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文檔簡(jiǎn)介
13《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》素材+(共34張)
訓(xùn)練目標(biāo)
理解課文內(nèi)容,把握文章思路,思考深層內(nèi)涵。
注意體會(huì)用具體事例印證觀點(diǎn)的寫(xiě)法,感受不同類(lèi)型文章的表達(dá)特點(diǎn)。
13真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后
第2課時(shí)
第1課時(shí)
第1課時(shí)
新課導(dǎo)入
提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。
——愛(ài)因斯坦
作者簡(jiǎn)介
葉永烈,(1940—2020),浙江溫州人??苹梦膶W(xué)、傳記文學(xué)作家。創(chuàng)作題材廣泛,想象豐富,注重兒童接受心理,融科學(xué)性、知識(shí)性、兒童化于一體。曾獲全國(guó)少年兒童文學(xué)創(chuàng)作一等獎(jiǎng)、第二屆優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)等。
主要作品:中篇科幻小說(shuō)《小靈通漫游未來(lái)》。
寫(xiě)作背景
二十世紀(jì)七八十年代之交,“科學(xué)的春天"降臨神州大地,在改革開(kāi)放的時(shí)代大潮中,整個(gè)中國(guó)開(kāi)始重新審視科學(xué)的價(jià)值,全社會(huì)都沉浸在尊崇科學(xué)、尊重知識(shí)的氛圍中。在這一時(shí)期,科學(xué)家的杰出成就、人生經(jīng)歷、逸聞趣事都成為人們津津樂(lè)道的話題,涌現(xiàn)出了一大批以此為題材的文學(xué)作品。葉永烈在這段時(shí)間創(chuàng)作了大量的科幻小說(shuō)、科學(xué)童話、科學(xué)小品、科學(xué)雜文、科學(xué)家故事、科學(xué)詩(shī)等。1981年,他為新創(chuàng)辦的《科苑》雜志寫(xiě)了一篇叫《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》的文章,后收入他的科學(xué)文選《一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》。
堿()花圃()不慎()
花瓣()司()空見(jiàn)慣()
追根求源()見(jiàn)微知著()
字詞學(xué)習(xí)
jiǎn
pǔ
shèn
讀讀寫(xiě)寫(xiě)
bàn
sī
ɡuàn
yuán
zhù
jiǎn()性
jiǎn()少
形近字
堿
減
jiān()默
緘
花pǔ()
店pù()
圃
鋪
pú()萄
葡
不shèn()
zhěn()密
慎
縝
zhèn()靜
鎮(zhèn)
花bàn()
biàn()別
瓣
辨
biàn()論
辯
ɡuàn
司空見(jiàn)()
如雷()耳
慣
貫
見(jiàn)微知zhù()
寒來(lái)shǔ()往
著
暑
重點(diǎn)詞語(yǔ)
【真理】真實(shí)的道理,即客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映。
【建樹(shù)】建立的功績(jī)。
【花圃】栽培花草等的園地。
【不可思議】不可想象,不能理解。
同異
敏感
敏銳
都有“對(duì)外界刺激感受靈敏”的意思。
側(cè)重于指生理上或心理上對(duì)事物的感受力強(qiáng),可用于人或物。
側(cè)重于指人認(rèn)識(shí)事物很迅速,抓住事物本質(zhì)的能力強(qiáng),只能用于人。
初讀課文
什么是真理?真理有什么特征?如何發(fā)現(xiàn)真理?你思考過(guò)這些問(wèn)題嗎?通讀課文,看看文中對(duì)此有怎樣的解答。
閱讀第1自然段,說(shuō)說(shuō)這一自然段主要講了什么。
有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。其實(shí),這句話本身就是一個(gè)真理。
中心論點(diǎn)
下面文段中畫(huà)橫線的部分是什么意思?這樣寫(xiě)有什么好處?
縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些在科學(xué)領(lǐng)域有所建樹(shù)的人,都善于從細(xì)微的、司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不斷解決疑問(wèn),追根求源,最后把“?"拉直變成“!”,找到真理。
發(fā)現(xiàn)
問(wèn)題
不斷
發(fā)問(wèn)
不斷解決疑問(wèn),追根求源
?
!
科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般過(guò)程
生動(dòng)、形象,避免表述重復(fù)
第2課時(shí)
復(fù)習(xí)導(dǎo)入
本文標(biāo)題就是文章主要觀點(diǎn)的形象概括。閱讀課文,說(shuō)說(shuō)標(biāo)題的實(shí)際意思是什么,課文是如何圍繞標(biāo)題展開(kāi)的。
真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后
提出觀點(diǎn)
真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后
第1—2自然段
印證觀點(diǎn)
第3—5自然段
三個(gè)事例
強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)
第6自然段
補(bǔ)充觀點(diǎn)
第7自然段
讀第3~5自然段,作者列舉了哪些事例?簡(jiǎn)要概括這些事例的主要內(nèi)容,并說(shuō)說(shuō)這些事例是按怎樣的順序進(jìn)行介紹的。
事例一:波義耳發(fā)現(xiàn)植物酸堿反應(yīng)并制成了石蕊試紙。
事例二:魏格納通過(guò)觀察地圖提出“大陸漂移學(xué)說(shuō)"。
事例三:阿瑟林斯基發(fā)現(xiàn)腦電波的變化與做夢(mèng)有關(guān)。
品讀課文
列舉事例,印證觀點(diǎn)。
事例一
觀察現(xiàn)象→
提出問(wèn)題→
發(fā)明或發(fā)現(xiàn)
波義耳是17世紀(jì)英國(guó)著名的化學(xué)家。一天,他急匆匆地向自己的實(shí)驗(yàn)室走去,路過(guò)花圃時(shí),陣陣醉人的香氣撲鼻而來(lái),他這才發(fā)現(xiàn)花圃里的花已經(jīng)開(kāi)了。他摘下幾朵紫羅蘭插入一個(gè)盛水的燒瓶中,然后開(kāi)始和助手們做實(shí)驗(yàn)。不巧的是,一個(gè)助手不慎把一滴鹽酸濺到了紫羅蘭上,愛(ài)花的波義耳急忙把冒煙的紫羅蘭沖洗了一下,重新插入花瓶中。誰(shuí)知過(guò)了一會(huì)兒,濺上鹽酸的花瓣竟奇跡般地變紅了。波義耳立即敏感地意識(shí)到,紫羅蘭中有一種物質(zhì)遇到鹽酸會(huì)變紅。那么,這種物質(zhì)到底是什么?別的植物中會(huì)不會(huì)有同樣的物質(zhì)?別的酸對(duì)這種物質(zhì)會(huì)有什么樣的反應(yīng)?這一奇怪的現(xiàn)象以及一連串的問(wèn)題,促使波義耳進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)。由此他發(fā)現(xiàn),大部分花草受酸或堿的作用都會(huì)改變顏色,其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明顯:它遇酸變成紅色,遇堿變成藍(lán)色。利用這一特點(diǎn),波義耳制成了實(shí)驗(yàn)中常用的酸堿試紙——石蕊試紙。從那以后,這種試紙一直被廣泛應(yīng)用于化學(xué)實(shí)驗(yàn)中。
事例二
觀察現(xiàn)象→
提出問(wèn)題→
發(fā)明或發(fā)現(xiàn)
這樣的事情不止一例。20世紀(jì)初的一天,因病住院的德國(guó)氣象學(xué)家魏格納正無(wú)聊地看著墻上的世界地圖,突然發(fā)現(xiàn)南美洲東海岸的凸出部分與非洲西海岸的凹陷部分,竟然不可思議地互相吻合!魏格納被自己偶然的發(fā)現(xiàn)驚呆了。這不會(huì)是一種巧合吧?他將地圖上的一塊塊陸地作了比較,結(jié)果發(fā)現(xiàn),從海岸線的情形看,地球上所有的大陸都能較好地吻合在一起。病愈之后,魏格納開(kāi)始認(rèn)真地研究這個(gè)有趣的現(xiàn)象。他閱讀了大量的相關(guān)文獻(xiàn),同時(shí)搜集古生物學(xué)方面的證據(jù)。他注意到,一位名叫米歇爾遜的生物學(xué)家發(fā)現(xiàn),在美國(guó)東海岸有一種蚯蚓,歐洲西海岸的同緯度地區(qū)也有這種蚯蚓,而在美國(guó)西海岸卻沒(méi)有這種蚯蚓。魏格納認(rèn)為,這種蚯蚓的分布情況正說(shuō)明,歐洲大陸與美洲大陸本來(lái)是連在一起的,否則,蚯蚓即使是插上翅膀也難以飛渡重洋。1915年,魏格納系統(tǒng)整理了他的“大陸漂移學(xué)說(shuō)”,出版了《海陸的起源》一書(shū),在地質(zhì)學(xué)界產(chǎn)生了重大影響。
事例三
觀察現(xiàn)象→
提出問(wèn)題→
發(fā)明或發(fā)現(xiàn)
更有趣的是一位名叫阿瑟林斯基的俄裔美國(guó)睡眠研究專(zhuān)家。一次,他發(fā)現(xiàn)兒子在睡覺(jué)的時(shí)候,眼珠忽然轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。他感到很奇怪:為什么睡覺(jué)時(shí)眼珠會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)?這會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)?會(huì)是什么關(guān)系呢?阿瑟林斯基帶著一連串的疑問(wèn),對(duì)自己八歲的兒子進(jìn)行了實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明:腦電波的變化與做夢(mèng)有關(guān)。接著,他又對(duì)二十名成年人進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn),最后得出結(jié)論:睡眠中眼珠快速轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候,人的腦電波也會(huì)發(fā)生較大的變化,這是人最容易做夢(mèng)的階段。阿瑟林斯基的研究成果,成為心理學(xué)家研究做夢(mèng)的重要依據(jù)。
文中的三個(gè)事例有什么共同之處?每個(gè)事例是按怎樣的順序來(lái)敘述的?
敘述順序:先寫(xiě)“現(xiàn)象”,著力突出其“細(xì)小”“司空見(jiàn)慣";再寫(xiě)“問(wèn)題”,突出“問(wèn)題"與“現(xiàn)象”的關(guān)系;最后結(jié)合“問(wèn)題"寫(xiě)相關(guān)的發(fā)明或發(fā)現(xiàn),也就是所謂的“真理”。
共同之處:都能體現(xiàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的“見(jiàn)微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索”,緊扣文章的觀點(diǎn)。
人物現(xiàn)象發(fā)明或發(fā)現(xiàn)
事例一
事例二
事例三
化學(xué)家波義耳
鹽酸會(huì)使紫羅蘭花瓣變紅
石蕊試紙
地質(zhì)學(xué)家魏格納
南美洲東海岸的凸出部分與非洲西海岸的凹陷部分互相吻合
大陸漂移學(xué)說(shuō)
睡眠研究專(zhuān)家
阿瑟林斯基
兒子睡覺(jué)時(shí)
眼球轉(zhuǎn)動(dòng)
腦電波的變化與做夢(mèng)有關(guān)
結(jié)合課文所舉的三個(gè)事例,分析三個(gè)事例的異同點(diǎn)?
探索真理的過(guò)程相同:發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象→提出疑問(wèn)→實(shí)驗(yàn)探究(探究過(guò)程)→取得成果
真理的發(fā)現(xiàn)都來(lái)源于生活中的細(xì)微小事
具有探索真理的精神(獨(dú)立思考、鍥而不舍)
相同點(diǎn)
不同點(diǎn)
三個(gè)事例分屬于不同領(lǐng)域
三項(xiàng)研究對(duì)應(yīng)的成果不同,有的是發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律,有的是發(fā)明了新的事物
作者在敘述事例時(shí),適當(dāng)運(yùn)用了描寫(xiě)的表達(dá)方式,這樣寫(xiě)有什么好處?
在敘述事例時(shí),作者在以概述為主的同時(shí),注意了具體和生動(dòng),不僅比較詳細(xì)地?cái)⑹隽耸吕腥宋锏乃伎歼^(guò)程,還適當(dāng)進(jìn)行了動(dòng)作、場(chǎng)景、心理描寫(xiě)。這樣寫(xiě)增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性,使這樣一篇討論科學(xué)發(fā)現(xiàn)規(guī)律的文章不顯晦澀、枯燥。
一個(gè)助手不慎把一滴鹽酸濺到了紫羅蘭上,愛(ài)花的波義耳急忙把冒煙的紫羅蘭沖洗了一下,重新插入花瓶中。
不僅概述了意外事件發(fā)生的經(jīng)過(guò),還運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě),具體生動(dòng)地寫(xiě)出了波義耳看到鹽酸濺到紫羅蘭上時(shí)內(nèi)心的著急,同時(shí)也寫(xiě)出了波義耳對(duì)花的愛(ài)護(hù)。
示例
本文語(yǔ)言準(zhǔn)確而嚴(yán)密。結(jié)合問(wèn)題品味下列句子,體會(huì)這一特點(diǎn)。
縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些在科學(xué)領(lǐng)域有所建樹(shù)的人,都善于從細(xì)微的、司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不斷解決疑問(wèn),追根求源,最后把“?”拉直變成“!”,找到真理。
“細(xì)微的”和“司空見(jiàn)慣的"連用,有怎樣的表達(dá)效果?
不起眼的
“細(xì)微的”
偏重描述現(xiàn)象本身的微小,不易發(fā)覺(jué),偏重“小"。
“司空見(jiàn)慣的”
強(qiáng)調(diào)現(xiàn)象為人習(xí)見(jiàn),容易被忽視,偏重“熟"。
只要你見(jiàn)微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解決了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后,就有可能發(fā)現(xiàn)真理。
能否把“只要……就……”換成“只有……才……"?為什么?
發(fā)現(xiàn)真理的途徑和方式是多樣的,句中所說(shuō)的是非常重要的一種,但并非唯一。
作者在“只要”后面給出了多個(gè)有著邏輯聯(lián)系的條件,保證了句子的嚴(yán)密性。
“只有……才……"表示條件唯一,即“才”后面的結(jié)果如果要發(fā)生,就必須要滿足“只有"的條件。
“只要……就……”則不具備這種唯一性,也就是說(shuō)“就"后面的結(jié)果要實(shí)現(xiàn),需要滿足“只要”的條件,但這個(gè)條件不是唯一的。
如果說(shuō)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇"只會(huì)給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍精神的人。
“只會(huì)”二字是否過(guò)于絕對(duì)?為什么?
不絕對(duì)。這里的“只會(huì)"并不是簡(jiǎn)單地對(duì)事實(shí)作判斷,而是用一種看似“絕對(duì)”的方式,點(diǎn)明了科學(xué)研究中的“普遍規(guī)律”,與前面提到的“偶然的機(jī)遇”形成呼應(yīng)?!爸粫?huì)"體現(xiàn)了“獨(dú)立思考”“鍥而不舍"的極端重要,是一種強(qiáng)調(diào),并非武斷。
在科學(xué)史上,這樣的事例還有很多,這說(shuō)明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)。只要你見(jiàn)微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解決了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后,就有可能發(fā)現(xiàn)真理。
這樣的事例
第6自然段中“這樣的事例”指的是怎樣的事例?你從他們身上感受到了什么?你還知道哪些與之相似的人和事?說(shuō)出來(lái)與同學(xué)交流。
這樣的事例:指文中波義耳、魏格納、阿瑟林斯基“找到真理"的事例。
感受到了他們鍥而不舍的科學(xué)精神。
類(lèi)似的事例:牛頓因砸在自己頭上的一個(gè)蘋(píng)果,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律;魯班因被一種帶齒的野草劃傷手指,發(fā)明了鋸等。
有人認(rèn)為課文在第6段已經(jīng)完成了對(duì)觀點(diǎn)的證明,并且回應(yīng)了開(kāi)頭,全文已形成整體,因此第7段有“畫(huà)蛇添足”之嫌。你同意這種說(shuō)法嗎?說(shuō)說(shuō)理由。
不同意。課文的第1—6段已經(jīng)完成了對(duì)觀點(diǎn)的闡述和印證,思路和結(jié)構(gòu)都比較完整、嚴(yán)密。在文章的這個(gè)主體部分中,主要討論科學(xué)發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,但科學(xué)發(fā)現(xiàn)本身不可能回避“人"的因素。從某種意義上講,規(guī)律也是從大量“人”的科研活動(dòng)歸納出來(lái)的。如果完全不提及這個(gè)因素,文章當(dāng)然也可以成立,但不免會(huì)有遺憾,用第7段進(jìn)行補(bǔ)充論述就成了順理成章的事。此外,第6段中說(shuō)“科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)”,意在鼓勵(lì)、激發(fā)大家投身科學(xué)事業(yè),但多少有把科學(xué)說(shuō)得過(guò)于“輕易”的嫌疑,在第7段中強(qiáng)調(diào)科學(xué)事實(shí)上非?!安灰住?,文章就顯得客觀而嚴(yán)密。
從寫(xiě)法的角度來(lái)看,開(kāi)頭的“當(dāng)然”二字標(biāo)明了整個(gè)段落的補(bǔ)論性質(zhì),與主體部分稍加區(qū)分。由于是補(bǔ)充論述,不宜展開(kāi),因此作者采用引用論述的方法,直接指出在科學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中最為玄奧的靈感和看似不可捉摸的機(jī)遇其實(shí)與實(shí)實(shí)在在的努力密切相關(guān)。文章最后的兩個(gè)“給那些……”,點(diǎn)明了能夠有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所成
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