七年級(jí)歷史上冊(cè)同步培優(yōu) 第1課 中國(guó)境內(nèi)早期人類的代表-北京人（解析版）（部編版）

第1課中國(guó)早期人類的代表——北京人課后培優(yōu)練培優(yōu)第一階——基礎(chǔ)過關(guān)練【基礎(chǔ)知識(shí)要點(diǎn)】知識(shí)點(diǎn)一、我國(guó)境內(nèi)的早期人類——元謀人1．發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：在2．生產(chǎn)生活：會(huì)3．生活年代：距今約省元謀縣。工具和知道使用。會(huì)不會(huì)，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。的古人類。年，是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的火制造和使用工具170萬(wàn)【答案】云南知識(shí)點(diǎn)二、北京人的發(fā)現(xiàn)1．發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南2．生活年代：距今約龍骨山上的山洞里。3．最先發(fā)現(xiàn)頭蓋骨的人：中國(guó)科學(xué)家4體質(zhì)特征：保留了5．生產(chǎn)生活的某些特征，但分工明顯。（）工具：打制石器，會(huì)使用火，還會(huì)（）生活：幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)，過著6．意義：對(duì)于研究進(jìn)化的歷史具有重要的意義。1987聯(lián)合國(guó)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。，是人類進(jìn)化史上的里程碑。生活，形成早期的社會(huì)?！敬鸢浮恐芸诘?0萬(wàn)20萬(wàn)裴文中猿手腳口店北京人采集和狩獵學(xué)會(huì)用火群居氏族古人類周知識(shí)點(diǎn)三、山頂洞人1發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：2距今年代：距今約3體質(zhì)特征：模樣和4生產(chǎn)生活頂部的洞穴里。人基本相同。（）工具：使用打制石器，掌握了和技術(shù)，用縫制衣服，懂得。1（）生活：原始社會(huì)的一種集體組織，按關(guān)系結(jié)成，共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒有貧人工取火富貴賤的差別?！敬鸢浮勘本┲芸诘挲埞巧缴巾敹囱?萬(wàn)現(xiàn)代人培優(yōu)第二階——拓展培優(yōu)練1．下面是對(duì)北京人小毛一天生活的描述，其中正確的是（A．早上，小毛獨(dú)自一人在原始森林中射死了一頭野獸B．中午回家后，小毛馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸C．下午，小毛用陶罐蒸出香噴噴的小米飯）D．晚上，小毛與大家共同住在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸【答案】DA項(xiàng)中的“獨(dú)自一人，B項(xiàng)中的“鉆木取火，C項(xiàng)中的“小米飯”均與北京人的生活實(shí)際不符。2．根據(jù)下列信息判斷出的遠(yuǎn)古人類是（）信息一：下圖是其頭部復(fù)原圖信息二：生活在大約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年前，使用天然火，過群居生活A(yù)．元謀人【答案】BB．北京人C．半坡人D．河姆渡人【解析】本題考查學(xué)生的綜合歸納能力。從圖中可以看出，該遠(yuǎn)古人類還保留著猿的某些特征，結(jié)合信息二，鏈接所學(xué)可知是北京人。32013·類的生活。那么他應(yīng)該到（）A．一百七十萬(wàn)年前的云南元謀縣C．三萬(wàn)年前的北京周口店B．七十萬(wàn)年前的北京周口店D．七千年前的浙江河姆渡2【答案】A【解析】本題考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。題干中的關(guān)鍵信息是“我國(guó)最早的原始人類。鏈接所學(xué)知識(shí)可知，發(fā)現(xiàn)于云南省元謀縣的元謀人，距今約一百七十萬(wàn)年，是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。故答案選A。4．下列原始人類出現(xiàn)的先后順序是（）①半坡原始居民A．②③①④【答案】C②元謀人③北京人④河姆渡原始居民B．①④②③C．②③④①D．④①②③170萬(wàn)年，③北京人距今約70—20萬(wàn)年，④河姆渡原始居民距今約七千年，故選。5．下列有關(guān)古代原始居民北京人生活情況的敘述，正確的是（）A．制作磨制石器C．將石珠鉆孔做成飾品【答案】BB．使用天然火燒烤食物D．用骨針縫衣服【解析】本題考查學(xué)生的辨析能力。北京人使用打制石器，會(huì)用天然火。A.C.D都與山頂洞人有關(guān)。培優(yōu)第三階——中考沙場(chǎng)點(diǎn)兵1（20221929年12月2日，辛苦了一天的考古隊(duì)員正收拾工具準(zhǔn)備下班，此時(shí)一位隊(duì)員發(fā)現(xiàn)泥“這是猿人頭骨！”這是第一個(gè)完整猿人頭蓋骨化石出土的情形，圖1是根據(jù)該遺址出土化石復(fù)原的遠(yuǎn)古人頭像。依據(jù)材料判斷，這一古人類是（）圖1A．半坡居民【答案】BB．北京人C．山頂洞人D．河姆渡人3【解析】根據(jù)材料結(jié)可知這一古人類是北京人。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1929年，中國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第B22021年四川內(nèi)江）3“上室”地面中間發(fā)現(xiàn)一堆灰燼，底部的石鐘乳層面和洞壁的一部分被燒炙。這說明他們（）A．使用粗糙打制石器C．已經(jīng)懂得人工取火【答案】CB．居住半地穴式房屋D．政治上實(shí)行禪讓制【解析】從材料中的關(guān)鍵詞“山頂洞人，居住的地方有“灰燼和被“燒炙的痕跡可推斷在山頂洞人時(shí)期已經(jīng)學(xué)會(huì)了人工取火，故選C項(xiàng)。使用打制石器在材料中并未體現(xiàn)，與題意無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；居住半BD32021年江蘇常州）下圖為北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的石器，北京人制作這些石器主要是用來（）A．狩獵采集【答案】AB．人工取火C．從事農(nóng)耕D．建筑房屋【解析】據(jù)“北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的石器可知，當(dāng)時(shí)主要是為了狩獵采集，獲得食物，A符合題意；周口B屋的技能，排除D。故選A。4（2021立人遺址是（A．元謀人遺址C．河姆渡人遺址【答案】B）B．周口店北京人遺址D．半坡人遺址【解析】根據(jù)材料中“北京”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北京人生活在距今70—20萬(wàn)年的北京周口店的山洞里，4還保留了猿的某些特征，手腳分工明確，能夠直立行走，能夠制造和使用工具，會(huì)使用火并保存火種。40多個(gè)個(gè)體直立人的化石和近10富、材料最齊全的直立人遺址，故B符合題意。元謀人遺址位于云南省元謀縣，不符合題意，故A排C排除。半坡人遺址位于陜西西安半坡村，不符合題意，故D排除。52021年貴州畢節(jié)）下圖不同類型的工具，為距今的7020萬(wàn)年的北京人所制作。這些工具的制作方法是（）A．B．C．D．【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北京人制作石器的技術(shù)比較成熟，采用不同的打制方法，制作成不同類型的工具，如尖狀器、刮削器、石錘和石砧等，因此這些工具的制作方法是是打制，故A正確，B.C.D排除。62021年黑龍江綏化）生活在周口店，會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種的原始人是（）A．元謀人【答案】BB．北京人C．河姆渡人D．半坡人【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北京人生活在北京西南周口店，會(huì)使用天然火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。故BA人生活在陜西西安半坡村，排除D。故選。72021年山東煙臺(tái)）距今約20萬(wàn)年，直立人經(jīng)過演化發(fā)展到更高一級(jí)的人類，即早期智人。下列哪處遺址能為研究這一演化進(jìn)程提供內(nèi)涵最豐富、材料最齊全”的一手史料？（）A．元謀人遺址【答案】CB．半坡遺址C．北京人遺址D．河姆渡遺址【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。1929年裴文中在周口店發(fā)現(xiàn)中國(guó)猿人第一個(gè)頭蓋骨，該發(fā)現(xiàn)對(duì)研究世界古人類學(xué)有極重要價(jià)5值。故北京人遺址能為研究這一演化進(jìn)程提供“內(nèi)涵最豐富、材料最齊全”的一手史料。（2021年山東聊城）中國(guó)原始文化星羅棋布，多姿多彩，先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代。劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是（）A．房屋結(jié)構(gòu)樣式B．農(nóng)作物的種類【答案】DC．使用火的水平D．石器制作技術(shù)【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新石器時(shí)代和舊石器時(shí)代的時(shí)間劃分是根據(jù)人類對(duì)石器工具的制造和使用要依據(jù)是石器制作技術(shù)，故D項(xiàng)正確；在新石器時(shí)代，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，人們過上了定居生活，因此，AB項(xiàng)不是劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)，排除AB項(xiàng)；舊石器時(shí)代是依靠天CD（2021年山東菏澤）遺址能為已經(jīng)消逝的文明或者文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見證。北京人遺址為我們提供的歷史見證是，北京人已經(jīng)（）A．定居生活【答案】BB．學(xué)會(huì)用火C．飼養(yǎng)家畜D．種植糧食【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨德國(guó)，這反映出北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使BA；北