認(rèn)識(shí)覺(jué)醒的觀后感

認(rèn)識(shí)覺(jué)醒的觀后感認(rèn)識(shí)覺(jué)醒的觀后感篇一如果用一些詞來(lái)形容我讀完《認(rèn)知覺(jué)醒》的一個(gè)感受的話，我覺(jué)得用受益匪淺，醍醐灌頂?shù)榷疾蛔阋酝耆磉_(dá)我的一個(gè)感受，好久沒(méi)有這種被文字的力量震撼到的感覺(jué)了。之所以能夠引起我的共鳴，是因?yàn)樗幌裎抑白x到的一些心理、勵(lì)志的書(shū)籍一樣，一味的引經(jīng)據(jù)典，一味的列舉名人事跡，每每讀完都會(huì)給人一種要想出類(lèi)拔萃就得付出別人幾倍的努力，而那些有所作為的人都有著超越常人意志力的感覺(jué)。這些書(shū)在剛讀完時(shí)確實(shí)能給人以一劑強(qiáng)心針，于是我們開(kāi)始制定一個(gè)“宏偉”的目標(biāo)，想要確確實(shí)實(shí)作出一些改變。但是時(shí)間一長(zhǎng)往往發(fā)現(xiàn)自己難以堅(jiān)持下來(lái)，這個(gè)時(shí)候我們往往會(huì)把問(wèn)題歸咎于自己意志力不夠，不夠勤奮等主觀原因，幾次三番以后，我們發(fā)現(xiàn)自己很難做成一件事，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。甚至開(kāi)始陷入自己否定，自責(zé)的漩渦。從此不敢制定什么計(jì)劃，或者在潛意識(shí)認(rèn)為自己制定了也完不成。針對(duì)上述問(wèn)題我在《認(rèn)知覺(jué)醒》里找到的兩點(diǎn)啟示是：1、你面臨的問(wèn)題是整個(gè)人類(lèi)都會(huì)面臨的問(wèn)題。首先我們要建立一個(gè)新的認(rèn)知，即人的大腦由本能腦、情緒腦、理智腦組成，而在人類(lèi)進(jìn)化史中本能腦和情緒腦一直占據(jù)主導(dǎo)，畢竟人類(lèi)真正解決生存問(wèn)題到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)度在整個(gè)人類(lèi)進(jìn)化長(zhǎng)河中不值一提。所以理智腦目前進(jìn)化的程度最弱。這也是我們時(shí)常做選擇時(shí)不夠理智的原因。避難趨易，降低無(wú)謂消耗是自然生存法則。所以不要再歸咎于自己意志力不夠或者不夠勤奮，你面臨的問(wèn)題是整個(gè)人類(lèi)都會(huì)面臨的問(wèn)題。2、在“舒適區(qū)邊緣”提升自己。舒適區(qū)邊緣就是做一件事的難易程度剛好在超過(guò)我們感覺(jué)到舒適一點(diǎn)點(diǎn)的狀態(tài)。這個(gè)難易程度下，我們的本能腦和情緒腦才不會(huì)那么“排斥”，而當(dāng)我們完成時(shí)情緒腦也會(huì)獲得一些正向反饋，慢慢的形成一種良性循環(huán)，當(dāng)我們做一件事是由情緒腦驅(qū)動(dòng)時(shí)，我們會(huì)感覺(jué)到輕松并且快樂(lè)，也更容易堅(jiān)持下來(lái)。如果一開(kāi)始無(wú)法找到自己的舒適區(qū)邊緣，這里有一個(gè)方法可以借鑒，設(shè)定一個(gè)超低的下限，而不設(shè)上限。切忌好高騖遠(yuǎn)讓自己一下跳進(jìn)困難區(qū)。在痛苦折磨里最后放棄，又進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)。另外我覺(jué)得書(shū)中提到的關(guān)于如何提高自己的專(zhuān)注力、學(xué)習(xí)力、行動(dòng)力、情緒力上也給我很大啟發(fā)。說(shuō)幾個(gè)感觸最深的點(diǎn)：1、做什么就在想什么。這看上去像是一句廢話。但我們可以回想幾個(gè)這樣的場(chǎng)景，一邊跑步一邊想著待會(huì)吃什么，而一邊吃飯一邊又在刷劇等等諸如此類(lèi)的行為，我們看似具備了一種更強(qiáng)的能力可以雙管齊下更高效的做一些事，然而慢慢的我們卻開(kāi)始丟失自己的專(zhuān)注力。所以吃飯時(shí)就全身心體會(huì)吃飯這個(gè)行為，跑步時(shí)就去感受自己的呼吸，感受迎面吹來(lái)的微風(fēng)。活在當(dāng)下活在生命的每一秒。這將大大提升我們的專(zhuān)注力。2、不要陷入量化式滿(mǎn)足的誤區(qū)。如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人們都想著各種方式來(lái)提升自己，今日閱讀一小時(shí)，今日背了五十個(gè)單詞，今日跑步五公里……我們可能會(huì)時(shí)常滿(mǎn)足于自己給自己設(shè)定的種種“打卡”行為里不能自拔，不可以說(shuō)這種方式不好，只是當(dāng)我們?cè)O(shè)定了這些量化的指標(biāo)時(shí)，我們的關(guān)注點(diǎn)會(huì)不自覺(jué)的由原本這項(xiàng)活動(dòng)而轉(zhuǎn)移到那個(gè)量化的指標(biāo)上。無(wú)形中相當(dāng)于我們放棄了發(fā)掘這項(xiàng)活動(dòng)原有的樂(lè)趣。甚至當(dāng)我們有幾次完不成“打卡”時(shí)還會(huì)陷入自責(zé)之中。3、用積極反饋來(lái)應(yīng)對(duì)焦慮。競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下各個(gè)年齡段的人都會(huì)有自己的焦慮。面對(duì)焦慮我們不要讓它一直埋在自己潛意識(shí)里，而要360度刨根問(wèn)底式的去尋找焦慮的點(diǎn)，以及可以影響焦慮的因素，當(dāng)我們一點(diǎn)點(diǎn)解決掉這些因素時(shí)，我們也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)收獲正向反饋，當(dāng)這些正向反饋?zhàn)銐蚨鄷r(shí)，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己早已不再焦慮了。4、“從現(xiàn)在開(kāi)始”。當(dāng)我們想要發(fā)生改變，想要有所行動(dòng)時(shí)，不妨用這句話提醒自己，不要糾結(jié)什么現(xiàn)在開(kāi)始是不是太晚了之類(lèi)的，因?yàn)楝F(xiàn)在不開(kāi)始，你會(huì)把現(xiàn)在開(kāi)始也錯(cuò)過(guò)，可能十年二十年之后你還是老樣子。任何我們學(xué)到的動(dòng)西如果沒(méi)有行動(dòng)上的改變都等于零，讀了一波雞湯感觸滿(mǎn)滿(mǎn)，發(fā)個(gè)朋友圈配上自己見(jiàn)解。好像自己收獲了很多，然而時(shí)間一天天過(guò)去，突然發(fā)現(xiàn)自己生活還是沒(méi)有任何轉(zhuǎn)變。于是開(kāi)始感慨，“讀了很多道理，依然過(guò)不好這一生”。所以任何改變最后都要落實(shí)到行動(dòng)！“輸出”是提高學(xué)習(xí)力的一個(gè)好方法，它標(biāo)識(shí)著你正在把這一塊東西內(nèi)化成自己的東西，這也是我寫(xiě)這篇文章的一個(gè)目的，我覺(jué)得《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)很適合那些想要改變卻總是堅(jiān)持不下來(lái)或者找不到好方法的人。另外書(shū)中還提到關(guān)于反思和冥想的一些話題，推薦感興趣的朋友閱讀一下。認(rèn)識(shí)覺(jué)醒的觀后感篇二周嶺老師說(shuō)有人讀書(shū)是在和作者交流，這句話提醒了我。非常榮幸的是我在春節(jié)假期間通過(guò)再次閱讀《認(rèn)知覺(jué)醒》，和周老師又進(jìn)行了一次交流。書(shū)中給我觸動(dòng)的點(diǎn)非常多，我以后需要時(shí)不時(shí)的將它拿出來(lái)翻一下，它會(huì)是我的老朋友。我承認(rèn)我是個(gè)有上進(jìn)心的人，雖然生而平凡但是不想此生就此平凡。但是我做事沒(méi)有耐心，我很想很想一步登天，每天看到別人尤其是同齡人的優(yōu)秀，我的內(nèi)心是非常的向往、渴望和焦慮，我羨慕他們的優(yōu)秀，我什么時(shí)候才能進(jìn)步才能像他們一樣優(yōu)秀？抬頭仰望并沒(méi)有低頭踏實(shí)的做自己該做的事。直到我看到書(shū)中寫(xiě)著缺乏耐心是人的天性，不要責(zé)備自己，而是要用理智的大腦去和情緒腦、原始腦和解。于是我從大腦的生理上開(kāi)始了解自己，也因此接納了自己，不再責(zé)備自己。理智腦就是年輕的經(jīng)理，它只有幾歲，而情緒腦、原始腦就是公司多年的元老他們年當(dāng)力強(qiáng)，這個(gè)非常形象的比喻一下子將我代入，要用智慧去引導(dǎo)著兩位長(zhǎng)者。接納自己的天性，并不是屈服于他們，而是有商量的領(lǐng)導(dǎo)著他們。當(dāng)我在看書(shū)時(shí)剛開(kāi)始非常著急，我內(nèi)心的聲音在說(shuō)趕緊刷完，我就會(huì)停下來(lái)跟自己對(duì)話，急什么嗎？我的目的是提升自己的認(rèn)知并不是把它掃完就結(jié)束了，不要急，慢下來(lái)。書(shū)看一半的時(shí)候，就不想再看了，轉(zhuǎn)向了別的方向，當(dāng)我意識(shí)到之后，我就繼續(xù)跟自己對(duì)話，我們讀書(shū)就是和作者在聊天，不能聊一半就站起來(lái)走哈，繼續(xù)和作者聊天。當(dāng)我的工作發(fā)生變動(dòng)的時(shí)候，要離開(kāi)自己多年的專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)向陌生的戰(zhàn)場(chǎng)，心里有些失落也有些難過(guò)更有些焦慮，前方是未知，我有些害怕。我按書(shū)中的方法將它寫(xiě)下來(lái)，當(dāng)我寫(xiě)下來(lái)的時(shí)候，清晰了，也更明了。當(dāng)我賦予它另外一個(gè)意義的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)既然給我換崗位是出于對(duì)我的信任和愛(ài)護(hù)，交給我一個(gè)新的領(lǐng)域，那對(duì)我來(lái)說(shuō)何嘗不是一種挑戰(zhàn)？我的內(nèi)心頓時(shí)豁然開(kāi)朗，我仿佛看到前方是個(gè)天大的機(jī)會(huì)。當(dāng)我想到了這一點(diǎn)之后，我不再垂頭喪氣，而是精神煥發(fā)。我時(shí)不時(shí)會(huì)想起十幾年前去逝的父親，感覺(jué)非常痛苦每當(dāng)念起常常眼中泛淚。書(shū)中有寫(xiě)道痛苦反而是我們的成長(zhǎng)信號(hào)，說(shuō)明我們改變的時(shí)機(jī)到了。痛苦并不可怕，可怕的是對(duì)痛苦的麻木、無(wú)視，最后將痛苦變成了潛意識(shí)中，要把它挖出來(lái)，不然它會(huì)時(shí)不時(shí)的來(lái)折磨自己。我要直面痛苦，不再逃避，于是我坐下來(lái)按書(shū)中的方法逐個(gè)來(lái)拆解它：到底是什么讓自己這么痛苦？父親已經(jīng)不在了，這是事實(shí)，為什么過(guò)去了這么多年，我還在糾結(jié)的到底是什么？是什么讓自己痛苦？我用了一個(gè)月的時(shí)間逐個(gè)回答自己的提問(wèn)，等我梳理完之后才發(fā)現(xiàn)我一直在逃避的是當(dāng)年自己太年輕，沒(méi)有在父親生病時(shí)去承擔(dān)一個(gè)子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而隨著年齡的增長(zhǎng)，我愈發(fā)覺(jué)得“子欲養(yǎng)而親不待”深深的遺憾和無(wú)比的痛苦。當(dāng)我用很多天去思考去面對(duì)的時(shí)候，我仿佛聽(tīng)到一個(gè)聲音“爸爸他也希望我現(xiàn)在過(guò)的幸福而不是一直活在痛苦之中”！至此，我才真正的走了出來(lái)。所以《認(rèn)知覺(jué)醒》治愈了我，我的內(nèi)心至今充滿(mǎn)感激，非常感謝作者為我們呈現(xiàn)的這本書(shū)。是什么拯救了我，我也希望來(lái)拯救別人，如果看到這篇文章的你也被各種痛苦折磨，那你就用書(shū)中的方法去試著寫(xiě)下來(lái)，我們真的可以做到自己拯救。我也是通過(guò)本書(shū)認(rèn)識(shí)到元認(rèn)知能力，元認(rèn)知能力是我們的終極能力。我們的大腦不但可以自己思考，而且還可以自己修正，也就是我們的大腦不但可以釘釘子還可以自己捶打自己。啟動(dòng)元認(rèn)知能力可以讓我們走的更遠(yuǎn)，走的更好。那么元認(rèn)知能力如此重要，我們?cè)撊绾潍@取元認(rèn)知能力？1.通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們掌握更好的方法和技能，從而讓我們的頭腦保持更敏銳。2.通過(guò)反思自己的生活經(jīng)歷。通過(guò)對(duì)自己生活的反思盤(pán)點(diǎn)從而提升自己的元認(rèn)知，這件事我怎么就錯(cuò)了，我為什么錯(cuò)了，我可以總結(jié)出來(lái)什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。3.靈魂伴侶常伴左右。在自己的身邊時(shí)刻飄著自己的靈魂伴侶，當(dāng)自己做一件事的時(shí)候，有它在耳邊提醒自己，我這么做對(duì)嗎？我這么說(shuō)對(duì)嗎？時(shí)刻和自己的靈魂伴侶在一起，隨時(shí)將它喚醒。4.冥想。通過(guò)冥想可以讓自己的心跟上自己的身體，對(duì)自己的心靈保持著覺(jué)知。那么覺(jué)察自己就可以了嗎？還不行，還要產(chǎn)生在行動(dòng)上，如何行動(dòng)呢？那就要有自己控制的能力。如何控制自己呢？需要用“元啟動(dòng)”，當(dāng)我們要刷視頻的時(shí)候，要用瞬間的“元啟動(dòng)”問(wèn)自己，我現(xiàn)在就要玩視頻嗎？我的工作做完了嗎？我的書(shū)看完了嗎？不斷的啟動(dòng)自己的“元啟動(dòng)”，在每次行動(dòng)、說(shuō)話之前給自己來(lái)個(gè)10秒鐘的暫停，就在那一瞬間讓自己想一想，我是不是真的要做這件事，我是不是該說(shuō)這句話？有天晚上當(dāng)自己想看書(shū)時(shí)，這時(shí)耳邊傳來(lái)其他人直播的聲音，我就跑過(guò)去聽(tīng)了，聽(tīng)了一晚上之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么收獲，更懊惱的是浪費(fèi)了時(shí)間。然后我想那以后再遇到這種情況就要問(wèn)下自己，我是真的放下書(shū)本去看某大咖的直播嗎？在手去點(diǎn)手機(jī)的瞬間問(wèn)下自己，是看書(shū)對(duì)自己更有實(shí)際的收獲還是聽(tīng)直播更有收獲呢？正如書(shū)中所說(shuō)“每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大?！痹肝覀兠恳淮味甲屪约郝粋€(gè)瞬間，不需要太長(zhǎng)，只要幾秒鐘，我要的是什么？我是不是真的要做這件事？天啊，我到底在做什么?。慷嘞胄┐祟?lèi)的問(wèn)題，通過(guò)這些問(wèn)題我真的比以前更有自控力。遇到一本好書(shū)就是遇到一位恩師，這也是一場(chǎng)緣分。周老師是我未曾謀面但已經(jīng)指點(diǎn)并引領(lǐng)我走出困境的導(dǎo)師。因?yàn)樗窒沓鰜?lái)的成長(zhǎng)心得，為我平凡的人生之路點(diǎn)亮了一盞燈。“山不在高有仙則名”，一本書(shū)的好與不好就在“療效”。無(wú)法形容我對(duì)周老師的感激，因?yàn)檫@是一本治愈我的書(shū)，當(dāng)然在此之前我也讀過(guò)很多成長(zhǎng)類(lèi)的書(shū)，但是只有它將我真正拯救。我遇到了一本好書(shū)，誠(chéng)心向你推薦，它非常值得一讀再讀。寫(xiě)下此文，在此向老師表達(dá)發(fā)自?xún)?nèi)心的感謝和致敬！認(rèn)識(shí)覺(jué)醒的觀后感篇三看完《認(rèn)知覺(jué)醒》最后一頁(yè)，我閉上眼睛思考了很多。看這本書(shū)的過(guò)程，經(jīng)常是每看一個(gè)觀點(diǎn)，掩卷陳思，然后在生活和工作中去盡快實(shí)踐。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一本適合所有處于迷茫、焦慮的人、甚至是我們每一個(gè)人去閱讀以致讓人覺(jué)醒的“工具書(shū)”。之所以用“工具書(shū)”來(lái)形容，是因?yàn)槲覀兇_實(shí)應(yīng)該把這本書(shū)帶在身邊，放在包里，時(shí)常把自己的思考、行為方式與書(shū)中對(duì)比。作者總能從不同的角度、以通俗易懂的語(yǔ)言，把本來(lái)深?yuàn)W、抽象的道理，解釋的非常容易理解。這使得本書(shū)的行文風(fēng)格非常自然流暢，給人一種如沐春風(fēng)、行云流水的感覺(jué)。從作者最開(kāi)始提到的“大腦”“潛意識(shí)”“元認(rèn)知”的相關(guān)概念，到“專(zhuān)注力”“學(xué)習(xí)力”“情緒力”“行動(dòng)力”的關(guān)鍵概念，再到最后提及的幾大習(xí)慣——“早冥讀寫(xiě)跑”，作者系統(tǒng)地闡述了非常獨(dú)到的觀點(diǎn)，啟發(fā)讀者各方面的“認(rèn)知覺(jué)醒”。以“作品思維”看《認(rèn)知覺(jué)醒》，作者通過(guò)這本書(shū)的創(chuàng)作，使他自己成為了暢銷(xiāo)書(shū)作家，本書(shū)中引用了幾十本對(duì)他帶來(lái)影響的書(shū)籍，作者這也是屬于以實(shí)際的個(gè)人實(shí)踐成果，詮釋了“讀書(shū)、寫(xiě)作”帶給一個(gè)人巨大改變的可能性。認(rèn)識(shí)覺(jué)醒的觀后感篇四當(dāng)我看著自己書(shū)架上成排的書(shū)時(shí)，再看我手中的這本《認(rèn)知覺(jué)醒》，心中無(wú)限感慨，書(shū)不在多一本足矣。我把和《認(rèn)知覺(jué)醒》的相遇當(dāng)成是自己的一次緣分，在此時(shí)此刻遇到它遇到作者，對(duì)我來(lái)說(shuō)是種拯救。他拯救了一個(gè)內(nèi)心渴望成長(zhǎng)、提高自己卻陷入知識(shí)的汪洋之中不堪重負(fù)，那個(gè)小臉蠟黃奔波各個(gè)課場(chǎng)的我。上進(jìn)本沒(méi)有錯(cuò)，但我錯(cuò)在沒(méi)有方向和方法。而《認(rèn)知覺(jué)醒》此時(shí)來(lái)到我的生命中，你說(shuō)這不是緣分又是什么呢？本書(shū)給我最大的觸動(dòng)就是觸動(dòng)學(xué)習(xí)法，無(wú)論是看書(shū)還是學(xué)習(xí)還是反思，都要從最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)出發(fā)，然后去行動(dòng)，最后去改變自己，讓改變當(dāng)下發(fā)生。當(dāng)我看書(shū)的時(shí)候，從最觸動(dòng)自己的點(diǎn)開(kāi)始，一本書(shū)我不需要全部讀完，我過(guò)去為什么焦慮？因?yàn)樽约耗玫揭槐緯?shū)就想從頭讀到尾，書(shū)里的點(diǎn)太多，自己很想全記住，但是又做不到，因此我很焦慮。看完整本書(shū)后，我坐下來(lái)開(kāi)始思考我自己，我為什么要看書(shū)？我看書(shū)的目的是什么？沒(méi)錯(cuò)，我想提高自己的認(rèn)知，我想讓自己變的更強(qiáng)大，但是此時(shí)此刻的我有那個(gè)能力將所有的點(diǎn)吸收并做到嗎？當(dāng)然不能，我此時(shí)的水平是固定的，我沒(méi)有那么大的能力能將它們看到并附身上體。世間事物的發(fā)展規(guī)律也是循序漸進(jìn)的，人也不能一口吃個(gè)胖子，凡事要慢慢來(lái)。同時(shí)，不是所有的點(diǎn)也適合自己，而往往是最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)才是最適合自己的當(dāng)下，凡是能想起的就是緣分，那就從最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)開(kāi)始吧。當(dāng)我有了這樣的想法之后，對(duì)一本書(shū)的要求不再是追求記住整本書(shū)的內(nèi)容，而是找最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)，這樣是不是就減少了很多量，自然焦慮感也會(huì)減少，壓力也會(huì)減少，也不用再像過(guò)去那樣自己責(zé)備，為什么我讀了這么道理我的生活依然如舊？讀書(shū)關(guān)鍵的不是做思維導(dǎo)圖也不是搭建知識(shí)樹(shù)，而是從自己最觸動(dòng)的那個(gè)點(diǎn)，讓自己行動(dòng)起來(lái)，最后讓自己改變起來(lái)。同理我在聽(tīng)課時(shí)也會(huì)這么思考，有時(shí)一節(jié)課有1—2個(gè)小時(shí)，有的更長(zhǎng)有的稍短，我不再要求自己一定要將課中的點(diǎn)全記住，我只取最感動(dòng)自己的那一個(gè)點(diǎn)就好，然后在生活中去實(shí)踐并讓自己的生活發(fā)生改變。再說(shuō)反思日記，每天的日子似流水，我也要將觸動(dòng)自己的那一個(gè)點(diǎn)用反思日記的方式記錄下來(lái)，記錄觸動(dòng)自己產(chǎn)生情緒的背后事情發(fā)生的過(guò)程，思考這件事情發(fā)生的原因，為什么自己會(huì)激動(dòng)、高興、悲傷、情緒沖動(dòng)等各種情緒，找出來(lái)背后的原因，最后提出改進(jìn)措施或者總結(jié)出來(lái)一個(gè)可以為自己用的知識(shí)點(diǎn)。找到最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)，觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)就是最適合自己的點(diǎn)，再結(jié)合在舒適圈邊緣練習(xí)，讓自己在這一個(gè)點(diǎn)上持續(xù)行動(dòng)，最后讓自己發(fā)生改變，從而不斷的提高自己的認(rèn)知，最后實(shí)現(xiàn)自己的認(rèn)知覺(jué)醒。帶著這樣的認(rèn)知，我已經(jīng)開(kāi)始上路，我開(kāi)始用觸動(dòng)法看書(shū)，比如本書(shū)，我找到最觸動(dòng)自己的點(diǎn)然