2025年教師招聘教師資格初中歷史試講稿部編初中九年級16篇

九上（11）第1課尼羅河與古埃及文明各位同學，說到四大文明古國，你知道哪些？（古中國、古巴比倫、古印度、古埃及）埃及在我們的印象中，是個古老又神秘的國度，那里的人們信仰“靈魂不死”，那里的金字塔雄偉壯觀，那里的壁畫神秘非常。生活除了眼前的茍且，還有詩與遠方，大家，想不想跟老師一起，去看一看埃及的風光呢？今天，就讓我們帶著對這個古老文明的尊敬與期待，一起進入本課。說到中國，不能不提黃河，那說到埃及，就不能不說尼羅河。（板書：長河孕育古文明）我們現(xiàn)在的位置，就是尼羅河下游的孟菲斯。大家能不能根據(jù)地理知識，說一說你印象中的尼羅河呢？（世界第一長河）我們都知道，尼羅河是世界第一長河，它貫穿埃及南北，每年它都定期泛濫，當洪水退去后，兩岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，尼羅河是孕育古埃及文明的搖籃，這也難怪希羅多德說，古埃及文明是“尼羅河的贈禮”。我們要學習古埃及的文明，就不能不全面看古埃及的歷史，下面請大家閱讀課本P2，找到古埃及興起、統(tǒng)一、發(fā)展、強盛以及滅亡的時間與事件，畫出時間軸或表格。（板書：悠久歷史成過去）興起公元前3500年，尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)若干小國家統(tǒng)一公元前3100年左右發(fā)展經(jīng)歷古王國、中王國和新王國三個時代強盛圖特摩斯三世時期滅亡公元前525年，波斯帝國吞并古埃及埃及雖然是四大文明古國之一，但是由于亞歷山大帝國和羅馬帝國的先后吞并古老的埃及文明并沒有延續(xù)下去。但是，這個古老的文明畢竟有幾千年的歷史，經(jīng)過漫長的歲月的積淀，埃及留下了光輝燦爛的文明，下面我們就一同去探尋這古老而神秘的文明。大家根據(jù)課本P3，填寫表格。（板書：璀璨文明閃光輝）領(lǐng)域成就天文學太陽歷文字象形文字醫(yī)學木乃伊太陽歷是古埃及人觀測尼羅河漲落情況而制定的，他們發(fā)現(xiàn)，每年7月，當太陽和天狼星在地平線上同時升起時，尼羅河開始漲水。到下一次漲水，之間的時間就是一年。它把一年分為三季，每季四個月，每月三十天，這樣是360天，然后，在歲末加上5天為宗教節(jié)日，這樣就湊成了365天，是不是和現(xiàn)在的公歷很像？其實，后來的羅馬歷法以及我們今天使用的公歷，都源于這太陽歷。我們可以發(fā)現(xiàn)太陽歷的發(fā)明與尼羅河密切相關(guān)，那么，我們不禁要思考一個問題，尼羅河與古埃及的科學文化發(fā)展有什么關(guān)系？大家能不能給出你的歷史解釋？（尼羅河是古埃及科學文化發(fā)展的源泉。）而象形文字是世界上最早的文字之一。象形文字是一種已經(jīng)滅亡了的文字，它被重新發(fā)現(xiàn)以及識別，也有一段有趣的故事。1799年，拿破侖進攻埃及的時候，一名上尉在埃及港口城市羅塞塔處發(fā)現(xiàn)了一塊引誘三種文字的石碑，這就是很有名的羅塞塔石碑，石碑上有三種文字，分別是象形文字、阿拉伯草書和希臘文，后來，商博良對這塊石碑進行研究，成功破譯了象形文字。老師給大家寫幾個象形文字，大家看看能猜出來是什么字嗎？（山，日，月）象形文字基本字有700個左右，饑荒一詞寫法就是先用三個音符注音，再用一個畫著的人指著口表示饑餓，最后還要畫一個人的形象表示指饑餓的人或者饑荒。木乃伊是埃及特有的產(chǎn)物，埃及人信仰靈魂不死，相傳古埃及國王奧西里斯被自己的惡兄弟殺害，碎尸后被扔到了尼羅河里。王后伊西絲悲痛欲絕，她找到遺體，伏尸痛哭，這感動了太陽神。于是天神幫助她把尸塊還原成尸體，做成干尸，即木乃伊。埃及人通過將人的尸體用香料和防腐劑，制作成木乃伊，在這個過程中，埃及人不免要研究人體，這就使得他們在人體解剖學、生理學和病理學等方面有較豐富的知識，從而促進了醫(yī)學的產(chǎn)生。他們知道從心臟血液循環(huán)方面診病，還利用動物植物礦物等有關(guān)成分制造藥劑。本節(jié)課，我們學習了尼羅河以及光輝燦爛的古埃及文明，我們應該知道，古老的埃及文明也是人類文明寶庫中一顆璀璨的明珠，但它終究隨著古埃及的滅亡而黯淡光彩。對于四大文明古國中唯一存留至今的中國，我們應該驕傲，我們應該自豪。第4課雅典的民主政治蘋果公司的創(chuàng)始人喬布斯曾經(jīng)說過，我愿意用我全部的財富，換取和蘇格拉底相處的一個下午。蘇格拉底，是雅典最負盛名的哲學家，但是，雅典民眾，卻通過投票的方式判處他死刑。那么，為什么雅典民眾可以通過投票判處他人死刑呢？這與雅典的政治制度有密切聯(lián)系，今天，我們就一起走進雅典，了解雅典的民主政治。（板書：走進雅典）首先，我們要了解雅典的基本情況。大家根據(jù)課本地圖，找找雅典位于什么地方？（希臘中部）雅典是希臘最富盛名的城邦之一，它有發(fā)達的商品經(jīng)濟健全的民主政治體制和輝煌的古典文化。其中，雅典的民主制在希臘各城邦中最為發(fā)達，看成古代西方世界政治文明的典范。而雅典民主制的確立經(jīng)歷了一個復雜的過程，經(jīng)過數(shù)次變革，民主政體才最終確立。到了公元前5世紀中后期，雅典的民主政治達到了頂峰，而這一局面的推動者，就是伯利克里。伯利克里出身名門，從小就受到了良好的教育，史書上說，他情操高尚，有操守，有眼光，善演說，具有優(yōu)秀政治家的品格和素質(zhì)。他把雅典變成了全希臘的學校。下面，我們就來一看他完善的雅典民主政治的內(nèi)容。（板書：直面民主）大家自主閱讀課本P18，思考問題，在雅典，什么人可以參政？他們?nèi)绾螀⒄浚ü毴藛T幾乎都是從全體公民中產(chǎn)生，每一位公民都有參政的機會。他們通過抽簽成為公職人員參政。）嗯，說的很好。代表各地的十個主席團由抽簽產(chǎn)生，輪流主持城邦的日常事務，這是一種直接民主。當然，公民也可以通過參加公民大會來參與政治。那么，公民大會有怎樣的地位？（最高的權(quán)力機構(gòu)，具有立法、司法等多種職能）為了保障貧困的平民去參與政治，雅典還為貧窮的公民發(fā)放津貼，就是發(fā)工資，平民會有積極性嗎？由此可見，雅典的民主政治非常完善。雅典的民主政治有鮮明的特點，我們該如何來評價它呢？下面我們來再看雅典民主政治的影響。（板書：反思民主）我們知道，雅典是直接民主，這有好處嗎？（有，可以使每位公民都有參與政治的可能，體現(xiàn)了公平）伯里克利也說，政權(quán)掌握在了全體公民手中，而不是少數(shù)人手中，那么直接民主就沒有弊端嗎？老師給大家一點提示，如果一位有才能的人被抽中后參政，可以促進國家發(fā)展，但是，如果一位無才無德的人被抽中了，國家會怎樣？（會禍國殃民）這很可能導致國家權(quán)力的濫用和誤用。蘇格拉底就評論說，這種民主方式是愚蠢的，國家領(lǐng)導人應該由有專業(yè)能力和素養(yǎng)的人來擔任，不應該由民眾盲目抽簽產(chǎn)生。蘇格拉底僅僅是表達了自己的思想，并誒呦觸犯到雅典的法律，在一個實行民主的國家，人民用非常民主的方式判處了一個無罪的人死刑，這難道不是一種矛盾嗎？這是雅典民主政治的弊端之一。另外，這種直接民主的前提是什么？能適用于當時我國這種地廣人多的國家嗎？（小國寡民的城邦，不適用）很明顯，在城邦中，由于公民的人數(shù)較少，每個公民都參與政治是可能的，但是像中國這樣人多的國家，根本沒有實行的可能，因為人太多了。還有，雅典的民主，面向的是什么人？（公民）是雅典的成年男子，而眾多的外邦人、婦女、奴隸沒有任何的政治權(quán)利。舉一個例子，如果一個家庭有五口人，一個成年男子，一個成年女子，一個男孩子，一個女孩子，還有一個奴隸，那么，這個家庭有幾人可以參與政治？有統(tǒng)計指出，公元前5世紀時，成年男性公民的人數(shù)在3萬至5萬人之間，而雅典居民總數(shù)在25萬到30萬之間。由此我們可以得出結(jié)論，雅典的民主是多數(shù)還是少數(shù)人的民主？這是雅典民主政治的又一個弊端。雖然如此，雅典畢竟開西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界，率先建立了比較健全的民主制度，它的人人平等、民主至上的原則至今仍閃爍著耀眼的光輝。第5課羅馬城邦同學們，你們知道羅馬嗎？你知道哪些關(guān)于羅馬的俗語？（條條大路通羅馬、羅馬不是一天建成的，偉大屬于羅馬……）那你們知道，羅馬是怎樣起源的嗎？相傳羅馬城的創(chuàng)建人是羅慕路斯和勒穆斯倆兄弟，他們的母親是一位國王的女兒，她的叔叔篡奪了王位，并派人把她生下的孿生兄弟投入臺伯河，兩個孩子被沖到了岸上，一只母狼用狼奶救活了他們，后來，一對牧羊夫婦收養(yǎng)了他們，長大后，兄弟二人得知了身世，合力殺死篡位者，恢復了王位，建立了新城，新城被命名為羅馬。下面，就讓我們一起，去探尋這座神秘城邦的秘密。去羅馬城邦，首先要知道它的地理位置。羅馬城邦位于意大利半島，它在地中海的中部，三面臨海，亞平寧山脈貫穿半島。這里山地眾多，有利于畜牧業(yè)發(fā)展，同時，河流縱橫，土地肥沃，適宜農(nóng)作物生長。公元前1000年，羅馬城邦開始興起。那么，這個神秘的城邦，經(jīng)歷了哪些大事呢？大家自主閱讀課本P22-23，填寫表格。時間事件公元前509年羅馬共和國建立公元前450-前449頒布《十二銅表法》公元前3世紀初控制西地中海地區(qū)公元前2世紀征服東地中海地區(qū)公元前73年斯巴達克起義公元前509年，羅馬共和國建立。但是，有三對矛盾伴隨著共和國發(fā)展壯大卻一直存在。第一對矛盾，是平民與貴族的矛盾。我們來看下羅馬政治機構(gòu)的構(gòu)成。元老院掌握決策權(quán)，有兩名執(zhí)政官主持日常政務，而平民參加的人民大會是形式上的最高權(quán)力機關(guān)。（板書：平民與貴族）平民同貴族進行了長期的斗爭并取得了許多政治權(quán)利，比如有兩名平民自己選出的保民官，有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的不利于平民的決議。在二者的斗爭過程中，羅馬主要依靠祖輩繼承下來的習慣法調(diào)整社會關(guān)系。貴族隨意曲解法律來欺壓民眾。如果你是平民，面對這種現(xiàn)象，你會滿意嗎？你會要求什么？（不滿意，要求制定成文法律保障）在平民的斗爭下，羅馬在前450-前449終于頒布成文法，因為刻在十二塊銅板上，也叫十二銅表法。涉及法律訴訟程序、所有權(quán)和債務權(quán)、宗教等，這使量刑定罪有了文字依據(jù)，可以遏制貴族對法律的曲解和濫用?！妒~表法》是羅馬法發(fā)展過程中的重要里程碑。羅馬留給世界最重要的遺產(chǎn)，就是法律。這也難怪有人說，羅馬曾三次征服世界，第一次是武力，第二次是宗教，第三次是法律。在羅馬共和國時期，羅馬用自己的劍與血，走上了對外擴張的道路，第二對矛盾應運而生，那就是羅馬與其他國家的矛盾。在公元前3世紀初，羅馬征服意大利半島，隨后，把矛頭指向西地中海地區(qū)，這就與北非強國迦太基產(chǎn)生矛盾，通過三次布匿戰(zhàn)爭，羅馬控制了西地中海地區(qū)。到了公元前2世紀，羅馬又征服了東地中海地區(qū)，成為整個地中海的霸主。（板書：羅馬與外國）在對外征服的過程中，由于大量被征服地區(qū)的戰(zhàn)俘和人口淪為奴隸，羅馬又產(chǎn)生了第三對矛盾，那就是奴隸與奴隸主的矛盾。奴隸遭受難以想象的剝削與壓迫，所以奴隸起義不斷發(fā)生，其中影響最大的就是斯巴達克起義，雖然最后失敗，但他沉重打擊了奴隸制，加速羅馬共和國的衰落，也為被壓迫階級樹立了光輝的斗爭形象。（板書：奴隸與奴隸主）長期的軍事征伐也使軍事統(tǒng)帥開始覬覦整個共和國的統(tǒng)治權(quán)，羅馬的共和政體面臨危機。那么，究竟是誰，敲響了羅馬共和國的喪鐘呢？我們下節(jié)課再來探尋這一秘密。第10課查士丁尼及其法典同學們，你們知道土耳其最大的城市是哪嗎？（安卡拉，伊斯坦布爾……）我聽到了正確的答案，是伊斯坦布爾，但是，大家知不知道，這個城市，之前叫做君士坦丁堡，又叫拜占庭，曾經(jīng)是東羅馬帝國的都城，它見證了東羅馬帝國的輝煌與衰落。它曾經(jīng)是中古地中海最富有最強大的國家，其文化曾經(jīng)輝煌了千年，如同泥沙中的珍珠，黑夜中的火把，照亮了東歐西歐地區(qū)。但是如此鼎盛的帝國終究滅亡了，盛世之后留給人們美好的回憶和無盡的思考。今天，就讓我們帶著對這個古老帝國的好奇與期待，一起來走進東羅馬帝國。（板書：走進千年帝國）我們知道，四世紀末，羅馬帝國分為東西兩個帝國，476年，西羅馬帝國滅亡，但是，西方不亮東方亮，這時的東羅馬帝國，卻進入了“黃金時代”。這是為什么呢？大家能不能根據(jù)課本P49，給出答案？（東羅馬帝國包括希臘以及亞洲西部和非洲北部，有農(nóng)業(yè)比較發(fā)達的埃及、敘利亞，有許多大都市和國際貿(mào)易港口）這是不是說明，東羅馬帝國有得天獨厚的地理位置，經(jīng)濟活躍，社會穩(wěn)定。在這種背景下，它進入了“黃金時代”。有人說，羅馬曾三次征服世界，第一次是武力，第二次是宗教，第三次是法律。真正使羅馬影響至今的，還是他的法律。我們要知道，在羅馬帝國發(fā)展過程中的幾百年的時間內(nèi)，帝國頒布了數(shù)不清的法律，加上很多法學家的解讀，這時候，東羅馬帝國的法律可以說是汗牛充棟。但是，一般人就沒有能力也沒有財力去消化他們，法官只能盲目處置事件，就像是有百萬家財?shù)母晃蹋搅嗽摶ㄥX的時候反而一窮二白。而且，不同時期的法律可能互相矛盾，這樣在處理法律案件的時候，很有可能就是公說公有理婆說婆有理，長此以往下去，沒有不出亂子的。帝國需要一部統(tǒng)一的法律。527年，查士丁尼成為東羅馬帝國皇帝，為了穩(wěn)定秩序，保證皇帝專政的權(quán)力，他組建了法典編纂委員會。那么，查士丁尼時期的法律有哪些成就呢？大家自主閱讀課本，找出答案。（板書：直面四部法典）名稱內(nèi)容《查士丁尼法典》自2世紀以來歷任羅馬皇帝頒布的法令，剔除其中相互矛盾的條例《法學匯纂》歷代羅馬法學家有關(guān)法律問題的論文和著作《法理概要》指導學習法律文獻《新法典》查士丁尼執(zhí)政時期的法令這四部法律文獻統(tǒng)稱《羅馬民法大全》，那么，它的內(nèi)容是什么呢？首先，它仍然承認奴隸制。我們知道，奴隸制危機是羅馬危機的根源所在，它仍然承認奴隸制，是不是局限性所在。但是，它又指出，不能像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”，又在一定程度上改善了奴隸的地位。除此之外，它還對財產(chǎn)、買賣、債務、契約關(guān)系等做出了明確的規(guī)定，這有什么好處呢？（方便管理社會）沒錯，《羅馬民法大全》內(nèi)容比較完備，這樣是不是可以調(diào)節(jié)貿(mào)易財產(chǎn)等經(jīng)濟民事糾紛？從而促進社會穩(wěn)定發(fā)展，這是他的進步所在。11世紀后期，一次偶然的機會，人們在意大利城市發(fā)現(xiàn)了查士丁尼《法學匯纂》的遺稿，并一直存放到今天。法典一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，立即引起人們的關(guān)注，許多人開始積極投身于對法典的研究之中。意大利的博洛尼亞大學就因為研究查士丁尼法典而聞名歐洲。人們非常關(guān)注羅馬法的適用性問題，都希望通過對羅馬法的解釋與說明，將中世紀的時代精神滲入到羅馬法之中，使得羅馬法更加適合中世紀的歷史實際，從而為歐洲各地繼受以及在法庭審判中實際使用羅馬法準備了條件，像英國法國德國法律，都曾借鑒過查士丁尼法典中的若干原則。羅馬法對歐洲、對世界的巨大影響。近代歐洲大多數(shù)國家都以羅馬法為立法基礎(chǔ)制定本國的法律制度，《羅馬民法大全》被譽為歐洲民法的基礎(chǔ)，我國現(xiàn)行法律在一定程度上也采取了羅馬法的原則。（板書：感悟法的精神）正如德國文學家歌德說，羅馬法“如同潛入水下的一只鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”，偉大屬于羅馬，這從外邊看是一種不可抗拒的力量，但從里邊看，它散發(fā)的是法的尊嚴，法的光芒。第14課文藝復興同學們，你們看過達芬奇的代表作《蒙娜麗莎》嗎？我們的課本P70也有這幅偉大的畫作。這幅畫最神秘的地方，莫過于蒙娜麗莎的微笑了。有人說，當你開心的時候，你看蒙娜麗莎，你覺得她的微笑也是開心的；當你悲傷的時候，你看蒙娜麗莎，你會覺得她的微笑也是悲傷的。那么，大家有沒有想過，這幅偉大的畫作，創(chuàng)作的歷史背景是什么呢？這就與我們今天要講的這節(jié)課《文藝復興》密切相關(guān)，下面，我們就一起來進入本課。（板書：古典文化）既然要學習文藝復興，我們就應該首先了解，文藝復興是什么。老師給大家解釋，文藝，指的是希臘、羅馬的古典文化，那么復興是什么意思？是不是說之前存在，但是逐漸衰落，后來復活再生？那么把文藝與復興結(jié)合起來，就是希臘羅馬的古典文化經(jīng)過中世紀的文化低潮之后復活與再生，這是14世紀中葉西歐的一種新的文化現(xiàn)象。我們知道，羅馬帝國滅亡之后，希臘羅馬文化遭到嚴重打擊，基督教在這個混亂的時代建立起神權(quán)統(tǒng)治?；浇虒θ说挠^點是：人類的始祖亞當、夏娃偷吃禁果，上帝將其逐出伊甸園，罰他們大地上終身勞苦。人只有抑制自己的情欲和歡樂，懺悔錯誤，走完痛苦的一生，才能接近上帝，獲得永恒的幸福。但是，隨著經(jīng)濟復蘇，意大利的一些城市，工商業(yè)發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義的萌芽，新興的資產(chǎn)階級力量崛起，人們開始追求人生的樂趣、享受現(xiàn)實生活，但是，這是與基督教的禁欲主義相矛盾的。加上這個時候，黑死病成為籠罩歐洲的一重陰霾，歐洲有2500萬人因此喪命，人們苦苦祈求上帝，希望上帝能巧施妙手，救他們于病痛。但是，無論他們怎么祈求，黑死病仍然在擴散。在這個過程中，人們就會發(fā)生信仰懷疑，我這么信仰上帝，得到的卻是什么呢？正是在一片死寂與黑暗中，一個思考與質(zhì)疑的新時代悄然來臨。由于沒有成熟的文化來代替基督教，于是他們借助復興古典的希臘羅馬文化，高舉人文主義的旗幟，表達自己的主張，文藝復興運動由此興起。（板書：自我覺醒）既然是文藝復興，那么我們不禁要思考一個問題，文藝復興只是簡單的復興古希臘羅馬的文化嗎？我們帶著這個問題回到達芬奇的《蒙娜麗莎》上來，大家覺得，這幅畫給你什么印象？（優(yōu)雅，美麗大方，神秘）除了蒙娜麗莎，達芬奇還有一部代表作《最后的晚餐》，除了繪畫方面，你還知道文藝復興時期有哪些藝術(shù)成就？在文學方面，還有但丁的《神曲》，莎士比亞的戲劇都非常有名，各種文藝作品百花齊放，這說明，文藝復興不是簡單的復興古希臘羅馬的文化，他更多的是一種創(chuàng)新！那么，文藝復興的主要內(nèi)容是什么？帶著這個問題，我們來看P68材料研讀，“青春是多么美麗啊，卻留不住這逝水年華，得歡樂時且歡樂吧，誰知明天有沒有這閑暇”，大家能不能想到中國也有句俗語與它類似？叫“今朝有酒今朝醉”。這首詩反映了什么？（珍惜當下，及時行樂）追求享受現(xiàn)實生活，這也是人文主義的內(nèi)涵之一。那么，大家能不能想下，在基督教文化體系中，什么是中心？（神權(quán)至上，上帝是中心）那么，文藝復興反對基督教，它強調(diào)誰是中心？（強調(diào)人是中心）沒錯，這種強調(diào)人為中心，肯定人的價值與尊嚴，這是人文主義的核心內(nèi)涵。由此，我們可以看到，文藝復興不是簡單的復興希臘羅馬文化，它主要是借助希臘羅馬文化的形式，宣揚人文主義的思想。必須指出的是，這是資產(chǎn)階級思想文化的興起。我們可以說，文藝復興發(fā)現(xiàn)了“人”，這是一場新文化運動，它最大的影響，就是促進了人的思想解放。（板書：人性啟蒙）這也是一個巨人輩出的時代，許多文學家思想家藝術(shù)家應運而生，其中就包括我們上課前講的達芬奇。正如莎士比亞在《哈姆雷特》中寫的那樣，“人是一家多么了不起的杰作！在理性上多么高貴，在才能上多么無限！宇宙的精華！萬物的靈長！”文藝復興歌唱的，是生命的贊歌，這折射是生命的尊嚴，人的光芒！第15課哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲各位同學，大家聽說過哥倫布嗎？能不能說說你知道的哥倫布的故事？（航海家，發(fā)現(xiàn)新大陸）哥倫布常常被當做“新大陸的發(fā)現(xiàn)者”而備受人們的尊敬，1992年，正值哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸500周年紀念，聯(lián)合國教科文組織本打算將這天定為全球紀念日，沒想到這個提議遭到了許多墨西哥人的反對。墨西哥的印第安人還于當天舉行了游行示威，甚至還砸掉了哥倫布塑像的一段手指。那么，為什么人們會對哥倫布有截然不同的兩種看法呢，這就與今天要學的新航路的開辟有密切聯(lián)系，下面，我們就一起走進那段歷史。其實，新航路的開辟，是許多航海家共同努力的結(jié)果。為了開辟通往東方的新航路，有兩個國家，選擇了不同的方向進行遠航，那就是葡萄牙和西班牙。那么，這兩個國家派了哪些航海家呢，他們分別有哪些成就呢？大家自主閱讀課本P74，填寫表格。（板書：走向未知）人物時間成就哪國派遣迪亞士1487到達好望角葡萄牙達迦馬1497繞過好望角，到達印度西海岸葡萄牙哥倫布1492-1502發(fā)現(xiàn)美洲西班牙通過對表格的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，葡萄牙是向哪個方向遠航？（向東遠航）葡萄牙選擇的向東遠航是正確的，所以他們到達了東方，而另一個人卻錯誤的認為，向西是到亞洲去的捷徑，也幸虧他做了錯誤的估計，假如他分析正確的話，他一定不會向西航行，也就一定發(fā)現(xiàn)不了美洲新大陸，他是誰呢？（哥倫布）（板書：意料之外）哥倫布是個意大利人，自幼熱愛航海冒險。他讀過《馬可·波羅游記》，十分向往印度和中國。當時，地圓說已經(jīng)很盛行，哥倫布也深信不疑。他先后向葡萄牙、西班牙、英國、法國等國國王請求資助，以實現(xiàn)他向西航行到達東方國家的計劃，都遭拒絕。哥倫布為實現(xiàn)自己的計劃，到處游說了十幾年。直到1492年，西班牙王后慧眼識英雄，她說服了國王，甚至要拿出自己的私房錢資助哥倫布，使哥倫布的計劃才得以實施。1942年8月，哥倫布率領(lǐng)三艘帆船，從西班牙起航，一路都是順風，航行得很順利，但是一天一天、一周一周地過去，所見到的只是一望無際的波濤浩渺的大海，連陸地的影子也看不到，水手們越來越不安，為了安慰大家，哥倫布向他們謊報了航行的距離，后來，連哥倫布也發(fā)愁了，一天，他向眾人表示，如果三天之內(nèi)仍看不到陸地，就轉(zhuǎn)回去。就在這幾乎絕望的時刻，船上的惡人忽然發(fā)現(xiàn)，遠遠的水天相接處，有一個黑點，黑點越來越大，原來是一個海島，大家高興得猶如絕處逢生。對于人類來說，這是一個關(guān)系到世界歷史轉(zhuǎn)折的偉大時刻，新舊大陸不知經(jīng)歷了多少個世紀的閉塞，終于在這一刻被打破。直到哥倫布逝世前，他一直相信這是亞洲的一個海島，于是他將該島命名為圣薩爾瓦多島，意思是救世主。后來，他又發(fā)現(xiàn)了古巴和海地，接下來的10年，哥倫布三次西航，自始至終，他一直認為到達的地方是印度，于是把當?shù)厝朔Q為印第安人，也就是“印度人”的意思。大家能不能思考一個問題，發(fā)現(xiàn)美洲有什么歷史意義呢？小組討論。（學生各抒己見）在客觀上，他開辟了歐洲與美洲的聯(lián)系，通過這條新航路，美洲的煙草、玉米、馬鈴薯等開始傳到歐洲和其他地區(qū)，而另一方面，歐洲先進的生產(chǎn)方式是不是也進入了美洲，進而促進美洲的發(fā)展呢？（板書：文明鏈接）因此，新航路，是一條雙向的往來之路，但是，在這一過程中，美洲付出了極其慘重的代價。殖民制度和殖民掠奪開始走上了歷史的舞臺，大量的金銀財富流向歐洲。比如西班牙，僅僅在150年內(nèi)，就從美洲掠奪了16000噸白銀，180噸黃金。除此之外，在殖民掠奪的過程中，數(shù)以萬計的美洲土著人被殖民者掠奪去了生命。二者一切罪惡的源頭，就是哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲。那么，我們究竟應該推崇哥倫布，還是要抵制哥倫布呢？（各抒己見）我們要全面的看問題，一方面，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，推動了文明往來，世界日益成為一個整體，但是另一方面，也給美洲當?shù)厝嗣駧沓林氐目嚯y。在長期的海上航行中，困境時常出現(xiàn)，孤獨無時不在，老鼠、牛皮、木屑、臭水成為生存的支柱。雖然航行如此艱難，但一批又一批的航海家依然選擇揚帆起航，向著心中那塊圣土，前行，前行，再前行。希望同學們，做新時代的“水手”，歷經(jīng)艱險追夢去，雄心壯志展航帆。第17課《權(quán)利法案》同學們，大家知道英國女王伊麗莎白嗎？她是英國國王，那大家知道，英國首相是誰嗎？（梅姨上幾個月剛剛辭職，現(xiàn)任首相是鮑里斯·約翰遜）國王與首相并存，為什么會有這種現(xiàn)象呢。為什么在我們看來相當民主的英國，還會有國王存在呢，國王是和我們想象的那樣擁有至尊的權(quán)力和地位呢？今天，我們就帶著這個疑問，一起進入本課，權(quán)利法案。（板書：重登寶座的君主）在之前的學習中，我們知道，1640年，英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)，1649年，查理一世被送上了斷頭臺，之后，英國成為共和國，克倫威爾成為護國主，獨攬大權(quán)，但是，他死后，英國政治局勢又陷入了混亂，于是，1660年，英國議會邀請查理一世的兒子查理二世做國王，英國又恢復了君主制，后來，他的弟弟詹姆士二世即位，他是個天主教徒，想要在英國恢復天主教和君主專制制度。但是，我們也知道，英國在16世紀實行了宗教改革，此后，英國信奉的是英國國教，如果再信奉天主教，就意味著倒退。與此同時，不要忘記，英國的資本主義性質(zhì)的手工工場有了很大發(fā)展，資產(chǎn)階級力量已經(jīng)發(fā)展壯大。發(fā)展資本主義是當時的時代潮流，而加強君主制明顯是違背這一潮流。于是，人民紛紛反抗。到了1688年，英國議會廢黜了詹姆士二世，請他的女兒瑪麗和女婿威廉入主英國，這就是光榮革命。（板書：不曾流血的革命）那么，為什么說這是一場光榮的革命呢？大家想一想，如果是一般政變的話，是不是要流血？而這次宮廷政變，沒有發(fā)生流血事件，國王與議會雙方都做出了一定的妥協(xié)，是一場和平的爭辯，所以說是光榮革命。在這次革命中，過完故事被誰請來的？（被議會請來的）因此，國王的權(quán)利來源不再是神而是議會了。議會保留了國王的位置，但是仍然擔心，國王會迷戀專制獨裁，因此要對對他的權(quán)力做出限制，那么，如何限制呢？（制定文件，立憲。）（板書：限制國王的法案）你們和當時的資產(chǎn)階級和新貴族想到一塊去了，1689年，議會通過了一部在英國歷史上非常著名的法案——《權(quán)利法案》。那么，議會限制了國王哪些權(quán)力呢？下面，給大家?guī)追昼姷臅r間，閱讀課本P85，小組討論，思考問題答案，國王不能無故停止法律或停止法律實施，說明？（國王不能停止法律執(zhí)行）未經(jīng)議會允許，國王征收金錢為非法，說明？（國王不得征收捐稅）向國王請愿是臣民的權(quán)利，國王不得侵犯民眾的權(quán)利。國王征募或維持常備軍是非法，說明？（國王不能維持軍隊）議會內(nèi)演說自由、辯論或議事之自由。這是不是說明了議會有用討論國事和言論自由的權(quán)力??？除此之外，議會還規(guī)定，任何天主教徒不能擔任英國國王，國王也不能與天主教徒結(jié)婚。這是不是從根本上，阻止了天主教的復辟？分析了《權(quán)利法案》，我們可以思考一個問題，有人說，“英國革命前是國王的議會，革命后是議會的國王”，說明國王與議會的關(guān)系發(fā)生了什么變化？（革命前國王權(quán)力大于議會，革命后議會權(quán)力大于國王）沒錯，革命之后，國王成為虛君，議會確立了最高地位，結(jié)束了君主專制，資產(chǎn)階級掌握了國家權(quán)力，從此，英國的資本主義經(jīng)濟有了更快的發(fā)展。英國逐漸形成了君主立憲制，國王統(tǒng)而不治，只是國家的象征，這種現(xiàn)象一直持續(xù)到今天。本節(jié)課我們學習過三個國王，英國處死的是誰？驅(qū)逐的是誰？請來的又是誰？請來的是威廉，因為國王是議會請來的，所以國王權(quán)力就來源于議會了。英國君主立憲政體是資產(chǎn)階級和國王互相妥協(xié)的結(jié)果，人們對于妥協(xié)，總是有一種懦弱、恥辱的偏見，其實，學完本課，我們可以看到，妥協(xié)也是一種充滿智慧的政治手腕，大家可以去仔細琢磨和體會。第18課《獨立宣言》與美國憲法同學們，大家知道美國的自由女神像嗎？大家有沒有注意自由女神腳下是什么？腳下是打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈，象征著掙脫暴政的約束和自由。右手在干什么？（右手火炬）那左手拿的是什么呢？（一份文件）右手高舉象征自由的火炬，左手捧著《獨立宣言》；今天，我們就一起，去探尋美國的奧秘。剛剛過去的十月一是我們偉大祖國的節(jié)日，那么，大家知道美國的國慶日是在什么時候嗎？（7月4日）其實，之所以這天是美國國慶日，是因為1776年7月4日，大陸會議通過了《獨立宣言》。這部宣言是誰起草的？（杰斐遜）你能介紹一下他嗎？如果大家見過兩美元鈔票的話，你就會見到，鈔票的正面，就是美國的第三任總統(tǒng)杰斐遜，鈔票的背面就是《獨立宣言》簽署時的場景。那么，這部宣言宣布了什么呢？（板書：宣言闡主張）那么，如果政府違背了這些時，人民該怎么辦呢？大家閱讀P88材料研讀，思考問題答案。（宣布人人生而平等，享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。人民有權(quán)改變或者廢除它，并建立一個新政府。）那么，在當時的美國人看來，誰已經(jīng)威脅了人民的權(quán)利？（英國殖民者）英國殖民者的殘暴統(tǒng)治已經(jīng)威脅了北美資本主義的發(fā)展，威脅了美國人民的利益，那么，美國人民應該怎么辦？（脫離美國而獨立）很好，實現(xiàn)獨立，就是美國理想?！丢毩⑿浴反砻绹苏f出了他們的理想。這是第一個以國家名義明確表述資產(chǎn)階級政治要求的綱領(lǐng)性文件，馬克思把它稱為“第一個人權(quán)宣言”。有了綱領(lǐng)性文件后，美國又是怎樣一步步走向獨立的呢？給大家?guī)追昼姇r間，閱讀課本P88，找出關(guān)鍵性事件。（板書：革命終勝利）（1777年，薩拉托加大捷，獨立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。1781年，約克鎮(zhèn)大捷。1783年，英國承認美國獨立。）其中，值得我們注意的，是法國的一種微妙的態(tài)度。在《獨立宣言》發(fā)表后，法國僅僅是支持美國獨立，在道義上進行支持，而1777年薩拉托加大捷后，法國認識到了美國戰(zhàn)勝的可能性，所以公開參戰(zhàn)支持美國，各國組成了武裝中立同盟，英國陷入了孤立。1783年英國承認美國獨立也標志著美國獨立戰(zhàn)爭終于取得了勝利。美國的獨立戰(zhàn)爭，即是一場反抗英國殖民壓迫的民族解放戰(zhàn)爭，通過打碎英國殖民壓迫，北美資本主義經(jīng)濟發(fā)展也掃除了障礙，因此，這也是一場資產(chǎn)階級革命，這是美國獨立戰(zhàn)爭的雙重性質(zhì)。獨立戰(zhàn)爭后，美國建立起資產(chǎn)階級共和國，這是一個松散的聯(lián)盟，各州政府各行其是，而全國政府軟弱無力各地的反抗也是此起彼伏，年輕的美國再次面臨政治體制的危機。這個時候，制定一部憲法，強化中央政府的權(quán)力，成為美國進一步發(fā)展的迫切要求。（板書：憲法構(gòu)藍圖）1787年，各州代表齊聚費城，在華盛頓的主持下召開了制憲會議，制定出了美國憲法，鞏固了美國獨立戰(zhàn)爭的成果。憲法設(shè)計了一個聯(lián)邦制共和國，使美國理想變?yōu)楝F(xiàn)實，有人說，這是一種天才們設(shè)計，并可由蠢材運作的體系，下面，我們一起來看，美國的政治是怎樣運行的。在今年四月份的時候，美國總統(tǒng)特朗普已否決了美國國會此前通過的要求美國停止參與也門戰(zhàn)事的決議。這體現(xiàn)了總統(tǒng)與國會之間的矛盾。按照分權(quán)制衡的原則，行政、司法、立法三權(quán)分立，總統(tǒng)掌握行政權(quán)，國會掌握立法權(quán)，最高法院掌握司法權(quán)。那么，美國的政治體制中是怎樣體現(xiàn)制衡的呢？總統(tǒng)可以任命最高法官，但是最高法院可以宣布總統(tǒng)行為違憲，總統(tǒng)可以否決國會的議案，但是國會如果以三分之二以上多數(shù)支持可以再次通過，另外，總統(tǒng)任命的法官要經(jīng)過參議院通過才能任職，而最高法院有憲法解釋的權(quán)力。各個機構(gòu)各司其職，相互制衡，是不是避免了權(quán)力集中于一人之手？從而在制度上避免了專制。這種運作模式是不是很熟悉？什么運動中提出了這種思想？（啟蒙運動）此外，憲法還規(guī)定，聯(lián)邦政府和地方政府分享權(quán)力，總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生。1787美國憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級成文憲法，其中蘊含的三權(quán)分立、分權(quán)制衡的原則，對后來許多國家的政治變革產(chǎn)生了深遠影響。大家還記得孫中山制定的《中華民國臨時約法》嗎，其中規(guī)定的三權(quán)分立，就是受美國憲法的影響。有人說，美國成功的秘密不在于華爾街和硅谷，不在于空軍和海軍，不在于言論自由和自由市場，而在于長盛不衰的法治及其背后的制度。學完本課，大家對于美國的政治制度，應該有了自己的理解和感悟。第19課法國大革命同學們，大家看過《雙城記》嗎？其中有這么一句話，大家一定非常熟悉，“這是最美好的時代，也是最糟糕的時代”。其實，這句話描繪的是法國大革命這樣一幅波瀾壯闊又宏偉巨闊的歷史畫卷，今天，就讓我們一起走進那段歷史，去品味法國大革命。（板書：革命之火）同學們，通過剛剛的學習，我們知道，法國的舊制度已經(jīng)產(chǎn)生了危機，阻礙了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，各種社會矛盾激化，面對嚴重的財政危機，國王路易十六不得不在1789年召開三級會議，討論征稅問題。之所以叫三級會議，是因為法國社會是由三個等級構(gòu)成的，其中，教士是第一等級，他們有神權(quán)，貴族是第二等級，他們有政權(quán)，這兩個是特權(quán)等級，他們?nèi)藬?shù)很少，又有免稅特權(quán)，而其他社會階層是第三等級，他們?nèi)藬?shù)上占大多數(shù)，政治上無權(quán)，同時承擔國家的賦稅負擔。值得注意的是，資產(chǎn)階級也屬于第三等級，他們有錢但是無權(quán)，更多的是人是無錢無權(quán)。之前，每個等級都只有一票表決權(quán)，大家說，這樣合理嗎？民眾也認識到這種制度不合理。于是，這次會議中，第三等級堅決要求增強自身的政治權(quán)利，實行一人一票的表決制度。同時，第三等級的代表成立了國民議會，提出要制定憲法。但是，國王表面上讓步，暗地里卻準備武裝鎮(zhèn)壓，面對這種形式，法國民眾應該怎么辦？（要革命?。]錯，1789年，革命的火焰終于點燃，7月14日，巴黎民眾攻占了象征國王統(tǒng)治的巴士底獄，轟轟烈烈的大革命開始了！很快，制憲會議通過了兩個文件，這就是《人權(quán)宣言》和1791年憲法。那么，《人權(quán)宣言》明確提出了哪些內(nèi)容？大家自主閱讀課本P92材料研讀。（板書：《人權(quán)宣言》）（法律是公共意志的表現(xiàn)，法律對于所有人，都是一樣的。）沒錯，這就是法律面前人人平等的精神。法律是公共意志的體現(xiàn)，而不是君主意志的體現(xiàn)。所有的公民都有權(quán)利參與法律的制定，而且每個人要守法，這是一種什么原則？（法治）除此之外，宣言還指出，在權(quán)利方面，人生來是自由和平等的。這是什么原則？（人權(quán)）那么，人有哪些權(quán)利呢？（自由，平等）那么大家想想，這些精神在當時有什么作用？（否定特權(quán)，為未來社會勾畫了藍圖）因此，《人權(quán)宣言》也被成為舊制度的死亡證書和新制度的出生證，根據(jù)它確立的原則，法國在1791年頒布了憲法，確立了新制度的基本框架。更深遠的是，這種自由民主的思想傳播到了其他國家，也點亮了世界各國反對封建君主制的星星之火。頒布憲法是否就意味著革命已經(jīng)取得了成功呢？我們知道，任何舊勢力都不會自動退出歷史舞臺，他們勢必要負隅頑抗，這也這也注定了法國前進的道路是充滿荊棘的。路易十六致信各國君主，呼吁他們武裝干預法國，這引起了法國人民的極大憤怒，國王成為共和國的最大威脅，于是，1792年，法國人民再次起義，成立法蘭西第一共和國，到了1793年，路易十六被送上了斷頭臺。法國的君主制，終于被摧毀。雖然說，這是法國革命的高潮，但是，也引起了各國君主的仇視，于是，英、荷、西班牙等國，組成了反法同盟，武裝干涉法國，法國和大革命處于危險之中。（板書：陰霾籠罩）面對危機，一位英雄人物上臺，他就是雅各賓派的領(lǐng)袖，羅伯斯庇爾，他平息國內(nèi)叛亂，打退反法聯(lián)軍，把大革命推向了高潮。但是，他的統(tǒng)治只有短暫的幾年，不久，他也被推上了斷頭臺，法國人民不但沒有扼腕嘆息，反而麻木不仁甚至額手稱慶，這是為什么呢？雅各賓派并沒有真正解決國內(nèi)的矛盾，而且打擊面過廣，一味實行恐怖政策，對反對共和國的人一律實行死刑。在不到50的時間里，僅僅巴黎一個地方，就處死了1300多人，最多的時候，一天要殺50人，一時間，劊子手成為法國最忙碌的工作者，斷頭臺被人們諷刺為愛國者和愛國剃刀，在民間，斷頭臺的圖案可以說是隨處可見，男人用它來文身，女人佩戴類似形狀的耳環(huán)和胸針，甚至盤子杯子等日常生活用品也刻上了斷頭臺圖案。這種恐怖政策失去了人民的支持，后來，羅伯斯庇爾也被送上了斷頭臺。不久之后，新的反法聯(lián)軍卷土重來，法國再次面臨危機。面對內(nèi)憂外患，法國的局面逐漸失控，法國還要經(jīng)歷一段動蕩的歷程，這時，需要一位鐵腕人物，領(lǐng)導法蘭西走出困境，恢復光榮，這個人是誰呢？我們下節(jié)課在進行探索。第20課蒸汽機和工廠制度的確立各位同學，你們知道瓦特嗎？他小的時候，常常坐在祖母的廚房里，對那里發(fā)生的事情都想問為什么，一天，他看見火爐上的鐵壺水開了，水蒸氣把壺蓋頂起落下，壺蓋嘎達嘎達抖動起來，蒸汽一個勁兒地往外噴，當時的小瓦特想，從一壺開水里跑出來的蒸汽就有這么大的力量，如果好多壺開水，好多好多的蒸汽，不是可以舉起更大更重的東西嗎？從此，這個想法就成為瓦特生命中一直追逐的一束光，他也最終實現(xiàn)了自己的夢想。他改良的蒸汽機不僅能搬重物、開機器，而且推動人類社會向前邁進了一大步，大家，想不想跟著老師一起，去探尋蒸汽機的奧秘？（板書：感受蒸汽力量）值得我們注意的是，蒸汽蒸汽，真的是氣體嘛？大家物理上剛剛學過，這種白茫茫的水霧并不是氣體，而是水蒸氣液化了的小水珠。而且，瓦特并沒有發(fā)明蒸汽機，而是做的改良。早在1705年，英國人紐可門就發(fā)明了用于礦井抽水的蒸汽機，但是這種蒸汽機效率極其低下。到了1764年，28歲的瓦特投入到學校讓他修理的一臺紐可門蒸汽機中去。他花了幾年的時間，終于改良了蒸汽機。他的蒸汽機可以用于很多行業(yè)，鑄鐵廠可以用來鍛造機械，紡織廠可以用來帶動紡紗機，面粉廠可以用來帶動磨面機。那么，我們可以思考，在沒有瓦特改良的蒸汽機之前，這些廠子，主要靠什么動力？（人力，水力，風力）除了人力，在蒸汽機應用之前，早期的工廠基本上都是用水做動力，那么，大家想一想，這樣，工廠必須設(shè)在什么地方？（河邊有水的地方）這樣，是不是限制了工廠的分布？而蒸汽機的發(fā)明，是不是提供了新的動力？這種新動力，是一種巨大的力量，蒸汽機應用之后，社會生產(chǎn)力極大發(fā)展，把人從直接生產(chǎn)中解放出來，大規(guī)模使用機器成為可能，英國的工人生產(chǎn)率整整提高了20倍。大工廠逐漸取代了傳統(tǒng)的手工工場，機器生產(chǎn)取代了手工勞動，現(xiàn)代工廠制度也最終確立。蒸汽機的應用是生產(chǎn)領(lǐng)域的巨大飛躍，從此人類進入了蒸汽時代。這是第一次工業(yè)革命最重要的影響。（板書：走進蒸汽時代）而且，工廠也可以設(shè)在遠離河流的地方，可以設(shè)在人口眾多，比較發(fā)達的城鎮(zhèn)當中，這樣，是不是為廣泛雇傭工人提供了可能？工廠的規(guī)模也變得更大，有些工廠甚至能雇傭1000多人，大家想一想，有被雇傭的工人，就一定有什么？（雇人的老板）這些人就是掌握資本的資本家，從此，社會日益分為兩大階級，工業(yè)資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。那么，我們不禁思考一個問題，第一次工業(yè)革命難道真的只有好處嗎？我們帶著這個疑問來看材料研讀。材料一顯示，在大工廠中工作的人，特別容易感染熱病。因為，工廠里的衛(wèi)生條件很差，空氣不流通，就特別容易傳染疾病。另一方面，工人被拴在了不知疲勞的鋼鐵機器上。我們都知道，機器可以一直運轉(zhuǎn)下去，而工人不行，工人需要休息，但是，當時的資本家卻不這么認為，他們要盡可能的榨取工人創(chuàng)造的每一分的財富，有資料顯示，當時的工人經(jīng)常每天工作十四五個小時，最長的甚至要達到22個小時，這說明了什么？（工人的利益得不到保證。）（板書：工人何去何從）第一次工業(yè)革命中，工人階級創(chuàng)造了巨大的財富，但是他們經(jīng)受的，卻是超強度的勞動，惡劣的生活條件和超低的工資，在資產(chǎn)階級的剝削與壓迫下，他們一無所有。那么，工人階級應該何去何從？哪里有壓迫，哪里就有反抗，工人階級怎樣反抗的？下節(jié)課，我們再來探尋這一問題的奧秘？第21課《共產(chǎn)黨宣言》同學們，1999年，英國劍橋大學發(fā)起了評選“千年第一思想家”的活動，投票結(jié)果是馬克思位居第一，而習慣上被公認為第一的愛因斯坦卻屈居第二。那么，為什么馬克思被工人那位是千年第一思想家呢？這就與他創(chuàng)立的馬克思主義理論密切相關(guān)，那么，這一理論是什么時候誕生的呢？今天，就讓我們一起去探尋馬克思主義的奧秘。1847年，恩格斯向共產(chǎn)主義同盟提交了一個綱領(lǐng)草案，但是自己仍然不滿意，于是，他向馬克思建議，由他們二人合作，放棄傳統(tǒng)問答體的形式，采用宣言的形式，重新起草一份新的綱領(lǐng)。于是，一部名揚千古的歷史性文獻誕生了，它就是《共產(chǎn)黨宣言》。）（板書：工人的陽光）1848年，《共產(chǎn)黨宣言》問世，這個最初版本是個只有23頁的小冊子，暗綠色的封面，周圍是有花邊連綴而成的裝飾框，中間寫著“共產(chǎn)黨宣言，1848年2月發(fā)表”的字樣，沒有作者署名，但正是在這本裝幀簡樸、篇幅不大的小書中，包含著極其豐富的內(nèi)容，就像一座由兩位才華橫溢的建筑師用大理石建筑起來的莊嚴紀念碑。那么，《共產(chǎn)黨宣言》有哪些內(nèi)容呢，給大家?guī)追昼姇r間，閱讀課本P102，總結(jié)歸納。（板書：無產(chǎn)者聯(lián)合）首先，馬克思對人類歷史進行了分析，認為全部歷史都是階級斗爭的歷史。我們知道，在奴隸社會，主要是奴隸階級和奴隸主階級的斗爭，而封建社會是農(nóng)民階級和地主階級的斗爭，而進入到資本主義社會，社會分為哪兩個階級？（資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級）對此，馬克思認為，人類發(fā)展的前景是什么？（資本主義社會必將被共產(chǎn)主義社會所取代）馬克思認為資本主義必然滅亡，那么，他對資產(chǎn)階級的觀點是什么呢？也是一筆抹殺嗎？（資產(chǎn)階級在歷史中起過非常革命的作用，“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多還要大”）嗯，這句話評價的是什么歷史事件？（第一次工業(yè)革命）那么，對于和資產(chǎn)階級對立的無產(chǎn)階級，馬克思的觀點是什么呢？（工人創(chuàng)造了巨大的財富，但他們?nèi)找尕毨Вo產(chǎn)階級遭受殘酷的剝削和壓迫，他們創(chuàng)造了無數(shù)的財富，但是卻又一無所有。哪里有壓迫，哪里就有反抗。其實，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭，從無產(chǎn)階級誕生的時候就開始了，最初，是單個工人，后來是某一工廠的工人，接著是某一勞動部門的工人，但是，他們斗爭都失敗了。那么，無產(chǎn)階級要怎樣改變自己的命運？馬克思給出了什么建議？（工人階級組織起來，建立無產(chǎn)階級自己的政黨，也就是共產(chǎn)黨，要用暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，進行無產(chǎn)階級革命。）也就是全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來，同資產(chǎn)階級進行斗爭！《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標志著馬克思主義的誕生。它的出版，對世界歷史有什么影響呢？大家能不能結(jié)合中國革命的歷程，回答這一問題？（板書：照亮全世界）（中國共產(chǎn)黨成立后，以馬克思主義為指導思想。馬克思主義指導了中國革命走向勝利。建國后，馬克思主義指導了中國的建設(shè)）很好，馬克思主義是無產(chǎn)階級革命的行動綱領(lǐng)，也是社會主義改革和建設(shè)的理論指南，它對世界社會主義運動有指導意義。列寧在一百多年前，把馬克思、恩格斯的思想比作明亮的智慧之燈，在新的世紀，我們要堅定不移地繼續(xù)高擎這盞智慧之燈，讓它的光輝永遠照亮中華民族偉大復興的征途，同時也照亮我們的人生之路。九下（5）第2課彼得一世改革各位同學，在大家的印象中，做皇帝應該過怎樣的生活呢？（生活奢華，安逸享樂，勵精圖治，治國安邦）但是，歷史上，卻有這么一位皇帝，掌握國家大權(quán)后，非要到外國的船廠去當一名普通的學徒，這位皇帝是誰呢？他就是彼得大帝，他在俄國掀起了一場偉大的改革。今天，就讓我們一起，去探尋這位大帝和他改革的奧秘。（板書：大帝面對的俄國）俄國是個具有獨特歷史的國家，9世紀的時候，俄羅斯人建立了基輔羅斯，后來，這個國家被蒙古人的鐵蹄征服，在不斷的反抗中，莫斯科公國崛起，在伊凡四世在位的時候，采用了沙皇的稱號，此后，沙皇的權(quán)力大大加強，成為絕對權(quán)力的象征，任何人覲見沙皇都要跪拜，并且要自稱是沙皇的奴仆。除此之外，俄國還盛行農(nóng)奴制。這是為什么呢？大家自主閱讀課本P6相關(guān)史事。（因為俄國地廣人稀，勞動力缺乏，地主為了把農(nóng)民束縛在土地上，加強對他們的人身控制。）是的，農(nóng)民遭受地主極其殘酷的剝削和壓迫，他們不但任意虐待農(nóng)奴，而且可以像買賣牛馬一樣買賣農(nóng)奴，他們不堪忍受這種剝削，于是大量逃亡，根據(jù)政府規(guī)定，農(nóng)民逃亡只要不超過5年，地主可以追回，后來，這個期限延長到無限期。值得注意的是，這個時候，是17、18世紀，同時期的西歐國家經(jīng)歷了什么？

（英國資產(chǎn)階級革命，建立起君主立憲制度）沒錯，在西歐國家進行一系列革命或變革的同時，俄國卻封閉落后，固守農(nóng)奴制，這就阻礙了俄國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，導致俄國大大落后于西歐國家。這個時候，我們課前提到的那位沙皇即位了，他就是彼得一世，我們曾經(jīng)說過，他做了沙皇后還要去外國當學徒，其實，他真實的目的，是考察西方各國，在這個過程中，他看到了俄國與西方的巨大差距，于是頒布法令，推行改革。（板書：大帝想要的俄國）那么，他改革的內(nèi)容是什么呢？大家根據(jù)課本P7，看看改革包括哪幾個方面？政治上：改組行政機構(gòu)，建立中央集權(quán)的行政體制，加強沙皇的專制權(quán)力。這有什么好處嗎？（加強了中央集權(quán)，提升了行政效率。）貴族必須到軍隊或行政機構(gòu)為國家服務，按功勞和才能提拔。這樣是不是提升了國家行政人員的素質(zhì)，同時激發(fā)了貴族參政的積極性？軍事上：創(chuàng)建一支紀律嚴明的新式常備軍。這有哪些好處呢？（提升軍隊戰(zhàn)斗力）經(jīng)濟上：鼓勵興辦手工工場，準許工場主購買整個村莊的農(nóng)奴。大家注意下，農(nóng)奴仍然像牛馬一樣可以自由買賣，說明改革有沒有觸及農(nóng)奴制？（沒有）農(nóng)奴制度還是神圣不可侵犯，說明改革徹底嗎？沒有觸及俄國落后的本質(zhì)，這是改革的落后性表現(xiàn)。文化習俗上：派遣留學生，創(chuàng)辦科學院，開辦學校，創(chuàng)辦報紙，推行文化教育，提倡西方的禮節(jié)服飾和生活方式。通過這項改革，俄國學到了西方大量的科學文化，促進了國內(nèi)的文化發(fā)展。此外，在彼得一世的倡導下，貴族也開始改變了傳統(tǒng)的生活方式，模仿西方的時尚，一時間，舞會、沙龍等社交活動成為流行，而且，俄羅斯傳統(tǒng)的大胡子成了落后的象征，遭到禁止，彼得一世就曾經(jīng)當眾剪掉貴族的大胡子。（板書：大帝得到的俄國）通過改革，俄國的經(jīng)濟、軍事實力大大增強，一躍成為歐洲軍事強國，并在對外戰(zhàn)爭中，打敗了瑞典，奪去了波羅的海出?？?，還營造了新首都——圣彼得堡。彼得一世，把落后的俄國帶進現(xiàn)代世界的門檻，但是，他的改革，并沒有出動俄國的社會基礎(chǔ)，也就是農(nóng)奴制，這也為俄國進一步發(fā)展埋下了禍根。那么，此后的俄國，是怎樣去除農(nóng)奴制的呢？下節(jié)課我們再進行探討。第4課明治維新同學們，在學習中國近代史時，我們學到了一個人，魏源，他編了一部書，大家還記得，名字叫什么嗎？（《海國圖志》）他提出了什么思想？（師夷長技以制夷）這本書除了促使國人開眼看世界，而且還對我們的一位鄰居產(chǎn)生了極其深遠的影響，那就是日本?！逗鴪D志》對于德川幕府統(tǒng)治末期的日本人來說，簡直是天賜寶書，他們不僅了解到世界的基本情況，而且吸收了魏源的“師夷長技以制夷”的思想，引發(fā)了一場學習西方、變法圖強的改革運動，今天，我們就一起去走進這段歷史。我們知道，當西方國家自愛工業(yè)文明的道路上快速前進的時候，在日本，幕府的封建統(tǒng)治卻阻礙了資本主義的發(fā)展，加上1853年黒船來航，日本被強行納入資本主義世界市場，嚴重的民族危機和統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力爭奪使日本有志之士意識到，只有改革，發(fā)展資本主義才能富國強兵。（板書：內(nèi)憂外患危機顯）1868年，幕府的統(tǒng)治結(jié)束，為了富國強兵，睦仁天皇頒布了《五條誓文》，開始了一系列改革。日本是一個擅長學習的國家，之前，它一直學習模仿中國，這次，它學習的是誰呢？（西方）是的，尤其是學習了德國的制度。那么，改革的內(nèi)容有哪些呢？大家自主閱讀課本P15，思考改革內(nèi)容可以分為哪兩個層面？（板書：大刀闊斧改革行）改革是不是要改掉阻礙國家發(fā)展的制度？第一層面，就是非處封建制度，這主要體現(xiàn)在政治層面上，有哪些內(nèi)容呢？（廢藩置縣，實現(xiàn)中央集權(quán)。）所謂廢藩置縣，指的是廢除封建領(lǐng)主制，建立府縣道的地方體制，將全國分為三府七十二縣。通過改革，是不是削弱了地方的割據(jù)勢力，加強了天皇政府的中央集權(quán)？除舊之外，是不是要立新？明治政府也推行了一系列的強國政策，在經(jīng)濟上，地稅改革，殖產(chǎn)興業(yè)，大力發(fā)展近代經(jīng)濟。這殖產(chǎn)興業(yè)，是日本政府為了發(fā)展資本主義而制定的重大經(jīng)濟政策，通過發(fā)展近代工業(yè)，日本奠定了工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，開始由落后的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，實現(xiàn)了富國的目標。日本走上了發(fā)展資本主義的道路，開始躋身資本主義強國。在社會生活方面，日本提倡文明開化，向西方學習，改造日本的教育文化和生活方式。這項改革有什么意義？（培養(yǎng)新式人才，改造傳統(tǒng)文化）軍事上，實行征兵制，建立新式軍隊，提倡忠君，服從不怕死的武士道精神。在大家的印象中，日本武士可以為天皇切腹自盡，這就是武士道的體現(xiàn)。這項改革，有什么影響？（軍事力量發(fā)展）日本實現(xiàn)了強兵的目標，這樣是不是為擺脫殖民地地位創(chuàng)造了條件？但是，伴隨著日本軍力的提升，日本想干什么？（對外侵略擴張）是的，日本開始竭力推行軍國主義，對亞洲鄰國進行侵略擴張，成為新興的帝國主義國家。此后，日本先后對中國、朝鮮以及整個亞太地區(qū)進行侵略擴張。（板書：戰(zhàn)車帶動新帝國）明治維新，使日本實力強大起來，接著，它就開始吞并朝鮮，侵略中國，1894年，日本挑起了侵略中國的甲午戰(zhàn)爭，此后，在對外擴張的道路上越行越遠。當下，日本軍國主義正在以新的面貌復活，必將危害世界。對于這個鄰居，我們應該保持警惕。第11課蘇聯(lián)模式各位同學，1935年，法國作家羅曼羅蘭在《莫斯科日記》中，記述了在蘇聯(lián)經(jīng)歷的場面，“一排又一大排的斯大林巨幅肖像在人們的頭頂浮動，飛機在空中畫出領(lǐng)袖名字的第一個字母，人數(shù)很多的額群眾，在皇帝包廂前唱起頌揚斯大林的贊歌?！蹦敲矗瑸槭裁慈藗儠绱司囱鏊勾罅帜?？（斯大林在蘇聯(lián)實施了工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化）是的，斯大林帶領(lǐng)蘇聯(lián)走向強大，蘇聯(lián)一躍成為歐洲的強國。在蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)過程中，形成了具有濃烈蘇聯(lián)色彩的模式，這就是蘇聯(lián)模式，大家，想不想跟著老師一起，去探尋蘇聯(lián)模式的奧秘？我們知道，蘇聯(lián)蘇聯(lián)通過社會主義工業(yè)化建設(shè)和農(nóng)業(yè)集體化，經(jīng)濟生活和社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，為了從法律上肯定這些變化，蘇聯(lián)做了什么？（板書：社會主義終建成）（1936年，蘇聯(lián)公布了新憲法，新憲法規(guī)定，蘇聯(lián)確立了社會主義制度。）新憲法的頒布，也標志著蘇聯(lián)模式的形成，那么，蘇聯(lián)模式在經(jīng)濟上的表現(xiàn)是什么？（用行政手段管理經(jīng)濟，高度集中的部門管理，排斥市場調(diào)節(jié)）（板書：計劃經(jīng)濟促高峰）在這種模式下，全國就好像一個大工廠，企業(yè)就像是工廠中的一個個生產(chǎn)車間，國家的生產(chǎn)分配交換，甚至是每一雙皮鞋或每一件內(nèi)衣，都要中央來調(diào)配，這是不是高度集中？高度集中有好處嗎？大家都知道一句話，人多力量大，通過高度集中和計劃經(jīng)濟，能不能把所有勁往一處使，這樣方便集中力量干大事。向我們之前提到的一五二五計劃，就是蘇聯(lián)計劃的表現(xiàn)之一，這樣能夠發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性，于是，蘇聯(lián)在很短的時間內(nèi)就實現(xiàn)了工業(yè)化，工業(yè)成為歐洲第一，世界第二，這為后來的反法西斯戰(zhàn)爭的勝利奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，在重工業(yè)迅速發(fā)展的同時，蘇聯(lián)的輕工業(yè)卻是十分落后，有這樣一個笑話，美國外交代表團到蘇聯(lián)訪問，蘇聯(lián)人說：“到了下一個五年計劃，每個蘇聯(lián)家庭都可以擁有一架私人飛機！”美國人驚訝的問：“他們要飛機干什么呢？”蘇聯(lián)官員說：“當然有用啊……譬如你在莫斯科聽說列寧格勒開始供應面包了，你可以馬上開飛機趕去排隊啊?！边@計劃經(jīng)濟下，企業(yè)有沒有主動性？這種情況是不是很熟悉？我們在中國現(xiàn)代史中學到了城市經(jīng)濟體制改革之前，中國的企業(yè)也是這個樣子，這是因為，我們國家在建國初期，也是學習模仿的這種蘇聯(lián)模式。這種模式，雖然可以調(diào)動國家力量干大事，但是長此以往，會有什么弊端？（企業(yè)沒有積極性，阻礙進一步發(fā)展）這是高度集中的計劃經(jīng)濟的弊端所在。任何制度任何模式都不可能是一成不變的，但是，蘇聯(lián)并沒有改變這種模式，也為它后來的解體埋下了伏筆。那么，蘇聯(lián)模式在政治上的表現(xiàn)是什么？（權(quán)力高度集中，忽視民主法治建設(shè)）（板書：高度集權(quán)留弊端）國家的權(quán)力高度集中于黨，黨的權(quán)力高度集中于中央，中央的權(quán)力又高度集中于斯大林一個人手中，很多重大問題他一個人說了算。在一億萬人民心中，斯大林就是神話般的人間上帝，大家不停的念叨他的名字，他們相信，只有他一個人能夠拯救蘇聯(lián)。后來，斯大林又開展了大清洗運動，許多領(lǐng)導人和普通群眾被處決，民主法治建設(shè)遭到了嚴重破壞。這是蘇聯(lián)模式的另一個弊端。正如英國首相丘吉爾所說，斯大林接過的是一個扶木犁的窮國，他留下的是一個擁有核武的強國。但是，通過今天學習，我們知道，他也留下了一個弊端重重的蘇聯(lián)模式。此后的蘇聯(lián)領(lǐng)導人開始嘗試改變這些弊端，他們成功了嗎？我們以后，再去解密。第15課雅爾塔會議及戰(zhàn)爭結(jié)束各位同學，通過前面的學習，我們知道，在1945年，勝利的天平已經(jīng)完全倒向了盟國這一邊，但是，法西斯聯(lián)盟仍然在做拼死頑抗，各國之間存在利益紛爭，各種矛盾交織，還不能把所有力量匯成鐵拳，給法西斯國家致命一擊。那么，為了戰(zhàn)爭盡快結(jié)束，是不是需要各國協(xié)調(diào)行動，取得最后勝利？于是，在二戰(zhàn)結(jié)束前，盟國召開了一次重要會議，這就是雅爾塔會議。今天，就讓我們一起，去探尋這場會議的奧秘，去見證二戰(zhàn)的偉大勝利！給大家?guī)追昼姷臅r間，閱讀課本P70，找出會議的時間、人物和