2021-2022學(xué)年廣東省珠海市北大附屬實驗學(xué)校高一上學(xué)期期中語文試題（解析版）

海珠北大附屬實驗學(xué)校高中部期中考試高一語文試題本試卷8頁，總分150分，考試時間150分鐘。命題人：審核人：一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一：1人工智能藝術(shù)創(chuàng)作與人類自身的藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別是什么呢?區(qū)別在于是否用“身體”創(chuàng)作。也就是說，人工智能之所以是“人工”而不是“人類”，就在于它不具備人類的身體。隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展尤其是深度學(xué)習(xí)的應(yīng)用,人工智能的計算、學(xué)習(xí)、推理等能力具有了質(zhì)的改變和提升。但即使人工智能越來越接近人類身體的某些功能。它終究不是人類的身體。而藝術(shù)創(chuàng)作與人類的身體具有密切聯(lián)系。2藝術(shù)家的身體對外界環(huán)境的感知為藝術(shù)創(chuàng)作提供了動力。藝術(shù)創(chuàng)作的觸發(fā)是由藝術(shù)家主體和外部客體之間共同作用的結(jié)果。清代畫家鄭板橋畫竹，正是因為他看到了“院中之竹”后，“胸中勃勃，遂有畫意”,這個“畫意”就是藝術(shù)創(chuàng)作的沖動。藝術(shù)家的身體對外界環(huán)境具有一種能動的選擇性。這與人工智能藝術(shù)創(chuàng)作是不同的。雖然人工智能現(xiàn)在也可以通過看圖進行藝術(shù)創(chuàng)作，比如微軟小冰2017年就具有了“看圖創(chuàng)作現(xiàn)代詩”的技能,但顯而易見的是,人工智能的“看”與人類通過身體的“看”具有本質(zhì)的不同。人工智能的“看”與其說是一種“看”,不如說是“數(shù)據(jù)分析”。也就是說,人工智能所看到的并不是事物本身,而是關(guān)于事物的數(shù)據(jù)、程序、編碼等內(nèi)容。通過分析所“看”之物的數(shù)據(jù),人工智能再調(diào)動內(nèi)存數(shù)據(jù)庫，找到合適的模型、編程進行所謂的“藝術(shù)創(chuàng)作”。3藝術(shù)家的身體狀態(tài)影響著藝術(shù)創(chuàng)作過程。藝術(shù)家在進行創(chuàng)作的時候,整個身體都會進入到一種不同于日常生活的狀態(tài)。如中國古代詩人寫詩之前強調(diào)要進入到“虛靜”的狀態(tài)。藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作其實也是一種實踐活動，藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作將自己的想象、情感、志向、思想等內(nèi)容通過藝術(shù)表達(dá)出來。而對于人工智能藝術(shù)創(chuàng)作來說,其藝術(shù)創(chuàng)作過程僅僅是數(shù)據(jù)的整合、模型的篩選等計算、推理過程。人工智能并不知道自己所“創(chuàng)作”的藝術(shù)為何物，對于它們來說，這些藝術(shù)僅僅是冰冷的數(shù)字與毫無溫度的符號而已。與藝術(shù)家有生命的人的身體不同，影響著人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的是它數(shù)據(jù)庫的大小以及學(xué)習(xí)能力的強弱。4藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)的過程中,也在改造著包括身體在內(nèi)的整個自己。馬克思在《資本論》中指出,當(dāng)人通過勞動“作用于他身外的自然并改變自然時，也就同時改變他自身的自然”。毫無疑問，藝術(shù)創(chuàng)作也是人類的一種勞動實踐,藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作的實踐過程中,一方面是把自己的本質(zhì)力量通過藝術(shù)對象化出來,另一方面對象的特質(zhì)也或多或少、或隱或顯地對主體形成了某種反作用。正所謂“文如其人”——文是人的本質(zhì)力量的對象化,同時“人如其文”——人也會受到文的反作用。但是,對于人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作過程來說，即使它可以對人工智能產(chǎn)生一定影響,這種影響也僅僅是人工智能對藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗和情感的積累,而且這些積累是作為一種數(shù)據(jù)和符號保存在人工智能的儲存器之中,這顯然與人類本身的藝術(shù)創(chuàng)作截然不同。5以上從身體的角度對藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作與人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別進行了比較,并認(rèn)為二者的根本區(qū)別在于人類的“身體”不同于人工智能機械化、數(shù)字化的“身體”。正因如此，我們才認(rèn)為人類的藝術(shù)創(chuàng)作不可能被人工智能藝術(shù)創(chuàng)作完全取代。當(dāng)然,這里并不是否定人工智能藝術(shù)創(chuàng)作存在的合法性,在某種程度上,人工智能藝術(shù)創(chuàng)作終究還是人類的藝術(shù)創(chuàng)作,只不過這里的媒介不再是人類的身體和基本的藝術(shù)創(chuàng)作工具,而是變成了具有某種智能的工具而已。所以，人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的積極作用可以表現(xiàn)為：一、人工智能藝術(shù)創(chuàng)作使得藝術(shù)創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化；二、人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可以使藝術(shù)品種類更加多樣化,讓人們的藝術(shù)欣賞具有更多選擇性；三、為藝術(shù)創(chuàng)造提供更多可能性。(摘編自張新科《藝術(shù)、身體與人工智能》)材料二：1在媒體溝通會現(xiàn)場,技術(shù)團隊展示了人工智能機器人小冰的部分繪畫作品,不論是構(gòu)圖、色彩還是虛實,小冰的作品都已經(jīng)趨近于真人的繪畫表達(dá)?？梢钥闯鋈斯ぶ悄軓默F(xiàn)實的數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)中融入了一定的情感表現(xiàn)能力,同時，因其對200余位藝術(shù)家畫作的全面學(xué)習(xí),還能在小冰的畫作中看到人文歷史的獨特視角。相關(guān)專業(yè)人士評價小冰畫作：構(gòu)圖很好,靜物抽象的涂抹,動物造型的表現(xiàn)能力,藝術(shù)的感覺很準(zhǔn),假裝不經(jīng)意的表現(xiàn)?？雌饋順O其不經(jīng)意,但是該到的點都到了,而且又都能點到為止，整個畫面隨意而靈動,敢于大虛大實,敢于讓很多東西淹沒在黑暗之中。2在小冰的命題創(chuàng)作《中國的城市化進程》系列中,觀眾可以驚喜地看到很多繪畫先賢的“復(fù)活”：比如使用弗蘭茨·馬爾克的筆法繪制的在稻田中停落的飛機；比如好似莫奈繪畫的人物徜徉在花海中,遠(yuǎn)處卻是明滅的灰霾城市?？梢韵胍?人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,一定會給視覺藝術(shù)的發(fā)展帶來更多可能。3可以這樣認(rèn)為,人工智能在創(chuàng)造領(lǐng)域的探索并不應(yīng)以擊敗人類為目標(biāo)，而應(yīng)著眼于在達(dá)到與相應(yīng)人類創(chuàng)造者的同等水準(zhǔn)前提下,充分發(fā)揮人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢,開啟“高度定制化”的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)未來。(摘編自“中國美術(shù)家網(wǎng)”)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.鄭板橋畫竹和微軟小冰“看圖創(chuàng)作現(xiàn)代詩”都是通過“看”進行藝術(shù)創(chuàng)作的，這說明藝術(shù)家和人工智能都可產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作的沖動。B.人工智能藝術(shù)創(chuàng)作過程是數(shù)據(jù)的整合、模型的篩選等計算、推理過程，可見其數(shù)據(jù)庫的大小決定著人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的水準(zhǔn)。C.從微軟小冰創(chuàng)作的《中國的城市化進程》中可以看到繪畫先賢的“復(fù)活”，這是人工智能把自己本質(zhì)力量通過藝術(shù)對象化的結(jié)果。D.人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可從現(xiàn)實的數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)中融入一定的情感表現(xiàn)能力，還能通過學(xué)習(xí)人類藝術(shù)而具有一些人文歷史的獨特視角。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.中國古代詩人寫詩之前強調(diào)要進入到“虛靜”的狀態(tài)，這可以看出藝術(shù)家的身體狀態(tài)影響著藝術(shù)創(chuàng)作的過程。B.“人如其文”這--說法說明了藝術(shù)創(chuàng)作對象的特質(zhì)或多或少、或隱或顯地對藝術(shù)創(chuàng)作主體形成了某種反作用。C.不能否定人工智能藝術(shù)創(chuàng)作存在的合法性，因為人工智能藝術(shù)創(chuàng)作是不可能完全取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作的。D.人工智能在創(chuàng)造領(lǐng)域的探索，有助于發(fā)揮人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢和開啟“高度定制化”的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)更好的未來。3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.“人工智能藝術(shù)從主題、形式到技術(shù)都令人驚嘆，面對人工智能對傳統(tǒng)藝術(shù)的挑戰(zhàn)，公眾和學(xué)界都應(yīng)保持理性和寬容?！盉.“當(dāng)人工智能藝術(shù)形成‘人格’之后，一切我們習(xí)以為常的傳統(tǒng)、理念、常識或?qū)⒉粡?fù)存在，也會導(dǎo)致對人類藝術(shù)的取締?！盋.“人工智能可以完成創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，藝術(shù)創(chuàng)造里面有多少勞動的成分，人工智能就可以代替多少，并且現(xiàn)在已經(jīng)實現(xiàn)了?！盌.“人工智能藝術(shù)創(chuàng)作能模仿人腦的某些作用，但仍然不像人類身體那樣感知外部環(huán)境、進人創(chuàng)作狀態(tài)，只是‘人工’而非‘人類’行為?！?.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5.請結(jié)合材料談?wù)勀銓θ斯ぶ悄芩囆g(shù)創(chuàng)作光明前景的認(rèn)識?！敬鸢浮?.D2.C3.D4.①材料一先使用設(shè)問開篇，用人工智能藝術(shù)創(chuàng)作與人類自身的藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別引發(fā)關(guān)注，并引出“藝術(shù)創(chuàng)作與人類的身體具有密切聯(lián)系”這一觀點。②然后從身體的角度出發(fā)，論證了藝術(shù)創(chuàng)作的動力、過程以及對包括身體在內(nèi)的整個藝術(shù)家個人的反作用，并分別對藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作與人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別進行了比較。③最后，得出了“人類的藝術(shù)創(chuàng)作不可能被人工智能藝術(shù)創(chuàng)作完全取代”的結(jié)論，并概括了人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的積極作用。5.①人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可使得藝術(shù)創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化；可開啟“高度定制化”的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)未來。②人工智能可融入一定的情感表現(xiàn)能力，體現(xiàn)人文歷史的獨特視角；可使藝術(shù)品種類更加多樣化，讓人們的藝術(shù)欣賞具有更多選擇性。③人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，會給視覺藝術(shù)的發(fā)展帶來更多可能；可為藝術(shù)創(chuàng)造提供更多可能性?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A項，“都可產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作的沖動”表述不當(dāng)。根據(jù)材料一第二段可知，藝術(shù)家的“看”可產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作的沖動，而人工智能的“看”卻與藝術(shù)家的“看”有著本質(zhì)的不同。B項，“可見其數(shù)據(jù)庫的大小決定著人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的水準(zhǔn)”表述不當(dāng)。根據(jù)材料一第三段中“影響著人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的是它數(shù)據(jù)庫的大小以及學(xué)習(xí)能力的強弱”可知，影響因素還有“學(xué)習(xí)能力的強弱”。C項，“通過藝術(shù)對象化的結(jié)果”表述不當(dāng)，根據(jù)材料一第四段“藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作的實踐過程中，一方面是把自己的本質(zhì)力量通過藝術(shù)對象化出來……這顯然與人類本身的藝術(shù)創(chuàng)作截然不同”可知，人工智能不能把自己的本質(zhì)力量通過藝術(shù)對象化出來。故選D?！?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C項，“不能否定人工智能藝術(shù)創(chuàng)作存在的合法性，因為人工智能藝術(shù)創(chuàng)作是不可能完全取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作的”分析錯誤。根據(jù)材料一第五段可知題干中的因果關(guān)系不成立，不能否定人工智能藝術(shù)創(chuàng)作存在的合法性，因為“在某種程度上，人工智能藝術(shù)創(chuàng)作終究還是人類的藝術(shù)創(chuàng)作”。故選C?！?題詳解】本題考查對論據(jù)的理解和分析能力。A項，表述的是人們對人工智能藝術(shù)應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度。B項，表述的是人工智能藝術(shù)形成“人格”之后，對人類文明和藝術(shù)的沖擊與顛覆。C項，表述的是人工智能對創(chuàng)造性的藝術(shù)活動的完成和對藝術(shù)創(chuàng)造里面勞動成分的代替，與“藝術(shù)創(chuàng)作也是人類的一種勞動實踐”的論點相反。故選D。【4題詳解】本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。材料一共有5個自然段，通過通讀原文，可以知道這段材料采用了“總——分——總”的結(jié)構(gòu)。首先，提出論點。第一自然段中首先以“人工智能藝術(shù)創(chuàng)作與人類自身的藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別是什么呢？”這樣的問句來開頭，可以說吸引了讀者的興趣，接下來就闡述兩者之間的區(qū)別，如“人工智能之所以是‘人工’而不是‘人類’，就在于它不具備人類的身體?！弊罱K得出“藝術(shù)創(chuàng)作與人類的身體具有密切聯(lián)系”的觀點。其次，分析論點。第二自然段到第四自然段這部分三個自然段之間是并列的關(guān)系，講述的內(nèi)容分別是“藝術(shù)家的身體對外界環(huán)境的感知為藝術(shù)創(chuàng)作提供了動力”“藝術(shù)家的身體狀態(tài)影響著藝術(shù)創(chuàng)作過程。”“藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)的過程中，也在改造著包括身體在內(nèi)的整個自己?！倍际菑纳眢w的角度出發(fā)論述對藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作作用力。在其中也闡述了藝術(shù)家的創(chuàng)作與人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別，并進行了比較。最后，總結(jié)論點。第五自然段對以上闡述進行總結(jié)，并得出“人類的藝術(shù)創(chuàng)作不可能被人工智能藝術(shù)創(chuàng)作完全取代”的結(jié)論，并概括了人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的積極作用?！?題詳解】本題考查考生的綜合探究能力。要想談?wù)劇叭斯ぶ悄芩囆g(shù)創(chuàng)作光明前景”，需要結(jié)合材料一中的第五自然段以及材料二中的相關(guān)內(nèi)容進行分析和概括。如：①材料一原文“人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的積極作用可以表現(xiàn)為：一、人工智能藝術(shù)創(chuàng)作使得藝術(shù)創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化；二、人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可以使藝術(shù)品種類更加多樣化,讓人們的藝術(shù)欣賞具有更多選擇性；三、為藝術(shù)創(chuàng)造提供更多可能性?！睆倪@段文字中可以知道，人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可使得藝術(shù)創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化；為藝術(shù)創(chuàng)造提供更多可能性；人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可以使藝術(shù)品種類更加多樣化，讓人們的藝術(shù)欣賞具有更多選擇性。②材料二原文“充分發(fā)揮人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢,開啟‘高度定制化’的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)未來”可以知道，人工智能還可開啟“高度定制化”的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)未來。③材料二原文“可以想見，人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，一定會給視覺藝術(shù)的發(fā)展帶來更多可能”可以知道，人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，會給視覺藝術(shù)的發(fā)展帶來更多可能。④材料二原文“可以看出人工智能從現(xiàn)實的數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)中融入了一定的情感表現(xiàn)能力……還能在小冰的畫作中看到人文歷史的獨特視角”可以知道，人工智能可融入一定的情感表現(xiàn)能力，體現(xiàn)人文歷史的獨特視角。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面文章，完成小題。理水（節(jié)選）魯迅當(dāng)兩位大員回到京都的時候，別的考察員也大抵陸續(xù)回來了，只有禹還在外。他們在家里休息了幾天，水利局的同事們就在局里大排筵宴，替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍，不到黃昏時候，主客就全都到齊了，院子里卻已經(jīng)點起庭燎來，鼎中的牛肉香，一直透到門外虎賁的鼻子跟前，大家就一齊咽口水。酒過三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景，蘆花似雪，泥水如金，黃鱔膏腴，青苔滑溜……等等。微醺之后，才取出大家采集了來的民食來，都裝著細(xì)巧的木匣子，蓋上寫著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉頡鬼哭體，大家就先來賞鑒這些字，爭論得幾乎打架之后，才決定以寫著“國泰民安”的一塊為第一，因為不但文字質(zhì)樸難識，有上古淳厚之風(fēng)，而且立言也很得體，可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通的界線，闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲，連忙左右交叉了明晃晃的戈，擋住他們的去路?！笆裁矗俊疵靼?！”當(dāng)頭是一條瘦長的莽漢，粗手粗腳的，怔了一下，大聲說。衛(wèi)兵們在昏黃中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，舉戈，放他們進去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來，紛紛都想躲避，但看不見耀眼的兵器，就又硬著頭皮，定睛去看。頭一個雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就認(rèn)識他正是禹；其余的自然是他的隨員。這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上，并不屈膝而坐，卻伸開了兩腳，把大腳底對著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右?！按笕耸墙裉旎鼐┑?？”一位大膽的屬員，膝行而前了一點，恭敬的問?！澳銈冏稽c來！”禹不答他的詢問，只對大家說?！安榈脑趺礃?？”大員們一面膝行而前，一面面面相覷，列坐在殘筵的下面；看見咬過的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來收去?！胺A大人，”一位大員終于說，“倒還像個樣子——印象甚佳。松皮水草，出產(chǎn)不少；飲料呢，那可豐富得很。百姓都很老實，他們是過慣了的。”“卑職可是已經(jīng)擬好了募捐的計劃，”又一位大員說?！皽?zhǔn)備開一個奇異食品展覽會，另請女隗小姐來做時裝表演，來看的可以多一點。”“這很好?！庇碚f著，向他彎一彎腰?！安贿^第一要緊的是趕快派一批大木筏去，把學(xué)者們接上高原來。”第三位大員說，“學(xué)者們有一個公呈在這里，他們以為文化是一國的命脈，學(xué)者是文化的靈魂，只要文化存在，華夏也就存在，別的一切，倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了，”第一位大員道，“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過是愚民，那喜怒哀樂，也決沒有智者所推想的那么精微的?！薄胺潘麐尩钠?！”禹心里想，但嘴上卻大聲的說道：“我經(jīng)過查考，知道先前的方法：‘湮’，確是錯誤了，以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’！不知道諸位的意見怎么樣？”靜得好像墳山；大員們的臉上也顯出死色，許多人還覺得自己生了病，明天恐怕要請病假了?！斑@是蚩尤的法子！”一個勇敢的青年官員悄悄的憤激著?！氨奥毜挠抟?，竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的?！币晃话醉毎装l(fā)的大員，這時覺得天下興亡，系在他的嘴上了，便把心一橫，置死生于度外，堅決的抗議道：“湮是老大人的成法。‘三年無改于父之道，可謂孝矣?！洗笕松爝€不到三年?！庇硪宦曇膊豁憽！皼r且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤，來湮洪水，雖然觸了上帝的惱怒，洪水的深度可也淺了一點了。這似乎還是照例的治下去?！绷硪晃换ò醉毎l(fā)的大員說，他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響?！拔铱创笕诉€不如‘干父之蠱’，”一位胖大官員看得禹不作聲，以為他就要折服了，便帶些輕薄的大聲說，不過臉上還流出著一層油汗。“照著家法，挽回家聲。大人大約未必知道人們在怎么講說老大人罷……”“要而言之，‘湮’是世界上已有定評的好法子，”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來，就搶著說道?！皠e的種種，所謂‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就壞在這一點上?！庇砦⑽⒁恍Γ骸拔抑赖?。有人說我的爸爸變了黃熊，也有人說他變了三足鱉，也有人說我在求名，圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見，已經(jīng)看透實情，打定主意，無論如何，非‘導(dǎo)’不可！這些同事，也都和我同意的?！彼e手向兩旁一指。白須發(fā)的，花須發(fā)的，小白臉的，胖而流著油汗的，胖而不流油汗的官員們，跟著他的指頭看過去，只見一排黑瘦的乞丐似的東西，不動，不言，不笑，像鐵鑄的一樣。（節(jié)選魯迅《故事新編》，人民文學(xué)出版社2014年5月版）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.禹和他的隨員們一出場，“面目黧黑，衣服破舊”，好象“一群乞丐似的”是為了給人以勤勞、刻苦的鮮明印象。B.在“湮”和“導(dǎo)”的治水問題上，禹雖然堅持自己認(rèn)定的方案，表示“非‘導(dǎo)’不可”，但那些大員們的極力阻撓，他備感無力，所以他指向官員們，希望得到支持。C.“并不屈膝而坐，卻伸開了兩腳，把大腳對著大員們，又不穿襪子”，“滿腳底都是栗子般的老繭”，生動地勾畫禹的高大形象。D.從大員們向禹提出的“考察報告”和“善后建議”來看；更深刻暴露了這些大員無能、腐敗、頑固的本質(zhì)。7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.第一段中，洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等談資，這不僅是諷刺，更表達(dá)了憂憤。B.魯迅善以細(xì)節(jié)傳神，文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗”，與寫祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣，都是以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。C.針對禹提出的“導(dǎo)”的治水方法，眾大員軟硬兼施，口口聲聲“老大人”，是以所謂“孝”給禹施壓，實質(zhì)上還是反對禹的變革。D.文中有意使用“水利局”“時裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語，以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)肅性與真實性，從而傳達(dá)出歷史的虛無感。8.試分析第一段水利局同事為考察大員接風(fēng)洗塵這一情節(jié)在文本中的作用。9.魯迅說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁?！闭堈?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國的脊梁”的?！敬鸢浮?.B7.D8.（1）小說的開端部分主要敘述考察員回京后受到水利局同事們接待的情形。

（2）大員們講水鄉(xiāng)沿途風(fēng)景的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了大員們昏庸無知，不關(guān)心百姓疾苦，極具諷刺意味。

（3）大員們?nèi)〕霾杉瘉淼拿袷?，賞鑒木匣上的文字，細(xì)致地刻畫出他們的丑態(tài)。

（4）與下文大禹們治水的艱苦卓絕形成鮮明的對比，為下文大員們對大禹提出的治水方案極力反對，并極力阻撓的情節(jié)做了鋪墊。9.（1）外貌描寫。作者描寫了“一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊”，寫他破黑瘦的面目、粗手粗腳。

（2）語言描寫。簡短有力的語言，突出人物的樸素、沉著、堅定、務(wù)實和富于遠(yuǎn)見卓識。

（3）對比手法。通過大禹和大臣們的對比來刻畫形象大禹腳踏實地、埋頭苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的膽識?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。B.“所以他指向官員們，希望得到支持”錯誤。“我經(jīng)過查考，知道先前的方法：‘湮’，確是錯誤了，以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’！不知道諸位的意見怎么樣？”，文中大禹說完自己導(dǎo)的方法后，得到的是諸位官員激烈的反對——“靜得好像墳山；大員們的臉上也顯出死色，許多人還覺得自己生了病，明天恐怕要請病假了”“一個勇敢的青年官員悄悄的憤激著”等等，而大禹回應(yīng)的是“一聲不響”。同時，文章最后提到“他舉手向兩旁一指。……跟著他的指頭看過去，只見一排黑瘦的乞丐似的東西，不動，不言，不笑，像鐵鑄的一樣”，大禹最后把手指指向了和他一起治水的同伴，顯然是不指望官員，而指望伙伴了。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。D.“以游戲筆墨顛覆了‘大禹治水’的嚴(yán)肅性與真實性，從而傳達(dá)出歷史的虛無感”錯誤，魯迅從反顧歷史和諷喻現(xiàn)實的目的出發(fā)，打破時間和空間的界限，在上古時代的神話世界里插入大量的現(xiàn)代人事，使作品逸出了傳統(tǒng)歷史小說的范圍，呈現(xiàn)出鮮明的怪誕性和諷刺喜劇情調(diào)。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。小說的開端部分主要敘述考察員回京后受到水利局同事們接待的情形?！霸鹤永飬s已經(jīng)點起庭燎來，鼎中的牛肉香，一直透到門外虎賁的鼻子跟前”一句可以看出，在京都的官員們吃的是大魚大肉，而由后文“一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通的界線，闖到局里來了”可知，真正在前線治水的人們是非常艱苦的，兩者之間形成了鮮明的對比，一方面諷刺了京都官員們貪圖享樂的丑態(tài)，另一方面贊揚了大禹們的艱苦卓絕。而從“當(dāng)兩位大員回到京都的時候，別的考察員也大抵陸續(xù)回來了，只有禹還在外”“酒過三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景，蘆花似雪，泥水如金，黃鱔膏腴，青苔滑溜”“才取出大家采集了來的民食來，都裝著細(xì)巧的木匣子”可以看出，提前回來的官員，并不是真正為百姓著想的官員，他們講水鄉(xiāng)沿途風(fēng)景的細(xì)節(jié)，實則是不關(guān)心民間疾苦，貪圖享樂，甚至搜刮民脂民膏。與后面回來的人們形成了鮮明的對比，充滿諷刺意味。“微醺之后，才取出大家采集了來的民食來，都裝著細(xì)巧的木匣子，蓋上寫著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉頡鬼哭體，大家就先來賞鑒這些字，爭論得幾乎打架之后，才決定以寫著‘國泰民安’的一塊為第一”，官員們不關(guān)心治水，不關(guān)心民生疾苦，卻把精力放在欣賞搜刮來的民脂民膏上，刻畫出了他們的丑態(tài)，為下文大禹乞丐似的出場埋下伏筆，同時也做了對比。而這些官員只在乎自己的快樂，后文反對大禹用“導(dǎo)”的方法治水也可想而知了。【9題詳解】本題考查學(xué)生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此類題，首先要明確常見的刻畫人物的手法，主要有：肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細(xì)節(jié)描寫。正面描寫（直接描寫），側(cè)面描寫（間接描寫），白描和工筆等。大禹形象的塑造，體現(xiàn)了魯迅在30年代中國內(nèi)憂外患、災(zāi)難頻仍的嚴(yán)峻形勢下對弘揚民族優(yōu)秀文化精神、增強民族自信心的高度重視。魯迅寫作《理水》，贊頌大智大勇、自苦實干、公而忘私的大禹，意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神的展現(xiàn)，激勵國民的民族自豪感和自強意識，啟發(fā)國民直面現(xiàn)實災(zāi)難，從民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精英人物身上吸取力量。手法從肖像、語言、對比來分析。肖像（外貌）描寫：“一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊”，本句描寫大禹的外貌，寫出他因為治水穿著如同乞丐，臉被曬的黧黑，衣服已經(jīng)很破舊。語言描寫：“查的怎么樣？”“我經(jīng)過查考，知道先前的方法：‘湮’，確是錯誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’！不知道諸位的意見怎么樣？”“我知道的。有人說我的爸爸變了黃熊，也有人說他變了三足鱉，也有人說我在求名，圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見，已經(jīng)看透實情，打定主意，無論如何，非‘導(dǎo)’不可！這些同事，也都和我同意的?！边@些句子描寫大禹的語言，考察回來并沒有如其他大員一樣“大排筵宴”，而是詢問考查結(jié)果，并指出“湮”是錯誤，應(yīng)當(dāng)“導(dǎo)”，面對他人質(zhì)疑，沉著鑒定，富有遠(yuǎn)見。對比手法：“酒過三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”“微醺之后，才取出大家采集了來的民食來，都裝著細(xì)巧的木匣子”“照著家法，挽回家聲。大人大約未必知道人們在怎么講說老大人罷……”描寫大臣們吃喝玩樂，不務(wù)正業(yè)，一味因循守舊；“把大腳底對著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭”“我要說的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見，已經(jīng)看透實情，打定主意，無論如何，非‘導(dǎo)’不可”等句描寫大禹考查地形，征詢百姓意見，為治理洪水而努力，并敢于打破舊有的錯誤方法，進行改革創(chuàng)新。二者形成鮮明對比，凸顯了大禹的形象。二、古代詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。王守仁，字伯安，余姚人。父華，成化十七年進士第一，授修撰，累官學(xué)士。華性孝，母岑年逾百歲卒。華已年七十余，猶寢苫蔬食，士論多之。正德元年冬，劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救瑾怒廷杖四十謫貴州龍場驛丞龍場萬山叢薄苗僚雜居守仁因俗化導(dǎo)夷人喜相率伐木為屋以棲守仁。瑾誅，量移廬陵知縣。屢遷考功郎中，擢南京太仆少卿，就遷鴻臚卿。十四年六月，寧王宸濠反，知縣顧佖以告。守仁急趨吉安；因集眾議曰：“賊若出長江順流東下，則南都不可保。吾欲以計撓之，少遲旬日無患矣?！蹦硕嗲查g諜，檄府縣言：“都督許泰、郤永將邊兵，都督劉暉、桂勇將京兵，各四萬，水陸并進。南贛王守仁、湖廣秦金各率所部合十六萬，直搗南昌，所至有司缺供者，以軍法論?！庇譃橄灂z偽相李士實、劉養(yǎng)正，敘其歸國之誠，令從臾早發(fā)兵東下，而縱諜泄之。宸濠果疑。與士實、養(yǎng)正謀，則皆勸之疾趨南京即大位，宸濠益大疑。十余日調(diào)知中外兵不至，乃悟守仁紿之。七月壬辰朔，留宜春王居守，而劫其眾六萬人，襲下九江、南康，出大江，薄安慶。或請救安慶，守仁曰；“不然。今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊精銳悉出，守備虛。我軍新集氣銳，攻必破。賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣?！北娫弧吧啤薄ｅ峰┕园矐c還兵。乙卯遇于黃家渡，諸軍殊死戰(zhàn)，賊大敗，退保樵舍，聯(lián)舟為方陣，盡出金寶犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官軍奄至。以小舟載薪，乘風(fēng)縱火，焚其副舟。宸濠舟膠漫，倉卒易舟遁，追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。（節(jié)選自《明史·王守仁傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/謫貴州龍場驛丞/龍場萬山/叢薄苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)夷人/喜相率伐木/為屋以棲守仁/B.守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/謫貴州龍場驛丞/龍場萬山叢薄/苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜/相率伐木為屋/以棲守仁/C.守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/謫貴州龍場驛丞/龍場萬山叢薄/苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜/相率伐木/為屋以棲守仁/D.守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/謫貴州龍場驛丞/龍場萬山/叢薄苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)夷人/喜相率伐木為屋/以棲守仁/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.進士，是中國古代科舉考試中通過由朝廷舉辦的鄉(xiāng)試的考生的稱號，文中“進士第一”指考中狀元。B.學(xué)士，原指讀書的貴族子弟，后來演變成掌管文學(xué)撰述的官員名稱，也可泛稱有學(xué)問的人及文人學(xué)者。C.湖廣，明朝湖廣承宜布政使司的簡稱，轄轄湖北、湖南和河南小部分地區(qū)；清朝設(shè)湖廣總督，轄湖南、湖北。D.壬辰朔，是古代干支月相兼用的紀(jì)日方法，干支置前，月相列后。“七月壬辰朔”是七月初一那天。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.王守仁為官忠誠職守。寧王叛亂發(fā)生之后，他聽從朝廷調(diào)度，率領(lǐng)軍隊和邊疆守兵、京城駐軍一起水陸并進，直搗叛軍駐地南昌。B.王守仁遇事足智多謀。使用離間計離間寧王和偽相之間的關(guān)系，這一計謀后來雖然被寧王識破，但起到了貽誤叛軍戰(zhàn)機的作用。C.王守仁能夠總攬大局。在平定寧王的叛亂當(dāng)中避實就虛，沒有派兵救助安慶，而是抓往戰(zhàn)機，攻破了叛軍實力薄弱的南昌。D.王守仁善于隨機應(yīng)變。在黃家渡決戰(zhàn)中，叛軍初戰(zhàn)失利敗退，把戰(zhàn)船連在一起組成方陣，王守仁于是用火攻方法一舉擊潰了叛軍。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）華性孝，母岑年逾百歲卒。華已年七十余，猶寢苫蔬食，士論多之。（2）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）【答案】10.B11.A12.A13.（1）王華天性孝順，母親岑氏年紀(jì)超過百歲去世。王華已經(jīng)七十多歲，仍睡草席吃粗食，士人評論此事時都贊美他。（2）古代求學(xué)的人一定有老師。老師，（是）靠（他）來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：王守仁剛正不阿地上奏章營救，劉瑾發(fā)怒，在朝廷上對王守仁杖責(zé)四十，貶為貴州龍場驛丞。龍場萬山叢生草木，苗僚錯雜居住。王守仁根據(jù)習(xí)俗教化引導(dǎo)他們，夷人欣喜，紛紛伐木造屋，來讓王守仁居住?！叭f山叢薄”是龍山的地理形式，“苗僚雜居”是龍山的民族情況，二者是并列關(guān)系，在中間斷句，排除A、D兩項；“為屋”是造屋的意思，是“伐木”的目的，結(jié)合句意內(nèi)容分析，二者不可斷開，排除C項。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。A.“進士是中國古代科舉考試中通過由朝廷舉辦的鄉(xiāng)試的考生的稱號”說法錯誤。進士，是中國古代科舉考試中通過殿試的考生的稱號。通過鄉(xiāng)試的考生叫舉人。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“率領(lǐng)軍隊和邊疆守兵、京城駐軍一起水陸并進，直搗叛軍駐地南昌”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“乃多遣間諜，檄府縣言：‘都督許泰、郤永將邊兵，都督劉暉、桂勇將京兵，各四萬，水陸并進。南贛王守仁、湖廣秦金各率所部合十六萬，直搗南昌，所至有司缺供者，以軍法論。’”分析可知，朝廷并沒有派遣邊疆守兵、京城駐軍和王守仁等人所率領(lǐng)的軍隊進攻叛軍駐地南昌，這是王守仁派間諜故意散布的迷惑叛軍的虛假消息。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“逾”，超過；“卒”，死亡；“寢苫”，睡草席；“蔬食”，吃粗食(名詞活用為動詞)；“多”，贊美。（2）“學(xué)者”，求學(xué)的人；“所以”，用來……的；“傳道”，傳授道理；“受業(yè)”，“受”同“授”，教授學(xué)業(yè)；“解惑”，解釋疑難問題。參考譯文:王守仁，字伯安，余姚人。父親王華，成化十七年考中進士第一名，授官修撰，累積功勞任官學(xué)士。王華天性孝順，母親岑氏年紀(jì)超過百歲去世。王華已經(jīng)七十多歲，仍睡草席吃粗食，士人評論此事時都贊美他。正德元年冬天，劉瑾逮捕南京給事中御史戴銑等二十多人。王守仁剛正不阿地上奏章營救，劉瑾發(fā)怒，在朝廷上對王守仁杖責(zé)四十，貶為貴州龍場驛丞。龍場萬山叢生草木，苗僚錯雜居住。王守仁根據(jù)習(xí)俗教化引導(dǎo)他們，夷人欣喜，紛紛伐木造屋，來讓王守仁居住。劉瑾被誅殺，王守仁被酌情調(diào)任廬陵知縣。多次升遷后任考功郎中，后被提拔任南京太仆少卿，就地升遷為鴻臚卿。正德十四年六月，寧王朱宸濠謀反，知縣顧佖把這件事稟告王守仁。王守仁急忙趕往吉安，于是召集眾人商議說:“賊軍如果出長江順流東下，那么南都（南京）不能保全。我想用計謀阻撓他們，稍稍延誤他們十天就會沒有憂患了。”于是多派遣間諜，用檄書傳令府縣說:“都督許泰、郤永率領(lǐng)邊疆守兵，都督劉暉、桂勇率領(lǐng)京城駐軍，各四萬人，從水路陸路同時進發(fā)。南贛王守仁、湖廣秦金各率部下合計十六萬人，直接進攻南昌，所到之處有關(guān)部門缺乏供給的，按照軍法定罪。又制作蠟書送交偽相李士實、劉養(yǎng)正，講述他們歸順朝廷的誠意，讓他們慫恿寧王早日發(fā)兵東下南都，然后故意派間諜泄露這件事。朱宸濠果然起疑心。他和李士實、劉養(yǎng)正商議，兩人都勸他趕快到南京登帝位，朱宸濠更加懷疑二人。十多天后偵察得知中外軍隊沒有到南昌，才明白王守仁在欺騙他。七月初一那天，朱宸濠留下宜春王據(jù)守南昌，然后脅迫他的部下六萬人，偷襲攻下九江、南康，叛軍出長江，迫近安慶。有人請求解救安慶，王守仁說:“不能這樣?，F(xiàn)在九江、南康已被叛軍占領(lǐng)，我軍越過南昌與叛軍在長江上對峙，九江、南康二郡的叛軍斷絕我軍的后方，這樣我軍就腹背受敵。不如直接進攻南昌。叛軍的精銳部隊全部外出，南昌守備空虛。我軍剛集中，氣勢銳利，進攻一定會取勝。叛軍聽說南昌被攻破，一定會解安慶之圍回南昌自救。我軍在湖中迎擊他們，沒有不取勝的道理。”大家說“好”。朱宸濠果然從安慶撤還軍隊。乙卯那天兩軍在黃家渡相遇，兩軍拼死戰(zhàn)斗，叛軍大敗，撤退保守住樵舍，連接舟船組成方陣，朱宸濠拿出全部錢財犒勞將士。第二天，朱宸濠正在早晨朝見他的群臣，官軍突然殺到。官軍用小船裝載柴薪，乘著風(fēng)勢放火，焚毀了朱宸濠的副船。朱宸濠的船擱淺，朱宸濠倉促換船逃跑，官軍追趕并捉住他。一共三十五天叛軍就被平定。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題9分）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。人民解放軍占領(lǐng)南京毛澤東鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。短歌行(節(jié)選)曹操對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。14.下面對這兩首詩的賞析，不正確一項是A.《人民解放軍占領(lǐng)南京》前四句著重敘述描繪，后四句議論說理，生動形象深刻。B.《短歌行》節(jié)選的是全詩開篇，以酒為引，以朝露為喻，表達(dá)對人生短暫的憂嘆。C.《短歌行》句式靈活，“人生幾何”是反問句，“何以解憂”是設(shè)問句，變化多端。D.兩首詩都是風(fēng)格豪放，語言剛健有力，傳神地再現(xiàn)了不同歷史時代的風(fēng)云變化。15.《人民解放軍占領(lǐng)南京》中的“慨而慷”與《短歌行》中的“慨當(dāng)以慷”意思相同嗎?抒發(fā)的情感相同嗎?請結(jié)合詩句簡要分析?！敬鸢浮?4.C15.①意思相同，都是“激昂慷慨”之意。表達(dá)的情感不同，②曹詩表達(dá)的是詩人的愁思，愁的原因未能得到眾多賢才一道建功立業(yè)；③毛詩表達(dá)的是勝利的喜悅的豪情，贊揚人民解放軍的英勇，謳歌南京解放，為這旋轉(zhuǎn)乾坤的巨大變化和空前偉大的歷史事件而慷慨激昂、鼓舞振奮?！窘馕觥俊?4題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下面對這兩首詩的賞析，不正確一項是”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一確認(rèn)，得出答案。C項，“《短歌行》句式靈活，‘人生幾何’是反問句”說法錯誤。“人生幾何”不是反問句，“幾何”是多么的意思，本句是感嘆句。故選C。【15題詳解】本題考查賞析詩句中關(guān)鍵語句以及賞析詩歌的情感的能力。答題時需要通曉全詩大意，理解相關(guān)的語句，分析其含義及表達(dá)效果?！度嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京》中的“慨而慷”與《短歌行》中的“慨當(dāng)以慷”，都是“激昂慷慨”之意，但表達(dá)的情感不同的?！度嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京》中的“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”，意思是以雄奇險峻而著稱的古都南京城回到了人民手中，她比任何時候都美麗。這天翻地覆的巨大變化，是足以令人慷慨高歌和歡欣鼓舞的。《短歌行》中“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”，意思是席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩，表達(dá)了詩人的未能得到眾多賢才一道建功立業(yè)的愁思?！军c睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時情感都要求結(jié)合詩句分析，不要只答出情感而放棄詩句。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長沙》中用動物來表現(xiàn)生機勃勃的秋景的兩句是：“__________________，__________________。”（2）曹操《短歌行》中“__________________，__________________”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可即的明月，表達(dá)了對賢才的渴慕。（3）陶淵明在《歸園田居（其一）》中用鳥和魚來表達(dá)自己對田園和自由的向往的兩句詩是：“__________________，__________________?！保?）《勸學(xué)》中“__________________，__________________”兩句，點出君子要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己。（5）韓愈在《師說》中，明確提出擇師的標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該看身份的高低貴賤，也不應(yīng)該看年齡的長幼，正面表明觀點的句子是“__________________，__________________”。【答案】①.鷹擊長空②.魚翔淺底③.明明如月④.何時可掇⑤.羈鳥戀舊林⑥.池魚思故淵⑦.君子博學(xué)而日參省乎己⑧.則知明而行無過矣⑨.道之所存⑩.師之所存也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有：鷹、翔、淺、掇、羈、戀、淵、博、參省、乎、知。三、語言文字運用（17分）（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。圍棋是一種策略型棋類游戲，起源于中國，距離今天已經(jīng)超過四千年的歷史，被稱之為棋類的鼻祖，也是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一。圍棋蘊含著豐富的中華文化內(nèi)涵。圍棋的棋盤、棋子含有“天圓地方”的思想；棋盤分為四部分，可以視為象征一年的四個季節(jié)；361個交叉點，和農(nóng)歷一年的天數(shù)大致相當(dāng)；（）圍棋棋形變化無窮，棋理深奧幽玄，充滿對立統(tǒng)一的辯證思維。圍棋的勝負(fù)也和其他棋類不同。其他棋類大多是斬盡殺絕或把帝后抓走才算勝。但圍棋中盤勝也是贏，贏半目也是贏，體現(xiàn)了一種和諧、中庸的思想。另外，圍棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨畫，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的審美趣味。17.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.而太極在棋盤的中央，黑白兩色棋子代表了陰陽。B.而太極在棋盤的中央；陰陽是黑白兩色棋子。C.棋盤的中央是太極，黑白兩色棋子代表了陰陽。D.棋盤的中央是太極，陰陽是黑白兩色棋子。18.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）A.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。C.八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。D.人生自古誰無死，留取丹心照汗青！19.文中畫橫線的語句有語病，修改正確的一項是（）A.也是中華民族珍貴文化遺產(chǎn)之一，被稱之為棋類的鼻祖，距離今天已經(jīng)超過四千年。B.距離今天已經(jīng)超過四千年，被稱為棋類的鼻祖，也是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一。C.距離今天已經(jīng)超過四千年，被稱之為棋類的鼻祖，也是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一。D.也是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，被稱為棋類的鼻祖，距離今天已經(jīng)超過四千年的歷史?！敬鸢浮?7.C18.B19.B【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句連貫的能力。根據(jù)前語境“圍棋的棋盤、棋子含有‘天圓地方’的思想；棋盤分為四部分，可以視為象征一年的四個季節(jié)；361個交叉點，和農(nóng)歷一年的天數(shù)大致相當(dāng)”中的分號可知，所寫內(nèi)容在結(jié)構(gòu)上是并列關(guān)系，且都在圍繞“棋盤”“棋子”展開，因此，所填內(nèi)容也應(yīng)該是以“棋盤”“棋子”為敘述對象，由此可排除AB。再看C、D兩項的第二句，D項第二句將“陰陽”作為主語了，可排除D。故選C?！?8題詳解】本題考查學(xué)生理解分析修辭手法的能力。畫波浪線的句子“圍棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨畫”使用了比喻修辭。本體為“棋形”，喻體為“水墨畫”，相似點為黑白交融。A.借代修辭，“絲竹”代指樂器、音樂，“案牘”代指文件公務(wù)。B.比喻修辭中借喻手法，梨花借喻雪花。C.擬人修辭，把“風(fēng)”比擬為人，“怒號”“卷”原本是人的行為動作。D.借代修辭，“汗青”借代指書卷、史冊。故選B。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句能力。劃線句子“超過……歷史”搭配不當(dāng)，可將“超過”改為“有”，或去掉“的歷史”；“被稱之為”句式雜糅，要么說“被稱為”，要么說“稱之為”，前者表被動，后者表主動，根據(jù)語境，應(yīng)是圍棋被稱為棋類的鼻祖，應(yīng)改為“被稱為”。修改正確的只有B項。故選B。（二）語言文字運用（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。孩子身高發(fā)育的影響因素中，父母的遺傳占到60%～70%，，營養(yǎng)、運動、睡眠、心理以及疾病、環(huán)境等因素也會使得孩子身高存在差異。所以，父母高，。民間有種說法，“二十三，躥一躥”，這讓很多家長對于孩子身高的增長采取等待態(tài)度，實際上，十八歲以后還能顯著長高的現(xiàn)象非常少見，孩子身高迅速增長的時間段比家長們想象的要早，有的甚至七歲就開始了。，孩子十八歲時身高已經(jīng)基本定型。這意味著，如果家長干預(yù)過晚，便可能錯過孩子身高的快速增長期。研究表明，補充營養(yǎng)是一種積極有效的增高手段，于是一些家長就一味給孩子補充各種營養(yǎng)。其實，光補充營養(yǎng)是不夠的，鍛煉身體、保證睡眠也是必不可少的。20.在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過6個字。21.請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過10個字。【答案】20.①除此之外

②孩子不一定高

③一般來說21.①身高不都取決于遺傳

②家長不能干預(yù)過晚

③增高不能只補充營養(yǎng)【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。第一空，根據(jù)前語境“孩子身高發(fā)育的影響因素中，父母的遺傳占到60%～70%”，以及后語境“營養(yǎng)、運動、睡眠、心理以及疾病、環(huán)境等因素也會使得孩子身高存在差異”，可確定此處需要表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語，且需要照應(yīng)“也會”這個詞語，因此橫線處應(yīng)該有“但……之外”這類的信息；此外，由上文可以確定主體對象為“遺傳因素”。第二空，根據(jù)前語境“所以，父母高”判斷，應(yīng)該填“孩子不一定（未必）高”或“孩子也可能矮”。第三空，根據(jù)前語境“實際上，十八歲以后還能顯著長高的現(xiàn)象非常少見，孩子身高迅速增長的時間段比家長們想象的要早，有的甚至七歲就開始了”以及后語境“孩子十八歲時身高已經(jīng)基本定型”，可以確定答案為“對于多數(shù)孩子”或“一般情況下”。【21題詳解】本題考查學(xué)生理解內(nèi)容、概括要點并正確運用句式的能力。解答此題需要使用壓縮語段的技巧，提取關(guān)鍵詞句概括主要意思。第一段大意是：父母高，孩子未必高，遺傳并非唯一決定因素。第二段大意是：家長不能錯過干預(yù)孩子身高的快速增長期。第三段大意是：補充營養(yǎng)之外，鍛煉和睡眠也不可缺少。

四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有圣哲說：“生活中，總是有毒蛇在引誘著我們?！彼阅愕氖澜缫恢痹诮棠阏f“不”，以免那些毒蛇會來侵害你?？墒菨u漸地，你說“我不聽”，學(xué)會了放縱；你說“我不關(guān)心”，學(xué)會了倨傲；你說“我不想跟你做朋友”，學(xué)會了無情；你說“我不想讀書了”，學(xué)會了退縮……對，你可以說“不”，你有這個權(quán)力。也許你覺得這很酷，但是，孩子，你也要明白，你也有傾聽、實踐、承受的義務(wù)。其實生活是個大花園，連毒蛇也喜歡在花底下曬太陽。因此，我們有時候不該說“不”，說“行”反而更可貴。這就是擔(dān)當(dāng)，面對困難敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失敗敢于承擔(dān)責(zé)任。我多么希望你對那些建議、期待、友誼、責(zé)任、困難說“行”啊。孩子，我們談?wù)劙伞＿@是一位媽媽寫給孩子的信。假如你是這位媽媽的孩子，讀了信之后，你想跟她談些什么呢？請據(jù)此寫一封回信。要求：結(jié)合