T8聯(lián)考：2025屆湖北省重點中學(xué)高三第一次學(xué)業(yè)質(zhì)量評價語文試題含答案

T8聯(lián)考：2025屆湖北省重點中學(xué)高三第一次學(xué)業(yè)質(zhì)量評價語文試題試卷滿分：150分考試用時：150分鐘注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①近年來，人工智能技術(shù)與人文歷史研究碰撞出不少火花，那么，AI對于古代漢語的理解能力怎么樣？②日前，北京師范大學(xué)中文信息處理與古典文獻學(xué)專業(yè)的研究者們嘗試訓(xùn)練一個“飽讀詩書”的語言模型，并讓AI來參與古籍整理的工作。模型學(xué)習(xí)的對象包括《四庫全書》與“殆知閽”語料庫，而學(xué)習(xí)的方法則來自語言智能領(lǐng)域最新的深層語言模型。③2018年，谷歌公司曾推出了深層語言模型BERT，它在閱讀理解等11項語言理解任務(wù)中刷新紀錄。和之前的方法相比，深層語言模型一是可以吞吐超大量的數(shù)據(jù)，二是有很強的記憶和理解能力?，F(xiàn)有的深層語言模型覆蓋了英文和中文，但卻不具備理解古漢語的能力。于是，研究者們希望通過上述海量的古漢語數(shù)據(jù)來讓機器“感受”一下博大精深的詩書禮樂文化。在多塊計算卡上并行訓(xùn)練了約一周時間后，古漢語BERT初出江湖，AI可以像人一樣聯(lián)系上下文理解字詞含義，并將其以數(shù)學(xué)向量表示。④為了檢測其理解效果，研究者們引入了句讀任務(wù)。在古典文史學(xué)習(xí)過程中，句讀通常是必備的基本功。古文句讀不僅需要考慮當(dāng)前文本的語義和語境信息，還需要綜合歷史文化常識，對古漢語知識有較高要求。宋代大儒朱熹讀韓愈文章，便有“然不知此句當(dāng)如何讀”之感。在句讀的過程中，有三項重要的技能點：利用古漢語特有的節(jié)奏和韻律感，聯(lián)系上下文語境信息推敲求解，調(diào)用文本之外的歷史文化知識。⑤雖然現(xiàn)在很多古代經(jīng)典都出版了標(biāo)點本，但其中常常包含錯誤，并且，在現(xiàn)有的古籍?dāng)?shù)據(jù)中，大部分文獻仍未實現(xiàn)句讀。據(jù)統(tǒng)計，“殆知閭”古代文獻藏書2.0版語料庫規(guī)模約33億字，其中僅25%左右的數(shù)據(jù)包含標(biāo)點。如果依靠人工繼續(xù)整理這些古籍，則不知何年何月才能整理到頭。如果依靠計算機，現(xiàn)有的技術(shù)方法卻普遍只能達到60%～70%的準確率，還很難為人所用。⑥為了讓AI在理解文義的基礎(chǔ)上具備句讀功能，研究者們準備了大量帶標(biāo)點的數(shù)據(jù)，包括超過30萬首古詩，2萬余首詞，800多萬段古文，模型還引入了處理標(biāo)簽序列的機制來專門學(xué)習(xí)句讀方法。由于詩詞具有較為明顯的格律特征，如大部分古詩為四五七言，而詞牌名可以提示斷句規(guī)則，為了幫助模型更好地學(xué)習(xí)語義和韻律信息，在預(yù)處理數(shù)據(jù)時保留了古詩題目，并去除詞牌名。⑦在多塊計算卡上并行學(xué)習(xí)了數(shù)天句讀后，模型終于“出山”。在測試環(huán)節(jié)，研究者們引入了兩輪難度不同的實驗。普通版測試對象為一批模型從來沒見過的詩詞古文數(shù)據(jù)（古詩5000首，詞2000首，古文5000段），實驗中，模型在詩、詞、古文的句讀準確率上分別超過了99%、95%和92%，較之已有的自動斷句方法取得了巨大提升。升級版測試對象為已出版古籍中的句讀疑難案例。根據(jù)司馬朝軍等學(xué)者研究，從中華書局出版的《欽定四庫全書總目》《周禮正義》中抽取出了60則句讀誤例（排除了模型訓(xùn)練時見過的數(shù)據(jù)）。這兩本古籍均由該領(lǐng)域?qū)＜彝瓿烧砗途渥x標(biāo)點，并經(jīng)多次校對，其中的誤例可謂句讀任務(wù)的難點所在。研究人員從司馬朝軍的研究中找出了《總目》中11則與句讀相關(guān)的錯誤，發(fā)現(xiàn)模型可以完全做對8則。又選擇了王文錦等人點校的《周禮正義》一書，將顏春峰等人整理的49則斷句誤例送入模型測試。其中，模型能完全正確斷句27則，斷句存在問題的有22則。⑧總的來說，模型在已出版古籍的斷句疑難誤例上取得了很好的效果，測試共計60例（均為專家標(biāo)點錯誤，并經(jīng)多次校對未查出），而模型竟能完全正確斷句35例，可以說達到了較為實用的水平。⑨從應(yīng)用角度看，這里的句讀方法既可以用于大規(guī)模古籍整理中預(yù)斷句工作，大大減輕專家負擔(dān)，也可用于校對環(huán)節(jié)，幫助檢測人工斷句或標(biāo)點的錯誤。在后續(xù)工作中，除了提升已有的句讀模型，還希望將基于深層語言模型的古漢語知識表示方法應(yīng)用到古文翻譯、古詩文創(chuàng)作等其他古漢語信息處理任務(wù)中。（摘編自胡韌奮、李紳、諸雨辰《讓AI一口氣讀完《四庫全書》會怎樣？》）材料二：2024年8月27日，北京師范大學(xué)古漢語大語言模型“AI太炎2.0”發(fā)布會暨數(shù)智時代應(yīng)用語言學(xué)學(xué)科建設(shè)路徑與方法座談會在京舉行?！癆I太炎”是國家語言文字工作委員會重大項目“古籍整理智能化關(guān)鍵技術(shù)研究”的核心成果，是專門適用于古漢語文本理解的大語言模型。該模型是針對古漢語信息處理任務(wù)的特點，從頭構(gòu)建的專門適用于古漢語文本理解的大語言模型。該模型具有較強的古典文獻釋讀能力，支持詞義注釋、文白翻譯、句讀標(biāo)點、用典分析等多種具有挑戰(zhàn)性的文言文理解任務(wù)，且兼容繁簡中文輸入。此外，在輔助古籍整理、辭書編纂和語言研究等方面，該模型也表現(xiàn)出了很大的應(yīng)用潛力。據(jù)悉，“AI太炎1.0版”于2023年11月進入內(nèi)測階段，學(xué)術(shù)科研、基礎(chǔ)教育、編輯出版等不同行業(yè)領(lǐng)域的4000余名用戶參與內(nèi)測，為模型改進提出了寶貴建議。研究團隊在此基礎(chǔ)上對模型進行了持續(xù)迭代優(yōu)化，并發(fā)布了該模型2.0版，以期更好地助力古籍整理、文言文教學(xué)和古漢語信息處理研究。（摘編自中國教育報《古漢語大語言模型“AI太炎2.0”發(fā)布會在京舉行》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.以往語言模型無法吞吐巨量的數(shù)據(jù)，也沒有強勁的記憶和理解能力，深層語言模型在這兩方面具有優(yōu)勢。B.研究者在預(yù)處理古詩文數(shù)據(jù)時保留了詩題，并去除詞牌名，旨在幫助模型更順利地學(xué)習(xí)語義和韻律信息。C.

在第一輪的普通版實驗中，AI模型在詞體的句讀準確度上表現(xiàn)最好，而詩體、古文次之，三者差別不大。D.

基于科研、教育等不同領(lǐng)域用戶的參與以及他們對模型提出的改進建議，“AI太炎2.0版”得以順利發(fā)布。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.研究者們之所以讓語言模型解決句讀問題，是為了用客觀的方式測試模型的理解能力，考查其在古典文史閱讀中的必備技能。B.現(xiàn)在很多古代典籍都有了標(biāo)點本，但總體上錯漏較多。因此現(xiàn)有的識別技術(shù)方法的準確率并不理想，依然很難為人們所使用。C.

根據(jù)AI模型在古代典籍?dāng)?shù)據(jù)庫的斷句實戰(zhàn)上的優(yōu)秀表現(xiàn)，可以認為實驗取得了很好的效果，AI模型已經(jīng)超越了專家的水平。D.

古典文獻釋讀是“AI太炎”模型具有的重要功能，這一模型能應(yīng)對多種具有挑戰(zhàn)性的古文理解難題以及語言研究方面的困境。3.下列案例中，哪一項最不適合作為論點“語言模型具有句讀三項重要的技能點”的論據(jù)（）A.“AI太炎”在處理“非曰能之愿學(xué)焉宗廟之事如會同端章甫愿為小相焉”一句句讀時，能根據(jù)古代的文化常識將后半部分的“端章甫”保留而不斷開。B.“AI太炎”在處理“昨日蒙教竊以為與君實游處相好之日久而議事每不合”一句句讀時，能根據(jù)古代的書信格式要求在“教”“久”處而非在“君”處斷開。C.“AI太炎”在處理“四面邊聲連角起千嶂里長煙落日孤城閉”一句句讀時，能根據(jù)《漁家傲》的詞牌特點在“起”“里”處斷開而非在“連”“里”處斷開。D.“AI太炎”在處理“雕園綠竹氣凌彭澤之樽鄴水朱華光照臨川之筆”一句句讀時，能根據(jù)駢文“四六成句”的特點正確地在“竹”“樽”“華”處分別斷句。4.小剛在閱讀上述材料后，繪制了一幅思維導(dǎo)圖。請結(jié)合材料內(nèi)容，下列對思維導(dǎo)圖的解說正確的一項是（）

A.①處適合填寫“研究理念”B.②處的概括描述不夠準確C.③處對應(yīng)材料一的第六段D.④處適合填寫“研究結(jié)論”5.劉教授是一名已退休的古代漢語教授，近期他正在研讀一本冷門的中國古代典籍，但僅靠個人之力十分頭疼，你向他推薦AI模型作為輔助工具，請根據(jù)下列交際情境擬寫幾條推薦要點。劉教授：相關(guān)的介紹我也看了，但感覺沒什么必要?！癆I”學(xué)習(xí)的都是現(xiàn)成的句讀材料，對沒見過的文獻未必有效吧？況且我看它的正確率也沒有特別高，那不是我還需要再校對一遍，工作量更大了嗎？學(xué)習(xí)古漢語還是要老老實實讀出版的紙質(zhì)書，不能相信那新鮮玩意。【答案】1.C

2.A

3.B4.B

5.①AI引入了處理標(biāo)簽序列的機制來專門學(xué)習(xí)句讀方法，能應(yīng)對沒見過的文獻。②AI在大量未見過的句讀數(shù)據(jù)處理中表現(xiàn)優(yōu)秀，正確率超過九成。③AI出錯的例子均源于專家標(biāo)點錯誤，實驗證明其已經(jīng)達到了較為實用的水平。④當(dāng)下出版的標(biāo)點本常常包含錯誤，且大部分文獻仍未實現(xiàn)句讀。⑤AI模型由數(shù)千名各行業(yè)人士參與測試，它的古典文獻釋讀能力強，且經(jīng)歷了持續(xù)迭代優(yōu)化?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇文章聚焦于AI在古代漢語研究中的應(yīng)用與發(fā)展。第一篇詳細介紹了AI模型在古漢語文本句讀功能上的實驗與成效，強調(diào)其在古籍整理上的實用性。第二篇則聚焦“AI太炎2.0”的發(fā)布，展示其在古文理解、注釋、翻譯等多項任務(wù)中的潛力。兩者均突出AI技術(shù)對傳統(tǒng)文獻整理及古漢語教學(xué)的助推作用，反映出AI在文化傳承和現(xiàn)代應(yīng)用中的積極影響。【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“在詞體的句讀準確度上表現(xiàn)最好，而詩體、古文次之”錯誤。材料一第⑦段原文為：“普通版測試對象為一批模型從來沒見過的詩詞古文數(shù)據(jù)（古詩5000首，詞2000首，古文5000段），實驗中，模型在詩、詞、古文的句讀準確率上分別超過了99%、95%和92%”，可知AI模型在詩體的句讀準確度上表現(xiàn)最好，詞體次之、古文再次之。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進行判斷的能力。B.“因此”強加關(guān)系，“雖然現(xiàn)在很多古代經(jīng)典都有了標(biāo)點本，但其中常常包含錯誤”與“現(xiàn)有識別技術(shù)方法的準確率并不理想，依然很難為人們所使用”不構(gòu)成因果關(guān)系。C.“AI模型在古代典籍?dāng)?shù)據(jù)庫的斷句實戰(zhàn)上的優(yōu)秀表現(xiàn)”“超越了專家的水平”有誤。材料一第⑦段原文為“已出版古籍中的句讀疑難案例”，選項范圍擴大；且只是表現(xiàn)優(yōu)秀，并未說“超越了專家的水平”。D.“能應(yīng)對……”錯誤。材料二第②段原文為“該模型具有較強的古典文獻釋讀能力，支持詞義注釋、文白翻譯、句讀標(biāo)點、用典分析等多種具有挑戰(zhàn)性的文言文理解任務(wù)，且兼容繁簡中文輸入。此外，在輔助古籍整理、辭書編纂和語言研究等方面，該模型也表現(xiàn)出了很大的應(yīng)用潛力”，但“辭書編纂和語言研究”只是其“表現(xiàn)出了很大的應(yīng)用潛力”的一方面，說明尚不具備成熟的駕馭能力，所以“能應(yīng)對”說法絕對。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)以及文言常識的能力。材料一原文中有關(guān)“語言模型具有句讀三項重要的技能點”的界定分別是：利用古漢語特有的節(jié)奏和韻律感；聯(lián)系上下文語境信息推敲求解；調(diào)用文本之外的歷史文化知識。A.屬于“調(diào)用文本之外的歷史文化知識”將“章甫”保持不斷。B.“竊以為與君實游處相好之日久”一句未在“君”處斷開，是根據(jù)上下文信息（由下文“冀君實或見怒也”可見，“君實”是司馬光的字）進行的判斷，與書信的格式要求無關(guān)。C.屬于“利用古漢語特有的節(jié)奏和韻律感”將文本根據(jù)詞律而非詩歌格式斷開。D.屬于綜合運用“利用古漢語特有的節(jié)奏和韻律感”和“調(diào)用文本之外的歷史文化知識”，既考慮了駢文“四六”的句式特點，也關(guān)照了“彭澤”“朱華”的用典情況。故選B。4題詳解】本題考查學(xué)生理解和概括文中觀點的能力。根據(jù)材料一前兩段可知，①處應(yīng)當(dāng)填“研究背景”；②處的描述確實不夠準確，材料一原文描述為“而學(xué)習(xí)的方法則來自語言智能領(lǐng)域最新的深層語言模型”，只能說材料一描述的古漢語模型學(xué)習(xí)方法來源于最新的深層語言模型，不能直接認為它的學(xué)習(xí)方法等于深層語言模型；③處對應(yīng)材料一原文第7段；④處，根據(jù)“該模型具有較強的古典文獻釋讀能力……”可知，應(yīng)當(dāng)填寫“功能特點”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和運用材料內(nèi)容的能力。根據(jù)劉教授的話，應(yīng)針對他的質(zhì)疑，在文中找到應(yīng)對的辦法。針對劉教授的第一個問題“對沒見過的文獻未必有效吧？”，材料一第⑥段“引入了處理標(biāo)簽序列的機制來專門學(xué)習(xí)句讀方法”，可以解決這個問題。針對第二個問題，可結(jié)合材料一第⑦段“普通版測試對象為一批模型從來沒見過的詩詞古文數(shù)據(jù)（古詩5000首，詞2000首，古文5000段），實驗中，模型在詩、詞、古文的句讀準確率上分別超過了99%、95%和92%”，說明AI在大量未見過的句讀數(shù)據(jù)處理中表現(xiàn)優(yōu)秀，正確率超過九成；材料一第⑧段說“測試共計60例（均為專家標(biāo)點錯誤，并經(jīng)多次校對未查出），而模型竟能完全正確斷句35例，可以說達到了較為實用的水平”，這說明AI出錯的例子均源于專家標(biāo)點錯誤，實驗證明其已經(jīng)達到了較為實用的水平。針對劉教授“學(xué)習(xí)古漢語還是要老老實實讀出版的紙質(zhì)書”的觀點，材料一第④段寫“雖然現(xiàn)在很多古代經(jīng)典都出版了標(biāo)點本，但其中常常包含錯誤，并且，在現(xiàn)有的古籍?dāng)?shù)據(jù)中，大部分文獻仍未實現(xiàn)句讀”，這說明當(dāng)下出版的標(biāo)點本常常包含錯誤，且大部分文獻仍未實現(xiàn)句讀。劉教授最后還說“不能相信那新鮮玩意”，在材料二里，可以看到“AI太炎”的內(nèi)測和更新迭代，很好地應(yīng)對了這個疑問。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在泥土中誕生張煥軍我與周起翔老師相識于20世紀80年代中期。周老師話少，課余時間，通常一個人在美術(shù)室里擺弄泥土。有一年暑假，我見了他，模樣又黑又瘦，高高的個頭越發(fā)單薄，像是變了個人，問他是不是病了。他笑笑，輕松地說，去了一趟西藏。西藏！我感到驚詫。那時，旅行還是個新鮮事兒，去西藏更是不可想象。在我追問下，周老師講述道——去西藏，一方面，是為了寫生，搞美術(shù)的，不外出寫生是不行的；另一方面，也是為了磨煉自己的意志，看看在苦難面前自己的承受力。于是，我懷揣五十塊錢，只身一人進藏。路上遇到的艱辛不勝枚舉……到了藏區(qū)已身無分文。長時間的顛簸，使得渾身酸疼。頭發(fā)瘋長，如野人一般，鞋底子幾乎磨破，加之紫外線的照射，皮膚被曬得黝黑，眼窩凹陷。有一天，身體實在快堅持不住了。看見遠處有幾間房子，我拖著無力的腿慢慢挪了過去，倒在了一戶人家的門前。隨著倒地的聲響，由門里出來一個男人。男人看上去50多歲，看見這種情形，似乎嚇了一跳。他警覺地問：你是什么人，干什么的？我虛弱地說：我是個畫畫的。說著本能地打開了隨身的挎包，里面只有筆和紙?？吹竭@里，男人急忙扶我進屋。我請求他給我一碗飯吃。我已經(jīng)兩天沒有吃東西了。我說：我沒有錢。男人沒有說話，轉(zhuǎn)身進了廚房，不多時，端出一碗帶肉的飯。我就著淚水狼吞虎咽地吃完了這碗飯。男人說：你給我孩子畫張像吧，算是你的飯錢，可以不要錢住下。講到這兒，周老師眼睛噙滿了淚水。改革開放，喚醒了沉睡的經(jīng)濟，同時，也激發(fā)了人們心中的夢想。為了追夢，大家各奔前程。當(dāng)時通信不便，彼此間的聯(lián)系就中斷了。幾年前，去韓城司馬遷祠，遠遠望見祭祀廣場上矗立著一座巨大的司馬遷塑像。司馬遷手握書卷，眺望遠方，峨冠博帶，須發(fā)飄逸，一副剛直不阿、威武不屈的神態(tài)。在《報任安書》一文中，司馬遷講述了他遭受腐刑的經(jīng)過，回答了他為什么要忍受常人不能忍的奇恥大辱，訴說了他的悲憤，闡釋了他的生死觀。人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。作為人，“活”的司馬遷已經(jīng)死了，而“死”了的司馬遷還活著，他要用“死”的生命，撰寫完成千古絕唱《史記》。剛正的面頰、堅毅的眼神、威武的胡須、飄舞的發(fā)帶，這不正是人們心中那個風(fēng)骨凜然的司馬遷嗎！一個鐵骨錚錚、敢于直言的史官，一個千人吾往正直無畏的人。這是一座賦予司馬遷生命和靈魂的雕像。看了雕像說明，才知是周起翔先生的作品。多年未見了，他竟然已是蜚聲海內(nèi)外的雕塑大家?？磥?，這個世界，在成功與平凡之間，不是誰輸在了起跑線，而是誰對夢想的追求更執(zhí)著。我的一本散文集需要題寫書名。我想到了周起翔。電話那頭傳來了愉快的話語，他滿口答應(yīng)?！皻g迎、歡迎?！睍粤嵘┳右廊皇强煅钥煺Z。我向她問好，并打趣兒地與她拉話。“嫂子是愈發(fā)的年輕了?！薄白∵@兒是被動養(yǎng)生?！薄梆B(yǎng)生還分主動與被動？”“耕讀，作畫，書寫。粗茶淡飯。思無慮，行無阻，鴻儒往來，談笑風(fēng)生。自然生息，生養(yǎng)自來，這就是被動?！甭犃T，我豁然開朗。老子云，道法自然。“被動”是順應(yīng)。順天應(yīng)人，抱樸守拙。這實際是一種生活上的“主動”回歸。周老師一如往常。足蹬布鞋，一襲休閑裝束。頭發(fā)過耳，胡須三寸，略有花白。氣色紅潤，舒展，輕松。架子上擺著幾件新近創(chuàng)作的雕塑，造型卻是獨特。其中一件是，一個弓背坐在凳子上的男人。手臂擱在腿上。人腿和凳子腿化為一體。奇怪的是脖子上沒有了腦袋，腦袋在凳子腿旁放著。另外三件也是有趣，慵懶地斜躺在椅子上的人；耷拉著腦袋站立在框架中的人；兩個向上攀爬又相互蹬踏的人?！斑@是一組生活中的寫實雕塑。”周老師邊說邊拿起其中的一件。他接著說，“有些事情，就是把腦袋想掉了也不會想明白的，因為人與物已經(jīng)化為一體，逃脫不了的。”經(jīng)他這么一說，我似乎明白了點。我們又聊起了司馬遷。我說，那座雕塑已經(jīng)成為司馬遷塑像的經(jīng)典。我個人覺得，從某種意義上說，是不是你的自畫像。我說，我指的是精神層面。周老師沉思了一下。他說，這件作品整整耗費了他三年時間。為了把司馬遷還原為那個時代的人物，賦予雕塑以生命，他在精神上一直處于亢奮中，仿佛活在漢代，不斷地在與司馬遷對話，為此，體重下降了12斤。嫂子插話說，她見過周老師在塑造司馬遷像時的狀態(tài)，有一次在雕塑架上正雕著呢，突然，他抱著塑像的頭部失聲大哭起來，我和他的學(xué)生在下面看著心疼不已。知道是周老師與作品又對上話了。雕像揭幕前，周老師請了徐村的村民來看。這些都是司馬遷的后裔，看見塑像，他們撲通、撲通地紛紛下跪，對著塑像——他們近乎兩千年前的先祖三叩九拜。他們含淚對周老師說，這就是他們心中的先祖啊。返回的路上，我想，周老師手中的那團泥土，不僅是他快樂的源泉，而且更是他“創(chuàng)造”的過程。他要目睹和感知手中的泥土有呼吸、有靈魂。周老師的使命就是給這些泥土賦予生命。每個人或高貴或平庸或低賤，都是帶著各自使命而來。圣賢們說，橄欖只有通過不斷地萃取才能榨取出它的馨香之氣。一個賦泥土以馨香的人，內(nèi)心一定是干凈純粹的人。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.韓城的司馬遷塑像作品，是周老師在改革開放后創(chuàng)作的，該作品使他一下子成為“蜚聲海內(nèi)外的雕塑大家”。B.作者提到“夢想”，從時代激發(fā)夢想到大家各奔前程追逐夢想，再到周老師對夢想的執(zhí)著追求，具有啟迪之意。C.對于居家生活中的周老師，作者用了一連串簡潔明快的短句描寫其衣著、須發(fā)和氣色，從中透露著樸拙與自然。D.周老師家里架子上的一組雕塑，不僅具有獨特的造型，還蘊含著深刻的象征意義，意在表達對生活的思考。7.關(guān)于文中周老師敘述去西藏的經(jīng)歷，下列說法正確的一項是（）A.去西藏旅行在當(dāng)時是個新鮮事，所以敘述這段經(jīng)歷才能突出人物形象的獨特性。B.周老師的經(jīng)歷說明，美術(shù)家既要堅持寫生，又要磨煉自己吃苦耐勞的意志品質(zhì)。C.周老師的這段敘述，是為了表現(xiàn)藏區(qū)人的善良，與本文主題關(guān)系不大，可刪去。D.這段文字主要用肖像描寫和簡潔的對話再現(xiàn)了周老師在藏區(qū)對苦難的深刻體驗。8.文章有兩處提及曉玲嫂子，各有何用意？9.作者為什么認為司馬遷雕像從某種意義上來說是周老師的自畫像？請結(jié)合文本簡要說明?！敬鸢浮?.A

7.D

8.①第一處：多年未見之后，借曉玲嫂子在閑聊中的一番爽直言語，透露了周老師“主動”回歸的生活狀態(tài)，為后面理解其作品和藝術(shù)追求作鋪墊。②第二處：談及司馬遷雕像創(chuàng)作時，曉玲嫂子的插話，補充了創(chuàng)作中的重要細節(jié)，增強了作品的感染力，也豐富了周老師的形象。9.①司馬遷雕像是周老師堅強信念的象征。司馬遷雕像有剛正的面頰、堅毅的眼神，周老師憑堅強的信念走完艱苦的西藏之旅，因堅守自己熱愛的事業(yè)、執(zhí)著追夢而成為蜚聲海內(nèi)外的雕塑大家，堅強的信念是其精神共有的底色。②司馬遷雕像是周老師強烈使命感的代言。司馬遷忍奇恥大辱苦心著書，使命是驅(qū)動力；周老師付出全部的心力賦予雕塑作品以生命和靈魂，傳承精神，有著作為藝術(shù)家的強烈使命感。③司馬遷雕像體現(xiàn)周老師因精神層面的價值而升華對生命價值的思考。司馬遷雕像由泥土誕生而精神永恒，周老師內(nèi)心干凈純粹，“主動”回歸生活，以作品展現(xiàn)對生活的思考，啟迪眾人?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】文章主要講述了作者與雕塑家周起翔老師的交往，通過回顧周老師艱苦磨礪心志的經(jīng)歷以及其雕塑作品，尤其是以韓城司馬遷塑像為代表的藝術(shù)成就，展示了周老師對藝術(shù)夢想執(zhí)著追求和賦予雕塑生命的信念；并通過對周老師個人生活和創(chuàng)作狀態(tài)的描述，贊美了其內(nèi)心的純粹和對生活的深刻思考?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.“該作品使他一下子成為‘蜚聲海內(nèi)外的雕塑大家’”錯誤。由原文“看了雕像說明，才知是周起翔先生的作品。多年未見了，他竟然已是蜚聲海內(nèi)外的雕塑大家”可知，文中并未具體說明韓城司馬遷塑像是什么時間創(chuàng)作的，也沒有明確表示因為這件作品，周老師立即成為蜚聲海內(nèi)外的雕塑大家，文章中找不到二者有必然聯(lián)系的依據(jù)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。A.“所以敘述這段經(jīng)歷才能突出人物形象的獨特性”錯誤。因果不當(dāng)，因為除了西藏旅行，還有其生活方式、雕塑造型等都能突出人物形象的獨特性。B.“又要磨煉自己吃苦耐勞的意志品質(zhì)”錯誤。由原文“也是為了磨煉自己的意志，看看在苦難面前自己的承受力”可知，此處擴大范圍，吃苦耐勞、磨煉意志是周老師個人的追求，并不是搞美術(shù)的必要條件。C.“是為了表現(xiàn)藏區(qū)人的善良，與本文主題關(guān)系不大，可刪去”錯誤。由原文“也是為了磨煉自己的意志，看看在苦難面前自己的承受力”可知，寫這段經(jīng)歷主要目的不是表現(xiàn)藏區(qū)人的善良，而是表現(xiàn)周老師磨煉自己的意志，鍛煉自己對苦難的承受力，這樣才能賦予司馬遷塑像以生命和靈魂。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。①第一處：由原文“住這兒是被動養(yǎng)生”“自然生息，生養(yǎng)自來，這就是被動”等可知，多年未見之后，借曉玲嫂子的快言快語以及對生活的領(lǐng)悟力，通過對“被動養(yǎng)生”的解釋，映襯出對周老師安寧、樸素生活方式的認同和理解，同時為后面理解周老師的作品和藝術(shù)追求作鋪墊。②第二處：由原文“有一次在雕塑架上正雕著呢，突然，他抱著塑像的頭部失聲大哭起來”等可知，寫曉玲嫂子的插話，是為了補充周老師在創(chuàng)作司馬遷像時的入神狀態(tài)，豐富了周老師對藝術(shù)創(chuàng)作的沉浸和投入的形象，增強了作品的感染力?！?題詳解】本題考查學(xué)生能綜合理解文中重要語句及文章思想內(nèi)容的能力。①由原文“路上遇到的艱辛不勝枚舉”“這件作品整整耗費了他三年時間”等可知，周老師憑借堅強的信念、對夢想的執(zhí)著追求、對雕塑的堅守?zé)釔鄱蔀橹牡袼艽蠹?；而司馬遷雕像有一副剛直不阿、威武不屈的堅毅神態(tài)。兩者都有堅強的信念，司馬遷雕像是周老師堅強信念的象征。②由原文“為了把司馬遷還原為那個時代的人物，賦予雕塑以生命，他在精神上一直處于亢奮中”“周老師的使命就是給這些泥土賦予生命”等可知，周老師在創(chuàng)作司馬遷雕像時所表現(xiàn)出的執(zhí)著與激情，體現(xiàn)了他對藝術(shù)的強烈使命感。而司馬遷忍受奇恥大辱完成《史記》，驅(qū)動力正是強烈的使命感。兩者都有強烈的使命感，因此司馬遷雕像是周老師使命感的代言。③由原文“順天應(yīng)人，抱樸守拙。這實際是一種生活上的‘主動’回歸”“一個賦泥土以馨香的人，內(nèi)心一定是干凈純粹的人”等可知，周老師“主動”回歸生活，以雕塑表達自己的價值觀和對司馬遷精神的理解。他通過積極追求夢想，給泥土賦予生命，體現(xiàn)了對生命價值和生活意義的深刻思考。文章借助周老師的“自畫像”這一隱喻，強調(diào)精神價值對一個人的成就和生命意義的重要性，以此啟迪讀者。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸①，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好有反坫②，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”（節(jié)選自《論語·八佾篇》，有刪改）材料二：或問鄭之子產(chǎn)。子曰：“惠人也?！眴栕游?。曰：“彼哉！彼哉！”問管仲。曰：“奪伯氏胼邑三百，飯疏食，沒齒無怨言?！弊勇吩唬骸盎腹珰⒐蛹m，召忽③死之，管仲不死，未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁！”子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽④矣。

豈若匹夫匹婦之為信也，自經(jīng)于溝瀆，而莫之知也？”（節(jié)選自《論語·憲問篇第十四》，有刪改）材料三：管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。

故其稱曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固?！薄八木S不張，國乃滅亡?！薄跋铝钊缌魉?，令順民心?！惫收摫岸仔?。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜嵟偌弦u蔡管仲因而伐楚責(zé)包茅不入貢于周室?；腹珜嵄闭魃饺?，而管仲因而令燕修召公之政。

于柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲固而信之，諸侯由是歸齊。

故曰：“知與之為取，政之寶也?！惫苤俑粩M于公室，有三歸、反培，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強于諸侯。太史公曰：管仲世所謂賢臣，然孔子小之，豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？

語曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”，豈管仲之謂乎？（節(jié)選自《史記·管仲列傳》，有刪改）【注】①三歸：三座諸侯才能享有的華麗的高臺。②反坫（diàn）：古代君主招待別國國君時，放置獻過酒的空杯子的土臺。③召忽：春秋時齊國人，與管仲同時輔佐公子糾。④被（pī）發(fā)左衽：衽，衣襟?！氨话l(fā)左衽”是當(dāng)時的夷狄之俗。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。桓公A實怒B少姬C南襲蔡D管仲因而伐楚E責(zé)包茅不入F貢G于周室。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.攝，兼任，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“攝乎大國之間”的“攝”意義相同。B.沒齒，“沒”意為盡、終，“齒”指年齡，與成語“沒齒難忘”中的“沒齒”的意義相同。C.區(qū)區(qū)，小，與《陳情表》中“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”的“區(qū)區(qū)”的意義和用法都不相同。D.小，小看、輕視之意，與《師說》中“小學(xué)而大遺”的“小”的意義和用法都不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.《八佾篇》中孔子認為管仲“器小”，因為管仲在齊國當(dāng)宰相的時候，為自己聚斂財富，又不知節(jié)儉，甚至還有僭越的行為，這些都與孔子重視的“禮”相悖。B.《憲問》中孔子肯定了子產(chǎn)和子西的仁惠，但當(dāng)被問及管仲時，孔子只說雖然管仲奪取了伯氏的封地，卻能讓伯氏對他沒有怨言，此處并沒有直接表明自己的態(tài)度。C.管仲善于把禍患化為祥福，當(dāng)桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約時，管仲就根據(jù)當(dāng)時的形勢勸他信守盟約，諸侯們因此歸附齊國，并稱贊管仲是治理國家的法寶。D.在管仲的治理下，齊國憑借地域優(yōu)勢，積累財富，富國強兵，盡力讓百姓過上順心如意的生活，這也許是管仲富可敵國、奢侈僭越，齊國百姓卻不足介意的原因。13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）豈若匹夫匹婦之為信也，自經(jīng)于溝瀆，而莫之知也？（2）語曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”，豈管仲之謂乎？14.請結(jié)合三則材料，概括孔子對管仲有不同態(tài)度的原因。【答案】10.CDE

11.A12.C

13.（1）難道要（管仲）像一般的平庸男女那樣，為了守信用（的小節(jié)），在小山溝里上吊自殺，而沒有人知道嗎？（2）古話說：“要順勢助成君主的美德，匡正君主的過錯，所以君臣之間能互相親近?！彪y道這說的是管仲嗎？14.①在材料一中，孔子認為管仲不知禮，因為管仲不知節(jié)儉，自己的一些器用與國君的標(biāo)準一致。②在材料二中，孔子對管仲主要是肯定的態(tài)度，認為他符合“仁”的標(biāo)準。因為管仲在輔佐齊桓公稱霸的過程中，不用武力（或匡正天下，百姓受益至今）。③在材料三中，司馬遷推測孔子輕視管仲，是因為管仲不勉勵齊桓公行王道，卻輔佐他稱霸。【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文集合了對歷史人物管仲不同評價，展示了孔子及歷史記載中的不同觀點?？鬃诱J為管仲道德水平不高，例如僭越禮制且不愿為君殉死，卻因其幫助齊桓公稱霸而給予一定的肯定。史記中則詳細描述了管仲治國的具體策略和成功之處，強調(diào)實用主義和靈活變通的治理方法。通過這些觀點交疊，表現(xiàn)出對人物復(fù)雜和多元的評價，探討道德與政治成就之間的關(guān)系?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：齊桓公實際上是怨恨少姬（另嫁）而發(fā)怒，而向南襲擊蔡國，管仲就借這個機會討伐楚國，責(zé)備楚國沒有向周王室進貢包茅?！盎腹珜嵟偌А敝髦^賓齊全，其后應(yīng)斷開，即C處；“南襲蔡”，主語承前省略，“南”是狀語，“襲蔡”指向南襲擊蔡國，謂語賓語齊全，其后應(yīng)斷開，即D處；“管仲”是人名，“因”指趁機，“而”是連詞，“伐楚”指討伐楚國，語意完整，因而斷在E處。故CDE處斷開?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤，意義不同。“攝”，兼任/夾處。句意：他家里的管事也是一人一職而不兼任。/夾在（幾個）大國的中間。B.正確。句意：終生沒有怨言。/終生難忘。C.正確?！皡^(qū)區(qū)”，小/謙辭，形容自己的私情。句意：憑借著小小的齊國處在海邊的條件。/因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng)，遠離祖母。D.正確?！靶　?，小看、輕視之意/名詞，指小的知識。句意：然而孔子小看他。/小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面（反而）放棄（不學(xué)）。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“諸侯們因此歸附齊國，并稱贊管仲是治理國家的法寶”錯，根據(jù)材料三原文“于柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：‘知與之為取，政之寶也’”可知，這里的“故曰”，不是諸侯們的話，而是太史公司馬遷對此的評論。故選

C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“自經(jīng)于溝瀆”，介詞結(jié)構(gòu)后置，正常語序為“于溝瀆自經(jīng)”；“自經(jīng)”，上吊自殺；“莫”，沒有人。（2）“匡”，匡正、糾正；“管仲之謂”，賓語前置，正常語序應(yīng)為“謂管仲”?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①材料一中，孔子認為管仲有“三歸”“官事不攝”，不知節(jié)儉，“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”自己的一些器用與國君的標(biāo)準一致。②材料二中，孔子肯定管仲，“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其稱霸的過程中，不用武力”“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其披發(fā)左衽矣”可看出管仲匡正天下，百姓受益至今。③材料三中，司馬遷認為“管仲世所謂賢臣，然孔子小之，霸哉？”可見，司馬遷推測孔子輕視管仲，是因為管仲不勉勵齊桓公行王道，卻輔佐他稱霸。參考譯文：材料一：孔子說：“管仲這個人的器量真是狹小呀！”有人說：“管仲節(jié)儉嗎？”（孔子）說：“他有三座諸侯才能享有的華麗的高臺，他家里的管事也是一人一職而不兼任，怎么談得上節(jié)儉呢？”（那人又問：）“那么管仲知禮嗎？”（孔子）回答：“國君大門口設(shè)立正對大門的影壁，管仲也設(shè)立這個墻壁。國君為了兩國君的友好，（同別國國君舉行會見時）在堂上有放空酒杯的設(shè)備，管伸也有這樣的設(shè)備。如果說管伸知禮，那么還有誰不知禮呢？”材料二：有人問鄭國的子產(chǎn)是個怎樣的人?？鬃诱f：“是個有恩惠于人的人?！庇謫栕游?。孔子說：“他（也是）呀！他（也是）呀！”又問管仲?？鬃诱f：“他把伯氏駢邑的三百家奪走，使伯氏終生吃粗糧，直到老死也沒有怨言?！弊勇氛f：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉，但管仲卻沒有自殺。管仲不能算是仁人吧？”孔子說：“齊桓公多次召集各諸侯國的盟會，不用武力，都是管仲的力量啊。這就是他的仁德！這就是他的仁德！”子貢說：“管仲不是仁人吧？齊桓公殺了公子糾，（管仲）沒自殺，卻又做了齊桓公的相。”孔子說：“管仲鋪佐齊桓公，（使齊國）在諸侯中稱霸，匡正了天下，人民到如今還受到他給的好處。如果沒有管仲，我們恐怕已經(jīng)淪為披頭散發(fā)、衣襟在左邊開的落后民族了。難道要（管仲）像一般的平庸男女那樣，為了守信用的（小節(jié)），在小山溝里上吊自殺，而沒有人知道嗎？”材料三：管仲在齊國當(dāng)宰相執(zhí)政以后，憑借著小小的齊國處在海邊的條件，流通貨物，積累財富，富國強兵，與百姓同好惡。所以說：“倉庫儲備充實了，百姓才懂得禮節(jié)；衣食豐足了，百姓才懂得榮恥，只有當(dāng)朝廷內(nèi)上行禮度時,六親才能更加團結(jié)穩(wěn)固?！薄安话l(fā)揚光大，國家就會滅亡”“國家下達政令就像流水的源頭，要順應(yīng)民心”。所以政令符合下情就容易實行。百姓想要得到的，就順應(yīng)著給予他們；百姓所反對的，就順應(yīng)他們而廢止。管仲執(zhí)政的時候，善于把禍患轉(zhuǎn)變祥福，把失敗轉(zhuǎn)化為成功。他重視事情的輕重緩急，慎重地權(quán)衡利弊得失。齊桓公實際上是怨恨少姬（另嫁）而發(fā)怒，而向南襲擊蔡國，管仲就借這個機會討伐楚國，責(zé)備楚國沒有向周王室進貢包茅。齊桓公實際上是向北出兵攻打山戎，而管仲就借這個機會命令燕國整修明召公時期的政教，齊桓公與魯國在柯地會盟，后來想背棄魯國曹沫逼迫他訂立的盟約，管仲就根據(jù)當(dāng)時的形勢勸齊桓公信守盟約，諸侯們因此歸附齊國。所以說：“懂得給予正是為了獲取的道理，這是治理國家的法寶?！惫苤俚呢敻槐鹊蒙现T侯公室，擁有諸侯才能享有的三座華麗高臺和國君的宴飲設(shè)施，齊國人卻不認為他奢侈。管仲去世后，齊國仍然遵循他的政令，常比其他諸侯國強盛。太史公說：管仲是世人所說的賢臣，然而孔子小看他，難道是因為周王室國運衰微，桓公既然賢明，而管仲不勉勵他實行王道，卻幫助他稱霸嗎？古話說：“要順勢助成君主的美德，匡正君主的過錯，所以君臣之間能互相親近。”難道這說的是管仲嗎？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首清詩，完成下面小題。閻典史①祠[清]王家枚斗大孤城扼暨陽②，留將遺發(fā)見高皇。慘羅雀鼠充軍食，盡化沙蟲吊圍殤。此日冠裳新俎豆，當(dāng)年竹木舊戈槍。陰風(fēng)蕭颯棲霞寺，毅魄常存振大綱。題閻典史祠（節(jié)選）[清]趙翼明季雖多殉節(jié)臣，乙酉之變殊少人。將帥降幡蚤豎壘，公卿款表先趨塵。高門王謝獻城亟，盛名粟由拜路頻。何哉節(jié)烈奇男子，乃出區(qū)區(qū)一典史?！咀ⅰ竣匍惖涫罚洪悜?yīng)元，明末抗清名將，民族英雄。1645年，任江陰典史，離任后返城率10萬義民，面對24萬清軍鐵騎，困守孤城81天。②暨陽：江陰市古稱。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.王詩開篇以夸張的筆法描摹出閻典史率義軍堅守的孤弱無援的江陰小城，守城將士們遺發(fā)明志，以死捍衛(wèi)家園。B.趙詩以宏大的歷史敘事開篇，講述了明朝末年乙酉之變，清兵南下之際，閻典史抗擊清軍的可歌可泣的英雄事跡。C.王詩借“冠裳”“俎豆”表現(xiàn)了百姓告祭英烈的場景，與辛棄疾《京口北固亭懷古》中“一片神鴉社鼓”的立意一致。D.趙詩結(jié)句采用反問手法加強抒情，詩人表面質(zhì)疑閻典史此類節(jié)烈非凡的英勇將領(lǐng)的出現(xiàn)，實則對其充滿贊嘆與敬佩。16.兩首詩均展現(xiàn)了對歷史英雄閻典史的敬仰與懷念，但描寫角度和側(cè)重點有所不同。請結(jié)合詩句作具體分析?！敬鸢浮?5.C

16.①王詩從作戰(zhàn)的角度切入，側(cè)重于正面描寫閻典史率領(lǐng)義軍抗擊外侮的英勇事跡。詩的首聯(lián)、頷聯(lián)著重描繪閻典史及其部下堅守孤城、誓死不屈的英勇形象，并通過戰(zhàn)爭期間的艱難生活進一步強化為國捐軀的悲壯場景。頸聯(lián)和尾聯(lián)中則側(cè)重抒情，閻典史的英勇精神永存，激勵著后人堅守正義、誓死報國。②趙詩更側(cè)重于將其置于歷史背景中，通過對比更突顯閻典史的節(jié)烈精神。詩歌開篇即對比明朝末年眾多殉節(jié)之臣與乙酉之變中屈指可數(shù)的真正堅守節(jié)操之士，為后文突出閻典史的節(jié)烈精神作了鋪墊。接著，頷聯(lián)和頸聯(lián)則通過列舉將帥、公卿、高門貴族等人在關(guān)鍵時刻的背叛行為，與閻典史的堅守形成了鮮明對比，凸顯其精神的可貴與難得?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】王家枚的詩著重描繪閻應(yīng)元堅守江陰孤城中的壯烈事跡，以及后人對其英勇義舉的紀念。趙翼則聚焦于明末群臣多降的背景下，反襯閻氏的孤膽忠誠，謳歌其為不屈的英雄?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“與辛棄疾《京口北固亭懷古》中‘一片神鴉社鼓’立意一致”錯誤，王詩是采用虛實結(jié)合的方式將不同時空的情景組合，更突出百姓在幾百年后依然紀念和傳頌著閻典史及其部下英勇抗敵的事跡。辛詞中“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”描寫是為了表達對百姓忘卻歷史、安于現(xiàn)狀的憂慮，兩者完全不同。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌表達技巧進行比較的能力。①首聯(lián)開篇就點明江陰這座孤城雖小卻有著重要的戰(zhàn)略地位，閻應(yīng)元在此堅守，“留將遺發(fā)見高皇”暗示了戰(zhàn)斗的慘烈以及閻應(yīng)元堅守到底、寧死不屈的決心。頷聯(lián)進一步從戰(zhàn)爭中的艱難狀況入手進行正面描寫，當(dāng)時城中已經(jīng)到了只能捕捉雀鼠來充當(dāng)軍糧的絕境，即便如此，眾人依然頑強抵抗，從正面塑造了他們堅守孤城、誓死不屈的形象，讓人們看到了閻典史及其義軍抗擊清軍時的壯烈場景。頸聯(lián)和尾聯(lián)從對當(dāng)年戰(zhàn)斗事跡的描寫轉(zhuǎn)到抒情上，頸聯(lián)通過如今祭祀的新景象，暗示后人對閻典史等人的敬重，尾聯(lián)借助“陰風(fēng)蕭颯”的環(huán)境渲染，強調(diào)閻典史那堅毅的魂魄長存世間，激勵著后人要堅守正義、以死報國，表達出對閻典史英勇精神的高度敬仰以及這種精神的深遠影響。②趙詩開篇直接將閻典史所處的明朝末年這個大歷史背景拋出，指出雖然看起來有很多殉節(jié)的臣子，但在乙酉之變這樣關(guān)鍵的歷史事件中，真正堅守節(jié)操的人卻很少，為后文突出閻典史的獨特與可貴作了鋪墊。頷聯(lián)和頸聯(lián)具體列舉了將帥早早豎起降旗、公卿們忙著向敵軍遞上求和表章、高門貴族們迫不及待地獻出城池、那些有名望的人頻繁向敵人屈膝的種種行為，通過這些在關(guān)鍵時刻背叛國家、喪失氣節(jié)的不同群體的表現(xiàn)，與閻典史形成鮮明的對比，凸顯出閻典史節(jié)烈精神的難能可貴。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子《勸學(xué)》中“青，取之于藍，而青于藍”表明師生之間可以教學(xué)相長，這與韓愈《師說》中“_________________，_________________”理想的師生關(guān)系一致。（2）《明湖居聽書》描寫聽眾被琵琶聲深深吸引，仿佛時間都靜止了的句子“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動，忽聽霍然一聲，人弦俱寂”，與《琵琶行》中用明月側(cè)面表現(xiàn)琵琶女高超技藝的詩句“_________________，_______________”有著異曲同工之妙。（3）黛玉葬花以“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，悲泣春花，哀嘆命運。在古詩詞中，不乏含“花”字且借以抒發(fā)悲涼之意的佳句，比如“__________________，_____________”。【答案】

①.是故弟子不必不如師

②.師不必賢于弟子

③.東船西舫悄無言

④.唯見江心秋月白

⑤.昨夜閑潭夢落花

⑥.可憐春半不還家（感時花濺淚，恨別鳥驚心/無可奈何花落去，似曾相識燕歸來）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：舫、唯、燕。三、語言文字運用（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。門多薩（以下簡稱“門”）：你說過，（甲

），究竟應(yīng)該怎么看？加西亞·馬爾克斯（以下簡稱“加”）：兩種說法都對。我在開始的時候，剛剛著手探索寫作的奧秘，心情欣喜愉快，曾經(jīng)一口氣寫完一個短篇小說?？涩F(xiàn)在一天能寫完一個大段落就算萬幸了。隨著時間的推移，寫作已經(jīng)變成一件苦差。門：為什么呢？你已經(jīng)嫻熟地掌握了駕馭文字的技巧，寫起來應(yīng)該

A

了。加：原因很簡單，就是責(zé)任心越來越強了?，F(xiàn)在我覺得，每寫一個字母，都會引起更大的反響，對更多的人產(chǎn)生影響。門：對你來說，（

乙

）？加：我認為，別的作家有了一個想法、一種觀念，就能寫出一本書來，而我總是得先有一個視覺形象才可動手寫作。比如《百年孤獨》就是基于這樣一個視覺形象：一個老頭兒帶著一個小男孩去見識冰塊，他讓香蕉公司的人打開一箱冰凍?魚，把小男孩的手按在冰塊里。門：老頭兒是你的外祖父馬爾克斯上校吧？加：是的。門：那就是說，你是從現(xiàn)實中擷取素材的了。加：在我的小說里，可沒有一行字不是建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上的。門：《百年孤獨》里可愛的美人兒蕾梅黛絲呢？你曾經(jīng)說過，美人兒蕾梅黛絲飛上天空可不容易。加：我當(dāng)時實在想不出辦法打發(fā)她飛上天空，很著急。①有一天，一個來我們家洗衣服的高大漂亮的黑女人在繩子上晾床單。②當(dāng)時風(fēng)很大，她怎么也晾不好，卻讓風(fēng)給刮跑了。這時，我

B

，美人兒蕾梅黛絲有了床單就可飛上天空了。門：這就是所謂的靈感吧！加：③我認為，靈感既不是一種才能，也不是一種天賦。④它是作家堅韌不拔的精神和精湛的技巧同他們要表達的主題達成一種和解。因為寫作的人要設(shè)法探究主題，但主題則力圖設(shè)置種種障礙。有時候，因為某種契機所有的障礙一掃而光，這時你會感到，寫作是人生最美好的事情。這就是我所認為的靈感。（摘編自加西亞·馬爾克斯、門多撒合著《番石榴飄香》）18.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。20.文中標(biāo)序號的句子有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.本學(xué)期你所在班級研究性學(xué)習(xí)的課題是匯編一本《多義詞小詞典》，你的任務(wù)是整理“可”字的用法，請結(jié)合文中加點的“可”字，完成下面的表格。

例句義項①例1：國產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》融合實景3D技術(shù)，玩家可沉浸式體驗中國傳統(tǒng)文化的魅力?？梢浴⒛軌蛭闹欣洌憾铱偸堑孟扔幸粋€視覺形象才可動手寫作。②例2：電影《志愿軍：存亡之戰(zhàn)》中志愿軍戰(zhàn)士可貴的犧牲精神戳中無數(shù)觀眾“淚點”。文中例句：《百年孤獨》里可愛的美人兒蕾梅黛絲呢？③例3：對于今年9月在武漢開幕的長江文化藝術(shù)季，游客們可是帶著滿滿期待來的。文中例句：22.畫線句中加點的三種人所指的都是“作者”，請問這三種稱呼方式各有何效果？【答案】18.A.得心應(yīng)手（如魚得水/駕輕就熟）B.茅塞頓開（恍然大悟/靈機一動）19.甲：寫作是樂事也是苦差乙：具備什么條件才能動手寫作（什么情況下才能開始寫作）20.語句②，當(dāng)時風(fēng)很大，她怎么也晾不好，床單卻讓風(fēng)給刮跑了。語句④，它是作家堅韌不拔的精神和精湛的技巧同他們要表達的主題達成的一種和解。21.②義項：表示值得③文中例句：美人兒蕾梅黛絲飛上天空可不容易（在我的小說里，可沒有一行字不是建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上的）義項：表示強調(diào)。

22.①“寫作的人”突出作者的寫作行為。②“你”用第二人稱，激發(fā)讀者共鳴。③“我”強調(diào)這是作者（馬爾克斯）的獨特見解?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處，此處說的是已經(jīng)嫻熟掌握駕馭文字的技巧了，那么寫起來應(yīng)該是很順利、隨心應(yīng)手的狀態(tài)，可填寫“得心應(yīng)手”“如魚得水”或者“駕輕就熟”?！暗眯膽?yīng)手”是形容做事熟練自如，輕松自信?！叭玺~得水”的意思是像魚得到水一樣，比喻得到跟自己最相投合的人或最合適的環(huán)境，也比喻有所依靠?！榜{輕就熟”形容某人對某種技能或經(jīng)驗非常熟練，以至于能夠毫不費力地應(yīng)對各種情況。B處，文中看到黑女人晾床單被風(fēng)刮跑的情景后，突然想到美人兒蕾梅黛絲可以借助床單飛上天空的辦法，思路一下子就通暢了，可填寫“茅塞頓開”“恍然大悟”或“靈機一動”?！懊┤D開”是形容思想忽然開竅，立刻明白了某個道理?！盎腥淮笪颉笔侵负鋈灰幌伦用靼?、覺悟過來?！办`機一動”形容人的思維突然間產(chǎn)生了非常聰明、高明的主意或辦法，通常是在一瞬間產(chǎn)生的?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。甲處，從后文加西亞·馬爾克斯回應(yīng)“兩種說法都對”以及闡述開始寫作時心情愉快是樂事，而現(xiàn)在隨著時間推移變成苦差可知，此處應(yīng)該是問如何看待寫作是樂事還是苦差，所以應(yīng)填入“寫作是樂事也是苦差”。乙處，根據(jù)后文加西亞·馬爾克斯回答別的作家如何就能動手寫一本書以及自己要先有視覺形象才動手寫作等內(nèi)容，可知這里是在發(fā)問，所以此處可填寫“具備什么條件才能動手寫作”或“什么情況下才能開始寫作”。【20題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②句，偷換主語，“她”不能充當(dāng)“卻讓風(fēng)給刮跑了”的主語，所以要在“卻讓風(fēng)”的前面加上“床單”。④句，結(jié)構(gòu)混亂，“是”對應(yīng)的賓語應(yīng)該是名詞性的結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“達成”后加“的”。【21題詳解】本題考查學(xué)生辨析同一詞語在不同語境中含義的能力。例2：“可貴”中的“可”是強調(diào)志愿軍戰(zhàn)士犧牲精神值得人們珍視，“可”表示值得?！翱蓯邸敝械摹翱伞睆娬{(diào)美人兒蕾梅黛絲讓人覺得值得去喜愛，“可”表示值得。例3：文中例句：“美人兒蕾梅黛絲飛上天空可不容易”一句，“可”字強調(diào)了蕾梅黛絲飛上天空這件事的難度之高，突出了實現(xiàn)這一情節(jié)安排的不容易；“在我的小說里，可沒有一行字不是建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上的”里的“可”強調(diào)小說內(nèi)容都是基于現(xiàn)實這一客觀情況。兩個句子中的“可”都起加強語氣、突出重點的作用，表示強調(diào)。在例句“對于今年9月……”中，“可是”組合起加強語氣、突出強調(diào)的作用，著重體現(xiàn)游客們滿懷期待的狀態(tài)，故“可”表強調(diào)?！?2題詳解】本題考查學(xué)生通過語境體會詞語表達效果能力。①“寫作的人”這一稱呼比較客觀、籠統(tǒng)地指代從事寫作這一行為的群體，重點落在了“寫作”這個行為動作上，在闡述關(guān)于寫作過程中要設(shè)法探究主題等相關(guān)內(nèi)容時，用這個稱呼能從普遍意義上說明寫作群體都會面臨的情況，以一種較為寬泛、普遍的角度來進行論述，使觀點更具一般性和普遍性。②使用第二人稱，仿佛是在和讀者直接對話交流，能夠拉近與讀者的距離，讓讀者更容易代入情境，感覺好像自己就是那個正在面臨寫作相關(guān)問題的人，從而更容易激發(fā)讀者的共鳴，使讀者更投入地理解文中所表達的關(guān)于寫作靈感等觀點，增強了文字的互動性和感染力。③這里明確指代作者馬爾克斯自己，當(dāng)闡述“我認為，靈感既不是一種才能，也不是一種天賦……”這樣的內(nèi)容時，突出了這是馬爾克斯個人獨特的見解和認知，是從他自身豐富的寫作經(jīng)歷中總結(jié)出來的感悟，帶有很強的主觀性和個人色彩，讓讀者更清楚地了解到這是來自作者本人基于親身經(jīng)歷的深刻思考，增強了觀點的可信度和獨特性。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。將有作則思知止以安人?！吨G太宗十思疏》譬如為山，未成一簣，止，吾止也。——《論語》大學(xué)之道，在止于至善?！抖Y記》陳力就列，不能者止。——《季氏將伐顓臾》以上含有“止”字的語句引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。可以就以上某一句話聯(lián)想思考，也可以把幾個語句聯(lián)系起來思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信