廣東省肇慶市四會(huì)市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

廣東省肇慶市四會(huì)市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三總分評(píng)分一、積累與運(yùn)用（30分）1．根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。（1）欲渡黃河冰塞川，，，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白《行路難》）（2）若夫，，晦明變化者，山間之朝暮也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（3），，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（4）戍鼓斷人行，。露從今夜白，。（杜甫《月夜憶舍弟》）（5）小文同學(xué)摘錄描寫明月的詩(shī)文，請(qǐng)你根據(jù)批注，完成表格。題目作者月景詩(shī)文批注《岳陽(yáng)樓記》范仲淹長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。明月千里，月影尤美?！渡躺皆缧小窚赝ン蔻伲科鹪缧?，伴月踏霜?！稛o(wú)題》李商隱②，夜不能寐，冷月侵人。2．閱讀下面的文字，完成下面小題閑暇時(shí)光，我總會(huì)坐在窗前，捧一本書，津津有味地讀著。要是遇著難懂的問(wèn)題，我會(huì)（），直到解決了為止；要是碰到一本好書，我就會(huì)（）地讀下去。這是我從小就養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣。本學(xué)期，讀毛澤東的《紀(jì)念白求恩》，我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)①chúncuì____的、高尚的國(guó)際主義戰(zhàn)士；讀安徒生的《皇帝的新裝》，我們能從夸張想象中②biànbié____人性的真假。翻開(kāi)《假如給我三天光明》，我們遇見(jiàn)了與不幸命運(yùn)抗?fàn)幍暮悺P勒，她百折不撓，使黑暗的世界變得（）；來(lái)到阿爾卑斯山，我們認(rèn)識(shí)了一位植樹(shù)的牧羊人，他以個(gè)人③wēibó____的力量，把荒涼的土地變成了富饒的家園。讀書是為了遇見(jiàn)更好的自己。閱讀吧，讓我們?cè)黾娱喿x面，擴(kuò)大閱讀量。人生何嘗不是一本（）的書呢？（1）根據(jù)拼音，依次寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)（正楷字或行楷字）。（2）依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．不求甚解通宵達(dá)旦神采奕奕美不勝收B．不求甚解翻來(lái)覆去花團(tuán)錦簇美輪美奐C．刨根問(wèn)底通宵達(dá)旦花團(tuán)錦簇美不勝收D．刨根問(wèn)底翻來(lái)覆去神采奕奕美輪美奐（3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改后的句子。________________________________________________________________________________________3．閱讀下面材料，完成題目?！把恪笔枪旁?shī)詞中常見(jiàn)的吟詠對(duì)象，往往有著豐富的文化內(nèi)涵。有鴻雁傳書或以鴻雁比游子，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷親之情的，如王灣的“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”，杜甫“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”；也有以鴻雁喻漂泊的人生際遇的，如杜甫的“孤雁不飲啄，飛鳴聲念群”，蘇軾的“時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影”；還有以鴻雁翱翔天際喻自由的精神境界的，如李白的“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”；另外，古詩(shī)詞中大雁還有愛(ài)情專一、團(tuán)結(jié)忠誠(chéng)的象征意味?？傊把恪币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中。（1）請(qǐng)用一句話概括材料的內(nèi)容，不超過(guò)30字。________________________________________________________________________________________（2）根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將下面六個(gè)短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)。展翼寄鄉(xiāng)愁離情孤雁抒凌云壯志鴻鵠鳴天________________________________________________________________________________________4．閱讀名著內(nèi)容，完成各題。（1）下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．艾青于20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的詩(shī)歌，充滿了“土地的憂郁”，大多寫的是國(guó)家民族的苦難、詩(shī)人的悲傷與反抗。B．《儒林外史》中范進(jìn)因中舉而瘋癲的故事，有力地批判了科舉制度對(duì)讀書人的戕害。C．《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥在大觀園面對(duì)王熙鳳和鴛鴦的戲弄，卻全然不知，鬧了很多笑話，體現(xiàn)了勞動(dòng)者的淳樸。D．《簡(jiǎn)?愛(ài)》塑造了一個(gè)追求自由平等、自尊自強(qiáng)而又富有反抗精神的女性形象。（2）文學(xué)作品中常常充滿“誤解與真相”，由此造成激烈的矛盾沖突，這也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，使故事跌宕起伏。請(qǐng)從下面人物中任選一組，并結(jié)合具體情節(jié)加以分析，他們之間有著怎樣的“誤解與真相”。A組：李逵與宋江B組：孫悟空與唐僧________________________________________________________________________________________二、閱讀（40分）閱讀下面文字，完成下面各題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！疽摇啃拗畞?lái)此①，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻②露清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。故本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上③恩德以與民共樂(lè)刺史④之事也。遂書以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）注：①此：指滁州。②刻：清晰地。③宣：宣揚(yáng)；上：皇上。④刺史：官名，寫此文時(shí)，歐陽(yáng)修任滁州刺史。5．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。樹(shù)林陰翳醉翁之意不在酒掇幽芳而蔭喬木遂書以名其亭焉6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。________________________________________________________________________________________②乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。________________________________________________________________________________________7．下列加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A．得之心而寓之酒也/此之謂失其本心B．而不知人之樂(lè)/掇幽芳而蔭喬木C．林壑尤美/水尤清冽D．遂書以名其亭焉/遂迷，不復(fù)得路8．請(qǐng)用“/”給下列句子斷句。（斷兩處）夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也9．兩文都緊扣一個(gè)“樂(lè)”字來(lái)寫，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你從【乙】文中讀出了哪些“樂(lè)”？（用文中詞句或自己的話回答均可）________________________________________________________________________________________閱讀堅(jiān)定是生命的黃金韓青①這個(gè)世界上，有很多人在隨聲附和，走著別人的路，重復(fù)著別人的生活，一言以蔽之，他們?nèi)鄙僮约旱乃伎迹鄙偃酥疄槿说哪欠輬?jiān)定。沒(méi)有堅(jiān)定，人就會(huì)隨便更改方向，而一個(gè)隨便更改方向的人，隨時(shí)可能走上一條錯(cuò)誤的道路甚至不歸路。②堅(jiān)定，就是我們心靈的長(zhǎng)城，有了它，我們就不怕外來(lái)的一切干擾。《五燈會(huì)元》中記載了這樣一件事。法常和尚是大師馬祖道一的徒弟，學(xué)成后就在大梅山長(zhǎng)住了下來(lái)，并在那里開(kāi)始了傳法生涯。馬祖道一聽(tīng)說(shuō)后，就叫自己的一位學(xué)僧前去問(wèn)法常：“你在馬祖那里學(xué)習(xí)，都悟到了些什么?。俊彼卮鸬溃骸啊葱氖欠稹?，所以，我就來(lái)這里講解佛法了?！睂W(xué)僧說(shuō)：“可是，最近大師講‘非心非佛’?！彼?tīng)了，微微一笑，說(shuō)：“這老漢還在迷惑擾亂人。他說(shuō)他的，我講我的就是了?！睂W(xué)僧回去一一報(bào)告給大師，大師聽(tīng)了，拊掌大聲稱贊說(shuō)：“大梅山的梅子熟了啊?！币馑际钦f(shuō)，法常已經(jīng)真正悟道了。正是堅(jiān)定，使他贏得了成長(zhǎng)、聲譽(yù)，否則，他就會(huì)淪落為一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的人。③堅(jiān)定，要依據(jù)事實(shí)，要在對(duì)事實(shí)正確理解、科學(xué)分析、綜合評(píng)估的基礎(chǔ)上做出判斷?！度蔟S隨筆》中就提到這樣一件事。當(dāng)年，隋文帝進(jìn)攻陳朝，大軍已經(jīng)來(lái)到江邊，而陳朝的都官尚書孔范對(duì)陳后主說(shuō)：“長(zhǎng)江是天然屏障，自古以來(lái)分隔南北方，今天敵軍難道能夠飛渡嗎？”陳后主認(rèn)為他說(shuō)得正確，也就沒(méi)有嚴(yán)加防范，結(jié)果兵敗亡國(guó)，孔范也流落到偏遠(yuǎn)地方?？追兜腻e(cuò)誤，就在于脫離事實(shí)，自以為是，盲目堅(jiān)定?？梢?jiàn)，對(duì)沒(méi)有把提的事情，不要隨意判斷，輕易下結(jié)論。盲目的堅(jiān)定，只能害人害己。④堅(jiān)定，需要獨(dú)立的人格，在該堅(jiān)定的事情上，必須堅(jiān)定。當(dāng)年，林肯競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)，幾個(gè)朋友從某個(gè)會(huì)場(chǎng)給他發(fā)來(lái)電報(bào)，告訴他當(dāng)總統(tǒng)還差兩票，但只要他在當(dāng)選總統(tǒng)后能給他們兩個(gè)人在國(guó)會(huì)中謀個(gè)位置，那么票數(shù)即可領(lǐng)滿。他回答道：“這不是交易，我絕不許可?！比绻麤](méi)有這樣的堅(jiān)定，他也不會(huì)成為一個(gè)受人敬仰的總統(tǒng)，他的名字也不會(huì)在美國(guó)歷史上熠熠生輝。⑤如果在該堅(jiān)定的事上，不能做到堅(jiān)定，那么這樣的人就會(huì)變得不再完整。也許有人會(huì)說(shuō)，管他完整不完整，只要自己的利益不受損失就行了。這種利益至上的人，十有八九是一些名利之徒，在他們的世界里，根本沒(méi)有什么真理，如果有，那也是關(guān)乎利益的東西。說(shuō)實(shí)話，這樣隨意改變自己做人的原則、底線的人，他們?cè)缫延坞x在真、善、美的世界之外，甚至已經(jīng)游離在人的意義之外，算不上真正意義上的人，這樣的人，自然沒(méi)有什么境界了。⑥著名作家張煒說(shuō)：“寫作是一種心靈之業(yè)，要始終聽(tīng)從內(nèi)心的指引，更是追求真理的一種方式?！眻?jiān)定也是這樣，源于心靈，聽(tīng)從心靈，更是對(duì)真理和世間美好的捍衛(wèi)。有了這樣的堅(jiān)定，不管是怎樣的私心雜念還是五彩繽紛的誘惑，都不能改變它，因?yàn)橛兴?dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。⑦由此可見(jiàn)，堅(jiān)定就是生命的黃金，有了它，我們的生命會(huì)變得更美好，更高貴，也更有價(jià)值和意義。10．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“大梅山的梅子熟了”這句話含意豐富，表面上是說(shuō)梅子成熟了，實(shí)際上是說(shuō)法常已經(jīng)悟道并有了獨(dú)立的見(jiàn)解。B．第③段引用孔范的事例，從正面論證了要多做有把握的事情，對(duì)沒(méi)有把握的事情要正確理解科學(xué)分析和綜合評(píng)估的觀點(diǎn)。C．第④段舉出林肯競(jìng)選總統(tǒng)的事例，旨在闡明在應(yīng)該堅(jiān)定的事情上，一定要堅(jiān)持原則，堅(jiān)守底線，保持獨(dú)立的人格。D．利益至上的人大多是名利之徒，為了利益，可以隨意改變做人的原則和底線，是游離在真善美之外的沒(méi)有境界的人。11．下列與文中“堅(jiān)定就是生命的黃金”這個(gè)觀點(diǎn)不相符的一項(xiàng)是（）A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原，能夠在渾濁的世道中不隨波逐流，“舉世皆濁我獨(dú)消，眾人皆醉找獨(dú)醒”是其人格和行為的真實(shí)寫照。B．《我最好的老師》中的懷特森老師曾說(shuō)：“每一個(gè)人都應(yīng)該具有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷物真?zhèn)蔚哪芰?，同時(shí)也應(yīng)該具有懷疑的能力。”C．文天祥被俘后，抵制各種誘惑，在《正氣歌》中寫下“是氣所旁薄，凜烈萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月，生死足論”的句子，以表明心志。D．“冰凍三尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷愛(ài)書法，堅(jiān)持刻苦研習(xí)，正如他自己所說(shuō)：“務(wù)斯道，廢寢忘餐?！弊罱K成為一代書法大家。12．第②段劃線句運(yùn)用了那種論證方法？有何作用？________________________________________________________________________________________13．文章第⑦段，作者為什么說(shuō)“堅(jiān)定就是生命的黃金”？請(qǐng)結(jié)合全文回答。________________________________________________________________________________________閱讀下文，完成小題。“君不見(jiàn)”賀虎林①這老頭很怪，偏偏在每天的上下午兩個(gè)黃金時(shí)段，來(lái)跟大家搶地盤。這是小區(qū)里最優(yōu)雅的一塊小廣場(chǎng)，四面是草坪和綠樹(shù)，中間有一個(gè)大花壇。每天早飯、午睡后，兒孫都上班的上班，上學(xué)的上學(xué)了，大家正好來(lái)跳跳舞、輕松輕松?？伤财谶@兩個(gè)時(shí)段，提著那只水壺，握著那支塑料海綿筆在這里寫字，搞得大家，攆他也不是，不攆也不是。②叫人寒磣的，是他那副行頭和德行。他身高不高，頂多四尺半，還欠著肩，再傾下頭，更顯得矮小。他外罩一身寬大迷彩服，像站著鉆進(jìn)一只大睡袋，襯托得那皺巴巴的小臉、細(xì)瞇瞇的眼睛越發(fā)地萎縮了，卻擺出一副高傲樣子和一副家財(cái)億貫、詩(shī)書滿腹的清高樣。他與人無(wú)話，一個(gè)人在那里悶頭寫。問(wèn)他貴姓？高壽？他也不回答，頂多抬起頭，淡淡一笑，然后繼續(xù)龍飛鳳舞。不管你怎么評(píng)頭論足，他概不理會(huì)，抿一抿沒(méi)有一點(diǎn)髭須的癟嘴唇，或是摘下那頂一塵不染的灰禮帽，撓撓雪白的短發(fā)。以至幾年了，大家都不知道他姓甚名誰(shuí)，便用他每天涂在大理石上打頭那三個(gè)字，來(lái)指代他。③不錯(cuò)，他每天寫得最多的，就是那幾行字，“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回……”還有“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，要么就是《沁園春·雪》，也不覺(jué)得膩。八棟的老戴說(shuō)：“老先生功夫了得，一手的書圣行草，疾風(fēng)勁草，鐵馬金戈?！蔽覀儏s不以為然，脧著腳下濕漉漉的橫豎撇捺，說(shuō)些不咸不淡甚至帶刺的話：“君不見(jiàn)，你酒量如何？是不是每天一瓶酒啊……”他卻仿佛沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，只抿嘴笑笑，繼續(xù)在我們周邊，或者在散而不去的人堆旮旯里，旁若無(wú)人地寫。④一天，我們的頭兒老A忽然神秘兮兮地說(shuō)：“最近我跟蹤他幾天了，見(jiàn)他每天寫完字，就去周圍轉(zhuǎn)悠，看哪家超市、藥店贈(zèng)送雞蛋，然后排上隊(duì)領(lǐng)?！贝蠹殷@訝：“是嗎？沒(méi)看錯(cuò)吧？”老A說(shuō)：“錯(cuò)不了”，說(shuō)著回頭很張揚(yáng)地朝老頭高聲問(wèn)：“君不見(jiàn)，那天在超市領(lǐng)雞蛋的是你吧？”老頭抬起頭，仍只瞇起小眼睛瞧瞧他，說(shuō)明認(rèn)可了。大家就說(shuō)：“看那身打扮，能是個(gè)豪俠之人？”⑤老A過(guò)去開(kāi)煤礦，現(xiàn)在煤礦交給兒女了，自己在家享清福，時(shí)不時(shí)給大家搞點(diǎn)小福利。⑥過(guò)了幾天，他又告訴大家一則更具爆炸性的新聞：“君不見(jiàn)每天夜里八九點(diǎn)，都到小區(qū)的垃圾桶里，翻揀紙箱和塑料瓶！”⑦“真的嗎？”大家又是一片驚呼。老A說(shuō)：“這還有假？不信你們?nèi)?wèn)他?！边€真有人湊到老頭跟前問(wèn)：“老先生，都這歲數(shù)了，還攢這錢干嗎？?jī)号畟儾还苣阊剑窟€是都跑國(guó)外了？”⑧老A說(shuō)：“在國(guó)外還用這么窮酸？”然后做出一副憐憫的樣子說(shuō)，“君不見(jiàn)，你不用三更半夜辛苦了，我叫大家每天把紙箱和飲料瓶都拿到這里來(lái)，或者送到你家去，你住哪棟??？”⑨老頭這回抬起頭，輕蔑地瞅了他一眼。⑩一個(gè)烈日當(dāng)空的上午，來(lái)了兩位扛攝像機(jī)的記者，大家以為是采訪我們跳廣場(chǎng)舞，沒(méi)想到他們卻徑直走到老頭面前。女記者俯下身，親切地問(wèn)：?“老前輩，我們又來(lái)叨擾您啦。”?大家聽(tīng)了一愣。?老頭抬起頭，面帶微笑說(shuō)：“小朱啊，你們好?！?女記者說(shuō)：“我們想再補(bǔ)幾個(gè)鏡頭?！闭f(shuō)著和老頭并肩站，對(duì)著攝像機(jī)說(shuō)：“這位就是我們的英雄，紅軍老戰(zhàn)士殷雪梅老前輩，在抗戰(zhàn)勝利六十五周年即將到來(lái)之際，我們?cè)賹?duì)他做個(gè)采訪。殷老前輩，請(qǐng)問(wèn)您是多大年齡參加的紅軍？長(zhǎng)征的時(shí)候，您是怎么走過(guò)雪山草地的？”?“我十四歲參加紅軍，過(guò)雪山時(shí)候，凍掉兩個(gè)腳趾……”?我們聽(tīng)了大驚，個(gè)個(gè)臉上都像潑了漆。?女記者接著問(wèn)：“殷老，聽(tīng)說(shuō)您把自己的房子等財(cái)產(chǎn)，全部捐給了紅十字會(huì)，用以資助革命老區(qū)的貧困兒童，自己卻租房住，并且房子越租越小。請(qǐng)問(wèn)您為何要這么做？您是人民的功臣啊。”?“我參加紅軍，就是為百姓過(guò)上好日子，可是革命老區(qū)到現(xiàn)在還有貧困兒童，我感到慚愧，我有責(zé)任幫助他們?！?老前輩說(shuō)著，用手蹭一下自己細(xì)細(xì)的眼睛。我簡(jiǎn)直不敢再看他了。記者又繼續(xù)問(wèn)：“您這么做，孩子們同意嗎？您為何不留給子孫呢？”?“這是我的權(quán)利，他們自己有雙手。”?女記者說(shuō)：“老前輩您說(shuō)得真好?！比缓笸蝗怀瘒^的人群掃了一眼，女記者又說(shuō)：“我們來(lái)做個(gè)隨機(jī)采訪吧，你們每天和殷老在一起，能談?wù)勛约旱母惺軉?？?大家一聽(tīng)，面面相覷，慌忙地往邊上躲。女記者說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，你們?cè)趺聪刖驮趺凑f(shuō)?！贝蠹以桨l(fā)尷尬地往后退，老A早不見(jiàn)了蹤影。女記者把話筒伸向我，我的血管霎時(shí)要爆裂了，嘴唇哆嗦得一個(gè)字也吐不出。淚光里，只看見(jiàn)老英雄和他身后那個(gè)花壇，仿佛地殼隆起一樣越來(lái)越高，越來(lái)越大，像蓮臺(tái)上的那尊佛，笑瞇瞇地瞅著大家……（有刪改）14．在一篇小說(shuō)中，通常有多個(gè)人物，有主要人物和次要人物之分。次要人物即陪襯人物或線索人物。請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容分析文中老A的作用。________________________________________________________________________________________15．下面三句話從不同角度對(duì)本文做了點(diǎn)評(píng)。請(qǐng)你任選一句，圍繞它寫一段賞析性文字。（不少于150字）◆“君不見(jiàn)”像一尊佛，感化著身邊每一個(gè)人?！艏t軍老戰(zhàn)士的精神處處閃耀著光芒。◆欲揚(yáng)先抑的寫法使人物形象更加突出。________________________________________________________________________________________三、作文（50分）16．在中國(guó)、日本、韓國(guó)、馬來(lái)西亞和新加坡等使用漢字的國(guó)家和地區(qū)，每年會(huì)開(kāi)展“年度漢字”的評(píng)選，選出本年度最具代表性的漢字。各地民眾根據(jù)一年內(nèi)發(fā)生的國(guó)內(nèi)國(guó)際大事，選定一個(gè)漢字反映全年焦點(diǎn)。比如過(guò)去的2022年中國(guó)國(guó)內(nèi)的年度漢字是“穩(wěn)”，穩(wěn)體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中求進(jìn)，社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定，發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)……因借漢字的言簡(jiǎn)意賅，年度漢字具備相當(dāng)?shù)母爬ㄐ院透叨取皾饪s性”。2023年即將過(guò)去，相信你一定收獲了很多成長(zhǎng)與期許。如果讓你用一個(gè)字概括這一年，你會(huì)選擇哪個(gè)字呢？要求：在橫線上填寫自己選定的年度漢字，以“‘▲’，我的年度漢字”為題目，講一講與你所選的年度漢字相關(guān)的故事；①文體自選（詩(shī)歌除外）；②字?jǐn)?shù)不少于500字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名等。

答案解析部分1．【答案】（1）將登太行雪滿山；閑來(lái)垂釣碧溪上（2）日出而林霏開(kāi)；云歸而巖穴暝（3）人有悲歡離合；月有陰晴圓缺（4）邊秋一雁聲；月是故鄉(xiāng)明（5）雞聲茅店月；人跡板橋霜；曉鏡但愁云鬢改；夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒【解析】【分析】本題中的“霏、暝、雁、茅、跡、鬢、吟”等字詞容易寫錯(cuò)。

故答案為：（1）將登太行雪滿山閑來(lái)垂釣碧溪上；（2）日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝；（3）人有悲歡離合月有陰晴圓缺；（4）邊秋一雁聲月是故鄉(xiāng)明；（5）雞聲茅店月人跡板橋霜曉鏡但愁云鬢改夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒

【詳解】本題考查名句默寫，默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。2．【答案】（1）①純粹；②辨別；③微?。?）C（3）讓我們擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量。【解析】【分析】（1）純粹（chúncuì）：不摻雜別的成分。

辨別（biànbié）：根據(jù)事物的特點(diǎn)，加以區(qū)別。

微?。╳ēibó）：指細(xì)小而薄弱。

故答案為：①純粹；②辨別；③微薄

（2）第一處，不求其解：只知道個(gè)大概，不求徹底了解。刨根問(wèn)底：比喻追究底細(xì)。根據(jù)此句中“直到解決了為止”，可知要用“刨根問(wèn)底”；

第二處，通宵達(dá)旦：指整整一夜，從天黑到天亮。翻來(lái)覆去：形容一次又一次來(lái)回地翻動(dòng)身體。此外用來(lái)形容讀書，因此要用“通宵達(dá)旦”；

第三處，神采奕奕：形容精神旺盛，容光煥發(fā)。花團(tuán)錦簇：像花朵、錦繡匯聚在一起。形容五彩繽紛、燦爛絢麗的景象。根據(jù)句中“使黑暗的世界變得”可知此處要填入與“黑暗”相反的詞語(yǔ)，因此應(yīng)選“花團(tuán)錦簇”；第四處。美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完（看不過(guò)來(lái)）。美輪美奐：多用于形容建筑物雄偉壯觀，富麗堂皇；也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。此處是用來(lái)形容書的，因此要用“美不勝收”；

故答案為：C。

（3）畫線句“讓我們?cè)黾娱喿x面，擴(kuò)大閱讀量”搭配不當(dāng)，“增加閱讀面，擴(kuò)大閱讀量”應(yīng)改為“擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量”。

故答案為：讓我們擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書寫。

（2）本題考查的是根據(jù)句意正確運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。易錯(cuò)點(diǎn)是句意理解不到位，詞語(yǔ)理解不正確。正確使用詞語(yǔ)的基礎(chǔ)是能夠根據(jù)語(yǔ)境辨析詞語(yǔ)的意義。漢語(yǔ)詞語(yǔ)有許多是多義的，但是到了具體語(yǔ)境中，每個(gè)詞就只能有一個(gè)確定的意義。

（3）本題考查病句修改。要做好此類題首先要熟知病句的類型，然后要認(rèn)真閱讀原句，在了解原句的意思后，再逐項(xiàng)查找病因，找準(zhǔn)了病因，分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因，繼而找到解決的辦法，準(zhǔn)確修改。要注意讀題一定要仔細(xì)，不能疏漏，修改句子一定不能改變句子的原意，且要做最小幅度的修改。3．【答案】（1）雁”在古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，是傳統(tǒng)文化的象征。（2）示例：鴻鵠展翼抒凌云壯志孤雁鳴天寄鄉(xiāng)愁離情【解析】【分析】（1）材料是總分總的結(jié)構(gòu)，由總起句“‘雁’是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的吟詠對(duì)象，往往有著豐富的文化內(nèi)涵”和總結(jié)句“總之，“雁”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中”可提煉得出主要內(nèi)容：“雁”在古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，是傳統(tǒng)文化的象征。

（2）短語(yǔ)中的“鴻鵠”和“孤雁”都是名詞，可以相對(duì)應(yīng)；“展翼”是“鴻鵠”的動(dòng)作，常形容鴻鵠有展翅飛天的志向；“鳴天”有朝天悲鳴之意，與大雁孤獨(dú)的形象相契合，所以“鳴天”是“孤雁”的動(dòng)作，兩者可以相對(duì)應(yīng)；“鴻鵠之志”指的是鴻鵠有飛躍千里的志向和能力，也比喻一個(gè)人有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。所以“抒凌云壯志”應(yīng)該接在“鴻鵠展翼”之后?！凹泥l(xiāng)愁離情”正是“孤雁鳴天”的情緒表達(dá)，應(yīng)接在“孤雁鳴天”之后。再根據(jù)上仄下平的原則，故上聯(lián)為：鴻鵠展翼抒凌云壯志，下聯(lián)為：孤雁鳴天寄鄉(xiāng)愁離情。

故答案為：（1）“雁”在古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，是傳統(tǒng)文化的象征。

（2）示例：鴻鵠展翼抒凌云壯志孤雁鳴天寄鄉(xiāng)愁離情【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)材料的梳理及概括能力。做此類題需要學(xué)生在仔細(xì)閱讀材料時(shí)，將關(guān)鍵句子找出，利用歸納和概括的方法將各種關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行整合，按照要求，形成答案。

（2）本題考查擬寫對(duì)聯(lián)的能力。擬寫對(duì)聯(lián)的基本原則有：①對(duì)偶原則，要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，詞性相對(duì)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)；②內(nèi)容相關(guān)原則，要求上下聯(lián)必須圍繞同一話題，內(nèi)容上或互補(bǔ)，或?qū)αⅲ虺薪?；③避免重?fù)原則，避免上下聯(lián)同一位置出現(xiàn)同一詞語(yǔ)，也避免同一個(gè)字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置；④上仄下平原則，即上聯(lián)末字押仄聲韻，下聯(lián)末字押平聲韻，這個(gè)原則在考題中一般放得較寬。4．【答案】（1）C（2）示例：我選A組，李逵與宋江。分析：《水滸傳》中李逵在壽張縣做著縣太爺?shù)臅r(shí)候，突然有一個(gè)老漢狀告宋江，強(qiáng)搶他的女兒做壓寨夫人。李逵一聽(tīng)就火冒三丈，回到梁山砍倒了“替天行道”的大旗，當(dāng)眾指著宋江的鼻子大罵。當(dāng)宋江和李逵一同來(lái)到壽張縣當(dāng)堂對(duì)證，才搞清楚原來(lái)是有人冒充宋江為非作歹，李逵真誠(chéng)道歉。示例二：我選B組，孫悟空與唐僧。分析：從開(kāi)始，兩界山唐僧收行者開(kāi)始，師徒二人存在芥蒂，唐僧嫌孫悟空殺生，不受約束，而孫悟空則嫌唐僧“膿包”啰嗦，說(shuō)教，所以耍個(gè)性子，就離開(kāi)唐僧而去；在三打白骨精之后，孫悟空被逐出師門，后來(lái)雖然豬八戒智激孫悟空，孫悟空又一次解救唐僧，到了西天，唐僧、孫悟空師徒實(shí)現(xiàn)了相互理解，相互扶持的關(guān)系?！窘馕觥俊痉治觥浚?）C．“卻全然不知”表述不正確，劉姥姥面對(duì)鳳姐和鴛鴦的戲弄，非常配合地扮演了湊趣逗樂(lè)的女清客角色。

故答案為：C。

（2）示例：我選B組，孫悟空與唐僧。

分析：孫悟空與唐僧的矛盾有三次：第一次是孫悟空剛拜唐僧為師的時(shí)候，因?yàn)樗麣⒘肆鶄€(gè)強(qiáng)盜，唐僧不滿，責(zé)怪于他，悟空一氣之下離開(kāi)唐僧，前往東海龍宮。后來(lái)被東海龍王勸回去，結(jié)果被唐僧戴上了緊箍咒。第二次是三打白骨精，孫悟空打死了白骨精，唐僧卻受豬八戒的攛掇，認(rèn)為悟空害的是好人，將悟空逐走。第三次是“真假美猴王”那一回，孫悟空打死了幾個(gè)強(qiáng)盜，被唐僧逐走，后來(lái)六耳獼猴假扮悟空攻擊唐僧，最后被如來(lái)佛祖識(shí)破。一直到到了西天，唐僧、孫悟空師徒才實(shí)現(xiàn)了相互理解，相互扶持的關(guān)系。

故答案為：示例一：我選A組，李逵與宋江。分析：《水滸傳》中李逵在壽張縣做著縣太爺?shù)臅r(shí)候，突然有一個(gè)老漢狀告宋江，強(qiáng)搶他的女兒做壓寨夫人。李逵一聽(tīng)就火冒三丈，回到梁山砍倒了“替天行道”的大旗，當(dāng)眾指著宋江的鼻子大罵。當(dāng)宋江和李逵一同來(lái)到壽張縣當(dāng)堂對(duì)證，才搞清楚原來(lái)是有人冒充宋江為非作歹，李逵真誠(chéng)道歉。示例二：我選B組，孫悟空與唐僧。分析：從開(kāi)始，兩界山唐僧收行者開(kāi)始，師徒二人存在芥蒂，唐僧嫌孫悟空殺生，不受約束，而孫悟空則嫌唐僧“膿包”啰嗦，說(shuō)教，所以耍個(gè)性子，就離開(kāi)唐僧而去；在三打白骨精之后，孫悟空被逐出師門，后來(lái)雖然豬八戒智激孫悟空，孫悟空又一次解救唐僧，到了西天，唐僧、孫悟空師徒實(shí)現(xiàn)了相互理解，相互扶持的關(guān)系。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查名著閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。

（2）本題考查名著人物和情節(jié)理解。從AB兩組人物中任選一組，通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫揭示人物的思想感情和性格特征，結(jié)合具體情節(jié)加以分析即可。【答案】5．翳：遮蓋；意：意趣，情趣；掇：采摘；名：命名6．①有一座亭子（亭角翹起）像飛鳥(niǎo)展翅一樣，高踞于在泉水之上，那就是醉翁亭。②于是每天同滁州的士人來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。7．C8．夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事也。9．①根據(jù)乙文“樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑”“故本其山川，道其風(fēng)俗之美”可知，有地僻事簡(jiǎn)之樂(lè)，風(fēng)俗安閑之樂(lè)；②根據(jù)“又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也”“使民知所以安此豐年之樂(lè)者”可知，有歲物豐成之樂(lè)，與民同樂(lè)之樂(lè)；③根據(jù)“幸生無(wú)事之時(shí)也”可知，有和平安定之樂(lè)?！窘馕觥浚?）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。把握句子含義，進(jìn)而準(zhǔn)確理解文言詞語(yǔ)的意義和用法，注意詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。

（2）本題考查文言翻譯。完整翻譯句子的基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)字詞的意義和用法展現(xiàn)出來(lái)，注意省略句要補(bǔ)全，倒裝句要調(diào)整語(yǔ)序。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

（4）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間一般要作停頓。

（5）本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握文章主旨，注意標(biāo)志性詞語(yǔ)，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，進(jìn)行理解分析即可。

【附參考譯文】【甲】環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。一眼望去，樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上?！痪茫?yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密遮蓋成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修。【乙】我來(lái)到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來(lái)為這座亭子命名。5．（1）句意：樹(shù)林里的枝葉茂密遮蓋成蔭。翳：遮蓋；

（2）句意：醉翁的情趣不在于喝酒。意：意趣，情趣；

（3）句意：春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼。掇：采摘；

（4）句意：于是就寫下這篇文章來(lái)為這座亭子命名。名：命名。

故答案為：翳：遮蓋；意：意趣，情趣；掇：采摘；名：命名。6．（1）翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。臨：靠近。

（2）乃：于是。日：每天。

故答案為：①有一座亭子（亭角翹起）像飛鳥(niǎo)展翅一樣，高踞于在泉水之上，那就是醉翁亭。

②于是每天同滁州的士人來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。7．A.名詞，心中/名詞，天性；

B.連詞，表轉(zhuǎn)折，但是、卻/連詞，表并列；

C.副詞，格外/副詞，格外；

D.連詞，于是/副詞，最終；

故答案為：C。8．句意：宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。

“夫宣上恩德”“以與民共樂(lè)”是刺史的兩種責(zé)任，“刺史之事也”是總結(jié)，故分別斷開(kāi)。

故斷為：夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事也。

故答案為：夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事也。9．（1）根據(jù)乙文“樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑”“故本其山川，道其風(fēng)俗之美”的翻譯“喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適”“于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好”可知，這兩句扣住了此地政事簡(jiǎn)單、風(fēng)俗美好來(lái)贊美，故“樂(lè)”有：地僻事簡(jiǎn)之樂(lè)，風(fēng)俗安閑之樂(lè)；

（2）根據(jù)“又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也”“使民知所以安此豐年之樂(lè)者”的翻譯“那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游”“讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)”可知，這里扣住“豐樂(lè)”、和百姓同游來(lái)贊美，故“樂(lè)”有：歲物豐成之樂(lè)，與民同樂(lè)之樂(lè)；

（3）根據(jù)“幸生無(wú)事之時(shí)也”的翻譯“是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代”可知，這里扣住和平來(lái)贊美，表達(dá)感嘆，故“樂(lè)”有：和平安定之樂(lè)。

故答案為：①根據(jù)乙文“樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑”“故本其山川，道其風(fēng)俗之美”可知，有地僻事簡(jiǎn)之樂(lè)，風(fēng)俗安閑之樂(lè)；②根據(jù)“又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也”“使民知所以安此豐年之樂(lè)者”可知，有歲物豐成之樂(lè)，與民同樂(lè)之樂(lè)；③根據(jù)“幸生無(wú)事之時(shí)也”可知，有和平安定之樂(lè)?！敬鸢浮?0．B11．D12．比喻論證，將堅(jiān)定比作我們心靈的長(zhǎng)城。生動(dòng)形象、淺顯易懂地論證了堅(jiān)定的重要作用，有了堅(jiān)定就能不怕一切外來(lái)的干擾，使論證更有說(shuō)服力。13．①把堅(jiān)定比作黃金，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定的重要作用。②有了堅(jiān)定，我們就不怕一切外來(lái)的干擾。③有了堅(jiān)定，我們的生命會(huì)變得更有意義和價(jià)值。④沒(méi)有堅(jiān)定，人可能會(huì)走上一條錯(cuò)誤的道路、甚至是不歸路?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。做這樣的題，首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后把題目中各個(gè)選項(xiàng)與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析，判斷其說(shuō)法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。

（2）本題考查內(nèi)容的理解與辨析能力。這是一道選擇題，從文中找出與四個(gè)選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，進(jìn)行仔細(xì)的分析比對(duì)，即可作出正確的選擇。

（3）本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見(jiàn)的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。

（4）本題考查理解文章內(nèi)容。解答本題，需根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的把握，結(jié)合被考查語(yǔ)句的具體內(nèi)容，聯(lián)系作者的寫作目的或表達(dá)中心的需求，進(jìn)行分析。10．B.分析有誤。第③段引用孔范的事例，是為了論證本段的分論點(diǎn)“對(duì)沒(méi)有把握的事情，不要隨意判斷，輕易下結(jié)論。盲目的堅(jiān)定，只能害人害己”。

故答案為：B。11．D.有誤。選項(xiàng)中“冰凍三尺，非一日之寒”“刻苦研習(xí)”“務(wù)斯道，廢寢忘餐”論證的是刻苦勤奮對(duì)于成功的重要性，與文中“堅(jiān)定是生命的黃金”這個(gè)觀點(diǎn)不相符。

故答案為：D。12．畫線句子中“堅(jiān)定，就是我們心靈的長(zhǎng)城”，將堅(jiān)定比作我們心靈的長(zhǎng)城，是比喻論證。答題模式：運(yùn)用了比喻論證的論證方法，把……比作……，生動(dòng)形象地論證了……（分論點(diǎn)），進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。結(jié)合“有了它，我們就不怕外來(lái)的一切干擾”可知，論證了堅(jiān)定的重要作用，有了堅(jiān)定就能不怕一切外來(lái)的干擾，使論證更有說(shuō)服力。

故答案為：比喻論證，將堅(jiān)定比作我們心靈的長(zhǎng)城。生動(dòng)形象、淺顯易懂地論證了堅(jiān)定的重要作用，有了堅(jiān)定就能不怕一切外來(lái)的干擾，使論證更有說(shuō)服力。13．“堅(jiān)定是生命的黃金”，這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把“堅(jiān)定”比作“黃金”，黃金是十分貴重的，由此強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定的重要性；

結(jié)合第②段“堅(jiān)定，就是我們心靈的長(zhǎng)城，有了它，我們就不怕外來(lái)的一切干擾”，可概括出“堅(jiān)定對(duì)于人有重要的作用，有了堅(jiān)定就不怕外來(lái)的一切干擾”；結(jié)合第⑤段，“如果在該堅(jiān)定的事上，不能做到堅(jiān)定，那么這樣的人就會(huì)變得不再完整”可知，“堅(jiān)定會(huì)讓我們更完整”；

結(jié)合第①段“沒(méi)有堅(jiān)定，人就會(huì)隨便更改方向，而一個(gè)隨便更改方向的人，隨時(shí)可能走上一條錯(cuò)誤的道路甚至不歸路”可得：沒(méi)有堅(jiān)定，人可能會(huì)走上一條錯(cuò)誤的道路、甚至是不歸路；

結(jié)合第⑦段“由此可見(jiàn)，堅(jiān)定就是生命的黃金，有了它，我們的生命會(huì)變得更美好，更向不，也更有價(jià)值和意義”可知，有了堅(jiān)定，我們的生命會(huì)變得更有意義和價(jià)值。

故答案為：①把堅(jiān)定比作黃金，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定的重要作用。②有了堅(jiān)定，我們就不怕一切外來(lái)的干擾。③有了堅(jiān)定，我們的生命會(huì)變得更有意義和價(jià)值。④沒(méi)有堅(jiān)定，人可能會(huì)走上一條錯(cuò)誤的道路、甚至是不歸路?！敬鸢浮?4．老A是文中的次要人物，起陪襯作用，他為大家提供“八卦”信息，他講述的故事豐富了殷老的形象，為后文做鋪墊；同時(shí)，老A和殷老形成了鮮明的對(duì)比，使殷老的形象更加高大偉岸。15．示例：“君不見(jiàn)”像一尊佛，感化著身邊每一個(gè)人。他相貌平平，穿著普通，卻擺出一副家財(cái)億貫、詩(shī)書滿腹的清高樣，不管別人怎么評(píng)頭論足，他概不理會(huì)，如佛般豁達(dá)；他重復(fù)寫著那些經(jīng)典詩(shī)詞，卻不覺(jué)得膩，對(duì)他人的質(zhì)疑笑而不語(yǔ)，如佛般清醒；當(dāng)記者對(duì)他進(jìn)行采訪時(shí)，他將自己的受傷經(jīng)歷淺淺帶過(guò)，對(duì)于為什么捐房產(chǎn)也是輕描淡寫，如佛般無(wú)私。他身高不高，卻是大家心中無(wú)法測(cè)量的圣佛，閃耀著光芒！【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查人物形象分析。解答本題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文中與人物相關(guān)的具體事件，對(duì)人物進(jìn)行正面描寫和側(cè)面描寫的語(yǔ)段，以及對(duì)人物進(jìn)行抒情議論的句子進(jìn)行分析歸納。

（2）本題考查文章內(nèi)容理解和概括。解答本題，首先要通讀全文，把握故事情節(jié)；然后根據(jù)題干要求，從文中找出相關(guān)內(nèi)容；最后用簡(jiǎn)潔的解語(yǔ)言進(jìn)行歸納概括。14．結(jié)合第①段“這老頭很怪，偏偏在每天的上下午兩個(gè)黃金時(shí)段，來(lái)跟大家搶地盤?！钡?段“女記者說(shuō)：‘我們想再補(bǔ)幾個(gè)鏡頭?！f(shuō)著和老頭并肩站，對(duì)著攝像機(jī)說(shuō)：‘這位就是我們的英雄，紅軍老戰(zhàn)士殷雪梅老前輩，在抗戰(zhàn)勝利六十五周年即將到來(lái)之際，我們?cè)賹?duì)他做個(gè)采訪。殷老前輩，請(qǐng)問(wèn)您是多大年齡參加的紅軍？長(zhǎng)征的時(shí)候，您是怎么走過(guò)雪山草地的？’”第?段“淚光里，只看見(jiàn)老英雄和他身后那個(gè)花壇，仿佛地殼隆起一樣越來(lái)越高，越來(lái)越大，像蓮臺(tái)上的那尊佛，笑瞇瞇地瞅著大家……”可知本文的主人公是紅軍老戰(zhàn)士殷雪梅老前輩，圍繞殷老展開(kāi)，展現(xiàn)了殷老的英雄人物形象；

結(jié)合第④段“一天，我們的頭兒老A忽然神秘兮兮地說(shuō)：‘最近我跟蹤他幾天了，見(jiàn)他每天寫完字，就去周圍轉(zhuǎn)悠，看哪家超市、藥店贈(zèng)送雞蛋，然后排上隊(duì)領(lǐng)。’”第⑥段“過(guò)了幾天，他又告訴大家一則更具爆炸性的新聞：‘君不見(jiàn)每天夜里八九點(diǎn)，都到小區(qū)的垃圾桶里，翻揀紙箱和塑料瓶！’”老A是文中的次要人物，起到了重要的陪襯和線索作用。老A隔幾天就告訴大家一項(xiàng)關(guān)于殷老的新聞，老A對(duì)老人的跟蹤和發(fā)現(xiàn)，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，豐富了殷老的形象，為下文揭示老人的身份埋下了伏筆；

結(jié)合第⑧段“老A說(shuō)：‘在國(guó)外還用這么窮酸？’然后做出一副憐憫的樣子說(shuō)，‘君不見(jiàn)，你不用三更半夜辛苦了，我叫大家每天把紙箱和飲料瓶都拿到這里來(lái)，或者送到你家去，你住哪棟?。俊笨坍嫵隼螦是一個(gè)自私自利、陰險(xiǎn)小人的形象；結(jié)合第?段“‘我參加紅軍，就是為百姓過(guò)上好日子，可是革命老區(qū)到現(xiàn)在還有貧困兒童，我感到慚愧，我有責(zé)任幫助他們。’”第?段“淚光里，只看見(jiàn)老英雄和他身后那個(gè)花壇，仿佛地殼隆起一樣越來(lái)越高，越來(lái)越大，像蓮臺(tái)上的那尊佛，笑瞇瞇地瞅著大家……”刻畫出殷老是一個(gè)低調(diào)、無(wú)私奉獻(xiàn)、勤儉節(jié)約、樂(lè)于助人、大無(wú)畏的革命英雄形象，使老A和殷老形成了鮮明的對(duì)比，使殷老的形象更加高大偉岸。

故答案為：老A是文中的次要人物，起陪襯作用，他為大家提供“八卦”信息，他講述的故事豐富了殷老的形象，為后文做鋪墊；同時(shí)，老A和殷老形成了鮮明的對(duì)比，使殷老的形象更加高大偉岸。15．（1）選“君不見(jiàn)”像一尊佛，感化著身邊每一個(gè)人。

結(jié)合第②段“叫人寒磣的，是他那副行頭和德行。他身高不高，頂多四尺半，還欠著肩，再傾下頭，更顯得矮小。他外罩一身寬大迷彩服，像站著鉆進(jìn)一只大睡袋，襯托得那皺巴巴的小臉、細(xì)瞇瞇的眼睛越發(fā)地萎縮了，卻擺出一副高傲樣子和一副家財(cái)億貫、詩(shī)書滿腹的清高樣?！薄安还苣阍趺丛u(píng)頭論足，他概不理會(huì)，”可知他那副行頭和德行叫人寒磣，卻擺出一副高傲樣子和一副家財(cái)億貫、詩(shī)書滿腹的清高樣，不管別人怎么評(píng)頭論足，他概不理會(huì)，如佛般豁達(dá)；

結(jié)合第③段“不錯(cuò)，他每天寫得最多的，就是那幾行字，‘君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回……’還有‘紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑，’要么就是《沁園春·雪》，也不覺(jué)得膩?！笨芍貜?fù)寫著那些經(jīng)典詩(shī)詞，卻不覺(jué)得膩，“我們卻不以為然，脧著腳下濕漉漉的橫豎撇捺，說(shuō)些不咸不淡甚至帶刺的話：‘君不見(jiàn)，你酒量如何？是不是每天一瓶酒啊……’他卻仿佛沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，只抿嘴笑笑，繼續(xù)在我們周邊，或者在散而不去的人堆旮旯里，旁若無(wú)人地寫。”可知他面對(duì)眾人的諷刺、質(zhì)疑笑而不語(yǔ)，如佛般清醒；

結(jié)合第?段“我十四歲參加紅軍，過(guò)雪山時(shí)候，凍掉兩個(gè)腳趾……”當(dāng)記者對(duì)他進(jìn)行采訪時(shí)，他將自己的受傷經(jīng)歷淺淺帶過(guò)；第?段“女記者接著問(wèn)：‘殷老，聽(tīng)說(shuō)您把自己的房子等財(cái)產(chǎn)，全部捐給了紅十字會(huì)，用以資助革命老區(qū)的貧困兒童，自己卻租房住，并且房子越租越小。請(qǐng)問(wèn)您為何要這么做？您是人民的功臣啊?！钡?段“我參加紅軍，就是為百姓過(guò)上好日子，可是革命老區(qū)到現(xiàn)在還有貧困兒童，我感到慚愧，我有責(zé)任幫助他們?！碑?dāng)記者對(duì)他進(jìn)行采訪時(shí)，對(duì)于為什么捐房產(chǎn)也是輕描淡寫，如佛般無(wú)私；

結(jié)合第②段“叫人寒磣的，是他那副行頭和德行。他身高不高，頂多四尺半，”第?段“淚光里，只看見(jiàn)老英雄和他身后那個(gè)花壇，仿佛地殼隆起一樣越來(lái)越高，越來(lái)越大，像蓮臺(tái)上的那尊佛，笑瞇瞇地瞅著大家……”可知他身高不高，卻是大家心中無(wú)法測(cè)量的圣佛，閃耀著光芒。

（2）選紅軍老戰(zhàn)士的精神處處閃耀著光芒。

結(jié)合第?段“‘我參加紅軍，就是為百姓過(guò)上好日子，可是革命老區(qū)到現(xiàn)在還有貧困兒童，我感到慚愧，我有責(zé)任幫助他們?！钡?段“淚光里，只看見(jiàn)老英雄和他身后那個(gè)花壇，仿佛地殼隆起一樣越來(lái)越高，越來(lái)越大，像蓮臺(tái)上的那尊佛，笑瞇瞇地瞅著大家……”可知本文生動(dòng)地塑造了一位低調(diào)、無(wú)私奉獻(xiàn)、勤儉節(jié)約、樂(lè)于助人、大無(wú)畏的革命英雄形象——紅軍老戰(zhàn)士殷雪梅。他以自己的行動(dòng)，彰顯了紅軍老戰(zhàn)士的精神，這種精神在文中得到了充分的體現(xiàn)和傳承；

結(jié)合第?段“我十四歲參加紅軍，過(guò)雪山時(shí)候，凍掉兩個(gè)腳趾……”說(shuō)明了他在追求理想與信仰的過(guò)程中所經(jīng)歷的艱辛與磨難，紅軍老戰(zhàn)士的精神是殷雪梅展現(xiàn)出的堅(jiān)定的信念；

第?段“女記者接著問(wèn)：‘殷老，聽(tīng)說(shuō)您把自己的房子等財(cái)產(chǎn)，全部捐給了紅十字會(huì)，用以資助革命老區(qū)的貧困兒童，自己卻租房住，并且房子越租越小。請(qǐng)問(wèn)您為何要這么做？您是人民的功臣啊?！钡?段“‘我參加紅軍，就是為百姓過(guò)上好日子，可是革命老區(qū)到現(xiàn)在還有貧困兒童，我感到慚愧，我有責(zé)任幫助他們?！倍?dāng)女記者問(wèn)及他為何要把財(cái)產(chǎn)全部捐給紅十字會(huì)時(shí)，他認(rèn)為讓百姓過(guò)上好日子是他的責(zé)任，紅軍老戰(zhàn)士的精神是殷雪梅對(duì)人民的深沉關(guān)愛(ài)與對(duì)理想的堅(jiān)定追求；

第?段“女記者接著問(wèn)：‘殷老，聽(tīng)說(shuō)您把自己的房子等財(cái)產(chǎn)，全部捐給了紅十字會(huì)，用以資助革命老區(qū)的貧困兒童，自己卻租房住，并且房子越租越小。請(qǐng)問(wèn)您為何要這么做？您是人民的功臣啊?！币笱┟返臒o(wú)私奉獻(xiàn)精神也值得我們學(xué)習(xí)。他為了資助革命老區(qū)的貧困兒童，不惜將自己的房子等財(cái)產(chǎn)全部捐給紅十字會(huì)，而自己卻租房住，并且房子越租越小。這種舍己為人的精神令人敬佩，也讓人反思。第?段“記者又繼續(xù)問(wèn)：‘您這么做，孩子們同意嗎？您為何不留給子孫呢？’”第?段“這是我的權(quán)利，他們自己有雙手?！币笱┟穫鬟f出了他對(duì)子女的信任與對(duì)他們的鼓勵(lì)，紅軍老戰(zhàn)士的精神是他對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

（3）選欲揚(yáng)先抑的寫法使人物形象更加突出。

結(jié)合第②段“叫人寒磣的，是他那副行頭和德行。他身高不高，頂多四尺半，還欠著肩，再傾下頭，更顯得矮小。他外罩一身寬大迷彩服，像站著鉆進(jìn)一只大睡袋，襯托得那皺巴巴的小臉、細(xì)瞇瞇的眼睛越發(fā)地萎縮了，卻擺出一副高傲樣子和一副家財(cái)億貫、詩(shī)書滿腹的清高樣?！北疚倪\(yùn)用欲揚(yáng)先抑的寫法，使人物形象更加突出。作者先通過(guò)描述老頭怪異的舉動(dòng)和寒磣的外表，讓我們對(duì)他的印象大打折扣；

結(jié)合第①段“這老頭很怪，偏偏在每天的上下午兩個(gè)黃金時(shí)段，來(lái)跟大家搶地盤?！薄翱伤财谶@兩個(gè)時(shí)段，提著那只水壺，握著那支塑料海綿筆在這里寫字，”然而，隨著故事的展開(kāi)，我們逐漸發(fā)現(xiàn)老頭有著不同尋常的品質(zhì)。他每天堅(jiān)持在小區(qū)廣場(chǎng)寫字，實(shí)際上是在宣揚(yáng)一種積極向上的生活態(tài)度；

第?段“女記者接著問(wèn)：‘殷老，聽(tīng)說(shuō)您把自己的房子等財(cái)產(chǎn)，全部捐給了紅十字會(huì)，用以資助革命老區(qū)的貧困兒童，自己卻租房住，并且房子越租越小。請(qǐng)問(wèn)您為何要這么做？您是人民的功臣啊?！笨芍m然生活簡(jiǎn)樸，但卻把財(cái)產(chǎn)全部捐給紅十字會(huì)，用以資助革命老區(qū)的貧困兒童。實(shí)際上殷老是一個(gè)低調(diào)、無(wú)私奉獻(xiàn)、勤儉節(jié)約、樂(lè)于助人、大無(wú)畏的革命英雄形象，欲揚(yáng)先抑的寫法使得老頭形象更加突出。

示例一：“君不見(jiàn)”像一尊佛，感化著身邊每一個(gè)人。本文中殷老是一種精神象征，他用自己的行動(dòng)感化著身邊每一個(gè)人。他每天在小區(qū)廣場(chǎng)寫字，宣傳積極向上的生活態(tài)度，讓人們感受到他的熱情和活力。他的行頭和德行雖然不被人理解，但他卻毫不在意，只顧著做自己喜歡的事情，如佛般豁達(dá)；他把自己的房子等財(cái)產(chǎn)，全部捐給了紅十字會(huì)，用以資助革命老區(qū)的貧困兒童，自己卻租房住，他的行為和精神不僅影響了身邊的人，也影響了整個(gè)社會(huì)，讓人們重新認(rèn)識(shí)到生活的美好和意義，如佛般無(wú)私。因此，“君不見(jiàn)”就像一尊佛，用他的行動(dòng)和精神感化了身邊每一個(gè)人。

示例二：紅軍老戰(zhàn)士的精神處處閃耀著光芒。本文生動(dòng)地塑造了一位身居陋巷，生活艱苦，卻充滿堅(jiān)定信念與無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄形象——紅軍老戰(zhàn)士殷雪梅。他以自己的行動(dòng)，彰顯了紅軍老戰(zhàn)士的精神，這種精神在文中得到了充分的體現(xiàn)和傳承。首先，殷雪梅展現(xiàn)出了堅(jiān)定的信念。他十四歲參加紅軍，過(guò)雪山時(shí)凍掉了兩個(gè)腳趾，這充分說(shuō)明了他在追求理想與信仰的過(guò)程中所經(jīng)歷的艱辛與磨難。殷雪梅的無(wú)私奉獻(xiàn)精神也值得我們學(xué)習(xí)。他為了資助革命老區(qū)的