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2/2收集整理,僅供參考2023年北京市豐臺區(qū)第五小學(xué)招聘生調(diào)動教師筆試真題(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.我國的教育專著《學(xué)記》中提出的“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了()相結(jié)合的教育思想。A.課內(nèi)與課外B.游戲與學(xué)習(xí)C.學(xué)習(xí)與思考D.學(xué)習(xí)與行動【答案】:A2.選擇教學(xué)方法、進行教學(xué)評價的依據(jù)是()。A.學(xué)生的成績B.教育目的C.培養(yǎng)目標D.教學(xué)目標【答案】:D3.孫老師給小華寫了這樣的評語,“填空題錯了一題,其他題型全部答對,能夠非常好地運用循環(huán)小數(shù)的簡便記法等知識,等級評定為優(yōu)秀?!标P(guān)于孫老師的做法,下列選項中不正確的是()。A.孫老師以分數(shù)作為評價標準B.孫老師關(guān)注學(xué)生的知識掌握C.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果D.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平【答案】:A4.學(xué)生能夠一邊聽課一邊做筆記。這種現(xiàn)象屬于()。A.注意的分配B.注意的范圍C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移【答案】:A5.()是讓學(xué)生走出學(xué)校接觸社會,了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,了解社會生活、經(jīng)濟建設(shè)實際狀況的教育活動。A.體育活動B.社會活動C.學(xué)科活動D.傳統(tǒng)的節(jié)假日活動【答案】:B6.教學(xué)中學(xué)生要掌握直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗,總的說,應(yīng)該是()。A.重點掌握直接經(jīng)驗B.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗并重C.先掌握直接經(jīng)驗,后掌握間接經(jīng)驗D.重點掌握間接經(jīng)驗【答案】:D7.提倡教育要從兒童天性出發(fā),提出兒童中心,活動中心,生活中心的新三中心理論的教育家是()。A.埃里克森B.裴斯泰洛齊C.杜威D.洛克【答案】:C8.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。A.政治思想品質(zhì)的教育B.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育C.品德的教育D.政治立場和觀點的教育【答案】:C9.教育的()是把教育作為一種生存手段和工具,著重于社會生產(chǎn)和生活對人的知識技能的要求,是成才的教育,是人才的教育。A.經(jīng)濟功能B.個體享用功能C.個體謀生功能D.個體發(fā)展功能【答案】:C10.()在世界教育史上被認為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。A.赫爾巴特B.培根C.洛克D.孔子【答案】:A11.當(dāng)一個人聽到親人去世的消息時,拒絕相信此事,以減少心靈上的痛苦。這是()防御機制。A.代償B.否認C.壓抑D.文飾【答案】:B12.我國最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)于()。A.夏朝B.西周C.春秋D.商朝【答案】:A13.()也稱為“實地研究法”或“參與觀察法”,它是基于經(jīng)驗和直覺的研究方法,以研究者本人作為研究工具,憑借研究者自身的洞察力,在與研究對象的互動中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)。A.質(zhì)的研究法B.敘事研究法C.行動研究法D.個案研究法【答案】:A14.關(guān)于學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動的關(guān)系,古代形態(tài)的教育主要體現(xiàn)為()。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.教育與生產(chǎn)勞動相分離C.教育與生產(chǎn)勞動相對立D.教育與生產(chǎn)勞動相融合【答案】:B15.小名很樂意去上學(xué),因為他認為學(xué)校的教育能夠使他的很多疑問得到解決。這體現(xiàn)出教育具有()。A.情感價值B.技能價值C.知識價值D.意志價值【答案】:C16.提出德育的體諒模式的學(xué)者是()。A.皮亞杰B.班杜拉C.科爾伯格D.彼得·麥克費爾【答案】:D17.科學(xué)家指出,“當(dāng)黑洞或坍縮星等大型天體在太空加速時,會產(chǎn)生引力波。但由于它非常微弱,我們一直無法探測到。”科學(xué)家擬實施“激光干涉儀太空天線”實驗,以探測這種引力波,科學(xué)家斷言尚未探測到引力波的存在,在辯證唯物主義看來,其依據(jù)是()。A.理性認識比感性認識更深刻,具有預(yù)測功能B.只有尚未認識的事物,沒有不可認識的事物C.建立在正確理論基礎(chǔ)上的理性推測是可靠的D.尚未探測到的事物遲早要為實踐證實其存在【答案】:A18.世界時區(qū)的劃分,是以()為標準的。A.本初子午線B.國際日期變更線C.晨昏線D.赤道【答案】:A19.預(yù)備黨員的()同正式黨員一樣。A.義務(wù)B.權(quán)利C.權(quán)利和義務(wù)D.待遇【答案】:A20.真理的發(fā)展是一個()A.相對真理不斷積累相加的過程B.真理和謬誤相斗爭的過程C.主觀真理與客觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程D.真理與謬誤相協(xié)調(diào)的過程【答案】:B21.18的年4月,俄國財政大臣表示,“假使日本占領(lǐng)南滿(今東北南部),對我們將是威脅”,為保護西伯利亞鐵路的修筑,應(yīng)“采取適當(dāng)措施”。此措施是()。A.聯(lián)合德、法干涉還遼B.租占旅順、大連C.修建滿洲中東鐵路D.阻止簽訂《馬關(guān)條約》【答案】:A22.根據(jù)我國民法規(guī)定,不屬于第一順序繼承人的是()。A.養(yǎng)父母B.養(yǎng)子(女)。C.兄弟姐妹D.對公婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳【答案】:C23.魯迅先生說:“我們曾在文藝批評歷史上見過沒有一定圈子的評論家嗎?都有的,或者是美的圈,或者是真實的圈,或者是前進的圈。沒有一定圈子的批評家,那才是怪漢子呢?!边@里的圈子是指()。A.人際交往圈子B.某種評價標準C.文風(fēng)相同的朋友圈D.某一團體的社交圈【答案】:B24.我們黨解決民族問題的一個重大創(chuàng)造是(),同時也是國家的一項基本政治制度。A.民族平等B.民族區(qū)域自治C.各民族共同繁榮發(fā)展D.民族團結(jié)【答案】:B25.一個人未來的成就需要很多方面的素質(zhì),智力只是一個方面,且一個人的智力也包含很多的方面,學(xué)術(shù)能力和非學(xué)術(shù)能力。羅賓森爵士在著作《讓思維自由起來》講,現(xiàn)代社會日新月異,企業(yè)和組織在全球范圍內(nèi)展開競爭。競爭的重心轉(zhuǎn)到勞動力與服務(wù)上,各個機構(gòu)迫切需要那些具有創(chuàng)造力、原創(chuàng)性和靈活性的員工。(),甚至不是傳統(tǒng)的教育體制能夠生產(chǎn)出來的。A.這類員工通常多才多藝B.這類員工的智力普遍超常C.這類員工不是單一由智商決定D.這類員工十分罕見【答案】:C26.宜家效應(yīng)是指勞動會增加人們對勞動成果的感情,當(dāng)人們自己動手制作東西時,他們都會覺得自己的創(chuàng)作特別有價值。根據(jù)上述定義,下列最能體現(xiàn)宜家效應(yīng)的是()。A.某公司為方便人們制作蛋糕,推出方便蛋糕粉,使蛋糕的制作非常簡單B.某家具生產(chǎn)商生產(chǎn)的家具需要顧客買回家后,按照產(chǎn)品說明書來完成家具的拼裝組合工作C.讓人們親手做折紙,然后連同他人做的折紙放在一起競價,結(jié)果大家都愿意為自己做的折紙出更高的價錢D.學(xué)校鼓勵學(xué)生自己動手制作各種教具,不僅鍛煉了學(xué)生的動手能力,還節(jié)約了教學(xué)成本【答案】:C27.清明節(jié)作為人們悼念逝去親人的節(jié)曰,已被國家定為了法定節(jié)假日,可見中央政府對老百姓是真正從以人為本的角度出發(fā)的。那么,在這個特殊的節(jié)日里,我們除了悼念親人外,我想更應(yīng)該給清明節(jié)賦予新的內(nèi)涵,那就是把追憶逝世的偉人和先烈作為一項重要的愛國主義教育內(nèi)容在全國來展開,在全國形成一個“記住歷史,珍惜今天,報效國家”的愛國主義氛圍。
這段文字的關(guān)鍵詞是()。A.悼念教育氛圍B.悼念特殊愛國主義C.清明節(jié)內(nèi)涵愛國主義D.清明節(jié)悼念節(jié)日【答案】:C28.①藝術(shù)家富于感情,單憑直覺思維;他恍然大悟,無須推理②這種看法未免失之武斷,甚至是錯誤的③真正的科學(xué)家,既有推理能力,也有相當(dāng)?shù)南胂罅?,有時還會越過復(fù)雜的推理而直接得到答案;否則,他的科學(xué)研究也會受到影響④人們習(xí)慣于把藝術(shù)和科學(xué)說成是毫無內(nèi)在聯(lián)系的完全不同的東西⑤真正的藝術(shù)家,既有想象力,也有相當(dāng)?shù)耐评砟芰?,并且深知自己的作為;否則,他的藝術(shù)創(chuàng)作會受到影響⑥科學(xué)家相當(dāng)冷靜,光靠理性思維;他循序論證,無須想象將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。A.①⑥④②③⑤B.④②①⑥⑤③C.①⑥②④⑤③D.④①⑥②⑤③【答案】:D29.在二十世紀燦若星河的學(xué)術(shù)大師當(dāng)中,季羨林是比較_______的一個,他既沒有家學(xué)淵源,也沒有_______的家族背景,只不過是個普普通通的農(nóng)家子弟,但卻從老家的田間地頭一路走來,走上了學(xué)術(shù)巔峰,期間的曲曲折折也頗______。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.突出雄厚引人注目B.特別顯耀回味無窮C.奇特顯赫耐人尋味D.特殊良好引人人勝【答案】:C30.重慶這座城市,用宜居_____街頭巷尾的細節(jié),用暢通_____歡快躍動的旋律,用森林閱讀綠色浪漫的童話,用平安______民生大眾的夢境,用健康_______城市骨骼的強健。當(dāng)我們在這座城市的坡上坎下尋找屬于她的獨特風(fēng)景和故事時,我們發(fā)現(xiàn):這座城市任何時候都在有形無形地______著她的獨特和與眾不同。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.安排打造裝飾保持釋放B.填充勾畫渲染累積顯示C.裝點奏響充實匯集散落D.豐滿譜寫溫暖提煉提示【答案】:D31.中央氣象臺進行天氣預(yù)報,先用計算機解出描述天氣演變的方程組,“算”出未來天氣。天氣預(yù)報員通過分析天氣圖、氣象衛(wèi)星等資料,再根據(jù)經(jīng)驗的累積,作出未來3-5天的具體天氣預(yù)報。每天上午8點,中央氣象臺聯(lián)網(wǎng)各地氣象臺,進行天氣會商,首席預(yù)報員把大家的預(yù)報意見匯總后,對未來天氣的發(fā)展變化作出預(yù)報結(jié)論。這段文字主要介紹的是()。A.我國“未來天氣”預(yù)報是怎樣作出的B.人工分析預(yù)報在天氣預(yù)報中無可替代C.天氣預(yù)報是科學(xué)家們集體智慧的結(jié)晶D.中央氣象臺用高科技的手段觀測天氣【答案】:A32.人的本性中有著天然暴力因子。莎士比亞的戲劇,自始至終的場景都是暴力,在暴力中顯出人性中的愛和懦弱。持槍文化最能體現(xiàn)美國文化特點:創(chuàng)新、冒險、勇敢。但另一方面,卻是殘忍、血腥。從未經(jīng)歷過此種流變的其他人的確無法理解,無法理解美國人這種血液中的東西,但是卻都能體會暴力。每個人一定都經(jīng)歷過暴力因子被激發(fā)的情況,是用暴力回敬過去,還是換一種方式解決,即選擇熱血,還是理智。
這段文字意在()。A.表明持槍文化是美國人無法舍棄的傳統(tǒng)B.揭示人的本性中存在著天然暴力因子C.提醒美國人舍棄槍支才是明智之舉D.剖析持槍文化最能體現(xiàn)美國的文化特點【答案】:C二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.下列選項中,不屬于盧梭自然主義教育理論中“消極教育觀點”的是()。A.教育要遵循兒童本性,以防外界不良影響B(tài).教育在于等待兒童的成長C.教育對兒童發(fā)展難以發(fā)揮積極的作用D.教育作用有限【答案】:BCD34.下列有關(guān)愛崗敬業(yè)的說法中,正確的是()。A.孔子所說的“敬事而信”,包含著愛崗敬業(yè)的觀念B.提倡愛崗敬業(yè),在某種程度上會遏制人們的創(chuàng)造熱情C.職業(yè)選擇自由與愛崗敬業(yè)不矛盾D.愛崗敬業(yè)就是一輩子不換崗【答案】:AC35.心理學(xué)的研究對象包括()。A.意識與無意識B.個體心理與行為C.個體心理D.社會心理【答案】:ABCD36.成就目標可以劃分為()。A.表現(xiàn)回避目標B.掌握回避目標C.掌握接近目標D.表現(xiàn)接近目標【答案】:ABCD37.愛崗敬業(yè),要()才能做到勤業(yè)。A.自覺B.頑強C.享受D.勤奮【答案】:ABD38.關(guān)于教育起源問題在教育史上的幾種觀點,以下描述正確的有()。A.生物起源論否認了教育的社會性B.心理起源論的代表人物是美國的教育家孟祿C.勞動起源論認為教育起源于人類的交往活動D.神話起源論是一種錯誤的、非科學(xué)的觀點【答案】:ABD39.英國提出的稱職教師的要求包括()。A.個人主義精神B.愛國主義C.職業(yè)道德D.合作共事【答案】:ACD40.加強職業(yè)道德理論的學(xué)習(xí),有助于對在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的一系列重要的道德原則問題明辨是非。這些道德原則主要包括()。A.幸福觀B.義利觀C.榮辱觀D.價值觀【答案】:ABCD41.導(dǎo)致教師心理健康問題的因素有()A.工作繁重B.學(xué)校管理不當(dāng)C.社會地位不高D.壓力過大【答案】:ABCD42.下列選項中,屬于《學(xué)記》教育思想的是()。A.君子之教,喻也B.罷黜百家,獨尊儒術(shù)C.長善救失D.有教無類【答案】:AC43.下列有歧義的是()。A.古往今來,青青翠竹吸引了無數(shù)詩人和畫家,竹成為我國詩畫的傳統(tǒng)題材,象征了中華民族堅定的性格,不卑不亢的氣概B.這一樁發(fā)生在普通家庭中的殺人悲劇在親戚當(dāng)中也有著不解和議論,要說小莉的媽媽不愛她家里人誰也不相信C.本市著名電視節(jié)目主持人揚帆和劉星一起到邊遠地區(qū)去,參加了扶持發(fā)展文化事業(yè)的志愿服務(wù)活動D.近日新區(qū)法院審結(jié)了這起案件,違約經(jīng)營的小張被判令賠償原告好路緣商貿(mào)公司經(jīng)濟損失和訴訟費三千多元【答案】:BCD44.議論文三要素()。A.論據(jù)B.論點C.推理D.論證【答案】:ABD45.黨的十八大報告提出,要貫徹()的方針,并要求引導(dǎo)勞動者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,鼓勵多渠道多形式就業(yè),促進創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。A.勞動者自主就業(yè)B.免費提供就業(yè)C.政府促進就業(yè)D.市場調(diào)節(jié)就業(yè)【答案】:ACD46.下列詩句中所包含的地名,與古代陸上絲綢之路有關(guān)系的包括()。A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還B.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山C.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人D.我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西【答案】:AC47.基尼系數(shù)是衡量分配不平等程度的重要指標。國際上通常認為當(dāng)基尼系數(shù)低于0.2表示收入絕對平均,0.2~0.3表示比較平均,0.3~0.4表示收入差距較大,0.6以上表示收入差距懸殊。下列選項中,有關(guān)基尼系數(shù)說法正確的是()。A.基尼系數(shù)可在零和1之間取任何值,收入分配越是趨向平等,基尼系數(shù)也越小B.我國城市基尼系數(shù)從1978年的0.16上升到2000年的0.32,這說明至2000年城市居民個人收入差距逐步拉大C.基尼系數(shù)是衡量收入平等的指標D.我國農(nóng)村地區(qū)基尼系數(shù)在20世紀90年代為0.338左右,處于國際水平的相對合理區(qū)域【答案】:ABD48.違反治安管?理行為人有?下列()情況之一的?,視為自動投?案。A.向其所在單?位投案B.違反治安管?理后逃跑,在追查過程?中主動投案?的C.并非出于本?人主動,而是經(jīng)親友?規(guī)勸、陪同投案的?D.為了減輕違?法后果,先以書信、
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