頭的輔音。

韻母：指音節(jié)中聲母后面的整個(gè)部分，韻母又提成“韻頭”、“韻腹”、“韻尾”三個(gè)部

分。

聲調(diào)：指音節(jié)中具有區(qū)別意義作用的音高變化。

2.漢語(yǔ)普通話(huà)聲母和輔音的異同【綜合應(yīng)用】

（1）兩者著眼點(diǎn)不同。聲母是從分析音節(jié)結(jié)構(gòu)的角度劃分出來(lái)的，著眼于音素的位

置，即音節(jié)開(kāi)頭的輔音音素是聲母；而輔音是從分析音素性質(zhì)的角度提出來(lái)的，即發(fā)音時(shí)

受到阻礙的音是輔音。

（2）兩者的范圍大小不同。聲母是由輔音充當(dāng)?shù)模o音并不都是聲母。如“光”

（gu如g）這個(gè)音節(jié)中的“ng"，它是輔音，但它處在音節(jié)里后面的部位，因此它不是聲母。

又如“難”（。如）這個(gè)音節(jié)，前后都有“n”，它是輔音，處在音節(jié)開(kāi)頭的是聲母，處在音節(jié)

末尾的是韻母，并不是聲母。所以，輔音的范圍大于聲母。

3.漢語(yǔ)韻母的三種分類(lèi)方法【領(lǐng)略、綜合應(yīng)用

（1）韻母可以根據(jù)結(jié)構(gòu)的不同分為單韻母、更韻母和鼻韻母。

（2）按韻母尾音分為開(kāi)尾韻母、元音尾韻母、鼻音尾韻母。

（3）按韻頭或韻腹的口形可分為“開(kāi)、齊、合、撮”四呼。

4.漢語(yǔ)普通話(huà)的五度標(biāo)調(diào)法【領(lǐng)略】

20世紀(jì)30年代初，著名的語(yǔ)言學(xué)家趙元任先生發(fā)明了五度標(biāo)記法。

五度標(biāo)記法的制作原理是：畫(huà)一條豎線(xiàn)，提成四格五個(gè)調(diào)域，自下而上用1、2、3、

4、5代表低、半低、中、半高、高五度：在豎線(xiàn)的左側(cè)，自左至右畫(huà)一條線(xiàn)，把音高隨時(shí)

間而產(chǎn)生的變化描畫(huà)出來(lái)。這條線(xiàn)的高低曲折反映的便是聲調(diào)的高低變化，也就是聲調(diào)的

調(diào)值。

5.調(diào)值和調(diào)類(lèi)之間的關(guān)系【綜合應(yīng)用】

（I）同一種語(yǔ)言或同一種方言中，兩者成簡(jiǎn)樸的相應(yīng)關(guān)系：調(diào)類(lèi)相同，調(diào)值必然相

同；反過(guò)來(lái)調(diào)值相同的，調(diào)類(lèi)也肯定相同。

（2）不同語(yǔ)言或不同方言中，兩者關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，調(diào)類(lèi)相同的，調(diào)值不一定相同；調(diào)

值相同的，而調(diào)類(lèi)又不一定相同，這其中的因素也是復(fù)雜的，調(diào)類(lèi)的命名重要是參考古調(diào)

類(lèi)來(lái)定的，而調(diào)值卻是對(duì)現(xiàn)行語(yǔ)言或方言中的讀法的實(shí)際描寫(xiě)。

三、音節(jié)結(jié)構(gòu)

1.漢語(yǔ)普通話(huà)的音節(jié)特點(diǎn)【領(lǐng)略】

（1）一個(gè)音節(jié)最多可以有四個(gè)音素（如窗chuang）,最少只有一個(gè)音素。

（2）元音在音節(jié)占優(yōu)勢(shì)。每個(gè)音節(jié)都有元音，少則一個(gè)，多則三個(gè)（連續(xù)排列，充當(dāng)

韻頭、韻腹、韻尾，如“久，游”等）。一個(gè)音節(jié)假如只有一個(gè)音素，除極個(gè)別情況（姆

m,恩n,哼ng）外都是元音。

（3）音節(jié)中可以沒(méi)有輔音（如“我、外、語(yǔ)、有、優(yōu)”）。也沒(méi)有復(fù)輔音。

（4）每個(gè)音節(jié)都有聲母、聲調(diào)、韻腹。韻頭、韻尾可有可無(wú)。

（5）除舌尖單韻母外，其它韻母都可以自成音節(jié)，聲母為零聲母。

（6）聲調(diào)是漢語(yǔ)音節(jié)中必不可少的成分，這是漢語(yǔ)音節(jié)最重要的特點(diǎn)。

2.漢語(yǔ)音節(jié)的層次構(gòu)造【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

即音節(jié)分析。

例如：

韻母

字例聲母聲調(diào)

韻頭韻腹韻尾

威wei(uei)ue陰平

桃tdo(tdo)tQo陽(yáng)平

花hua(hua)huQ陰平

第三節(jié)音位和音位變體

音素【識(shí)記】

從音質(zhì)角度劃分出來(lái)的最小的語(yǔ)音單位。

一、設(shè)立音位的因素（這一部分出題概率較高）

1.音位【識(shí)記】

特定語(yǔ)言或方言中具有區(qū)別意義作用的最小的語(yǔ)音單位，是從社會(huì)功能的角度劃分出

來(lái)的語(yǔ)音單位。

2.音位是最小的具有辯義功能的語(yǔ)音單位【領(lǐng)略】

音位是從社會(huì)功能角度劃分出來(lái)的具有區(qū)別意義作用的語(yǔ)音單位，音位的這種區(qū)別意

義的作用叫做“辨義功能二

（1）音位總是屬于特定的語(yǔ)言或方言的，總是特定的語(yǔ)音系統(tǒng)的成員，不存在超語(yǔ)言

或超方言的音位。（2）每種語(yǔ)言或方言的音位都形成一個(gè)具有自己特點(diǎn)而不同于其他語(yǔ)言

或方言的系統(tǒng)。（3）不同系統(tǒng)中的音位是各不相同的。不同的系統(tǒng)里有不同的音素，因而

具有不同的音位。相同的音素在不同的系統(tǒng)中所起的作用不一定相同，因而不同語(yǔ)言或方

言表面上相同的音位，事實(shí)上并不能對(duì)等。

理解普通話(huà)a的音位及其變體。ianaiaang中的a發(fā)音是不同的，由于不會(huì)混淆，

所以可以歸為一個(gè)音位。

3.音位和音素的異同【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

（1）劃分角度不同。不同音素是從人類(lèi)語(yǔ)音的音質(zhì)上著眼劃分出的最小語(yǔ)音單位；音

位是從社會(huì)功能角度劃分出來(lái)的語(yǔ)音單位，是特定語(yǔ)言或方言中具有區(qū)別意義作用的最小

的語(yǔ)音單位。（2）劃分范圍不同。音素是從人類(lèi)的語(yǔ)言所能用到的所有語(yǔ)音里劃分出來(lái)的

最小語(yǔ)音單位，而音位則是在某種特定的語(yǔ)言或方言的語(yǔ)音系統(tǒng)里劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單

位。（3）并非所有的音位都是由音素構(gòu)成的，非音質(zhì)音位都不是由音素構(gòu)成的。

4.普通話(huà)音位和音位變體之間的聯(lián)系【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

音位是從具體音素中抽象概括出來(lái)的功能音類(lèi)，音位變體則是音位在特定語(yǔ)音環(huán)境中

的具體體現(xiàn)。音位是用來(lái)概括反映一組音素的辨義作用的功能單位，音位變體則是音位在

各種語(yǔ)音環(huán)境里的實(shí)際發(fā)音?？傊梢源致缘乩斫鉃椋阂粑皇抢碚摳爬▎挝?，音位變體

是實(shí)際表現(xiàn)形式。

二、設(shè)立音位的方法(這一部分出題概率較高)

1.設(shè)立音位的三個(gè)重要原則【領(lǐng)略】

這三個(gè)重要原則是：對(duì)立原則、互補(bǔ)原則、語(yǔ)音近似原則。

(1)歸納音位的條件變體一方面應(yīng)依據(jù)具體的語(yǔ)言或方言中音素之間的互相關(guān)系。音

素之間存在兩種重要的關(guān)系：一是“對(duì)立關(guān)系”；一是“互補(bǔ)關(guān)系:(2)音素間的對(duì)立關(guān)

系是指不同的音素可以出現(xiàn)在相同的語(yǔ)音環(huán)境里，它們的差別會(huì)引起語(yǔ)素或詞的語(yǔ)音形式

的改變，進(jìn)而區(qū)別語(yǔ)素或詞的意義。處在對(duì)立關(guān)系之中的音素都具有辨義功能，因而分屬

不同的音位。從歸納音位上說(shuō)，叫“對(duì)立原則”。(3)處在互補(bǔ)關(guān)系之中的幾個(gè)音素在相同

的語(yǔ)音環(huán)境里是互相排斥的，因而不能起區(qū)別意義的作用。我們把它們歸為一個(gè)音位，使

它們成為這個(gè)音位的幾個(gè)變體。從歸上說(shuō)，這叫“互補(bǔ)原則”。(4)在使用互補(bǔ)原則時(shí)，也

要考慮音素之音的語(yǔ)音相似性。有些雖然互補(bǔ)，但語(yǔ)音差別很大的不能歸為一個(gè)音位。這

是歸納音位的“語(yǔ)音近似原則二如漢語(yǔ)拼音的初歷］。

2.區(qū)別特性【識(shí)記】

具有區(qū)別音位作用的語(yǔ)言特性。

3.音位的區(qū)別特性是具有區(qū)別音位作用的語(yǔ)音特性【領(lǐng)略】

語(yǔ)言中的每個(gè)音位都可以分解為幾個(gè)區(qū)別特性，音位之間的對(duì)立可以進(jìn)一步分解為區(qū)

別特性之間的對(duì)立，這樣我們就可以看到音位的辨義功能歸根結(jié)底是由區(qū)別特性擔(dān)負(fù)的。

如漢語(yǔ)普通話(huà)里“趴”和“八”是由“送氣/不送氣”這對(duì)區(qū)別特性來(lái)區(qū)別的。所以，音位

可以定義為一組區(qū)別特性的集合。

4.不同的音位之間通過(guò)什么區(qū)別特性來(lái)區(qū)別彼此【綜合應(yīng)用】

輔音通過(guò)發(fā)音部位、發(fā)音方法構(gòu)成的區(qū)別特性來(lái)區(qū)分；元音通過(guò)舌位的高低、前后、

唇形的圓展構(gòu)成的區(qū)別特性來(lái)區(qū)分。

第四節(jié)語(yǔ)流音變和韻律節(jié)奏

一、語(yǔ)流音變（這一部分出題概率較高）

1.語(yǔ)流音變【識(shí)記】

在語(yǔ)流中，音素與音素之間、音節(jié)與音節(jié)之間、聲調(diào)與聲調(diào)之間，互相影響，因而產(chǎn)

生了語(yǔ)音的變化。這種語(yǔ)音變化就是“語(yǔ)流音變”。

2.語(yǔ)流音變涉及兒化、變音和變調(diào)等【識(shí)記、領(lǐng)略】

卷舌元音er跟其他韻母結(jié)合成一個(gè)音節(jié)，并使這個(gè)韻母成為卷舌韻母，這種現(xiàn)象就叫

“兒化二兒化的基本性質(zhì)是在韻母發(fā)音的同時(shí)帶上卷舌動(dòng)作。

“變音”是一個(gè)音節(jié)受到語(yǔ)流中前后音節(jié)的影響而其內(nèi)部音素發(fā)生某種變化，重要有

同化、異化、弱化和脫落幾種現(xiàn)象。

音節(jié)和音節(jié)相連，聲調(diào)互相影響制約，使一些音節(jié)本來(lái)的基本調(diào)值發(fā)生某些變化，這

種聲調(diào)變化的現(xiàn)象，就叫“變調(diào)”。

3.普通話(huà)不同兒化韻的實(shí)際發(fā)音及兒化現(xiàn)象的作用【領(lǐng)略、簡(jiǎn)樸應(yīng)用、綜合應(yīng)用】

兒化韻的發(fā)音有兩種情況。一種是韻母的發(fā)音同卷舌動(dòng)作沒(méi)有沖突，兒化時(shí)原韻母不

變只加卷舌動(dòng)作。韻母或韻尾是a、o、e、u、6的音節(jié)屬于這種情況。例如：刀把兒dGobAr

小貓兒xiaomaor

另一種是韻母的發(fā)音同卷舌動(dòng)作有沖突，兒化時(shí)要在卷舌的同時(shí)變更本來(lái)韻母的結(jié)構(gòu)

和音色。韻腹或韻尾是i、ii、-ih］、-i［［、n、ng的音節(jié)屬于這種情況。由于變化情況較復(fù)

雜，需要分別加以分析說(shuō)明。

a.韻母是i、u（前、高韻母）的音節(jié)，保存原韻母，加卷舌音erfarjo例如：小米兒

xiaomier[-mior]o

b.韻母是in、un的音節(jié)，去掉韻尾n,再按韻母是i、u的音節(jié)兒化。例如：短裙兒

dudnquerf-tG\arJo

c.韻母是川5、-i一的音節(jié)，-i失落,變成er[sr]。例如：棋子兒qizGr[-tsar]°

d.韻尾是i、n（in、（in除外）的音節(jié)，去掉i或n,在韻腹上加卷舌動(dòng)作。例如：蛋白

兒d^nbdr[-par]?

韻母in、麗的韻尾去掉后，變成了i、ii,再按單韻母i、ii的方法兒化。例如：腳印兒

jidoyler[-iar]

e.韻尾是ng的音節(jié)，去掉ng,重要元音鼻化。韻腹是Q、o、e的，直接加卷舌動(dòng)

作；韻腹是i的,加e|>]鼻化,同時(shí)加卷舌動(dòng)作。例如:鞋幫兒xi6bGr[?par]o

吸取到普通話(huà)里的兒化詞，大部分具有區(qū)別詞義、區(qū)分詞性或表達(dá)一定感情色彩的作

用。

a.區(qū)別詞義。例如：眼（眼睛）、眼兒（小孔）

b.區(qū)分詞類(lèi)。例如：畫(huà)（動(dòng)詞）、畫(huà)兒（名詞）

c.表達(dá)細(xì)小、可愛(ài)的情感。例如：小刀兒、水珠兒、頭發(fā)絲兒

4.變音涉及同化、異化、弱化、脫落【領(lǐng)略、綜合應(yīng)用】

同化：語(yǔ)流里兩個(gè)不同的音，其中一個(gè)因受另一個(gè)影響而變得跟它相同或相似，這種

現(xiàn)象叫“同化”?！懊姘敝小懊妗钡淖詈笠粋€(gè)音素。

異化：語(yǔ)流中兩個(gè)相同或相近的音，其中一個(gè)因受另一個(gè)的影響而變得不相同或不相

近的現(xiàn)象。如“慢慢兒"Dnaimar],[n]變成了[i],

弱化：語(yǔ)流中有些音在發(fā)音上變?nèi)醯默F(xiàn)象。一般都有往央元音弱化的傾向。如“爸

爸”的后一個(gè)音節(jié)。

脫落：語(yǔ)流中某些原有的音消失了的現(xiàn)象。如“豆腐”后一個(gè)音節(jié)失去元音。

5.漢語(yǔ)普通話(huà)的變調(diào)類(lèi)型有上聲變調(diào)和“一、不”變調(diào)【識(shí)記、領(lǐng)略】

(1)上聲變調(diào)的基本規(guī)律

上聲音節(jié)單念時(shí)讀本調(diào)，即降升調(diào)(214)。上聲在非上聲音節(jié)前變“半上”，只降不

升，調(diào)值為21。例如：

在陰平前：北京小說(shuō)統(tǒng)一許多

在陽(yáng)平前：語(yǔ)言旅游海洋改革

在去聲前：解放法律穩(wěn)定少數(shù)

在輕聲前：我的椅子姐姐走了

注：假如輕聲本調(diào)是上聲，可變?yōu)榻脐?yáng)平。如：打手

兩個(gè)上聲相連，前一個(gè)上聲只升不降，近似陽(yáng)平(24)或(34)。有人把“24”調(diào)叫做

“直上”。例如：水手抱負(fù)和諧勇敢野草洗臉

語(yǔ)句中有時(shí)會(huì)碰到幾個(gè)上聲音節(jié)連讀的情況，需要運(yùn)用上述基本規(guī)律靈活地進(jìn)行解

決，解決的依據(jù)有結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義兩個(gè)方面。

“展覽館”與“好產(chǎn)品”不同。

(2)“一”的變調(diào)

“一”單用，用在詞句末尾或在數(shù)詞中間時(shí)，聲調(diào)不變，都念陰平。

變調(diào)有三種：

a.在去聲前變陽(yáng)平。例如：一件、同樣。

b.在非去聲前變?nèi)ヂ?。例如：一天、一年、一本?/p>

c.夾在重疊的動(dòng)詞中間變輕聲。例如：看一看、試一試。

（3）“不”的變調(diào)

“不”的本調(diào)是去聲。單用，在語(yǔ)句末尾，在非去聲前，都念本調(diào)。例如：不、我

不、不聽(tīng)、不涼、不好。變調(diào)有兩種：

a.在去聲前變陽(yáng)平。例如：不去、不是、不至于。

b.夾在詞語(yǔ)中間變輕聲。例如：差不多、擋不住、行不行、去不去。

二、韻律節(jié)奏

1.韻律節(jié)奏涉及停延、輕重和升降等【識(shí)記、領(lǐng)略】

停延，即停頓和延續(xù)。停頓即中斷形成，延續(xù)由音節(jié)拉長(zhǎng)形成。

輕重、升降（略

2.停頓的三種類(lèi)型【簡(jiǎn)樸應(yīng)用】

氣息停頓（需換氣）、語(yǔ)法停頓（為了區(qū)別結(jié)構(gòu)，如“他們?nèi)艘唤M”）、強(qiáng)調(diào)停頓（為

了突出意義，如“他不是你的對(duì)手"o）

3.漢語(yǔ)普通話(huà)的輕音音節(jié)和重音【領(lǐng)略】

（1）詞內(nèi)部的輕重音節(jié)：前輕后重（崇高）；中輕前后重（參考書(shū)）；輕音詞（吧、

嗎、呢）；輕聲詞（“東西”有兩種讀法）。

（2）句重音

節(jié)律重音：節(jié)拍群中作為節(jié)拍群中心的詞語(yǔ)要讀得重些，這種重讀的詞語(yǔ)的重音是節(jié)

律重音。也叫“語(yǔ)法重音二例如，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)中的賓語(yǔ)通常重讀。

強(qiáng)調(diào)重音：節(jié)拍群中為突出句中某個(gè)需要強(qiáng)調(diào)的地方，故意識(shí)地特別加重某詞語(yǔ)的讀

音，這種重音就是強(qiáng)調(diào)重音。

4.不同語(yǔ)言對(duì)“輕重”的不同運(yùn)用【綜合應(yīng)用】

印歐語(yǔ)最重要的是詞重音，超過(guò)一個(gè)音節(jié)，在音標(biāo)中就標(biāo)重音符號(hào)，這是固定重音;

有的同形詞運(yùn)用重音可以區(qū)分詞義，如“record”，重音在前是名詞，意思是唱片，重音在

后是動(dòng)詞，意思是記錄。

漢語(yǔ)的輕重音見(jiàn)上一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

第三章語(yǔ)言的建筑材料一一語(yǔ)匯

第一節(jié)語(yǔ)匯概說(shuō)

一、什么是語(yǔ)匯

1.語(yǔ)匯、詞、語(yǔ)【識(shí)記】

語(yǔ)言里所使用的各式各樣詞語(yǔ)的總稱(chēng)，就叫作“語(yǔ)匯”（也可稱(chēng)“詞匯”）

“詞”是最小的、故意義的、能獨(dú)立使用的語(yǔ)言單位。

“語(yǔ)”是指那些長(zhǎng)度相稱(chēng)于語(yǔ)法上的詞組或句子，但意義和用法相對(duì)凝固的語(yǔ)言片

段，即所謂的“熟語(yǔ)”或“固定短語(yǔ)

2.語(yǔ)匯是一種語(yǔ)言中的詞語(yǔ)的總和【領(lǐng)略】

（1）范圍：每一種語(yǔ)言有自己的語(yǔ)匯，不同語(yǔ)言有不同語(yǔ)匯體系。

（2）對(duì)象：語(yǔ)匯規(guī)定是較為凝固的結(jié)構(gòu)，不能隨意拆解，這樣的結(jié)構(gòu)單位除了詞之

外，尚故意義相對(duì)凝固的“熟語(yǔ)”。

3.哪些語(yǔ)言成分屬于語(yǔ)匯，應(yīng)當(dāng)收入詞典：哪些不屬于語(yǔ)匯，無(wú)需收入詞典【簡(jiǎn)樸應(yīng)

用】

語(yǔ)匯的基本規(guī)定：意義凝固，形式固定，并且是最基本的語(yǔ)言單位。詞和語(yǔ)都符合這

個(gè)規(guī)定。意義較為松散的自由短語(yǔ)不宜歸入語(yǔ)匯。

例如：“開(kāi)汽車(chē)”由動(dòng)詞“開(kāi)”和名詞“汽車(chē)”構(gòu)成動(dòng)賓短語(yǔ)，“開(kāi)”和“汽車(chē)”可歸

入漢語(yǔ)語(yǔ)匯，而“開(kāi)汽車(chē)”這個(gè)結(jié)構(gòu)是一個(gè)自由的組合，他的意思完全是“開(kāi)”和“汽

車(chē)”這兩個(gè)詞合起來(lái)表達(dá)的，沒(méi)人形成固定于這個(gè)結(jié)構(gòu)當(dāng)中的整體含義?！伴_(kāi)夜車(chē)”則不

同，除了有“開(kāi)”、“夜車(chē)”這兩個(gè)詞構(gòu)成的原始意義之外，尚有了由“開(kāi)夜車(chē)”這個(gè)整體

結(jié)構(gòu)構(gòu)成的“晚上加班”之類(lèi)的意思。因此“開(kāi)夜車(chē)”屬于語(yǔ)匯，可收入詞典，“開(kāi)汽車(chē)”

則不能。

二、語(yǔ)匯的特點(diǎn)（這一部分出題概率較高）

1.語(yǔ)匯在產(chǎn)生、使用和發(fā)展上的特點(diǎn)【領(lǐng)略】

產(chǎn)生：任意性和理?yè)?jù)性；

使用：普遍性和民族性；

發(fā)展：活躍性和穩(wěn)定性。

后面具體講解。

2.語(yǔ)匯在產(chǎn)生上的任意性和理?yè)?jù)性【綜合應(yīng)用】

（1）任意性是指任何語(yǔ)言的詞語(yǔ)，特別是意義單一的詞，發(fā)什么音，表什么義，在初

始階段大多是任意的，詞語(yǔ)和命名的事物之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。

（2）理?yè)?jù)性是指語(yǔ)言中有相稱(chēng)多的詞語(yǔ)，其音義之間也有一定的聯(lián)系，特別是“同源

詞”和“復(fù)合詞”。同源詞指相同音義來(lái)源的一族詞語(yǔ)，如漢語(yǔ)的“張”，初始義是把弓弦

裝在箭上，如“改弦更張”，這是任意的。但后來(lái)產(chǎn)生的一批詞語(yǔ)，如“帳，漲，脹”等，

不僅與“張”的語(yǔ)音近似，并且與“張”的引申義有著某種聯(lián)系。

（3）語(yǔ)匯的任意性和理?yè)?jù)性是統(tǒng)一的。任意性是詞匯得以產(chǎn)生的途徑，理?yè)?jù)性是詞匯

不斷豐富的手段。

3.語(yǔ)匯在表達(dá)上的普遍性和民族性【綜合應(yīng)用】

（1）普遍性指只要客觀事物中有某種概念，語(yǔ)言中就一定會(huì)有某個(gè)相應(yīng)的詞語(yǔ)來(lái)表

達(dá)。如客觀事物中有山、河、日、月，各民族語(yǔ)言中都有相應(yīng)的詞來(lái)表現(xiàn)。

（2）民族性指各民族語(yǔ)言的詞語(yǔ)對(duì)客觀事物的表達(dá)與概念對(duì)客觀事物的反映不同，不

同語(yǔ)言的詞語(yǔ)不一定反映完全相同的概念，因而也許在對(duì)象范圍、褒貶等方面存在極大差

異。

（3）語(yǔ)匯的普遍性和民族性是統(tǒng)一的。普遍性使各種語(yǔ)言的語(yǔ)匯能表達(dá)大量共同的概

念，民族性使某種語(yǔ)言的語(yǔ)匯又能體現(xiàn)一些獨(dú)特的結(jié)識(shí)，如英語(yǔ)“吃”后面只能跟食物，

但漢語(yǔ)卻可以“吃敗仗”、“吃官司”等。

4.語(yǔ)匯在變化中的活躍性和穩(wěn)定性【綜合應(yīng)用】

（1）活躍性是指隨看社會(huì)生活的發(fā)展變化，舊詞語(yǔ)逐漸消失，新詞語(yǔ)不斷產(chǎn)生。從這

個(gè)角度上說(shuō)，語(yǔ)匯是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)要素中最易變和最活躍的。

（2）穩(wěn)定性是指詞匯的變化不是隨心所欲的，它要受社會(huì)約定和語(yǔ)匯系統(tǒng)的嚴(yán)格制

約，有極強(qiáng)的穩(wěn)定性。

（3）語(yǔ)匯的活躍性和穩(wěn)定性也是統(tǒng)一的。

第二節(jié)詞語(yǔ)的構(gòu)造

一、語(yǔ)素（這一部分出題概率較高）

1.語(yǔ)素【識(shí)記】

語(yǔ)素是最小的語(yǔ)音語(yǔ)義結(jié)合體，是最小的語(yǔ)言單位。詞就是由語(yǔ)素構(gòu)成的。

2.語(yǔ)素是語(yǔ)言中故意義的最小單位【領(lǐng)略】

“最小”是從音和義結(jié)合的角度來(lái)看。以漢語(yǔ)“姐”這個(gè)成分為例，假如只考慮語(yǔ)

音，不管意義，那么“姐”可以分解為聲母、韻母和聲調(diào)，韻母還可以再分，這時(shí)得到的

單位更小，卻只有語(yǔ)音而沒(méi)故意義，所以不是語(yǔ)素；反過(guò)來(lái)，如只管意義，不管語(yǔ)音，

“姐”又可以分解為［+人/+女性+親屬/+年長(zhǎng)］,這時(shí)得到的單位也更小，卻只故意義

（義素）沒(méi)有語(yǔ)音，所以也不是語(yǔ)素?！敖恪睆囊艉土x結(jié)合的角度來(lái)看，不能再分了，這種

最小的單位就是語(yǔ)素。

3.語(yǔ)素的四種分類(lèi)方式【領(lǐng)略】與現(xiàn)代漢語(yǔ)教材有差別，注意體會(huì)。

（1）成詞語(yǔ)素和不成詞語(yǔ)素。A.成詞語(yǔ)素指在某些情形下可以直接形成為詞，即可以

單用的語(yǔ)素?？杉?xì)分為能獨(dú)立成詞，也能自由組詞的語(yǔ)素，如“書(shū)”；尚有只能獨(dú)立成詞的

語(yǔ)素（唯詞語(yǔ)素）。如“嗎”。B.不成詞語(yǔ)素指不能單獨(dú)成詞，即不能單用的語(yǔ)素。如

“民”、“子

（2）自由語(yǔ)素和不自由（黏著）語(yǔ)素。A.自由語(yǔ)素指某種語(yǔ)素既可以單獨(dú)形成詞，也

可以“單說(shuō)二如“一一他拿了什么？一一書(shū)?！逼渲械摹皶?shū)”就是自由語(yǔ)素。B.黏看（不

自由）語(yǔ)素指永遠(yuǎn)不能單獨(dú)說(shuō)出來(lái)（嗎），或主線(xiàn)不能形成詞的語(yǔ)素（企、阿）。

（3）定位語(yǔ)素和不定位語(yǔ)素。A.定位語(yǔ)素指在最小的合成結(jié)構(gòu)中（詞或詞組中）的位

置是固定的，或者總前置，或者總后置（了、兒）。B.不定位語(yǔ)素指在最小的合成結(jié)構(gòu)中位

置不固定的語(yǔ)素，它們既也許前置，也也許后置。（書(shū)）

（4）實(shí)義語(yǔ)素和虛義語(yǔ)素。A.實(shí)義語(yǔ)素：有實(shí)在的詞匯意義，或者說(shuō)自身直接負(fù)載了

詞匯意義的語(yǔ)素。如“書(shū)”、“機(jī):B.虛義語(yǔ)素：一般不具有實(shí)在詞匯意義的語(yǔ)素，或者說(shuō)

語(yǔ)素自身不直接負(fù)載意義，但當(dāng)與其他成分組合成詞或更大單位時(shí)