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2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)

第一部分單選題(200題)

1、儲(chǔ)蓄是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源基礎(chǔ),但最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率絕不是最優(yōu)

的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率,只有適度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率才容易帶來(lái)較優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。

對(duì)這段話正確理解的一項(xiàng)是()。

A、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率與最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率成反比

B、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率應(yīng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率相等

C、儲(chǔ)蓄的增長(zhǎng)速度如果無(wú)限度地增長(zhǎng),會(huì)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度

D、最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率要求最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率與之相適應(yīng)

【答案】:答案:C

解析:從“但最大限度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率”可以

推斷出最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是沒有什么好處的。故選Co

2、當(dāng)前,鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加,因拆遷、移居等因素在

新區(qū)域形成新的社區(qū)群體,鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種共

通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái),是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看,

以血緣或是某種被認(rèn)可的文化組織起來(lái)的群體,具有很強(qiáng)的生命力和

穩(wěn)定性。在一定層面上,鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會(huì)

秩序的維系不僅僅靠法制體系,而且還依靠鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村

規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強(qiáng)調(diào)()。

A、鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境

B、當(dāng)下鄉(xiāng)村社會(huì)秩序發(fā)生變化的主要原因

C、新的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要探尋更有效的治理方法

D、鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中非正式制度往往比法律手段更有效

【答案】:答案;C

解析:文段開篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景,接著提到

用共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)是鄉(xiāng)村治理的有效形式,后面介紹了

歷史上用血緣或文化來(lái)組織群體,最后提出對(duì)策,鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系等不

僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)

村社會(huì)秩序維護(hù)需要有效的方法,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),當(dāng)選。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景

引入的內(nèi)容,并非文段重點(diǎn),排除;B項(xiàng)“主要原因''無(wú)中生有,文中

沒有提到,排除;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,文中沒有將非正式制度與法律手段的

有效性進(jìn)行比較,排除。故選C。

3、建設(shè)服務(wù)型政府,要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式$方便、快捷是社會(huì)和公眾

對(duì)公共服務(wù)的基本要求,也是衡量公共服務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。讓人民群眾

更廣泛地參與社會(huì)管理,是創(chuàng)新公共服務(wù)的重要方面。

上述語(yǔ)句表達(dá)的主要意思是()。

A、方便、快捷是社會(huì)和公眾對(duì)公共服務(wù)的基本要求,也是衡量公共服

務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

B、建設(shè)服務(wù)型政府,要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式。

C、讓人民群眾更廣泛地參與社會(huì)管理,是創(chuàng)新公共服務(wù)的重要方面。

D、建設(shè)服務(wù)型政府,就是要政府為百姓服務(wù)。

【答案】:答案:B

解析:B項(xiàng)正確,文段中心句是“建設(shè)服務(wù)型政府,要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方

式”,是一個(gè)總起句,是文段所要表達(dá)的主題;AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于概括

不全,方便、快捷的要求和讓人民群眾參與管理只是公共服務(wù)的兩個(gè)

方面,不能從整體概括文段主旨;D項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于無(wú)中生有,文段沒有

提到政府為百姓服務(wù)就是服務(wù)型政府,而是強(qiáng)調(diào)公共服務(wù)的方式。故

選B。

4、英國(guó)車,汽車工藝的代表,處處_____出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久

的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切,源自于英國(guó)人一直的傳統(tǒng)造車技藝一一

始終以手工進(jìn)行裝嵌。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、彰顯迷戀

B、展示擅長(zhǎng)

C、流露秉承

D、體現(xiàn)堅(jiān)守

【答案】:答案:C

解析:第一空考查詞語(yǔ)搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配,選項(xiàng)中的四個(gè)動(dòng)

詞均可。第二空考查詞語(yǔ)含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國(guó)人對(duì)于

手工裝嵌技術(shù)的使用時(shí)間之久,并搭配“技藝”,A項(xiàng)“迷戀”一詞明

顯與文意不符,故排除。B項(xiàng)“擅長(zhǎng)”文段并不是側(cè)重于強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)短處,

排除?!氨小庇糜诮舆^(guò)前人好的東西,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,而“堅(jiān)守”

是指堅(jiān)定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車技藝”搭配,“秉承技藝”

搭配更為恰當(dāng)。故選心

5、種子,如果害怕—,那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花,如果害怕一,

那它永遠(yuǎn)不能開放。礦石,如果害怕—,那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船,

如果害怕風(fēng)浪,那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒焚燒

D、埋沒凋謝焚燒

【答案】:答案:D

解析:第一空,與“種子”搭配,指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑

暗,“掩埋”、“埋沒”都符合種子發(fā)芽前埋在她下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋

藏”側(cè)重隱藏之意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配

不當(dāng),排除。第三空,搭配“礦石”,D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必

要經(jīng)歷,符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞,側(cè)重于毀壞,與“礦石”

搭配不當(dāng),排除。第二空代入驗(yàn)證,形容鮮花要想開放不能害怕凋謝,

符合文意。故選D。

6、“高”是天的一種特性,是天壇的意境美之一。天壇的建筑是連續(xù)

性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線上看,南端的圓丘高5.18米,

皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成為中軸線的高峰。故宮太

和殿是永樂以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿

還高出3米,成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周,墻外低樓,

空間開闊,祈年殿和圓丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高

入云霄,人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬

天的思想。

根據(jù)這段文字,下列對(duì)天壇建筑"高”這一意境美的理解最準(zhǔn)確的是

()。

A、漸次升高,表示對(duì)上天的崇拜

B、高于其它建筑,說(shuō)明其地位崇高

C、高入云霄,表達(dá)“羽化登仙”的愿望

D、突出崇高感,強(qiáng)化敬畏上蒼的心情

【答案】:答案:D

解析:文中主要解說(shuō)了天無(wú)“高”的特性,最后一句總結(jié)了其內(nèi)涵,

即“天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想”。故選及

7、失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的,當(dāng)有人說(shuō)“風(fēng)景美得像一幅

畫”時(shí),境界便低了,因?yàn)楫嬍庆o的,自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的;而除

了目視,自然還提供各種聲音,這種雙重的組合才使自然超拔出人所

能創(chuàng)造的境界。世上有無(wú)數(shù)藝術(shù)家,全是從自然中吸取靈感,但再好

的藝術(shù)家,總無(wú)法完全捕捉自然的魂魄,因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟嬅娴?

還是活的,時(shí)刻都在變化的。

這段文字意在說(shuō)明()o

A、聆聽自然才能創(chuàng)造出杰出的作品

B、自然風(fēng)景超出了人所能創(chuàng)造的境界

C、欣賞自然需要視覺、聽覺全方位的體驗(yàn)

D、大自然為藝術(shù)家提供了取之不盡的材料

【答案】:答案:B

解析;文首首先提出只目視風(fēng)景不懂用聲音感悟的人是可悲的觀點(diǎn),

繼而轉(zhuǎn)折提出“雙重組合才使得自然超出人所能創(chuàng)造的境界”的觀點(diǎn)。

而后文藝術(shù)家的例子再次印證;自然可以給人靈感,但自然永遠(yuǎn)無(wú)法

捕捉,它很活,它多變°這個(gè)“活”和“多變”正是論證前文“自然

超出人所能創(chuàng)造的境界”觀點(diǎn)。B項(xiàng)符合°A項(xiàng)“聆聽自然”涵蓋不全,

“目視與聆聽”都重要,且文段不是在強(qiáng)調(diào)如何創(chuàng)造作品,而是在強(qiáng)

調(diào)大自然的超脫靈動(dòng)?C項(xiàng)為最大干擾項(xiàng),但文段并非強(qiáng)調(diào)如何“欣賞

自然”而是強(qiáng)調(diào)自然界的不凡非人能創(chuàng)造。D項(xiàng)中的“藝術(shù)家”話題只

是為了論證自然的“無(wú)法捕捉”,也即該項(xiàng)并非核心觀點(diǎn)。故選B。

8、調(diào)查顯示,2010年,有41.6%的城鎮(zhèn)居民對(duì)文化消費(fèi)持謹(jǐn)慎態(tài)度,

有24%的居民家庭沒有訂報(bào)紙和雜志,有75%的居民很少去或沒有去過(guò)

電影院。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、城鎮(zhèn)居民對(duì)文化消費(fèi)沒有興趣

B、報(bào)紙、雜志、電影票價(jià)格偏高

C、城鎮(zhèn)居民的文化消費(fèi)水平偏低

D、文化產(chǎn)品不重視城鎮(zhèn)消費(fèi)群體

【答案】:答案:C

解析:根據(jù)調(diào)查可獲知兩個(gè)信息:一是有將近一半的城鎮(zhèn)居民對(duì)待文

化消費(fèi)比較謹(jǐn)慎,二是有四分之三的城鎮(zhèn)居民很少或沒有去過(guò)電影院。

A項(xiàng)的“沒有興趣”從文段中無(wú)從體現(xiàn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,有76%的城鎮(zhèn)居民

訂報(bào)紙和雜志,這說(shuō)明大多數(shù)人還是能接受報(bào)紙和雜志的價(jià)格的,就

不能說(shuō)偏高。D項(xiàng)的“不重視”屬于主觀臆斷,而且文段是從城鎮(zhèn)居民

的角度講文化產(chǎn)品消費(fèi)的,并不是從制作者本身。故選C。

9、這一切的前提,是旅游目的地的土特產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品能夠滿足游

客的需求,能夠以過(guò)硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任。盡管現(xiàn)在越來(lái)

越多地方擁有了屬于自己的國(guó)家標(biāo)志地理認(rèn)證產(chǎn)品,可以直接轉(zhuǎn)化為

游客購(gòu)物清單上的旅游紀(jì)念品或土特產(chǎn)品,但因?yàn)楣芾淼确矫娴膯栴},

產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,甚至假冒偽劣產(chǎn)品橫行,這大大壓制了游客的購(gòu)

買欲望,也損害了當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)的形象和信譽(yù)。

文中的“這一切”最可能指代的是()。

A、導(dǎo)游獲得游客的信任和喜愛

B、地方旅游管理部門要簡(jiǎn)政放權(quán),開放市場(chǎng)

C、售賣旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品的商家能實(shí)現(xiàn)盈利

D、游客愿意花錢買喜歡的旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品

【答案】:答案:D

解析:第一步,定位原文,“這一切”出現(xiàn)在首句開頭。分析“這一

切”的下文語(yǔ)境。首句通過(guò)對(duì)策詞“前提”給出的解決辦法是“旅游

目的地的土特產(chǎn)品或旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求、能夠以過(guò)硬的

品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任”。后文講到現(xiàn)在的問題是“旅游產(chǎn)品質(zhì)

量良莠不齊,假冒偽劣產(chǎn)品橫行,結(jié)果壓制了游客的購(gòu)買欲望”。由

此可知,“這一切”指代的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與游客的購(gòu)買欲望和行為相關(guān)。

第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是“這一切”所指代的內(nèi)容,符合語(yǔ)境。故選

Do

10、至少在中文世界,將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”,已經(jīng)成

為學(xué)界的。而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”,或者認(rèn)為儒家

傳統(tǒng)具有一種宗教性,則自清末民初以來(lái)一直聚訟不已,至今

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、公認(rèn)尚無(wú)定論

B、共鳴未置可否

C、共識(shí)莫衷一是

D、慣例前途未卜

【答案】:答案:C

解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由句意可知,應(yīng)填的是名詞,而“公認(rèn)”是

動(dòng)詞。第二空,該空前的“聚訟不已”是指眾說(shuō)紛紜、爭(zhēng)論不休,而

“莫衷一是”形容意見分歧,沒有一致的看法,使用時(shí)主語(yǔ)不能是某

一個(gè)人。故選Co

11、東風(fēng)刮來(lái)的云朵里,細(xì)膩如穌的雨絲兒飄落下來(lái),當(dāng)云朵被

得支離破碎時(shí),絲絲狀狀中陽(yáng)光____,空氣中透出些寒氣。又過(guò)了幾

天,深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息,有什么東西

似乎開始改變了。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、撕裂出現(xiàn)突然侵入

B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入

C、割離乍現(xiàn)悄然潛入

Ds分離閃現(xiàn)悠然涌入

【答案】:答案:C

解析:本題可從第三空入手,根據(jù)“深夜里,一股帶著暖意和芬芳的

神秘氣息”可知,劃?rùn)M線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來(lái)之意。C項(xiàng)

“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入,符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)

重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)

“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來(lái),均無(wú)法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”

之意,排除。第一空,代人“割離”驗(yàn)證,表達(dá)云朵被分開之意,符

合文意。第二空,代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證,表達(dá)陽(yáng)光透過(guò)絲絲狀狀的云朵

突然出現(xiàn),符合文意。故選C。

12、席勒曾經(jīng)給成年人寫過(guò)一篇童話:一個(gè)圓的一部分切去了,它希

望自己是一個(gè)完美的圓,因此它就四處尋找它遺失的那一部分。但因

為它不是一個(gè)完美的圓,所以只能慢慢滾動(dòng),由此得以沿途欣賞花草

的芬芳,陽(yáng)光的燦爛,并與蚯蚓娓娓而談。有一天,它終于找到了自

己遺失的部分,它高興極了,因?yàn)樗质且粋€(gè)完美的圓。它又開始飛

快地滾動(dòng)。它在快速滾動(dòng)中發(fā)現(xiàn)世界整個(gè)變了樣,許多美好的東西都

失去了,于是它又停下來(lái),毫不猶豫地千辛萬(wàn)苦找回的部分丟在路邊,

然后慢慢滾動(dòng)著向前走去..........

這段文字意在()。

A、告訴人們?nèi)松怯蓤A滿和不圓滿組成的

B、告訴人們追求圓滿的結(jié)局是不現(xiàn)實(shí)的

C、告訴人們?nèi)松袝r(shí)需要接納不完美,不圓滿

D、告訴人們追求完美,圓滿有時(shí)適得其反

【答案】;答案;D

解析:文段引用席勒的童話先說(shuō)一個(gè)圓為找到丟失的部分,慢慢滾動(dòng)

由此得以沿途欣賞很多美好的東西,然后話題開始轉(zhuǎn)折,當(dāng)它找到丟

失的部分后,開始飛快滾動(dòng),反而丟失了許多美好的東西,于是它又

丟掉找回的部分,慢慢向前。席勒的童話說(shuō)明了有時(shí)候有點(diǎn)缺陷不一

定是壞事,過(guò)分追求完美將會(huì)失去許多美好的東西。故選及

13、最近,四川萬(wàn)源市把城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)的各個(gè)審批環(huán)節(jié)“全裸”,

來(lái)自四面八方的說(shuō)情風(fēng)很快銷聲匿跡。事實(shí)上,公開作為一種價(jià)值理

念,已然超越了政府信息公開“公開是常態(tài),不公開是例外”的應(yīng)用

范疇,拓展了政府行政中對(duì)事關(guān)群眾切身利益重要決策事項(xiàng)的公示要

求,更適用于公共治理的諸多層面、環(huán)節(jié)和程序。舉凡關(guān)系群眾切身

利益的,關(guān)系公共利益的治理事項(xiàng)、程序等,公開都應(yīng)當(dāng)成為一種價(jià)

值共識(shí)、一種制度設(shè)計(jì)、一種自覺選擇。

依據(jù)文意,對(duì)“公開”的價(jià)值解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、公開這一價(jià)值理念,超越了政府信息公開“公開是常態(tài),不公開是

例外”的應(yīng)用范疇

B、關(guān)系群眾切身利益和公共利益的治理事項(xiàng)、程序,都應(yīng)當(dāng)建立一種

價(jià)值共識(shí)

C、公開這一價(jià)值理念,適用于公共治理的諸多層面、環(huán)節(jié)和程序

Ds此次公開,拓展了政府行政中對(duì)事關(guān)群眾切身利益的重要決策事項(xiàng)

的公示要求

【答案】:答案:D

解析:第一步,定位原文,關(guān)于對(duì)“公開”的價(jià)值解說(shuō),全文均有涉

及,故將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開作

為一種價(jià)值理念,已然超越了政府信息公開'公開是常態(tài),不公開是

例外’的應(yīng)用范疇”,符合文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“舉凡關(guān)系群眾

切身利益的,關(guān)系公共利益的治理事項(xiàng)、程序等,公開都應(yīng)當(dāng)成為一

種價(jià)值共識(shí)……”,符合文意,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開作為一種價(jià)

值理念……更適用于公共治理的諸多層面、環(huán)節(jié)和程序”,符合文意,

排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開作為一種價(jià)值理念……拓展了政府行政中對(duì)

事關(guān)群眾切身利益重要決策事項(xiàng)的公示要求”,把“公開”偷換為

“此次公開”,屬于偷換概念,不符合文意。故選D。

14、下列各句中沒有使用比喻修辭手法的一句是()0

A、在《我是歌手》的舞臺(tái)上,韓磊的哥聲內(nèi)斂而又富有激情、深沉而

又不失活力。如同一杯甘醇的紅酒令人回味無(wú)窮

B、中國(guó)在一天天變得美好,大家對(duì)環(huán)境的要求也一天天提高,到處涂

鴨、明目張貼這類“牛皮癬”瘟疾也需要好好治理

C、改革是火種,點(diǎn)燃了中國(guó)人的心靈之火;改革是臺(tái)階,隨著我們一

步步踏實(shí)向上的攀登

D、像烏克蘭這樣復(fù)雜的政治局勢(shì),怎么用一兩句話說(shuō)得清

【答案】:答案:D

解析:D項(xiàng)的“像”在這里沒有比喻義,而是指舉例說(shuō)明,引出后面要

討論的對(duì)象。A項(xiàng)很明顯吧韓磊的歌聲比喻為“一杯甘醇的紅酒”;B

項(xiàng)把“涂鴉”和“張貼”比喻為“牛皮癬”;C項(xiàng)是隱喻,通過(guò)“是”

把改革比喻為“火種”和“臺(tái)階”°故選及

15、目前,有許多正在裝修的家庭缺乏家裝常識(shí)和經(jīng)驗(yàn),自作主張,

隨心所欲。而有些家裝公司為了經(jīng)濟(jì)利益更是推波助瀾,對(duì)業(yè)主的要

求惟命是從。但裝修后終究是住戶自己居住,如果留下隱患,造成鄰

里糾紛,出現(xiàn)質(zhì)量事故,只能自食其果。

這段話的意思是()。

A、裝修不能隨心所欲,要注意質(zhì)量

B、家裝公司裝飾不負(fù)責(zé)

C、正在裝修的家庭缺乏家裝常識(shí)

D、裝飾后的房屋由住戶自己居住

【答案】:答案:A

解析:這段話由裝修家庭缺乏常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)造成的后果說(shuō)明裝修要注意

質(zhì)量,故選A。

16、回溯整條產(chǎn)業(yè)鏈,中國(guó)奶粉業(yè)的困境是上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境。中

國(guó)處于人口出生高峰期,所需奶粉數(shù)量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口,

有質(zhì)量的奶源是稀缺產(chǎn)品,尤其是在草場(chǎng)退化,奶農(nóng)自養(yǎng)為主的今天,

傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶粉發(fā)展最大的掣肘。我國(guó)的奶源無(wú)法

保障暴漲的市場(chǎng)需求,如果要保障有質(zhì)量的奶源,需要將目前的小農(nóng)

式散養(yǎng)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)牧場(chǎng)式養(yǎng)殖模式,而這需要土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)

人口分流、原始資本大量投入等諸多根本性改革,難度比恢復(fù)奶粉信

用還高。

根據(jù)這段文字,無(wú)法推知的是()o

A、中國(guó)奶粉從生產(chǎn)模式上革新困難重重

B、中國(guó)短時(shí)間內(nèi)難以擺脫奶粉進(jìn)口的需求

C、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)嚴(yán)重影響了中國(guó)奶粉業(yè)的發(fā)展

1)、恢復(fù)國(guó)產(chǎn)奶粉信用需集中力量打造重點(diǎn)品牌

【答案】:答案:D

解析:文段針對(duì)“中國(guó)奶粉業(yè)”進(jìn)行論述,先介紹整條產(chǎn)業(yè)鏈存在

“上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境”,接著論述傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶

粉發(fā)展最大的掣肘,最后進(jìn)一步指出想要保障有質(zhì)量的奶源,需要改

變目前的生產(chǎn)模式,然而變革生產(chǎn)模式將要面臨比恢復(fù)奶粉信用還高

的難度。故中國(guó)奶粉業(yè)從生產(chǎn)模式上變革困難重重,A項(xiàng)正確;B項(xiàng),

根據(jù)文段“中國(guó)處于人口出生高峰期,所需奶粉量與出產(chǎn)之間存在巨

大的缺口”及“我國(guó)的奶源無(wú)法滿足暴漲的市場(chǎng)需求”可知正確;C項(xiàng),

由文段第一句話可知正確出項(xiàng),“打造重點(diǎn)品牌”無(wú)中生有,表述錯(cuò)

誤。故選D。

17、一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),低溫能通過(guò)將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”

脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們

都再熟悉不過(guò)的討厭的白色脂肪會(huì)吸收額外的卡路里并將它們存儲(chǔ)在

肚子、腰間和大腿中。但戌年人還有少量的另一種“健康脂肪”,這

種褐色脂肪專門燃燒卡路里同時(shí)產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來(lái)保

暖,褐色脂肪多的人也更苗條,

下列在文中沒有提及的是()o

A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”

B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多

C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪

D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪

【答案】:答案:B

解析;第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪',這種褐色脂肪……”,

符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”,文中只是提到“嬰

兒有大量褐色脂肪”,并未提及“其褐色脂肪更多”,無(wú)比較,B項(xiàng)屬

無(wú)中生有。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“低溫能將‘壞‘脂肪轉(zhuǎn)化為‘好‘脂肪……”,

再根據(jù)后文的內(nèi)容可知,“壞脂肪”指“白色脂肪”,“好脂肪”指

“褐色脂肪”,C項(xiàng)符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但成年人還有少量的‘褐色

脂肪’“,可知"成年人既有白色脂肪也有褐色脂肪”,D項(xiàng)符合文意。

故選B。

18、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,堅(jiān)持從實(shí)

際出發(fā),到基層一線和艱苦地方去,把人生的路一步步走

穩(wěn)走實(shí),在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)Q

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、樂于善于

B、勇于善于

C、樂于易于

D、勇于易于

【答案】:答案:B

解析:第一空對(duì)應(yīng)“基層一線和艱苦地方”,使用“勇于”更為恰當(dāng)。

“善于”強(qiáng)調(diào)擅長(zhǎng);易于'‘強(qiáng)調(diào)容易,因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故

選B。

19、城市化是繼工業(yè)化以后推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)新的重大力量。

地方政府在城市化方面有著很強(qiáng)的沖動(dòng),但這個(gè)沖動(dòng)更多表現(xiàn)在土地

的城市化方面。因?yàn)橥恋氐纳捣群艽螅瑵摿艽?,?duì)地方的經(jīng)濟(jì)

增長(zhǎng)和財(cái)政收入也有很大的促進(jìn)作用。所以,在城市化進(jìn)程中,土地

的城市化成為地方發(fā)展的一個(gè)重要手段。但這并非真正的城市化,因

為城市化程度是以人的城市化為標(biāo)準(zhǔn)的。

這段文字的中心意思是()。

A、發(fā)展要避免土地的城市化

B、發(fā)展要以人的城市化為標(biāo)準(zhǔn)

C、人是城市化發(fā)展的主要推動(dòng)者

D、城市化是地方發(fā)展的正確選擇

【答案】:答案:B

解析:文段首先引出“城市化”這一中心詞,然后指出地方政府在城

市化進(jìn)程中出現(xiàn)的片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和財(cái)政收入,從而導(dǎo)致地方發(fā)展

僅僅實(shí)現(xiàn)“土地城市化”這一偏差,最后一句是文段的主旨句,因此B

項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段指出“土地的城市化成為城市發(fā)展的一個(gè)重要

手段”,因此發(fā)展不是要避免土地的城市化。C項(xiàng)“城市化發(fā)展的主要

推動(dòng)者”和D項(xiàng)“地方發(fā)展的正確選擇”在文段中都沒有提及,因此

排除。故選B。

20、按照傳統(tǒng)建筑流程,蓋房子要先做土建,再裝設(shè)備,最后做裝修,

而住宅產(chǎn)業(yè)化則—了這一思路。業(yè)內(nèi)人士介紹說(shuō),通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化、通

用化設(shè)計(jì),工廠化、部件化生產(chǎn),現(xiàn)場(chǎng)組裝等流程,住宅產(chǎn)業(yè)化—

了半手工半機(jī)械的傳統(tǒng)建筑模式,將推動(dòng)住宅產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)建筑業(yè)向先

進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)變。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、繼承創(chuàng)新

B、顛覆改變

C、契合發(fā)展

D、轉(zhuǎn)變豐富

【答案】:答案:B

解析:第一空,結(jié)合橫線前表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而“可知,住宅產(chǎn)業(yè)化

與傳統(tǒng)建筑的流程是不同的,排除A、C兩項(xiàng)。再看第二空,根據(jù)文意

可知,住宅產(chǎn)業(yè)化是新的建筑模式,不屬于傳統(tǒng)建筑模式,D項(xiàng)“豐富”

與語(yǔ)境不符,排除。故選

21、十二生肖像原是在圓明園海晏堂前的扇形水池噴水臺(tái)12石臺(tái)上的。

這些肖像皆獸首人身,頭部為銅質(zhì),身軀為石質(zhì),中空連接噴水管,

每隔一個(gè)時(shí)辰,代表該時(shí)辰的生肖像,便從口中噴水;正午時(shí)分,十二

生肖像口中同時(shí)涌射噴泉,蔚為奇觀。在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,英法聯(lián)

軍掠走了十二個(gè)青銅獸首,致使這批國(guó)寶流失于海外一百多年。

根據(jù)這段文字,十二生肖像的實(shí)際用途是()。

A、調(diào)節(jié)園林空氣濕度

B、扇形水池中噴水的裝置

C、具有報(bào)告時(shí)辰的作用

D、皇家園林的奢侈觀賞品

【答案】:答案:C

解析:第一步,定位原文,“十二生肖像的實(shí)際用途”出現(xiàn)在文段第

二句。根據(jù)“每隔一個(gè)時(shí)辰,代表該時(shí)辰的……正午時(shí)分,十二生肖

像口中同時(shí)涌射噴泉”可知,十二生肖像的實(shí)際用途是報(bào)告時(shí)辰。第

二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選C。

22、在職稱評(píng)審過(guò)程中,各級(jí)評(píng)審組織幾乎無(wú)法看到申報(bào)人的藝術(shù)實(shí)

踐能力,只能看到表格欄目里的論文和項(xiàng)目?在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,

音樂理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實(shí)學(xué),而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)

短避長(zhǎng)、。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、濫竽充數(shù)

B、削足適履

C、委曲求全

D、弄虛作假

【答案】:答案:B

解析:句中說(shuō)的是表演藝術(shù)的教師的長(zhǎng)處在于藝術(shù)實(shí)踐方面,而在唯

論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,他們不得不舍棄自己的長(zhǎng)處,也在發(fā)表論文上下

功夫,以適應(yīng)職稱評(píng)審的需要?!盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強(qiáng)調(diào)

作假,而句中主要說(shuō)的是表演藝術(shù)教師對(duì)規(guī)則的無(wú)奈遷就,故排除A、

D兩項(xiàng)。“委曲求全”指為了顧全大局而暫時(shí)讓步;“削足適履”比喻

不合理地遷就湊合或不顧具體條件,生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的

遷就不存在顧全大局的問題,故排除C項(xiàng)。故選瓦

23、通過(guò)探測(cè)重力的微小變化,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一些地方的地下水越來(lái)越

少。盡管衛(wèi)星數(shù)據(jù)顯示地下水出現(xiàn)了—,相關(guān)部門對(duì)這些信號(hào)仍然

相當(dāng)—,他們對(duì)科學(xué)家最近的發(fā)現(xiàn)提出了—O

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、警戒反感批評(píng)

B、枯竭不滿辯駁

C、危機(jī)謹(jǐn)慎質(zhì)疑

D、問題不安反對(duì)

【答案】:答案:C

解析:第一空,填入的詞應(yīng)與前句“地下水越來(lái)越少”對(duì)應(yīng)。警戒”

與出現(xiàn)”搭配不當(dāng),“枯竭”語(yǔ)意過(guò)重。地下水變少,是地下水出現(xiàn)

的一種“危機(jī)”,并非問題”,故該空應(yīng)選“危機(jī)”。第二空,由“盡

管”仍然“這對(duì)表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞可知,相關(guān)部門對(duì)科學(xué)調(diào)查結(jié)果不信

任,進(jìn)而提出了質(zhì)疑。有關(guān)部門的態(tài)度是不盲目相信數(shù)據(jù),體現(xiàn)為逆

慎,而非反感。第二空只有C項(xiàng)“謹(jǐn)慎”能反映出不信任的意思。

“不滿“反感”與語(yǔ)境不符,“不安”在材料沒有體現(xiàn)6第三空,

“質(zhì)疑”符合語(yǔ)境。"辯駁”反對(duì)“均不能與提出”搭配,“批評(píng)”

與語(yǔ)境不符。故選C。

24、當(dāng)下中國(guó)流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制,純粹的辭藻

堆砌,缺乏意義和體驗(yàn)的明確指向,與當(dāng)代詩(shī)語(yǔ)言的追求相悖。如果

說(shuō)當(dāng)代詩(shī)力求使因?yàn)E用而失去功能的語(yǔ)言回到原初,那么很多流行歌

曲則加速播散著濫用對(duì)語(yǔ)言的消融。古典音樂情況同樣不容樂觀。不

久前聽一部當(dāng)代著名作曲家創(chuàng)作的關(guān)于孫中山生平的交響聲樂作品,

宏達(dá)飽滿的音樂之下,唱詞的薄弱顯得十分突出,它的腳本僅是孫中

山語(yǔ)錄摘編。

這段文字體現(xiàn)的觀點(diǎn)是()。

A、當(dāng)下中國(guó)音樂面臨著構(gòu)思和風(fēng)格等諸多限制

B、當(dāng)下中國(guó)音樂創(chuàng)作過(guò)程中的文學(xué)性嚴(yán)重缺失

C、當(dāng)下中國(guó)音樂創(chuàng)作過(guò)程缺乏明確的意義指向

D、今后中國(guó)音樂應(yīng)該在文學(xué)中挖掘發(fā)展的空間

【答案】:答案:C

解析;本文為總-分的行文脈絡(luò),首句提出“當(dāng)下中國(guó)流行歌曲的歌詞

創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制,純粹的辭藻堆砌,缺乏意義和體驗(yàn)的明確

指向,與當(dāng)代詩(shī)語(yǔ)言的追求相悖?!焙竺嫱ㄟ^(guò)例證法對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證。

故選C。

25、在“自媒體時(shí)代”,專業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急切需求,無(wú)

法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問題,這就為另外一種即被稱為“草根史學(xué)”

的非專業(yè)研究所替代,由此我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專業(yè)

化相背離的一個(gè)現(xiàn)象,即專業(yè)的研究越來(lái)越顯得非?!安粚I(yè)”0

與這段文字語(yǔ)意不符的一句是()o

A、“草根史學(xué)”由于其自由靈活更利于發(fā)揮史學(xué)的作用

B、“草根史學(xué)”由于其非專業(yè)性,無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的新問題

C、在過(guò)去的一百年,歷史研究越來(lái)越脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求

D、在某種意義上,“草根史學(xué)”比傳統(tǒng)的專業(yè)歷史研究更“專業(yè)”

【答案】:答案:B

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)第二步,辨析選項(xiàng)6

A項(xiàng)和B項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“專業(yè)的歷史研究……無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問

題,這就為另外一種即被稱為‘草根史學(xué)’的非專業(yè)研究所替代”,

說(shuō)明“草根史學(xué)”能夠應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問題,具有“自由靈活”

性,符合原文,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“專業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急

切需求,無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問題”,可知“無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出

現(xiàn)的新問題”的是“專業(yè)的歷史研究”而非“草根史學(xué)”,屬于偷換

概念,B項(xiàng)與原文不符,當(dāng)選。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“專業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社

會(huì)急切需求”和“我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離

的一個(gè)現(xiàn)象”,符合原文,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“由此我們看到與過(guò)去

一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象,即專業(yè)的研究越來(lái)越

顯得非常‘不專業(yè)’”,符合原文,排除D項(xiàng)。故選B。

26、閱讀推廣,是向公眾提供的一項(xiàng)重要的閱讀服務(wù)。每個(gè)社會(huì)成員,

既是閱讀推廣的對(duì)象,也是閱讀推廣的觸角。實(shí)踐已經(jīng)證明,讓每個(gè)

社會(huì)成員養(yǎng)成閱讀的自覺和習(xí)慣,把閱讀當(dāng)作日常生活不可或缺的內(nèi)

容,是閱讀推廣最難的事情,其難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)閱讀氛圍的營(yíng)造。而這

件難事,也恰恰最有價(jià)值。社會(huì)成員若無(wú)自覺和習(xí)慣,全民閱讀可能

就只停滯于想象層面,這顯然不利于書香社會(huì)的建設(shè)。

根據(jù)文意,作者認(rèn)為閱讀推廣最難的事是()o

A、閱讀氛圍的營(yíng)造

B、閱讀價(jià)值的創(chuàng)造

C、閱讀服務(wù)的提升

D、閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成

【答案】:答案:D

解析:第一步,定位原文,“閱讀推廣”出現(xiàn)在段首。分析文段,根

據(jù)“實(shí)踐已經(jīng)證明,讓每個(gè)社會(huì)成員養(yǎng)成閱讀的自覺和習(xí)慣,把閱讀

當(dāng)作日常生活不可或缺的內(nèi)容,是閱讀推廣最難的事情”可知,讓公

眾養(yǎng)成閱讀的自覺和習(xí)慣是閱讀推廣最難的事。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D

項(xiàng)符合上述信息。故選D。

27、從某種意義上來(lái)說(shuō),大腦就像肌肉一樣,如果鍛煉某個(gè)部分,就

會(huì)使該區(qū)域熠強(qiáng)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來(lái)控制左手的

區(qū)域遠(yuǎn)大于常人,因?yàn)樽笫职磯呵傧业墓ぷ鞅容^,而右手拉弓弦則相

對(duì)簡(jiǎn)單。同樣,閱讀盲文的盲人,其大腦中很大的區(qū)域給觸覺。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、直接勞累劃分

B、反復(fù)繁瑣分配

C、刻意復(fù)雜預(yù)留

D、長(zhǎng)期緊張安排

【答案】:答案:B

解析:第二空,由“而”可知,所填詞語(yǔ)與“簡(jiǎn)單”是反義對(duì)應(yīng)關(guān)系。

“勞累”、“緊張”不符合此要求。第一空,身體某一部位是通過(guò)持

續(xù)性、長(zhǎng)久性的鍛煉而實(shí)現(xiàn)功能增強(qiáng),并非故意而為之,故“反復(fù)”

比“刻意”更恰當(dāng)。故選B。

28、①成長(zhǎng)和成才所包含的意蘊(yùn)要深刻和正面,也是多元化的。

②真正意義上的成功,已經(jīng)被狹隘的“成功學(xué)”所污染了,它所攜帶

的那些正面力量就因此被人們一并厭惡。

③讓青年不被庸俗的“成功學(xué)”左右,首先要釜底抽薪一一我們不要

總談“成功”,要轉(zhuǎn)換話語(yǔ)系統(tǒng)。

④對(duì)青年,我們不建議過(guò)多使用“成功”這個(gè)詞,而應(yīng)更多的使用

“成長(zhǎng)”和“成才”O(jiān)

⑤不要以為這是換湯不換藥一一話語(yǔ)系統(tǒng)其實(shí)就是一種藥,話語(yǔ)系統(tǒng)

的轉(zhuǎn)換就是換藥。

⑥作為意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ),對(duì)自我認(rèn)知的影響很大。

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()0

A、③⑤⑥②④①

B、④①②③⑥⑤

C、②①④③⑤⑥

D、①④②③⑥⑤

【答案】:答案:A

解析:首先,通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),每個(gè)選項(xiàng)的首句都不一樣,比較難以確

定,因此尋找“捆綁”集團(tuán)。③和⑤都包含“話語(yǔ)系統(tǒng)”這一共同信

息,關(guān)系密切,應(yīng)成為一個(gè)“捆綁”集團(tuán),故排除B、D兩項(xiàng)。其次,

觀察A、C兩項(xiàng)的重要區(qū)別在于④和①的位置不同。通過(guò)對(duì)①、④兩句

的內(nèi)容分析,正確的邏輯應(yīng)該是先由句④以“不應(yīng)……而應(yīng)……”引

出“成長(zhǎng)”和“成才”,然后由句①解釋“成長(zhǎng)”和“成才”內(nèi)涵的

多元化。故選A。

29、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論,說(shuō)都是“痛苦

使然這個(gè)家常而的比擬,也恰恰符合中國(guó)文藝傳統(tǒng)里一

個(gè)的意見:苦痛比快樂更能產(chǎn)生詩(shī)歌,好詩(shī)主要是不愉快、

煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。在中國(guó)古代,這個(gè)意見不但是詩(shī)文理

論里的常談,而且成為寫作實(shí)踐里的套路。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)?/p>

一項(xiàng)是()。

A^形象主流

B、通俗主觀

C、尖刻偏執(zhí)

Ds生動(dòng)流行

【答案】;答案;D

解析;第一空,尼采將詩(shī)人歌唱與母雞下蛋的啼叫相比,意在說(shuō)明二

者都是“痛苦使然”,這一比擬所用的意象家常而易懂,并不存在尖

刻嘲諷之意,排除C。第二空,“主流”意為事物發(fā)展的主要或本質(zhì)方

向;“主觀”是指?jìng)€(gè)人對(duì)于某一事物的認(rèn)識(shí);“流行”指一種普遍為人

們所接受的社會(huì)心理現(xiàn)象。對(duì)應(yīng)于末句的“常談”、“套路”,D項(xiàng)的

“流行”恰當(dāng)。故選瓦

30、我家樓下的王大媽每天推著癱瘓的老伴散步,以前總是有說(shuō)有笑,

最近情緒有些低落,一問才知道,都是被“開放二孩”政策鬧的。原

來(lái),在北京的二兒子說(shuō),媳婦又懷孕了,他們計(jì)劃讓老太太去給帶孩

子,老爺子這邊雇個(gè)24小時(shí)家政服務(wù),王大媽說(shuō),咋也不能把老伴撇

下,想自己出錢幫兒子在北京雇保姆,可兒子說(shuō)北京太貴,而且保姆

看孩子不放心。一來(lái)二去,媳婦去醫(yī)院做了流產(chǎn),不生了。這么一來(lái),

王大媽和老伴上火了,滿心的內(nèi)疚感。老伴天天嚷嚷“都怪自己拖累

了全家”。王大媽也動(dòng)不動(dòng)掉眼淚說(shuō):“這身體真不行了,對(duì)不起孩

子們呀”。

這段文字意在說(shuō)明的是()o

As二孩政策放開了,但“敢不敢”生卻是個(gè)問題

氏要二孩讓有些隔輩的老年人也背負(fù)了壓力

C、二孩政策未必立竿見影,需要家庭和社會(huì)共同努力

D、國(guó)家出臺(tái)二孩政策考慮不周全,應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行修改

【答案】:答案:B

解析:故事講述了王大媽因?yàn)椤伴_放二孩”政策,糾結(jié)于照顧兒媳婦

還是照顧老伴兒之中,最后兒媳婦做了流產(chǎn),讓王大媽陷入自責(zé)、內(nèi)

疚之中,情緒低落。所以故事的中心就是圍繞“二孩政策”對(duì)王大媽

即老年人的影響展開,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)均沒有出現(xiàn)故事敘

述的主體“老年人”,偏離中心,且A項(xiàng)“敢不敢生是個(gè)問題”表述

過(guò)于籠統(tǒng),沒有體現(xiàn)對(duì)“老年人”的影響,C項(xiàng)“社會(huì)”在文段沒有提

及,D項(xiàng)“應(yīng)及時(shí)修改”的對(duì)策無(wú)中生有,排除。故選B。

31、原創(chuàng)性的科學(xué)研究,本來(lái)就是一種“言人所未言,見人所未見”

的創(chuàng)造性活動(dòng),如果沒有科學(xué)家的獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異,如何于未知

處發(fā)現(xiàn)寶藏?這種學(xué)術(shù)個(gè)性,包括獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想與技術(shù)體系,往往會(huì)

產(chǎn)生突破傳統(tǒng)的思維和基干實(shí)際研究的異想天開。誠(chéng)然,學(xué)術(shù)個(gè)性的

形成往往源于科學(xué)家的教育背景、國(guó)家文化、生活經(jīng)驗(yàn)和科研經(jīng)歷,

很難遵循某種方式刻意培養(yǎng)°但可以肯定的是,尊重差異、鼓勵(lì)質(zhì)疑

的科研風(fēng)氣,一定會(huì)讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個(gè)性“冒出來(lái)”Q

對(duì)這段文字的理解,正確的一項(xiàng)是()。

A、共性與個(gè)性碰撞才能激蕩出科學(xué)的火花

B、只有大膽的假設(shè)才可能孕育科學(xué)的靈光

C、學(xué)術(shù)個(gè)性的形成根植于卓越的科研團(tuán)隊(duì)

D、科學(xué)的靈感源于對(duì)研究對(duì)象的本質(zhì)理解

【答案】:答案:B

解析:第一步,閱讀文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,對(duì)比選

項(xiàng).B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“如果沒有科學(xué)家的獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異,如何于未知處

發(fā)現(xiàn)寶藏?”“但可以肯定的是,尊重差異、鼓勵(lì)質(zhì)疑的科研風(fēng)氣,一

定會(huì)讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個(gè)性‘冒出來(lái)'符合文意;A項(xiàng)“共

性”、C項(xiàng)“科研團(tuán)隊(duì)”和D項(xiàng)“科學(xué)的靈感”均為無(wú)中生有,文段并

未提及。故選瓦

32、中國(guó)的糧食總生產(chǎn)能力已達(dá)到13萬(wàn)噸,即使中國(guó)是世界上惟一的

生產(chǎn)國(guó)的話,產(chǎn)量也能滿足全世界的需求。

這段話直接支持的觀點(diǎn)是()。

A、中國(guó)是一個(gè)大國(guó)

B、中國(guó)是世界上惟一的生產(chǎn)國(guó)

C、中國(guó)是個(gè)富有的國(guó)家

D、中國(guó)的總生產(chǎn)能力很高

【答案】:答案:D

解析:原文第一句總述社會(huì)主義國(guó)家要通過(guò)確定法律的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)人

權(quán)。后三句都是具體地說(shuō)明我國(guó)是怎樣通過(guò)法律來(lái)保障人權(quán)的。選項(xiàng)

中A項(xiàng)是第一句的內(nèi)容,B項(xiàng)是第三句的內(nèi)容,C原文沒有提及。只有

D項(xiàng)涵蓋了全文大意。故選D。

33、①事實(shí)上,在耕田之外也幾乎沒有其他的選擇。

②同樣地,生活上的大小事情,除了可以遵循風(fēng)俗習(xí)慣之外,也有宗

親長(zhǎng)老按祖訓(xùn)家法裁奪。

③在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里,絕大多數(shù)的人以農(nóng)業(yè)為生。

④在某一層意義上來(lái)說(shuō),一個(gè)人幾乎沒有什么機(jī)會(huì)要他自己做決定,

在少數(shù)需要他自己做決定的時(shí)候,也有現(xiàn)成的規(guī)矩習(xí)慣等可以作為參

考。

⑤農(nóng)作上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,除了靠自己經(jīng)年累月的積累,也由宗親長(zhǎng)老口

耳相傳。

⑥這些經(jīng)驗(yàn)、規(guī)矩、風(fēng)俗、習(xí)慣、祖訓(xùn)、家法,可以說(shuō)涵蓋了一個(gè)人

生老病死、婚喪嫁娶的每一個(gè)環(huán)節(jié)。將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序

正確的是()。

A、①③⑤④②⑥

B、③①⑤②⑥④

C、①③⑤②⑥④

D、③①⑤④②⑥

【答案】:答案:B

解析:分析首尾句①中“事實(shí)上”不適合開頭,排除A、C兩項(xiàng);②中

“同樣地”與⑤相連,圍繞“宗親長(zhǎng)老”展開,因此⑤②捆綁,⑥中

“這些經(jīng)驗(yàn)”既有農(nóng)作經(jīng)驗(yàn)又有生活經(jīng)驗(yàn),是對(duì)⑤②的總結(jié),放在

⑤②之后。故選B。

34、在各種兼并方式中,如果兩個(gè)公司實(shí)力懸殊,則多半是強(qiáng)勢(shì)的一

方直接收購(gòu)弱勢(shì)的一方。出錢多、實(shí)力雄厚的一方,最終還是會(huì)要求

自己說(shuō)了算,而實(shí)力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字,

但大多也都知道自己需要°

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、循規(guī)蹈矩

B、安分守己

C、亦步亦趨

D、安步當(dāng)車

【答案】:答案:C

解析;根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知,前后文語(yǔ)意相反,前文提到“實(shí)

力雄厚的一方,最終還是會(huì)要求自己說(shuō)了算“,可知實(shí)力較弱的一方

和實(shí)力雄厚的一方地位是不平等的,故橫線處表示實(shí)力較弱的一方需

要聽從實(shí)力雄厚一方的意見°C項(xiàng)“亦步亦趨”比喻自己沒有主張,或

為了討好別人,每件事都效仿或依從別人,跟著人家行事,符合語(yǔ)境,

當(dāng)選。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩,現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則,不敢

稍作變通,文段中實(shí)力雄厚一方的意見并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩,排除;B項(xiàng)

“安分守己”指規(guī)矩老實(shí),不做超出本分的事,不做違法的事,與文

意無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)“安步當(dāng)車''指慢慢地步行,就當(dāng)作是坐車,與文

意無(wú)關(guān),排除。故選C。

35、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力,甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)

問已不新鮮,最近又頻現(xiàn)干網(wǎng)絡(luò)?這不禁讓許多人思考,表情包的使

用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí),”正在毀滅語(yǔ)言

”的東西已經(jīng)不少了,從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),再到流行語(yǔ)、字母詞,

還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)

詞、字母詞,假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和它

們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),我們可以對(duì)表

情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)

C、表情包毀不了語(yǔ)言

D、表情包的是與非

【答案】:答案:C

解析:文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問,后文對(duì)此進(jìn)

行回答。由“假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和他

們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō),我們可以對(duì)表情

包放松警惕了"可知,作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言,C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)

一致,作為標(biāo)題恰當(dāng),AD兩項(xiàng)表述模糊,B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除,故

選Co

36、這一切的前提,是旅游目的地的土特產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品能夠滿足

游客的需求,能夠以過(guò)硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任。盡管現(xiàn)在越

來(lái)越多地方擁有了屬于自己的國(guó)家標(biāo)志地理認(rèn)證產(chǎn)品,可以直接轉(zhuǎn)化

為游客購(gòu)物清單上的旅游紀(jì)念品或土特產(chǎn)品,但因?yàn)楣芾淼确矫娴膯?/p>

題,產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,甚至假冒偽劣產(chǎn)品橫行,這大大壓制了游客

的購(gòu)買欲望,也損害了當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)的形象和信譽(yù)。

文中的“這一切”最可能指代的是()。

A、導(dǎo)游獲得游客的信任和喜愛

B、地方旅游管理部門要簡(jiǎn)政放權(quán),開放市場(chǎng)

C、售賣旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品的商家能實(shí)現(xiàn)盈利

D、游客愿意花錢買喜歡的旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品

【答案】:答案:D

解析:第一步,定位原文,“這一切”出現(xiàn)在首句開頭6分析“這一

切”的下文語(yǔ)境。首句通過(guò)對(duì)策詞“前提”給出的解決辦法是“旅游

目的地的土特產(chǎn)品或旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求、能夠以過(guò)硬的

品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任”o后文講到現(xiàn)在的問題是“旅游產(chǎn)品質(zhì)

量良莠不齊,假冒偽劣產(chǎn)品橫行,結(jié)果壓制了游客的購(gòu)買欲望”。由

此可知,“這一切”指代的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與游客的購(gòu)買欲望和行為相關(guān)。

第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是“這一切”所指代的內(nèi)容,符合語(yǔ)境。故選

Do

37、盧梭在《愛彌爾》的序文中說(shuō):“大人常在孩子中求大人,他們

不想一想,未成大人時(shí)的孩子是什么樣子的?”這句話的意思是說(shuō),大

人因?yàn)椴焕斫夂⒆?,而?qiáng)迫孩子照大人的樣子做人,這是目前兒童教

育的一°

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、病根

B、癥狀

C、困境

D、趨勢(shì)

【答案】:答案:A

解析;從盧梭在《愛彌爾》中表達(dá)的觀點(diǎn),以及作者使用的“強(qiáng)迫”

等詞,可見作者對(duì)大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人這種教育現(xiàn)狀是持

批判態(tài)度的,因此,空白處須填入一個(gè)能體現(xiàn)作者這一傾向的詞。首

先排除D項(xiàng),趨勢(shì)是中性詞。其次,作者寫這段話旨在說(shuō)明大人強(qiáng)迫

孩子照大人的樣子做人在整個(gè)教育中起著基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤引導(dǎo),“病根”

指引起失敗或?yàn)?zāi)禍的原因,用在這里比較合適。故選A。

38、針對(duì)食人魚非法入侵我國(guó)的現(xiàn)象,生態(tài)專家、環(huán)保人士呼吁,應(yīng)

盡快從法律層面建立、完善防護(hù)外來(lái)物種入侵的生態(tài)安全機(jī)制,—

我國(guó)的生態(tài)安全。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、維護(hù)

B、保護(hù)

C、保持

D、維持

【答案】:答案:A

解析:A項(xiàng),維護(hù)生態(tài)安全、維持生態(tài)平衡、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為固定搭

配,我國(guó)的生態(tài)安全應(yīng)選“維護(hù)”。故選A。

39、親力親為的財(cái)富管理方式,就是自己規(guī)劃自己的財(cái)務(wù)。

并不表示你在財(cái)務(wù)管理上失去自主權(quán),一切任由理財(cái)專員為你決定。

相反的,你仍然須設(shè)定財(cái)務(wù)目標(biāo),再由專業(yè)理財(cái)人士為你度身訂造理

財(cái)計(jì)劃,以讓你達(dá)到追求的目標(biāo)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、聽之任之

B、乘間取利

C、假手于人

D、越俎代庖

【答案】:答案:C

解析;文段圍繞“親力親為的財(cái)富管理方式”展開論述。根據(jù)“相反

的“可知,劃?rùn)M線處所填詞語(yǔ)與“你仍然須設(shè)定財(cái)務(wù)目標(biāo),再由專業(yè)

理財(cái)人士為你度身訂造理財(cái)計(jì)劃”語(yǔ)義相反,表達(dá)即使你把理財(cái)工作

交給理財(cái)專員,自己仍不失去自主權(quán)之意。C項(xiàng)“假手于人”,意思是

借助別人來(lái)為自己辦事,語(yǔ)義得當(dāng),當(dāng)選。A項(xiàng)“聽之任之”指任憑事

物存在發(fā)展而不去過(guò)問,體現(xiàn)的是完全交由他人決定,與“自己仍不

失去自主權(quán)”語(yǔ)義相悖,排除;B項(xiàng)“乘間取利”指利用對(duì)方力量薄弱

的地方襲擊取勝,與文意無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)“越俎代庖”指比喻超出自

己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事,強(qiáng)調(diào)“越權(quán)”,文段表達(dá)的是“請(qǐng)

他人幫忙”而非“越權(quán)”,與文意無(wú)關(guān),排除。故選C。

40、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器,收集觀眾停留時(shí)間

和是否拍照等行為數(shù)據(jù),以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù),法國(guó)盧浮宮用藍(lán)

牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù),分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀者的不

同參觀模式,為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過(guò)大

數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),觀眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣,

駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。

以上文字意在說(shuō)明()0

A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)

B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平

C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用

D、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館

【答案】:答案:A

解析:文段首先說(shuō)明不少博物館通過(guò)設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù),并以數(shù)據(jù)

為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過(guò)法國(guó)用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治

理館內(nèi)擁堵、陜西通過(guò)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點(diǎn)舉例說(shuō)明。故可知文段

意在強(qiáng)調(diào),數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù),對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為A。A項(xiàng),

文段僅說(shuō)明了數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用,沒有提及其他場(chǎng)所,故“可以提

升博物館等文化場(chǎng)所”表述無(wú)中生有,排除;C項(xiàng),文段僅說(shuō)明不少博

物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù),“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述

過(guò)于絕對(duì),無(wú)中生有,排除;D項(xiàng),文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用,

故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無(wú)中生有,

排除。故選A。

41、發(fā)展經(jīng)濟(jì)并沒有錯(cuò),有效利用文化資源帶動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展也是很

好的嘗試。但倘若不論真?zhèn)?,抑或不顧文化自身的形杰,?/p>

強(qiáng)行落地,旅游未必能夠發(fā)展起來(lái),反而可能,它所反映出

來(lái)的,恰恰是對(duì)文化缺乏認(rèn)識(shí),對(duì)建設(shè)缺乏創(chuàng)新的“啃古”心態(tài)。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、牽強(qiáng)附會(huì)勞民傷財(cái)

B、曲意逢迎適得其反

C、偷梁換柱進(jìn)退維谷

D、附庸風(fēng)雅無(wú)所適從

【答案】:答案:A

解析:通過(guò)第一空頓號(hào)可知第一空要和“強(qiáng)行落地”表示并列關(guān)系,

表意相近,即A“牽強(qiáng)附會(huì)”符合文意,表示把關(guān)系不大的事物勉強(qiáng)地

扯在一起;B項(xiàng)“曲意逢迎”意為違心地迎合別人;C項(xiàng),“偷梁換柱”

比喻暗中玩弄手法,以假代真,以劣代優(yōu);D項(xiàng)“附庸風(fēng)雅”指缺乏文

化素養(yǎng)的人為抬高身價(jià)而結(jié)交文化名流,參加文化活動(dòng)。此二者多指

個(gè)人行為、表面功夫,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展活動(dòng)不符,排除氏C、D三項(xiàng)。第

二空,可用來(lái)檢查。旅游未必發(fā)展起來(lái),反而可能造成不良影響,

“勞民傷財(cái)”恰恰是這種不良影響的具體表現(xiàn),且與以文化資源強(qiáng)行

發(fā)展旅游一事對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確。而C項(xiàng)“進(jìn)退維谷”所指的處境艱難、進(jìn)退

兩難的含義,與句意不符合。D項(xiàng)“無(wú)所適從”指不知聽從哪一個(gè)好或

不知怎么辦才好,和主語(yǔ)旅游無(wú)法搭配。B項(xiàng)勉強(qiáng)可以接受,但是第一

空明顯有錯(cuò)誤,因此排除。故選A。

42、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無(wú)弊的事情幾乎沒有的。

《淮南子?人間訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,

利之為病也?!笨磥?lái)古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。

這段文字中的引文,意在說(shuō)明()o

A、任何事情既有利也有弊

B、眾人趨利而避病

Cx圣人驅(qū)病而避利

D、利與病辯證統(tǒng)一

【答案】:答案;D

解析;文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊“。隨后,引用

“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為商也”,來(lái)說(shuō)明

利弊的辯證關(guān)系??芍闹幸?,意在說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。故選D。

43、東風(fēng)刮來(lái)的云朵里,細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來(lái),當(dāng)云朵被

得支離破碎時(shí),絲絲狀狀中陽(yáng)光,空氣中透出些寒氣。又過(guò)了幾

天,深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息,有什么東西

似乎開始改變了。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、撕裂出現(xiàn)突然侵入

B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入

C、割離乍現(xiàn)悄然潛入

D、分離閃現(xiàn)悠然涌入

【答案】:答案:C

解析:本題可從第三空入手,根據(jù)“深夜里,一股帶著暖意和芬芳的

神秘氣息”可知,劃?rùn)M線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來(lái)之意。C項(xiàng)

“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入,符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)

重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)

“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來(lái),均無(wú)法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”

之意,排除。第一空,代入“割離”驗(yàn)證,表達(dá)云朵被分開之意,符

合文意。第二空,代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證,表達(dá)陽(yáng)光透過(guò)絲絲狀狀的云朵

突然出現(xiàn),符合文意。故選C。

44、專家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻,固然是重要

的,但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生

態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社

會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家,那么,我們民族的精神存在將

不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族

的所有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去,社會(huì)的良知就將失

去其表達(dá)器官,民族的命運(yùn)將被無(wú)聲地操縱于資本邏輯之手。

依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷,正確的一項(xiàng)是()o

A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的

知識(shí)分子群體

B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的

批判精神

C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專攻

的專家

D、目前大學(xué)教育的最大問題在于偏離社會(huì)良知,導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱

于資本邏輯之手

【答案】:答案:B

解析:B項(xiàng)可以由文中“但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、

天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項(xiàng)

表述有誤,文段的觀點(diǎn)是,大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)

我們民族的精神以及表達(dá)社會(huì)的良知的知識(shí)分子°C項(xiàng)觀點(diǎn)過(guò)于偏頗,

文段的觀點(diǎn)是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類專家,還要培養(yǎng)出知識(shí)分子。D項(xiàng)觀

點(diǎn)偷換了時(shí)態(tài),文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來(lái)時(shí)態(tài),

而D項(xiàng)“最大問題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。故選B。

45、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力,甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)

問已不新鮮,最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考,表情包的使

用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí),”正在毀滅語(yǔ)言

"的東西已經(jīng)不少了,從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),再到流行語(yǔ)、字母詞,

還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)

詞、字母詞,假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和它

們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),我們可以對(duì)表

情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)

C、表情包毀不了語(yǔ)言

D、表情包的是與非

【答案】:答案:C

解析;文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問,后文對(duì)此進(jìn)

行回答°由“假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和他

們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō),我們可以對(duì)表情

包放松警惕了“可知,作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言,C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)

一致,作為標(biāo)題恰當(dāng),AD兩項(xiàng)表述模糊,B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除,故

選C。

46、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,

你的譏笑里有愛迪生“o一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不

公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒

有誨人不倦的耐心、沒有有教無(wú)類的公心,那么這樣的教育是沒有溫

度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,

缺的是愛心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回

到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)6

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問題是()。

A、沒有以人為本

B、沒有因材施教

C、方法簡(jiǎn)單粗暴

Ds在公平方面有欠缺

【答案】;答案;A

解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問題”的

關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛心

有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問題的對(duì)策,即“今天的教

育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”o第二步,

對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成

長(zhǎng)”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本“°

故選Ao

47、用西方作為參照物對(duì)中國(guó)古典遺產(chǎn)加以—,并非因?yàn)椤肮偶河?/p>

之''型的民族自大狂再度發(fā)作。傳統(tǒng)的活力來(lái)自不斷的再解釋,立足

于現(xiàn)代詩(shī)學(xué)而加以新的解釋,將使—的傳統(tǒng)與當(dāng)代重新發(fā)生關(guān)系,

從而激發(fā)出活性并生成新的意義。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ﹐

A、觀察沒落

B、考察疏離

C、調(diào)查沒落

D、視察疏離

【答案】:答案:B

解析:第一空,根據(jù)”作為參照物”可知,文段指我們需用西方作為

參照物來(lái)了解中國(guó)古典遺產(chǎn),所填詞語(yǔ)體現(xiàn)了查看、了解之意,A項(xiàng)

“觀察”意為有目的地、仔細(xì)地查看、了解,B項(xiàng)“考察”意為細(xì)致深

刻地觀察,C項(xiàng)“調(diào)查”指進(jìn)行了解、考查,A、B、C三項(xiàng)均符合文意,

保留;D項(xiàng)“視察”指上級(jí)人員到下級(jí)機(jī)構(gòu)檢查工作,強(qiáng)調(diào)上下級(jí)的檢

查,與語(yǔ)境不符,排除。第二空,根據(jù)后文“重新發(fā)生關(guān)系”可知,

之前的傳統(tǒng)和當(dāng)代聯(lián)系不緊密,所填入詞語(yǔ)體現(xiàn)了兩者之間的關(guān)系,A、

C兩項(xiàng)“沒落”意為衰敗,趨向滅亡,為狀態(tài)結(jié)果,而非關(guān)系的體現(xiàn),

與語(yǔ)境不符,排除;B項(xiàng)“琉離”意為疏遠(yuǎn)隔離,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。故

選B。

48、一篇“美國(guó)字航局的科學(xué)家準(zhǔn)備用太空技術(shù)為莫奈的名畫《睡蓮》

去除煤煙”的報(bào)道,同是記者王艷紅的報(bào)道,但各家標(biāo)題不一,如

《科技日?qǐng)?bào)》的標(biāo)題為“試一試用太空技術(shù)修復(fù)名畫”,而《北京日

報(bào)》的標(biāo)題則為“用太空技術(shù)給名畫美容”。

這段文字說(shuō)明,后一標(biāo)題比前一標(biāo)題()。

A、更生動(dòng)、準(zhǔn)確、吸引人

B、顯得客觀多了,更會(huì)吸引讀者

C、更忠實(shí)于原文的文風(fēng)

D、更容易體現(xiàn)文章的思想內(nèi)涵

【答案】:答案:A

解析;后一標(biāo)題與前一標(biāo)題的比較,即“名畫美容”與“修復(fù)名畫”

的比較,顯然,后一標(biāo)題使用比喻的方法,更生動(dòng)、吸引人。故選A。

49、冕洞是太陽(yáng)磁場(chǎng)的開放區(qū)域,這里的磁力線向宇宙空間擴(kuò)散,大

量的等離子體順著磁力線跑出去,形成高速運(yùn)動(dòng)的粒子流。粒子流在

冕洞底部速度為每秒16km左右,當(dāng)?shù)竭_(dá)地球軌道附近時(shí),速度可達(dá)每

秒300至400m以上。這種高速運(yùn)動(dòng)的等離子體流就是太陽(yáng)風(fēng),當(dāng)它從

冕洞噴發(fā)而出后,夾帶著被裹挾在其中的太陽(yáng)磁場(chǎng)向四周迅速吹散,

至少可以吹遍整個(gè)太陽(yáng)系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

As冕洞的原理

B、粒子流的形成

C、太陽(yáng)風(fēng)的形成

D、太陽(yáng)磁場(chǎng)的形成

【答案】:答案:C

解析:第一步,分析文段。文段首先引出冕洞這一話題,接著提出冕

洞這一太陽(yáng)磁場(chǎng)開放區(qū)域能形成高速運(yùn)動(dòng)的粒子流,并指出粒子流運(yùn)

動(dòng)速度很快.尾句通過(guò)“這種”引導(dǎo)的句子對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),提出太

陽(yáng)風(fēng)噴發(fā)出后可以吹遍整個(gè)太陽(yáng)系。文段為“分一總”結(jié)構(gòu),尾句為

文段主旨句,話題為太陽(yáng)風(fēng)的形成。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)為文段主

旨的同義替換項(xiàng),適合作文段標(biāo)題。故選C。

50、現(xiàn)行內(nèi)資企業(yè)和外資企業(yè)所得稅稅率為33玳對(duì)一些外資企業(yè)實(shí)行

24%、15%的優(yōu)惠稅率,對(duì)內(nèi)資微利企業(yè)實(shí)行27%、18%的稅率等。將

《企業(yè)所得稅法(草案)》的稅率確定為25%,是考慮對(duì)內(nèi)資企業(yè)要減輕

稅負(fù),同時(shí)要將財(cái)政減收控制在可以承受的范圍內(nèi),還要考慮國(guó)際上

尤其是周邊國(guó)家(地區(qū))的稅率水平。全世界159個(gè)實(shí)行企業(yè)所得稅的

國(guó)家(地區(qū))平均稅率為28.6樂我國(guó)周邊18個(gè)國(guó)家(地區(qū))的

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