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如何做一名合格教師心得如何做一名合格教師心得【篇1】(一)以德為本,身正為范作為教師的我們,面對(duì)的是一群活潑天真的孩子,我們對(duì)待孩子時(shí)要懷著一顆真誠(chéng)的愛(ài)心,要把學(xué)生當(dāng)著自己的孩子一樣去關(guān)心、庇護(hù)。喜歡學(xué)生是教師的天職和美德,教師應(yīng)當(dāng)?shù)攘魁R觀地對(duì)待所有的學(xué)生,絕不能厚此薄彼。特別是對(duì)有缺點(diǎn)或犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,一定要和風(fēng)細(xì)雨,要多一點(diǎn)耐心,多一點(diǎn)仔細(xì),多一點(diǎn)責(zé)任心,多一點(diǎn)信心,多一點(diǎn)愛(ài)心……遇事一定要冷靜,保持平常心。作為教師,要滿腔熱情地幫助學(xué)生,建立尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)的法制觀念,不輕視學(xué)生,更不答應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)步,很大程度上取決于教師影響力的大小,而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教,由于教師職業(yè)的示范性極其重要,所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。(二)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),以德施教喜歡學(xué)生實(shí)在不是一件輕易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。北師大林崇德教授以為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而喜愛(ài)他人的孩子是神圣!”由于教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這類(lèi)愛(ài)是極其神圣純真的。這類(lèi)圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這類(lèi)真情友誼,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)進(jìn)程中,教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。教師從事的是一種特殊的事業(yè),要請(qǐng)教師對(duì)待事業(yè)要具有一顆高度敬業(yè)的責(zé)任心。對(duì)待事業(yè)要有責(zé)任心,對(duì)待他人和自己的生命時(shí)更要有責(zé)任心。如酒駕的違法行為,就是要我們不要忽視他人和自己的生命??傊?,通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,使我深深地知道遵守并落實(shí)職業(yè)道德是一位合格教師的重要素質(zhì)。要加強(qiáng)師德修養(yǎng),重視小節(jié),增強(qiáng)規(guī)范意識(shí),建立全面育人正確理念,果斷不再體罰或變相體罰學(xué)生,不再向?qū)W生家長(zhǎng)傾銷(xiāo)任何課輔材料,不做與教師職業(yè)身份不符合合的事情,果斷不出現(xiàn)違反職業(yè)道德行為,腳踏實(shí)地地做人,腳踏實(shí)地地教書(shū)育人。學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,通過(guò)本次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,熟悉到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。在以后的工作中我將時(shí)刻為自己敲響師德的警鐘,時(shí)刻提示自己一下幾點(diǎn):一、教師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)辟者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對(duì)學(xué)生的過(guò)失,教師應(yīng)予以教育,不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是-x可親的。二、教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不但影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)及其效果。而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構(gòu)成和心理健康的發(fā)展水平,所以在教學(xué)和課下時(shí)刻留意自己的言行,做學(xué)生的典范。三、關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的身體和心理健康,讓“關(guān)愛(ài)”成為開(kāi)啟學(xué)生心靈大門(mén)和知識(shí)大門(mén)的鑰匙。以一顆體貼入微的母親般的愛(ài)心,對(duì)學(xué)生的一言一行,一舉一動(dòng)保持敏感性。當(dāng)學(xué)生處于窘境時(shí),及時(shí)予以伸出支援之手,一句熱情中肯的評(píng)語(yǔ)、一次誠(chéng)心的交談、一個(gè)會(huì)心的微笑經(jīng)常能夠起到意想不到的效果。如何做一名合格教師心得【篇2】在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。一、做一名有思考力的教師人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。二、做一名有創(chuàng)造力的教師創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過(guò)思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘5墓ぷ?,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽(tīng)眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有不同,沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。三、做一名有執(zhí)行力的教師任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō),“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵?!眻?zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí),是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時(shí)間完成,這就好比編輯約稿,早點(diǎn)完成大家都省心,更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識(shí),要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。四、做一名有影響力的教師一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師。在一個(gè)地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè);在一位語(yǔ)文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō),這樣老師一定是幸福的,因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度,一個(gè)視野開(kāi)闊的人,絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉?,又遠(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼,更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間,成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?,成長(zhǎng)自己,堅(jiān)信選擇,收獲快樂(lè)!如何做一名合格教師心得【篇3】作為一名教育者,往往面對(duì)的是人心月人性的考較!記得哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言:“有兩種東西,我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考,它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星?!笨档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無(wú)限的宇宙相提并論,甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。教師時(shí)常面對(duì)的就是這樣的局面,那么,在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),讓我有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書(shū)中對(duì)道德教育的`闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。正如劉教授所說(shuō)的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令?!敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)?,任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。教育就是愛(ài),愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感,但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳,從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧!如何做一名合格教師心得【篇4】一:作為一名教師最重要的是要具備愛(ài)崗,敬業(yè)的精神作為一名教師只有熱愛(ài)自己的工作崗位熾熱的工作熱情。從自己的工作中領(lǐng)略出濃厚的趣味性,生活也才有價(jià)值。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,教育競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,教師需要有跟強(qiáng)的敬業(yè)精神。我們要以積極的心態(tài)看學(xué)校,看學(xué)生,看生活,并且積極的活動(dòng)起來(lái)尋找生活的動(dòng)力,“播下的是種子,收獲的是希望”——這就是我們教師平凡而偉大之處。所以我們宿遷在提升教育的內(nèi)涵建設(shè)上要著力培養(yǎng)一批敬業(yè)的’教師,教師只有做到了愛(ài)崗敬業(yè),學(xué)校教育教學(xué)才會(huì)提升一個(gè)新的高度。二:要做一名合格的中學(xué)教師,還要有一顆愛(ài)心。面對(duì)這一張張渴求知識(shí)的小臉,我們深深地感受到自己肩負(fù)的責(zé)任。我們要關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,讓他們?cè)诳鞓?lè)中生活,在愉悅中學(xué)習(xí)。讓他們感受到在教師的這一縷陽(yáng)光下能夠快樂(lè)茁壯的成長(zhǎng)。這就是教師高尚的人格魅力之處總之,要想做一名合格的中學(xué)教師,不僅要具有健全的人格素養(yǎng)和教書(shū)育人的能力,而且要擁有一顆對(duì)教育事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的心。如何做一名合格教師心得【篇5】一年一度的集中學(xué)習(xí)又一次如約而來(lái),與往年不同的是,今年的學(xué)習(xí)不論在內(nèi)容上還是在形式上都比去年新穎了許多。從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看,除了學(xué)習(xí)《在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)的八論》之外,我們還觀看了能引人思考發(fā)人深省的《大國(guó)崛起》,還觀看了旨在提高教師綜合素質(zhì)的《教師禮儀》,并學(xué)習(xí)了省社主任__的專(zhuān)著《心靈拾穗》中的部分文章,這些學(xué)習(xí)內(nèi)容有拓展視野啟迪智慧的,有加強(qiáng)修養(yǎng)提高素質(zhì)的,有提高警覺(jué)防微杜漸的,內(nèi)容充實(shí)而不枯燥;從形式上看,有講解,有觀看錄像,有討論,有外出參觀增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的,形式活潑自由而不死板,因此大家學(xué)習(xí)的積極性也就更高,學(xué)習(xí)的興趣也就更濃,從而學(xué)到的東西也就更多,受到的啟發(fā)也就更大,下面我談一下此次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。本次學(xué)習(xí)的主題是“轉(zhuǎn)變作風(fēng),共樹(shù)形象”,這就提醒或者暗示我們,我們目前的作風(fēng)存在或多或少的問(wèn)題,事實(shí)上也正是如此,我們必須正視這一事實(shí),然后找出自我存在的問(wèn)題,并深入挖掘問(wèn)題存在的根源,再對(duì)癥下藥,痛下狠心,才能消除痼疾,只有這樣才能轉(zhuǎn)變我們的作風(fēng),才能進(jìn)一步推動(dòng)工作的快速發(fā)展,才能樹(shù)立新的形象。接下來(lái),我將剖析自己存在的問(wèn)題,并找出今后努力的方向。一、積極轉(zhuǎn)變“言多必失”的’思想,積極參與,加強(qiáng)鍛煉,樹(shù)立參與型自我的新形象。參加工作以來(lái),由于性格較為內(nèi)向等原因,我一直信奉“言多必失,少說(shuō)為妙”的思想,因此,只要是開(kāi)會(huì)討論,我能不說(shuō)就不說(shuō),能少說(shuō)就少說(shuō),能晚說(shuō)就晚說(shuō),唯恐說(shuō)錯(cuò)話被大家嘲笑,于是我在無(wú)形之中產(chǎn)生了一種消極的思想,使我不愿參與討論,同時(shí)也使我在不得不發(fā)言的時(shí)候甚至是想發(fā)言的時(shí)候,說(shuō)話思路不清晰,邏輯性不強(qiáng),有時(shí)候甚至言不由衷,讓別人不知所云。今后我將以積極的心態(tài)來(lái)轉(zhuǎn)變自己,在內(nèi)心樹(shù)立“自己的缺點(diǎn)暴露的越早自己進(jìn)步就越快”的信念,積極參與,認(rèn)真思考,大膽發(fā)言,努力為學(xué)校的.發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,在大家的幫助下,不斷提高個(gè)人的綜合素質(zhì),樹(shù)立參與型自我的新形象。二、積極轉(zhuǎn)變“書(shū)到用時(shí)學(xué)不晚”的思想,努力學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,樹(shù)立學(xué)習(xí)型自我的新形象。參加工作后,由于工作較忙,加上找朋友、買(mǎi)房子、結(jié)婚、生孩子等一系列個(gè)人的瑣事,使我在參加工作的三年半時(shí)間里讀的書(shū)除了教科書(shū)外不超過(guò)十本,去書(shū)店不到五次。中間雖然也受人啟發(fā),要堅(jiān)持每天在睡覺(jué)前看書(shū)半個(gè)小時(shí),但最終也沒(méi)有堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間。工作相對(duì)較忙是一方面,其實(shí)是一個(gè)借口,本質(zhì)上是因?yàn)槲夷X子里有這樣一種思想在作怪,這就是“書(shū)到用時(shí)學(xué)不晚”,我認(rèn)為,一些知識(shí)如果短時(shí)間內(nèi)用不著便無(wú)需去學(xué),即使去學(xué),費(fèi)時(shí)費(fèi)力,效果也不好,但當(dāng)需要之時(shí)去學(xué),因?yàn)榧敝?,學(xué)習(xí)的效率要高的多,效果也好的多?;谶@種原因,使我個(gè)人產(chǎn)生了懶惰思想,沒(méi)有去擠出時(shí)間學(xué)習(xí),這就導(dǎo)致了自己的知識(shí)面越來(lái)越狹窄,視野越來(lái)越狹隘,思想越來(lái)越閉塞,工

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