教師演講稿：路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索

老師演講稿：路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索

專心靈觀看世界，用愛心體驗(yàn)華蜜，用文字浸潤(rùn)情感。在香花充滿的人生旅途中，在荊棘叢生的生命歷程中，作為教化工作者的我們一路尋尋找覓……

生命成長(zhǎng)的歷程總是精彩紛呈。在靜默的成長(zhǎng)中，時(shí)間也悄然的消逝了。轉(zhuǎn)瞬間，工作已五載有余，輕輕回首，曾經(jīng)青澀稚嫩的我懷著期盼與憧憬，帶著堅(jiān)韌與執(zhí)著，收獲了工作帶給我的喜悅、華蜜與感動(dòng)；收獲了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)留給我的青澀、炙熱和感性的點(diǎn)滴。回顧幾年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，由最初的平淡到此刻的深刻，由最初的安靜到此刻的震撼，我好像經(jīng)受了一次心靈的洗禮。為人師者，究竟要做什么樣的教化，怎樣做教化呢？結(jié)合自己的學(xué)習(xí)淺談一下感受：

一、立足起點(diǎn)，善待教化

“沒有優(yōu)質(zhì)的老師就沒有優(yōu)質(zhì)的教化”，敲響了我們?nèi)繛槿藥熣咝睦锏木?，老師是什么？我們的職業(yè)是什么？我們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待教化？如何對(duì)待我們的學(xué)生呢？立足起點(diǎn)，善待教化，善待我們的學(xué)生，我們才能開創(chuàng)一片更美妙的天地。作為老師，有什么樣的兒童觀就有什么樣的教化觀，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)用眼光確定將來(lái)的才智型老師，我們應(yīng)當(dāng)思索在我們的課堂上應(yīng)當(dāng)如何引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)問的建構(gòu)者，而不僅僅是被動(dòng)的接受者；我們應(yīng)當(dāng)思索怎樣將老師的有效教學(xué)行為和學(xué)生的有效學(xué)習(xí)行為有機(jī)結(jié)合，讓我們的學(xué)生在課堂上主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，而這一系列的思索和操作過程都是由老師的實(shí)力、水平和本事確定的。我想起我們宏大的領(lǐng)袖毛澤東主席曾經(jīng)說過這樣一句話：“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本事恐慌。”其實(shí)，作為老師我們真的要有點(diǎn)真本事才行，否則我們給學(xué)生的不是太局促和狹隘了嗎？好的老師恒久能找到學(xué)生發(fā)展的起點(diǎn)，我想無(wú)論是哪一學(xué)段，哪一學(xué)科的教學(xué)，只有當(dāng)我們?cè)O(shè)身處地地探討孩子的起點(diǎn)，想著透過學(xué)問本身我們想教給孩子的是什么，實(shí)力？方法？品性？德行？亦或其他。有效教學(xué)不僅僅是教孩子有效學(xué)習(xí)的方法，不僅僅是通過一些有效的策略和方法傳遞學(xué)問，真正的有效學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是心靈（知情意）與行為的變更，從而使人的部分素養(yǎng)乃至整體素養(yǎng)得以優(yōu)化和提升。心靈發(fā)生變更，行為發(fā)生變更，才能把自己真正鍛造成才。德國(guó)人在談中國(guó)教化的時(shí)候說“你們學(xué)生的書比我們厚，考試成果比我們好，但你們還要買我們的技術(shù)、我們的產(chǎn)品。”其實(shí)這無(wú)不引發(fā)我們的思索：我們給孩子足夠的自由空間了嗎?我們給孩子更多選擇的機(jī)會(huì)了嗎？我們又真的為孩子供應(yīng)了真正的創(chuàng)建平臺(tái)了嗎？其實(shí)這就詮釋著自由——選擇——?jiǎng)?chuàng)建仍舊是我們所缺失的，如何在我們所教的學(xué)科里發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)建力，和對(duì)學(xué)問的愛好應(yīng)當(dāng)成為我們深化思索的問題。讓我們的身上時(shí)刻彰顯著一名人民老師“關(guān)注學(xué)生，關(guān)注生命，關(guān)注個(gè)體”的教化思想。教化這個(gè)領(lǐng)域是須要我們每個(gè)人用生命走進(jìn)的，用生命走進(jìn)我們酷愛的教化，用生命走進(jìn)我們酷愛的學(xué)生，在有效教學(xué)的探究下教我們的孩子學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做人做事，教我們的孩子學(xué)會(huì)發(fā)展，學(xué)會(huì)共處！

常言道：“經(jīng)師易得，人師難求?！睙o(wú)論哪個(gè)行業(yè)，確定一個(gè)人是不是高手的根本因素都不是技術(shù)。技術(shù)到了肯定的程度，大家都一樣。能分出高下的是人的心——愛心、信念和責(zé)任心，我要努力做一個(gè)能教給學(xué)生學(xué)問的經(jīng)師，更要努力成為能賜予學(xué)生靈魂和素養(yǎng)的人師。

二、追逐幻想、綻放情懷

有一種感動(dòng)叫妙不行言，有一種執(zhí)著叫永不放棄，有一種追求叫永不止息。我們或許沒有豐厚的人生積淀，我們或許沒有深厚的教化背景，但身為人師我們要有自己的職業(yè)志向，要在我們所選擇的這條教化的康莊大路上追逐幻想，綻放教化情懷。說到這我想到了澳門教化，那個(gè)占地僅僅30多萬(wàn)平方公里的城市博大厚重的歷史文化，質(zhì)樸平實(shí)的城市風(fēng)貌，多元開闊的教化氛圍讓我們憧憬不已。澳門教化吸納了中國(guó)傳統(tǒng)文化，又融合了西方宗教文化，中西合璧帶給孩子們的是不同文化背景下的文化相互交融所帶來(lái)的心靈震撼。我想到了曾聽到一個(gè)曾教美術(shù)的校長(zhǎng)關(guān)于“提高學(xué)生審美素養(yǎng)的實(shí)踐與思索”的講座，一個(gè)美術(shù)學(xué)科出身的校長(zhǎng)，把自己學(xué)校裝飾的綠意盎然、生氣勃勃，努力宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)在的品，從他的思想意念里我感受到的是中國(guó)傳統(tǒng)文化之于美術(shù)學(xué)科，之于學(xué)校辦學(xué)，之于各門學(xué)科的厚重內(nèi)涵，他通過自己的實(shí)踐與努力在為學(xué)生的心靈烙上中國(guó)印。我們應(yīng)當(dāng)培育學(xué)生發(fā)覺美、捕獲美、創(chuàng)建美的情趣，這種引導(dǎo)或許會(huì)影響孩子的一生，孟校長(zhǎng)曾為自己的學(xué)生成立繪畫社團(tuán)、攝影社團(tuán)、寫生社團(tuán)……每次帶著孩子們?nèi)ゴ笞匀恢袇⑴c體驗(yàn)活動(dòng)的時(shí)候，孩子們都興奮異樣，作品越來(lái)越成熟，其中有一個(gè)孩子就在參與攝影社團(tuán)時(shí)，對(duì)攝影產(chǎn)生了深厚的愛好，長(zhǎng)大后攝影成了他鐘愛的職業(yè)，成立了自己的攝影工作室，或許有時(shí)候我們一個(gè)不經(jīng)意的發(fā)覺就會(huì)鑄就孩子一生的幻想，我們的剛好激勵(lì)和愛好培育或許會(huì)成就孩子一生的價(jià)值觀。此時(shí)此刻，想起了一個(gè)故事：坐在路邊鼓掌的人。故事講的是一個(gè)孩子成果平平，父母覺得沒面子，想方設(shè)法讓其參與各種輔導(dǎo)班，孩子病倒了，成果卻沒有起色，在外出參與宴會(huì)時(shí)，別的孩子才藝多多，這個(gè)女孩的幻想?yún)s是長(zhǎng)大后進(jìn)入幼兒園工作，成為媽媽給自己孩子講故事，看星星。宴會(huì)結(jié)束回家的路上塞車，她能給大家接連不斷地講笑話，為每個(gè)人做自己生肖的剪紙，大家稱贊不已，期末考試卷子上一道題是最觀賞班級(jí)里的哪名同學(xué)，幾乎全班都寫她，因?yàn)樗蜕?、好相處、幽默等等。她?duì)媽媽說：當(dāng)英雄路過的時(shí)候，總要有坐在路邊鼓掌的人，她不想成為英雄，只想成為坐在路邊鼓掌的人。聽到這，我就有一種感動(dòng)：為什么我們要強(qiáng)迫孩子達(dá)到我們期望的優(yōu)秀，這世間有多少人年少時(shí)渴望成為英雄，最終卻成了煙火紅塵里的平凡人，假如健康，假如歡樂，假如沒有違反自己的心愿，我們的孩子又何妨做一個(gè)煙火紅塵里的平凡人，長(zhǎng)大以后能安穩(wěn)地過著自己想要的生活。作為父母，作為老師，我們又要為孩子祈求怎樣的將來(lái)和人生呢？

你的專業(yè)有多強(qiáng)，你的學(xué)生就有多高，我們要努力在寬泛的視角下所傳遞給孩子們正確的教化觀、人生觀和價(jià)值觀，努力讓生活成為孩子成長(zhǎng)的樂園吧！

三、學(xué)習(xí)積淀、厚積薄發(fā)

“問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。不斷學(xué)習(xí)、追求卓越是我們豐富學(xué)問素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)的一個(gè)重要途徑，也是老師自身專業(yè)發(fā)展的需求所在。當(dāng)你沉醉在那種教學(xué)的歡樂中，當(dāng)你通過廣泛閱讀積淀了肯定的文學(xué)底蘊(yùn)，才能站在三尺講臺(tái)厚積薄發(fā)，這種教學(xué)帶給你的樂趣，這種閱讀帶給你的才智會(huì)讓你漸漸拿變得堅(jiān)毅，變得成熟，變得視野開闊，同時(shí)更加豐富和美化你的精神世界。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《種好心田》里采訪魏書生的陶繼新出口就是《周易》《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》里的內(nèi)容，他曾說自己的兩個(gè)女兒從小就背大量的傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)容，始終長(zhǎng)大后出口成章，各地巡回講座不在話下，這也就是現(xiàn)在我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在，要讓孩子從小在心里打下傳統(tǒng)文化的烙印，并從中受益無(wú)窮。我們要在小學(xué)階段把孩子領(lǐng)入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，讓孩子在厚重的傳統(tǒng)文化中積累語(yǔ)言。

此外，我們還要在習(xí)近平總書記的提倡下努力強(qiáng)化對(duì)孩子書寫實(shí)力的培育。我覺得我們心里肯定要樹立一個(gè)如不實(shí)現(xiàn)決不罷休的目標(biāo)，孩子的實(shí)力培育可能不會(huì)四平八穩(wěn)，但是書寫實(shí)力肯定要作為重中之重，教化部在新課標(biāo)調(diào)整過程中越來(lái)越強(qiáng)調(diào)書寫，我們肯定要帶孩子寫好字，做好人，肯定要堅(jiān)守自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的領(lǐng)悟，明確究竟要給孩子什么，從語(yǔ)文素養(yǎng)的角度堅(jiān)守閱讀的底線，培育孩子的語(yǔ)文實(shí)力。

不管今后的教化教學(xué)之路上遇到多少風(fēng)風(fēng)雨雨，都要堅(jiān)毅走過，讓學(xué)習(xí)陪伴成長(zhǎng)。

四、撫慰心靈，善待生命

每一個(gè)生命都像一顆種子，細(xì)心呵護(hù)才會(huì)生根、發(fā)芽、結(jié)果，而學(xué)生就像這樣的一顆顆種子，須要老師細(xì)心澆水、施肥、呵護(hù)才能強(qiáng)壯成長(zhǎng)。而作為老師本身，我們的專業(yè)發(fā)展，心理成長(zhǎng)也是須要被關(guān)注的。撫慰心靈，善待生命，擁有健康眼光的心態(tài)，我們才能在心靈和心靈之間傳遞暖和！

新課程的核心是什么？一切為了中華民族的復(fù)興，一切為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。但我們又拿什么讓我們的學(xué)生發(fā)展呢？只有我們擁有主動(dòng)陽(yáng)光的心態(tài)，健康的心理，向上的精神……我們才能更好地教化孩子，影響孩子。因此，雖然日常工作繁忙、瑣碎，我們也要調(diào)適自己的心情，既然環(huán)境無(wú)法變更，我們就要學(xué)會(huì)面對(duì)陽(yáng)光微笑，面對(duì)挫折和壓力微笑，當(dāng)我們展露笑臉時(shí)，一切的灰暗便都煙消云散了！擁有一雙發(fā)覺歡樂的眼睛，擁有能發(fā)覺歡樂的才