江蘇省連云港市四校2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

-2022學(xué)年第二學(xué)期期中一、單選題1．王國(guó)維在《殷周制度論》中寫(xiě)道:“逮克殷踐奄,滅國(guó)數(shù)十，而新建之國(guó)……由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君?！w天子諸侯君臣之分始定于此。此周初大一統(tǒng)之規(guī)模,實(shí)與其大居正之制度相待而成者也。”形成這種政治風(fēng)格的制度基礎(chǔ)主要是A．分封制 B．宗法制 C．禮樂(lè)制 D．郡縣制【答案】B【解析】【詳解】從材料中“逮克殷踐奄……由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君……此周初大一統(tǒng)之規(guī)?！笨芍?，這是西周的分封制，宗法制是分封制的基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；禮樂(lè)制是維護(hù)分封宗法制的工具，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；郡縣制是在秦朝大規(guī)模推行的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．中世紀(jì)的西歐，國(guó)王的加冕典禮必須由教皇主持。這一現(xiàn)象從本質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)的歐洲（）A．王權(quán)神圣不可侵犯 B．王權(quán)受到教權(quán)的制約C．國(guó)王相信“君權(quán)神授” D．教會(huì)主宰精神世界【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，國(guó)王的加冕典禮必須由教皇主持，體現(xiàn)了王權(quán)受到教權(quán)的制約，B項(xiàng)正確；材料從本質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)的歐洲王權(quán)受到教權(quán)的制約，未體現(xiàn)王權(quán)神圣不可侵犯，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)國(guó)王態(tài)度，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)教會(huì)主宰精神世界，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．圖1和圖2反映了20世紀(jì)40年代中國(guó)農(nóng)村地區(qū)的變化。它們的共同點(diǎn)是（）A．限制了農(nóng)村的封建剝削 B．體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線(xiàn)C．促進(jìn)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D．顯示了邊區(qū)民主政治的廣泛性【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)圖1信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“三三制選舉”反映了農(nóng)村的民主政權(quán)建設(shè)；圖2“減租會(huì)”反映的農(nóng)村減租減息的政策，都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線(xiàn)，B項(xiàng)正確；限制了農(nóng)村的封建剝削，表述的是圖2的作用，不是圖1的作用，排除A項(xiàng)；1942、1943年都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有利于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，排除C項(xiàng)；顯示了邊區(qū)民主政治的廣泛性，表述的是圖1的作用，不是圖2的作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．1903年，代理湖廣總督端方密電清廷，稱(chēng)湖北留日學(xué)生王璟芳在日本反清集會(huì)四處宣揚(yáng)“大清國(guó)不可背負(fù)，政府不應(yīng)亂詆……王璟芳一人之力，能回千人忠義之心”，建議重賞。不久，清政府正式頒布《獎(jiǎng)勵(lì)游學(xué)畢業(yè)生章程》，宣布給留學(xué)歸國(guó)人員以正途出身（等同于科舉及第）。這說(shuō)明清政府A．積極策劃遏制革命思潮 B．重視培養(yǎng)各種新政人才C．鼓勵(lì)留日學(xué)生學(xué)成歸國(guó) D．開(kāi)始推行清末新政改革【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“王璟芳一人之力，能回千人忠義之心”“宣布給留學(xué)歸國(guó)人員以正途出身（等同于科舉及第）”，可知清政府是出于扼殺革命思潮、籠絡(luò)留日學(xué)生的目的，才頒布了《獎(jiǎng)勵(lì)游學(xué)畢業(yè)生章程》，A項(xiàng)正確；清末新政時(shí)期，許多留學(xué)生越來(lái)越導(dǎo)向革命，請(qǐng)政府的做法更多體現(xiàn)為籠絡(luò)，排除B項(xiàng)；“王璟芳一人之力，能回千人忠義之心”說(shuō)明清政府的做法是為了通過(guò)王璟芳彌合其他留學(xué)生的革命情緒，排除C項(xiàng)；1901年，請(qǐng)政府開(kāi)始推行清末新政，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．紀(jì)寶成教授認(rèn)為“就形式而言，八股文也有其特殊功能，一是防止作弊，二是易于考官評(píng)審，三是更能考驗(yàn)出考生的文字功底”。如果僅從考試的角度來(lái)說(shuō)，八股文的出現(xiàn)一定程度上是A．公平取士和選拔真才矛盾的產(chǎn)物 B．封建專(zhuān)制與士人自由斗爭(zhēng)的產(chǎn)物C．自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)對(duì)抗的產(chǎn)物 D．傳統(tǒng)儒學(xué)和程朱理學(xué)妥協(xié)的產(chǎn)物【答案】A【解析】【詳解】材料強(qiáng)調(diào)了八股文的公平取士和易于操作的特殊功能，防止了標(biāo)準(zhǔn)不一、形式多樣帶來(lái)的諸多人為干預(yù)風(fēng)險(xiǎn)，但過(guò)分死板的形式嚴(yán)重制約了考生的自我發(fā)揮，A正確；B中的斗爭(zhēng)性在材料中并未體現(xiàn)，排除；題干設(shè)問(wèn)強(qiáng)調(diào)的是考試角度而非經(jīng)濟(jì)角度和思想角度，排除C、D。

6．1854年，《關(guān)于建立常任文官制度的報(bào)告》廣泛借鑒科舉制的做法受到了英國(guó)社會(huì)的關(guān)注，議員斯坦利說(shuō)：“尊敬的先生引進(jìn)了一種我國(guó)聞所未聞的原則，據(jù)說(shuō)這一原則盛行于中國(guó)。因此，它應(yīng)該被稱(chēng)之為‘中國(guó)原則’?！边@里的“中國(guó)原則”指的是A．廉潔高效 B．議會(huì)至上 C．政治中立 D．公開(kāi)考試【答案】D【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西方國(guó)家受到中國(guó)科舉考試的影響，創(chuàng)建了文官制度，因此材料中的“中國(guó)原則”指的是公開(kāi)考試，D項(xiàng)正確；廉潔高效、議會(huì)至上及政治中立均與“中國(guó)原則”無(wú)關(guān)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】7．據(jù)史料記載，漢代任命品行高尚的人擔(dān)任三老并頒布“鄉(xiāng)約”。明初，朱元璋頒布了“六條圣諭”，要求民眾“孝敬父母，尊敬長(zhǎng)上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子弟，各安生理，無(wú)做非為”。清順治九年，在明“六條圣諭”的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和充實(shí)。這表明，封建王朝（）A．完善法制建設(shè) B．規(guī)范等級(jí)體制 C．加強(qiáng)君主專(zhuān)制 D．注重道德教化【答案】D【解析】【詳解】明清時(shí)期，皇帝親自過(guò)問(wèn)“鄉(xiāng)約”，要求民眾“孝敬父母，尊敬長(zhǎng)上，和睦鄉(xiāng)里”等，表明封建王朝注重道德教化，D項(xiàng)正確；封建君主關(guān)注基層鄉(xiāng)約不能說(shuō)明法制建設(shè)完善，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容與規(guī)范等級(jí)體制無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期皇帝對(duì)鄉(xiāng)約的重視，不能說(shuō)明君主專(zhuān)制有所強(qiáng)化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

8．西方的法律規(guī)定，法庭上原告和被告的地位是平等的。辯論時(shí)，首先由原告提出控訴意見(jiàn)，詢(xún)問(wèn)證人，舉出證據(jù)，接著由被告答辯。如果原告不能為自己的控訴提供充足的證據(jù)，就要敗訴，甚至受到某種懲罰。辯論結(jié)束后，由陪審官實(shí)行表決，按絕大多數(shù)人的意見(jiàn)作出判決。材料體現(xiàn)的西方法律制度的特征有①不告不理②無(wú)罪推定③權(quán)利制衡④民主精神A．②③ B．①④ C．③④ D．②④【答案】D【解析】【分析】【詳解】材料“如果原告不能為自己的控訴提供充足的證據(jù)，就要敗訴，甚至受到某種懲罰”體現(xiàn)的是無(wú)罪推定，②符合題意；材料“由陪審官實(shí)行表決，按絕大多數(shù)人的意見(jiàn)作出判決”體現(xiàn)的是民主精神，④符合題意；材料未涉及不告不理及權(quán)力制衡的說(shuō)法，①③不符合題意。結(jié)合上述分析可知D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】9．下面兩幅圖分別為1954年憲法和1982年憲法的目錄：1954年憲法目錄1982年憲法目錄序言第一章總綱第二章國(guó)家機(jī)構(gòu)第三章公民的基本權(quán)利和義務(wù)第四章國(guó)旗、國(guó)徽、首都序言第一章總綱第二章公民基本權(quán)利第三章國(guó)家機(jī)構(gòu)第四章國(guó)旗、國(guó)徽、首都與1954年憲法目錄相比較，1982年憲法目錄的調(diào)整A．形成了中國(guó)特色法律體系 B．體現(xiàn)了全面依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn)C．凸顯了國(guó)家尊重和保障人權(quán) D．保障了經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)兩部憲法的目錄可知，1982年憲法將公民的基本權(quán)利放在第二章，說(shuō)明的是國(guó)家對(duì)人權(quán)的保障和尊重，C項(xiàng)正確；到2010年形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，排除A項(xiàng)；依法治國(guó)是在1997年十五大上提出的，排除B項(xiàng)；材料與保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】10．宋朝是中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)高峰，宋與遼夏金各政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)十分密切，官方設(shè)置榷場(chǎng)進(jìn)行交易。這種交易屬于（）A．朝貢貿(mào)易 B．海外貿(mào)易 C．邊境貿(mào)易 D．民間貿(mào)易【答案】C【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，榷場(chǎng)是宋遼金元時(shí)期位于民族政權(quán)交界地區(qū)所設(shè)的互市市場(chǎng)，屬于邊境貿(mào)易，C項(xiàng)正確；榷場(chǎng)貿(mào)易不屬于朝貢貿(mào)易、海外貿(mào)易及民間貿(mào)易，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】11．1618~1648年爆發(fā)的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)，最后于1648年以簽訂《威斯特伐利亞和約》而告終。歐洲大陸恢復(fù)了久違的和平。但是，這種和平并不穩(wěn)定，各國(guó)的興衰更替以一種吃驚的速度進(jìn)行著。和平局面不能持久穩(wěn)定的根源在于A．近代外交制度出現(xiàn)并發(fā)展 B．和約并沒(méi)能完全制止戰(zhàn)爭(zhēng)C．各國(guó)綜合實(shí)力發(fā)展不平衡 D．體系自身存在嚴(yán)重的弊端【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《威斯特伐利亞和約》作為歐洲中世紀(jì)與近代史時(shí)期之交的第一個(gè)多邊條約，是國(guó)際法發(fā)展過(guò)程中的一塊重要里程碑，歐洲出現(xiàn)了力量均勢(shì)下的和平，但是這種局面并未持久下去，這主要是因?yàn)楦鲊?guó)綜合實(shí)力發(fā)展不平衡，C項(xiàng)正確；近代外交制度出現(xiàn)于發(fā)展有助于維持和平，排除A項(xiàng)；和約維系了一段時(shí)間的和平，排除B項(xiàng)；威斯特伐利亞體系建立的均勢(shì)并不鞏固，但和約確定了以平等、主權(quán)為基礎(chǔ)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)，威斯特伐利亞和約是近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系的奠基石，完全適應(yīng)近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．十八大以來(lái)，中國(guó)走出了一條中國(guó)特色國(guó)外交新路，與東南亞地區(qū)的外交關(guān)系發(fā)展迅速。這①遵循了“親、誠(chéng)、惠、容”理念②遵循了“真、實(shí)、親、誠(chéng)”理念③遵循了“與鄰為善、以鄰為伴”的外交方針④沖破了西方國(guó)家的封鎖A．①② B．②③ C．①③ D．③④【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，中國(guó)積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，擴(kuò)大同各國(guó)的利益交匯點(diǎn)，推動(dòng)大國(guó)協(xié)調(diào)和合作構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系框架，按照“親、誠(chéng)、惠、容”的理念，深化同周邊國(guó)家關(guān)系。因此與東南亞地區(qū)的外交關(guān)系遵循了“親、誠(chéng)、惠、容”理念，遵循了“與鄰為善、以鄰為伴”的外交方針，①③C項(xiàng)正確；“真、實(shí)、親、誠(chéng)”理念與非洲有關(guān)。中國(guó)早已經(jīng)沖破了西方國(guó)家的封鎖。②④錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】13．下表所示為第一屆至第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)中少數(shù)民族代表人數(shù)統(tǒng)計(jì)表。對(duì)表中信息解讀正確的是，這一時(shí)期我國(guó)屆別第一屆第二屆第三屆第四屆第五屆第六屆第七屆時(shí)間1954年1959年1964年1975年1978年1983年1988年人大代表總數(shù)（人）1225122630402885349729732973少數(shù)民族代表人數(shù)（人）178179372270381405445少數(shù)民族代表占比（%）14．514．612．29．410．913．614．9A．人民代表大會(huì)制度逐漸健全 B．民族平等政策得到較好貫徹C．人民當(dāng)家做主地位日益提高 D．民族區(qū)域自治制度不斷完善【答案】B【解析】分析】【詳解】由材料可知，第一屆至第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)中少數(shù)民族代表人數(shù)代表占比始終在10%左右，后期比例更高，說(shuō)明民族平等政策得到較好貫徹，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是全國(guó)人民代表大會(huì)中少數(shù)民族代表的比例相對(duì)相對(duì)穩(wěn)定，體現(xiàn)了民族平等政策，沒(méi)有體現(xiàn)人民代表大會(huì)制度逐漸健全和人民當(dāng)家做主地位日益提高，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)民族區(qū)域自治制度的完善過(guò)程，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】14．1927年2月成立的湖北黃岡縣農(nóng)民協(xié)會(huì)信用合作社是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的最早的農(nóng)村信用社，由農(nóng)民協(xié)會(huì)管理和監(jiān)督現(xiàn)金的使用，并吸收存款、發(fā)放貸款、發(fā)行貨幣（見(jiàn)下圖）。據(jù)此可知，該社

A．體現(xiàn)中共掌握金融自主權(quán)的嘗試 B．反映農(nóng)民階級(jí)最迫切的愿望C．屬于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的產(chǎn)物 D．鞏固了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的成果【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1927年2月即國(guó)民革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一家農(nóng)村信用社，通過(guò)農(nóng)民協(xié)會(huì)管理和監(jiān)督現(xiàn)金使用，開(kāi)展多項(xiàng)金融服務(wù)，說(shuō)明中共開(kāi)始了掌握金融自主權(quán)的嘗試，A項(xiàng)正確；農(nóng)民階級(jí)最迫切的愿望是獲得土地，排除B項(xiàng)；直到1927年8月，中國(guó)革命才進(jìn)入土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除C項(xiàng)；中國(guó)共產(chǎn)黨嘗試辦金融，不是對(duì)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)反帝反封建成果的鞏固，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

15．780年，宰相楊炎奏請(qǐng)?zhí)频伦趯?shí)行賦稅制度改革，收稅“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這有利于（）A．減輕政府對(duì)農(nóng)民的人身控制 B．促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化C．保證了農(nóng)民的生產(chǎn)耕作時(shí)間 D．催生新的經(jīng)濟(jì)因素【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩稅法征稅標(biāo)準(zhǔn)以資產(chǎn)為主，改變了過(guò)去以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，增加了政府的財(cái)政收入，放松了對(duì)百姓的人身控制，A項(xiàng)正確；輸庸代役也有利于保障農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間，因此C項(xiàng)不是主要的進(jìn)步之處，排除C項(xiàng)；一條鞭法有利于農(nóng)產(chǎn)品商品化及催生新的經(jīng)濟(jì)因素萌發(fā)，排除B、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．某位地方官在任上，要求百姓十家一牌，開(kāi)列各戶(hù)姓名，有十家輪流收掌，每日沿門(mén)按牌查看動(dòng)靜，發(fā)現(xiàn)有可疑之人就立刻向官府舉報(bào)。這種制度體現(xiàn)了A．唐代推行的“刮戶(hù)” B．鄰保制度的創(chuàng)立C．鄉(xiāng)里制與保甲制合一 D．民眾的自我管理【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“十家為一牌”可知，這是明朝王守仁任南贛巡撫時(shí)推行十家牌法，“發(fā)現(xiàn)有可疑之人就立刻向官府舉報(bào)”體現(xiàn)了民眾的自我管理，D項(xiàng)正確；“刮戶(hù)”與主旨無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是鄰保，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)出鄉(xiāng)里制與保甲制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題17．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一19世紀(jì)初，政黨分肥以及公職人員的輪流替換致使政局不穩(wěn)，變革人事行政管理體制迫在眉睫。1870年以來(lái)，英國(guó)文官考核制度開(kāi)始實(shí)行?？己艘怨ぷ髂芰εc表現(xiàn)為主，考核結(jié)果作為獎(jiǎng)勵(lì)和晉升的依據(jù)。考核分為年度考核和平時(shí)考績(jī)兩個(gè)模塊，英國(guó)始終看重文官的實(shí)績(jī)，功績(jī)制原則一直是考核中貫穿的核心?？己朔椒ㄒ徊讲节呄蚬⒐剑己藘?nèi)容也從一般性的道德性格考核擴(kuò)展到隨著工作內(nèi)容不斷革新，考核指標(biāo)向著量化的方向發(fā)展，越發(fā)明確客觀。從中央內(nèi)閣至諸多執(zhí)行局，評(píng)估實(shí)績(jī)的觀念深入人心。另一方面，由于文官失去了職位終身保障的便利條件，一部分存在傳統(tǒng)幻想的文官紛紛離開(kāi)文官隊(duì)伍。材料二在1979年頒布的《關(guān)于實(shí)行干部考核制度的意見(jiàn)》中，把考核的對(duì)象劃分為技術(shù)類(lèi)和黨政類(lèi)，考核時(shí)各有側(cè)重，體現(xiàn)了分類(lèi)管理的思想。技術(shù)類(lèi)干部側(cè)重能，如專(zhuān)業(yè)技能、業(yè)務(wù)熟練程度、科研成果等。黨政干部側(cè)重德，考核的內(nèi)容大多都是關(guān)于政治思想方面。考核干部實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合的方法，把平時(shí)考察和定期考核結(jié)合起來(lái)；同時(shí)，把考核結(jié)果同干部的獎(jiǎng)懲和晉升鏈接起來(lái)?！皩?duì)于未能達(dá)到考核標(biāo)準(zhǔn)的干部，要在實(shí)踐中加強(qiáng)鍛煉，限期達(dá)到考核標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過(guò)兩次考核達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的，要調(diào)離現(xiàn)職，分配其他工作，有的要降職使用?！薄幾詮垨|川《我國(guó)公務(wù)員考核制度研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)文官考核制度實(shí)施的原因、特點(diǎn)及其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新時(shí)期我國(guó)干部考核制度與英國(guó)文官考核制度的不同點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）原因：英國(guó)兩黨政治腐敗嚴(yán)重，政局不穩(wěn)；原有體制不適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求。特點(diǎn)：考核以工作能力與表現(xiàn)為主，考核結(jié)果作為獎(jiǎng)勵(lì)和晉升的依據(jù)；考核方式多樣；以功績(jī)制原則為核心；考核方法體現(xiàn)公正、公平、客觀。影響：服務(wù)理念增強(qiáng)；行政效率提高；造成了文官隊(duì)伍不穩(wěn)，士氣低落的弊端。（2）不同點(diǎn)：劃分考核對(duì)象，體現(xiàn)了分類(lèi)管理的思想；考核干部方式更為靈活?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】原因，根據(jù)材料“19世紀(jì)初，政黨分肥以及公職人員的輪流替換致使政局不穩(wěn)”可得出英國(guó)兩黨政治腐敗嚴(yán)重，政局不穩(wěn)；根據(jù)材料“變革人事行政管理體制迫在眉睫”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原有的文官考核制不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要。特點(diǎn)，根據(jù)材料“考核以工作能力與表現(xiàn)為主，考核結(jié)果作為獎(jiǎng)勵(lì)和晉升的依據(jù)”可得出考核以工作能力與表現(xiàn)為主，考核結(jié)果作為獎(jiǎng)勵(lì)和晉升的依據(jù)；根據(jù)材料“考核分為年度考核和平時(shí)考績(jī)兩個(gè)模塊”可知英國(guó)文官制度的考核方式多樣；根據(jù)材料“功績(jī)制原則一直是考核中貫穿的核心”可得出以功績(jī)制原則為核心；根據(jù)材料“考核方法一步步趨向公正、公平……越發(fā)明確客觀”可得出考核方法體現(xiàn)公正、公平、客觀。影響，根據(jù)材料“考核以工作能力與表現(xiàn)為主，考核結(jié)果作為獎(jiǎng)勵(lì)和晉升的依據(jù)”可知，英國(guó)文官考核制強(qiáng)調(diào)文官的工作能力，這有利于提高文官的服務(wù)理念，提高行政效率；根據(jù)材料“由于文官失去了職位終身保障的便利條件，一部分存在傳統(tǒng)幻想的文官紛紛離開(kāi)文官隊(duì)伍”可得出造成了文官隊(duì)伍不穩(wěn)，士氣低落的弊端?！拘?wèn)2詳解】不同點(diǎn)：根據(jù)材料“把考核的對(duì)象劃分為技術(shù)類(lèi)和黨政類(lèi)，考核時(shí)各有側(cè)重，體現(xiàn)了分類(lèi)管理的思想”可得出劃分考核對(duì)象，體現(xiàn)了分類(lèi)管理的思想；跟據(jù)材料“考核干部實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合的方法，把平時(shí)考察和定期考核結(jié)合起來(lái)”可得出考核干部方式更為靈活。

【點(diǎn)睛】18．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一老人將持有地讓與家庭成員、親屬，或者非親屬人員，換來(lái)食物供給保證和類(lèi)似養(yǎng)老金或退休金之類(lèi)的其他利益。在實(shí)行敞田制的地區(qū)，莊園、村莊的非耕地、休耕地都是敞開(kāi)的公用地，包括窮人在內(nèi)的每個(gè)共同體成員都可以在公共地放牧牲畜，獲取生產(chǎn)生活所需樹(shù)干、樹(shù)枝、灌木等燃料，獲取建造、修繕?lè)课莸牡仄ず筒牧?，拾取遺落的羊毛，獲取食用和出售的野生植物及其果實(shí)，等等。教會(huì)以教堂、修道院和建立慈善院來(lái)濟(jì)貧，在國(guó)家尚未建立濟(jì)貧體系的情況下，教士有責(zé)任勸說(shuō)共同體成員照顧窮人。1536年，政府頒布的濟(jì)貧法令規(guī)定教區(qū)要窮人募集捐贈(zèng)，賦教區(qū)助人的責(zé)任?！幾酝鯇W(xué)增《中世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村貧困與社會(huì)濟(jì)助研究》材料二新中國(guó)成立初期百?gòu)U待興，促使國(guó)家承擔(dān)起經(jīng)濟(jì)建設(shè)的責(zé)任，主導(dǎo)著社會(huì)救助和勞動(dòng)保險(xiǎn)等社會(huì)保障制度的建設(shè)。政府在城市遵循“依靠集體，群眾互助，生產(chǎn)自救，輔之以政府的必要救濟(jì)”的工作方針，在農(nóng)村推行以“五?！睘橹饕獌?nèi)容的農(nóng)村救助制度，以保障和滿(mǎn)足弱勢(shì)群體基本生存需要。1986年就業(yè)體制改革并配合國(guó)有企業(yè)改革，建立起失業(yè)保險(xiǎn)制度，打破了“鐵飯碗”。1997年城鎮(zhèn)企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的建立，成為企業(yè)保障向社會(huì)保障轉(zhuǎn)變完成的標(biāo)志。在農(nóng)村，改革開(kāi)放后逐漸允許農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工，這些政策都增加了勞動(dòng)力流動(dòng)，培育起市場(chǎng)主體，有利于增加勞動(dòng)者收入。此外，農(nóng)村三道保障線(xiàn)的建立，基本滿(mǎn)足了我國(guó)農(nóng)村居民對(duì)于物質(zhì)文化的基本需要?！幾灾扉?，代瑞金《中國(guó)社會(huì)保障制度的歷史演變和規(guī)律考察》（1）根據(jù)材料一并結(jié)學(xué)知，概括中世紀(jì)英國(guó)社會(huì)救助方式。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡釋對(duì)建國(guó)以來(lái)我國(guó)社會(huì)保障制度變化的理解和認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）救助方式：老人將土地贈(zèng)與他人換取養(yǎng)老保障；公用地為貧困群體提供了重要的生計(jì)來(lái)源；基督教教會(huì)承擔(dān)了救濟(jì)窮人的重要功能；國(guó)家立法救濟(jì)貧困。（2）理解①變化內(nèi)容：新中國(guó)初期國(guó)家主導(dǎo)，政策扶持，以滿(mǎn)足和保障弱勢(shì)群體基本生存為主改革開(kāi)放后：加強(qiáng)市場(chǎng)導(dǎo)向，以社會(huì)保障為主，擴(kuò)大保障范圍。②化的背景：新成立初：為恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，固政的需要；改革開(kāi)放后：經(jīng)濟(jì)發(fā)展，綜合國(guó)力提升。但也存在一些問(wèn)題：如下崗職工增加，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大等問(wèn)題，需要進(jìn)一步完善社會(huì)保障體制。③變化的意義：適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要，有利于緩和社會(huì)矛盾，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力有利于加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義制度與中國(guó)共產(chǎn)黨的同，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)；有利中國(guó)特色社會(huì)主制度建設(shè)的完善。認(rèn)識(shí)：中國(guó)社會(huì)保障制度的實(shí)施受時(shí)代發(fā)展的影響，隨時(shí)代變化而變化?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】根據(jù)材料一“老人將持有地讓與家庭成員、親屬，或者非親屬人員，換來(lái)食物供給保證和類(lèi)似養(yǎng)老金或退休金之類(lèi)的其他利益?！笨芍?，老人將土地贈(zèng)與他人換取養(yǎng)老保障；根據(jù)材料“包括窮人在內(nèi)的每個(gè)共同體成員都可以在公共地放牧牲畜，獲取生產(chǎn)生活所需樹(shù)干、樹(shù)枝、灌木等燃料，獲取建造、修繕?lè)课莸牡仄ず筒牧?，拾取遺落的羊毛，獲取食用和出售的野生植物及其果實(shí)”可知，公用地為貧困群體提供了重要的生計(jì)來(lái)源；根據(jù)材料“教會(huì)以教堂、修道院和建立慈善院來(lái)濟(jì)貧，在國(guó)家尚未建立濟(jì)貧體系的情況下，教士有責(zé)任勸說(shuō)共同體成員照顧窮人?！笨芍?，基督教教會(huì)承擔(dān)了救濟(jì)窮人的重要功能；根據(jù)材料“1536年，政府頒布的濟(jì)貧法令規(guī)定教區(qū)要窮人募集捐贈(zèng)，賦教區(qū)助人的責(zé)任?！笨芍獓?guó)家立法救濟(jì)貧困。【小問(wèn)2詳解】關(guān)于理解：根據(jù)材料“新中國(guó)成立初期百?gòu)U待興，促使國(guó)家承擔(dān)起經(jīng)濟(jì)建設(shè)的責(zé)任，主導(dǎo)著社會(huì)救助和勞動(dòng)保險(xiǎn)等社會(huì)保障制度的建設(shè)?！薄?986年就業(yè)體制改革并配合國(guó)有企業(yè)改革，建立起失業(yè)保險(xiǎn)制度，打破了‘鐵飯碗’。1997年城鎮(zhèn)企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的建立，成為企業(yè)保障向社會(huì)保障轉(zhuǎn)變完成的標(biāo)志?！?、“這些政策都增加了勞動(dòng)力流動(dòng)，培育起市場(chǎng)主體，有利于增加勞動(dòng)者收入。此外，農(nóng)村三道保障線(xiàn)的建立，基本滿(mǎn)足了我國(guó)農(nóng)村居民對(duì)于物質(zhì)文化的基本需要。”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從變化內(nèi)容、變化背景、變化的意義等方面分析作答。關(guān)于認(rèn)識(shí)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)社會(huì)保障制度的實(shí)施受時(shí)代發(fā)展的影響，隨時(shí)代變化而變化。19．中西法律文化對(duì)比材料一中國(guó)古代法制在法的規(guī)范中也體現(xiàn)禮教價(jià)值觀，“依法斷案”也是“合禮裁判”，在司法實(shí)踐中往往會(huì)遇到違法而合禮教或不違法而違背禮教的行為，即“法外之情”和“法外之非”?！鞍俗h”制度是中國(guó)古代法制中的一項(xiàng)重要制度。所謂“八議”，是指親（皇親國(guó)戚）、故（皇帝的故舊）、功（功勞卓著的人）等八種人的犯罪，司法機(jī)關(guān)不自行處理，要先交大臣“議罪”，再奏請(qǐng)皇帝最終裁決，古代的訴訟雖然也收集使用物證人證，但更重視口供，以口供作為定案的主要根據(jù)。在通常情況下，沒(méi)有認(rèn)罪的口供是不能定案的，這就導(dǎo)致刑訊逼供。在中央，秦漢的廷尉、唐宋明清的刑部，一般都要受制于丞相、內(nèi)閣等中央行政中樞；在地方，秦以后由郡守、縣令等各級(jí)地方行政機(jī)關(guān)掌握司法審判?！幾酝趵^堯《論中國(guó)古代司法制度的演變及特點(diǎn)》材料二1649年1月，英國(guó)有史以來(lái)最重大的審判即將舉行?？藗愅柕认伦h院議員之所以選擇公開(kāi)審判國(guó)王查理一世，不僅僅是為了遵守普通法律傳統(tǒng)、防止未來(lái)的暴政，更是為了讓全世界見(jiàn)證他們進(jìn)行的是正義的事業(yè)。律師約翰·庫(kù)克在公訴書(shū)中開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地宣告查理·斯圖亞特“受托行使的有限統(tǒng)治權(quán)是國(guó)家法律所賦予的，此外并無(wú)其他來(lái)源。從他接受托付時(shí)起，他就應(yīng)實(shí)踐為人民謀利益的誓言、履行維護(hù)人民權(quán)利和自由的職責(zé)”。隨后，公訴書(shū)列舉了國(guó)王的暴政，指出被告“是導(dǎo)致這個(gè)國(guó)家的無(wú)數(shù)自由人民被殺的罪魁禍?zhǔn)住?。在公訴詞的最后一段，檢察官宣告：“本人約翰·庫(kù)克代表英國(guó)人民控告查理·斯圖亞特的叛國(guó)陰謀和其他罪行構(gòu)成暴君、叛國(guó)賊、殺人犯和英國(guó)人民公敵，并且請(qǐng)求法庭責(zé)令英國(guó)國(guó)王查理·斯圖亞特對(duì)上述各點(diǎn)一一進(jìn)行回答。由此所引發(fā)的一切程序、檢驗(yàn)、審訊、刑罰以及判決都應(yīng)當(dāng)是符合正義的?！?月27日，特別法庭做出判決：本法庭宣判查理·斯圖亞特，作為暴君、叛國(guó)者、殺人犯和本國(guó)善良人民之公敵，應(yīng)被處以身首異處的死刑。——摘編自【英】杰弗里·羅伯遜《弒君者：把查理一世送上斷頭臺(tái)的人》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代司法審判制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括審判查理一世的背景，指出該公訴書(shū)在法制史和思想史上的重大價(jià)值?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：禮法結(jié)合，禮教是指導(dǎo)審判的重要原則；法有差等，貴族、官員享有司法特權(quán)；皇帝掌握最終司法裁決權(quán)；重刑輕民，刑訊逼供，以口供作為定案的主要依據(jù)；司法從屬于行政機(jī)關(guān)，不具有獨(dú)立性。（任答3點(diǎn)，言之有理即可）（2）背景：《大憲章》確立了王權(quán)有限、法律至上的原則；資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)，議會(huì)軍取得勝利，國(guó)王查理一世被俘；下議院議員希望通過(guò)公開(kāi)審判來(lái)證明資產(chǎn)階級(jí)革命的正義性和自身權(quán)力的合法性從而確立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。（任答兩點(diǎn)）價(jià)值：國(guó)王的權(quán)力由法律賦予（法律至高無(wú)上、王在法下）；國(guó)王為人民謀利益，否則人民有權(quán)控告國(guó)王，體現(xiàn)了社會(huì)契約論、人民主權(quán)的思想；推動(dòng)了早期啟蒙思想的發(fā)展與傳播；開(kāi)啟了世界法制史上控訴國(guó)家元首構(gòu)成暴政罪的先河。（任答3點(diǎn)即可【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料一“中國(guó)古代法制在法的規(guī)范中也體現(xiàn)禮教價(jià)值觀，……在司法實(shí)踐中往往會(huì)遇到違法而合禮教或不違法而違背禮教的行為”可知禮法結(jié)合，禮教是指導(dǎo)審判的重要原則；根據(jù)材料一“‘八議’制度是中國(guó)古代法制中的一項(xiàng)重要制度……是指親（皇親國(guó)戚）、故（皇帝的故舊）、功（功勞卓著的人）等八種人的犯罪，司法機(jī)關(guān)不自行處理，要先交大臣‘議罪’，再奏請(qǐng)皇帝最終裁決”可知法有差等，貴族、官員享有司法特權(quán)；根據(jù)材料一“再奏請(qǐng)皇帝最終裁決，古代的訴訟雖然也收集使用物證人證，但更重視口供，以口供作為定案的主要根據(jù)”可知皇帝掌握最終司法裁決權(quán)；重刑輕民，刑訊逼供，以口供作為定案的主要依據(jù)；根據(jù)材料“在中央，秦漢的廷尉、唐宋明清的刑部，一般都要受制于丞相、內(nèi)閣等中央行政中樞；在地方，秦以后由郡守、縣令等各級(jí)地方行政機(jī)關(guān)掌握司法審判?！笨芍痉◤膶儆谛姓C(jī)關(guān)，不具有獨(dú)立性?！拘?wèn)2詳解】背景：根據(jù)材料可知涉及的歷史事件是英國(guó)把查理一世送上斷頭臺(tái)，結(jié)合知識(shí)可知《大憲章》確立了王權(quán)有限、法律至上的原則；資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)，議會(huì)軍取得勝利，國(guó)王查理一世被俘；下議院議員希望通過(guò)公開(kāi)審判來(lái)證明資產(chǎn)階級(jí)革命的正義性和自身權(quán)力的合法性從而確立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。價(jià)值：根據(jù)材料“受托行使的有限統(tǒng)治權(quán)是國(guó)家法律所賦予的，此外并無(wú)其他來(lái)源。從他接受托付時(shí)起，他就應(yīng)實(shí)踐為人民謀利益的誓言、履行維護(hù)人民權(quán)利和自由的職責(zé)”并結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)相關(guān)知識(shí)可知國(guó)王的權(quán)力由法律賦予（法律至高無(wú)上、王在法下）；國(guó)王為人民謀利益，否則人民有權(quán)控告國(guó)王，體現(xiàn)了社會(huì)契約論、人民主權(quán)的思想；推動(dòng)了早期啟蒙思想的發(fā)展與傳播；開(kāi)啟了世界法制史上控訴國(guó)家元首構(gòu)成暴政罪的先河。20．閱讀材料，完成下列要求。材料在大航海時(shí)代，美洲貴重金屬大量涌入歐洲，金幣、銀幣隨之普及。但不同國(guó)家的