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必修三文化發(fā)展歷程第十四單元近代中國的思想解放潮流和20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果單元高效整合一、近代中國的思想解放學(xué)習(xí)層次時(shí)間階級(jí)派別代表人物代表作品主張學(xué)習(xí)內(nèi)容是否實(shí)踐導(dǎo)致結(jié)果的原因?qū)W習(xí)西方物質(zhì)文明19世紀(jì)四五十年代地主階級(jí)抵抗派林則徐魏源《海國圖志》師夷長技以制夷軍事技術(shù)未實(shí)踐時(shí)代的局限性19世紀(jì)60—90年代洋務(wù)派曾國藩李鴻章張之洞《勸學(xué)篇》“中體西用”科學(xué)技術(shù)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),結(jié)果失敗未從根本上變革封建制度19世紀(jì)五六十年代農(nóng)民階級(jí)太平天國洪仁玕《資政新篇》發(fā)展資本主義,具有鮮明的資本主義色彩發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)未實(shí)踐社會(huì)條件不具備學(xué)習(xí)層次時(shí)間階級(jí)派別代表人物代表作品主張學(xué)習(xí)內(nèi)容是否實(shí)踐導(dǎo)致結(jié)果的原因?qū)W習(xí)西方政治制度19世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)維新派康有為梁?jiǎn)⒊缎聦W(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》等發(fā)展資本主義,實(shí)行君主立憲制君主立憲制維新變法運(yùn)動(dòng),結(jié)果失敗封建勢(shì)力強(qiáng)大,資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性20世紀(jì)初革命派孫中山黃興《民報(bào)》三民主義民主共和制推翻清王朝,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國帝國主義和封建主義聯(lián)合破壞,具有階級(jí)局限性學(xué)習(xí)層次時(shí)間階級(jí)派別代表人物代表作品主張學(xué)習(xí)內(nèi)容是否實(shí)踐導(dǎo)致結(jié)果的原因?qū)W習(xí)西方文化1915—1919年資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派陳獨(dú)秀李大釗魯迅蔡元培《新青年》《狂人日記》民主與科學(xué)民主平等思想新文化運(yùn)動(dòng)階級(jí)局限性,動(dòng)搖了封建思想的正統(tǒng)地位以俄為師1917—1919年無產(chǎn)階級(jí)馬克思主義者李大釗陳獨(dú)秀毛澤東《庶民的勝利》《我的馬克思主義觀》進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命,建立社會(huì)主義社會(huì)馬克思主義五四運(yùn)動(dòng)成功。無產(chǎn)階級(jí)是最先進(jìn)、革命性最強(qiáng)的階級(jí)二、近代先進(jìn)的中國人向西方學(xué)習(xí)歷程的特點(diǎn)1.近代中國對(duì)西方文化的態(tài)度經(jīng)歷了由鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的盲目排外到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被動(dòng)接受(林則徐、魏源和地主階級(jí)洋務(wù)派)再到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后的主動(dòng)選擇(戊戌變法,辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng))的過程,最終中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為拯救國家、改造社會(huì)的思想武器。2.近代中國學(xué)習(xí)西方的歷程也是中國近代社會(huì)各階層探索救亡圖存道路的過程,學(xué)習(xí)西方與抵制侵略相關(guān)聯(lián)、思想啟蒙與救亡圖存相關(guān)聯(lián),具有愛國進(jìn)步的意義。3.近代中國學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了由淺入深、由表及里,由“器物”到“制度”再到“思想文化”的歷程,反映了中國人對(duì)西方文化認(rèn)識(shí)的不斷深化。三、近現(xiàn)代中國的四大理論成果思想理論三民主義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想標(biāo)志性會(huì)議同盟會(huì)成立大會(huì)中共七大中共十五大中共十六大核心或精髓民權(quán)主義群眾路線、實(shí)事求是、獨(dú)立自主解放思想、實(shí)事求是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)解決的問題民族獨(dú)立、民主共和、民眾共存民主主義革命道路及社會(huì)主義改造和建設(shè)什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨思想理論三民主義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想發(fā)展1924年發(fā)展為新三民主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期得到進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義本質(zhì)的新概括科學(xué)發(fā)展觀,和諧社會(huì)理論地位
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