現(xiàn)代教育觀后感

現(xiàn)代教育觀后感現(xiàn)代教育觀后感篇一一、學(xué)習(xí)效率的教學(xué)方法。而多媒體技術(shù)的運(yùn)用則能更好的幫助教師創(chuàng)設(shè)情境，刺激學(xué)生的好奇心，集中、激發(fā)學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，讓學(xué)生在或激昂慷慨、或壯美熱烈、或幽默諷刺、或?qū)庫(kù)o雅致、或凄婉哀怨的氛圍中多熏染、多涵詠，使學(xué)生能更好地領(lǐng)悟真、善、美的內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》時(shí)，可以先用課件顯示小女孩凄慘、孤獨(dú)的圖片，再配以憂傷的音樂(lè)，這樣容易引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入當(dāng)時(shí)的情景，學(xué)生的情緒容易被調(diào)動(dòng)起來(lái)，對(duì)小女孩接下來(lái)會(huì)怎樣產(chǎn)生關(guān)注，這樣對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣也就高漲了起來(lái)。(一)形象直觀，加深理解其實(shí)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感知主要是通過(guò)視覺(jué)和聽覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師如能通過(guò)多媒體技術(shù)做出與課文內(nèi)容相關(guān)的課件，化靜為動(dòng)，化抽象為具體，變無(wú)聲為有聲，再現(xiàn)語(yǔ)言文字所表現(xiàn)的紛繁世界，讓學(xué)生產(chǎn)生一種如聞其聲、如臨其境的心理狀態(tài)，構(gòu)成一種心理圖像，從而使情境感染和語(yǔ)言感知融為一體。比如學(xué)習(xí)《桂林山水》一課，教師可以在講課開始向?qū)W生展示電子地圖，并指出桂林山水在世界游覽勝地中所具有的獨(dú)特的美，激起學(xué)生一游為快的欲望，隨即由教師范讀課文同時(shí)放《讓我們蕩起雙槳》的音樂(lè)，使學(xué)生從視覺(jué)、聽覺(jué)上深切的體會(huì)桂林的美景。(二)利于合理安排時(shí)間，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)傳統(tǒng)的課堂，使教師光書寫板書就占去很多時(shí)間，這種方式太過(guò)的浪費(fèi)時(shí)間。這是教師感到教學(xué)的難點(diǎn)問(wèn)題，也是學(xué)生經(jīng)常抱怨的客觀要求。但多媒體技術(shù)的應(yīng)用則可以把以前繁瑣的事情，化為只需用鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)即可完成的事情，這樣就大大節(jié)省了時(shí)間，并且由于直觀、生動(dòng)，讓學(xué)生接受起來(lái)更加容易，更重要的是留給學(xué)生豐富的想間，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不斷提高。同時(shí)給學(xué)生留有題問(wèn)的時(shí)間和空間，豐富了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。二、語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用多媒體存在的問(wèn)題(一)忽視對(duì)教材的鉆研，全力制作課件因?yàn)橹谱饕粋€(gè)精美的課件，要搜集大量的原始資料，包括音頻、視頻、圖片等各種文件，或在網(wǎng)上瀏覽諸多同仁的課件，然后根據(jù)教材內(nèi)容，對(duì)涉及到的內(nèi)容進(jìn)行篩選、剪輯和合成，設(shè)置許多命令操作，這都需要一定的電腦操作技術(shù)，為確保課堂上萬(wàn)無(wú)一失，還要進(jìn)行反復(fù)試驗(yàn)等等。完成這一工作會(huì)花費(fèi)教師很多的精力和時(shí)間，而往往會(huì)忽視教材內(nèi)容的整體性、連貫性，尤其在重點(diǎn)的突出、難點(diǎn)的突破上會(huì)或多或少的被削弱，即使預(yù)設(shè)全面，也很難用課件上的固定模式來(lái)應(yīng)對(duì)幾十個(gè)學(xué)生參差不齊的認(rèn)知水平。一旦有幾個(gè)學(xué)生的思維出乎預(yù)設(shè)，整個(gè)課件可能會(huì)松馳失度。如果每節(jié)課都盡全力制作精良課件，作為教師就很難去鉆研教材，去檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也很難真實(shí)而及時(shí)地了解學(xué)情，進(jìn)而有針對(duì)性地準(zhǔn)備下一節(jié)課。(二)教學(xué)“主體”顛倒，本末倒置現(xiàn)代教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮學(xué)生的主體性，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師作為課堂教學(xué)的組織者和實(shí)施者，要發(fā)揮自己在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，特別是面對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生，教師的主導(dǎo)作用更加重要。過(guò)分的依靠多媒體教學(xué)形式，過(guò)多的追求和利用多媒體的使用功能，致使教師成了聲音、圖片等視聽資料的播放者，學(xué)生成了傾聽和觀看者，課堂主角成了多媒體設(shè)備和現(xiàn)成下載的課件。教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體作用被架空。(三)傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢(shì)完全喪失多媒體教學(xué)手段的強(qiáng)化和盛行，使許多教師紛紛淡化或放棄了許多傳統(tǒng)教學(xué)行之有效的教學(xué)手段。眾所周知，傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的黑板與粉筆仍是現(xiàn)代教學(xué)媒體無(wú)法替代的。黑板。隨寫隨看，可以重現(xiàn)，即時(shí)性強(qiáng)，更重要的是教師規(guī)范、工整、漂亮的書寫對(duì)寫生的書寫起著不可估量的示范作用，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的漢字書寫習(xí)慣有很大的幫助，這種優(yōu)勢(shì)是多媒體教學(xué)手段無(wú)法替代的。三、改進(jìn)多媒體教學(xué)的方法(一)全面系統(tǒng)的理解新“課改”的理念多媒體是物，是一把雙刃劍，關(guān)鍵是人，是使用它的人和評(píng)價(jià)它的人。只有全面系統(tǒng)的理解新“課改”的思想和理念，真正確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，正確掌握和運(yùn)用恰當(dāng)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，多媒體教學(xué)手段才能充分發(fā)揮它應(yīng)有的作用。作為教學(xué)的實(shí)施者，教師要圍繞學(xué)生學(xué)做文章，利用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)符合學(xué)生實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生更好的思考和學(xué)習(xí)的教學(xué)情境，充分利用多媒體手段提供的信息量大，而且形象直觀的特點(diǎn)，最終促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。(二)多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合多媒體教學(xué)給我們的課堂帶來(lái)了新的學(xué)習(xí)方式，并提供了一個(gè)豐富多彩的教學(xué)環(huán)境，教師應(yīng)該充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮教師在課堂的主導(dǎo)作用，以現(xiàn)代的教育理念指導(dǎo)并與傳統(tǒng)教學(xué)方式相結(jié)合，利用板書補(bǔ)充和強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)和交流，才能將多媒體較好的應(yīng)用于課堂教學(xué)中，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。總之，運(yùn)用多媒體教學(xué)，從視、聽、感、悟等方面充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的全面感官，化難為易、化抽象為直觀，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，十分有益于教學(xué)效率的提高。因此，落實(shí)語(yǔ)文多媒體技術(shù)教學(xué)勢(shì)在必行，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力，我們教師應(yīng)本著實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，懷著對(duì)“學(xué)生終身負(fù)責(zé)”的責(zé)任心，根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容選擇使用相應(yīng)的多媒體進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)多媒體技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的整合嘗試，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更好的服務(wù)于教學(xué)?，F(xiàn)代教育觀后感篇二眼睛是心靈的窗戶，是人體最寶貴的感覺(jué)器官，學(xué)校通過(guò)向家長(zhǎng)發(fā)放講授學(xué)習(xí)，將愛(ài)眼知識(shí)落實(shí)到每個(gè)家庭和幼兒。通過(guò)兒歌、討論等形式讓幼兒了解近視眼是怎樣形成的，教育幼兒講究用眼衛(wèi)生，帶領(lǐng)幼兒一起學(xué)習(xí)眼保健操，引導(dǎo)幼兒親身體驗(yàn)眼睛的重要作用，懂得要愛(ài)護(hù)眼睛。讓護(hù)眼行動(dòng)從小做起，從現(xiàn)在做起。至少我通過(guò)這次學(xué)習(xí)知道了不少近視防控的知識(shí)。孩子看書寫字姿勢(shì)很重要，尤其是剛剛上學(xué)的孩子，必須養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣。身體坐直，書或要寫的筆記本離開孩子眼睛的距離是33厘米，不能太近或趴在桌子上看書、寫字。否則時(shí)間長(zhǎng)了容易造成駝背，還會(huì)影響視力。收看電視節(jié)目，是調(diào)劑神經(jīng)、消除疲勞、增進(jìn)知識(shí)、欣賞藝術(shù)的一種正當(dāng)?shù)膴蕵?lè)活動(dòng)。如果看得時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，電視距離不適當(dāng)，也會(huì)影響孩子的視力。特別是玩電子游戲機(jī)比看電視更能損害孩子的眼睛，家長(zhǎng)必須提高警惕?？措娨暼粝氩粨p壞視力，人與電視機(jī)的距離保持在電視屏幕尺寸的6~8倍，并以看不清屏幕上橫向細(xì)線條為好。同時(shí)還要注意孩子的坐位，使眼睛與屏幕盡量保持在水平位置，并讓孩子坐在中間。電視機(jī)的亮度、對(duì)比度應(yīng)調(diào)節(jié)適宜，使圖像清晰、柔和，而不能開得過(guò)亮或過(guò)暗。室內(nèi)開一個(gè)3瓦左右的小電燈，可防止眼睛疲勞。孩子看書或?qū)懽謺r(shí)，要注意室內(nèi)的照明條件讓光線從左邊射來(lái)，光線不要太強(qiáng)、太弱，防止刺眼，臺(tái)燈效果比較好。對(duì)患了近視眼的孩子，配帶適度的矯正眼鏡。在青少年近視眼中，治療時(shí)首先要進(jìn)行充分的散瞳驗(yàn)光。目的是解除睫狀肌的緊張度，使眼的調(diào)節(jié)力完全松馳，這樣才能測(cè)得準(zhǔn)眼球軸真正的屈光度，即由遺傳因素決定的真正近視度。如果不散瞳驗(yàn)光，隨意選購(gòu)，直接配鏡，眼睛由睫狀肌的過(guò)度收縮造成的調(diào)節(jié)緊張不能解除。真性、假性近視混雜在一起，必然對(duì)眼正月有直接的損害，久而久之，睫狀肌持續(xù)過(guò)度收縮，將眼球軸逐漸拉長(zhǎng)，假性近視也就成了真性近視。因此，散瞳驗(yàn)光是十分重要的環(huán)節(jié)，切不可忽視，驗(yàn)光后配的眼鏡才是最合適的。眼睛是人們了解世界的窗口，為使幼兒從小養(yǎng)成保護(hù)眼睛的良好習(xí)慣，盡快行動(dòng)起來(lái)吧！現(xiàn)代教育觀后感篇三依據(jù)教育科學(xué)理論，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育媒體，并與傳統(tǒng)媒體恰當(dāng)結(jié)合。通過(guò)教育系統(tǒng)設(shè)計(jì)高效傳遞教育信息，以實(shí)現(xiàn)教育、教學(xué)的現(xiàn)代化和最優(yōu)化。這就是教育技術(shù)的目的，也是我讀此書所了解的真意。通過(guò)閱讀我了解到：一、現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域中的發(fā)展趨勢(shì)與特征我國(guó)著名教育技術(shù)專家何可抗教授認(rèn)為教育技術(shù)就是人類在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中所運(yùn)用的一切物質(zhì)工具，方法技能和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的綜合體，現(xiàn)代教育技術(shù)同任何其它事物的產(chǎn)生與發(fā)展一樣，也有其內(nèi)在的必然聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，有自身的特征與要求，遵循著由低到高、由點(diǎn)到面、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、高低并存、點(diǎn)面滲透不斷向高層次系統(tǒng)化方向發(fā)展。具體而言，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)發(fā)展階段與三個(gè)層次特征：課堂輔助教學(xué)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、遠(yuǎn)程教育。二、現(xiàn)代孩有技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的發(fā)展思路與對(duì)策1、轉(zhuǎn)變觀念，端正認(rèn)識(shí)，積極推動(dòng)現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。積極推動(dòng)現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，首先要提高對(duì)其重要性的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用是深化教育改革的重要方面，對(duì)于不斷提高辦學(xué)水平，提高教育質(zhì)量起著重要的作用，對(duì)于這一點(diǎn)已經(jīng)成為廣大教育工作者的共識(shí)。但也有少數(shù)人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題并不重要；有的人懷疑用不好會(huì)影響教學(xué)效果；有的人還因?yàn)闆](méi)有掌握計(jì)算機(jī)使用技術(shù)而排斥抵觸之；有些領(lǐng)導(dǎo)者更是“說(shuō)來(lái)重要，做起來(lái)不重要，不愿意投入人力、物力去探究這一新事物”等等。顯然，這不利于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展，是不合乎現(xiàn)代教育發(fā)展主旋律。作為院校教育工作者、特別是領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)把握好現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的方向，抓住機(jī)遇，轉(zhuǎn)變教育觀念，引導(dǎo)廣大教員去積極主動(dòng)地接收這一新生事物，并努力創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境（如加大投入等），加快現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的推廣和使用。2、“三個(gè)層次”協(xié)調(diào)發(fā)展、重點(diǎn)突破。在課堂輔助教學(xué)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育三個(gè)層次中，其功能與要求各不相同，需要的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件也不相同，但三者卻又存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系，相互促進(jìn)提高。因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)院校教育的實(shí)際情況，如群眾基礎(chǔ)、設(shè)備保障、經(jīng)費(fèi)投入以及發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)方向，對(duì)三個(gè)層次進(jìn)行合理規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展。并實(shí)施重點(diǎn)突破。我們認(rèn)為：在今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)的基本思路主要是：全面發(fā)展，推廣計(jì)算機(jī)課堂輔助教學(xué)，以此提高課堂教學(xué)質(zhì)量；著手研究探素遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的思想和規(guī)律，為未來(lái)的發(fā)展作準(zhǔn)備；而重點(diǎn)在于加快多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的硬件與軟件建設(shè)，這一中間層次，既是課堂輔助教學(xué)較低層次發(fā)展的必然要求，也是發(fā)展遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的基礎(chǔ)與過(guò)渡形態(tài)，而且，無(wú)論是在教育思想、實(shí)現(xiàn)技術(shù)手段以及物資設(shè)備方面，都具備了一定的條件，只要統(tǒng)籌規(guī)劃，重點(diǎn)投入，校園網(wǎng)和多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)一定會(huì)得到迅速發(fā)展，并在教學(xué)應(yīng)用中取得重大突破。簡(jiǎn)而言之，發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)當(dāng)是“立足于第一層次推廣，著眼于第三層次研究，著重于第二層次的發(fā)展與突破”。3、軟件與硬件相結(jié)合，加快發(fā)展教學(xué)軟件。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展愈來(lái)愈要求硬件建設(shè)和軟件建設(shè)相結(jié)合，協(xié)調(diào)進(jìn)行。但在實(shí)踐中，仍有不少失之偏頗之舉，認(rèn)為發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)就是要投資，要建網(wǎng)絡(luò)，要購(gòu)宜先進(jìn)設(shè)備，常常導(dǎo)致硬件一流，但軟件匾乏的遺憾局面。因此，要在重視硬件投資的前提下，加快與之相適應(yīng)的高質(zhì)量、有特色的教學(xué)軟件建設(shè)。4、采取有力的措施，加強(qiáng)推廣應(yīng)用。交互式多媒體教學(xué)軟件研制的目的在于應(yīng)用，在于提高教學(xué)質(zhì)量與效益。如果只重軟件開發(fā)，不重應(yīng)用，或者應(yīng)用不當(dāng)，就會(huì)影響教學(xué)效果，最終將會(huì)削弱或阻礙現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展與推廣。因此，應(yīng)用既是發(fā)展教學(xué)軟件的目的，也是檢驗(yàn)教學(xué)軟件的手段，也是促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，必須采取切實(shí)措施，加大教學(xué)軟件在課堂教學(xué)中的應(yīng)用廣度和深度，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反饋信息，以便進(jìn)一步提高軟件開發(fā)研制的水平，走研制開發(fā)與應(yīng)用推廣相結(jié)合的路子，相互促進(jìn)，共同提高。5、以人為本，加強(qiáng)新型超員隊(duì)伍建設(shè)。現(xiàn)代教育技術(shù)飛速發(fā)展，正在日益改變著傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)模式、教學(xué)方法和方式，非但沒(méi)有降低教師的主導(dǎo)地位和作用，反而對(duì)教師的要求更高了，可以預(yù)見(jiàn)一種新型的教師形象將會(huì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教師形象。在未來(lái)的遠(yuǎn)程多媒體網(wǎng)絡(luò)教育中，教師也許很少和學(xué)生見(jiàn)面，但他必須是集專業(yè)技術(shù)知識(shí)、計(jì)算機(jī)技能與教育藝術(shù)三者于一身的真正的新型教師。即使在現(xiàn)階段的計(jì)算機(jī)課堂輔助教學(xué)和多媒體教室教學(xué)中，不了解現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用特點(diǎn)的教師，也是難以勝任的。總之現(xiàn)代教育技術(shù)是現(xiàn)代教師必須掌握教學(xué)手段，順應(yīng)時(shí)代要求，自覺(jué)地成為發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的主人?，F(xiàn)代教育觀后感篇四“為了學(xué)生好”，是現(xiàn)代教育的價(jià)值取向，也是現(xiàn)代教育的行為表現(xiàn)，更是當(dāng)下社會(huì)對(duì)教師教育、教學(xué)提出的更高的職業(yè)要求。一、“為了學(xué)生好”，要求現(xiàn)代的校長(zhǎng)、教師應(yīng)該有自己的教育哲學(xué)思考，有自我的價(jià)值判斷與選擇，也應(yīng)有不斷追求現(xiàn)代教育的愿望與素養(yǎng)。首先，學(xué)校教育要融入社會(huì)，當(dāng)下教師發(fā)展與學(xué)生幸福成長(zhǎng)是學(xué)校教育的本質(zhì)需求。為了學(xué)生好，不能將教育落到追逐教育名利上，即不能將“為了學(xué)生好”作為追求個(gè)人及學(xué)校名利發(fā)展的借口與手段?！盀榱藢W(xué)生好”，是社會(huì)及學(xué)校的要求，更是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。其次，學(xué)校教育應(yīng)有自己的發(fā)展坐標(biāo)，當(dāng)下教育應(yīng)以“為了學(xué)生好”為自己的價(jià)值選擇與實(shí)踐追求。尊重了解學(xué)生、理解激勵(lì)學(xué)生、引領(lǐng)發(fā)展學(xué)生，是教師應(yīng)該追求的理想與現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，學(xué)校教育應(yīng)關(guān)注師生共進(jìn)，人與社會(huì)共融，并為師生找到自覺(jué)成長(zhǎng)的路徑。最后，“為了學(xué)生好”應(yīng)有自己的意義，也應(yīng)有自己的路徑?！盀榱藢W(xué)生好”。真正的意義在于“班級(jí)幸福、教研探究與學(xué)校進(jìn)步”?！盀榱藢W(xué)生好”，是教育幸福成長(zhǎng)的過(guò)程，而不是教育的盲目與教師的盲動(dòng)。“為了學(xué)生好”，有合理提倡與違背拒絕之分；不是無(wú)奈，而是有為。“為了學(xué)生好”，詮釋著教育的目的與手段的一致，即教育的目的就是教育已完成的手段，教育手段是未完成的目的。二、“為了學(xué)生好”，就是要基于學(xué)生，基于教育，變革教與學(xué)的組織，不斷滿足他們的成長(zhǎng)需要。第一，從學(xué)生“心靈”開始。學(xué)生“被好”，多是將人當(dāng)物了，或是簡(jiǎn)單告訴了，最終并不是經(jīng)過(guò)學(xué)生自己努力的好。它折射出教遠(yuǎn)離了學(xué)，是庸俗、低級(jí)的教育。真正的教育應(yīng)該了解學(xué)生，用心靈去呼吸、用微笑去喚醒，用熱情去投入，用主動(dòng)去轉(zhuǎn)彎，用自主去引領(lǐng)。第二，從學(xué)生“課程”人手。“為了學(xué)生好”，追求適合的教育。教育需要進(jìn)入兒童的世界，創(chuàng)造兒童發(fā)展的環(huán)境，因?yàn)榇龠M(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的元素是豐富的，我們要更多地整合“為了學(xué)生好”的教育元素，讓“為了學(xué)生好”不再是師者的監(jiān)督、教訓(xùn)甚至專橫的代名詞；讓教學(xué)走向尊重、理解、相信兒童，實(shí)現(xiàn)理解與執(zhí)行的無(wú)縫對(duì)接的狀態(tài)，遠(yuǎn)離教育的空想。實(shí)施適合學(xué)生的教育，就是“為了學(xué)生好”的開始。能做好適合，就能實(shí)現(xiàn)“為了學(xué)生好”的目標(biāo)。圍繞“為了學(xué)生好”，要考慮到國(guó)家需要與個(gè)人發(fā)展的結(jié)合，思考與把握想象適合、現(xiàn)實(shí)適合與將來(lái)適合之間的辯證關(guān)系。追求大多數(shù)學(xué)生好，追求一個(gè)人的大多時(shí)候的好。不斷豐富為學(xué)生好的適合課程，是教育有所作為的日常追求。學(xué)校應(yīng)該從學(xué)生的成長(zhǎng)需要出發(fā)，為他們提供適合自己成長(zhǎng)的課程。第三，從學(xué)生“成長(zhǎng)”出發(fā)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，不是教師通過(guò)教育能造出的，且很難改變其性格，改變其生長(zhǎng)，他需要是一個(gè)自然成長(zhǎng)的過(guò)程。教育要自然，要做促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的事，不做阻礙學(xué)生發(fā)展的事?！盀榱藢W(xué)生好”，有著教育生態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)，那些企圖人為地去制造教育發(fā)展環(huán)境的做法是值得反思的?！盀榱藢W(xué)生好”，是教育現(xiàn)實(shí)，而不是教育理想，更不是教育夢(mèng)想；是教育的“肥料”“雨露”與“陽(yáng)光”的結(jié)合，而不是教育成“災(zāi)”的托辭。三、“為了學(xué)生好”，要重視教育制度的創(chuàng)新與發(fā)展，是學(xué)校進(jìn)步的追求?！盀榱藢W(xué)生好”，是教育的目標(biāo)與宗旨。它不但內(nèi)涵豐富，而且其追求的過(guò)程也是動(dòng)態(tài)的。首先，要建立起“為了學(xué)生好”的現(xiàn)代教育與學(xué)校制度，因?yàn)樗Ｕ现逃倪M(jìn)步與社會(huì)的適合。評(píng)價(jià)學(xué)校是否為了學(xué)生好，是評(píng)價(jià)學(xué)校是否進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。我們不僅要明白什么是“為了學(xué)生好”，更要將學(xué)校進(jìn)步點(diǎn)放在“為了學(xué)生好”上。這樣，不同的學(xué)校一定會(huì)有不同的好的標(biāo)準(zhǔn)，而且過(guò)程生動(dòng)、內(nèi)容豐富的一面將得以體現(xiàn)。其次，好學(xué)校本應(yīng)“為了學(xué)生好”，“為了學(xué)生好”需要教師在教學(xué)活動(dòng)中也能為了自己好。師生生活在學(xué)校之中，建構(gòu)著教與學(xué)，且一起在教與學(xué)的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)著“為了學(xué)生好”?！盀榱藢W(xué)生好”，需要我們改變教育的姿態(tài)，也要我們重構(gòu)學(xué)校的價(jià)值，更要我們傾聽兒童的聲音?，F(xiàn)代教育觀后感篇五隨著信息時(shí)代對(duì)人的素質(zhì)的要求，廣大教師掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的理論和實(shí)踐，這是時(shí)代的要求和歷史的必然。目前隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，教師對(duì)于信息技術(shù)的應(yīng)用程度已經(jīng)不再停留在淺層次的理論學(xué)習(xí)上，大部分老師能結(jié)合自己的學(xué)科，與信息技術(shù)進(jìn)行有效的整合，利用信息技術(shù)不斷改進(jìn)自己的課堂教學(xué)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。一、現(xiàn)代教育技術(shù)與教育技術(shù)、電化教育間的區(qū)別當(dāng)前在很多教育教學(xué)文獻(xiàn)中，教育技術(shù)、現(xiàn)代教育技術(shù)和電化教育這三者或混為一談，或相互排斥。這造成很多教師認(rèn)識(shí)上的混亂，阻礙了現(xiàn)代教育技術(shù)的正確運(yùn)用。通過(guò)“電化教育”和“現(xiàn)代教育技術(shù)”的對(duì)比，可以看出現(xiàn)代教育技術(shù)中包含了電化教育的理論和實(shí)踐。從理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義上看，現(xiàn)代教育技術(shù)的理論對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)性，特別是對(duì)當(dāng)前實(shí)現(xiàn)教育觀念的轉(zhuǎn)變，能更有效地促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，因而應(yīng)該把電化教育熔入現(xiàn)代教育技術(shù)之中，實(shí)現(xiàn)由電化教育向現(xiàn)代教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變。二、現(xiàn)代教育技術(shù)的實(shí)踐探究理論和概念的理解，最終是更好地為教學(xué)實(shí)踐來(lái)服務(wù)。例如由我制作的數(shù)學(xué)課件《長(zhǎng)方體的體積》，在實(shí)際教學(xué)中取得了較好的效果。在沒(méi)有現(xiàn)代教育技術(shù)的情況下，教師只有口傳說(shuō)教，學(xué)生無(wú)法體會(huì)知識(shí)情境，所以只會(huì)形成一個(gè)模糊概念。因此在我在設(shè)計(jì)課件時(shí)著重注意了以下幾個(gè)問(wèn)題：①巧妙地設(shè)計(jì)知識(shí)導(dǎo)入。這樣非常自然地便切入了本課的主題，學(xué)生同時(shí)感覺(jué)到親切、新鮮，對(duì)新知識(shí)也產(chǎn)生了濃厚地興趣。②體積計(jì)算公式的推導(dǎo)過(guò)程是本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，我在課件制作中用多媒體、電腦動(dòng)畫加以表現(xiàn)，加深了學(xué)生印象和感官的刺激。③學(xué)練結(jié)合、鍛煉學(xué)生的能力。我在課件結(jié)尾的知識(shí)反饋部分，設(shè)計(jì)了兩道練習(xí)題，一方面鞏固所學(xué)的體積計(jì)算公式，另一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用、理論與實(shí)踐相結(jié)合。④對(duì)課件本身而言，我注意了技術(shù)性和藝術(shù)性相結(jié)合問(wèn)題。技術(shù)性就是要解決要表現(xiàn)的內(nèi)容要操作方便、流暢，畫面要清晰有質(zhì)量且交互性要強(qiáng)。藝術(shù)性就是要使畫面、場(chǎng)景設(shè)計(jì)合理、美觀但絕不喧賓奪主。三、經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)實(shí)踐，收獲是非常大的，我可以從中體會(huì)應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的許多好處和優(yōu)長(zhǎng)。①改善學(xué)習(xí)環(huán)境，多媒體教材以圖文聲像并茂的方式為學(xué)習(xí)者提供知識(shí)、提供示范、提供練習(xí)。這些均能有效地提高學(xué)習(xí)者的趣味性和啟發(fā)性，增大學(xué)習(xí)者視覺(jué)和聽覺(jué)的傳遞信息比率，從而更加有效地提高工作效率，縮短學(xué)習(xí)時(shí)間，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，并有效地培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)習(xí)者的思維創(chuàng)造力。②豐富信息資源，在網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)系統(tǒng)中，存儲(chǔ)著專家、教師和計(jì)算機(jī)人員共同開發(fā)的大量數(shù)據(jù)、資料、程序、教學(xué)軟件等，共同形成一個(gè)特大型的資源庫(kù)，融為一個(gè)信息的海洋。③擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模，信息技術(shù)通過(guò)衛(wèi)視可以把遠(yuǎn)距離的課堂搬上屏幕，走入千家萬(wàn)戶；局域網(wǎng)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的使用，可以使教學(xué)走出校園，沖出國(guó)界?，F(xiàn)代教育技術(shù)將使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，從教育者、受教育者直至教學(xué)資源的使用過(guò)程，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化；使傳統(tǒng)的學(xué)校走向社會(huì)，走向家庭，走向信息技術(shù)存在的任何地方。④促進(jìn)相互交流，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，大多數(shù)教師沒(méi)有機(jī)會(huì)和班級(jí)的每個(gè)學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流。這個(gè)問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中可以得到很好的解決。教師利用網(wǎng)絡(luò)反饋原理，積極接受學(xué)習(xí)者反饋回來(lái)的信息，適時(shí)調(diào)整有關(guān)信息，以便使學(xué)習(xí)者和環(huán)境之間的相互作用，按照教育目的規(guī)定的方向發(fā)展。另外，教師可以選擇任意一個(gè)學(xué)習(xí)者或?qū)W習(xí)組與其進(jìn)行研究討論，可以指導(dǎo)每一個(gè)學(xué)習(xí)者進(jìn)行操作，可以將某個(gè)學(xué)習(xí)者的屏幕內(nèi)容傳播給其他學(xué)習(xí)者觀看。⑤便于個(gè)別化學(xué)習(xí)，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度普遍存在“一刀切”現(xiàn)象，致使學(xué)習(xí)者有的“吃不飽”，有的“吃不了”，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)效果，制約了人才培養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)克服了這個(gè)弊端。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)個(gè)人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)中的疑難，選學(xué)相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，及時(shí)尋求教師的指導(dǎo)與幫助，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)別化學(xué)習(xí)。另外，從宏觀上講，網(wǎng)絡(luò)教育還可以實(shí)現(xiàn)教育個(gè)性化。每一個(gè)人都可以根據(jù)個(gè)人的天賦、愛(ài)好，選擇自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)時(shí)間及地點(diǎn)。當(dāng)代教師，特別是我們農(nóng)村地區(qū)的教師，要想緊跟社會(huì)發(fā)展的腳步，就必須運(yùn)用現(xiàn)代的教育技術(shù)進(jìn)行新一輪的教學(xué)?，F(xiàn)代教育觀后感篇六讀了于潔老師的《最好的教育在哪里》，受益匪淺，總結(jié)出來(lái)，于潔老師教育中的靈魂有以下幾點(diǎn)：所謂"最好的老師"不是與我敬仰的于潔錢夢(mèng)龍魏書生等老師相比――他們的人格學(xué)識(shí)能力乃至天賦我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比――我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真我今天上課是不是比昨天更精彩我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣我今天幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細(xì)心我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心我今天聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜……每天都不是最好甚至每天都有遺憾但每天都這樣自己和自己比堅(jiān)持不懈我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。培養(yǎng)學(xué)生開放的思想――一種海納百川的文化胸襟一種高屋建瓴的文化視野一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)一種獨(dú)立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林其中有的人是喬木有的人是灌木有的人是參天的白楊有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利但你可以最樂(lè)觀。讀了一書，細(xì)心品味作者的教育理念，是我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我的教育思想讀后感。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟。書中用精辟的語(yǔ)言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿信心。作為老師，經(jīng)常會(huì)在上課過(guò)程中遇到那些注意力不集中的學(xué)生，面對(duì)這樣的學(xué)生，你的處理方法是什么？性急的劈頭蓋臉訓(xùn)一頓，稍微講究點(diǎn)方法的，可能會(huì)選擇以一種隱晦的方式來(lái)提醒這樣的學(xué)生，然后課后單獨(dú)談話。對(duì)于學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，我們多半是在想這個(gè)學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但今天于老師告訴我們這其實(shí)是這個(gè)孩子在嬰幼兒時(shí)期缺少爬的緣故。當(dāng)然這個(gè)結(jié)論是有關(guān)專家做出來(lái)的，但于老師肯定對(duì)這樣的現(xiàn)象進(jìn)行了思考和研究，才能找到相關(guān)的信息。同樣在面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，她除了以平常心來(lái)對(duì)待外，總是能想出最好的方法，激發(fā)學(xué)生最大的潛力，她的報(bào)告題目也是“做一個(gè)智慧的老師”，這充分說(shuō)明思考對(duì)于一個(gè)教師，可以說(shuō)是至關(guān)重要的?，F(xiàn)代教育觀后感篇七教育資助對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有重要的意義。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，還是優(yōu)秀但家庭背景較為普通的學(xué)生，教育資助都能夠?yàn)樗麄兲峁┕降臋C(jī)會(huì)，使他們獲取良好的教育。在我個(gè)人的觀察和體驗(yàn)中，教育資助的確起到了積極的作用，讓我深刻體會(huì)到教育的價(jià)值和重要性。首先，教育資助能夠促進(jìn)社會(huì)公平。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的情況下，許多家庭無(wú)法負(fù)擔(dān)起孩子的教育費(fèi)用。這會(huì)導(dǎo)致貧富差距的擴(kuò)大和社會(huì)階層的分化，使得貧困家庭的孩子無(wú)法接受同等水平的教育。然而，教育資助的出現(xiàn)改變了這種現(xiàn)象，尤其是針對(duì)經(jīng)濟(jì)困難家庭的教育資助項(xiàng)目。通過(guò)提供學(xué)費(fèi)減免、獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)貸款等形式的資助，這些項(xiàng)目讓經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生有機(jī)會(huì)接受良好的教育，不再因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因受到限制。這種公平的教育機(jī)會(huì)的實(shí)現(xiàn)，有助于減少貧富差距，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。其次，教育資助可以激發(fā)個(gè)人學(xué)習(xí)的動(dòng)力。對(duì)于一些有才華但家庭條件有限的學(xué)生而言，他們往往因?yàn)闊o(wú)力支付高額的學(xué)費(fèi)而屈服于現(xiàn)實(shí)，無(wú)法追求自己的夢(mèng)想。然而，如果能夠得到教育資助的支持，他們就能夠樹立追求卓越的目標(biāo)，并為之努力奮斗。這種動(dòng)力的加強(qiáng)，不僅對(duì)他們個(gè)人的成長(zhǎng)有著積極的影響，同時(shí)也有助于社會(huì)培養(yǎng)更多具有才華和創(chuàng)新能力的人才，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。再次，教育資助能夠鼓勵(lì)學(xué)生尊重和珍惜所得到的教育機(jī)會(huì)。在接受教育資助的學(xué)生中，有一部分人深刻意識(shí)到在別人的幫助下獲得了這個(gè)機(jī)會(huì)，因此更加珍惜并好好利用這個(gè)機(jī)會(huì)。他們會(huì)倍加努力地學(xué)習(xí)，追求優(yōu)異的成績(jī)，以回報(bào)社會(huì)對(duì)他們的關(guān)愛(ài)和支持。這種對(duì)教育機(jī)會(huì)的感恩之心也使他們受益終生，不僅能夠在學(xué)業(yè)方面獲得成功，而且在日后的人生道路中也會(huì)心懷感恩，積極回饋社會(huì)。最后，教育資助可以培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。教育本身不僅僅是為了個(gè)人的發(fā)展，更是為了社會(huì)的發(fā)展。教育資助項(xiàng)目的實(shí)施，提醒著學(xué)生要關(guān)注社會(huì)的不平等和需要幫助的人群。通過(guò)參與社區(qū)服務(wù)和志愿者活動(dòng)，學(xué)生們能夠增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，并意識(shí)到自己有義務(wù)回報(bào)社會(huì)，幫助那些比自己處境更困難的人。這種公民意識(shí)的培養(yǎng)，不僅有助于建設(shè)和諧的社會(huì)環(huán)境，也能夠?yàn)閷W(xué)生的人生增添更多的價(jià)值和意義。總之，教育資助對(duì)于社會(huì)以及個(gè)人的發(fā)展都具有巨大的作用。它不僅能夠促進(jìn)社會(huì)公平，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，還能鼓勵(lì)學(xué)生珍惜所得到的教育機(jī)會(huì)，并培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。作為一個(gè)受益者，我深切體會(huì)到教育的重要性和價(jià)值，也更加珍惜自己所受到的教育資助。希望未來(lái)能夠有更多的人獲得教育的機(jī)會(huì)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量?，F(xiàn)代教育觀后感篇八近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》，學(xué)習(xí)了這本書，書中編寫了好多教育名家的教育思想，如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構(gòu)建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家，我就想起了幾句名句，也是我們每一位教育工作者油然而生的?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，他是陶行知先生奉獻(xiàn)精神的寫照。還有“身教重于言教”，他強(qiáng)調(diào)了教育的示范性，模范引領(lǐng)作于。“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！彼麖?qiáng)調(diào)了具有國(guó)民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”，“生活即教育”是陶