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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年岳麓版第二冊(cè)歷史下冊(cè)月考試卷368考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、四川三星堆出土的龍虎尊(下圖左)與安徽阜南出土的龍虎尊(下圖右)基本上處于一個(gè)時(shí)代;它們的紋飾和形制高度相似,相比較而言三星堆龍虎尊的紋飾線條要僵直一些,紋飾也顯得呆板和粗糙。這能夠佐證。
A.巴蜀地區(qū)青銅制造業(yè)更為發(fā)達(dá)B.巴蜀文明源于中原文明C.中華文明多元一體發(fā)展模式D.禮器制造實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)2、關(guān)于李悝變法,《史記》多處記述為:“魏用李克,盡地力,為強(qiáng)君。自是之后,天下?tīng)?zhēng)于戰(zhàn)國(guó)”“魏有李悝,盡地力之教”“當(dāng)魏文侯時(shí),李克務(wù)盡地力”。《漢書(shū)》亦言:“李悝為魏文侯作盡地力之教行之魏國(guó),國(guó)以富強(qiáng)?!鄙鲜鍪妨峡捎糜谟∽C()A.魏國(guó)力量的崛起與衰落B.政治制度的演進(jìn)與變革C.君主集權(quán)的理論與實(shí)踐D.李悝變法的內(nèi)容與成效3、孔子時(shí)代,很多人已不知禮,知禮的也不守禮,守禮的也并非都是發(fā)自內(nèi)心。如果只是倡導(dǎo)知禮和守禮,并不能挽救失衡的禮秩序。鑒于此,孔子主張A.將仁和禮結(jié)合起來(lái)B.以德治國(guó)C.恢復(fù)西周禮樂(lè)制度D.有教無(wú)類4、漢武帝創(chuàng)始了一條新的法制,即派遣中級(jí)人員(六百石俸祿)巡行郡國(guó),察考大吏(二千石俸祿)的成績(jī)和罪惡,隨時(shí)向中央快速匯報(bào)。這種以卑臨尊的“法制”A.提高了行政效率B.可提高秩卑官員的積極性C.加強(qiáng)了專制皇權(quán)D.能夠防止官僚隊(duì)伍的腐敗5、圖示法是歷史學(xué)習(xí)的一種好方法。下面哪幅圖直觀反映了三國(guó)鼎立的形勢(shì)A.B.C.D.6、南朝宋齊時(shí)期,中央由寒人擔(dān)任將帥執(zhí)掌機(jī)要,地方上也任用寒人為典簽.監(jiān)督軍政。高門雖仍舊擔(dān)任中央最高長(zhǎng)官,高居統(tǒng)治集團(tuán)的頂峰,但實(shí)權(quán)已逐漸轉(zhuǎn)移到地位稍低的士人或寒人之手。這反映了A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成B.九品中正制弊端顯現(xiàn)C.社會(huì)結(jié)構(gòu)日益僵化D.君主集權(quán)的逐漸加強(qiáng)評(píng)卷人得分二、論述題(共1題,共2分)7、閱讀材料,完成下列要求。材料“中國(guó)”概念的歷史演進(jìn)“中國(guó)”概念的歷史演進(jìn)。“中”指居中集眾之旗,引申為中心、中央;“國(guó)”指執(zhí)戈捍衛(wèi)之城?!爸袊?guó)”初義是“中央之城”。二里頭文化所處的洛陽(yáng)盆地乃至中原地區(qū)就是最早的“中國(guó)”?!幾择T天瑜《“中國(guó)”的古今演繹》“孔子之作《春秋》也,諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之?!薄幾皂n愈《原道》金人進(jìn)據(jù)中原之后,即沿襲漢族儒士這種“中原政權(quán)即是中國(guó)”的傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為自己占據(jù)中原就是“中國(guó)”。金人爭(zhēng)正統(tǒng),并不是為了將同時(shí)存在的幾個(gè)政權(quán)排除在“中國(guó)”之外,不過(guò)是為金朝爭(zhēng)得一定的政治地位,以便得到各個(gè)政權(quán)的承認(rèn)?!幾在w永春《試論金人的“中國(guó)觀”》貴國(guó)(英國(guó))所愿者通商,中國(guó)所愿者收稅?!幾?842年與英方談判的清朝全權(quán)大臣伊里布《致英帥書(shū)》中國(guó)之名,別于四裔而為言。印度亦稱摩伽陀為中國(guó),日本亦稱山陰為中國(guó),此本非漢土所獨(dú)有者?!幾哉绿住墩绿兹禾孜匿洺醺濉?/p>
閱讀材料,就你對(duì)“中國(guó)”的認(rèn)識(shí)擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表達(dá)清晰。)參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、C【分析】【詳解】
材料顯示不同區(qū)域的文化具有相同的特征,說(shuō)明中華文明具有多元一體的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)青銅制造業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),排除A項(xiàng);巴蜀文明源于中原文明,與題干無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);禮器制造實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),在材料中無(wú)法找到依據(jù),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2、D【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)可知,“魏用李克,盡地力,為強(qiáng)君。自是之后,天下?tīng)?zhēng)于戰(zhàn)國(guó)”這句話的意思是,是李悝變法拉開(kāi)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代群雄逐鹿的序幕?!爱?dāng)魏文侯時(shí),李克務(wù)盡地力”的意思是當(dāng)魏文侯在位時(shí),李克正致力于開(kāi)發(fā)土地資源;“李悝為魏文侯作盡地力之教行之魏國(guó),國(guó)以富強(qiáng)?!钡暮x是李悝在魏文侯在位時(shí),充分利用土地,使得魏國(guó)強(qiáng)盛??梢?jiàn),史料說(shuō)明了李悝變法的內(nèi)容和效果,D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有講述魏國(guó)的衰落,排除A項(xiàng);材料僅說(shuō)明李悝一人在魏國(guó)的變法和其帶來(lái)的影響,不能代表政治制度的演進(jìn)和變革,排除B項(xiàng);材料未涉及君主集權(quán),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)可知,孔子主張恢復(fù)禮,實(shí)現(xiàn)秩序的和諧,根據(jù)材料可知,單靠倡導(dǎo)禮已難以維護(hù)社會(huì)秩序,只有人自覺(jué)地守禮,才能達(dá)到目的。為了提高守禮的自覺(jué)性,孔子主張加強(qiáng)自身修養(yǎng),A項(xiàng)與此一致。故A項(xiàng)正確;材料中未涉及“以德治國(guó)”,排除B項(xiàng);材料所問(wèn)是恢復(fù)禮樂(lè)制度的辦法,而非恢復(fù)西周禮樂(lè)制度,排除C項(xiàng);有教無(wú)類是孔子的教育主張,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4、B【分析】【詳解】
依據(jù)材料可知,漢武帝派遣職位低的官員去巡視職位高的地方官,并把他們的行為向中央?yún)R報(bào),這有利于在一定程度上改變職位低的官員的自卑心理,從而調(diào)動(dòng)他們的積極性。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),材料不能體現(xiàn)提高了行政效率,排除;C項(xiàng),巡行郡國(guó),有利于加強(qiáng)中央集權(quán),而不是加強(qiáng)了專制皇權(quán),排除;D項(xiàng),能防止官員腐敗現(xiàn)象說(shuō)法以偏概全,排除。5、C【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)所學(xué)可知,赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面奠定了基礎(chǔ),220年,曹丕在洛陽(yáng)稱帝,國(guó)號(hào)魏;221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀,222年,孫權(quán)建立吳國(guó),三國(guó)鼎立局面形成。根據(jù)方位設(shè)計(jì)示意圖,魏國(guó)在北方,吳國(guó)在東,蜀國(guó)在西。故ABD三項(xiàng)排除,C項(xiàng)正確。6、D【分析】【詳解】
根據(jù)材料“中央由寒人擔(dān)任將帥執(zhí)掌機(jī)要,地方上也任用寒人為典簽.監(jiān)督軍政?!薄ⅰ暗珜?shí)權(quán)已逐漸轉(zhuǎn)移到地位稍低的士人或寒人之手”,可見(jiàn),貴族的權(quán)勢(shì)被削弱,君主權(quán)力在增強(qiáng),D項(xiàng)正確;材料未涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,排除A項(xiàng);材料與選官制度無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);社會(huì)結(jié)構(gòu)與題干無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、論述題(共1題,共2分)7、略
【分析】【詳解】
本題屬于開(kāi)放性試題。首先得出論題:根據(jù)材料“‘中國(guó)’概念的歷史演進(jìn)”得出論題:“中國(guó)”一詞的內(nèi)涵隨時(shí)代變遷而不斷豐富。然后展開(kāi)闡述:根據(jù)材料“馮天瑜《‘中國(guó)’的古今演繹》”得出“中國(guó)”原本是一個(gè)地域概念,指的是以黃河中下游為中心的中原地區(qū)。因生活在中原地區(qū)的華夏族較早進(jìn)入文明時(shí)代,“中國(guó)”也成為華夏族的代稱之一,與“四夷”相對(duì)立。根據(jù)材料“孔子之作《春秋》也,諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之”、“趙永春《試論金人的“中國(guó)觀”》”得出從春秋戰(zhàn)國(guó)一直到清中葉,隨著民族交融及民族政權(quán)的封建化,華夏認(rèn)同不斷發(fā)展,“中國(guó)”逐漸作為一種政治實(shí)體和“正統(tǒng)”的象征為中原漢族政權(quán)及周邊少數(shù)民族政權(quán)所接受。根據(jù)材料“貴國(guó)(英國(guó))所愿者通商,中國(guó)所愿者收稅”、“章太炎《章太炎全集:太炎文錄初稿》”得出近代以來(lái),隨著列強(qiáng)侵略以及西方近代地理知識(shí)、民族觀念的傳播,人們對(duì)“中國(guó)”的認(rèn)識(shí)逐漸趨于客觀理性,將“中國(guó)”作為“中華民族”長(zhǎng)期生存和繁衍的政治依托的信念逐漸強(qiáng)烈,“中國(guó)”一詞的內(nèi)涵得到進(jìn)一步的豐富。最后得出結(jié)論:綜上所述,“中國(guó)”既是一個(gè)地域概念,也是一個(gè)文化概念、政治概念?!爸袊?guó)”一詞內(nèi)涵的變化,折射出社會(huì)轉(zhuǎn)型和時(shí)代變遷的諸多特征?!窘馕觥渴纠?/p>
論題:“中國(guó)”一詞的內(nèi)涵隨時(shí)代變遷而不斷豐富。
闡述:“中國(guó)”原本是一個(gè)地域概念;指的是以黃河中下游為中心的中原地區(qū)。因生活在中原地區(qū)的華夏族較早進(jìn)入文明時(shí)代,“中國(guó)”也成為華夏族的代稱之一,與“四夷”相對(duì)立。從春秋戰(zhàn)國(guó)一直到清中葉,隨著民族交融及民族政權(quán)的封建化,華夏認(rèn)同不斷發(fā)展,“中國(guó)”逐漸作為一種政治實(shí)體和“正統(tǒng)”的象征為中原漢族政權(quán)及周邊少數(shù)民族政權(quán)所接受。近代以來(lái),隨著列強(qiáng)侵略以
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