2025年教師資格證考試教育理論知識模擬試卷及答案（共六套）

PAGEPAGE12025年教師資格證考試教育理論知識模擬試卷及答案（共六套）2025年教師資格證考試教育理論知識模擬試卷及答案（一）一、選擇題1．我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實行教師資格制度”的文件是(D)。A．《教師資格條例》B．《教師資格認定的過渡辦法》C．《教師資格條例》實施辦法D．《中華人民共和國教師法》2．教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是(B)。A．《關(guān)于教師地位的建議》B．《國際標準職業(yè)分類》C．《教師資格條例》D．《中華人民共和國教師法》3．“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的(A)特點。A．示范性B．復雜性C．創(chuàng)造性D．勞動方式個體性

4．中學高級、一級教師職務聘任由(D)聘任。A．國家教育部B．省級教委C．地市一級教育局D．縣級教育局5．教師的工作目的和使命是（C）A．熱愛教育事業(yè)B．熱愛學生C.教書育人D．創(chuàng)新開拓6.陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的（B）素養(yǎng)。A．教育理論知識B．崇高的職業(yè)道德C．文化學科知識D．過硬的教學基本功7．教師的最基本條件是（D）A．承擔教育教學職責B．以教書育人為使命C．專門從事某一學科的教學D．具備相應的專業(yè)知識8．教師對學校或其它教育及政府部門作出的處理不服或?qū)ζ淝址笝?quán)益的行為，依《教師法》向主管行政機關(guān)申訴，請求處理的制度是（A）。A．教師申訴制度B．學生申訴制度C．學校事故D．法律救濟

9．教師的地位一般是指教師的(A)。A．社會地位B．經(jīng)濟地位C．文化地位D．政治地位

10．(B)年全國人民代表大會常務委員會通過決議，確定每年的9月10日為“教師節(jié)”。

A．1984B．1985C．1986D．198711．一個人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時期是(C)。A．幼兒園B．小學C．中學D．大學12．1989年11月20日，聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》，下列(D)不是其基本原則。A．兒童利益最佳原則、無歧視原則B．尊重兒童尊嚴原則、無歧視原則

C．尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則D．無歧視原則、放任兒童意愿原則

13．“道之所存，師之所在也”體現(xiàn)了教師職業(yè)的(C)。A．示范者角色B．授業(yè)解惑者角色C．傳道者角色D．研究者角色

14．具有先進的教學理念屬于教師的(C)。

A．人格素養(yǎng)B．學科專業(yè)素養(yǎng)C．教育專業(yè)素養(yǎng)D．職業(yè)道德素養(yǎng)15．教師職業(yè)的特殊要求是教師應具有（D）。A．組織能力B．調(diào)控能力C．管理能力D．教育能力16．教師勝任教學工作的基礎(chǔ)性要求是必須具有（A）。A．學科專業(yè)素養(yǎng)B．職業(yè)道德素養(yǎng)C．政治思想素養(yǎng)D．人格特質(zhì)17．教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學生的行為，因為學生享有（C）。A．身心健康權(quán)B．人身自由權(quán)C．人格尊嚴權(quán)D．隱私權(quán)18．教師或?qū)W校不得以各種理由隨意對學生進行搜查，不得對學生關(guān)禁閉，因為學生有（D）。A．身心健康權(quán)B．隱私權(quán)C．人格尊嚴權(quán)D．人身自由權(quán)19．教師的行為舉止之所以能成為學生學習的榜樣，對其具有潛移默化的作用，是因為學生具有（B）。A．依賴性B．向師性C．背師性D．示范性20．為了有效地把自己對教育內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)化為學生的知識和有效地解決教育教學中出現(xiàn)的問題，教師需要有（C）。A．高度的政治覺悟B．廣博的科學文化知識C．教育理論知識和技能D．良好的人際關(guān)系二、填空題

1.學生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的條件是(個體與環(huán)境的相互作用)。

2.學生是學習的(主體)，是具有能動性的教育對象。

3.學生享有的主要權(quán)利有(人身權(quán))和(受教育權(quán))，其中(受教育權(quán))是學生最主要的權(quán)利。

4．《義務教育法》規(guī)定：凡年滿(六周歲)的兒童，不分性別、民族、種族，應當入學接受“規(guī)定年限的義務教育”。

5.教師的職業(yè)角色主要有(傳道者)、(授業(yè)解惑者)、(示范者)、(管理者)、(朋友)、(研究者)。6.教師職業(yè)的最大特點是(職業(yè)角色的多樣性)。7.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括教師的（學科專業(yè)素養(yǎng)）和（教育專業(yè)素養(yǎng)）。8.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括教師要具有（先進的教育理念）、（良好的教育能力）和（一定的研究能力）。9.教師在對教育本職工作理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念是（教育理念）。10.(教育能力）是教師完成一定的教育教學活動的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學活動的方式、方法和效率。11．教師的個性、情操、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)是教師的（人格特征）。12．“師道尊嚴”是以（教師）為中心的傳統(tǒng)型師生關(guān)系，自19世紀以后出現(xiàn)以（學生）為中心的師生關(guān)系模式。13．師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種（人——人關(guān)系）。14．教師最基本的職業(yè)道德是（忠于人民的教育事業(yè)），教師職業(yè)道德的核心是（熱愛學生）15．教師對學生的指導、引導的目的是促進學生的（自主發(fā)展）。16．一位教育工作者的真正威信在于他的（人格力量）。17．教師最基本的權(quán)利是（教育教學權(quán)）。18．當代教師的質(zhì)量集中體現(xiàn)在教師的（專業(yè)素養(yǎng)）方面。19．我國的師生關(guān)系是以（培養(yǎng)全面發(fā)展的新人）為根本目標的。20．在教師的聘用上，目前我國實行的是（教師資格制度）。2025年教師資格證考試教育理論知識模擬試卷及答案（二）一、選擇題

1．決定教育領(lǐng)導權(quán)的是(A)。

A．政治經(jīng)濟制度B．生產(chǎn)力水平C．科學技術(shù)D．文化傳統(tǒng)

2．決定教育目的的是(C)。

A．家長B．學校C．政治經(jīng)濟制度D．文化傳統(tǒng)

3．提出普及初等教育的要求在(A)。

A．第一次工業(yè)革命后B．第二次工業(yè)革命后C．第三次工業(yè)革命后D．信息革命后

4．提出高等教育大眾化的要求在(D)。A．第一次工業(yè)革命后B．第二次工業(yè)革命后C．第三次工業(yè)革命后D．信息革命后

5．首次提出“人力資本論”的是(C)。

A．赫爾巴特B．杜威C．舒爾茨D．洛克

6．“金字塔形”的等級制教育制度屬于(B)。

A．網(wǎng)絡教育B．學校教育C．社會教育D．大眾教育7．“平等的”開放式教育是（A）的特點。A．網(wǎng)絡教育B．學校教育C．社會教育D．大眾教育8．環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于（B）。A．學校精神文化B．學校物質(zhì)文化C．學校組織和制度文化D．學生亞文化9．校園文化的核心是（A）。A．學校的精神和觀念文化B．學校的物質(zhì)文化C．學校的組織和制度文化D．學生亞文化10．下列（D）不是學生文化的起因。A．學生個人身心特征B．同伴群體影響C．師生交互作用D．學校影響

11．學生文化的特征具有(A)。

A．過渡性、非正式性、多樣性B．過渡性、非正式性、單一性

C．直接性、非正式性、多樣性D．過渡性、正式性、多樣性

12．“今天的教育是明天的經(jīng)濟，教育的消費是明顯的消費潛在的生產(chǎn)，是有限的消費擴大的生產(chǎn)，是今日的消費明日的生產(chǎn)”。這一認識表明現(xiàn)代教育具有(C)的特征。

A．科學性B．價值性C．生產(chǎn)性D．未來性13．教育和經(jīng)濟的關(guān)系，總的來說是（A）。A.經(jīng)濟決定教育，教育反作用于經(jīng)濟B.教育決定經(jīng)濟，經(jīng)濟反作用于教育C.經(jīng)濟決定教育，教育對經(jīng)濟沒有影響D.教育決定經(jīng)濟，經(jīng)濟對教育沒有影響14．一個國家教育經(jīng)費投入的多少，最終取決于（C）。A.文化傳統(tǒng)B.受教育者的需求C.生產(chǎn)力的水平D.教育的規(guī)模15．社會生產(chǎn)力與教育內(nèi)容的關(guān)系是（B）。A.社會生產(chǎn)力制約所有教育內(nèi)容B.社會生產(chǎn)力制約與勞動能力有關(guān)的教育內(nèi)容C.社會生產(chǎn)力與教育內(nèi)容無關(guān)D.社會生產(chǎn)力制約與意識形態(tài)有關(guān)的教育內(nèi)容16.學校物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的統(tǒng)一體是（C）。A.校訓B.班風C.校風D.校存17.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著（D）A.教育的領(lǐng)導權(quán)B.受教育的權(quán)利C.教育目的性質(zhì)D.教育結(jié)構(gòu)的變化18．科學知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是（C）。A.社會科研機構(gòu)的科研活動B.生產(chǎn)領(lǐng)域的C.學校教育D.市場推廣19．文化（精神文化）對教育的影響，最直接的方面就是（D）。A.教育制度B.教育規(guī)模C.教育方法D.學校課程內(nèi)容20．人們?yōu)榱吮ＷC學校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化是（A）。A.校園文化B.學生文化C.教師文化D.活動文化21．學校物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是學校（C）文化的物質(zhì)載體。A.組織B.制度C.精神D.觀念22．教育可以推進科學的（B）。A.系統(tǒng)化B.體制化C.全面化D.多樣化23．“建國君民，教學為先”反映了教育與（A）的關(guān)系。A.政治B.文化C.經(jīng)濟D.科技24．現(xiàn)在很多高等教育的發(fā)展，都擔負著發(fā)展科學，產(chǎn)生新的科學知識技術(shù)的任務，有建立教學科研，生產(chǎn)聯(lián)合體的趨勢，這說明（A）。A.教育是科學知識再生產(chǎn)的手段B.教育是發(fā)展科學的一個重要手段C.教育要先于經(jīng)濟而發(fā)展D.教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段25．教育不能脫離社會的物質(zhì)生活條件而憑空產(chǎn)生，后來的教育要在以前教育的基礎(chǔ)上向前發(fā)展。這說明教育具有（C）。A.絕對獨立性B.相對獨立性C.歷史繼承性D.生產(chǎn)性二、填空題

1．政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)、(受教育權(quán))、(教育目的)。

2．生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約(教育結(jié)構(gòu)變化)、制約(教育的內(nèi)容和手段)。

3．教育結(jié)構(gòu)通常指包括基礎(chǔ)教育、(職業(yè)技術(shù)教育)、高等教育、(成人教育)在內(nèi)的各種不同類型和層次的學校組合和比例構(gòu)成。

4．教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩個方面來實現(xiàn)：教育(再生產(chǎn)勞動力)和教育(再生產(chǎn)科學知識)。

5．人力資本理論認為，(教育)是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的重要因素，甚至是首要因素。6．1960年12月，美國經(jīng)濟學家（舒爾茨）在美國經(jīng)濟第73屆年會所作的人力資本投資的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”。7．17、18世紀以后，出現(xiàn)了職業(yè)的科學家，出現(xiàn)了專門的科學研究機構(gòu)，被稱為（科學的體制化）。8．學校文化的核心是學校各群體所具有的（思想觀念）和（行為方式）。9．學校物質(zhì)文化有兩種表達方式：一是（學校環(huán)境文化），二是（學校制度文化）。10．學校的組織和制度文化有三種主要表達方式，一是保證學校正常運行的組織形態(tài)，二是（規(guī)章制度），三是（角色規(guī)范）。11．學校精神文化的四種基本成分是：認知成分、（情感成分）、價值成分、（理想成分）。12．學生文化具有過渡性、（非正式性）、多樣性、（互補性）。13．教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在：教育為政治經(jīng)濟的發(fā)展培養(yǎng)所需要的人才，教育是一種影響政治經(jīng)濟的（輿論力量），教育可以促進（民主）。14．通過（培養(yǎng)人才）實現(xiàn)對政治經(jīng)濟的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑。15．（生產(chǎn)力發(fā)展水平）是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。16．教育與文化是（相互依存）的關(guān)系。17．（政治經(jīng)濟制度）直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，決定著教育的領(lǐng)導權(quán)和受教育的權(quán)利。18．按照不同的層次和標準，學校文化可分成物質(zhì)文化，（精神文化），（組織制度文化）等。19．（信息技術(shù)）為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。20．（校園文化）是學校文化的縮影。2025年教師資格證考試教育理論知識模擬試卷及答案（三）一、選擇題

1．個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的(A)。

A．生理活動B．心理活動C．認識活動D．實踐活動

2．兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展(C．)規(guī)律的反映。

A．順序性B．不平衡性C．階段性D．個別差異性

3．遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了(D)。

A．現(xiàn)實性B．必然性C．方向性D．可能性

4．小學階段的教學多運用直觀形象方式，中學以后可進行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展(D)的特點。A．順序性B．個別差異性C．不平衡性D．階段性

5．與學生主體性內(nèi)涵不一致的特點是(B)。

A．自主性B．長期性C．主動性D．創(chuàng)造性

6．在兒童發(fā)展過程中起主導作用的是(C)。

A．遺傳素質(zhì)B．家庭環(huán)境C．學校教育D．社會人文地理條件

7．強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的，該觀點屬于(A)。

A．內(nèi)發(fā)論B．外鑠論C．多因素相互作用D．白板說

8．中國古代內(nèi)發(fā)論的代表是(C)。

A．荀子B．孔子C．孟子D．老子

9．關(guān)于個體身心發(fā)展的成因，“白板說”觀點屬于(B)。

A．內(nèi)發(fā)論B．外鑠論C．多因素相互作用D．平衡論10．主張人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部因素環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果，屬于個體身心發(fā)展動因的（D）觀點。A．內(nèi)發(fā)論B．白板說C．外鑠論D．多因素相互作用論11．機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償，人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，表明個體身心發(fā)展具有（D）。A．階段性B．順序性C．不平衡性D．互補性12．從群體的角度看男女性別的差異；從個體角度看發(fā)展水平的差異，心理特征表現(xiàn)方式上的差異，表明個體身心發(fā)展具有（A）。A．個別差異性B．順序性C．不平衡性D．互補性13．促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素是（D）。A．遺傳B．成熟C．環(huán)境D．個體主觀能動性

14．“危險期”或“心理斷乳期”出現(xiàn)在人生的(B)。

A．兒童期B．少年期C．青年期D．幼兒期

15．身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨立精神的加強，是(B)表現(xiàn)出的總體性的階段特征。

A．兒童期B．少年期C．青年期D．幼兒期

16．在歷史上持“遺傳決定論”觀點的人物是(C)。

A．洛克B．華生C．柏拉圖D．施泰倫

17．在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點的人物是(D)。

A．柏拉圖和霍爾B．柏拉圖和華生C．霍爾和洛克D．洛克和華生

18．環(huán)境決定論認為，對人的身心發(fā)展起主導作用的是(C)。

A．遺傳因素B．社會環(huán)境C.教育活動D．自然環(huán)境

19．人對環(huán)境影響的接受過程是(B)。

A．積極的過程B．能動的過程C．被動的過程D．主動的過程

20．人的身心發(fā)展的源泉和動力在于(D)。

A．遺傳因素B．環(huán)境因素C．教育活動D．個體因素

21．人的身心發(fā)展速度在其整個發(fā)展進程中，呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)，這體現(xiàn)的是身心發(fā)展的(C)。

A．順序性B．階段性C．不平衡性D．個別差異性22.人的身心發(fā)展特殊性的表現(xiàn)之一是人的身心發(fā)展具有（D）A.主觀性B.普遍性C.基礎(chǔ)性D.能動性23.“孟母三遷”的故事說明了（A）因素對發(fā)展的影響A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.主觀努力24.美國行為主義者華生在《行為主義》一書中寫到：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們。我可擔保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是（B）的觀點。A．遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.家庭決定論D.兒童決定論25.英國哲學家洛克的“白板說”是（A）的典型代表A.外鑠論B.內(nèi)發(fā)論C.遺傳決定論D.多因素相互作用論26.“拔苗助長”，“凌節(jié)而施”違背了個體身心發(fā)展的（B）A.階段性B.順序性C.不平衡性D.互補性27.任何知識都可以教給任何年齡的學生，這違背了個體身心發(fā)展的（A）A.階段性B.順序性C.不平衡性D.互補性28.要適應個體身心發(fā)展的順序性，教育必須做到（B）A.長善救失B.循序漸進C.因材施教D.教學相長29.人是自然性和社會性的統(tǒng)一，若單純強調(diào)人的自然屬性，就會導致（C）A.社會本位論B.環(huán)境決定論C.遺傳決定論D.教育萬能論30.對殘疾兒童的教育要依據(jù)（B）的特征進行。A.順序性B.互補性C.階段性D.不平衡性31.人的心理成熟以具有獨立自主的（A）為標志A.自我意識B.創(chuàng)造能力C.預見能力D.選擇能力32.宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文，說江西金溪有個名叫方仲永的少年，小時候比較聰明，5歲就能作詩，但由于缺乏良好的生活條件和及時的教育培養(yǎng)，12—13歲時寫的詩已經(jīng)不如以前的好，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。這說明（C）A.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用B.后天的教育對人的發(fā)展具有決定性的作用C.后天的生活條件和教育對人發(fā)展的重要意義D.社會環(huán)境是影響人的發(fā)展的重要因素33.“一兩的遺傳，勝過一噸的教育”是（B）的觀點。A.環(huán)境決定論B.遺傳決定論C.教育萬能論D.二因素論34.在良好的環(huán)境中，有的人卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路；在惡劣的環(huán)境中，有的人卻出污泥而不染,這種現(xiàn)象說明（B）A.人的發(fā)展不受環(huán)境影響B(tài).人們接受環(huán)境不是消極被動的，而是積極的能動的實踐過程C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展更有利D．人是環(huán)境的奴隸，個人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定二、填空題

1．初中學生的年齡在12～15歲之間，處于少年期，是人生理發(fā)育的第二個高峰期。

2．內(nèi)發(fā)論者一般認為：人的身心發(fā)展的力量來源于人自身的內(nèi)在需要，人的身心發(fā)展順序也是由成熟機制所決定的。

3．關(guān)于個體身心發(fā)展的動因有幾種不同的觀點：內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論。

4．我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發(fā)展動因的外鑠論。

5．個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性。6．個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、學校教育和個體主觀能動性的影響。7．成熟的標志是生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨立自主的自我意識。8．學校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有及時的價值，而且具有延時價值。9．兒童已經(jīng)達到的發(fā)展水平與兒童可能達到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。10．人的力量是人的身體力量和精神力量的綜合。11．青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期，在這一時期，未來是最重要的概念。12.人的身心發(fā)展的特殊性：（1）發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的。（2）人的身心發(fā)展具有能動性。13.美國心理學家格塞爾強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。14.所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指個體在發(fā)展過程中，形成某方面能力，達到某種水平可能性最大的時期。（身體或心理的某一方面的機能和能力最適宜形成的時期）15.個體主觀能動性從活動水平的角度看，由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。16.個體身心發(fā)展的階段性要求教育工作要對不同年齡段的學生給予不同的影響。17.前蘇聯(lián)心理學家維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。18.高中階段教育的一個特殊任務是要解決認識問題和價值問題。2025年教師資格證考試教育理論知識模擬試卷及答案（四）一、選擇題

1．培養(yǎng)勞動者是(A)。

A．社會主義教育目的的總要求B．對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求

C．我國教育目的的根本特點D．學校的教育質(zhì)量標準

2．馬克思認為：實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一方法是(C)。

A．學校教育與社會教育相結(jié)合B．德、智、體全面發(fā)展

C．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D．堅持教育的正確方向

3．“君子欲化民成俗，其必由學乎”、“古之王者，建國君民，教學為先”體現(xiàn)了(B)的教育目的觀。

A．教育無目的論B．社會本位論C．科學本位論D．個人本位論4．確定教育目的的客觀依據(jù)是（D）。A．哲學觀念B．人性假設(shè)C．理想人格D．生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平5.（C）是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。A．教育方針B.教育政策C.教育目的D.教育目標6.教育目的要回答的根本問題是（D）。A.教育是為誰服務B.誰掌握教育的領(lǐng)導權(quán)C.什么人應接受教育D.教育要培養(yǎng)什么樣的人7．我國教育目的制定的指導思想和理論基礎(chǔ)是（C）。A．社會本位價值取向B．個人本位價值取向

C.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說D．政治本位價值取向

8．體育是以(C)為目標的教育活動。

A．提升教育對象智慧B．健全品德素養(yǎng)C．發(fā)展體能，鍛煉體魄D．追求人生情趣和理想境界

9.教育目的規(guī)定了教育活動所應培養(yǎng)的人才質(zhì)量和規(guī)格，實際上就是規(guī)定了教育活動的最大方向，這體現(xiàn)了教育目的的（B）。A.調(diào)控功能B.導向功能C.評價功能D.激勵功能10．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說在20世紀末中國教育界的具體實踐典型的是(C)。

A．教育實驗的熱潮B．教育改革的實踐C．素質(zhì)教育運動D．教育的國際化走勢

11．具有強烈的人道主義特色，全盛時期出現(xiàn)在18、19世紀，突出人的本性需要和自由發(fā)展，反對神學等觀點屬于(D)的認識。

A．精神本位論B．社會本位論C．神學本位論D．個人本位論

12．教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境,以提升教育對象的智慧水平為目標的教育為(B)。

A．德育B．智育C．美育D．體育

13．教育活動的依據(jù)和評判標準是(A),它對一切教育工作具有指導意義，是教育的根本性問題。

A．教育目的B．課程C．教育評價D．教學

14．“美育”一詞最早是(C)在《美學書簡》中提出的。

A．培根B．康德C．席勒D．盧梭

15．主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育最高宗旨來確定教育目的，就形成(D)。

A．個人本位的教育目的論B．教育無目的論

C．神學的教育目的論D．社會本位的教育目的論16.教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定，二是就教育所要培養(yǎng)出的人的（A）作出規(guī)定。A.社會價值B.個人價值C.素質(zhì)結(jié)構(gòu)D.人才規(guī)格17.社會本位教育目的論的代表人物是(A)。A.涂兒干B.盧梭C.贊可夫D.福祿貝爾18.教育這一社會活動所面臨的問題是要解決個體發(fā)展與社會發(fā)展之間的矛盾,即促進受教育者的（B），引導他以某種方式參與社會活動。A.個性化B.社會化C.科學化D.個性自由發(fā)展19.在教育目的的價值取向上，爭論最多影響最大也最帶根本性的問題，是教育活動究竟是注重于個人的發(fā)展還是注重（D）A.科學技術(shù)B.個人需要C.科學知識D.社會需要20.美國實用主義教育家（A）提出“學校即社會”的主張，試圖調(diào)和個人本位和社會本位的分歧，做到個人與社會兩者兼顧。但是，他的努力不能說是成功的。A.杜威B.盧梭C.馬克思D.孔德21.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)（D）為重點的教育。A.實踐能力B.健康的體魄C.高尚的道德D.創(chuàng)新精神22.素質(zhì)教育是促進（A）的教育。A.個性發(fā)展B.認識發(fā)展C.情感發(fā)展D.意志發(fā)展23．根據(jù)各級各類學校任務而確定的培養(yǎng)人才的特殊要求被稱為（C）。A.教育目的B.教育方針C.培養(yǎng)目標D.教學目標24．關(guān)于全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀，說法錯誤的是（C）。A.人才的規(guī)格問題，從根本上說，是個性全面發(fā)展的問題B.要求在教育工作中，要承認學生的個人特點，把全面發(fā)展與因材施教結(jié)合起來C.全面發(fā)展強調(diào)五育并舉，就是堅持學生的平均發(fā)展D.全面發(fā)展教育指堅持學生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育25．培養(yǎng)學生的（D）是素質(zhì)教育的核心，是知識經(jīng)濟時代教育的主題。A.主體意識的實踐能力B.主體意識和操作能力C.創(chuàng)新意識和動手能力D.創(chuàng)新意識和實踐能力二、填空題

1．布盧姆認為，完整的教育目標分類包括三個主要領(lǐng)域：一是認知的；二是情感的；三是動作技能的。

2．堅持社會主義方向是我國教育目的的根本特點，要求德、智、體等方面全面發(fā)展是社會主義教育的質(zhì)量標準。

3．在西方國家，選擇和確立教育目的的價值取向，涉及的最基本問題是個人本位和社會本位的價值取向問題。

4．教育目的是教育的出發(fā)點，對一切教育工作具有指導意義。

5．教育目的層次包括：國家的教育總目的、各級各類學校的培養(yǎng)目標、教師的教學目標。6．教育目的與培養(yǎng)目標之間是普遍與特殊的關(guān)系。7．教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，他們彼此相關(guān)，但相互不能取代。8．教育目的具有歷史性、時代性、社會性，在階級社會具有鮮明的階級性。9．全面發(fā)展的人是體力與智力、能力與志趣、道德精神和審美精神等得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。10．我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說基礎(chǔ)上的。11．普通中學在美育方面的要求是提高學生感受美的能力、培養(yǎng)學生鑒賞美的能力、發(fā)展學生創(chuàng)造美的能力。12．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于是否重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。13．教育目的對整個教育工作的指導意義有導向功能,激勵功能和評價功能。14．一個國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求稱為狹義的教育目的。15．1999年6月，中共中央、國務院頒布的《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》提出教育要“以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?6．不同國家、不同時代的教育目的的制定，都受到當時的社會政治、經(jīng)濟、文化等因素的影響。17．素質(zhì)教育是面向全體學生的教育，也是全面發(fā)展與因材施教相統(tǒng)一的教育。2025年教師資格證考試教育理論知識模擬試卷及答案（五）一、選擇題1．我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實行教師資格制度”的文件是(D)。A．《教師資格條例》B．《教師資格認定的過渡辦法》C．《教師資格條例》實施辦法D．《中華人民共和國教師法》2．教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是(B)。A．《關(guān)于教師地位的建議》B．《國際標準職業(yè)分類》C．《教師資格條例》D．《中華人民共和國教師法》3．“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的(A)特點。A．示范性B．復雜性C．創(chuàng)造性D．勞動方式個體性

4．中學高級、一級教師職務聘任由(D)聘任。A．國家教育部B．省級教委C．地市一級教育局D．縣級教育局5．教師的工作目的和使命是（C）A．熱愛教育事業(yè)B．熱愛學生C.教書育人D．創(chuàng)新開拓6.陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的（B）素養(yǎng)。A．教育理論知識B．崇高的職業(yè)道德C．文化學科知識D．過硬的教學基本功7．教師的最基本條件是（D）A．承擔教育教學職責B．以教書育人為使命C．專門從事某一學科的教學D．具備相應的專業(yè)知識8．教師對學?；蚱渌逃罢块T作出的處理不服或?qū)ζ淝址笝?quán)益的行為，依《教師法》向主管行政機關(guān)申訴，請求處理的制度是（A）。A．教師申訴制度B．學生申訴制度C．學校事故D．法律救濟

9．教師的地位一般是指教師的(A)。A．社會地位B．經(jīng)濟地位C．文化地位D．政治地位

10．(B)年全國人民代表大會常務委員會通過決議，確定每年的9月10日為“教師節(jié)”。

A．1984B．1985C．1986D．198711．一個人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時期是(C)。A．幼兒園B．小學C．中學D．大學12．1989年11月20日，聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》，下列(D)不是其基本原則。A．兒童利益最佳原則、無歧視原則B．尊重兒童尊嚴原則、無歧視原則

C．尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則D．無歧視原則、放任兒童意愿原則

13．“道之所存，師之所在也”體現(xiàn)了教師職業(yè)的(C)。A．示范者角色B．授業(yè)解惑者角色C．傳道者角色D．研究者角色

14．具有先進的教學理念屬于教師的(C)。

A．人格素養(yǎng)B．學科專業(yè)素養(yǎng)C．教育專業(yè)素養(yǎng)D．職業(yè)道德素養(yǎng)15．教師職業(yè)的特殊要求是教師應具有（D）。A．組織能力B．調(diào)控能力C．管理能力D．教育能力16．教師勝任教學工作的基礎(chǔ)性要求是必須具有（A）。A．學科專業(yè)素養(yǎng)B．職業(yè)道德素養(yǎng)C．政治思想素養(yǎng)D．人格特質(zhì)17．教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學生的行為，因為學生享有（C）。A．身心健康權(quán)B．人身自由權(quán)C．人格尊嚴權(quán)D．隱私權(quán)18．教師或?qū)W校不得以各種理由隨意對學生進行搜查，不得對學生關(guān)禁閉，因為學生有（D）。A．身心健康權(quán)B．隱私權(quán)C．人格尊嚴權(quán)D．人身自由權(quán)19．教師的行為舉止之所以能成為學生學習的榜樣，對其具有潛移默化的作用，是因為學生具有（B）。A．依賴性B．向師性C．背師性D．示范性20．為了有效地把自己對教育內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)化為學生的知識和有效地解決教育教學中出現(xiàn)的問題，教師需要有（C）。A．高度的政治覺悟B．廣博的科學文化知識C．教育理論知識和技能D．良好的人際關(guān)系二、填空題

1.學生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的條件是(個體與環(huán)境的相互作用)。

2.學生是學習的(主體)，是具有能動性的教育對象。

3.學生享有的主要權(quán)利有(人身權(quán))和(受教育權(quán))，其中(受教育權(quán))是學生最主要的權(quán)利。

4．《義務教育法》規(guī)定：凡年滿(六)的兒童，不分性別、民族、種族，應當入學接受“規(guī)定年限的義務教育”。

5.教師的職業(yè)角色主要有(傳道者)、(授業(yè)解惑者)、(示范者)、(管理者)、(朋友)、(研究者)。6.教師職業(yè)的最大特點是(職業(yè)角色的多樣性)。7.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括教師的（學科專業(yè)素養(yǎng)）和（教育專業(yè)素養(yǎng)）。8.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括教師要具有（先進的教育理念）、（良好的教育能力）和（一定的研究能力）。9.教師在對教育本職工作理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念是（教育理念）。10.(教育能力）是教師完成一定的教育教學活動的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學活動的方式、方法和效率。11．教師的個性、情操、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)是教師的（人格特征）。12．“師道尊嚴”是以（教師）為中心的傳統(tǒng)型師生關(guān)系，自19世紀以后出現(xiàn)以（學生）為中心的師生關(guān)系模式。13．師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種（人——人關(guān)系）。14．教師最基本的職業(yè)道德是（忠于人民的教育事業(yè)），教師職業(yè)道德的核心是（熱愛學生）15．教師對學生的指導、引導的目的是促進學生的（自主發(fā)展）。16．一位教育工作者的真正威信在于他的（人格力量）。17．教師最基本的權(quán)利是（教育教學權(quán)）。18．當代教師的質(zhì)量集中體現(xiàn)在教師的（專業(yè)素養(yǎng)）方面。19．我國的師生關(guān)系是以（培養(yǎng)全面發(fā)展的新人）為根本目標的。20．在教師的聘用上，目前我國實行的是（教師資格制度）。2025年教師資格證考試教育理論知識模擬試卷及答案（六）一、選擇題

1．被稱為“課程評價之父”的教育家是(

C

)。

A．杜威

B．斯塔弗爾比姆

C．泰勒

D．裴斯泰洛齊

2．把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是(

C

)。

A．課程任務

B．課程制定者C．課程設(shè)置的要求

D．課程管理層次

3．美國各門課程中多樣化的實踐活動、日本的綜合活動實踐反映出對(

C

)在課程中地位的重視。

A．知識

B．能力

C．直接經(jīng)驗

D．間接經(jīng)驗

4．歐洲中世紀的宗教神學課程和工業(yè)革命后的以自然科學為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的(

A

)。

A．學科課程

B．活動課程

C．綜合課程

D．融合課程

5．布魯納認為，無論選擇何種學科，都務必使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是(

D)。

A．百科全書式課程理論

B．綜合課程理論C．實用主義課程理論

D．結(jié)構(gòu)主義課程理論

6．最早把評價引入課程編制過程之中的是(

A

)。

A．泰勒

B．羅杰斯

C．布盧姆

D．布魯納

7．課程文件的三個層次是(

A

)。

A．教學計劃一教學大綱一教科書

B．課程總目標一領(lǐng)域目標一學科目標

C．課程目的一課程評價一課程實施

D．知識一經(jīng)驗一活動

8．能解決教育中無兒童，見物不見人傾向的課程觀是(

D

)。

A．課程是知識

B．課程是計劃

C．課程是經(jīng)驗

D．課程是活動9．我國中小學普遍實行的學科課程及相應的理論，是（A）的表現(xiàn)。A．課程是知識B．課程是經(jīng)驗C．課程是活動D．課程是項目10．在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學生的要求進行科學評估，充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校的課程資源而開發(fā)的多樣性的可供學生選擇的課程是（C）。A．國家課程B．地方課程C．學校課程D．基礎(chǔ)課程11．被稱為課程論經(jīng)典的學術(shù)著作是泰勒的（A）。A．《課程與教學的基本原理》B．《教育目標分類學》C．《教育過程》D．《教學與一般發(fā)展》12．（D）是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗在個人成長中的意義，并將兒童個體的直接經(jīng)驗加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實踐的教育家。A．泰勒B．桑代克C．斯金納D．杜威

13．課程論與心理學的聯(lián)系，最早可以追溯到(

D)。

A．柏拉圖

B．畢達哥拉斯

C．蘇格拉底

D．亞里士多德

14．在《課程與教學的基本原理》中提出的關(guān)于課程編制的四個問題被稱為(

B)。

A．杜威原理

B．泰勒原理

C．斯賓塞原理

D．赫爾巴特原理

15．以綱要的形式編定有關(guān)學科教學內(nèi)容的教學指導性文件，被稱為(

A

)。

A．課程標準

B．課程計劃

C．教材

D．教科書

16．教科書編寫遵循的原則為(

C

)。

A．科學性、操作性、基礎(chǔ)性、適用性

B．普遍性、思想性、基礎(chǔ)性、適用性

C．科學性、思想性、基礎(chǔ)性、適用性

D．科學性、思想性、強制性、適用性

17．把課程計劃付諸實踐的過程，屬于(

B

)。

A．課程目標

B．課程實施

C．教學任務

D．課程評價

18．把課程用于教育科學的專門術(shù)語始于(

B

)。

A．洛克

B．斯賓塞

C．赫爾巴特

D．杜威

19．下列不屬于課程表安排應遵循的原則的是(

D)。

A．整體性原則

B．遷移性原則

C．生理適宜原則

D．合理性原則

20．下列屬于一級課程的是(

A

)。

A．國家課程

B．地方課程