2023-2024學(xué)年廣東省陽江市高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省陽江市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．西周時(shí)期的宗法制是具有血緣關(guān)系的宗族組織內(nèi)部的制度，嚴(yán)格實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，周王是大宗，諸侯是小宗。諸侯國內(nèi)，諸侯是大宗，卿大夫是小宗，以此類推，層層區(qū)別。由此可見，這一制度（）A．受到了神權(quán)思想的影響 B．形成政權(quán)和族權(quán)的結(jié)合C．沿襲了前代內(nèi)外服制度 D．解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，周天子按照血緣親疏分配政治權(quán)力，實(shí)行宗法制，在家是父子，在國是君臣，形成政權(quán)和族權(quán)的結(jié)合，B正確；宗法制強(qiáng)調(diào)血緣，和神權(quán)思想無關(guān)，排除A；材料中的宗法制和內(nèi)外服制無關(guān)，排除C；解決了的說法過于絕對(duì)，排除D。故答案為：B。本題考查了宗法制的影響，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。2．春秋時(shí)期，追逐“私利”成為不可阻擋的潮流。面對(duì)“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿遲也”的現(xiàn)實(shí)，齊國實(shí)施了“相地而衰征”、魯國推行了“初稅畝”，逐步將“籍公田”的集體勞役地租，改變?yōu)槁漠€而稅的家庭實(shí)物地租，不分公田私田一律按畝收稅。這些舉措的推行（）A．標(biāo)志封建土地私有制的確立B．反映了傳統(tǒng)分封宗法制度的崩壞C．有利于推動(dòng)社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型D．有效保障了國家治理的物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】C【解析】“相地而衰征”“初稅畝”的實(shí)行推動(dòng)了封建土地私有制的確立，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型，C正確；商鞅變法確立了封建土地私有制的正式確立，排除A；材料沒有體現(xiàn)分封宗法制的崩壞，排除B；保障了的說法過于絕對(duì)，排除D。故答案為：C。本題主要考查的是封建土地私有制的確立，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。3．郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。在官僚制時(shí)代，不管是新舊貴族，還是新興士人階層，都必須通過任命轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者。這一變化（）A．加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán) B．標(biāo)志著選官制度的成熟完善C．進(jìn)一步強(qiáng)化封建等級(jí)秩序 D．是國家開疆拓土的主要手段【答案】A【解析】根據(jù)郡縣制下“不管是新舊貴族，還是新興士人階層，都必須通過任命轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者”，而任命郡縣長(zhǎng)官的是皇帝和中央，通過官吏的任免，中央對(duì)地方上的垂直管理建立起來，從而加強(qiáng)了專制主義的中央集權(quán)，故選A；選官制度的成熟完善的是科舉制，排除B項(xiàng)；官僚都是皇帝的辦事人員，官僚制度的建立并沒有進(jìn)一步強(qiáng)化封建等級(jí)秩序，排除C項(xiàng)；國家開疆拓土的主要手段是征服或歸順，郡縣制是鞏固疆域、管理地方的手段，排除D項(xiàng)。故答案為：A。本題側(cè)重了對(duì)郡縣制特征意義的考查，根據(jù)材料中所表達(dá)的主旨郡縣制的設(shè)立形成了官僚政治體制進(jìn)行分析即可。4．東漢時(shí)期，弘農(nóng)楊氏世傳歐陽《尚書》學(xué)，其家族“四世三公”（四代人中均有人官至三公）；世傳孟氏《易》學(xué)的汝南袁氏，也在四代人出了五位三公級(jí)別的重臣。這可印證東漢時(shí)期（）A．儒家思想受到重視 B．選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生異變C．世家大族壟斷官場(chǎng) D．豪強(qiáng)地主開始崛起【答案】A【解析】歐陽因精通儒家經(jīng)典《尚書》學(xué)而“四世三公”，汝南袁氏因?yàn)槭纻髅鲜稀兑住穼W(xué)也在四代人出了五位三公級(jí)別的重臣，說明當(dāng)時(shí)儒家思想受到重視，A正確；兩漢實(shí)行察舉制，標(biāo)準(zhǔn)是德才，選官標(biāo)準(zhǔn)沒有發(fā)生異變，排除B；魏晉南北朝時(shí)期，世家大族壟斷官場(chǎng)，排除C；材料沒有體現(xiàn)豪強(qiáng)地主的崛起，排除D。故答案為：A。本題考查了儒學(xué)思想的發(fā)展，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。5．李白的詩句“三川北虎亂如麻，四海南奔似永嘉”，反映了西晉末年中原動(dòng)亂，人口南遷的情形。其產(chǎn)生的影響是（）A．破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B．加劇了南北矛盾和割據(jù)狀況C．完成了經(jīng)濟(jì)和政治重心難移 D．促進(jìn)了江南開發(fā)和民族交融【答案】D【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西晉末年，北方少數(shù)民族內(nèi)遷，中原動(dòng)亂，引發(fā)了大量中原人口的南遷，其產(chǎn)生的主要影響是促進(jìn)了江南的開發(fā)和民族交融，D項(xiàng)正確；北民南遷促進(jìn)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展，A項(xiàng)錯(cuò)誤；人口南遷有利于南方開發(fā)，縮小南北差距，并非加劇了南北矛盾與割據(jù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心的南移完成，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：D。本題考查魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)，解題的關(guān)鍵是解讀材料信息，結(jié)合魏晉時(shí)期北民南遷的影響解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析的能力。6．唐朝統(tǒng)治者具有較為開明的民族思想，堅(jiān)持“中國既安，遠(yuǎn)人自服”的民族懷柔政策。在強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”的中國古代，這種開闊包容的氣度更顯不易。對(duì)周邊民族不是一味的武力征服，更多時(shí)候謀求的是雙方的友好和平。下列關(guān)于唐朝“友好和平”統(tǒng)治方式說法正確的是（）A．設(shè)置西域都護(hù)府管理西域軍政 B．唐太宗冊(cè)封大祚榮為渤?？ね魿．唐高宗聯(lián)合回紇滅東突厥政權(quán) D．唐穆宗時(shí)唐朝與吐蕃進(jìn)行會(huì)盟【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，唐穆宗時(shí)唐朝與吐蕃進(jìn)行會(huì)盟，促進(jìn)了唐蕃友好關(guān)系，符合題意，D正確；西漢設(shè)置西域都護(hù)府，排除A；唐玄宗冊(cè)封大祚榮為渤?？ね?，排除B；唐高宗聯(lián)合回紇滅西突厥政權(quán)，且材料強(qiáng)調(diào)的是友好和平方式，排除C。故答案為：D。本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活掌握唐朝邊疆治理。7．下表是中國部分朝代入仕群體中寒門子弟所占比例表。寒門子弟所占比例變化的重要原因是（）A．世卿世祿制的延續(xù) B．察舉制的產(chǎn)生于發(fā)展C．九品中正制的盛行 D．科舉制度創(chuàng)立和完善【答案】D【解析】依據(jù)表格信息可知，隋朝到北宋時(shí)期，入仕群體中寒門子弟所占比例大幅增加。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，隋煬帝開創(chuàng)科舉制，北宋科舉制得到發(fā)展完善，寒門子弟可以通過考試獲得入仕的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，D項(xiàng)正確；世卿世祿制是先秦時(shí)期的選官制度，A項(xiàng)錯(cuò)誤；察舉制是兩漢時(shí)期的選官制度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度，選官權(quán)力被世家大族所壟斷，寒門子弟很少有入仕的機(jī)會(huì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：D。本題考查科舉制，解題的關(guān)鍵是解讀分析表格信息，注意入仕群體中寒門子弟所占比例變化，結(jié)合隋唐到宋朝的科舉制及其影響解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。8．瓦當(dāng)是覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋，其紋飾取材廣泛，山峰之氣、禽鳥鹿獾、魚龜草蟲皆有，圖案寫實(shí)，簡(jiǎn)明生動(dòng)。然對(duì)唐代瓦當(dāng)花紋統(tǒng)計(jì)，蓮花紋占據(jù)絕大多數(shù)。造成這一現(xiàn)象的原因最有可能是（）A．唐代三教并行 B．人們審美觀一致C．唐代佛教盛行 D．手工業(yè)水平停滯【答案】C【解析】材料強(qiáng)調(diào)唐代瓦當(dāng)花紋中，蓮花紋占據(jù)絕大多數(shù)，而蓮花和佛教緊密聯(lián)系，說明唐代佛教盛行，C正確；材料強(qiáng)調(diào)佛教，沒有強(qiáng)調(diào)三教并行，排除A；一致的說法過于絕對(duì)，排除B；停滯的說法不符合史實(shí)，排除D。故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，重點(diǎn)考查唐朝佛教思想的發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料關(guān)鍵詞，可以推導(dǎo)出正確答案。9．北宋開寶四年，高郵建制由縣升格為州級(jí)高郵軍。宋太祖趙匡胤下詔：“惟彼高郵，古稱大邑。舟車交會(huì)，水陸要沖。宜建軍名，以雄地望?！备哙]建制的變化反映（）A．地方積極發(fā)展軍事 B．不斷加強(qiáng)中央集權(quán)C．交通決定地方威望 D．地方積極擴(kuò)展權(quán)力【答案】B【解析】高郵因?yàn)榈靥幗煌ㄒ溃虼擞煽h升級(jí)為州級(jí)高郵軍，這有利于強(qiáng)化中央對(duì)地方的直接控制，從而加強(qiáng)中央集權(quán)，B正確；宋朝采取強(qiáng)干弱枝的措施，并非積極發(fā)展地方軍事，排除A；決定的說法過于絕對(duì)，排除C；高郵升級(jí)有利于強(qiáng)化中央對(duì)地方的管控，排除D。故答案為：B。本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施進(jìn)行作答。10．公元988年，遼圣宗在遼朝全境推行科舉制，但嚴(yán)格禁北契丹族士子參加科舉考試，只允許漢族以及漢化程度比較深的渤海族士子參加科舉考試。遼統(tǒng)治者此舉旨在（）A．推動(dòng)中原文化的傳播 B．加強(qiáng)契漢之間的民族交融C．保持契丹的民族特性 D．實(shí)行蕃漢分治的民族政策【答案】C【解析】科舉制是漢族制度，遼圣宗嚴(yán)格禁北契丹族士子參加科舉考試的目的是保持契丹民族特性，C正確；遼朝禁止契丹士子參加科舉制，并非推動(dòng)中原文化傳播，排除A；禁止契丹士子參加科舉制，并不能加強(qiáng)契漢之間的民族交融，排除B；D不是目的而是措施，排除。故答案為：C。本題考查了遼朝統(tǒng)治政策，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。11．北宋仁宗時(shí)期，政府在淮南六州茶葉盛產(chǎn)區(qū)，設(shè)置“山場(chǎng)”十三個(gè)，管理茶葉的生產(chǎn)和買賣，稱為榷茶。場(chǎng)官先將官府收購茶葉的錢發(fā)給茶農(nóng)，稱為本錢，茶農(nóng)在茶葉收獲后，必須將茶葉全部賣給山場(chǎng)，嚴(yán)禁私售。這種做法（）A．加重官府對(duì)茶農(nóng)的高利盤剝 B．表明政府放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制C．削弱了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力 D．使得茶稅成為最主要的稅源【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，北宋規(guī)定茶農(nóng)必須將茶葉賣給政府，這就割斷了茶農(nóng)和市場(chǎng)聯(lián)系，削弱了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力，C正確；政府給茶農(nóng)本錢，并收購茶葉，不能說明加重官府對(duì)茶農(nóng)的高利盤剝，排除A；材料強(qiáng)調(diào)的是政府加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，排除B；農(nóng)業(yè)稅依然是最主要稅源，且材料沒有比較，不能看出茶稅成為最主要的稅源，排除D。故答案為：C。本題主要考查的是宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。12．明太祖朱元璋規(guī)定，自布政司至府州縣官，若非朝廷號(hào)令，私下巧立名目，害民取財(cái)，準(zhǔn)許百姓連名赴京告發(fā)，把民眾監(jiān)督作為獲取監(jiān)察信息的重要渠道。這表明明代（）A．監(jiān)察渠道體系的日益完善 B．監(jiān)察職能得到了有效保障C．民眾監(jiān)督有利于吏治清明 D．君主專制統(tǒng)治得到了加強(qiáng)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，明朝政府規(guī)定，百姓可以赴京告發(fā)官吏的枉法行為，這有利于吏治清明，C正確；材料只是強(qiáng)調(diào)百姓可以監(jiān)督百姓，但并沒有強(qiáng)調(diào)監(jiān)察渠道體系的日益完善，排除A；得到了有效保障的說法過于絕對(duì)，排除B；材料沒有體現(xiàn)君主專制，排除D。故答案為：C。本題考查了明朝政治制度，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。13．1750年，清朝廢除藏王制，在達(dá)賴之下設(shè)立噶廈，管理地方行政，以四喝布倫分理政事。1791年頒布《藏內(nèi)善后章程》，明確“事無大小，均應(yīng)稟命駐藏大臣辦理”。這一制度調(diào)整（）A．體現(xiàn)出對(duì)“華夷之辨”的繼承 B．形成了內(nèi)地與邊疆治理一體化C．推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展 D．實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南地區(qū)的直接管理【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，西藏大小事務(wù)由中央派遣的駐藏大臣辦理，這有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的治理，從而推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，C正確；材料沒有體現(xiàn)“華夷之辨”，排除A；元朝行省形成了內(nèi)地與邊疆治理一體化，排除B；改土歸流完成后，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南地區(qū)的直接管理，排除D。故答案為：C。本題主要考查清朝的邊疆治理，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。14．明末清初的思想家顧炎武認(rèn)為，南朝齊粱之際的文風(fēng)柔弱淫靡，追求藻飾以掩飾內(nèi)容的空虛。主張?jiān)姟绊氁砸粴鉁喅蔀樯稀?，反?duì)詩作巧偽，提倡“詩主性情，不貴奇巧”。這可用于說明明末清初（）A．中外文化交流交融加強(qiáng) B．理學(xué)思想的影響力擴(kuò)大C．政治局勢(shì)影響詩歌創(chuàng)作 D．社會(huì)形成個(gè)性解放思潮【答案】C【解析】明末清初社會(huì)動(dòng)蕩，因此顧炎武發(fā)對(duì)空談的學(xué)風(fēng)，提倡經(jīng)世致用，解決實(shí)際問題，C正確；材料沒有體現(xiàn)中外交流，排除A；顧炎武思想是對(duì)理學(xué)的批判，排除B；顧炎武思想在當(dāng)時(shí)影響較小，沒有形成思潮，排除D。故答案為：C。本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活掌握顧炎武思想主張的特點(diǎn)。15．1900年前后，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《新民說》《愛國論》《中國積弱溯源論》等文章，感嘆在中國數(shù)千年“德育”之下，國民“欲為本群本國之公利公益有所盡力者，彼曲士賤儒，動(dòng)輒援‘不在其位，不謀其政'等偏義”，將國民排除于公事之外，而使得“國民益不知公德為何物”。梁?jiǎn)⒊@番言論意在（）A．抨擊封建教育的虛偽說教 B．為民主革命提供理論支撐C．剖析百日維新失敗的根源 D．呼吁提高國民的政治覺悟【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，1900年前后，正值民族危機(jī)加深時(shí)期，根據(jù)材料可知，梁?jiǎn)⒊磳?duì)將國民排除于公事之外，強(qiáng)調(diào)國民的公德，認(rèn)為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，意在呼吁提高國民的政治覺悟，D正確；抨擊封建教育不是目的，排除A；材料意在提高公民的公德，沒有強(qiáng)調(diào)民主革命，排除B；剖析失敗根源也不是目的，目的是找到救國新途徑，排除C。故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，重點(diǎn)考查梁?jiǎn)⒊枷耄Y(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料關(guān)鍵詞，可以推導(dǎo)出正確答案。16．魏源認(rèn)為西洋商船和戰(zhàn)艦僅以“軍器之有無為區(qū)別”，所以，中國要大造商船，“日后商船盡同洋艘，有事立雇，何難佐戰(zhàn)艦之用？”由此可知，魏源（）A．主張與西方進(jìn)行商戰(zhàn)競(jìng)爭(zhēng) B．強(qiáng)調(diào)發(fā)展軍民融合產(chǎn)業(yè)C．建議軍事工業(yè)要官督商辦 D．指明了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弊端【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，魏源強(qiáng)調(diào)中國要大造商船，一方面可以佐戰(zhàn)艦之用，另一方面可以與洋人爭(zhēng)利，A正確；材料強(qiáng)調(diào)大造商船，沒有強(qiáng)調(diào)發(fā)展軍民融合產(chǎn)業(yè)，排除B；材料強(qiáng)調(diào)造商船，沒有強(qiáng)調(diào)軍事工業(yè)要官督商辦，排除C；當(dāng)時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還沒有開始，且洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期開辦民用工業(yè)，和魏源思想不謀而合，排除D。故答案為：A。本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和魏源思想主張進(jìn)行作答。二、非選擇題：本體共4小題，共52分?？忌鶕?jù)要求作答。17．閱讀材料，完成下列要求。材料一：唐朝統(tǒng)治者具有“華夷一家”的觀念，與300多個(gè)國家和地區(qū)保持友好往來。唐朝統(tǒng)治者處理當(dāng)時(shí)國際關(guān)系時(shí)，貫徹儒家“平天下”與“協(xié)和萬邦”理想，唐太宗要“四海一家”，唐玄宗則要“存至公之道。永協(xié)和平之義”。在和平共存之指導(dǎo)下，唐朝與周邊和平交往，“蕃漢非?？旎?，甲兵休息，互市交通……彼此豐足，皆有便宜”。唐朝在廣州設(shè)置了管理對(duì)外貿(mào)易機(jī)構(gòu)市舶司，并在長(zhǎng)安、揚(yáng)州等地為來華經(jīng)商的波斯、阿拉伯僑民設(shè)有“蕃坊”特區(qū)，發(fā)展為繁華商業(yè)區(qū)。——摘編自沈福偉《中西文化交流史》材料二：順治五年（1648年），順治帝發(fā)布《申嚴(yán)海禁敕諭》，規(guī)定北自天津南至廣東沿海岸線各省，一律“嚴(yán)禁商民船只私自出海，有將一切糧食貨物等項(xiàng)與交逆賊貿(mào)易……不論軍民，俱行奏聞處斬”。康熙二十三年平定臺(tái)灣后，即開放海禁，翌年設(shè)立江（上海）浙（寧波）閩（漳州）粵（廣州）四海關(guān)。乾隆二十二年起清廷實(shí)行“獨(dú)口通商”政策，將國內(nèi)與西洋各國的貿(mào)易集中于粵海關(guān)一口。——摘編自吳昊《禁海與開?！撉宕捌谡＝尾叩霓D(zhuǎn)變》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝外交的特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清初對(duì)外政策的變化及原因?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：以儒家和睦、友鄰思想為指導(dǎo)；實(shí)行和平開放的對(duì)外政策；對(duì)外交往涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域；設(shè)置了專門機(jī)構(gòu)、劃定特區(qū)管理對(duì)外事務(wù)。（2）變化：經(jīng)歷順治時(shí)期禁海到康熙時(shí)期開海的轉(zhuǎn)變（由禁海到開海的轉(zhuǎn)變）。原因：平定臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府進(jìn)行有效管理，東南沿海地區(qū)逐漸穩(wěn)定；發(fā)展沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)海外貿(mào)易的需要；統(tǒng)治者對(duì)外思想的調(diào)整；有識(shí)之士的積極推動(dòng)。【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)“唐朝統(tǒng)治者具有‘華夷一家’的觀念，與300多個(gè)國家和地區(qū)保持友好往來”“貫徹儒家‘平天下’與‘協(xié)和萬邦’理想”得出以儒家和睦、友鄰思想為指導(dǎo)；根據(jù)材料“在和平共存之指導(dǎo)下，唐朝與周邊和平交往”“蕃漢非?？旎?，甲兵休息，互市交通……彼此豐足，皆有便宜”得出實(shí)行和平開放的對(duì)外政策；據(jù)材料“甲兵休息，互市交通”可得出對(duì)外交往涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域；根據(jù)材料“在廣州設(shè)置了管理對(duì)外貿(mào)易機(jī)構(gòu)市舶司”“設(shè)有‘蕃坊’特區(qū)”可概括出設(shè)置了專門機(jī)構(gòu)、劃定特區(qū)管理對(duì)外事務(wù)。（2）變化：根據(jù)材料“嚴(yán)禁商民船只私自出海，有將一切糧食貨物等項(xiàng)與交逆賊貿(mào)易……不論軍民，俱行奏聞處斬”“康熙二十三年平定臺(tái)灣后，即開放海禁，翌年設(shè)立江（上海）浙（寧波）閩（漳州）粵（廣州）四海關(guān)”得出經(jīng)歷順治時(shí)期禁海到康熙時(shí)期開海的轉(zhuǎn)變。原因：據(jù)材料“康熙二十三年平定臺(tái)灣后，即開放海禁”并結(jié)合所學(xué)可概括出平定臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府進(jìn)行有效管理，東南沿海地區(qū)逐漸穩(wěn)定；結(jié)合所學(xué)從發(fā)展沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)海外貿(mào)易的需要；統(tǒng)治者對(duì)外思想的調(diào)整，以及個(gè)人因素、有識(shí)之士的積極推動(dòng)等角度補(bǔ)充。本題主要考查的是中國古代對(duì)外政策，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一史料一“伊頓先生，請(qǐng)您幫我在澳門買一把能沖泡最好品種茶葉的茶壺……”——1615年東印度公司駐日本長(zhǎng)崎平戶島代表威廉漢姆寫給同事伊頓的信史料二那種為所有醫(yī)師所認(rèn)可的極佳的中國飲料，中國人稱其為茶（Tcha），其他國家則稱為Tay或者Tee。在倫敦皇家交易所附近的斯威汀斯一潤(rùn)茨街上的“蘇丹王妃”咖啡館有售。——1658年倫敦《政治公報(bào)》刊登的廣告史料三9月30日茶二磅二盎司供皇室用……價(jià)格為4鎊2先令（注：當(dāng)時(shí)英國一個(gè)農(nóng)夫的工資每年不超過3英鎊）。——1664年東印度公司獻(xiàn)給英國國王查理二世的貢品賬目材料二東印度公司直到1669年開始大規(guī)模的開展定期茶葉進(jìn)口貿(mào)易，重量為143磅，1670年運(yùn)進(jìn)79磅，兩宗都是從萬丹購得。荷蘭于1682年占領(lǐng)爪哇萬丹地區(qū)并逐出英國在該地區(qū)的勢(shì)力，向英國東印度公司關(guān)閉港口。這導(dǎo)致英國茶葉進(jìn)口數(shù)量也時(shí)有時(shí)無。康熙時(shí)臺(tái)灣收復(fù)后，東印度公司幾經(jīng)嘗試才獲得清政府允許在廈門進(jìn)行貿(mào)易。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1669—1699年間英國東印度公司進(jìn)口茶葉的總量共計(jì)18萬磅左右，平均每年有6000磅的進(jìn)口量。——摘編自宮玨《英屬印度茶業(yè)的發(fā)展及影響研究（1830—1945）》根據(jù)材料一中的三則史料探究中國茶葉對(duì)英傳播史，指出其史料價(jià)值，并做出合理推斷。時(shí)期內(nèi)涵西周“中國”最初的意思是“中央之城”，即周天子所居京師之地，與“四方”對(duì)稱，是一個(gè)地理概念，伴隨政治衍生。后“中國”指代古代華夏族聚居地域，主要指黃河中下游及淮河流域。春秋戰(zhàn)國中原周邊的各個(gè)少數(shù)民族先后稱霸中原，從而將“中國”的地理范圍擴(kuò)大。文化意義上的“中國”已出現(xiàn)在眾多史料中。秦“中國”范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，“及秦始皇筑長(zhǎng)城界中國，然西不過臨洮”根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析17世紀(jì)中后期中國茶葉輸入英國的變化，并分析上述變化出現(xiàn)的原因?！敬鸢浮渴妨弦?、二、三分別是信件、廣告、公司賬目，均是第一手史料，史料價(jià)值較高，其中史料二由于是廣告宣傳，因此對(duì)茶葉藥用功能的描述具有一定的夸張性。史料一有助于研究海外英國人對(duì)茶葉的認(rèn)知。據(jù)此可推斷，海外英國人最遲在1615年已飲茶；在日本的英國人向澳門同事求購中國茶壺，是由于東印度公司貿(mào)易活動(dòng)的開展，澳門成為中日貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。史料二、三有助于研究英國國內(nèi)飲茶之風(fēng)傳播的歷史，據(jù)史料二可知，17世紀(jì)中期，茶葉作為一種飲料在咖啡店里銷售。由于醫(yī)生的認(rèn)可、飲用咖啡之風(fēng)的傳播，英國本土居民在日常生活中已能接觸到茶葉。史料三是東印度公司將茶葉作為貢品向英國王室進(jìn)貢。結(jié)合史料二、三可推斷，盡管茶葉進(jìn)入倫敦的咖啡店銷售，但由于價(jià)格昂貴，傳播局限于上層，仍未成為大眾消費(fèi)品。變化：從間接貿(mào)易輸入到直接輸入；從時(shí)斷時(shí)續(xù)向穩(wěn)定輸入過渡；數(shù)量增多。原因：英國被允許在廈門貿(mào)易；英國飲茶之風(fēng)的逐漸興起；東印度公司對(duì)茶葉貿(mào)易利潤(rùn)的渴求?！窘馕觥浚?）史料價(jià)值：依據(jù)材料“威廉漢姆寫給同事伊頓的信”“《政治公報(bào)》刊登的廣告”“東印度公司獻(xiàn)給英國國王查理二世的貢品賬目”并結(jié)合所學(xué)可知，史料一、二、三分別是信件、廣告、公司賬目，均是第一手史料，史料價(jià)值較高，其中史料二由于是廣告宣傳，因此對(duì)茶葉藥用功能的描述具有一定的夸張性。所以史料一有助于研究海外英國人對(duì)茶葉的認(rèn)知。根據(jù)這些史料推斷，海外英國人最遲在1615年已飲茶；在日本的英國人向澳門同事求購中國茶壺，是由于東印度公司貿(mào)易活動(dòng)的開展，澳門成為中日貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。史料二、三有助于研究英國國內(nèi)飲茶之風(fēng)傳播的歷史，據(jù)史料二可知，17世紀(jì)中期，茶葉作為一種飲料在咖啡店里銷售。由于醫(yī)生的認(rèn)可、飲用咖啡之風(fēng)的傳播，英國本土居民在日常生活中已能接觸到茶葉。史料三是東印度公司將茶葉作為貢品向英國王室進(jìn)貢。結(jié)合史料二、三可推斷，盡管茶葉進(jìn)入倫敦的咖啡店銷售，但由于價(jià)格昂貴，傳播局限于上層，仍未成為大眾消費(fèi)品。（2）變化：依據(jù)材料“東印度公司直到1669年開始大規(guī)模的開展定期茶葉進(jìn)口貿(mào)易，重量為143磅，1670年運(yùn)進(jìn)79磅，兩宗都是從萬丹購得”“康熙時(shí)臺(tái)灣收復(fù)后，東印度公司幾經(jīng)嘗試才獲得清政府允許在廈門進(jìn)行貿(mào)易。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1669—1699年間英國東印度公司進(jìn)口茶葉的總量共計(jì)18萬磅左右，平均每年有6000磅的進(jìn)口量”可知，變化是由從間接貿(mào)易輸入到直接輸入；從時(shí)斷時(shí)續(xù)向穩(wěn)定輸入過渡；數(shù)量增多。原因：依據(jù)材料“東印度公司幾經(jīng)嘗試才獲得清政府允許在廈門進(jìn)行貿(mào)易”可知，英國被允許在廈門貿(mào)易；依據(jù)材料“從1669—1699年間英國東印度公司進(jìn)口茶葉的總量共計(jì)18萬磅左右，平均每年有6000磅的進(jìn)口量”并結(jié)合所學(xué)可知，英國飲茶之風(fēng)的逐漸興起；東印度公司對(duì)茶葉貿(mào)易利潤(rùn)的渴求。本題考查明清時(shí)期的商業(yè)發(fā)展。第一問，依據(jù)材料一中三則史料的選自和內(nèi)容，結(jié)合第一手史料的史料價(jià)值和明清時(shí)期的對(duì)外貿(mào)易及其影響分析；第二問，依據(jù)材料二，從方式、時(shí)間以及數(shù)量角度分析變化；依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)從英國、東印度公司等角度分析原因，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、提取有效信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析的能力。19．閱讀材料，完成下列要求。材料自古以來，“中國”就是一個(gè)內(nèi)涵在不斷轉(zhuǎn)換的重要詞語。不同時(shí)期，“中國”一詞的內(nèi)涵也是不同的。如下表所示。——據(jù)史宏波《近代以來“新中國”名詞的歷史考察》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自行擬定一個(gè)具體的論題并進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，論證清楚）【答案】示例論題：春秋戰(zhàn)國時(shí)期“中國”一詞已具有豐富的文化內(nèi)涵。闡述：春秋戰(zhàn)國以前，“中國”一詞主要是一個(gè)有政治內(nèi)涵的地理名詞；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了“中國”的地理范圍擴(kuò)大，周的文化和禮儀隨之拓展；在這一過程中，百家爭(zhēng)鳴扮演了重要的角色，儒家積極倡導(dǎo)道德教化，突出政治統(tǒng)治的文化色彩，如孔子提倡“四海之內(nèi)皆兄弟”“克已復(fù)禮”。孟子主張“天下定于一”并實(shí)施仁政等，都含有樸素的以文化為核心的“中國”觀。由此可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“中國”一詞已具有非常豐富的文化內(nèi)涵?！窘馕觥勘绢}屬于開放性題，沒有固定的答案。依據(jù)材料“不同時(shí)期，‘中國’一詞的內(nèi)涵也是不同的”“中原周邊的各個(gè)少數(shù)民族先后稱霸中原，從而將“中國”的地理范圍擴(kuò)大。文化意義上的“中國”已出現(xiàn)在眾多史料中”并結(jié)合所學(xué)可以得出論題是春秋戰(zhàn)國時(shí)期“中國”一詞已具有豐富的文化內(nèi)涵。然后依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。依據(jù)材料“‘中國’最初的意思是‘中央之城’，即周天子所居京師之地，與“四方”對(duì)稱，是一個(gè)地理概念，伴隨政治衍生”可知，春秋戰(zhàn)國以前，“中國”一詞主要是一個(gè)有政治內(nèi)涵的地理名詞；依據(jù)材料“中原周邊的各個(gè)少數(shù)民族先后稱霸中原，從而將‘中國’的地理范圍擴(kuò)大。文化意義上的‘中國’已出現(xiàn)在眾多史料中”并結(jié)合春秋戰(zhàn)國時(shí)期的政治、思想文化狀況可知，政治上，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了“中國”的地理范圍擴(kuò)大，周的文化和禮儀隨之拓展；思想文化上，百家爭(zhēng)鳴扮演了重要的角色，儒家積極倡導(dǎo)道德教化，突出政治統(tǒng)治的文化色彩，如孔子提倡“四海之內(nèi)皆兄弟”“克已復(fù)禮”。孟子主張“天下定于一”并實(shí)施仁政等，都含有樸素的以文化為核心的“中國”觀。最后進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論是春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“中國”一詞已具有非常豐富的文化內(nèi)涵。本題考查春秋戰(zhàn)國時(shí)期的紛爭(zhēng)和百家爭(zhēng)鳴，解題的關(guān)鍵是依據(jù)材料信息，結(jié)合春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、百家爭(zhēng)鳴及其影響分析，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、提取有效信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析闡述的能力。20．閱讀材料，回答問題。中國文化發(fā)生過三次歷史性融合。漢代學(xué)者對(duì)先秦文化進(jìn)行了整理和發(fā)揮，這屬于本土文化內(nèi)部的綜合提升。這是中國文化的第一次融合。第二次是中國文化與佛教文化的融合，屬于東方文化的局部交流。隨著佛教文化的滲入，特別是唐代玄奘大師從印度帶回佛教經(jīng)典，開辟了傳統(tǒng)秦漢文化與印度佛教文化的融合時(shí)代。由此形成了多姿多彩的中國佛教、精密深邃的佛教哲學(xué)，并對(duì)宋代理學(xué)和明代心學(xué)以深刻影響。這是中國文化的第二次融合。明代中期以來，西方傳教士來到中國，在傳播西方宗教的同時(shí)，也帶來了某些科學(xué)工藝。這是中國文化第三次融合的開始?！幾岳盍加瘛缎挛幕钠鹪础犯鶕?jù)材料并結(jié)合中國史相關(guān)知識(shí)，對(duì)“中華傳統(tǒng)文化的包容性”進(jìn)行闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)）【答案】示例一：觀點(diǎn)：中華傳統(tǒng)文化的包容性表現(xiàn)為對(duì)本土文化和域外文化的借鑒。論證：魏晉之際，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的政治殘殺非常頻繁，社會(huì)上出現(xiàn)了逃避現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)、崇尚老莊的玄學(xué)的思潮。玄學(xué)家用老莊思想解釋儒家易經(jīng)，促進(jìn)了儒家和道家的交融發(fā)展。魏晉南北朝是中華各民族大融合時(shí)期，北方游牧民族文化為中原農(nóng)耕文化注入了新鮮血液。盛唐時(shí)期，胡漢文化相互融合，促進(jìn)中國文化更加豐富多彩，并隨著中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)向周邊擴(kuò)展。佛教自漢代傳入中國，至魏晉南北朝時(shí)期形成一個(gè)高潮，并不斷地本土化，與儒學(xué)相互交融，佛教形成不同宗派，對(duì)后世影響巨大。（其他角度的中外交流亦可）總之，包容性使中華文化煥發(fā)了新的生命力示例二：觀點(diǎn)：兼容并蓄的中華文化。論證：中華文化在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，不斷吸收異國他邦的文化，在交流中不斷豐富發(fā)展。兩漢之際，來自古印度的佛教傳入中國，到宋明時(shí)期，儒家學(xué)說融合佛、道形成理學(xué)，佛教融合為中華文化的一部分，對(duì)中國的宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻影響。明末清初，隨著新航路開辟及早期殖民擴(kuò)張，外國傳教士來華，帶來天文、地理、數(shù)學(xué)等方面的新知識(shí)，以徐光啟為代表的的知識(shí)分子會(huì)通中西文化，編譯科學(xué)著作，促進(jìn)中國傳統(tǒng)科技的發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西學(xué)進(jìn)一步傳入中國，特別是隨著啟蒙思想的傳入，中國人向西方學(xué)習(xí)的歷程進(jìn)一步深入（也可寫具體表現(xiàn)如維新思想，三民主義，民主與科學(xué)等），推動(dòng)了戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。俄國十月革命后，馬克思主義進(jìn)一步傳入中國，先進(jìn)的民主主義者開始接受馬克思主義，重新探尋解決中國問題的出路，馬克思主義的中國化（也可寫具體表現(xiàn)如毛澤東思想，鄧小平理論等），指導(dǎo)了中國的革命與建設(shè)?？傊?，中華文化在與外來文化的交流中不斷發(fā)展、升華，保持了旺盛的生命力?！窘馕觥勘绢}屬于開放性題，沒有固定的答案。圍繞主題“中華傳統(tǒng)文化的包容性”，依據(jù)材料“第二次是中國文化與佛教文化的融合，屬于東方文化的局部交流。隨著佛教文化的滲入，特別是唐代玄奘大師從印度帶回佛教經(jīng)典，開辟了傳統(tǒng)秦漢文化與印度佛教文化的融合時(shí)代。由此形成了多姿多彩的中國佛教、精密深邃的佛教哲學(xué)，并對(duì)宋代理學(xué)和明代心學(xué)以深刻影響”并結(jié)合所學(xué)可以得出觀點(diǎn)是中華傳統(tǒng)文化的包容性表現(xiàn)為對(duì)本土文化和域外文化的借鑒。然后結(jié)合魏晉南北朝時(shí)期到隋唐時(shí)期的民族交融和中外文化交流及其影響分析論證，具體示例如下魏晉之際，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的政治殘殺非常頻繁，社會(huì)上出現(xiàn)了逃避現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)、崇尚老莊的玄學(xué)的思潮。玄學(xué)家用老莊思想解釋儒家易經(jīng)，促進(jìn)了儒家和道家的交融發(fā)展。魏晉南北朝是中華各民族大融合時(shí)期，北方游牧民族文化為中原農(nóng)耕文化注入了新鮮血液。盛唐時(shí)期，胡漢文化相互融合，促進(jìn)中國文化更加豐富多彩，并隨著中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)向周邊擴(kuò)展。佛教自漢代傳入中國，至魏晉南北朝時(shí)期形成一個(gè)高潮，并不斷地本土化，與儒學(xué)相互交融，佛教形成不同宗派，對(duì)后世影響巨大。最后進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論是包容性使中華文化煥發(fā)了新的生命力。本題考查三國到隋唐時(shí)期的中外文化交流、魏晉南北朝時(shí)期和隋唐時(shí)期的民族交融，解題的關(guān)鍵是依據(jù)材料信息，結(jié)合三國到隋唐時(shí)期的中外文化交流、魏晉南北朝時(shí)期和隋唐時(shí)期的民族交融及其影響分析，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、提取有效信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析闡述的能力。廣東省陽江市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．西周時(shí)期的宗法制是具有血緣關(guān)系的宗族組織內(nèi)部的制度，嚴(yán)格實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，周王是大宗，諸侯是小宗。諸侯國內(nèi)，諸侯是大宗，卿大夫是小宗，以此類推，層層區(qū)別。由此可見，這一制度（）A．受到了神權(quán)思想的影響 B．形成政權(quán)和族權(quán)的結(jié)合C．沿襲了前代內(nèi)外服制度 D．解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，周天子按照血緣親疏分配政治權(quán)力，實(shí)行宗法制，在家是父子，在國是君臣，形成政權(quán)和族權(quán)的結(jié)合，B正確；宗法制強(qiáng)調(diào)血緣，和神權(quán)思想無關(guān)，排除A；材料中的宗法制和內(nèi)外服制無關(guān)，排除C；解決了的說法過于絕對(duì)，排除D。故答案為：B。本題考查了宗法制的影響，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。2．春秋時(shí)期，追逐“私利”成為不可阻擋的潮流。面對(duì)“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿遲也”的現(xiàn)實(shí)，齊國實(shí)施了“相地而衰征”、魯國推行了“初稅畝”，逐步將“籍公田”的集體勞役地租，改變?yōu)槁漠€而稅的家庭實(shí)物地租，不分公田私田一律按畝收稅。這些舉措的推行（）A．標(biāo)志封建土地私有制的確立B．反映了傳統(tǒng)分封宗法制度的崩壞C．有利于推動(dòng)社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型D．有效保障了國家治理的物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】C【解析】“相地而衰征”“初稅畝”的實(shí)行推動(dòng)了封建土地私有制的確立，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型，C正確；商鞅變法確立了封建土地私有制的正式確立，排除A；材料沒有體現(xiàn)分封宗法制的崩壞，排除B；保障了的說法過于絕對(duì)，排除D。故答案為：C。本題主要考查的是封建土地私有制的確立，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。3．郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。在官僚制時(shí)代，不管是新舊貴族，還是新興士人階層，都必須通過任命轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者。這一變化（）A．加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán) B．標(biāo)志著選官制度的成熟完善C．進(jìn)一步強(qiáng)化封建等級(jí)秩序 D．是國家開疆拓土的主要手段【答案】A【解析】根據(jù)郡縣制下“不管是新舊貴族，還是新興士人階層，都必須通過任命轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者”，而任命郡縣長(zhǎng)官的是皇帝和中央，通過官吏的任免，中央對(duì)地方上的垂直管理建立起來，從而加強(qiáng)了專制主義的中央集權(quán)，故選A；選官制度的成熟完善的是科舉制，排除B項(xiàng)；官僚都是皇帝的辦事人員，官僚制度的建立并沒有進(jìn)一步強(qiáng)化封建等級(jí)秩序，排除C項(xiàng)；國家開疆拓土的主要手段是征服或歸順，郡縣制是鞏固疆域、管理地方的手段，排除D項(xiàng)。故答案為：A。本題側(cè)重了對(duì)郡縣制特征意義的考查，根據(jù)材料中所表達(dá)的主旨郡縣制的設(shè)立形成了官僚政治體制進(jìn)行分析即可。4．東漢時(shí)期，弘農(nóng)楊氏世傳歐陽《尚書》學(xué)，其家族“四世三公”（四代人中均有人官至三公）；世傳孟氏《易》學(xué)的汝南袁氏，也在四代人出了五位三公級(jí)別的重臣。這可印證東漢時(shí)期（）A．儒家思想受到重視 B．選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生異變C．世家大族壟斷官場(chǎng) D．豪強(qiáng)地主開始崛起【答案】A【解析】歐陽因精通儒家經(jīng)典《尚書》學(xué)而“四世三公”，汝南袁氏因?yàn)槭纻髅鲜稀兑住穼W(xué)也在四代人出了五位三公級(jí)別的重臣，說明當(dāng)時(shí)儒家思想受到重視，A正確；兩漢實(shí)行察舉制，標(biāo)準(zhǔn)是德才，選官標(biāo)準(zhǔn)沒有發(fā)生異變，排除B；魏晉南北朝時(shí)期，世家大族壟斷官場(chǎng)，排除C；材料沒有體現(xiàn)豪強(qiáng)地主的崛起，排除D。故答案為：A。本題考查了儒學(xué)思想的發(fā)展，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。5．李白的詩句“三川北虎亂如麻，四海南奔似永嘉”，反映了西晉末年中原動(dòng)亂，人口南遷的情形。其產(chǎn)生的影響是（）A．破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B．加劇了南北矛盾和割據(jù)狀況C．完成了經(jīng)濟(jì)和政治重心難移 D．促進(jìn)了江南開發(fā)和民族交融【答案】D【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西晉末年，北方少數(shù)民族內(nèi)遷，中原動(dòng)亂，引發(fā)了大量中原人口的南遷，其產(chǎn)生的主要影響是促進(jìn)了江南的開發(fā)和民族交融，D項(xiàng)正確；北民南遷促進(jìn)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展，A項(xiàng)錯(cuò)誤；人口南遷有利于南方開發(fā)，縮小南北差距，并非加劇了南北矛盾與割據(jù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心的南移完成，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：D。本題考查魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)，解題的關(guān)鍵是解讀材料信息，結(jié)合魏晉時(shí)期北民南遷的影響解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析的能力。6．唐朝統(tǒng)治者具有較為開明的民族思想，堅(jiān)持“中國既安，遠(yuǎn)人自服”的民族懷柔政策。在強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”的中國古代，這種開闊包容的氣度更顯不易。對(duì)周邊民族不是一味的武力征服，更多時(shí)候謀求的是雙方的友好和平。下列關(guān)于唐朝“友好和平”統(tǒng)治方式說法正確的是（）A．設(shè)置西域都護(hù)府管理西域軍政 B．唐太宗冊(cè)封大祚榮為渤?？ね魿．唐高宗聯(lián)合回紇滅東突厥政權(quán) D．唐穆宗時(shí)唐朝與吐蕃進(jìn)行會(huì)盟【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，唐穆宗時(shí)唐朝與吐蕃進(jìn)行會(huì)盟，促進(jìn)了唐蕃友好關(guān)系，符合題意，D正確；西漢設(shè)置西域都護(hù)府，排除A；唐玄宗冊(cè)封大祚榮為渤?？ね酰懦鼴；唐高宗聯(lián)合回紇滅西突厥政權(quán)，且材料強(qiáng)調(diào)的是友好和平方式，排除C。故答案為：D。本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活掌握唐朝邊疆治理。7．下表是中國部分朝代入仕群體中寒門子弟所占比例表。寒門子弟所占比例變化的重要原因是（）A．世卿世祿制的延續(xù) B．察舉制的產(chǎn)生于發(fā)展C．九品中正制的盛行 D．科舉制度創(chuàng)立和完善【答案】D【解析】依據(jù)表格信息可知，隋朝到北宋時(shí)期，入仕群體中寒門子弟所占比例大幅增加。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，隋煬帝開創(chuàng)科舉制，北宋科舉制得到發(fā)展完善，寒門子弟可以通過考試獲得入仕的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，D項(xiàng)正確；世卿世祿制是先秦時(shí)期的選官制度，A項(xiàng)錯(cuò)誤；察舉制是兩漢時(shí)期的選官制度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度，選官權(quán)力被世家大族所壟斷，寒門子弟很少有入仕的機(jī)會(huì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：D。本題考查科舉制，解題的關(guān)鍵是解讀分析表格信息，注意入仕群體中寒門子弟所占比例變化，結(jié)合隋唐到宋朝的科舉制及其影響解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。8．瓦當(dāng)是覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋，其紋飾取材廣泛，山峰之氣、禽鳥鹿獾、魚龜草蟲皆有，圖案寫實(shí)，簡(jiǎn)明生動(dòng)。然對(duì)唐代瓦當(dāng)花紋統(tǒng)計(jì)，蓮花紋占據(jù)絕大多數(shù)。造成這一現(xiàn)象的原因最有可能是（）A．唐代三教并行 B．人們審美觀一致C．唐代佛教盛行 D．手工業(yè)水平停滯【答案】C【解析】材料強(qiáng)調(diào)唐代瓦當(dāng)花紋中，蓮花紋占據(jù)絕大多數(shù)，而蓮花和佛教緊密聯(lián)系，說明唐代佛教盛行，C正確；材料強(qiáng)調(diào)佛教，沒有強(qiáng)調(diào)三教并行，排除A；一致的說法過于絕對(duì)，排除B；停滯的說法不符合史實(shí)，排除D。故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，重點(diǎn)考查唐朝佛教思想的發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料關(guān)鍵詞，可以推導(dǎo)出正確答案。9．北宋開寶四年，高郵建制由縣升格為州級(jí)高郵軍。宋太祖趙匡胤下詔：“惟彼高郵，古稱大邑。舟車交會(huì)，水陸要沖。宜建軍名，以雄地望。”高郵建制的變化反映（）A．地方積極發(fā)展軍事 B．不斷加強(qiáng)中央集權(quán)C．交通決定地方威望 D．地方積極擴(kuò)展權(quán)力【答案】B【解析】高郵因?yàn)榈靥幗煌ㄒ?，因此由縣升級(jí)為州級(jí)高郵軍，這有利于強(qiáng)化中央對(duì)地方的直接控制，從而加強(qiáng)中央集權(quán)，B正確；宋朝采取強(qiáng)干弱枝的措施，并非積極發(fā)展地方軍事，排除A；決定的說法過于絕對(duì)，排除C；高郵升級(jí)有利于強(qiáng)化中央對(duì)地方的管控，排除D。故答案為：B。本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施進(jìn)行作答。10．公元988年，遼圣宗在遼朝全境推行科舉制，但嚴(yán)格禁北契丹族士子參加科舉考試，只允許漢族以及漢化程度比較深的渤海族士子參加科舉考試。遼統(tǒng)治者此舉旨在（）A．推動(dòng)中原文化的傳播 B．加強(qiáng)契漢之間的民族交融C．保持契丹的民族特性 D．實(shí)行蕃漢分治的民族政策【答案】C【解析】科舉制是漢族制度，遼圣宗嚴(yán)格禁北契丹族士子參加科舉考試的目的是保持契丹民族特性，C正確；遼朝禁止契丹士子參加科舉制，并非推動(dòng)中原文化傳播，排除A；禁止契丹士子參加科舉制，并不能加強(qiáng)契漢之間的民族交融，排除B；D不是目的而是措施，排除。故答案為：C。本題考查了遼朝統(tǒng)治政策，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。11．北宋仁宗時(shí)期，政府在淮南六州茶葉盛產(chǎn)區(qū)，設(shè)置“山場(chǎng)”十三個(gè)，管理茶葉的生產(chǎn)和買賣，稱為榷茶。場(chǎng)官先將官府收購茶葉的錢發(fā)給茶農(nóng)，稱為本錢，茶農(nóng)在茶葉收獲后，必須將茶葉全部賣給山場(chǎng)，嚴(yán)禁私售。這種做法（）A．加重官府對(duì)茶農(nóng)的高利盤剝 B．表明政府放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制C．削弱了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力 D．使得茶稅成為最主要的稅源【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，北宋規(guī)定茶農(nóng)必須將茶葉賣給政府，這就割斷了茶農(nóng)和市場(chǎng)聯(lián)系，削弱了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力，C正確；政府給茶農(nóng)本錢，并收購茶葉，不能說明加重官府對(duì)茶農(nóng)的高利盤剝，排除A；材料強(qiáng)調(diào)的是政府加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，排除B；農(nóng)業(yè)稅依然是最主要稅源，且材料沒有比較，不能看出茶稅成為最主要的稅源，排除D。故答案為：C。本題主要考查的是宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。12．明太祖朱元璋規(guī)定，自布政司至府州縣官，若非朝廷號(hào)令，私下巧立名目，害民取財(cái)，準(zhǔn)許百姓連名赴京告發(fā)，把民眾監(jiān)督作為獲取監(jiān)察信息的重要渠道。這表明明代（）A．監(jiān)察渠道體系的日益完善 B．監(jiān)察職能得到了有效保障C．民眾監(jiān)督有利于吏治清明 D．君主專制統(tǒng)治得到了加強(qiáng)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，明朝政府規(guī)定，百姓可以赴京告發(fā)官吏的枉法行為，這有利于吏治清明，C正確；材料只是強(qiáng)調(diào)百姓可以監(jiān)督百姓，但并沒有強(qiáng)調(diào)監(jiān)察渠道體系的日益完善，排除A；得到了有效保障的說法過于絕對(duì)，排除B；材料沒有體現(xiàn)君主專制，排除D。故答案為：C。本題考查了明朝政治制度，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。13．1750年，清朝廢除藏王制，在達(dá)賴之下設(shè)立噶廈，管理地方行政，以四喝布倫分理政事。1791年頒布《藏內(nèi)善后章程》，明確“事無大小，均應(yīng)稟命駐藏大臣辦理”。這一制度調(diào)整（）A．體現(xiàn)出對(duì)“華夷之辨”的繼承 B．形成了內(nèi)地與邊疆治理一體化C．推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展 D．實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南地區(qū)的直接管理【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，西藏大小事務(wù)由中央派遣的駐藏大臣辦理，這有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的治理，從而推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，C正確；材料沒有體現(xiàn)“華夷之辨”，排除A；元朝行省形成了內(nèi)地與邊疆治理一體化，排除B；改土歸流完成后，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南地區(qū)的直接管理，排除D。故答案為：C。本題主要考查清朝的邊疆治理，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。14．明末清初的思想家顧炎武認(rèn)為，南朝齊粱之際的文風(fēng)柔弱淫靡，追求藻飾以掩飾內(nèi)容的空虛。主張?jiān)姟绊氁砸粴鉁喅蔀樯稀?，反?duì)詩作巧偽，提倡“詩主性情，不貴奇巧”。這可用于說明明末清初（）A．中外文化交流交融加強(qiáng) B．理學(xué)思想的影響力擴(kuò)大C．政治局勢(shì)影響詩歌創(chuàng)作 D．社會(huì)形成個(gè)性解放思潮【答案】C【解析】明末清初社會(huì)動(dòng)蕩，因此顧炎武發(fā)對(duì)空談的學(xué)風(fēng)，提倡經(jīng)世致用，解決實(shí)際問題，C正確；材料沒有體現(xiàn)中外交流，排除A；顧炎武思想是對(duì)理學(xué)的批判，排除B；顧炎武思想在當(dāng)時(shí)影響較小，沒有形成思潮，排除D。故答案為：C。本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活掌握顧炎武思想主張的特點(diǎn)。15．1900年前后，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《新民說》《愛國論》《中國積弱溯源論》等文章，感嘆在中國數(shù)千年“德育”之下，國民“欲為本群本國之公利公益有所盡力者，彼曲士賤儒，動(dòng)輒援‘不在其位，不謀其政'等偏義”，將國民排除于公事之外，而使得“國民益不知公德為何物”。梁?jiǎn)⒊@番言論意在（）A．抨擊封建教育的虛偽說教 B．為民主革命提供理論支撐C．剖析百日維新失敗的根源 D．呼吁提高國民的政治覺悟【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，1900年前后，正值民族危機(jī)加深時(shí)期，根據(jù)材料可知，梁?jiǎn)⒊磳?duì)將國民排除于公事之外，強(qiáng)調(diào)國民的公德，認(rèn)為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，意在呼吁提高國民的政治覺悟，D正確；抨擊封建教育不是目的，排除A；材料意在提高公民的公德，沒有強(qiáng)調(diào)民主革命，排除B；剖析失敗根源也不是目的，目的是找到救國新途徑，排除C。故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，重點(diǎn)考查梁?jiǎn)⒊枷?，結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料關(guān)鍵詞，可以推導(dǎo)出正確答案。16．魏源認(rèn)為西洋商船和戰(zhàn)艦僅以“軍器之有無為區(qū)別”，所以，中國要大造商船，“日后商船盡同洋艘，有事立雇，何難佐戰(zhàn)艦之用？”由此可知，魏源（）A．主張與西方進(jìn)行商戰(zhàn)競(jìng)爭(zhēng) B．強(qiáng)調(diào)發(fā)展軍民融合產(chǎn)業(yè)C．建議軍事工業(yè)要官督商辦 D．指明了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弊端【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，魏源強(qiáng)調(diào)中國要大造商船，一方面可以佐戰(zhàn)艦之用，另一方面可以與洋人爭(zhēng)利，A正確；材料強(qiáng)調(diào)大造商船，沒有強(qiáng)調(diào)發(fā)展軍民融合產(chǎn)業(yè)，排除B；材料強(qiáng)調(diào)造商船，沒有強(qiáng)調(diào)軍事工業(yè)要官督商辦，排除C；當(dāng)時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還沒有開始，且洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期開辦民用工業(yè)，和魏源思想不謀而合，排除D。故答案為：A。本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和魏源思想主張進(jìn)行作答。二、非選擇題：本體共4小題，共52分?？忌鶕?jù)要求作答。17．閱讀材料，完成下列要求。材料一：唐朝統(tǒng)治者具有“華夷一家”的觀念，與300多個(gè)國家和地區(qū)保持友好往來。唐朝統(tǒng)治者處理當(dāng)時(shí)國際關(guān)系時(shí)，貫徹儒家“平天下”與“協(xié)和萬邦”理想，唐太宗要“四海一家”，唐玄宗則要“存至公之道。永協(xié)和平之義”。在和平共存之指導(dǎo)下，唐朝與周邊和平交往，“蕃漢非常快活，甲兵休息，互市交通……彼此豐足，皆有便宜”。唐朝在廣州設(shè)置了管理對(duì)外貿(mào)易機(jī)構(gòu)市舶司，并在長(zhǎng)安、揚(yáng)州等地為來華經(jīng)商的波斯、阿拉伯僑民設(shè)有“蕃坊”特區(qū)，發(fā)展為繁華商業(yè)區(qū)?！幾陨蚋ァ吨形魑幕涣魇贰凡牧隙喉樦挝迥辏?648年），順治帝發(fā)布《申嚴(yán)海禁敕諭》，規(guī)定北自天津南至廣東沿海岸線各省，一律“嚴(yán)禁商民船只私自出海，有將一切糧食貨物等項(xiàng)與交逆賊貿(mào)易……不論軍民，俱行奏聞處斬”?？滴醵昶蕉ㄅ_(tái)灣后，即開放海禁，翌年設(shè)立江（上海）浙（寧波）閩（漳州）粵（廣州）四海關(guān)。乾隆二十二年起清廷實(shí)行“獨(dú)口通商”政策，將國內(nèi)與西洋各國的貿(mào)易集中于粵海關(guān)一口?！幾詤顷弧督Ｅc開?！撉宕捌谡＝尾叩霓D(zhuǎn)變》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝外交的特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清初對(duì)外政策的變化及原因。【答案】（1）特點(diǎn)：以儒家和睦、友鄰思想為指導(dǎo)；實(shí)行和平開放的對(duì)外政策；對(duì)外交往涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域；設(shè)置了專門機(jī)構(gòu)、劃定特區(qū)管理對(duì)外事務(wù)。（2）變化：經(jīng)歷順治時(shí)期禁海到康熙時(shí)期開海的轉(zhuǎn)變（由禁海到開海的轉(zhuǎn)變）。原因：平定臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府進(jìn)行有效管理，東南沿海地區(qū)逐漸穩(wěn)定；發(fā)展沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)海外貿(mào)易的需要；統(tǒng)治者對(duì)外思想的調(diào)整；有識(shí)之士的積極推動(dòng)?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：根據(jù)“唐朝統(tǒng)治者具有‘華夷一家’的觀念，與300多個(gè)國家和地區(qū)保持友好往來”“貫徹儒家‘平天下’與‘協(xié)和萬邦’理想”得出以儒家和睦、友鄰思想為指導(dǎo)；根據(jù)材料“在和平共存之指導(dǎo)下，唐朝與周邊和平交往”“蕃漢非?？旎?，甲兵休息，互市交通……彼此豐足，皆有便宜”得出實(shí)行和平開放的對(duì)外政策；據(jù)材料“甲兵休息，互市交通”可得出對(duì)外交往涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域；根據(jù)材料“在廣州設(shè)置了管理對(duì)外貿(mào)易機(jī)構(gòu)市舶司”“設(shè)有‘蕃坊’特區(qū)”可概括出設(shè)置了專門機(jī)構(gòu)、劃定特區(qū)管理對(duì)外事務(wù)。（2）變化：根據(jù)材料“嚴(yán)禁商民船只私自出海，有將一切糧食貨物等項(xiàng)與交逆賊貿(mào)易……不論軍民，俱行奏聞處斬”“康熙二十三年平定臺(tái)灣后，即開放海禁，翌年設(shè)立江（上海）浙（寧波）閩（漳州）粵（廣州）四海關(guān)”得出經(jīng)歷順治時(shí)期禁海到康熙時(shí)期開海的轉(zhuǎn)變。原因：據(jù)材料“康熙二十三年平定臺(tái)灣后，即開放海禁”并結(jié)合所學(xué)可概括出平定臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府進(jìn)行有效管理，東南沿海地區(qū)逐漸穩(wěn)定；結(jié)合所學(xué)從發(fā)展沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)海外貿(mào)易的需要；統(tǒng)治者對(duì)外思想的調(diào)整，以及個(gè)人因素、有識(shí)之士的積極推動(dòng)等角度補(bǔ)充。本題主要考查的是中國古代對(duì)外政策，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一史料一“伊頓先生，請(qǐng)您幫我在澳門買一把能沖泡最好品種茶葉的茶壺……”——1615年東印度公司駐日本長(zhǎng)崎平戶島代表威廉漢姆寫給同事伊頓的信史料二那種為所有醫(yī)師所認(rèn)可的極佳的中國飲料，中國人稱其為茶（Tcha），其他國家則稱為Tay或者Tee。在倫敦皇家交易所附近的斯威汀斯一潤(rùn)茨街上的“蘇丹王妃”咖啡館有售?！?658年倫敦《政治公報(bào)》刊登的廣告史料三9月30日茶二磅二盎司供皇室用……價(jià)格為4鎊2先令（注：當(dāng)時(shí)英國一個(gè)農(nóng)夫的工資每年不超過3英鎊）?！?664年東印度公司獻(xiàn)給英國國王查理二世的貢品賬目材料二東印度公司直到1669年開始大規(guī)模的開展定期茶葉進(jìn)口貿(mào)易，重量為143磅，1670年運(yùn)進(jìn)79磅，兩宗都是從萬丹購得。荷蘭于1682年占領(lǐng)爪哇萬丹地區(qū)并逐出英國在該地區(qū)的勢(shì)力，向英國東印度公司關(guān)閉港口。這導(dǎo)致英國茶葉進(jìn)口數(shù)量也時(shí)有時(shí)無?？滴鯐r(shí)臺(tái)灣收復(fù)后，東印度公司幾經(jīng)嘗試才獲得清政府允許在廈門進(jìn)行貿(mào)易。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1669—1699年間英國東印度公司進(jìn)口茶葉的總量共計(jì)18萬磅左右，平均每年有6000磅的進(jìn)口量。——摘編自宮玨《英屬印度茶業(yè)的發(fā)展及影響研究（1830—1945）》根據(jù)材料一中的三則史料探究中國茶葉對(duì)英傳播史，指出其史料價(jià)值，并做出合理推斷。時(shí)期內(nèi)涵西周“中國”最初的意思是“中央之城”，即周天子所居京師之地，與“四方”對(duì)稱，是一個(gè)地理概念，伴隨政治衍生。后“中國”指代古代華夏族聚居地域，主要指黃河中下游及淮河流域。春秋戰(zhàn)國中原周邊的各個(gè)少數(shù)民族先后稱霸中原，從而將“中國”的地理范圍擴(kuò)大。文化意義上的“中國”已出現(xiàn)在眾多史料中。秦“中國”范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，“及秦始皇筑長(zhǎng)城界中國，然西不過臨洮”根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析17世紀(jì)中后期中國茶葉輸入英國的變化，并分析上述變化出現(xiàn)的原因?！敬鸢浮渴妨弦?、二、三分別是信件、廣告、公司賬目，均是第一手史料，史料價(jià)值較高，其中史料二由于是廣告宣傳，因此對(duì)茶葉藥用功能的描述具有一定的夸張性。史料一有助于研究海外英國人對(duì)茶葉的認(rèn)知。據(jù)此可推斷，海外英國人最遲在1615年已飲茶；在日本的英國人向澳門同事求購中國茶壺，是由于東印度公司貿(mào)易活動(dòng)的開展，澳門成為中日貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。史料二、三有助于研究英國國內(nèi)飲茶之風(fēng)傳播的歷史，據(jù)史料二可知，17世紀(jì)中期，茶葉作為一種飲料在咖啡店里銷售。由于醫(yī)生的認(rèn)可、飲用咖啡之風(fēng)的傳播，英國本土居民在日常生活中已能接觸到茶葉。史料三是東印度公司將茶葉作為貢品向英國王室進(jìn)貢。結(jié)合史料二、三可推斷，盡管茶葉進(jìn)入倫敦的咖啡店銷售，但由于價(jià)格昂貴，傳播局限于上層，仍未成為大眾消費(fèi)品。變化：從間接貿(mào)易輸入到直接輸入；從時(shí)斷時(shí)續(xù)向穩(wěn)定輸入過渡；數(shù)量增多。原因：英國被允許在廈門貿(mào)易；英國飲茶之風(fēng)的逐漸興起；東印度公司對(duì)茶葉貿(mào)易利潤(rùn)的渴求。【解析】（1）史料價(jià)值：依據(jù)材料“威廉漢姆寫給同事伊頓的信”“《政治公報(bào)》刊登的廣告”“東印度公司獻(xiàn)給英國國王查理二世的貢品賬目”并結(jié)合所學(xué)可知，史料一、二、三分別是信件、廣告、公司賬目，均是第一手史料，史料價(jià)值較高，其中史料二由于是廣告宣傳，因此對(duì)茶葉藥用功能的描述具有一定的夸張性。所以史料一有助于研究海外英國人對(duì)茶葉的認(rèn)知。根據(jù)這些史料推斷，海外英國人最遲在1615年已飲茶；在日本的英國人向澳門同事求購中國茶壺，是由于東印度公司貿(mào)易活動(dòng)的開展，澳門成為中日貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。史料二、三有助于研究英國國內(nèi)飲茶之風(fēng)傳播的歷史，據(jù)史料二可知，17世紀(jì)中期，茶葉作為一種飲料在咖啡店里銷售。由于醫(yī)生的認(rèn)可、飲用咖啡之風(fēng)的傳播，英國本土居民在日常生活中已能接觸到茶葉。史料三是東印度公司將茶葉作為貢品向英國王室進(jìn)貢。結(jié)合史料二、三可推斷，盡管茶葉進(jìn)入倫敦的咖啡店銷售，但由于價(jià)格昂貴，傳播局限于上層，仍未成為大眾消費(fèi)品。（2）變化：依據(jù)材料“東印度公司直到1669年開始大規(guī)模的開展定期茶葉進(jìn)口貿(mào)易，重量為143磅，1670年運(yùn)進(jìn)79磅，兩宗都是從萬丹購得”“康熙時(shí)臺(tái)灣收復(fù)后，東印度公司幾經(jīng)嘗試才獲得清政府允許在廈門進(jìn)行貿(mào)易。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1669—1699年間英國東印度公司進(jìn)口茶葉的總量共計(jì)18萬磅左右，平均每年有6000磅的進(jìn)口量”可知，變化是由從間接貿(mào)易輸入到直接輸入；從時(shí)斷時(shí)續(xù)向穩(wěn)定輸入過渡；數(shù)量增多。原因：依據(jù)材料“東印度公司幾經(jīng)嘗試才獲得清政府允許在廈門進(jìn)行貿(mào)易”可知，英國被允許在廈門貿(mào)易；依據(jù)材料“從1669—1699年間英國東印度公司進(jìn)口茶葉的總量共計(jì)18萬磅左右，平均每年有6000磅的進(jìn)口量”并結(jié)合所學(xué)可知，英國飲茶之風(fēng)的逐漸興起；東印度公司對(duì)茶葉貿(mào)易利潤(rùn)的渴求。本題考查明清時(shí)期的商業(yè)發(fā)展。第一問，依據(jù)材料一中三則史料的選自和內(nèi)容，結(jié)合第一手史料的史料價(jià)值和明清時(shí)期的對(duì)外貿(mào)易及其影響分析；第二問，依據(jù)材料二，從方式、時(shí)間以及數(shù)量角度分析變化；依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)從英國、東印度公司等角度分析原因，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、提取有效信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析的能力。19．閱讀材料，完成下列要求。材料自古以來，“中國”就是一個(gè)內(nèi)涵在不斷轉(zhuǎn)換的重要詞語。不同時(shí)期，“中國”一詞的內(nèi)涵也是不同的。如下表所示?！獡?jù)史宏波《近代以來“新中國”名詞的歷史考察》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自行擬定一個(gè)具體的論題并進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，論證清楚）【答案】示例論題：春秋戰(zhàn)國時(shí)期“中國”一詞已具有豐富的文化內(nèi)涵。闡述：春秋戰(zhàn)國以前，“中國”一詞主要是一個(gè)有政治內(nèi)涵的地理名詞；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了“中國”的地理范圍擴(kuò)大，周的文化和禮儀隨之拓展；在這一過程中，百家爭(zhēng)鳴扮演了重要的角色，儒家積極倡導(dǎo)道德教化，突出政治統(tǒng)治的文化色彩，如孔子提倡“四海之內(nèi)皆兄弟”“克已復(fù)禮”。孟子主張“天下定于一”并實(shí)施仁政