第5講 三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

第二單元：三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展單元概覽魏晉南北朝（220—589年）是封建國家分裂、民族交融時期，也是中華文明曲折發(fā)展和孕育統(tǒng)一的時期。隋唐（581—907年）是統(tǒng)一多民族封建國家繁榮發(fā)展的重要時期。第5講：三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融第6講：從隋唐盛世到五代十國第8講：三國至隋唐的文化第7講：隋唐制度的變化與創(chuàng)新時空坐標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)1、了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)；2、認(rèn)識三國兩晉南北朝時期的民族交融、區(qū)域開發(fā)等領(lǐng)域的新成就。教材融合綱要上選必一選必二第5課：三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融第4課：中國歷代變法和改革第8課：中國古代的法治與教化第11課：中國古代的民族關(guān)系與對外交往第16課：中國賦稅制度的演變第17課：中國古代的戶籍制度與社會治理第4課：古代的生產(chǎn)工具與勞作第7課：古代的商業(yè)貿(mào)易考情考向考情分析全國卷地方卷2021全國乙卷·江南開發(fā)2021全國甲卷·孝文帝地方行政制度改革2020全國Ⅰ卷·西魏的蘇綽2019全國Ⅰ卷·秦朝與曹魏末年的爵位制改革2023湖南卷·南北朝時期民族交融與文化認(rèn)同2023遼寧卷·東晉的興亡與士族的興盛2023重慶卷·中國古代法治的歷程（魏晉）2022廣東卷·孝文帝改革2021廣東卷·漢至魏晉的尚書臺2021河北卷·三國地方治理2020山東卷·江南開發(fā)考向分析考查方式客觀題和主觀題都有涉及。對三國兩晉南北朝時期的民族融合較多,題目形式靈活多樣,有圖表、圖片等,且以考查主干知識為主。1.注意政治現(xiàn)象、經(jīng)濟現(xiàn)象的特點、影響及出現(xiàn)的原因等；2.民族融合內(nèi)容是重點，改革內(nèi)容是促進民族融合的催化劑。階段特征：魏晉南北朝時期（公元220年—公元589年）政治上：經(jīng)濟上：思想文化上：民族關(guān)系上：總體特征：國家大分裂、民族大交融、江南經(jīng)濟大發(fā)展，中華文明的曲折發(fā)展和孕育大一統(tǒng)時期。

封建國家分裂，政權(quán)交替頻繁，中央集權(quán)遭到破壞；分裂中孕育著統(tǒng)一；門閥政治極大的削弱的皇權(quán)。三省制逐步形成，選官上出現(xiàn)九品中正制。

北方農(nóng)耕經(jīng)濟遭到破壞；江南經(jīng)濟得到開發(fā)；莊園經(jīng)濟和寺院經(jīng)濟占有重要地位；莊園經(jīng)濟惡性膨脹，隱匿大量農(nóng)戶，封建國家與地主、寺院爭奪對土地和勞動力的控制；商品經(jīng)濟水平較低。

佛道盛行，儒學(xué)獨尊地位受到挑戰(zhàn)；玄學(xué)興起；文學(xué)自覺，強調(diào)作品個性，體裁豐富；藝術(shù)的多樣化與多元化，書法、繪畫、石窟、樂舞等發(fā)展；科技領(lǐng)先世界。

農(nóng)耕文明與游牧文明不斷撞擊融合；少數(shù)民族內(nèi)遷、北人南遷、民族融合新高潮；北魏孝文帝改革，加速了少數(shù)民族封建化一、三國與西晉（一）三國鼎立（220年—280年）蜀劉備成都221--263實力較強，略占上風(fēng)加強對南方少數(shù)民族的治理一、三國與西晉（一）三國鼎立（220年—280年）探究：三國鼎立局面的形成有何意義？①結(jié)束了東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，實現(xiàn)了局部統(tǒng)一。②有利于三個區(qū)域經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。③符合由分裂走向統(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢。為實現(xiàn)全國統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。1、三國時期的田莊，多以屯、營等編制單位或堡、寨等建筑外觀來命名；東晉南朝時期的田莊則多稱為別墅、田園。這一變化客觀上反映出()A.政局的穩(wěn)定性有所加強

B.士族勢力受到削弱C.大土地所有制繼續(xù)發(fā)展

D.商品經(jīng)濟發(fā)展遲滯A一、三國與西晉（一）三國鼎立（220年—280年）知識補充：屯田制（土地國有制）1、含義：2、目的：3、內(nèi)容：4、特點：

源于西漢，主要實行于曹魏，國家強制農(nóng)民或士兵耕種國有土地，征收一定數(shù)額的田租。①寓兵于農(nóng)，兵農(nóng)合一；②性質(zhì)：封建土地國有制。①軍屯指士兵屯田，一邊戍守，一邊屯田；②民屯指在國有土地和無主土地上，由國家直接派官員管理而不受郡縣官員的管理，按照軍事組織的方式，強征佃農(nóng)開墾耕種，收成按照四六或者對半分給國家。解決軍糧供應(yīng)的困難和安置流民。

①緩和了社會矛盾；②增加了國家的財政收入；③屯田制剝削較為嚴(yán)重，后期引起了屯田的軍民的反抗與逃亡。一、三國與西晉（一）三國鼎立（220年—280年）5、影響：2、曹操創(chuàng)立屯田制，利用士兵和農(nóng)民墾種荒地，以取得軍隊供養(yǎng)和稅糧。到了曹丕時期，“屯田區(qū)和郡縣并置，典農(nóng)本人的身份已不再是帶有軍事性質(zhì)的農(nóng)官，而是和郡守、縣令（長）一體看待的地方行政官員”。這種變化說明（

）A．屯田制度成功實現(xiàn)轉(zhuǎn)型B．地方行政權(quán)力不斷擴張C．中央集權(quán)得到有效維系D．軍事職能范圍逐漸縮小C解析：根據(jù)材料可知，表明典農(nóng)由專管屯田的農(nóng)官變?yōu)榈胤叫姓賳T，屯田區(qū)和郡縣一樣成為地方行政區(qū)劃單位，有利于加強對地方的控制，加強了中央集權(quán)，故C項正確。知識補充：屯田制（土地國有制）一、三國與西晉（一）三國鼎立（220年—280年）3、（2023·江蘇高考·3）建安十八年（213），曹操以漢獻帝的名義下詔恢復(fù)古代九州之制，“省幽、并州，以其郡國并于冀州”，裁撤本為孫權(quán)控制的交州。至建安二十四年，將全國州數(shù)始終維持在九個。曹操復(fù)古改制的實踐體現(xiàn)了（

）A.魏國在三國中占據(jù)優(yōu)勢

B.大一統(tǒng)思想的歷史傳承C.東漢朝廷政令執(zhí)行通暢

D.地方行政層級持續(xù)變化B4、（2021·福建新高考·3）三國時期，孫吳立國江東59年，前后四帝共有18個年號，如黃龍、赤烏、神風(fēng)、天冊、天璽、天紀(jì)等，而曹魏和蜀漢此類符瑞年號較少。據(jù)此可知，孫吳政權(quán)（）A．推崇天人感應(yīng)思想

B．權(quán)力更迭導(dǎo)致年號更換頻繁C．借助年號宣揚正統(tǒng)

D．大力削弱儒家思想主導(dǎo)地位C一、三國與西晉（二）西晉的統(tǒng)治（266年—316年）3、280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一。1、263年，曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。2、266年，司馬昭之子司馬炎代魏稱帝，國號晉，史稱西晉，司馬炎即晉武帝。

◎西晉時期全圖（281年）一、三國與西晉1、五胡內(nèi)遷（二）西晉的統(tǒng)一（266年—316年）◎西晉內(nèi)遷各族分布圖材料1：

竺可楨：公元之初，我國天氣有趨于寒冷的趨勢……這種寒冷氣候繼續(xù)下來……材料2：

《三國志》：曹操斬殺三郡烏桓蹋頓單于，并把其部眾萬多落遷至關(guān)內(nèi)，并編入軍隊。思考：東漢以來，西北少數(shù)民族內(nèi)遷的原因有哪些原因？有什么影響？一、三國與西晉1、五胡內(nèi)遷（二）西晉的統(tǒng)治（266年—316年）思考：東漢以來，西北少數(shù)民族內(nèi)遷的原因有哪些原因？有什么影響？①中原王朝實力衰落,無法保持秦漢時傳統(tǒng)政策；②北方割據(jù)勢力大量招引周邊民族補充勞力和兵源；③氣候變冷及西域地區(qū)的生存環(huán)境破壞日益嚴(yán)重.④中原地區(qū)的人口南遷，大片肥沃的土地荒無。①漢族官員壓迫剝削少數(shù)民族，激化了民族矛盾；②內(nèi)遷民族逐漸漢化，有利于民族交融；③加速中原人口南遷，促進江南開發(fā)。原因：影響：◎羯、羌族武士一、三國與西晉探究：中國古代人口遷移分類（遷移方向）①從北方到南方：主體是黃河流域的漢人。東漢末、三國兩晉南北朝、遼宋夏金等時期北方戰(zhàn)亂頻繁，而南方相對穩(wěn)定，黃河流域的農(nóng)民南遷。②從邊疆到內(nèi)地：主體是少數(shù)民族，如西晉時期，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等陸續(xù)內(nèi)遷。③從內(nèi)地到邊疆：大多由政府組織內(nèi)地軍民遷徙，從事戍守、開發(fā)、屯田等。如秦始皇遷徙內(nèi)地“幾萬家于河套”以發(fā)展生產(chǎn)，加強邊防。④從國內(nèi)到國外:如唐朝時，我國已有很多人到南洋，即東南亞各地生活。一、三國與西晉（二）西晉的統(tǒng)治（266年—316年）2、八王之亂材料：西北諸郡，皆為戎...而因其衰敝，遷之畿服，士庶玩習(xí)，侮其輕弱，使其怨恨之氣，毒於骨髓?！y(tǒng)《徙戎論》內(nèi)部：宗室爭權(quán)外部：民族矛盾八王之亂永嘉之亂公元316年，西晉被匈奴貴族所滅，中國歷史又進入政權(quán)分裂時期。

西晉頒布的土地賦稅制度，又稱占田課田制，農(nóng)民、士族等向官府登記自有田畝，占田數(shù)是國家允許占有的土地限額。一、三國與西晉（二）西晉的統(tǒng)治（266年—316年）知識補充：占田制（土地私有制）1、含義：農(nóng)民占田農(nóng)民向政府登記占有的土地課田農(nóng)民向政府交課稅的土地（畝收谷八升）稅賦男子占田70畝，女子30畝，丁男課田50畝，丁女20畝，次丁男半之，女則不交。占田不滿，課田照交士族地主占田一品官可占田50頃，以下每品遞減五頃蔭客自一品官至九品官可蔭佃客十五戶到一戶，蔭食客3到1人。蔭親屬貴族、官僚、宗室、士人子孫蔭蔽親屬，多者九族，少者三世。貴族、官吏自身及被蔭庇者皆不需向國家賦稅一、三國與西晉（二）西晉的統(tǒng)治（266年—316年）知識補充：占田制（土地私有制）1、含義：2、目的：3、影響：

西晉頒布的土地賦稅制度，又稱占田課田制，農(nóng)民、士族等向官府登記自有田畝，占田數(shù)是國家允許占有的土地限額。既保證政府收入，又保護士族特權(quán)①占田制規(guī)定的占田數(shù)量高于課田數(shù)量,可以鼓勵農(nóng)民進行墾荒，但農(nóng)民承擔(dān)的田租戶調(diào)剝削較重；②確認(rèn)和保護士族已占到大量土地和戶口的既成事實，鞏固了士族特權(quán)和地位，為土地兼并留下漏洞，沒有具體規(guī)定超過限制占田數(shù)量的懲罰,沒有在法律上嚴(yán)禁土地買賣,從而為士地兼并留下漏洞。一、三國與西晉（二）西晉的統(tǒng)治（266年—316年）知識補充：占田制（土地私有制）5、（2021·湖南卷·3）西晉的占田制、南朝劉宋的占山護澤令均規(guī)定，官員可按品級高低占有數(shù)目不等的農(nóng)田、山地，助長了大土地所有制發(fā)展。至隋唐，實行均田制，普遍授田。據(jù)此可知，西晉至唐（）A．自耕農(nóng)數(shù)量存在反復(fù)

B．皇權(quán)與世族勢力互相依賴

C．九品中正制遭到破壞

D．田制改革目的是開發(fā)土地A【解析】本題考查古代土地制度的演變。由于占田制與占山護澤令的規(guī)定,助長了大土地所有制的發(fā)展,這就減少了自耕農(nóng)的數(shù)量;而隋唐時期實行的均田制，通過將土地分配給小農(nóng)耕種增加了自耕農(nóng)數(shù)量,所以西晉至唐自耕農(nóng)數(shù)量存在反復(fù),故A項正確。二、東晉與南朝（一）東晉建立（317年—420年）317年，西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝，史稱東晉。衣冠南渡：一般初指中國歷史上有三次因動亂而發(fā)生的大規(guī)模人口南遷現(xiàn)象，分別是第一次：西晉末晉元帝司馬睿渡江，定都建康（今南京）建立東晉。第二次:唐“安史之亂”后，中原士庶避亂南徙；依然定都江寧府(今南京)，建立南唐。第三次:北宋末，宋高宗渡江，以臨安（今杭州）為行都，建立南宋。1、衣冠南渡◎司馬睿

一些聲名顯赫的士大夫家族世代官位，享受政治、經(jīng)濟特權(quán)，把持朝政，成為魏晉政權(quán)的主要支柱，皇帝依賴士族支持。二、東晉與南朝（二）士族專權(quán)（門閥政治）1、含義：2、形成背景：①歷史根源：②政治原因：③經(jīng)濟基礎(chǔ)：④制度保障：東漢以來豪強地主勢力的發(fā)展；魏晉政權(quán)依賴于士族的支持；自給自足的莊園經(jīng)濟；九品中正制淪為士族維護其特權(quán)的工具。3、發(fā)展歷程：形成鼎盛漸衰消亡三國、西晉東晉東晉后期至南朝隋唐二、東晉與南朝4、特點：①政治上：按門第高低分享特權(quán)，世代擔(dān)任重要職位；②經(jīng)濟上：士族占有大量土地和勞動力建立起自給自足的莊園經(jīng)濟；③社會生活上：不與庶族通婚，甚至坐不同席；④文化上：崇尚清談（士大夫不務(wù)實際，空談?wù)芾恚??！颉读鹤！?、評價：①積極：一定的時期內(nèi)有利于統(tǒng)治的穩(wěn)定；②消極：門閥士族長期把持朝廷要職，縮小了選官的范圍，降低了統(tǒng)治集團的素質(zhì)，造成大量的冗員。（二）士族專權(quán)（門閥政治）二、東晉與南朝（二）士族專權(quán)（門閥政治）6、（2023·廣東卷·3）表1兩晉時期參預(yù)中央決策的官員出身統(tǒng)計表上表的變化反映了（）A．江南士族擅權(quán)日甚

B．豪強勢力的膨脹C．九品中正制的衰微

D．專制皇權(quán)的弱化朝代高門士族占比宗室、外戚占比寒人占比西晉48%19．1%32．9%東晉78．4%7．4%14．2%D二、東晉與南朝7、南朝時期“寒門掌機要”現(xiàn)象較為普遍皇帝以原中樞機構(gòu)三省的下級官吏參政，下級官吏出身寒人，他們?nèi)氤首嗍?，出宣詔命，參預(yù)機密，總國內(nèi)機要。這一現(xiàn)象說明()A.宗法分封制度的恢復(fù)

B.中央集權(quán)得到了加強C.九品中正制遭到廢除D.士族門閥勢力的衰落5、衰落原因：D①士族自身腐朽，與生俱來的特權(quán)使之缺乏執(zhí)掌政權(quán)的能力；②皇權(quán)逐漸加強和庶族寒人進入政治中樞；③隋唐科舉制的實行動搖了士族的政治基礎(chǔ)；④均田制和租庸調(diào)制一定程度上削弱了士族制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)。寒門掌機要，以寒門抑門閥（二）士族專權(quán)（門閥政治）二、東晉與南朝（三）南朝：宋齊梁陳朝代建立者時間都城宋劉裕420年—479年齊蕭道成479年—502年梁蕭衍502年—557年陳陳霸先557年—589年六朝：吳、東晉、宋、齊、梁、陳南朝建康二、東晉與南朝（四）江南開發(fā)材料1：《宋書》江南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！z綿布帛之饒，覆衣天下。材料2：北人相繼南移，同時攜來高級栽培技術(shù)，南方灌溉、防洪、運河等水利工程不斷修筑，富源也不斷開發(fā)，始終江南的經(jīng)濟力量趨于壯勝。

——摘編自鄒紀(jì)萬：《魏晉南北朝史》1、原因：①江南地區(qū)雨量充沛，氣候較炎熱，土地肥沃，自然條件優(yōu)越；②北方人口南遷，帶來了勞動力和先進的生產(chǎn)技術(shù)；③江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對較少，社會秩序較安定；④南北方人民的辛勤勞動；⑤南方統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟。二、東晉與南朝（四）江南開發(fā)2、表現(xiàn)：①南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。②手工業(yè)明顯進步，商業(yè)活躍，③番禺（廣州）為主要的外貿(mào)港口。3、影響：①南北方的經(jīng)濟差距逐漸縮小,為經(jīng)濟重心的南移奠定基礎(chǔ)。經(jīng)濟重心：經(jīng)濟、技術(shù)最發(fā)達，對國家提供主要財政支持的地區(qū)。在中國古代，衡量一個地區(qū)是不是經(jīng)濟重心，最重要的是看該地區(qū)糧食產(chǎn)量和人力資源是不是在全國領(lǐng)先，其次是看該地區(qū)手工業(yè)和商業(yè)是否發(fā)達。二、東晉與南朝（四）江南開發(fā)2、表現(xiàn)：①南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。②手工業(yè)明顯進步，商業(yè)活躍，③番禺（廣州）為主要的外貿(mào)港口。3、影響：①南北方的經(jīng)濟差距逐漸縮小,為經(jīng)濟重心的南移奠定基礎(chǔ)；②直接影響了古代中國政治中心東移、南移；③促進了南方地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展；④促進了民族交融。（一）十六國時期匈奴前趙、北涼、夏鮮卑前燕、后燕、西秦、南涼、南燕羯后趙氐前秦、后涼羌后秦賨成漢漢前涼、西涼、北燕五胡學(xué)習(xí)中原制度、文化，戰(zhàn)亂打破民族布局，各民族差異逐漸縮小，但民族隔閡仍廣泛存在。三、十六國與北朝

公元4世紀(jì)后期，氐族建立的前秦統(tǒng)一了北方各政權(quán)，隨后大舉進攻南方的東晉。三、十六國與北朝（一）十六國時期②前秦政權(quán)土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。1、前秦統(tǒng)一北方：2、淝水之戰(zhàn)：（1）時間：公元383年（2）結(jié)局：①東晉以少勝多大敗前秦，有效遏制了北方少數(shù)民族的南下侵?jǐn)_；民族矛盾、民族隔閡前秦是中國歷史上第一個統(tǒng)一北方的非漢族政權(quán)。三、十六國與北朝（二）北魏孝文帝改革1、背景：材料1：4世紀(jì)末，鮮卑拓跋部建立的北魏強大起來，439年，太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方，5世紀(jì)后期，孝文帝改革（又稱孝文漢化）。材料4：北魏孝文帝四歲即位，掌權(quán)的是其祖母馮太后。馮太后出身于漢族，她對孝文帝寄予很大希望，對他實施系統(tǒng)的漢文化教育，親自督促他自幼學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，恪守儒家的綱常禮儀。材料2：根據(jù)文獻記載，拓跋貴族“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”，對其他被統(tǒng)治民族業(yè)是如此。材料3：“舊無三長，惟立宗主督護，所以民多隱冒，五十、三十家方為一戶，謂之蔭附。蔭附者皆無官役，豪強征斂，倍于公賦矣?！?/p>

◎馮太后

◎孝文帝三、十六國與北朝（二）北魏孝文帝改革1、背景：①前提：北魏建立與統(tǒng)一北方，北方民族融合加強；②必要性：階級矛盾和民族矛盾的激化嚴(yán)重影響了北魏政權(quán)的穩(wěn)定；③可能性：馮太后奠定基礎(chǔ)和孝文帝學(xué)習(xí)先進文化的堅定態(tài)度。2、目的：①改變鮮卑族落后狀態(tài)，促進北魏的社會發(fā)展，實現(xiàn)政權(quán)的封建化。

②緩和民族矛盾與階級矛盾，鞏固統(tǒng)治（根本）封建化：少數(shù)民族的封建化是指處于奴隸社會或是原始社會的少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟、文化等方面向封建的政治、經(jīng)濟、文化過渡轉(zhuǎn)化。民族交融成為歷史發(fā)展的潮流三、十六國與北朝（二）北魏孝文帝改革3、內(nèi)容：前期措施內(nèi)容影響三長制廢除宗主督護制，設(shè)三長，直屬于州郡，負(fù)責(zé)清理戶口、田畝和征役。俸祿制官吏俸祿由國家籌集發(fā)放；設(shè)官吏考核制度，嚴(yán)懲貪污。均田制國家把控制的荒地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅（租調(diào)制：每年向政府繳納粟二石，帛或布一匹。），并承擔(dān)一定的徭役和兵役。吏治改善；中央集權(quán)加強；北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展。加強國家對基層的控制，有利于中央集權(quán)；有利于國家征收賦稅和徭役。農(nóng)民得到土地，有利于經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展；有利于保證政府稅收和徭役；一定程度上限制了土地兼并。鄰長里長黨長5家25家125家——馮太后主持，重點是創(chuàng)建新制度三、十六國與北朝知識補充：北魏均田制前提內(nèi)容實質(zhì)目的經(jīng)營影響戰(zhàn)亂，使國家掌握大量的無主荒地（未觸及地主土地所有制）封建社會土地國有制（一般土地不得買賣）露田種植谷物，不得買賣；桑田種植桑榆棗樹，不須交給國家，可出賣一部分。受田農(nóng)民需交納糧食和布帛（租調(diào)制）?；謴?fù)生產(chǎn)，保證賦稅、兵役來源，穩(wěn)定社會秩序。積極：一定程度限制了土地兼并，有利于依附農(nóng)民擺脫豪強大族的控制，提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性，有利于社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展；消極：封建國家對農(nóng)民的控制加強，無法根本解決土地兼并問題。小農(nóng)生產(chǎn)經(jīng)營模式三、十六國與北朝（二）北魏孝文帝改革3、內(nèi)容：后期——孝文帝主持,推進漢化，民族融合。（1）遷都洛陽思考：孝文帝改革的原因有哪些？①位置：地處中原，交通便利；②經(jīng)濟：地處黃河之南，農(nóng)業(yè)發(fā)達；③政治：遠離平城（保守貴族集中），有利于減少改革的阻力，爭取漢族地主支持；④文化：政治文化中心，有利于推行漢化政策；⑤軍事：利于控制中原。三、十六國與北朝（二）北魏孝文帝改革3、內(nèi)容：后期——孝文帝主持,推進漢化，民族融合。（1）遷都洛陽（2）移風(fēng)易俗的漢化政策鮮卑姓氏漢族姓氏拓跋氏元氏丘穆陵氏穆步陸孤氏陸賀賴氏賀獨孤氏劉賀樓氏樓切忸氏于紇奚氏嵇氏尉遲尉易服裝改漢姓說漢話通漢婚定門第用漢官孝文帝率先娶漢族大姓盧、崔、鄭、王4家的女兒為妃，把自己的女兒嫁給漢族大姓。仿漢制4、實質(zhì)：少數(shù)民族政權(quán)自上而下的封建化改革三、十六國與北朝（二）北魏孝文帝改革5、影響：積極①有效地鞏固了北魏政權(quán)，加快了政權(quán)的封建化進程，促進了北方社會經(jīng)濟的發(fā)展。②加快了北方各族人民的交融，緩和了民族矛盾。③縮小了南北差距，為中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展作出了重要貢獻。消極①移風(fēng)易俗的漢化政策丟掉的是拓跋部的長處勇武質(zhì)樸，而且削弱了北魏的軍事力量；②孝文帝推行的全盤漢化，激化了社會矛盾與沖突，使北魏迅速由盛轉(zhuǎn)衰，歸于滅亡。三、十六國與北朝（二）北魏孝文帝改革拓展：從改革內(nèi)容看孝文帝改革成功的原因？①根本原因：順應(yīng)當(dāng)時歷史發(fā)展的潮流；②民族融合趨勢的推動；③改革從實際出發(fā)，內(nèi)容全面，措施得當(dāng)，符合人民群眾的愿望；④馮太后的支持和孝文帝本人的改革決心。探究：思考影響改革成敗的主要因素有哪些？①是否順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流（根本原因）；②改革者的策略和措施是否合理；③改革者的個人品質(zhì)；④當(dāng)時的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革......1、北魏孝文帝在設(shè)立三長制的詔令中提到：“自昔以來，諸州戶口籍貫不實，包藏隱漏，廢公罔私。富強者并兼有余，貧弱者糊口不足。賦稅齊等，無輕重之殊。力役同科，無眾寡之別”。這說明三長制推行的目的是（）A．打擊豪強勢力

B．促進人口增加

C．縮小貧富差距

D．加速漢化進程A三、十六國與北朝2、(2014海南高考)北朝推行均田制，規(guī)定年滿15歲男子依照制度占有一定數(shù)量的耕地，按戶繳納賦稅，并要求男子達到15歲、女子達到13歲，必須嫁娶，不得拖延。均田制的目的是(

)A.抵制土地兼并

B.促進人口增長C.增加財稅收入

D.穩(wěn)定個體小農(nóng)C三、十六國與北朝總結(jié)提升：魏晉南北朝的民族交融時期民族交融大事記三國吳、蜀兩國加強了對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理西晉永嘉之亂、五胡內(nèi)遷、北民南遷東晉衣冠南渡、北民南遷、南方山區(qū)少數(shù)民族與漢族交融十六國采用中原模式的國號、年號，學(xué)習(xí)漢族典章制度在長期混戰(zhàn)中，原有族群布局被打亂，各族之間頻繁接觸，差異慢慢縮小，但民族隔閡仍然廣泛存在。

北朝北魏孝文帝改革，北方民族交往交流交融政府政策民族遷徙經(jīng)濟交流民族戰(zhàn)爭統(tǒng)治者改革（一）民族交融的表現(xiàn)三、十六國與北朝總結(jié)提升：魏晉南北朝的民族交融（一）民族交融的影響1、政治：2、經(jīng)濟：3、文化：①加速了少數(shù)民族政權(quán)的封建化，一定程度緩和了民族矛盾;②有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；①改變了各民族的生產(chǎn)與生活方式;②促進各民族間經(jīng)濟、文化交流；①縮小民族差異，強化華夏認(rèn)同；②豐富了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵;三、十六國與北朝（三）北朝結(jié)束，隋朝統(tǒng)一北魏東魏（534年―550年）西魏（535年―556年）北齊（550年—577年）北周（557年—581年）隋朝581年，楊堅代北周，改國號隋，北周滅亡。589年，楊廣率軍南下滅陳朝，統(tǒng)一中國。經(jīng)歷魏晉南北朝三百余年的分裂動蕩后，中國終于又重新歸于統(tǒng)一。知識補充1：魏晉時期的經(jīng)濟（一）農(nóng)業(yè)1、耕作技術(shù)：2、灌溉工具：3、經(jīng)濟格局：4、經(jīng)濟形態(tài)：北方旱地形成耕耙耱技術(shù)，南方水田耕耙技術(shù)；我國農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)成熟定型耕是指耕地；耙是指把土塊弄碎；耱是用荊條等編成的一種農(nóng)具平整土地。通過耙耱，在地面上形成一層松軟的土層，起到保墑抗旱的作用。曹魏時馬鈞改制翻車；北方經(jīng)濟遭到破壞，江南經(jīng)濟得到開發(fā)；莊園經(jīng)濟盛行：寺院經(jīng)濟、塢堡經(jīng)濟?！蚍嚕R鈞改進）（一）農(nóng)業(yè)知識補充1：魏晉時期的經(jīng)濟概念解析：寺院經(jīng)濟含義以寺院為中心的獨特的封建地主經(jīng)濟形式。原因①佛教廣泛傳播；②統(tǒng)治者的支持。影響①寺院經(jīng)濟過渡發(fā)展，廣占田宅，侵奪百姓；②與政府爭奪勞動力，影響政府財政收入；③加重農(nóng)民的負(fù)擔(dān);④寺院經(jīng)濟的發(fā)展，為佛教文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。概念解析：塢堡經(jīng)濟指在戰(zhàn)亂時期，貴族在自有田地上建立起防御極高的塢堡，在內(nèi)部實現(xiàn)自我供給,形成一種特殊的經(jīng)濟形態(tài)。這種經(jīng)濟形態(tài)具有軍事防御性和豪族色彩的管理體系，是耕戰(zhàn)結(jié)合的組織。佛教莊園里耕種的農(nóng)戶稱為“佛圖戶”（二）手工業(yè)知識補充1：魏晉時期的經(jīng)濟①紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進步；②制瓷業(yè)：北朝燒出成熟的白瓷，把陶瓷坯件放在匣缽中燒制；③冶金業(yè)：南北朝出現(xiàn)灌鋼法。（二）商業(yè)◎匣缽①北方長期戰(zhàn)亂和分裂導(dǎo)致商品經(jīng)濟水平低下；草市原來是鄉(xiāng)村定期集市，各地又有俗稱，兩廣、福建等地稱墟，川黔等地稱場，江西等地稱扵，北方稱集。東晉時建康（南京）城外就有草市。②以長江沿岸最為活躍，江南草市形成。知識補充1：魏晉時期的經(jīng)濟重點突破：魏晉南北朝時期經(jīng)濟發(fā)展的特點1、江南經(jīng)濟發(fā)展較快，中原發(fā)展相對緩慢。這一時期，戰(zhàn)亂多發(fā)生在黃河流域，相對安定的江南開發(fā)較快。2、士族莊園經(jīng)濟和寺院經(jīng)濟占有重要地位。由于士族地主享有特權(quán)，佛教盛行，在江南開發(fā)過程中，士族莊園和寺院經(jīng)濟發(fā)展起來。3、商品經(jīng)濟發(fā)展水平較低。戰(zhàn)亂、分裂和自給自足的莊園經(jīng)濟，都是商品經(jīng)濟發(fā)展水平較低的原因。4、各民族經(jīng)濟交流加強。各族互相學(xué)習(xí)，取長補短，促進經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，同時也為隋唐時期的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

知識補充1：魏晉時期的經(jīng)濟8、中國古代南北朝時期，人們生活中開始常用“佃客”、“典計”、“衣食客”等稱謂。這反映出當(dāng)時()A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)資本主義萌芽 B．戰(zhàn)亂使大量人口失去土地C．租佃關(guān)系在農(nóng)村普及 D．自耕農(nóng)經(jīng)濟開始逐步走向解體B9、漢末以來許多世族聚族而居，形成“塢堡”。南北朝時北方農(nóng)民為維持生計大量依附于“塢堡”中，僅關(guān)中就有“塢堡”三千多個，這種耕戰(zhàn)兼?zhèn)涞纳a(chǎn)模式被史家稱作“塢壁經(jīng)濟”。南北朝“塢壁經(jīng)濟”的出現(xiàn)A．導(dǎo)致了農(nóng)耕經(jīng)濟的衰落B．遏制了士族門閥政治的發(fā)展C．不利于大一統(tǒng)局面形成D．加速了經(jīng)濟重心南移的進程C1、淵源：2、職責(zé)：3、影響：知識補充2：魏晉時期的政治三省制逐漸形成。

尚書令（西漢）→尚書臺（東漢）→尚書?。ㄎ簳x南北朝）另設(shè)中書省和門下省。（一）中央：三省共同輔助決策和行使權(quán)力中書省皇帝尚書省門下省【曹魏】【西晉】①加強了君主集權(quán)；②為隋唐三省六部制的形成奠定了基礎(chǔ)；③尚處于初創(chuàng)和試行階段，尚未形成成熟的體制（二）地方：州、郡、縣三級制。起源于漢武帝所建立的州刺史制度，不過魏晉時期的州不再只是作為監(jiān)察區(qū)而存在，成為了地方的軍事行政長官。知識補充2：魏晉時期的政治10、（2021．廣東卷）漢代設(shè)尚書臺，其首領(lǐng)是尚書令、尚書仆射。魏晉時期，“事無大小，咸歸令、仆”。這一現(xiàn)象說明（

）A．皇權(quán)旁落B．相權(quán)轉(zhuǎn)移C．地方權(quán)力削弱D．行政效率降低B11、（2021．河北卷）三國時期，魏明帝召集大臣議政。針對刺史制度問題，杜恕建言：“古之刺史，奉宣六條，以清靜為名，威風(fēng)著稱，今可勿令領(lǐng)兵，以專民事。”由此可見，與西漢相比，當(dāng)時魏國（

）A．地方監(jiān)察制度逐漸完善B．刺史制度加強了中央集權(quán)C．刺史的職權(quán)發(fā)生了異變D．刺史制度保障了吏治清明C

①律令儒家化,設(shè)律博士，專用儒家思想解釋律令，法律以親屬之間的尊卑親疏為量刑原則；②重視家訓(xùn)。知識補充2：魏晉時期的政治（二）選官：九品中正制。（三）考核：門閥士族勢力強大,戰(zhàn)亂頻仍,考核法規(guī)大都流于形式。（四）法律教化：家世、道德和才能→家世（五）戶籍：②東晉政府對南方土著居民以黃籍進行登記,對從北方南渡而來的人口以“白籍”進行登記，不向白籍人口征發(fā)賦役。;鼓勵生產(chǎn)保障賦役征發(fā)，打擊門閥士族（六）賦役：租調(diào)制，按戶征收糧食和絹帛。①西晉以“黃籍”登記戶籍。③東晉后期和南朝,政府不時將僑居戶口編入所居郡縣戶籍,稱作“土斷”,使白籍人口土著化,承擔(dān)賦役。知識補充2：魏晉時期的政治12、秦朝法律規(guī)定，私拿養(yǎng)子財物以偷盜罪論處，私拿親子財物無罪；西晉時規(guī)定，私拿養(yǎng)子財物同樣無罪。這一變化表明，西晉時（

）A．養(yǎng)子親子權(quán)利相同B．血緣親情逐漸淡化C．宗族利益受到保護D．儒家倫理得到強化D13、488年，北魏孝文帝特制令格，曲法伸情，對于身犯死罪，父母、祖父母陷入絕嗣和無人贍養(yǎng)者，讓他們暫留在家養(yǎng)老送終后再執(zhí)行死刑。這一規(guī)定體現(xiàn)了（）A．延緩了社會矛盾的爆發(fā)

B．消除了民族交融的障礙C．體現(xiàn)了禮法結(jié)合的特點

D．恢復(fù)了儒家的合法地位C知識補充3：魏晉時期的文化思想文學(xué)藝術(shù)科技醫(yī)學(xué)教育三教合流；玄學(xué)興起；佛教盛行，漸趨本土化、道教傳播，儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn);文學(xué):建安文學(xué)、田園詩、南朝駢文、南北朝民歌等；書法:隸書、草書、行書和楷書等書體均已完備,東晉王羲之諸體兼精,世稱“書圣”；