湖北省宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)縣一中2025屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

湖北省宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)縣一中2025屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝作品是枯燥呆板還是活靈活現(xiàn),理論研究是玄虛莫測(cè)還是現(xiàn)實(shí),能否在“身入”之外做到“情入”至關(guān)重要。正因?yàn)楫吷鷪?jiān)守“啟人心智、服務(wù)人民,資政育人”的信念,“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,奠定了黨史學(xué)科。心懷人民不是一句口號(hào),行萬(wàn)里路、進(jìn)萬(wàn)家門,用功是厚積薄發(fā)的。不知稼穡之艱難,就不知貴谷務(wù)本之治道;不思紡績(jī)之辛苦,就不知?jiǎng)?chuàng)業(yè)營(yíng)生之艱辛?；矢Υ宥c(diǎn)1年,直到對(duì)農(nóng)村各種人物、風(fēng)俗習(xí)慣和心理狀態(tài)；年屆七旬的杜潤(rùn)生為掌握農(nóng)村發(fā)展實(shí)際,調(diào)研走訪全國(guó)25個(gè)省份240個(gè)縣,主持起草的五個(gè)中央“1號(hào)文件”對(duì)農(nóng)村改革影響深遠(yuǎn)?！安幌抡蠛?難得夜明珠”,忍受寂寞、抵制誘惑、潛心向?qū)W，留下的將是佳作巨著,成就的將是。漫漫時(shí)問(wèn)長(zhǎng)河,()。今天,民族復(fù)興的壯麗圖景鋪展開(kāi)來(lái),近1億人民正進(jìn)行著波瀾壯闊的偉大社會(huì)變革,文藝工作者大有可為,也必將大有作為。1．依次填人文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．面對(duì)前提洞若觀火大將風(fēng)度B．面對(duì)原因了如指掌大將風(fēng)度C．直面前提了如指掌大家風(fēng)范D．直面原因洞若觀火大家風(fēng)范2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,奠定了黨史學(xué)科的理論基礎(chǔ)。B．鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,培養(yǎng)出一批棟梁之材,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,奠定了黨史學(xué)科的理論基礎(chǔ)。C．“紅色理論家"鄭德榮從教67年,培養(yǎng)出一批棟梁之材.先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)。D．鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．那些為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的作品和學(xué)問(wèn),可以永恒,生命卻不過(guò)一瞬。B．生命不過(guò)一瞬,那些為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的作品和學(xué)問(wèn),卻可以永恒。C．生命不過(guò)一瞬,可以永恒的是那些為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的作品和學(xué)問(wèn)。D．水恒的是那些為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的作品和學(xué)問(wèn),生命卻不過(guò)一瞬。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）陸儼少被譽(yù)為中國(guó)最后一位文人畫(huà)大家，其作品，達(dá)到了山水畫(huà)創(chuàng)作的峰。做人事事可讓，唯獨(dú)作畫(huà)，這是先生的信條。先生雖然一生作畫(huà)無(wú)數(shù)，皆是，從無(wú)應(yīng)酬之作。A．別具一格當(dāng)仁不讓嘔心瀝血B．別具風(fēng)味義不容辭苦心孤詣C．別具一格義不容辭嘔心瀝血D．別具風(fēng)味當(dāng)仁不讓苦心孤詣3、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孟子在《生于憂患，死于安樂(lè)》中“______________，_______________”兩句說(shuō)明遇到憂慮困苦，要激發(fā)自己的創(chuàng)造力，要敢于表達(dá)出來(lái)，得到別人理解與同情。（2）蘇軾在《赤壁賦》中“______________，______________”兩句使用夸張的手法，寫曹操攻陷荊州和江陵后沿長(zhǎng)江順流東下的盛況。（3）李白在《蜀道難》中“______________，______________”兩句引用了“五丁開(kāi)山”的神話故事，贊美了古代勞動(dòng)人民敢于開(kāi)拓和犧牲奉獻(xiàn)的精神。4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說(shuō)》中寫道，時(shí)人在從師學(xué)習(xí)的問(wèn)題上，對(duì)其子和對(duì)自身有不同的態(tài)度，對(duì)其子“擇師而教之”；對(duì)自身“_______________”。（2）《登高》中情景交融、意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：“_______________，_______________”。（3）辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中從視角和聽(tīng)角著筆，描寫激烈的操練演習(xí)場(chǎng)面的句子是：“_______________，_______________。”5、閱讀下面這首詞，完成下面小題。[正宮]醉太平張可久人皆嫌命窘，誰(shuí)不見(jiàn)錢親。水晶環(huán)入麥糊盆，才沾粘便滾，文章糊了盛錢囤，門庭改做迷魂陣，清廉貶入睡餛飩。胡蘆提倒穩(wěn)。①囤:用葦篾編織的盛糧食的器具，這里指盛錢的用具。②胡蘆提:即“葫蘆提”，猶言稀里糊涂。1．“醉太平”是______;文有“文眼”，詩(shī)有“詩(shī)眼”，這首元曲的“曲眼”________。2．有人評(píng)價(jià)這首小令有散曲“當(dāng)行本色”的特點(diǎn)。所謂“當(dāng)行本色”，即語(yǔ)言上意深詞淺，抒情時(shí)明快直捷，藝術(shù)形式，上重賦多比。請(qǐng)結(jié)合全曲分析這首小令的“當(dāng)行本色”。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受繩則直，_________________。（荀子《勸學(xué)》）（2）不宜妄自非薄，引喻失義，_________________。（諸葛亮《出師表》）（3）_________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）（4）_________________，得之心而寓之酒也。（歐陽(yáng)修《弊翁亭記》）（5）元嘉草草，封狼居胥，_________________。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）（6）__________________，渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）（7）__________________，鮮矣仁。（《論語(yǔ)》）（8）天若有情天亦老，_____________________。（毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。蘑菇圈阿來(lái)蘑菇季快結(jié)束的時(shí)候，阿媽斯炯拿起手機(jī)，她想要給做州長(zhǎng)的兒子膽巴打個(gè)電話。她要告訴兒子，自己老了，腿不行了，明年不能再上山到自己的蘑菇圈①跟前去了?！氩坏?，第二天，上門來(lái)的是丹雅。丹雅帶了好多好吃的東西，阿媽斯炯，我替膽巴哥哥看望你老人家來(lái)了。膽巴哥哥讓我把你送到他那里去。阿媽斯炯說(shuō)，我哪里也不去，我只是再也不能去找我的蘑菇圈了。丹雅說(shuō)，那么讓我替你來(lái)照顧那些蘑菇吧。阿媽斯炯說(shuō)，你怎么知道如何照顧那些蘑菇？你不會(huì)！丹雅說(shuō)，我會(huì)！不就是坐在它們身邊，看它們?nèi)绾螐牡叵裸@出來(lái)，就是耐心地看著它們慢慢現(xiàn)身嗎？阿媽斯炯說(shuō)，哦，你不知道，你怎么可能知道！丹雅說(shuō)，我知道，不就是看著它們出土的時(shí)候，嘴里不停地喃喃自語(yǔ)嗎？阿媽斯炯說(shuō)，天哪，你怎么可能知道！丹雅說(shuō)，科技，你老人家明白嗎？科學(xué)技術(shù)讓我們知道所有我們想知道的事情。阿媽斯炯說(shuō)，你不可能知道。丹雅問(wèn)她，你想不想知道自己在蘑菇圈里的樣子？阿媽斯炯沒(méi)有言語(yǔ)。丹雅從包里拿出一臺(tái)小攝像機(jī)，放在阿媽斯炯跟前。一按開(kāi)關(guān)，那個(gè)監(jiān)視屏上顯出一片幽藍(lán)。然后，阿媽斯炯的蘑菇圈在畫(huà)面中出現(xiàn)了。先是一些模糊的影像。樹(shù)，樹(shù)間晃動(dòng)的太陽(yáng)光斑，然后，樹(shù)下潮潤(rùn)的地面清晰地顯現(xiàn)，枯葉，稀疏的草棵，苔蘚，盤曲裸露的樹(shù)根。阿媽斯炯認(rèn)出來(lái)了，這的確是她的蘑菇圈。那塊緊靠著最大櫟樹(shù)干的巖石，表面的苔蘚因?yàn)樗３Ｗ谏厦娑行┛蔹S，現(xiàn)在，那個(gè)石頭空著。一只鳥(niǎo)停在一只蘑菇上，它啄食幾口，又抬起頭來(lái)警覺(jué)地張望四周，又趕緊啄食幾口。如是幾次，那只鳥(niǎo)振翅飛走了。那只蘑菇的菌傘被啄去了一小半。丹雅說(shuō)，阿媽斯炯你眼神不好啊，這么大朵的蘑菇都沒(méi)有采到。她指著畫(huà)面，這里，這里，這么多蘑菇都沒(méi)有看到，留給了野鳥(niǎo)。阿媽斯炯微笑，那是我留給它們的。山上的東西，人要吃，鳥(niǎo)也要吃。下一段視頻中，阿媽斯炯出現(xiàn)了。那是雨后，樹(shù)葉濕淋淋的。風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉上的水滴簌簌落下。阿媽斯炯坐在石頭上，一臉慈愛(ài)的表情，在她身子的四周，都是雨后剛出土的松茸。鏡頭中，阿媽斯炯無(wú)聲地動(dòng)著嘴巴，那是她在跟這些蘑菇說(shuō)話。她說(shuō)了許久的話。周圍的蘑菇更多，更大了。她開(kāi)始采摘，帶著珍重的表情，小心翼翼地下手，把采摘下來(lái)的蘑菇輕手輕腳地裝進(jìn)筐里。臨走，還用樹(shù)葉和苔蘚把那些剛剛露頭的小蘑菇掩蓋起來(lái)?？粗@些畫(huà)面，阿媽斯炯出聲了，她說(shuō)，①可愛(ài)的可愛(ài)的，可憐的可憐的這些小東西，這些小精靈。她說(shuō)，你們這些可憐的可愛(ài)的小東西，阿媽斯炯不能再上山去看你們了。丹雅說(shuō)，膽巴工作忙，又是維穩(wěn)，又是牧民定居，他接了你電話?cǎi)R上就讓我來(lái)看你。阿媽斯炯回過(guò)神來(lái)，問(wèn)，咦！我的蘑菇圈怎么讓你看見(jiàn)了？丹雅并不回答。她也不會(huì)告訴阿媽斯炯，公司怎么在阿媽斯炯隨身的東西上裝了GPS，定位了她的秘密。她也不會(huì)告訴阿媽斯炯，定位后，公司又在蘑菇圈安裝了自然保護(hù)區(qū)用于拍攝野生動(dòng)物的攝像機(jī)，只要有活物出現(xiàn)在鏡頭范圍內(nèi)，攝像機(jī)就會(huì)自動(dòng)開(kāi)始工作。阿媽斯炯明白過(guò)來(lái)，你們找到我的蘑菇圈了，你們找到我的蘑菇圈了！如今這個(gè)世界沒(méi)有什么是找不到的，阿媽斯炯，我們找到了。阿媽斯炯心頭濺起一點(diǎn)憤怒的火星，但那些火星剛剛閃出一點(diǎn)光亮就熄滅了。接踵而至的情緒也不是悲傷，而是面對(duì)一個(gè)完全陌生的世界那種空洞的迷茫。她不說(shuō)話，也說(shuō)不出什么話來(lái)。只有丹雅在跟她說(shuō)話。丹雅說(shuō)，我的公司不會(huì)動(dòng)你那些蘑菇的，那些蘑菇換來(lái)的錢對(duì)我們公司沒(méi)有什么用處。丹雅說(shuō)，我的公司只是借用一下你磨菇圈中的這些影像，讓人們看到我們野外培植松茸成功，讓他們看到野生狀態(tài)下我公司種植的松茸怎樣生長(zhǎng)。阿媽斯炯抬起頭來(lái)，她的眼睛里失去了往日的亮光，她問(wèn)，是為什么？丹雅說(shuō)，阿媽斯炯，為了錢。那些人看到蘑菇如此生長(zhǎng)，他們就會(huì)給我們很多很多錢。阿媽斯炯還是固執(zhí)地問(wèn)，為什么？丹雅明白過(guò)來(lái)，阿媽斯炯是問(wèn)她為什么一定要打她蘑菇圈的主意。丹雅的回答依然如故，阿媽斯炯，錢，為了錢，為了很多很多的錢。阿媽斯炯把手機(jī)遞到丹雅手上，我要給膽巴打個(gè)電話。丹雅打通了膽巴的電話，阿媽斯炯劈頭就說(shuō)，②我的蘑菇圈沒(méi)有了，我的蘑菇圈沒(méi)有了。電話里的膽巴說(shuō)，過(guò)幾天，我請(qǐng)假來(lái)接你。過(guò)幾天，膽巴沒(méi)有來(lái)接她。（有刪改）（注）：①蘑菇圈：阿媽斯炯偶然在深山里發(fā)現(xiàn)的蘑菇源，傳說(shuō)圈里的蘑菇是山里所有同類蘑菇的起源。蘑菇是一切菌類的總稱，松茸是其中的一種。1．體味文中畫(huà)橫線的句子所表現(xiàn)的人物情感。①可愛(ài)的可愛(ài)的，可憐的可憐的這些小東西，這些小精靈。②我的蘑菇圈沒(méi)有了，我的蘑菇圈沒(méi)有了。2．概括小說(shuō)中沒(méi)有正面出現(xiàn)的“膽巴”的形象。3．簡(jiǎn)析文中畫(huà)波浪線部分的描寫藝術(shù)。4．探究小說(shuō)中“蘑菇圈”的多重意蘊(yùn)。8、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：5月30日，隨著喀什地區(qū)岳普湖縣巴依阿瓦提鄉(xiāng)18位村民整齊劃一的動(dòng)作，一排排海水稻秧苗整齊地排列在水田里，這片昔日的重度鹽堿地上一派江南水田風(fēng)光。與此地同步，在黑龍江大慶、山東東營(yíng)軍馬場(chǎng)、山東青島城陽(yáng)區(qū)和浙江溫州等地，海水稻秧苗也正在覆蓋上述區(qū)域不同類型的鹽堿地，這些也將為中國(guó)工程院院士、“雜交水稻之父”袁隆平“通過(guò)推廣種植海水稻，讓荒灘變糧倉(cāng)”的構(gòu)想奠定現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。袁隆平參與的青島海水稻研究工程計(jì)劃在3—5年內(nèi)選育出在鹽分濃度3—80咸水灌溉種植條件下，每畝產(chǎn)量達(dá)200—300公斤的耐鹽堿水稻新品種。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)有15億畝鹽堿地，其中約3億畝可以開(kāi)發(fā)利用。這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻，糧食增產(chǎn)前景十分廣闊。（摘編自《袁隆平海水稻插（新）喀什鹽堿地上生機(jī)盎然》，新疆晨報(bào)）材料二：美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格在20世紀(jì)70年代展望美國(guó)地緣政治的長(zhǎng)期目標(biāo)時(shí)就宣稱：“誰(shuí)控制了糧食，誰(shuí)就控制了所有的人?！痹谛畔⒒腿蚪?jīng)濟(jì)一體化的大背景下，世界糧食競(jìng)爭(zhēng)力的生成機(jī)制、生成模式、生成效應(yīng)不斷創(chuàng)新，中國(guó)的糧食安全不僅是事關(guān)國(guó)計(jì)民生和社會(huì)政治穩(wěn)定的根本問(wèn)題，而且也是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、國(guó)家安全戰(zhàn)略和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的首要問(wèn)題！是壓倒一切的國(guó)家戰(zhàn)略底線。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，中國(guó)農(nóng)業(yè)盡管正處在一個(gè)歷史上發(fā)展最好的時(shí)期，糧食總產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)九連增，但工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中糧食需求剛性增長(zhǎng)，糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強(qiáng)化的挑戰(zhàn)。從國(guó)際上看，糧食危機(jī)不時(shí)引發(fā)一些國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)動(dòng)蕩，在信息化背景下，糧食與石油、貨幣一樣成了一國(guó)制約他國(guó)的戰(zhàn)略武器，糧食安全的強(qiáng)國(guó)民生存之根、固國(guó)家經(jīng)濟(jì)之本、增國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之力的戰(zhàn)略地位更加不可動(dòng)搖。糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問(wèn)題。保障國(guó)家糧食安全需要解決的問(wèn)題很多，最核心的是解決糧食生產(chǎn)效益問(wèn)題。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加快推進(jìn)，農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力不斷進(jìn)城務(wù)工，“空心村”不斷增多，耕地拋荒現(xiàn)象日益嚴(yán)重，“誰(shuí)來(lái)種地”已成為國(guó)家糧食安全無(wú)法回避的嚴(yán)峻問(wèn)題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，決定“誰(shuí)來(lái)種地”與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益，而現(xiàn)實(shí)中從事糧食生產(chǎn)收入與從事非糧收入、非農(nóng)收入的差距越來(lái)越大，糧食生產(chǎn)效益越來(lái)越低。如果糧食生產(chǎn)效益偏低，糧食安全作為最重要的國(guó)家安全戰(zhàn)略，就無(wú)法得到根本保障。（摘編自朱有志、陳文勝《新時(shí)期國(guó)家糧食安全必須應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)》）材料三：“21世紀(jì)，誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)人？”22年前，美國(guó)世界觀察研究所所長(zhǎng)布萊斯?布朗曾提出這樣的疑問(wèn)，現(xiàn)在看來(lái)答案已經(jīng)顯而易見(jiàn)"中國(guó)不僅糧食產(chǎn)量穩(wěn)步提升，還實(shí)現(xiàn)了農(nóng)作物種植技術(shù)的突破。被稱為“東方魔稻”的雜交水稻，不僅在中國(guó)多養(yǎng)活了7000萬(wàn)人！還逐漸推廣到印度、越南、菲律賓等幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)，得到了大面積的商業(yè)化種植。去年在中國(guó)，海水稻曾收獲超過(guò)620公斤的畝產(chǎn)量。據(jù)預(yù)測(cè)，在中國(guó)種植1億畝海水稻，按畝產(chǎn)300公斤計(jì)算，就足以養(yǎng)活8000萬(wàn)人口。全球有142.5億畝鹽堿地，由此足以看出這一科技成果對(duì)世界作出巨大貢獻(xiàn)的潛力。小小的種子，何以讓中國(guó)屢屢書(shū)寫舉世矚目的奇跡？科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，中?guó)水稻走向世界的故事，正是中國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)走向世界的故事。迪拜沙漠，引入來(lái)自中國(guó)的“四維改良法”，要素物聯(lián)網(wǎng)模組展示了神奇的“魔力”——水肥自動(dòng)送達(dá)水稻根系部，土壤中滲出的多余水肥回收，運(yùn)送至回收池供循環(huán)使用；地表裝配智能噴灑灌溉系統(tǒng)，根據(jù)水稻不同時(shí)期需肥特點(diǎn)、土壤環(huán)境和養(yǎng)分含量狀況，精確控制噴頭和噴槍定時(shí)定量噴灑水分和養(yǎng)分……技術(shù)革新，讓那些曾經(jīng)的“不可能”一個(gè)個(gè)被抹去。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)。從錢學(xué)森、鄧稼先到袁隆平、屠呦呦，一大批杰出中國(guó)科學(xué)家不僅為中國(guó)乃至世界的科技發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)，而且為增進(jìn)人類福祉帶來(lái)了巨大正能量。正如美國(guó)《橘郡記事報(bào)》所言，“中國(guó)成功的秘訣在于奮斗”。一個(gè)個(gè)志在創(chuàng)新的個(gè)體，敢于走前人沒(méi)走過(guò)的路，勇于攻堅(jiān)克難、追求卓越、贏得勝利，為中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)了巨大活力。中國(guó)創(chuàng)新的“世界波”是溫暖的，造福于世界，也贏得來(lái)自世界的廣泛贊譽(yù)。（摘編自《水稻“世界波”折射創(chuàng)新之力》，人民日?qǐng)?bào)）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實(shí)驗(yàn)成功，意味著我國(guó)鹽堿地均可推廣種植海水稻，這對(duì)我國(guó)糧食安全具有積極的意義。B．糧食安全不僅是國(guó)計(jì)民生的發(fā)展需求，也是國(guó)家間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)略需求，糧食安全是最重要的國(guó)家安全戰(zhàn)略。C．定時(shí)定量精確噴灑水肥、將水肥自動(dòng)送達(dá)水稻根部、回收多余水肥等，要素物聯(lián)網(wǎng)模組借助技術(shù)革新創(chuàng)造了沙漠奇跡。D．人才驅(qū)動(dòng)既意味著我國(guó)要擁有大量的杰出人才，也要求廣大人才發(fā)揚(yáng)志在創(chuàng)新、追求卓越、勇于攻堅(jiān)等優(yōu)秀精神品質(zhì)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．以喀什地區(qū)為代表的多地域多類不鹽堿地海水稻種植試驗(yàn)，為袁隆平的美好理想奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，為我國(guó)糧食增產(chǎn)提供了新的可能。B．糧食生產(chǎn)效益越來(lái)越低，國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化造成我國(guó)糧食安全形勢(shì)嚴(yán)峻，這警示我國(guó)應(yīng)當(dāng)高度重視糧食安全問(wèn)題。C．海水稻種植推廣、“四維改良法”可以在一定程度上提高糧食產(chǎn)量，但由于糧食生產(chǎn)效益沒(méi)有提高，對(duì)我國(guó)糧食安全無(wú)法產(chǎn)生積極影響。D．農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與推廣，不僅有利于提高我國(guó)糧食安全的保障能力，也有利于我國(guó)綜合國(guó)力的提升與國(guó)際形象的塑造，從而進(jìn)一步提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。3．當(dāng)下，我國(guó)應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力？請(qǐng)結(jié)合以上三則材料簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字，完成各題。不少人認(rèn)為，一個(gè)地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理，主要看第三產(chǎn)業(yè)所占比重是否超過(guò)50%；第三產(chǎn)業(yè)所占比重越高，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就越合理。一些地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展在不同程度上出現(xiàn)“脫實(shí)向虛”現(xiàn)象，與此認(rèn)識(shí)有一定關(guān)系。能否將第三產(chǎn)業(yè)所占比重作為衡量產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理的標(biāo)志，需要深入分析。從理論上看，此觀點(diǎn)的源頭是“配第——克拉克定理”。1672年，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·配第在《政治算術(shù)》中對(duì)從業(yè)者的收入進(jìn)行比較后發(fā)現(xiàn)：從業(yè)之利，農(nóng)不如工，工不如商。而后他預(yù)言，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)重心將逐漸從有形產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)向無(wú)形服務(wù)生產(chǎn)。具體表現(xiàn)為：當(dāng)工業(yè)部門收益超過(guò)農(nóng)業(yè)部門時(shí)，勞動(dòng)力將從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向工業(yè)；當(dāng)商業(yè)部門收益超過(guò)工業(yè)部門時(shí)，勞動(dòng)力會(huì)從工業(yè)再轉(zhuǎn)向商業(yè)。1940年，另一位英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家科林·克拉克在《經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的條件》中，根據(jù)配第的預(yù)言，對(duì)40多個(gè)國(guó)家（地區(qū)）不同時(shí)期三次產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)投入和產(chǎn)出作了實(shí)證研究，得出的結(jié)論與配第的預(yù)言完全吻合。于是，學(xué)術(shù)界將他們的研究成果合二為一，統(tǒng)稱為“配第——克拉克定理”。之后，一些西方學(xué)者撰文推介，該定理在國(guó)際上得到廣泛傳播。從特定歷史階段看，配第的預(yù)言并沒(méi)有錯(cuò)，但“配第——克拉克定理”并非“定理”，而是“定律”。在科學(xué)上，定理是用演繹邏輯推導(dǎo)出的命題，定律則是根據(jù)特定時(shí)空條件下大量經(jīng)驗(yàn)事實(shí)歸納出的結(jié)論。定理可以不受時(shí)空條件約束；定律則受時(shí)空條件約束，在一定范圍內(nèi)才能成立。無(wú)疑，“配第——克拉克定理”來(lái)自經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，屬于定律。既然是定律，就要受時(shí)空條件約束。那么，約束該定律的時(shí)空條件是什么？配第和克拉克對(duì)此未作說(shuō)明，但研讀二人的著作可以發(fā)現(xiàn)，該定律在時(shí)間上要受經(jīng)濟(jì)發(fā)展階約束，在空間上要受分工范圍約束。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段約束，是指該定律只在特定發(fā)展階段成立。農(nóng)耕社會(huì)沒(méi)有出現(xiàn)分工與服務(wù)業(yè)，“配第——克拉克定理”顯然不成立；在后工業(yè)化時(shí)期，該定律也不一定成立，因?yàn)榍懊嬲f(shuō)過(guò)，該定律是對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的歸納，而無(wú)論是配第還是克拉克，由于受他們生活年代的局限，都未能對(duì)后工業(yè)化時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)進(jìn)行研究。受分工范圍約束，是指該定律的適用范圍取決于分工范圍。具體講，在工業(yè)化初期到中期，如果分工范圍局限于某個(gè)地區(qū)，則“配第——克拉克定理”適用于該地區(qū)；如果分工范圍擴(kuò)大，當(dāng)一個(gè)國(guó)家形成地區(qū)間分工時(shí)，該定律就適用于這個(gè)國(guó)家而不再適用于某個(gè)地區(qū)。例如，假定一個(gè)國(guó)家甲乙丙三地的比較優(yōu)勢(shì)分別是農(nóng)業(yè)、工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)，如果該國(guó)已形成地區(qū)間分工，甲乙丙三地則不必拘泥于“配第——克拉克定理”，可各自發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。這樣一來(lái)，從某個(gè)地區(qū)看，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)不符合該定律；但從整個(gè)國(guó)家看，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)則與該定律保持一致。相反，如果一個(gè)國(guó)家內(nèi)各地區(qū)產(chǎn)業(yè)定位不是立足于自身比較優(yōu)勢(shì)，而是按照“配第——克拉克定理”都去發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，結(jié)果會(huì)怎樣？一是各地產(chǎn)業(yè)會(huì)高度趨同，二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)脫實(shí)向虛，三是整體結(jié)構(gòu)會(huì)嚴(yán)重失衡。綜上所述，“配第——克拉克定理”只是工業(yè)化初期到中期的階段性規(guī)律，并非永恒規(guī)律；而且其適用范圍由分工范圍決定，也非放之四海而皆準(zhǔn)。所以說(shuō)，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，應(yīng)立足自身比較優(yōu)勢(shì)，切不可盲目發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，陷入產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的誤區(qū)。（選自王東京《避開(kāi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的誤區(qū)》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．“配第——克拉克定理”認(rèn)為，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)重心將會(huì)逐漸從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)。B．“配第——克拉克定理”從特定歷史階段看揭示了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)的規(guī)律，是配第和克拉克共同合作研究的成果。C．“配第——克拉克定理”是對(duì)特定階段產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)事實(shí)歸納后得出的，不是用演繹邏輯推導(dǎo)出的。D．“配第——克拉克定理”具有局限性，國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要立足自身比較優(yōu)勢(shì)，不必拘泥于此。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章對(duì)“配第——克拉克定理”適用的時(shí)空條件進(jìn)行辯證分析，增強(qiáng)了文章說(shuō)服力。B．文章從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面探究產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)陷入誤區(qū)的原因，有其現(xiàn)實(shí)的指向。C．文章第三段通過(guò)辨析概念論證了“配第——克拉克定理”不是定理而是定律的觀點(diǎn)。D．文章層層分析，最后得出了盲目發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)容易陷入產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)誤區(qū)的結(jié)論。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．配第的預(yù)言表明，利益因素是推進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)重心轉(zhuǎn)變的唯一驅(qū)動(dòng)。B．工業(yè)化初期的某一地區(qū)如果第三產(chǎn)業(yè)所占比重越高，那么其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)越合理。C．某地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡、產(chǎn)業(yè)高度趨同，說(shuō)明該地經(jīng)濟(jì)存在脫實(shí)向虛問(wèn)題。D．經(jīng)濟(jì)學(xué)家如果以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為基礎(chǔ)開(kāi)展研究很難發(fā)現(xiàn)放之四海而皆準(zhǔn)的永恒定理。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。宋濂，字景濂，幼英敏強(qiáng)記，就學(xué)于聞人夢(mèng)吉，通《五經(jīng)》，復(fù)往從吳萊學(xué)。已，游柳貫、黃溍之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書(shū)。明年三月，以李善長(zhǎng)薦，除江南儒學(xué)提舉，尋改起居注。洪武二年詔修元史，除翰林院學(xué)士。濂傅太子先后十余年凡一言動(dòng)皆以禮法諷勸使歸于道至有關(guān)政教及前代興亡事必拱手曰當(dāng)如是不當(dāng)如彼甘露屢降，帝問(wèn)災(zāi)祥之故。對(duì)曰：“受命不于天，于其人，休符不于祥，于其仁?！洞呵铩窌?shū)異不書(shū)祥，為是故也。”嘗問(wèn)以帝王之學(xué)，何書(shū)為要。濂舉《大學(xué)衍義》。乃命濂講析。講畢，因曰：“漢武溺方技謬悠之學(xué)，改文、景恭儉之風(fēng)，民力既敞，然后嚴(yán)利督之。人主誠(chéng)以禮義治心，則邪說(shuō)不入，以學(xué)校治民，則禍亂不興，刑罰非所先也?！眹L奉制詠鷹，令七舉足即成，有“自古戒禽荒”之言。帝忻然曰：“卿可謂善陳矣。”濂之隨事納忠，皆此類也。濂性誠(chéng)謹(jǐn)，嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日，問(wèn)濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)，笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺?！遍g召問(wèn)群臣臧否，濂惟舉其善者。主事茹太素上書(shū)萬(wàn)余言。帝怒，問(wèn)廷臣，或指其書(shū)曰：“此不敬，此誹謗非法?！眴?wèn)濂，對(duì)曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開(kāi)言路，惡可深罪?！奔榷塾[其書(shū)，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂幾誤罪言者?！本拍赀M(jìn)學(xué)士承旨知制誥，兼贊善如政。其明年致仕，賜《御制文集》及綺帛。濂自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通。為文醇深演迤，與古作者并。士大夫造門乞文者，后先相踵。其明年，卒于夔，年七十二。（《明史·宋濂傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．濂傅太子/先后十余年/凡一言動(dòng)皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/B．濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/C．濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法/諷勸使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡事/必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/D．濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手/曰當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．儒學(xué)，指由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)，源于春秋時(shí)期，其后始終是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。B．我國(guó)古代記錄帝王的言行錄，叫起居注；后來(lái)也指負(fù)責(zé)侍從皇帝、修起居注的官職。C．拱手指兩手在胸前相抱表示恭敬，是我國(guó)古代的最基本禮儀之一，常用于相見(jiàn)或表示感謝。D．古代官員正常退休稱為致仕，古人還常用致事、致政、休致等，表示官員辭職歸家。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．宋濂刻苦好學(xué)，學(xué)無(wú)所不通。他曾向夢(mèng)吉、吳萊、柳貫、黃溍等人求學(xué)，一生讀書(shū)不輟，為文淳厚，氣勢(shì)綿長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)士大夫紛紛上門求文。B．宋為臣盡職，善于隨事進(jìn)言?；噬献屗v《大學(xué)行義》，他乘機(jī)以重禮義、興學(xué)校、輕刑罰進(jìn)言；命他作詩(shī)，他便借用其中詩(shī)句勸諭。C．宋濂減實(shí)慎重，不說(shuō)別人壞話。他曾與客人飲酒，皇上詢問(wèn)起來(lái)，他據(jù)實(shí)回答；皇上問(wèn)及大臣們的好壞，他只談?wù)摯蟪嫉拿赖律普．宋濂答復(fù)詢問(wèn)，受到太祖稱贊?；噬弦蛉闾厣蠒?shū)萬(wàn)余字惱怒，宋濂回答進(jìn)言盡忠不應(yīng)治罪，后來(lái)皇上翻看奏書(shū)，發(fā)現(xiàn)有可采納的意見(jiàn)。4．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)已，游柳貫、黃溍之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。(2)悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂幾誤罪言者?！?1、閱讀下面的文言文，完成下面小題。端文顧涇陽(yáng)先生憲成黃宗羲顧憲成字叔時(shí)，別號(hào)涇陽(yáng)，常之無(wú)錫人。父學(xué)，四子，先生次三，其季允成也。從張?jiān)遄x書(shū)，講《孟子》至“養(yǎng)心莫善于寡欲”，先生曰：“寡欲莫善于養(yǎng)心?！痹逶唬骸芭e子業(yè)不足以竟子之學(xué)，盍問(wèn)道于方山薛先生乎？”舉鄉(xiāng)試第一，庚辰登進(jìn)士第。時(shí)江陵當(dāng)國(guó)，先生與魏允中、劉廷蘭上書(shū)吳縣，言時(shí)政得失，無(wú)所隱避。江陵謂吳縣曰：“聞?dòng)腥獣?huì)，皆貴門生，公知之乎？”江陵病，百官為之齋醮，同官署先生名，先生聞之，馳往削去。先生上疏，分別君子小人，刺及執(zhí)政，謫桂陽(yáng)州判官。柳子厚、蘇子瞻曾謫桂陽(yáng)，先生以前賢過(guò)化之地，扁．所居曰愧軒。婁江欲用羅萬(wàn)化為吏部冢宰，先生不可；會(huì)推閣員，婁江復(fù)欲用羅萬(wàn)化，先生又不可，遂削先生籍。戊戌，始會(huì)吳中同志于二泉。東林書(shū)院成，大會(huì)四方之士，一依《白鹿洞規(guī)》。其他聞風(fēng)而起者，有經(jīng)正堂、志矩堂、明道書(shū)院、文學(xué)書(shū)院，皆請(qǐng)先生蒞焉。先生論學(xué)，與世為體，嘗言官輦轂，念頭不在君父上；官封疆，念頭不在百姓上；至于水間林下，三三兩兩，相與講求性命，切磨德義，念頭不在世道上，即有他美，君子不齒也。故會(huì)中亦多裁量人物，訾議國(guó)政，亦冀執(zhí)政者而藥之也。天下君子以清議歸于東林，先生卒，而東林獨(dú)為天下大忌諱矣。小人作《東林點(diǎn)將錄》，凡海內(nèi)君子，不論有無(wú)干涉，一切指為東林黨人。先生于陽(yáng)明無(wú)善無(wú)惡一語(yǔ)，辨難不遺余力，以為壞天下教法。錢啟新曰：“無(wú)善無(wú)惡之說(shuō)，近時(shí)為顧叔時(shí)、顧季時(shí)明白排決不已，不至蔓延為害?！碑?dāng)時(shí)之議陽(yáng)明者，以此為大節(jié)目，豈知與陽(yáng)明絕無(wú)干涉，其所謂無(wú)善無(wú)惡者，無(wú)善念惡念耳，非謂性無(wú)善無(wú)惡也，今錯(cuò)會(huì)陽(yáng)明之立論，嗚呼！（節(jié)選自《明儒學(xué)案·東林學(xué)案一》，有刪節(jié)）（注）江陵：指張居正。后文吳縣指申時(shí)行，婁江指王錫爵。這是以籍貫稱呼入閣大臣。三元：顧憲成、魏允中、劉廷蘭三人都是解元。齋醮（jiào）：僧、道做法事祈福。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．刺及執(zhí)政刺：指責(zé) B．扁所居曰愧軒扁：題字C．嘗言官輦轂輦轂：乘車 D．以此為大節(jié)目節(jié)目：關(guān)鍵2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．顧憲成和魏允中、劉延蘭上書(shū)談?wù)摃r(shí)政得失，張居正高度贊賞，譽(yù)之為“三元會(huì)”。B．顧憲成聽(tīng)到同僚替他署名為病中的張居正祈福，就快速前去刪除自己的名字。C．顧憲成被革職后創(chuàng)辦的東林書(shū)院，在讀書(shū)人中產(chǎn)生很大影響，使朝廷大為忌憚。D．顧憲成和錢啟新認(rèn)為王陽(yáng)明無(wú)善無(wú)惡之說(shuō)于世有害，作者認(rèn)為他們錯(cuò)解了該說(shuō)之意。3．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）舉子業(yè)不足以竟子之學(xué)，盍問(wèn)道于方山薛先生乎？（2）故會(huì)中亦多裁量人物，訾議國(guó)政，亦冀執(zhí)政者而藥之也。4．簡(jiǎn)要概括顧憲成“治學(xué)”的特點(diǎn)。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①2月3日，總書(shū)記主持召開(kāi)會(huì)議，為下一步戰(zhàn)疫“劃重點(diǎn)”。會(huì)議指出疫情的防控必須要通過(guò)科學(xué)的認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)，疫情越是嚴(yán)峻復(fù)雜,越需要冷靜的頭腦、理性的思考，多看權(quán)威媒體的報(bào)道，多聽(tīng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的建議，讓理性聲音戰(zhàn)勝恐慌情緒。②隨著武漢疫情的蔓延，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多謠言，如“飲用高度酒能抵抗新型冠狀病毒”“鹽水漱口防病毒”“童子尿可以預(yù)防新型冠狀病毒”等。盡管專家已經(jīng)明確表示暫時(shí)并無(wú)特效藥，但不少人仍然對(duì)一些毫無(wú)科學(xué)依據(jù)的偏方吹捧盲從。③李蘭娟院士領(lǐng)導(dǎo)的杭州國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室分離出了3株新型冠狀病毒的毒株，意味著我國(guó)離擁有疫苗又近了一步。但制備疫苗要有個(gè)過(guò)程，從制備到檢測(cè)、鑒定和驗(yàn)證，至少需要三個(gè)月。新冠肺炎按情給這個(gè)春節(jié)蒙上了一層陰霾。針對(duì)疫情肆虐,某班級(jí)在網(wǎng)上進(jìn)行了一場(chǎng)辯論。甲方觀點(diǎn)是戰(zhàn)勝疫情更需要愛(ài)心與奉獻(xiàn)，假如你是乙方，請(qǐng)根據(jù)上述材料提煉點(diǎn),并為你方寫一篇不少于800字的辯論稿。要求選好角度，明確觀點(diǎn)，自擬標(biāo)題;陳述觀點(diǎn)不要脫離材料內(nèi)容及含意,不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．C2．A3．B【解析】1．試題分析：本題考查辨析近義詞語(yǔ)的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別首先閱讀語(yǔ)段，把握語(yǔ)境含意，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法?！懊鎸?duì)”面對(duì)面,會(huì)面、面臨；“直面”面對(duì)面,不逃避,去面對(duì),用于修飾面對(duì)事情的態(tài)度。根據(jù)語(yǔ)境,“直面”更準(zhǔn)確一些，“面對(duì)”缺少語(yǔ)言力度?！扒疤帷笔侵复嬖诘谋匾獥l件有了前提才能辦好事情。“原因”造成某種結(jié)果或引起另一件事情發(fā)生的條件。根據(jù)下文語(yǔ)境這里強(qiáng)調(diào)必要的條件,應(yīng)用“前提”。“洞若觀火”,比喻對(duì)事情觀察得十分清楚透徹。“了如指掌”形容對(duì)事物了解得非常清楚像指著自己的手掌給人家看樣?！岸雌\觀火”偏重在觀察徹底?！傲巳缰刚啤逼卦诹私馇宄?這里根據(jù)語(yǔ)境可知,應(yīng)是側(cè)重了解清楚,應(yīng)用“了如指掌”?！按髮L(fēng)度”,形容大將的風(fēng)范和氣度,形容沉著、冷靜的風(fēng)度?！按蠹绎L(fēng)范”出自高貴人家特有的氣派。根據(jù)語(yǔ)境可知,此處應(yīng)是強(qiáng)調(diào)成就大家的氣派,應(yīng)用“大家風(fēng)范”。故選C。2．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)正確，原句“奠定了黨史學(xué)科”成分殘缺,“奠定”后缺少賓語(yǔ)中心詞,應(yīng)在最后加上“的理論基礎(chǔ)”；B、C兩項(xiàng),“培養(yǎng)出一批棟梁之材,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部”順序顛倒,應(yīng)先研究寫著作、出教材，再以教材培養(yǎng)棟梁,故應(yīng)“先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部”在前,“培養(yǎng)出一批棟梁之材”在后,C、D兩項(xiàng)“為”是表目的,而鄭德榮從教是以培養(yǎng)人才為目的,故“為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)”不當(dāng)。故選A。3．試題分析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)以及語(yǔ)意的提示根據(jù)前后語(yǔ)境，從括號(hào)所處的位置看，括號(hào)內(nèi)所填的句子應(yīng)是承接上下文的。根據(jù)上文的“漫漫時(shí)間長(zhǎng)河”可知,此處應(yīng)是說(shuō)生命的短暫,所以“生命不過(guò)一瞬”應(yīng)放在前面,故排除A、D兩項(xiàng)；B項(xiàng),“生命……一瞬,作品和學(xué)問(wèn)……永恒”句式一致,比C項(xiàng)中“生命……一瞬,永恒的是……作品和學(xué)問(wèn)”更恰當(dāng)。故選B?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一、要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等，切忌望文生義。第二，要辨析感情，明確詞語(yǔ)的感情色彩，是褒義，還是貶義。第三，要辨析用法，包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，（1）逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；（2）注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；（3）要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；（4）弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；（5）從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、A【解析】

本題考查考生正確使用成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，考生首先要熟悉成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行辨析，辨析時(shí)注意成語(yǔ)的感情色彩、語(yǔ)意輕重、適用范圍等問(wèn)題。第一空，別具一格：別，另樣；具，具有。意為另有一種獨(dú)特的風(fēng)格；別有風(fēng)味：原指美好的口味，引申為事物的特色，另有一種美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。文段是說(shuō)陸儼少的繪畫(huà)風(fēng)格與眾不同的，結(jié)合語(yǔ)境，該空用“別具一格”更合適。第二空，當(dāng)仁不讓：原指以仁為任，無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓；義不容辭：指道義上不允許推辭。文段所說(shuō)內(nèi)容與“道義”無(wú)關(guān)，所以該空應(yīng)該用“當(dāng)仁不讓”。第三空，嘔心瀝血：嘔，吐；瀝，一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦；苦心孤詣：指苦心鉆研，到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。結(jié)合語(yǔ)段中“從無(wú)應(yīng)酬之作”可知，該空用“嘔心瀝血”更合適。故選A。【點(diǎn)睛】考查成語(yǔ)意義的方法：（1）從成語(yǔ)的關(guān)鍵詞入手。如“不刊之論”中的“刊”字，意為“削除”，不能理解為“刊發(fā)”?！安蛔銥橛?xùn)”中的“訓(xùn)”字，意為“準(zhǔn)則、典范”，不能理解為“教訓(xùn)”。（2）從成語(yǔ)的來(lái)源入手。成語(yǔ)的來(lái)源主要有以下幾個(gè)：①古代寓言。如“守株待兔”“畫(huà)蛇添足”。②歷史故事。如“完璧歸趙”“程門立雪”。③古代詩(shī)文。如“青出于藍(lán)”“水落石出”。（3）從成語(yǔ)的感情色彩入手。感情色彩主要是指成語(yǔ)的褒、貶問(wèn)題。如“不負(fù)眾望”和“不負(fù)眾望”，“不孚眾望”意為不能使大家信服，未符合大家的期望，為貶義；“不負(fù)眾望”意為不辜負(fù)大家的期望，為褒義。（4）從成語(yǔ)的語(yǔ)意輕重入手。如“不刊之論”和“不易之論”，兩者都含有“見(jiàn)解或主張正確，無(wú)需更改”之意?！安豢摗毙稳莶荒芨膭?dòng)或不可磨滅的言論，多用來(lái)形容至理名言不可磨滅，表意程度較重；“不易之論”形容不可變更的言論，用來(lái)指論點(diǎn)或意見(jiàn)正確，表意程度較輕。（5）從成語(yǔ)的使用對(duì)象入手。如“舉案齊眉”，形容夫妻間互相敬重。它的使用對(duì)象只能是夫妻之間。（6）從成語(yǔ)與其他詞語(yǔ)的搭配入手。如“望其項(xiàng)背”“無(wú)時(shí)無(wú)刻”“相提并論”等成語(yǔ)，只能用于否定句中。3、困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻舳艫千里旌旗蔽空地崩山摧壯士死然后天地石棧相鉤連【解析】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾榍榫衬瑢戇@種類型，要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“衡”“作”“舳艫”“旌”“蔽”“摧”“?！薄般^”等字，默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確?！军c(diǎn)睛】如何快速背誦課文：首先背誦前自己要規(guī)定時(shí)間，把課文多讀幾遍；然后分讀第一句話5到10遍，直到會(huì)背，用同樣方法讀下一句背下一句，第二句背過(guò)時(shí)要和第一句連背，以此類推連句成層，連層成段，連段成篇，背完整篇課文；最后對(duì)不夠熟練和容易出錯(cuò)地方多下功夫。背誦時(shí)不要死記硬背，要邊背誦邊思考，直到瑯瑯上口，滔滔不絕，一氣背完的地步。只有這樣，書(shū)上的營(yíng)養(yǎng)才能變成自身的力量。4、則恥師焉萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于理解性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“的盧”“霹靂”的書(shū)寫?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。5、1．曲牌名見(jiàn)錢親2．（1）全用市井化俗語(yǔ)（口語(yǔ)），寓莊于諧，既通俗生動(dòng)，又寓意深刻。如“水晶環(huán)入麥糊盆，才沾粘便滾”，用“麥糊盆”“滾”等口語(yǔ)，形象地描繪了財(cái)迷心竅者貪婪攫財(cái)?shù)某髴B(tài)，并用“才”“便”等詞對(duì)此給予了辛辣的諷刺。（2）全曲感情激憤，不加掩飾，極具諷刺性。如“人皆嫌命窘，誰(shuí)不見(jiàn)錢親”，屬同一個(gè)意思，即世風(fēng)嫌貧愛(ài)富。一個(gè)意思分作兩句說(shuō)，不僅僅是強(qiáng)調(diào)，更是感情的宣泄。又如“胡蘆提倒穩(wěn)”意為只有糊里糊涂倒落得安穩(wěn)，乃激憤的反語(yǔ)。（3）幾乎通篇用比，如“水晶環(huán)”比喻精明清白的人，“麥糊盆”比喻污濁的官場(chǎng)環(huán)境；“文章”三句更是連續(xù)用比，形成鼎足對(duì)，將物欲橫流、寡廉鮮恥的社會(huì)腐敗情狀描繪得入木三分。【解析】1．此題考查學(xué)生掌握文學(xué)常識(shí)的能力。這種題型主要靠學(xué)生平時(shí)的積累。平時(shí)學(xué)習(xí)和閱讀時(shí)要了解和準(zhǔn)確掌握在文學(xué)史上有名的作家的名字、稱號(hào)、籍貫、時(shí)代、經(jīng)歷、作品及主要成就等?！墩龑m醉太平》是元朝著名散曲家張可久的所作的一首元曲?！白硖健笔乔泼@首小令語(yǔ)言詼諧、形象生動(dòng)，無(wú)情地揭露、諷刺了社會(huì)上種種可笑可惱的現(xiàn)象，令人讀來(lái)忍俊不禁。這首元曲的“曲眼”是“見(jiàn)錢親”。2．本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表達(dá)技巧及其作用的能力。鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧題的答題步驟：①準(zhǔn)確地指出用了何種手法；②結(jié)合詩(shī)句，闡述為什么用這種手法；③闡述此手法有效傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情。這首小令語(yǔ)言上意深詞淺，抒情時(shí)明快直捷，藝術(shù)形式，上重賦多比。結(jié)合文本分析如下：①“誰(shuí)不見(jiàn)錢親”，“見(jiàn)錢親”用的是市井口語(yǔ)?！八Лh(huán)入麥糊盆，才沾粘便滾”，用“麥糊盆”“滾”等口語(yǔ)，形象地描繪了財(cái)迷心竅者貪婪攫財(cái)?shù)某髴B(tài)，并用“才”“便”等詞加強(qiáng)語(yǔ)氣，對(duì)其丑態(tài)給予了辛辣的諷刺。②“人皆嫌命窘，誰(shuí)不見(jiàn)錢親”，即世風(fēng)嫌貧愛(ài)富。又如“胡蘆提倒穩(wěn)”意為只有糊里糊涂倒落得安穩(wěn)，乃激憤的反語(yǔ)。語(yǔ)言詼諧、形象生動(dòng)，無(wú)情地揭露、諷刺了社會(huì)上種種可笑可惱的現(xiàn)象，令人讀來(lái)忍俊不禁。③善用比喻。如“水晶環(huán)”比喻精明清白的人，“麥糊盆”比喻污濁的官場(chǎng)環(huán)境；“文章糊了盛錢囤，門庭改做迷魂陣，清廉貶入睡餛飩”三個(gè)比喻句構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)烈，刻畫(huà)社會(huì)腐敗、物欲橫流、寡廉鮮恥的情狀。作者揭露這種黑白顛倒的世情丑態(tài)，不愿隨波逐流，卻又無(wú)力回天，只能借助酒葫蘆佯裝糊涂，這樣似乎還能求得所謂的安穩(wěn)?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧題，要遵循以下答題步驟：①明確說(shuō)出運(yùn)用的手法是什么？（托物言志、用典、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今、抑揚(yáng)、想象、聯(lián)想、渲染、象征等）；②結(jié)合詩(shī)句闡釋說(shuō)明詩(shī)人運(yùn)用了這種手法的依據(jù)(找到能體現(xiàn)該手法的關(guān)鍵詩(shī)句，并進(jìn)行描述性說(shuō)明)；③分析運(yùn)用的效果（此手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情，或刻畫(huà)了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨）。賞析：張可久嘆世，是感嘆世人在錢的面前所暴露的種種丑態(tài)。不重人情而以錢為親，已令人慨嘆；且又以文章為名而汲汲金錢，那就完全淪為錢的奴仆而喪失讀書(shū)人“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心”的本色了。更有甚者，不僅自己貪錢斂財(cái)，反而嘲弄不愿同流合污的清廉者，這就更使清廉者寒心了！作者揭露這種黑白顛倒的世情丑態(tài)，不愿隨波逐流，卻又無(wú)力回天，只能借助酒葫蘆佯裝糊涂，這樣似乎還能求得所謂的安穩(wěn)。這首小令語(yǔ)言詼諧、形象生動(dòng)，無(wú)情地揭露、諷刺了社會(huì)上種種可笑可惱的現(xiàn)象，令人讀來(lái)忍俊不禁。這即是憤世嫉俗之言，也是消極反抗的表示。在元代許多作品中都有類似的表現(xiàn)。曲中的形象比喻和通俗語(yǔ)言，體現(xiàn)了張可久曲詞的清麗、通俗的風(fēng)格。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂(lè)贏得倉(cāng)皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄?！窘馕觥?/p>

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法，“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書(shū)寫錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1．①對(duì)蘑菇的由衷喜愛(ài)，對(duì)自己再也不能照看蘑菇圈的悲傷。②對(duì)兒子的質(zhì)問(wèn)和失望無(wú)助，對(duì)自己的蘑菇圈秘密被人發(fā)現(xiàn)、利用的痛心和憤怒。2．①政府官員，一州之長(zhǎng)；②孝順母親，但是不理解、不尊重母親；③注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是默許了丹雅及其公司的欺騙行為；④利用了母親，最終愧對(duì)母親。3．①運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合手法和疊詞手法，展現(xiàn)了雨后蘑菇圈的自然、寧?kù)o、幽美景色，襯托了阿媽斯炯的形象美。②運(yùn)用神態(tài)描寫和一系列的細(xì)節(jié)描寫（動(dòng)作描寫），表現(xiàn)了阿媽斯炯對(duì)自然饋贈(zèng)的珍愛(ài)、感激之情。4．①象征了大自然的神奇和對(duì)人類的饋贈(zèng)；②彰顯了人性的善惡：圍繞蘑菇圈，阿媽斯炯展現(xiàn)了自己純樸、珍愛(ài)、敬畏、感恩的人性，而丹雅則展現(xiàn)了拜金、貪婪、虛偽、欺騙的人性。③啟迪讀者反思：科技在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，人心該何去何從?！窘馕觥?/p>

1．此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法，常見(jiàn)的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等，表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、襯托、動(dòng)靜、虛實(shí)和視聽(tīng)結(jié)合等，答題時(shí)先辨析手法，然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋，最后明確效果。①“可愛(ài)的可愛(ài)的，可憐的可憐的這些小東西，這些小精靈”，這是阿媽斯炯看到丹雅帶過(guò)來(lái)的視頻后說(shuō)的話?！翱蓯?ài)的可愛(ài)的”“可憐的可憐的”，連續(xù)運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法；同時(shí)，把這些蘑菇比喻為“小精靈”，既表達(dá)人物對(duì)蘑菇的由衷喜愛(ài)，又表達(dá)出自己再也不能照看蘑菇圈黛玉悲傷。②“我的蘑菇圈沒(méi)有了，我的蘑菇圈沒(méi)有了”這是阿媽斯炯給兒子膽巴打電話時(shí)說(shuō)的話。丹雅利用科技手段找到了阿媽斯炯的蘑菇圈，并利用蘑菇圈賺錢，令阿媽斯炯憤怒。句子運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，既表達(dá)了自己的蘑菇圈秘密被人發(fā)現(xiàn)、利用的痛心和憤怒，又表現(xiàn)出失望和無(wú)助。2．本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，直接提取或概括即可。文章沒(méi)有正面描寫膽巴，從“她想要給做州長(zhǎng)的兒子膽巴打個(gè)電話”可知膽巴是政府官員，一州之長(zhǎng)。從“丹雅說(shuō)，膽巴工作忙，又是維穩(wěn)，又是牧民定居”可知膽巴工作繁忙。從“阿媽斯炯，我替膽巴哥哥看望你老人家來(lái)了”可知膽巴孝順母親。從“讓他們看到野生狀態(tài)下我公司種植的松茸怎樣生長(zhǎng)”可知膽巴注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是默許了丹雅及其公司的欺騙行為。從膽巴允許丹雅利用高科技定位找到阿媽斯炯的蘑菇圈，從而破壞了蘑菇圈的行為可知，膽巴不理解、不尊重母親，利用了母親，最終愧對(duì)母親。3．本題考查鑒賞文本語(yǔ)言的能力。鑒賞語(yǔ)言，通常從修辭、句式、用詞、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等角度去賞析。①“那是雨后，樹(shù)葉濕淋淋的。風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉上的水滴簌簌落下”這是動(dòng)靜結(jié)合；“濕淋淋的”“水滴簌簌落下”這里運(yùn)用了疊詞，展現(xiàn)了雨后蘑菇圈的自然、寧?kù)o、幽美景色，襯托了阿媽斯炯的形象美。②“無(wú)聲地動(dòng)著嘴巴”“帶著珍重的表情”“小心翼翼地下手”“臨走，還用樹(shù)葉和苔蘚把那些剛剛露頭的小蘑菇掩蓋起來(lái)”運(yùn)用神態(tài)描寫和一系列的細(xì)節(jié)描寫（動(dòng)作描寫），表現(xiàn)了阿媽斯炯對(duì)自然饋贈(zèng)的珍愛(ài)、感激之情。4．本題考查學(xué)生探究文本社會(huì)內(nèi)涵的能力。這是一道開(kāi)放性的有關(guān)情節(jié)的探究性題，解答此題，首先要明確自己的觀點(diǎn)，即是否真實(shí)，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，聯(lián)系小說(shuō)具體內(nèi)容，從人物形象、故事情節(jié)、小說(shuō)主題、作者的寫作意圖等角度來(lái)闡述自己的理由與看法，只要能自圓其說(shuō)，言之有理即可。①?gòu)摹澳⒐饺Α北旧淼囊饬x來(lái)說(shuō)，蘑菇圈是大自然的神奇和對(duì)人類的饋贈(zèng)，也是指未被人類破壞的生態(tài)圈。②從人物形象角度來(lái)看，阿媽斯炯極力保護(hù)“蘑菇圈”，展現(xiàn)了純樸、珍愛(ài)、敬畏、感恩的人性，而丹雅卻利用“蘑菇圈”為自己公司做虛假宣傳，從中獲利，展現(xiàn)了拜金、貪婪、虛偽、欺騙的人性?！澳⒐饺Α闭蔑@了人性的善惡。③從讀者角度分析，丹雅公司利用高科技定位，找到阿媽斯炯的蘑菇圈，最終讓蘑菇圈淪為商業(yè)利用的犧牲品。小說(shuō)啟迪讀者反思：科技在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，人心該何去何從。【點(diǎn)睛】分析人物形象的五種角度：①?gòu)乃淮娜宋锷矸?、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)，品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手，探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因。⑤從作者的議論和評(píng)價(jià)或作品中其他人物的評(píng)價(jià)入手。8、1．A2．C3．①清晰認(rèn)識(shí)我國(guó)糧食安全形勢(shì)，從戰(zhàn)略高度重視糧食安全保障與能力提升；②提高糧食生產(chǎn)效益，提高糧食生產(chǎn)者的生產(chǎn)收益與生產(chǎn)積極性；③大力促進(jìn)人才驅(qū)動(dòng)下的科技創(chuàng)新，研發(fā)并科學(xué)推廣以“海水稻”技術(shù)等為代表的新科技?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容，尤其是對(duì)中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實(shí)驗(yàn)成功，意味著我國(guó)鹽堿地均可推廣種植海水稻”說(shuō)法有誤。新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻種植試驗(yàn)成功，只能表明與該地區(qū)同類型的可開(kāi)發(fā)利用的鹽堿地可以推廣種植海水稻，選項(xiàng)屬于以偏概全。故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目，考生應(yīng)先認(rèn)真審題，明確題干要求；然后瀏覽選項(xiàng)，回歸原文找到并找全選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容；最后對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析，再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對(duì)并作出判斷。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“但由于糧食生產(chǎn)效益沒(méi)有提高，對(duì)我國(guó)糧食安全無(wú)法產(chǎn)生積極影響”說(shuō)法有誤。雖然材料二中表明“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問(wèn)題”，但是并不能否定海水稻等科技創(chuàng)新對(duì)我國(guó)糧食安全產(chǎn)生的積極作用。材料一中明確指出了海水稻推廣的廣闊前景。故選C。3．本題考查探究文本中的某些問(wèn)題，并提出合理化建議的能力。解答此題，首先要認(rèn)真審題，明確題干要求，如本題要求回答“當(dāng)下，我國(guó)應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力”；然后回歸原文，勾畫(huà)出“我國(guó)提高糧食安全的保障能力”做法的相關(guān)語(yǔ)句，或找出我國(guó)糧食安全面臨的形勢(shì)及存在問(wèn)題，再針對(duì)問(wèn)題提出措施；最后進(jìn)行分類整理，并分點(diǎn)加以表述。首先，明確三則材料的中心內(nèi)容。材料二分析了糧食安全的戰(zhàn)略意義與我國(guó)糧食安全的嚴(yán)峻形勢(shì)，并提出糧食安全的核心問(wèn)題是糧食生產(chǎn)效益；材料一、三介紹了“海水稻”與“四維改良法”等新科技及其為糧食生產(chǎn)做出的巨大貢獻(xiàn)等，體現(xiàn)了以人才驅(qū)動(dòng)為實(shí)質(zhì)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的巨大作用。然后，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，材料一中“這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻，糧食增產(chǎn)前景十分廣闊”；材料二中“中國(guó)的糧食安全不僅是事關(guān)國(guó)計(jì)民生……是壓倒一切的國(guó)家戰(zhàn)略底線”“從國(guó)內(nèi)來(lái)看，……糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強(qiáng)化的挑戰(zhàn)。從國(guó)際上看，……糧食安全的強(qiáng)國(guó)民生存之根、固國(guó)家經(jīng)濟(jì)之本、增國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之力的戰(zhàn)略地位更加不可動(dòng)搖”“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問(wèn)題”“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，決定‘誰(shuí)來(lái)種地’與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益”；材料三中“科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄皠?chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)”。最后，分點(diǎn)整理、作答即可?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。9、1．B2．B3．D【解析】1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。B項(xiàng)，“是配第和克拉克合作研究的成果”曲解文意，原文第2段說(shuō)“于是，學(xué)術(shù)界將他們的研究成果合二為一，統(tǒng)稱為‘配第一克拉克定理’”可見(jiàn)并不是他們倆人共同合作研究的成果。故選B。2．本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開(kāi)議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。B項(xiàng)，“從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面”分析有誤，屬無(wú)中生有，本文主要從理論角度論述的。故選B。3．本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力，做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?，所以，選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。A項(xiàng)，“利益因素是推進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)重心轉(zhuǎn)變的唯一驅(qū)動(dòng)”分析錯(cuò)誤，屬主觀臆斷，原文第二段是“具體表現(xiàn)為：當(dāng)工業(yè)部門收益超過(guò)農(nóng)業(yè)部門時(shí)，勞動(dòng)力將從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向工業(yè)；當(dāng)商業(yè)部門收益超過(guò)工業(yè)部門時(shí)，勞動(dòng)力會(huì)從工業(yè)再轉(zhuǎn)向商業(yè)”，并沒(méi)有指出“利益因素是推進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)重心轉(zhuǎn)變的唯一驅(qū)動(dòng)”；B項(xiàng)，“那么其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)越合理”分析錯(cuò)誤，屬無(wú)中生有，根據(jù)原文第4段“如果分工范圍局限于某個(gè)地區(qū)，則“配第——克拉克定理”適用于該地區(qū)；如果分工范圍擴(kuò)大，當(dāng)一個(gè)國(guó)家形成地區(qū)間分工時(shí)，該定律就適用于這個(gè)國(guó)家而不再適用于某個(gè)地區(qū)”，并沒(méi)有提到“如果第三產(chǎn)業(yè)所占比重越高，那么其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)越合理”；C項(xiàng)，“說(shuō)明該地經(jīng)濟(jì)存在脫實(shí)向虛問(wèn)題”分析錯(cuò)誤，屬?gòu)?qiáng)加因果，從原文第4段“如果一個(gè)國(guó)家內(nèi)各地區(qū)產(chǎn)業(yè)定位不是立足于自身比較優(yōu)勢(shì)，而是按照‘配第——克拉克定理’都去發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，結(jié)果會(huì)怎樣？一是各地產(chǎn)業(yè)會(huì)高度趨同，二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)脫實(shí)向虛，三是整體結(jié)構(gòu)會(huì)嚴(yán)重失衡”可知提到的這三個(gè)方面都是按照“配第一克拉克定理”，都去發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)并列關(guān)系的后果，三者是并列關(guān)系；D項(xiàng)分析正確。故選D?！军c(diǎn)睛】科技文閱讀要揣摩的命題陷阱：1.以偏概全——即以部分替代整體，以局部替代全局;或者以全局替代局部，以一般替代個(gè)別，從而使考生作出錯(cuò)誤的判斷。閱讀科技文原文時(shí)一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語(yǔ)。嚴(yán)格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類題關(guān)鍵是沉著細(xì)心推敲。2.無(wú)中生有——選項(xiàng)中信息在原文中找不到，也不能由原文中推斷出來(lái)。注意：在做題時(shí)要仔細(xì)檢查所給選擇項(xiàng)的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來(lái)。3.有意缺失——原文中某些信息在選項(xiàng)中被命題者故意略去。4.強(qiáng)加因果——選項(xiàng)把原文沒(méi)有因果關(guān)系的信息都說(shuō)成是有因果關(guān)系的。5.因果顛倒——選項(xiàng)把原文的因錯(cuò)斷為果，果錯(cuò)斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。6.偷換概念——選項(xiàng)將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說(shuō)法。常見(jiàn)是漏字、添字、換字、錯(cuò)位。7.指代不明——指選項(xiàng)中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯(cuò)誤。方法：要留心文中的“這些”、“那些”、“這個(gè)”、“哪個(gè)”、“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文，弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉(zhuǎn)化失誤——將某一個(gè)意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個(gè)句子時(shí)，誤將肯定變否定，否定變肯定，全稱變特稱，變相對(duì)為絕對(duì)，變絕對(duì)為相對(duì)，把未然說(shuō)成已然和已然說(shuō)成未然等。10、1．B2．A3．D4．（1）后來(lái)，到柳貫、黃潘門下學(xué)習(xí)，(柳貫、黃潘)兩人都屢次對(duì)宋濂表示謙讓，自認(rèn)為不如(宋濂)。（2）皇上召集全體朝臣責(zé)問(wèn)(他們)，于是口里叫著宋濂的字說(shuō)：“如果不是景濂，(我)差點(diǎn)錯(cuò)誤地懲罰進(jìn)言的人。”【解析】

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子的翻譯是：宋濂做太子的老師前后十幾年，太子的一言一行，他都根據(jù)禮法委婉勸諫，使他歸于正道，涉及到有關(guān)政治教化以及前朝興亡的事，一定拱手說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)像這樣，不應(yīng)當(dāng)像那樣?！薄胺惨谎詣?dòng)”主語(yǔ)是太子，與下句陳述的對(duì)象發(fā)生轉(zhuǎn)換，中間應(yīng)該斷開(kāi)，排除A；“以禮法”與“諷勸”之間是狀中關(guān)系，關(guān)系緊密，中間不能斷開(kāi)，排除C；“曰”是常用的對(duì)話標(biāo)志詞，表示下文是對(duì)話內(nèi)容，在“曰”后斷開(kāi)，排除D。故選C。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“始終”錯(cuò)誤，漢武帝以后，儒學(xué)逐漸成為我國(guó)傳統(tǒng)文化主流。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“不應(yīng)治罪”錯(cuò)，原文為“惡可深罪”，是“不能重責(zé)”之意。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）已，后來(lái)；亟，屢次；遜濂，對(duì)宋濂表示謙讓。（2）悉，全；詰責(zé)，責(zé)問(wèn)；微，如果不是?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯常見(jiàn)問(wèn)題：一是翻譯不周全，一是語(yǔ)序混亂，一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào)?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣?！白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：宋濂，字景濂，他的祖先是金華潛溪人，到宋濂這一輩才遷至浦江。宋濂幼時(shí)聰敏，記憶力強(qiáng)，就學(xué)于聞人夢(mèng)吉，精通《五經(jīng)》，元朝至正年間，宋濂因舉薦授為翰林編修，但他以父母年老為由堅(jiān)辭不就，而到龍門山閉門著書(shū)。第二年三月，因?yàn)槔钌崎L(zhǎng)推薦，被授予江南儒學(xué)提舉，不久改任起居注。洪武二年皇帝下詔書(shū)修訂元史，這一年八月史書(shū)寫成，（宋濂）被授予翰林院學(xué)士之職。這時(shí)，皇帝注意文治，從四方征召儒士張唯等幾十人，選擇其中年少并且才華出眾的人，提拔做了編修，命令他們進(jìn)入到宮中的文華堂修習(xí)學(xué)業(yè)，命令宋濂做他們的老師。宋濂做太子的老師前后十幾年，太子的一言一行，他都根據(jù)禮法委婉勸諫，使他歸于正道，涉及到有關(guān)政治教化以及前朝興亡的事，一定拱手說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)像這樣，不應(yīng)當(dāng)像那樣。”當(dāng)上天屢降甘露時(shí)，太祖又問(wèn)其中是否意味著有災(zāi)異或祥瑞，宋濂回答說(shuō)：“天子不是受命于天，而是受命于人，吉祥的征兆并不是上天的祥瑞，而是人主的仁義?！洞呵铩分挥洖?zāi)異，不書(shū)祥瑞，就是這個(gè)道理?！碧嬖舫觥堆芰x》中司馬遷論黃、老之學(xué)的一段，讓宋濂講析。宋濂講完，太祖便說(shuō)：“漢武帝沉溺于方技荒謬之說(shuō)，一改漢文帝、景帝節(jié)儉之風(fēng)，民力已經(jīng)疲憊，而后用嚴(yán)刑來(lái)催督。如果為人之主能以仁義來(lái)治理民心，那么異端邪說(shuō)就不會(huì)傳播，以學(xué)校來(lái)治理百姓，禍亂就不會(huì)發(fā)生，刑罰并不是要優(yōu)先考慮使用的?！彼五ピ蠲髟?shī)詠鷹，要在七步之內(nèi)完成，其詩(shī)中有“自古戒禽荒”（自古以沉溺于田獵為戒）的句子，太祖高興地說(shuō)：“這可是很好的進(jìn)言啊!”宋濂隨事朱元璋，效力忠誠(chéng)，這些都是例子。宋濂性情誠(chéng)懇謹(jǐn)慎，在宮中為官時(shí)間長(zhǎng)，從不攻擊他人過(guò)失。他的住室，題名為“溫樹(shù)”，如果有客人問(wèn)起宮中情況，宋濂便將“溫樹(shù)”兩字指給他看。宋濂曾在家中與賓客一起飲酒，太祖派人暗中觀察。第二天，太祖便問(wèn)宋濂昨天喝酒沒(méi)有，請(qǐng)了哪幾位客人，吃些什么。宋濂一一如實(shí)回答。太祖笑道：“說(shuō)得對(duì)，你沒(méi)有欺騙我?！被实坶g或問(wèn)起大臣們的好壞，宋濂只舉岀那些好的大臣說(shuō)說(shuō)?；实蹎?wèn)他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他們；那些不好的，（我不和他們交往，所以）不能了解他們?！敝魇氯闾厣献嗾乱蝗f(wàn)多字?；实鄞笈?，詢問(wèn)朝中的臣子。有人指著茹太素的奏章說(shuō)：“這里不敬，這里的批評(píng)不合法制。”（皇帝）問(wèn)宋濂，宋濂回答說(shuō)：“他只是對(duì)陛下盡忠罷了，陛下正廣開(kāi)言路，怎么能夠重責(zé)（他）呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采納的內(nèi)容。把朝臣都招來(lái)斥責(zé)，于是口呼宋濂的字說(shuō)：“（如果）沒(méi)有景濂，（我）幾乎錯(cuò)誤地怪罪進(jìn)諫的人?！焙槲渚拍陼r(shí)進(jìn)封為學(xué)士奉旨掌管文告、詔令，兼任贊善如故。第二年辭官退職，皇帝賞賜《御制文集》和絲帛。從少到老，沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)書(shū)籍，對(duì)學(xué)問(wèn)無(wú)所不通。宋濂文風(fēng)淳厚而飄逸，可與古代作者媲美。士大夫們登門請(qǐng)求向他索要文章，一個(gè)接一個(gè)地接踵而至。第二年，宋濂逝于夔，終年七十二歲。11、1．C2．A3．（1）科舉考試不足以成就你的學(xué)問(wèn)，為什么不去向薛方山先生請(qǐng)教道理呢？（2）所以集會(huì)時(shí)也常常評(píng)價(jià)人物，批評(píng)國(guó)家政事，也是希望主管政事的人能夠把這些當(dāng)作良藥。4．①不迷信權(quán)威（敢于質(zhì)疑）；②講求實(shí)用；③維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。C項(xiàng)，“輦轂”，曾經(jīng)說(shuō)那些做到了在京高官的，應(yīng)該譯為皇帝的車輿，代指京城。故選C。2．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng)，“張居正高度贊賞，譽(yù)之為‘三元會(huì)’”錯(cuò)誤。結(jié)合“江陵謂吳縣曰：‘聞?dòng)腥獣?huì)，皆貴門生，公知之乎？’”分析，張居正對(duì)申時(shí)行說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)有三個(gè)解元的小集團(tuán)，您知道嗎？”張居正沒(méi)有贊賞。故選A。3．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“竟”，完成，成就；“之”，助詞，的；“學(xué)”，學(xué)問(wèn)；“盍”，兼詞，何不，為什么不；“于”，介詞，向；“盍問(wèn)道于方山薛先生乎”（狀語(yǔ)后置句）。（2）“故”，連詞，所以；“裁量”，鑒別，衡量，裁度；“訾議”，是非議，議論、指責(zé)人的缺點(diǎn)；“冀”，希望；“藥”，意動(dòng)，以……為藥；“之”，代詞，指前面的討論的內(nèi)容。4．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，需要審清題干要求，如本題“簡(jiǎn)要概括顧憲成‘治學(xué)’的特點(diǎn)”，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。結(jié)合“江陵病，百官為之齋醮，同官署先生名，先生聞之，馳往削去。先生上疏，分別君子小人，刺及執(zhí)政，謫桂陽(yáng)州判官”分析，顧憲成“治學(xué)”不迷信權(quán)威。結(jié)合“先生論學(xué)，與世為體，嘗言官輦轂，念頭不在君父上；官封疆，念頭不在百姓上；至于水間林下，三三兩兩，相與講求性命，切磨德義，念頭不在世道上，即有他美，君子不齒也”“天下君子以清議歸于東林，先生卒，而東林獨(dú)為天下大忌諱矣”等分析，顧憲成“治學(xué)”講求實(shí)用。結(jié)合“當(dāng)時(shí)之議陽(yáng)明者，以此為大節(jié)目，豈知與陽(yáng)明絕無(wú)干涉，其所謂無(wú)善無(wú)惡者，無(wú)善念惡念耳，非謂性無(wú)善無(wú)惡也，今錯(cuò)會(huì)陽(yáng)明之立論”分析，顧憲成“治學(xué)”維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)。【點(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文：顧憲成字叔時(shí)，別號(hào)涇陽(yáng)，常州府無(wú)錫縣人。父親叫顧學(xué)，有四個(gè)兒子，先生排行在第三，他最小的弟弟叫顧季成。他跟從張?jiān)遄x書(shū)，研習(xí)《孟子》到“修養(yǎng)心性莫過(guò)于清心寡欲”，先生說(shuō)：“清心寡欲莫過(guò)于修養(yǎng)心性?！睆?jiān)逭f(shuō)：“科舉考試不足以成就你的學(xué)問(wèn)，為什么不去向薛方山先生請(qǐng)教道理呢？”先生參加鄉(xiāng)試獲得舉人第一名，庚辰科會(huì)試又中了進(jìn)士。當(dāng)時(shí)張居正執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)，先生和魏允中、劉廷蘭上書(shū)內(nèi)閣大臣申時(shí)行，談?wù)摃r(shí)政的得失，毫不隱晦躲避。張居正對(duì)申時(shí)行說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)有三個(gè)解元的小集團(tuán)，您知道嗎？”張居正患病，百官都為他設(shè)立道場(chǎng)舉行祈福消災(zāi)的法事，同僚替先生也在祈福的名單上簽了字，先生聽(tīng)說(shuō)這件事，騎上馬奔去刪掉了自己的名字。先生上奏章，區(qū)別哪些是君子哪些是小人，抨擊之處涉及到了執(zhí)政大臣，被貶為桂陽(yáng)府判官。柳宗元、蘇軾都曾被貶謫到桂陽(yáng)，先生認(rèn)為這里是先賢曾經(jīng)任職教化過(guò)的地方，就在自己的居所上題寫匾額叫做“愧軒”。王錫爵想要任用羅萬(wàn)化擔(dān)任吏部的首長(zhǎng)，先生不予認(rèn)同；適逢推選內(nèi)閣成員，王錫爵又想任用羅萬(wàn)化，先生再次不予認(rèn)可，于是就削奪了先生的任官資質(zhì)。戊戌年間，第一次在二泉聚會(huì)吳中地區(qū)志同道合的人。東林書(shū)院建成，大舉聚會(huì)四方讀書(shū)人，全部依照朱熹制訂的《白鹿洞書(shū)院規(guī)章》行事。其他地方聽(tīng)到消息起來(lái)響應(yīng)的，有經(jīng)正堂、志矩堂、明道書(shū)院、文學(xué)書(shū)院，都盼望先生能夠蒞臨擔(dān)任他們的首領(lǐng)。先生討論學(xué)問(wèn)，以現(xiàn)實(shí)世道為根本，曾經(jīng)說(shuō)那些做到了在京高官的，心思卻不在君王朝廷身上；做到了地方高官的，心思卻不在百姓身上；至于那些身處山野間，三個(gè)一群兩個(gè)一伙，一起熱衷研討“性命”之學(xué)，切磋琢磨所謂道德節(jié)義，可是他們的心思始終不在于改變現(xiàn)實(shí)世道上，那么即便他有其他的優(yōu)點(diǎn)，也是君子所鄙視的。所以集會(huì)時(shí)也常常評(píng)價(jià)人物，批評(píng)國(guó)家政事，也是希望主管政事的人能夠把這些當(dāng)作良藥。天下的君子都把品評(píng)政治人物的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)于東林人士，等到先生去世，東林已經(jīng)獨(dú)獨(dú)成為當(dāng)代最大的忌諱。小人寫《東林點(diǎn)將錄》，凡是海內(nèi)的正人君子，不論和東林人士有沒(méi)有關(guān)系，全被指認(rèn)為東林黨人。先生對(duì)于王陽(yáng)明“無(wú)善無(wú)惡”這句話，辯駁詰難不遺余力，認(rèn)為這句話敗壞了天下的教化法則。錢啟新說(shuō)過(guò)：“（王陽(yáng)明）無(wú)善無(wú)惡的說(shuō)法，近來(lái)被顧叔時(shí)、顧季時(shí)清清楚楚地不斷批判否定，所以不至于蔓延成為禍害?！碑?dāng)時(shí)非議王陽(yáng)明的人，也認(rèn)為這是學(xué)術(shù)上的一大關(guān)鍵之處，可他們哪里明白這些其實(shí)和王陽(yáng)明一點(diǎn)兒也沒(méi)有關(guān)系，他所說(shuō)的無(wú)善無(wú)惡，是指沒(méi)有善念惡念罷了，不是說(shuō)人的本性沒(méi)有善惡之分，現(xiàn)在大家都錯(cuò)誤理解了王陽(yáng)明的論斷，可嘆啊！12、例文面對(duì)疫情，理性和信心更是一劑良藥各位評(píng)委老師、同學(xué)們：大家好！我方的觀點(diǎn)是：“面對(duì)疫情，理性和信心更是一劑良藥”。當(dāng)前，隨著國(guó)內(nèi)對(duì)新型冠狀病毒肺炎的防控措施逐步升級(jí)，不少地區(qū)開(kāi)始逐人逐戶全面摸排有武漢旅居、接觸史人員。然而，一些地方卻出現(xiàn)湖北人、武漢人在外地?zé)o法入住酒店、返鄉(xiāng)人員信息泄露遭歧視、鄂A牌照私家車被圍堵等現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)上，甚至有一些人對(duì)武漢人貼標(biāo)簽、冷嘲熱諷、惡語(yǔ)相向。加強(qiáng)戒備和防護(hù)可以理解，但若演化為對(duì)他人正當(dāng)權(quán)利的攻擊和侵犯，就不能被容許。在舉國(guó)上下眾志成城、共同抗擊肺炎疫情的背景下，那些非理性的極端情緒和行為正在制造“二次傷害”，也應(yīng)是我們共同反對(duì)和需要杜絕的。在這場(chǎng)疫情中，湖北省以及武漢市受到的傷害，市民付出的代價(jià)最多。根據(jù)最新統(tǒng)計(jì)，湖北省確診病例達(dá)2714人，死亡100人，不少人仍在重癥監(jiān)護(hù)室中搶救；武漢市主動(dòng)采取封城舉措，切斷了與外界的交通聯(lián)系；大量從武漢到各地的返鄉(xiāng)人員主動(dòng)報(bào)告情況，做好居家隔離……他們的遭遇和付出，理應(yīng)得到更多同情、尊重和支持，而絕非歧視、恐懼和謾罵。在肆虐的疫情面前，我們每個(gè)人都是受害者，同時(shí)也是一個(gè)戰(zhàn)壕中的戰(zhàn)友，唯有互相理解、互相尊重、互相扶持，才能打贏新型冠狀病毒肺炎的阻擊戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)。比疫病更可怕的，是疫病引起的“想象”。所謂“恐鄂情緒”，說(shuō)到底還是源于對(duì)疫情本身不必要的恐慌。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息傳播速度快、透明度高，有利于我們及時(shí)掌握情況，但反過(guò)來(lái)，也可能導(dǎo)致泥沙俱下，甚至激起非理性的極端情緒。在此次疫情中，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)上“談武漢人色變”的輿情，還是吸煙、喝酒可以殺死新型冠狀病毒的謠言，亦或是一些毫無(wú)根據(jù)、違背常識(shí)的悲觀論調(diào)，都是抓住了人性在面對(duì)災(zāi)難、疾病時(shí)的恐懼和怯弱，再通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播、不斷放大。這啟示我們，在重大疫情中，不僅要和病毒作斗爭(zhēng)，也要和一系列不真實(shí)的消息、不健康的情緒作斗爭(zhēng)。要想