2024高考語(yǔ)文沖刺訓(xùn)練5

2024高考語(yǔ)文沖刺訓(xùn)練5

一.現(xiàn)代文閱讀（共5小題）

1.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。

八路墻

李永生

很老的一片圍墻。墻體已有坍塌，墻面斑駁陸離，幾根烏黑的木梁橫七豎八地殘留在上

面。冬天，常有貓或狗趴在上面曬太陽(yáng)，被人驚醒了，躬躬腰，倏地竄下去，墻上的土坷垃

便呼啦掉下來(lái)。

墻是九爺家的，這里曾經(jīng)是他們家的三間瓦房，后來(lái)房老了，九爺家就在另一塊地方蓋

起了新房，老宅院漸漸荒廢，就剩下了這幾堵破墻。

兒子想鏟掉老院的這叱殘?jiān)珨啾?在卜面起幢二層小樓C九爺就是不同意,因?yàn)槟嵌聣?/p>

上寫著一行字。字已褪色和破損，但仍能讓人讀懂，那是八個(gè)黑色的大字：打倒日本帝國(guó)主

義。九爺自小脾氣就剛烈，現(xiàn)在不讓拆，兒子也不敢反駁。

九爺記得，那時(shí)候他剛六七歲，那個(gè)比他高半頭的在他家養(yǎng)傷的八路小哥哥，在房墻上

寫這些字的情景。

九爺還記得，鬼子包圍他們村后，要老百姓交出八路傷員，那個(gè)人路小哥哥怕連累老百

姓挺身而出被鬼子用刺刀活活挑死的情景。九爺說(shuō)，那是八路的宣傳墻。那些字里有小

八路的魂哩！

兒子腦瓜活絡(luò)，不幾天就又想了個(gè)鮮招兒■■把那堵寫著標(biāo)語(yǔ)的墻蓋在房里面。

不出幾個(gè)月，樓房蓋了起來(lái)，那堵“八路墻”果真被蓋在了房里，還被巧妙地做成了“電

視墻”。兒子還買來(lái)望遠(yuǎn)鏡、水壺等仿軍品掛在墻上，就有了戰(zhàn)爭(zhēng)效果。不過(guò)有一天來(lái)了一

個(gè)客人，指著那墻說(shuō)：“做的真好，跟真的一樣」九爺忙說(shuō)：“就是真的，不是做出來(lái)的?！?/p>

客人笑了，拿起那個(gè)仿制的望遠(yuǎn)鏡說(shuō)：“大爺真逗，這個(gè)也是軍隊(duì)用的真家伙么？”

那夜，九爺沒(méi)睡好，大早起來(lái)對(duì)兒子說(shuō)：“怎么會(huì)這樣？真的成了假的，咱的墻不能受

那假玩意連累！咱得找些真貨

兒子說(shuō)：“爹，干嘛那么認(rèn)真!”

九爺說(shuō)：“得認(rèn)真，不然咱對(duì)不起犧牲的小八路

其實(shí)，兒子當(dāng)時(shí)出此鮮招，只是緩兵之計(jì)，單等哪天老爹歸天，再把墻拆掉。不過(guò)現(xiàn)在

見(jiàn)老爹一臉天真，只得點(diǎn)頭。

九爺開始打聽(tīng)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)遺物，九爺他們村是革命老區(qū)，戰(zhàn)爭(zhēng)遺留物不少，當(dāng)天便在本村找到

了半截八路軍的武裝帶。九爺很高興，回家便掛在了墻上。九爺繼續(xù)滿村尋，很快就又搜羅

到一些東西，比如有日本飯盒、指揮刀、地圖、彈藥箱、八路軍的雞毛信、報(bào)廢的小甜瓜手

榴彈、《支那事變畫報(bào)》.九爺認(rèn)真地把他們布置好，每件東西放在哪里都細(xì)細(xì)斟酌……那面

墻也就越發(fā)琳瑯滿目起來(lái)。

望著那么多好東西還有老爹興奮的目光，兒子腦子一拐彎，忽然改變了原來(lái)那個(gè)想法，

忽發(fā)奇想，說(shuō)爹不如咱們就辦個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館吧，咱也讓人參觀，給您找個(gè)樂(lè)子。九爺更

高興了，每天精神抖擻，斜挎水壺，背上口袋，打上綁腿，活脫一個(gè)老八路，繼續(xù)開始了他

熱火朝天的尋寶之旅....

那天，九爺聽(tīng)人說(shuō)三十里地外的楊村有戶人家挖出了一把日本指揮刀，大喜過(guò)望，踹.卜.

一千塊錢就奔楊村去了。

可是有買家比他先到了。來(lái)的是兩個(gè)日本中年男子。當(dāng)九爺?shù)弥I主是日本人時(shí)，急了，

把主人扯到一邊說(shuō)：“這刀我買。”主人向他張開了手。這時(shí)，兩個(gè)日本人似乎已看出九爺?shù)?/p>

來(lái)意，胖子迅速?gòu)臅锾统龊窈竦囊化B鈔票。九爺也立馬把懷里的一千塊錢掏了出來(lái)。主

人望望九爺那薄薄的一疊鈔票，又望望日本人手中那厚厚的一疊，表情顯得很復(fù)雜。九爺歇

斯底里地喊道：“給我留著。錢先欠著。”主人攤開手，說(shuō)：“我就要不動(dòng)窩的錢?！蹦莾蓚€(gè)日

本人一聽(tīng)，連聲“喲西”，放下錢，就要拿刀。這時(shí)，九爺眼里似要噴出火來(lái)，他一把抓住

主人的衣領(lǐng)，指指兩個(gè)日本人，惡惡地說(shuō)：“他們?yōu)槭裁础?？這東西都沒(méi)了，誰(shuí)還會(huì)承認(rèn)

糟踐過(guò)咱中國(guó)？”旋即撲通一聲，九爺竟給年輕的主人跪下了。

九爺平日在村里德高望重，雖然脾氣急，但跟鄉(xiāng)親們從沒(méi)紅過(guò)臉，現(xiàn)在這個(gè)樣子，讓人

很吃驚。刀的主人怔然片刻，望著九爺一頭白發(fā)，忽然喊一聲“折殺我了”，一把扯過(guò)刀，

也撲通朝著九爺跪下了，雙手捧著那刀遞給九爺。兩個(gè)日本人望著眼前的一切，呆了……

很快，九爺?shù)目谷諔?zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館開館了，“電視墻”和那把指揮刀是游客必看的重點(diǎn)。

(1)下面對(duì)這篇小說(shuō)的賞析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A.九爺?shù)膬鹤酉氩鸬魢鷫ιw新房，但是九爺不同意，于是他把圍墻蓋進(jìn)了新房里，他也

很珍視這個(gè)八路墻。

B.客人夸贊那面墻“做得真好，跟真的一樣”，語(yǔ)氣里盡是嘲笑之意，惹得九爺為此心

存疑慮，沒(méi)有睡好。

C.九爺每天精神抖擻，斜跨水壺，背上口袋，打上綁腿?；蠲撘粋€(gè)老八路，說(shuō)明他心底

里一直有此情結(jié)，自小向往八路軍。

D.這篇小說(shuō)，語(yǔ)言通俗易懂，敘述自然，平實(shí)的敘述中飽含著九爺對(duì)抗日先烈的崇敬之

情，可讀性很強(qiáng)。

E.小說(shuō)結(jié)尾，九爺?shù)目谷諔?zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館開館了，九爺?shù)男脑附K于成了現(xiàn)實(shí)，文章“銘記先

烈，不忘歷史”主題也得以深化。

（2）文章開頭的景物描寫有何作用？

（3）縱觀全文，分析九爺是怎樣一個(gè)人？

（4）題目為“八路墻”，有什么作用？請(qǐng)根據(jù)你的理解，進(jìn)行分析。

2.閱讀下面的文字，完成下列各題。

前幾年，韓劇在我國(guó)掀起全民收視狂潮，在韓劇中我們不難發(fā)現(xiàn)，儒家思想深深影響著

韓國(guó)人，使韓國(guó)成為崇尚禮儀、遵守道德的國(guó)家之一，且這種思想已融入韓國(guó)民眾血脈，在

調(diào)節(jié)社會(huì)與家庭和睦方面起著積極作用。而韓劇中所表現(xiàn)的重視親情、尊重師長(zhǎng)、孝敬父母

等道德觀念也正是中國(guó)人一直以來(lái)所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)文化的一部分。所以，中國(guó)人愛(ài)看韓劇在于

享受它所表現(xiàn)的那種和諧的家庭氣氛與相似的文化背景。雖然韓國(guó)和其他亞洲國(guó)家一樣，無(wú)

處不受到西方文化侵入，但儒家傳統(tǒng)文化卻依舊在他們心目中有著至高無(wú)上的地位。另外，

韓劇劇集長(zhǎng)、戰(zhàn)線長(zhǎng)，不會(huì)影響忙碌的人們偶爾幾天錯(cuò)過(guò)收看而導(dǎo)致的劇情中斷，或許如此

慢的劇情才真正是生活的正常節(jié)奏，讓觀眾放下身心，細(xì)細(xì)體味家長(zhǎng)里短。這種收看方式更

體現(xiàn)出電視劇的伴隨性和隨意性，更符合當(dāng)下“慢生活”的理念。

韓劇通過(guò)舞臺(tái)向全世界展現(xiàn)其獨(dú)特文化魅力，它獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美追求，決定其必

將席卷整個(gè)亞洲市場(chǎng)。從韓劇的熱播，中國(guó)影視業(yè)制作者應(yīng)該看到差距和危機(jī)。鳳凰衛(wèi)視董

事局主席劉長(zhǎng)樂(lè)認(rèn)為：“我們進(jìn)口韓劇相當(dāng)于使用者向發(fā)明者收取版權(quán)費(fèi)

（1）韓劇在我國(guó)掀起全民收視狂潮的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（2）如何理解“我們進(jìn)口韓劇相當(dāng)于使用者向發(fā)明者收取版權(quán)費(fèi)”這句話？

（3）你認(rèn)為中國(guó)影視應(yīng)該如何更好地傳播傳統(tǒng)文化？

3.閱讀下面的文字，完成各題。

文本一：

幽冥鐘

汪曾拱

“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！焙茉绾茉缫郧埃ù蟾艔乃纬_始）就有人提出過(guò)

懷疑，認(rèn)為夜半不是撞鐘的時(shí)候。我從小就覺(jué)得很奇怪：為什么夜半不是撞鐘的時(shí)候呢？

我的家鄉(xiāng)就是夜半撞鐘的，而且只有夜半撞。半夜，子時(shí)，十二點(diǎn)。別的時(shí)候，白天，

還聽(tīng)不到撞鐘?！澳汗某跨?，我們那里沒(méi)有晨鐘，只有夜半鐘。這種鐘，叫做“幽冥鐘”。

撞鐘的是承天寺。

關(guān)于承天寺，有一個(gè)傳說(shuō)。傳說(shuō)張士誠(chéng)是在這里登基的。張士誠(chéng)是泰州人。泰州是我們

的鄰縣。史稱他是鹽販出身。鹽販，即販私鹽的。中國(guó)的鹽，秦漢以來(lái)，就是官賣。賣鹽的

店，稱“官鹽店”。官鹽稅重，價(jià)昂。于是有人販賣私鹽。賣私鹽是犯法的事。這種人都是

亡命之徒，要錢不要命。遇到緝私的官兵，便要?jiǎng)游?。這種人在官方的文書里被稱為“鹽匪

在蘇北里下河一帶，一提起“私欲販子”或“販私鹽的”，大家便知道這是什么角色。張士

誠(chéng)就是這樣一個(gè)角色。元至正十三年，他從泰州起事，打到我的家鄉(xiāng)高郵。次年，稱“誠(chéng)王”,

國(guó)號(hào)“周”。我的家鄉(xiāng)還出過(guò)一位皇帝（他不是我們縣的人，他稱王確是在我們縣），這實(shí)在

應(yīng)該算是我們縣歷史上的第一號(hào)大人物。我們縣的有名人物最古的是秦王子?jì)搿，F(xiàn)在還有一

條河，叫子?jì)牒印Ｒ院蟾袅撕芏嗄?，出了一個(gè)秦少游。再以后，出了王念孫、王引之父子。

但是真正叱咤風(fēng)云的英雄，應(yīng)該是張士誠(chéng)?？墒俏仪皫啄昊剜l(xiāng)，翻看縣志，關(guān)于張士誠(chéng)，競(jìng)

無(wú)一字記載，真是怪事！

但是民間有一些關(guān)于張上誠(chéng)的傳說(shuō)。

張士誠(chéng)在承天寺登基，找人來(lái)寫承天寺的匾。來(lái)了很多讀書人。他們提起筆來(lái)，剛剛寫

了兩筆，就叫張士誠(chéng)拉出去殺了。接連殺了好幾個(gè)。旁邊的人問(wèn)他：“為什么殺他們？”張

士誠(chéng)說(shuō)：“你看看他們寫的是什么？'了‘，是個(gè)了字！老子才當(dāng)皇帝就'了'了，媽媽的！”

后來(lái)來(lái)了個(gè)讀書人。他先寫了一個(gè)：“王”字，再寫了左邊的“>”，右邊的“V”，再寫上

邊的“一”，然后一豎到底，張士誠(chéng)一看大喜，連說(shuō)：“這就對(duì)了一一先稱王，左有文臣，右

有武將，戴上平天冠，皇基永固，一貫到底！一一賞！”

我小時(shí)讀的小學(xué)就在承天寺的旁邊，每天都要經(jīng)過(guò)承天寺，曾經(jīng)細(xì)看過(guò)承天寺山門的石

刻的匾額，發(fā)現(xiàn)上面的“承”字仍是一般筆順，合乎八法的“承”字，沒(méi)有先稱王、左文右

武、戴了皇冠、一貫到底的痕跡。

我也懷疑張士誠(chéng)是不是在承天寺登的基，因?yàn)槌刑焖乱稽c(diǎn)也看不出曾經(jīng)是一座皇宮的格

局°承天寺在城北西邊，挨近運(yùn)河。城北的大寺共有三座。一座善因寺，廟產(chǎn)甚多，最為鮮

明華麗。天王寺氣象遠(yuǎn)不如善因寺，但房屋還整齊，一因此常常駐兵c獨(dú)有承天寺，卻相當(dāng)

殘破了。一進(jìn)山門，哼哈二將和四大天王的顏色都暗淡了。大雄寶殿的房頂上長(zhǎng)了好些枯草

和瓦松。大殿里很昏暗，神龕佛案都無(wú)光澤，觸鼻是陳年的香灰和塵土的氣息。一點(diǎn)聲音都

沒(méi)有，整座寺好像是空的。偶爾有一兩個(gè)和尚走動(dòng)，衣履敝舊，神色凄涼。一一不像善因寺

的和尚，一個(gè)一個(gè)，都是紅光滿面的。

大殿西側(cè)，有一座羅漢堂。羅漢也多年沒(méi)有裝金了。長(zhǎng)眉羅漢的眉毛只剩了一只，那一

只不知哪一年脫落了，他就只好捻著一只單獨(dú)的眉毛坐在那里。羅漢堂外面，有兩棵很大的

白果樹，有幾百年了。夏天，一地濃陰。冬天，滿階黃葉。

羅漢堂東南角有一口鐘，相當(dāng)高大。鐘用鐵鏈吊在很粗壯的木架上。旁邊是從房梁掛下

來(lái)的撞鐘的木杵。鐘前是一尊地藏菩薩的一尺多高的金身佛像。地藏菩薩戴著毗盧帽，跚踐

而坐，低眉閉目，神色慈祥。地薇菩薩前面點(diǎn)著一盞小油燈，燈光幽微。

在佛教的苦薩里，老百姓最有好感的是兩位。一位是觀世音菩薩，因?yàn)樗ㄋ┚瓤嗑?/p>

難。另一位便是地藏菩薩。他是釋迦滅后至彌勒出現(xiàn)之間的救度天上以至地獄一切眾生的菩

薩。他像大地一樣，含藏?zé)o量善根種子。他是地之神，是一位好心的苦薩。

為什么在鐘前供著一尊地藏菩薩呢？因?yàn)檫@鐘在半夜里撞，叫“幽冥鐘”，是專門為難

產(chǎn)血崩而死的婦人而撞的。不知道為什么，人們以為血崩而死的女鬼是居處在最黑最黑的地

缺里的，一一大概以為這樣的死是不潔的，罪過(guò)最深。鐘聲，會(huì)給地們光明。而地臧菩薩是

地之神，好心的菩薩，他對(duì)死于血崩的女鬼也會(huì)格外慈悲的，所以鐘前供地藏菩薩，極其自

然。

撞鐘的是一個(gè)老和尚。相貌清瘤，高長(zhǎng)瘦削。他已經(jīng)幾十年不出山門了。他就住在羅漢

堂里。大鐘東側(cè)靠墻，有一張矮矮的禪榻，上面有一床薄薄的藍(lán)布棉被，這就是他的住處。

白天，他隨堂粥飯，灑掃庭除。半夜，起來(lái)，剔亮地藏菩薩前的油燈，就開始撞鐘。

鐘聲是柔和的、悠遠(yuǎn)的。

“東——嗡……嗡……嗡……”

鐘聲的振幅是圓的。“東一一嗡……嗡……嗡……"，一圈一圈地?cái)U(kuò)散開。就像投石于水,

水的圓紋一圈一圈地?cái)U(kuò)散。

“東----嗡....嗡....嗡...."

鐘聲撞出一個(gè)圓環(huán)，一個(gè)淡金色的光圈。地獄里受難的女鬼看見(jiàn)光了。她們的臉上現(xiàn)出

了歡喜?！拔恕恕恕苯鹕墓猸h(huán)暗了，暗了，暗了……又一聲，"東一一嗡……

嗡……嗡……”又一個(gè)金色的光環(huán)。光環(huán)擴(kuò)散著，一圈，又一圈……

夜半，子時(shí)，幽冥鐘的鐘聲飛出承天寺。

“東----嗡....嗡....嗡....”

幽冥鐘的鐘聲擴(kuò)散到了千家萬(wàn)戶。

正在酣睡的孩子醒來(lái)了，他聽(tīng)到了鐘聲。孩子向母親的身邊依偎得更緊了。

承天寺的鐘，幽冥鐘。

女性的鐘，母親的鐘……

一九八五年十二月四日中午，飄雪。

文本二：

《幽冥鐘》幾乎連人物也沒(méi)有，只有一點(diǎn)感情。這樣的小說(shuō)打破了小說(shuō)和散文的界限，

簡(jiǎn)直近似隨筆。結(jié)構(gòu)尤其隨便.想到什么寫什么，想怎么寫就怎么寫。我這樣做是有意

的（也是經(jīng)過(guò)苦心經(jīng)營(yíng)的）。我要對(duì)“小說(shuō)”這個(gè)概念進(jìn)行一次沖決：小說(shuō)是談生活，不

是編故事；小說(shuō)要真誠(chéng)，不能要花招。小說(shuō)當(dāng)然要講技巧，但是：修辭立其誠(chéng)。

一九八五年十二月十二日夜

（1）下列對(duì)文本一思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

A.本文以“幽冥鐘”為題，首段緊扣標(biāo)題寫夜半撞鐘，營(yíng)造出陰森可怖的氛圍，奠定了

文章的感情基調(diào)。

B.關(guān)于張士誠(chéng)，雖然縣志中無(wú)一字記載，但從書寫匾額而濫殺無(wú)辜的傳說(shuō)中就可以看出

他的暴虐與兇殘。

C.文章末尾對(duì)鐘聲的描寫細(xì)膩而有質(zhì)感，“金色的光環(huán)擴(kuò)散著”賦予鐘聲圣潔的光芒，象

征著對(duì)苦難的撫慰。

D.文章的結(jié)尾“承天寺的鐘，幽冥鐘。女性的鐘，母親的鐘……”，表意含而不露，委婉

雋永，余味無(wú)窮。

（2）下列對(duì)文本一藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.介紹承天寺時(shí)，文中特意寫到了子?jì)肭厣儆巍⑼跄顚O、王引之等人，這對(duì)張士誠(chéng)有烘

托作用。

B.“夏天，一地濃陰。冬天，滿階黃葉”形成了對(duì)偶，句式整飭，音韻和諧，使語(yǔ)言富

有古典美感。

C.先寫傳說(shuō)中張士誠(chéng)的殘暴，再寫我對(duì)傳說(shuō)的否定及對(duì)他在承天寺登基的懷疑，這是欲

揚(yáng)先抑手法。

D.本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，生動(dòng)傳神，如寫撞鐘的老和尚，用白描手法寫其肖像與動(dòng)作，寥寥數(shù)

語(yǔ)，栩栩如生。

（3）文本一花費(fèi)了很多筆墨寫張士誠(chéng)的傳說(shuō)，這在文中有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分

析。

（4）文本二中，作者自言《幽冥鐘》對(duì)“小說(shuō)”這個(gè)概念進(jìn)行了一次沖決，這一“沖決”

在文本一中是如何體現(xiàn)的，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

4.閱讀下面的文字，完成下列各題。

傳道

聶蠡森

紀(jì)于天不知不覺(jué)已年屆古稀。

頭發(fā)稀疏了，腳步遲緩了，精氣神也散淡了許多，流年似水，曾經(jīng)壯如牛犢的他說(shuō)老就

老了；兒士不在身邊，家里除了老伴兒，就只剩下老兩口的影子。

紀(jì)于天常感嘆什么都在變，值得慶幸的是他京劇票友的身份始終沒(méi)變。從小到老，他癡

迷的就是西皮二黃、生旦凈末丑，自然也酷愛(ài)唱幾嗓子，尤其飲服馬連良的“馬派”，行腔

念白，頗有神韻。幾乎每個(gè)夜晚，他都很忙，或掏錢買票看戲，或參加票友的聚會(huì)，或在家

里聽(tīng)京劇光碟。對(duì)于別人的求教，他一概不會(huì)拒絕，問(wèn)什么答什么，“四大名旦”“四小名旦”

“南麒北馬關(guān)外唐”等滔滔不絕。

有一天夜晚，紀(jì)于天在劇院看完戲，回到家門口，正要掏鑰匙開門，發(fā)現(xiàn)鑰匙忘帶了，

只好敲門，并用京劇道白：“老伴兒，開門來(lái)！”

老伴兒在里面悶聲回答：“誰(shuí)是你老伴兒7你的老伴兒是京劇!”

他立刻接上話：“此言甚是！”

紀(jì)于天就是這樣一個(gè)有意思的人。

省城的京劇團(tuán)來(lái)到了古城，要連演十晚。頭三晚的戲碼是《文姬歸漢》《群英會(huì)》《野豬

林》。紀(jì)于天很欣賞這個(gè)目的演員，馬派老生，程派青表，葉派小生，侯派花臉，楊派武生，

人才濟(jì)濟(jì)，爭(zhēng)奇斗艷。他能不去一飽眼福扣耳福嗎？

但這次他卻不用去買票了，有人把票送上門來(lái)。

遵票的叫牛金，40來(lái)歲，在本市一家公司當(dāng)老總。他爹與紀(jì)于天是老同事，又在這條

小巷里做了幾十年的鄰居。牛金平時(shí)回爹媽家不多，來(lái)去都是一副匆匆忙忙的樣子。

紀(jì)于天很驚訝：這父子倆是壓根兒不看京戲的，牛金怎么有這個(gè)興趣了？

牛全坦言相告：“我爹讓我來(lái)找紀(jì)伯伯幫忙，您千萬(wàn)剛推辭。過(guò)幾天，有一個(gè)美國(guó)的華

裔客商來(lái)洽談業(yè)務(wù)，據(jù)說(shuō)他是個(gè)京戲迷，晚上得招待他過(guò)過(guò)戲癮吧。我不懂這個(gè)，臨時(shí)抱佛

腳，想請(qǐng)您陪我先看幾場(chǎng)戲，再聽(tīng)您說(shuō)說(shuō)戲，以便我和他交談時(shí)，有個(gè)共同的話題。或許他

一高興，合同就簽下了?！?/p>

紀(jì)于天笑了，說(shuō)：“我不缺這幾個(gè)買票的錢。你想了解京劇，我愿意陪同，正好為國(guó)粹

傳道嘛！”

牛金說(shuō)：“那是，那是這是戲票，頭三晚的我們?cè)趧≡号雒姘伞?/p>

第一晚，牛全早早地到了劇院，和紀(jì)于天一起認(rèn)認(rèn)真真地看完了《文姬歸漢》散戲后，

牛金謙恭地請(qǐng)紀(jì)于天去了一家茶館，在一個(gè)雅座里喝茶，吃夜宵，聊天。

“紀(jì)伯伯，程派唱腔怎么聽(tīng)起來(lái)是這么個(gè)味兒？”

紀(jì)于天說(shuō)：“你問(wèn)得好。程腔沸究若斷若續(xù)、藕斷絲連、纏綿徘惻，稱之為‘鬼音它

不是‘直'看出來(lái)的，而是走了一個(gè)曲線，音量似乎不大，但有力度。這個(gè)飾演蔡文姬的演

員是地道的程派傳人，功夫很深」

“哦」

“我雖是習(xí)老生的，平日程腔也聽(tīng)得多。比如劇中蔡文姬唱的‘荒原末日嘶胡馬，萬(wàn)里

云山歸路遐……'是西皮原板，我給你學(xué)學(xué)」

紀(jì)于天用手在桌上敲著板眼，尖起嗓子唱起來(lái)。唱到精彩處，牛金也學(xué)著喊一聲“好工

紀(jì)于天笑得滿臉?lè)帕痢?/p>

“小牛，明晚是《群英會(huì)》，演周瑜的小生和演蔣干的丑角最值得一看」

“我會(huì)準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)的，紀(jì)伯伯J

“也許你從此就愛(ài)上京劇了?！?/p>

“但愿如此！”

第二晚，牛仝在開幕前幾分鐘，才匆匆趕來(lái)，坐到紀(jì)于天旁邊的座位上。戲演到一半,

牛金的手機(jī)響了，他哼哼哈哈地通完話，抱歉地對(duì)紀(jì)于天說(shuō)：“公司里有急事，采了份海外

傳真，我得去處理一下。紀(jì)伯伯，真對(duì)不起」

“明天去處理不行嗎”

“人家等著答復(fù)哩，心為形役，沒(méi)辦法！”

牛金輕巧地從觀眾席中滑出去，像一尾魚，眨眼間就不見(jiàn)了。

這么好的戲，牛金半場(chǎng)退席，紀(jì)于天覺(jué)得很遺憾。過(guò)了一會(huì)兒，紀(jì)于天忘記了身邊少了

個(gè)人，專心專意地看戲，看得渾身發(fā)熱，喉頭發(fā)緊。

第三天晚上，牛金沒(méi)有來(lái)看戲。他白天打了個(gè)電話給紀(jì)于天，說(shuō)那個(gè)美國(guó)華裔客商不來(lái)

了，派他的一個(gè)部下采洽談。這個(gè)部下是個(gè)地道的美國(guó)人，他特別愛(ài)聽(tīng)交響樂(lè)……

紀(jì)于天孤零零地看完了《野豬林》。旁邊那個(gè)空著的座位，他總是忍不住去瞅瞅，心里

也仿佛空了一大塊。今夜，他怎么了？看京劇都套分心，怪！

走在回家的路上，見(jiàn)身前身后無(wú)人，紀(jì)于天唱起了劇中人林沖的一段“反二黃散板”轉(zhuǎn)

“原板”，聲腔凄涼悲切：“大雪飄，撲人面，朔風(fēng)陣陣透骨寒

（有刪節(jié)）

（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A紀(jì)于天夜晚在劇院看完戲后，到了家門口發(fā)現(xiàn)忘帶鑰匙，敲門時(shí)受到老伴的責(zé)備和埋

怨，說(shuō)明老伴平時(shí)對(duì)紀(jì)于天癡迷京劇非常反感。

B小說(shuō)開頭部分用較長(zhǎng)的篇幅介紹紀(jì)于天的身體狀況、日常生活和興趣愛(ài)好，是為下文

具體寫紀(jì)于天“傳道”作鋪墊。

C牛金平時(shí)工作繁忙，每次回父母家都是來(lái)去匆匆，且從來(lái)不看京劇，這次利用接待美

國(guó)客商的契機(jī)，他主動(dòng)接觸京劇，希望借此培養(yǎng)對(duì)京劇的興趣。

D作者在文中引述京劇經(jīng)典劇目和唱段，還借小說(shuō)人物之口對(duì)京劇流派風(fēng)格進(jìn)行精當(dāng)點(diǎn)

評(píng)這樣處理使人物形象更加豐滿，也增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力

E.本文注重運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫人物，“牛金輕巧地從觀眾席中滑出去”“眨眼間就不見(jiàn)了”“渾

身發(fā)熱，喉頭發(fā)緊”等描寫生動(dòng)形象，十分傳神。

（2）作者為什么要詳寫牛金三次“看戲”的經(jīng)過(guò)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析

（3）小說(shuō)在刻畫紀(jì)于天這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（4）小說(shuō)結(jié)尾為什么要寫紀(jì)于天“凄涼悲切”地演唱“大雪飄，撲人面，朔風(fēng)陣陣透骨

寒”？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

5.閱讀下面的文字，完成下列各題。

“活法”是江西派呂本中提出來(lái)的口號(hào)，是要詩(shī)人既不破壞規(guī)矩，又能夠變化不測(cè)，給

讀者以圓轉(zhuǎn)而不費(fèi)力的印象。楊萬(wàn)里所謂“活法”當(dāng)然也包含這種規(guī)律和自由的統(tǒng)一，

不僅如此，根據(jù)他的“萬(wàn)象畢來(lái)”“生擒活捉”等話看來(lái)，可以說(shuō)他努力要跟自然界建立

嫡親母子的骨肉關(guān)系，恢復(fù)耳目觀感的天真狀態(tài)。古代作家言情寫景的好句或者古人處

在人生各種境地的有名軼事，都可以變成后世詩(shī)人看事物的有色眼鏡，或者竟離間了他

們和現(xiàn)實(shí)的親密關(guān)系，使他們的作品“刻板”“落套”“公式化他們仿佛掛上口罩去聞

東西，戴了手套去摸東西。譬如賞月作詩(shī)，他們不是想到杜老的廊州對(duì)月或者張生的西

廂待月，就是想到“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”或者“本是分明夜，

翻成黯淡愁”。六朝以來(lái)許多詩(shī)歌常使我們懷疑：作者真的領(lǐng)略到了詩(shī)里所寫的情景，還

是他記性好，想起了關(guān)于這個(gè),皆景的成語(yǔ)古典呢？楊萬(wàn)里也悟到這個(gè)道理，不讓活潑潑

的事物做死書的犧牲品，把多看了古書而在眼睛上長(zhǎng)的那層膜刮掉，用敏捷靈巧的手法,

描寫了形形色色從沒(méi)描寫過(guò)以及很難描寫的景象，因此姜夔稱贊他說(shuō)“處處山川怕見(jiàn)君二

（選自錢何書《宋詩(shī)選注》，有刪改）

（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括楊萬(wàn)里的“活法”在文中的意思。

（2）如何理解“他們仿佛掛上口罩去聞東西，戴了手套去摸東西”？

（3）請(qǐng)結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)姜夔為什么稱贊楊萬(wàn)里“處處山川怕見(jiàn)君，

二.文言文閱讀（共2小題）

6.閱讀下面的文言文，完成小題。

①秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸俟之

所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思攜先祖父，

暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明

日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，

奉之彌繁，侵之愈急，故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)己判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事

秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。

②齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。

燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹

以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)壬秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者魚，李牧連卻之；洎牧以

讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而

亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存

亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

③嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人

食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者

無(wú)使為積威之所劫戰(zhàn)！

（1）對(duì)下面各句中劃線字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.思燧先祖父其，他們的

B.與嬴而不助五國(guó)也親附

C.后秦?fù)糈w者逐再一次

D.以事秦之心禮天下之奇才禮待

（2）下列各句中，加線詞用法和意義相同的一組是

A.日削月割，幺趨于亡洎牧以讒誅

B.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣后人哀之而不鑒之

C.趙嘗五戰(zhàn)王秦，二敗而三勝不拘王時(shí)

D.奉上彌繁杳不知其所上也

（3）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.“暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地”，目的在于說(shuō)明先輩創(chuàng)業(yè)的艱難，表現(xiàn)出征戰(zhàn)的艱

辛和得到土地的不易。

B.古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！笔且脩?zhàn)國(guó)時(shí)蘇代勸阻魏王的

話，比喻精當(dāng)，一語(yǔ)擊中了秦欲壑難填的要害，形象說(shuō)明了賂秦必致滅亡的道理。

C.“三國(guó)”是指賂秦的韓、魏、楚三國(guó)，“刺客”指燕國(guó)的荊軻，“良將”是指趙國(guó)的李

牧。

D.節(jié)選第二段綜合運(yùn)用假設(shè)、對(duì)比、引用等多種論證方法，行文縱橫恣肆，氣勢(shì)逼人，

論證了“不賂者以賂者喪”的道理。

（4）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。

②且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。

7.閱讀下面的文言文，完成各題。

甲

子張問(wèn)：“士何如斯可謂之達(dá)矣？”子曰：“何哉，爾所謂達(dá)者？”子張對(duì)曰：“在邦必

聞，在寥必聞?！白釉唬骸笆锹勔玻沁_(dá)也。夫達(dá)坦考質(zhì)直而好義察言而觀色慮以下人在邦必

達(dá)在家必達(dá)夫聞也者色取仁而行運(yùn)居之不疑。在邦必聞,在家必聞?！?/p>

（節(jié)選自《論語(yǔ)》）

乙

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心

行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見(jiàn)孺子將入于井，

皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然

也。由是觀之，無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)群法之心，非人也；無(wú)是非

之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之

心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自燃者也；謂其

君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能

充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！?/p>

（節(jié)選自《孟子》）

丙

公文軒見(jiàn)右?guī)煻@曰：“是何人也？惡乎介①也？天與，其人與？”曰：“天也，非人也。

天之生是使獨(dú)也，人之貌有與也。以是知其天也,非人也

澤雉十步一啄，百步一飲，不薪②畜乎樊中。神雖王，不善也。

老聃死，秦失③吊之，三號(hào)而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然?！薄叭粍t吊焉若

此，可乎？”曰：“然。始也吾以為其人也，而今非也。向吾入而吊焉；有老者哭之，如哭

其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以會(huì)之，必有不薪言而言，不斷哭而哭者。是遁天儕情，

忘其所受，古者謂之遁天之刑。適來(lái)，夫子時(shí)也；適去，夫子順也。安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能

入也，古者謂是帝之縣解④?！?/p>

指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。

（節(jié)選自《莊子?養(yǎng)生主》）

［注］①介：只有一只腳。一說(shuō)“介”當(dāng)作“?！保ヒ蛔愕囊馑?。②靳（ql）：祈求，希

望。③秦失（yl）：亦寫作秦佚，老聃的朋友。④縣解：天然的解脫；縣：同“懸二

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.夫達(dá)也者/質(zhì)直而好/義察言而觀/色慮以下/人在邦必達(dá)/在家必達(dá);夫聞也者/色取仁而行

違/居之不疑/

B.夫達(dá)也者/質(zhì)直而好義/察言而觀色/慮以下人/在邦必達(dá)/在家必達(dá)，‘夫聞也者/色取仁而行

違/居之不疑/

C.大達(dá)也者/質(zhì)直而好義/察言而觀色/慮以下/人在邦必達(dá)/在家必達(dá)/大聞也者7色取仁而行/

違居之不疑/

D.夫達(dá)也者/質(zhì)直而好/義察言而觀/色慮以下人/在邦必達(dá)/在家必達(dá)/夫聞也者/色取仁而行/

違居之不疑/

（2）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.在客必聞家：大夫的封地

B.無(wú)幫安之心辭讓：謙遜推讓

C.自賊者也賊：傷害

D.是遁天倍情倍：加倍

（3）下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是

A.不斷畜乎樊中相與枕藉乎舟中

B.人皆有不忍人之心人之有是四端也

C.天與，蘇人與基皆出于此乎

D.必有不斷言而言吾嘗終日而思矣

（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.孔子認(rèn)為讀書人注重自身的道德修養(yǎng)，而不是追求虛名，即名實(shí)相符，表里如一，才

能通達(dá)，只有通達(dá)了，才能獲得大家的認(rèn)可。

B.乙文以“乍見(jiàn)孺子將入于井”為例，論證“人皆有不忍人之心”，由此提出人有“四端”,

進(jìn)而論述“四端”對(duì)為人處世'治理天下的重要性。

C.莊了用“薪盡火傳”來(lái)說(shuō)明，人的精神、思想、人格的生命之火旦點(diǎn)燃，就要直

地傳遞下去而永無(wú)窮盡，人生的真正意義也就在此。

D.三篇選文都看出作者在治理國(guó)家方面的政治思想，內(nèi)容充實(shí)，論證的條例清晰，充分

展現(xiàn)了儒家和道家思想的真諦、精髓。

（5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。

②天之生是使獨(dú)也，人之貌有與也。

三.詩(shī)歌閱讀（共2小題）

8.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。

望巫山

張喬①

溪置云深轉(zhuǎn)谷遲，暝投孤店草蟲悲。

愁連遠(yuǎn)水波濤夜，夢(mèng)斷空山雨雹時(shí)。

邊海故園荒后賣，入關(guān)玄發(fā)夜來(lái)衰②。

東歸未必勝羈旅，況是東歸未有期。

［注］①?gòu)垎?，晚唐?shī)人，一生漂泊困頓。②伍子胥，春秋末期楚國(guó)人，因受到楚王陷害，

逃亡吳國(guó)，東過(guò)昭關(guān)，被官兵追捕，憂心忡忡，一夜白頭。

（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.前兩聯(lián)在渲染幽深冷寂的棲宿環(huán)境的同時(shí)，透露出悲愁交織的情感世界，為后面直抒

胸臆做了充分的鋪墊。

B.詩(shī)人在陳述夜宿孤店的情狀時(shí)，調(diào)動(dòng)了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及內(nèi)心感受等多種感知方式，屬

于典型的“以我觀物二

C.張喬善于煉字，首聯(lián)著一“遲”字，在描寫步態(tài)沉重的同時(shí)，透露出抒情主人公內(nèi)心

的落魄之狀，很有神韻。

D.頸聯(lián)暗用伍子行故事，抒寫家園變故帶來(lái)的心理沖擊，為了強(qiáng)化憂愴之情而進(jìn)行夸張,

難免因失真而弱化表達(dá)效果。

（2）有人評(píng)論張喬的詩(shī)在抒情方面具有悲愴奇崛的美學(xué)特質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合尾聯(lián)簡(jiǎn)要分析。

9.閱讀下面的宋詩(shī)，完成題目。

新城道中①（蘇軾）

東風(fēng)知我欲山行，吹斷澹間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初口掛銅銃。

野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崎人家應(yīng)最樂(lè)，煮芹燒筍餉春耕。

【注釋】：①是宋代大文學(xué)家蘇軾于公元1073年（宋神宗熙寧六七）舊歷二月視察杭州

屬縣，自富陽(yáng)經(jīng)過(guò)新城（今富陽(yáng)新登鎮(zhèn)）時(shí)所作。②新城--宋代杭州的一個(gè)屬縣,

在今浙江省富陽(yáng)。③絮帽-?絲綿帽子。④銅銃--古代一種鋼制的樂(lè)器，又名丁寧

像鐘，打擊發(fā)聲。

（1）這首詩(shī)用了哪幾種修辭手法？

（2）尾聯(lián)緊扣哪個(gè)字來(lái)寫？表達(dá)了作者怎樣的感情？

四.默寫（共5小題）

10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個(gè)小題）

（1）風(fēng)蕭蕭兮易水寒，!（《戰(zhàn)國(guó)策?荊軻刺秦王》）

，獨(dú)留青冢向黃昏。（杜甫《詠懷古跡（其三）》）

（2）,徒慕群之高義也。（《史記?廉頗藺相如列傳》）

人生如夢(mèng)，o（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）

（3），楊柳依依.（《詩(shī)經(jīng)?采薇》）

景翳翳以將入，。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）

（4）君子成人之美，，小人反是。（《論語(yǔ)?顏淵》）

滿地黃花堆積，憔悴損，?（李清照《聲聲慢》）

11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（只選3小題）

（1）子曰：“女奚不曰：其為人也，，樂(lè)以忘憂，（《論

語(yǔ)》）

（2）顧吾念之，明索之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在

也。，o（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

（3）,o主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。（白居易

《琵琶行》）

（4）o獨(dú)上高樓，望盡天涯路。,山長(zhǎng)水闊知何處？

（晏殊《蝶戀花》）

（5）江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。,o（李賀《李

憑箜篌引》）

12.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空被部分。

（1）,而神明自得，圣心備焉。（荀子《勸學(xué)》）

（2）劍閣崢蝶而崔嵬，,o（李白《蜀道難》）

（3）,百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫《登高》）

（4）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂（.（韓愈《師說(shuō)》）

（5）使天下之人，，獨(dú)夫之心，日益驕固。（杜牧《阿房宮賦》）

（6）此情可待成追憶，o（李商隱《錦瑟》）

（7）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？??（《論語(yǔ)?學(xué)而》）

13.（三）名篇名句默寫，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易在《琵琶行》中“,J兩句詩(shī)既是全詩(shī)的

主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。

（2）李白《蜀道難》中用“,J兩句寫出古代勞動(dòng)

人民付出生命的代價(jià)才開鑿出一條崎嶇險(xiǎn)峻的山路的艱辛。

（3）杜甫在《登高》詩(shī)中借景抒情，在形象地描繪了蕭蕭落木與滾滾江水之后，無(wú)限悲

戚地感嘆道“1o一個(gè)年邁憔悴而孤獨(dú)的詩(shī)人形象呼之

欲出。

14.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個(gè)小題）

（1）故木受繩則直，o（荀子《勸學(xué)》）

臣無(wú)祖母，;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。（李密《陳情表》）

（2）,齊彭煬為妄作。（王羲之《蘭亭集序》）

,江月年年望相似。（張若虛《春江花月夜》）

（3）舞幽壑之潛蛟，o（蘇軾《赤壁賦》）

念去去、千里煙波，。（柳永《雨霖鈴》）

（4），任重而道遠(yuǎn)。（《論語(yǔ)》）

桃李不言，o（司馬遷《史記?李將軍列傳》）

五.語(yǔ)言文字應(yīng)用（共11小題）

15.用“《百合花》表面上……但更深層面上……”的句式，在段首加上一句話，作為語(yǔ)段

的總領(lǐng)句。

。它告訴人們，即使在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人對(duì)生活的熱愛(ài)，

對(duì)美的熱愛(ài)都沒(méi)有泯滅。文中寫到小通訊員插在槍筒上的幾根樹枝，與其說(shuō)是偽裝，不

如說(shuō)是點(diǎn)綴裝飾，后來(lái)“他背的槍筒里不知在什么時(shí)候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝

一起，在他耳邊抖抖地顫動(dòng)著”。這些描寫無(wú)不是在寫小通訊員的愛(ài)美之心。而小通訊員

不好意思和女同志同行；在得知向新媳婦借來(lái)的被子是人家唯一的嫁妝時(shí)的內(nèi)疚不安和

對(duì)新媳婦的同情；新媳婦在護(hù)理傷員時(shí)羞澀得只同意給“我”打下手，以及對(duì)小通訊員

舍己救人犧牲過(guò)程的敘述，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的人性至愛(ài)。小通訊員犧牲自己的生命來(lái)保全擔(dān)

架員生命的英雄壯舉，是至高至善的人間至愛(ài)，展現(xiàn)了他崇高的人格美，也流露出作者

對(duì)美好人性的呼喚。

16.閱讀下面的文字，完成下面小題。

食鹽是日常生活中不可缺少的調(diào)味料，①。其主要成分是氯化鈉，當(dāng)食鹽在人

體內(nèi)形成溶液后，分解的鈉離子能維持人體全身血容量和細(xì)胞滲透壓，維持神經(jīng)與肌肉的正

常興奮性和應(yīng)激性，激活人體肌肉收縮等多種功能;而氯離子則可幫助調(diào)節(jié)人體的酸堿平衡，

生產(chǎn)胃酸和激活淀粉胸。這些對(duì)于生命活動(dòng)是極為重要的。

然而，②O比如，高鹽飲食會(huì)誘發(fā)高血壓。高鹽飲食通過(guò)增加細(xì)胞外液量、血

容量，引起心輸出量增加，使血管平滑肌細(xì)胞內(nèi)鈉，水增加而發(fā)生腫脈，使管腔變小，增高

周圍血管阻力，從而升高血壓。

③可按含鹽量多少分為高鹽食物、中鹽食物和低鹽食物。高鹽食物就是指每100

克含鹽量21.5克、每100克含鈉量20.6克的食物；中鹽食物就是指每100克含鹽量為0.3

-1.5克、每100克含鈉量為0.1-0.6克的食物；低鹽食物則是指每100克含鹽量＜0.3克、

每100克含鈉量＜0.1克的食物。根據(jù)這組數(shù)據(jù)，大家可以在食品的包裝上加以比對(duì)。

（1）下列句子中的“大家”和文中畫波浪線處的“大家”，用法相同的一項(xiàng)是

A.欄目通過(guò)季羨林等大家的成長(zhǎng)故事、人生智慧、創(chuàng)新精神、治學(xué)態(tài)度展現(xiàn)中華民族的

精神境界。

B.大家要堅(jiān)定發(fā)展信心，明確發(fā)展路徑，用我們每個(gè)人的辛勤汗水創(chuàng)造更加美好幸福的

明天。

C.張厚粲漸漸養(yǎng)成了天不怕地不怕的膽量和自信，大家閨秀的外表下，裝著桀瞥不馴的

心性。

D.老師講課時(shí)候說(shuō)，經(jīng)常要用到的知識(shí)大家一定要掌握，檢查下有沒(méi)有問(wèn)題，有問(wèn)題趕

緊問(wèn)。

(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密,

每處不超過(guò)20個(gè)字。

17.今年元宵節(jié)，南京秦淮燈會(huì)主景區(qū)設(shè)在夫子廟大成殿，主辦方規(guī)定了游客觀貨的進(jìn)出路

線。請(qǐng)根據(jù)示意圖寫一段文字，簡(jiǎn)要說(shuō)明游客賞燈的進(jìn)、出路線。要求內(nèi)容完整，表述

準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)80個(gè)字。

磐港燈會(huì)單向通行示意用

一人【I方向

一出u方向

18.某所高中的同學(xué)要在課外編排一場(chǎng)荒涎話劇，題FI為“當(dāng)別里科夫遇到林沖二下面是

他們?cè)O(shè)計(jì)的部分臺(tái)詞，請(qǐng)?jiān)跈M線處分別填一個(gè)四字詞語(yǔ)，所填詞語(yǔ)要能概括人物形象特

征。

別里科夫：我別里科夫，、,甘當(dāng)沙皇統(tǒng)治者的鷹犬，最終落

得被人恥笑、惶惶不可終日的下場(chǎng)。

林沖：你的命運(yùn)確實(shí)叫人悲嘆。我也曾和你有相似的糾

結(jié)，,，但我卻走上了手刃仇敵、奔上梁山造反的道路。

19.閱讀下面的文字，完成下列各題。

隨著大家生活水平的提高和生活方式的改變，脂肪肝的發(fā)病率逐年升高，已成為我國(guó)慢

性肝病甚至肝硬化、肝癌的主要誘因。人們常覺(jué)得①，而身材苗條的人與脂肪肝

無(wú)關(guān)。但臨床上越來(lái)越多的脂肪肝患者看起來(lái)身材不錯(cuò)，這就是所謂的“瘦型脂肪肝”。最

新的數(shù)據(jù)顯示，在體重指數(shù)正常的人群中，平均每6個(gè)人就有一個(gè)是患脂肪肝的。而且這類

脂肪肝患者②,更有嚴(yán)重者已發(fā)展成了肝纖維化、肝硬化、肝癌等惡性疾病。

其實(shí)，“瘦”是相對(duì)的，僅用體重指數(shù)衡量胖與瘦有它的片面性。有的人雖然體重指數(shù)

是正常的，但會(huì)出現(xiàn)明顯的腹部脂肪堆積，而體重指數(shù)是不能準(zhǔn)確地體現(xiàn)出脂肪分布的。也

就是說(shuō)，（），腹部和內(nèi)臟脂肪含量升高，很容易引發(fā)脂肪肝。形成脂肪肝的重要元兇是

③,比如長(zhǎng)期飲用甜飲料、食用油炸食品，這些都很容易造成脂肪肝。

（1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.有一部分人的腹部和內(nèi)臟脂肪分布異常，但其體重指數(shù)正常

B.有一部分人雖然體重指數(shù)正常，但其腹部和內(nèi)臟脂肪分布異常

C.有一部分人的腹部和內(nèi)臟脂肪分布異常，不會(huì)影響其體重指數(shù)

D.有一部分人雖然體重指數(shù)異常，但其腹部和內(nèi)臟脂肪分布正常

（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密,

每處不超過(guò)12個(gè)字。

20.根據(jù)下面的材料，分別給“被就業(yè)”和“被增長(zhǎng)”下定義。（每個(gè)不超過(guò)50字）

網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮，最近又有精彩的出現(xiàn)了。聽(tīng)過(guò)“被就業(yè)”吧，這個(gè)詞起源于一些大

學(xué)為了完成關(guān)于畢業(yè)生就業(yè)的指標(biāo)任務(wù)搞出的就業(yè)率統(tǒng)計(jì)數(shù)字造假。對(duì)此教育部相關(guān)負(fù)責(zé)人

已經(jīng)聲明：如果高校在就業(yè)率上有造假行為，教育部在審核評(píng)估高校工作的時(shí)候，將實(shí)行一

票否決。

不過(guò)，一波未平，一波又起?？谇?，又出現(xiàn)了“被增長(zhǎng)”這個(gè)新詞，矛頭直指國(guó)家統(tǒng)計(jì)

局。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局27號(hào)公布的信息，上半年全國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入實(shí)際增長(zhǎng)11.2%,

而農(nóng)村居民增長(zhǎng)是8.1%.在金融危機(jī)影響下，我國(guó)城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民收入增長(zhǎng)幅度在上半年

都超過(guò)了GDP的增幅?！缎戮﹫?bào)》發(fā)表文章對(duì)此質(zhì)疑，文章寫道：每一次公布收入，全民都

是增長(zhǎng)，今年的收入數(shù)據(jù)更神奇，增幅竟然超過(guò)了GDP.文章說(shuō)，與“被就業(yè)”相比，“被

增長(zhǎng)”操作更為簡(jiǎn)單，從基層開始大家就在造數(shù)字，數(shù)字對(duì)數(shù)字，誰(shuí)能搞得清？然而對(duì)于公

眾來(lái)說(shuō)，判斷倒也很簡(jiǎn)單。如果有一大群人，都在喊自己的收入沒(méi)有增長(zhǎng)，那就只能說(shuō)明我

們可能是“被增長(zhǎng)”了。

被就業(yè)：_______________________

被增長(zhǎng)：。

21.在下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，不超

過(guò)15個(gè)字。

霧霾的主要成分是PM2.5和PM10這些細(xì)微的小顆粒，主要來(lái)源是過(guò)多的工業(yè)污染排

放、城市燃煤、汽車尾氣。在2010年以前，中國(guó)城市的霧霾天氣還只是偶爾出現(xiàn)，如今很

多城市一年有200多天被濃重的霧磁包圍，多地PM2.5頻頻爆表（嚴(yán)重污染的災(zāi)難天氣）

創(chuàng)紀(jì)錄，①o霧霾危害比“非典”嚴(yán)重得多，“非典”可以研制出藥劑

來(lái)戰(zhàn)勝，②,它對(duì)人體致病的證據(jù)也愈發(fā)清晰。如果想要解決北京以至

于整個(gè)華北地區(qū)的空氣污染問(wèn)題，③，任何省市孤立地治理霧霾都終是

徒勞的。

22.認(rèn)真觀察下面這幅漫畫，按要求完成后面的題目.

（1）這幅漫畫畫面最突出特征是什么？

（2）請(qǐng)說(shuō)出這幅漫畫的寓意。

23.閱讀下面的文字，完成下列各題。

①王夫人道:“……我不放心的最是一件:我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’，……

你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的?！?/p>

②面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)

而若笑，即瞋視而有情。

③無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽，潦倒不通世務(wù)，愚

頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。

（1）“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”是說(shuō)

A、窮困失意，懶惰愚笨

B、愚笨頑皮，不通人情世故

C、厭棄功名，否定封建正統(tǒng)

D、不學(xué)無(wú)術(shù)，不懂儒家經(jīng)典

（2）“行為偏僻性乖張，哪管他人誹謗”是說(shuō)

A、獨(dú)立不羈，要求個(gè)性解放

B、性格孤僻，不肯服從管教

C、桀鷲不馴，追求與眾不同

D、固執(zhí)任性，我行我素

（3）對(duì)這三段文字所用的修辭手法，解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是

A、三段都用了比喻修辭手法

B、②③兩段都用了對(duì)偶修辭手法

C、除對(duì)偶外，②段還用了排比、比喻

D、③段用了反語(yǔ)

（4）這三段文字都是描寫寶玉的。

①是描寫，用的是的手法；

②是描寫，用的是贊賞的筆調(diào)，突出寶玉的:

③是模擬封建衛(wèi)道者的口吻寫的，突出寶玉的性格，這是寶玉的本質(zhì)特點(diǎn)，

用的是的手法。

24.下面是某班級(jí)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的一句流行語(yǔ)進(jìn)行辯論賽的辯題：正方論點(diǎn)：“我們終將變成

自己討厭的人”是一件好事。反方論點(diǎn)：“我們終將變成自己討厭的人”不是一件好事。

請(qǐng)你代表反方針對(duì)下面給出的正方辯手的辯詞寫一段辯詞，100字左右。

正方辯手：

“我們終將變成自己討厭的人”是一件好事。因?yàn)槊總€(gè)人都無(wú)法拒絕成長(zhǎng)，就像每個(gè)人

都無(wú)法阻止時(shí)間的流動(dòng)。成長(zhǎng)無(wú)所謂好壞，成長(zhǎng)的本質(zhì)是變得復(fù)雜。人類的青少年期長(zhǎng)

于所有的其他動(dòng)物，正是為了建立成長(zhǎng)中的主觀世界。可是主觀世界與客觀世界之間總

有一道溝。掉進(jìn)去，是挫折；爬出來(lái)，是成長(zhǎng)。我們討厭這溝，我們討厭那將我們打擊

得粉碎的東西，可是當(dāng)我們把這碎片拾起、放進(jìn)自己心中時(shí)，我們復(fù)雜了，成長(zhǎng)了。當(dāng)

然，你可以選擇在被擊碎之后坐地哭喊，因?yàn)槟阌憛捠捌鹉切┧槠蛇@對(duì)你來(lái)說(shuō)是件

好事嗎？這個(gè)世界本來(lái)就不完美，萬(wàn)物皆有裂痕。但那又怎樣？裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的

地方。

反方辯手：_______________________

25.根據(jù)下面的材料，擬寫一則“校服美化征集活動(dòng)”的啟事。要求：簡(jiǎn)明得體，格式準(zhǔn)確,

正文部分不超過(guò)130字，可對(duì)材料進(jìn)行刪改。

活動(dòng)背景與目的：

校服是校園里飛揚(yáng)青春最直觀最生動(dòng)的載體，是永遠(yuǎn)流動(dòng)的風(fēng)景線。一套校服，融合了

視覺(jué)、審美、理念、文化等多種元素，承載著莘莘學(xué)子的青春印記，傳承著學(xué)校的歷史和文

化。進(jìn)一步展現(xiàn)七中學(xué)子青春風(fēng)采，開展豐富多樣的愛(ài)校教育。

參加人員：

七中全體師生

作品要求：

設(shè)計(jì)方案應(yīng)包括設(shè)計(jì)理念、款式說(shuō)明、面料要求、效果圖（手繪或電腦繪制均可）。

提交要求：

7月1日前以圖文并茂的形式將作品提交到教育處陳老師處。

組織單位：

成都七中教育處

2024高考語(yǔ)文沖刺訓(xùn)練5

一.現(xiàn)代文閱讀（共5小題）

1.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。

八路墻

李永生

很老的一片圍墻。墻體已有坍塌，墻面斑駁陸離，幾根烏黑的木梁橫七豎八地殘留在上

面。冬天，常有貓或狗趴在上面曬太陽(yáng)，被人驚醒了，躬躬腰，倏地竄下去，墻上的土坷垃

便呼啦掉下來(lái)。

墻是九爺家的，這里曾經(jīng)是他們家的三間瓦房，后來(lái)房老了，九爺家就在另一塊地方蓋

起了新房.老宅院漸漸荒廢,就剩下了這幾堵破墻C

兒子想鏟掉老院的這些殘?jiān)珨啾冢谏厦嫫鸫倍有?。九爺就是不同意，因?yàn)槟嵌聣?/p>

上寫著一行字。字已褪色和破損，但仍能讓人讀懂，那是八個(gè)黑色的大字：打倒日本帝國(guó)主

義。九爺自小脾氣就剛烈，現(xiàn)在不讓拆，兒子也不敢反駁。

九爺記得，那時(shí)候他剛六七歲，那個(gè)比他高半頭的在他家養(yǎng)傷的八路小哥哥，在房墻上

寫這些字的情景。

九爺還記得，鬼子包圍他們村后，要老百姓交出八路傷員，那個(gè)人路小哥哥怕連累老百

姓挺身而出被鬼子用刺刀活活挑死的情景。九爺說(shuō)，那是八路的宣傳墻。那些字里有小

八路的魂哩！

兒子腦瓜活絡(luò)，不幾天就又想了個(gè)鮮招兒--把那堵寫著標(biāo)語(yǔ)的墻蓋在房里面。

不出幾個(gè)月，樓房蓋了起來(lái)，那堵“八路墻”果真被蓋在了房里，還被巧妙地做成了“電

視墻二兒子還買來(lái)望遠(yuǎn)鏡、水壺等仿軍品掛在墻上，就有了戰(zhàn)爭(zhēng)效果。不過(guò)有一天來(lái)了一

個(gè)客人，指著那墻說(shuō)：“做的真好，跟真的一樣」九爺忙說(shuō)：“就是真的，不是做出來(lái)的?！?/p>

客人笑了，拿起那個(gè)仿制的望遠(yuǎn)鏡說(shuō)：“大爺真逗，這個(gè)也是軍隊(duì)用的真家伙么？”

那夜，九爺沒(méi)睡好，大早起來(lái)對(duì)兒子說(shuō)：“怎么會(huì)這樣？真的成了假的，咱的墻不能受

那假玩意連累！咱得找些真貨。”

兒子說(shuō)：“爹，干嘛那么認(rèn)真!”

九爺說(shuō)：“得認(rèn)真，不然咱對(duì)不起犧牲的小八路。”

其實(shí)，兒子當(dāng)時(shí)出此鮮招，只是緩兵之計(jì)，單等哪天老爹歸天，再把墻拆掉。不過(guò)現(xiàn)在

見(jiàn)老爹一臉天真，只得點(diǎn)頭。

九爺開始打聽(tīng)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)遺物，九爺他們村是革命老區(qū)，戰(zhàn)爭(zhēng)遺留物不少，當(dāng)天便在木村找到

了半截八路軍的武裝帶。九爺很高興，回家便掛在了墻上。九爺繼續(xù)滿村尋，很快就又搜羅

到一些東西，比如有日本飯盒、指揮刀、地圖、彈藥箱、八路軍的雞毛信、報(bào)廢的小甜瓜手

榴彈、《支那事變畫報(bào)》.九爺認(rèn)真地把他們布置好，每件東西放在哪里都細(xì)細(xì)斟酌……那面

墻也就越發(fā)琳瑯滿目起來(lái)。

望著那么多好東西還有老爹興奮的目光，兒子腦子一拐彎，忽然改變了原來(lái)那個(gè)想法，

忽發(fā)奇想，說(shuō)爹不如咱們就辦個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館吧，咱也讓人參觀，給您找個(gè)樂(lè)子。九爺更

高興了，每天精神抖擻，斜挎水壺，背上口袋，打上綁腿，活脫一個(gè)老八路，繼續(xù)開始了他

熱火朝天的尋寶之旅……

那天，九爺聽(tīng)人說(shuō)三十里地外的楊村有戶人家挖出了一把日本指揮刀，大喜過(guò)望，踹上

一千塊錢就奔楊村去了。

可是有買家比他先到了。來(lái)的是兩個(gè)日本中年男子。當(dāng)九爺?shù)弥I主是日本人時(shí)，急了，

把主人扯到一邊說(shuō)：“這刀我買?！敝魅讼蛩麖堥_了手。這時(shí)，兩個(gè)日本人似乎已看出九爺?shù)?/p>

來(lái)意，胖子迅速?gòu)臅锾统龊窈竦囊化B鈔票。九爺也立馬把懷里的一千塊錢掏了出來(lái)。主

人望望九爺那薄薄的一疊鈔票，又望望日本人手中那厚厚的一疊，表情顯得很復(fù)雜。九爺歇

斯底里地喊道：“給我留著。錢先欠著?！敝魅藬傞_手，說(shuō)：“我就要不動(dòng)窩的錢。”那兩個(gè)日

本人一聽(tīng)，連聲“喲西”，放下錢，就要拿刀。這時(shí)，九爺眼里似要噴出火來(lái)，他一把抓住

主人的衣領(lǐng)，指指兩個(gè)日本人，惡惡地說(shuō)：“他們?yōu)槭裁础?？這東西都沒(méi)了，誰(shuí)還會(huì)承認(rèn)

糟踐過(guò)咱中國(guó)？”旋即撲通一聲，九爺競(jìng)給年輕的主人跪下了。

九爺平日在村里德高望重，雖然脾氣急，但跟鄉(xiāng)親們從沒(méi)紅過(guò)臉，現(xiàn)在這個(gè)樣子，讓人

很吃驚。刀的主人怔然片刻，望著九爺一頭白發(fā)，忽然喊一聲“折殺我了”，一把扯過(guò)刀，

也撲通朝著九爺跪下了，雙手捧著那刀遞給九爺。兩個(gè)日本人望著眼前的一切，呆了……

很快，九爺?shù)目谷諔?zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館開館了，“電視墻”和那把指揮刀是游客必看的重點(diǎn)。

（1）下面對(duì)這篇小說(shuō)的賞析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是一DE

A.九爺?shù)膬鹤酉氩鸬魢鷫ιw新房，但是九爺不同意，于是他把圍墻蓋進(jìn)了新房里，他也

很珍視這個(gè)八路墻。

B.客人夸贊那面墻“做得真好，跟真的一樣”，語(yǔ)氣里盡是嘲笑之意，惹得九爺為此心

存疑慮，沒(méi)有睡好。

C.九爺每天精神抖擻，斜跨水壺，背上口袋，打上綁腿?；蠲撘粋€(gè)老八路，說(shuō)明他心底

里一直有此情結(jié)，自小向往八路軍。

D.這篇小說(shuō)，語(yǔ)言通俗易懂，敘述自然，平實(shí)的敘述中飽含著九爺對(duì)抗日先烈的崇敬之

情，可讀性很強(qiáng)。

E.小說(shuō)結(jié)