2024年魯人新版選擇性必修3歷史上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年魯人新版選擇性必修3歷史上冊階段測試試卷115考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、印度獨立后；其推行的文化政策符合史實的是。

①政治體制學習英國②宗教與政治分離③崇尚甘地思想④種姓因素逐漸消失A.①③④B.①②③C.②③④D.①②③④2、俄羅斯的標志性建筑之一——莫斯科紅場上的圣瓦西里大教堂帶有典型的拜占庭風格；俄羅斯的造型藝術，尤其是圣像畫別具特色，與拜占庭的圣像畫有著許多共同的特征，眼睛的畫法是最為突出之處；俄羅斯的國徽，也淵源于拜占庭文明。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因在于A.俄羅斯深受拜占庭帝國的宗教影響B(tài).俄羅斯的興起晚于拜占庭C.拜占庭文明對俄羅斯的影響D.拜占庭與俄羅斯具有相同的歷史傳統(tǒng)3、在人們的傳統(tǒng)印象中，中古西歐是“黑暗的中世紀”。但也有學者認為中古西歐為歐洲近代化奠定了必要的基礎。下列能佐證后者觀點的是（）A.政治混亂使得封建勢力弱小B.主要的經(jīng)濟形態(tài)是商品經(jīng)濟C.工商業(yè)城市擁有完全自治權D.繼承了古代希臘羅馬的文化4、讀圖判斷，下列說法正確的是（）

A.①的開通使中國絲織品傳向南亞、東南亞B.唐中期后②在東西交通中重要性逐漸下降C.拜占庭和阿拉伯的商人在③從事中介貿(mào)易D.游牧民族多沿著④西遷到小亞細亞等地區(qū)5、據(jù)統(tǒng)計，2018年來中國的留學生中，亞洲占近60%，非洲占近17%，歐洲占近15%，美洲占7%左右，大洋洲占1%左右。該狀況（）A.說明中國的對外文化交流以亞洲為主B.有利于改變世界文化地理格局C.得益于中國對外開放事業(yè)的不斷推進D.使中國傳統(tǒng)文化得以全面復興6、下圖為亞歐民族大遷徙地圖。據(jù)此可知。

A.亞歐民族遷徙推動區(qū)域文化發(fā)展B.西哥特人不斷南遷滅亡東羅馬帝國C.當時中國沒有大規(guī)模的人口遷移D.地跨歐亞非三洲的阿拉伯帝國形成7、下列有關中國魏晉南北朝時期江南地區(qū)經(jīng)濟得到開發(fā)的原因的表述；正確的是。

①江南有發(fā)展經(jīng)濟的優(yōu)越自然條件②北方人口大量南遷。

③江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少④北方人帶去先進的生產(chǎn)技術A.①②④B.①②③C.②③④D.①②③④評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)8、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)9、世界文化遺產(chǎn)薈萃。

材料福建土樓產(chǎn)生于宋元時期；經(jīng)過明清的發(fā)展，逐漸成熟，并一直延續(xù)至今。福建土樓最集中于博平嶺的東西兩坡，該地區(qū)山巒起伏，地勢陡峭，可耕地少，野獸出沒，盜匪橫行。

土樓結(jié)構(gòu)的特點是中軸對稱；有強烈的向心意識；高低尊卑、主次分明等。如五鳳樓，平面形式為“三堂兩橫”式，中軸線上為“三堂”，即下堂（門廳）、中堂（祭祀及客廳）和后堂（尊長住所）。一樓之內(nèi)—般居住著一個家族，房舍根據(jù)“長幼有序”“男尊女卑”的原則安排。最高長輩具有絕對權威，同樓人有著“同居共財”的傳統(tǒng)，共同享有樓內(nèi)公共財產(chǎn)。許多土樓內(nèi)還專設學堂，族人中有取得秀才以上科場功名者，都在祠堂前豎石筆一對，以示褒揚。

——摘編自林嘉書《土樓與中國傳統(tǒng)文化》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識；概述福建土樓形成的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括土樓所體現(xiàn)的宗族特點。10、閱讀下列材料；完成下列要求。

2020年11月1日零時；第七次全國人口普查工作正式啟動。中外歷史上，人口的遷移；流動和人口增長對社會發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

材料一乾隆二十四年；清朝統(tǒng)一天山南北，為盡快恢復戰(zhàn)后新疆經(jīng)濟，清政府實行各種形式的屯田，鼓勵內(nèi)地民眾出關屯墾。新疆建省前后，清政府廢除民族隔離政策，鼓勵內(nèi)地民眾前往天山南北屯墾；經(jīng)商。道光二十二年，林則徐途經(jīng)哈密，記道：“其語與華言大異，然能華言者亦多?！彪S著大量漢人進入新疆，加上清政府廣設義塾、開辦學堂，教授少數(shù)民族兒童學習漢語文，內(nèi)地語言文化在新疆尤其是南疆得到廣泛傳播。1856年俄國人瓦里漢諾夫到喀什噶爾考察時發(fā)現(xiàn)當?shù)鼐S吾爾族“向中國人學到一些藝術和技藝，借用不少詞匯，中國的一些建筑、服裝、闊綽奢侈的用語和詞匯移入當?shù)厝说恼Z言中，尤為眾多的詞匯借用于書面行文中

——趙海霞《論清代新疆民族遷徙及對民族關系的影響》材料二排外主義在美國存在了將近一個世紀后；在19世紀末由民間運動發(fā)展為一股要求限制移民的政治勢力，滲入到美國移民政策中，成為了國家政策。1882年通過了《排華法案》，1897年到1917年，國會又迫于“限制移民聯(lián)盟”的壓力，要求對移民強制進行讀寫測試，后來這一條也成為了法律。1921年，美國又出臺了《1921年移民法》，這部新的移民法規(guī)定，除了對移民強制進行讀寫測試，還對各國每年的移民數(shù)額進行限制，即每年各國移民美國的人數(shù)是1910年人口普查時該種族在美國人口的3%，這就意味著，之前已受到移民法限制而在美國人口中所占比例較小的非西歐民族受到了更嚴格的限制。

——瞿茜、李其榮《論二戰(zhàn)前美國移民政策中的排外主義》（1）根據(jù)材料一和所學知識；概括分析清朝人口流入新疆的原因及其意義。

（2）根據(jù)材料二與所學知識，概括美國19世紀末至20世紀中期移民政策中推行排外主義的特點及原因。11、閱讀下列材料；回答問題。

材料一19世紀末以來；美國大陸內(nèi)部人口的遷移開始變得更加頻繁這種大陸內(nèi)部的人口遷移不僅使美國的“地理中心點”不斷向西遷移，也使“人口中心點”開始不斷由東部發(fā)達的大都市區(qū)向中西部的城市或人口聚集點遷移。20世紀頭十年美國城市人口大量增加，同時涌入了比之前任一時期都要多的移民。在一戰(zhàn)前，這種人口的增長是一種“自然選擇”的結(jié)果，即被美國發(fā)達的城市環(huán)境和充足的就業(yè)機會所吸引。1910年時的美國社會中白人占據(jù)著絕對優(yōu)勢地位，這必然決定著美國聯(lián)邦政府的各項重大政策向以土生白人為主的美國人口主體傾斜，移民的被強制美國化就反映了這一正在得到加強的事實。1910年人口普查便是全面反映這個國家當時經(jīng)濟；社會狀況和其所處時代特征的最為真實的畫卷。

——摘編自宋健《美國1910年人口普查研究》材料二2000年的第五次全國人口普查按戶調(diào)查的項目有23項；按人調(diào)查的項目有26項，比1990年人口普查時的21個項目增加了許多。這次人口普查采用了短表長表技術。短表內(nèi)容包括有關人的自然屬性等基本指標和簡單的住房狀況指標，由全國90%的家庭填報；長表內(nèi)容包括有關人口素質(zhì)；經(jīng)濟活動、婚姻、婦女生育狀況、住房狀況等指標，在全國抽取10%的戶填報。隨著我國市場經(jīng)濟的日趨活躍，人們會因就業(yè)、就學、遷居等因素遷移、流動，人戶分離現(xiàn)象大量增加。針對這種情況，這次人口普查增設了《暫住人口調(diào)查表》，作為人口普查的附表。鑒于目前我國勞動力成本不斷提高，各級政府和社會各界都希望盡快地得到普查成果，這次人口普查采用了光電錄入技術。收到了節(jié)省人力、不受人工因素影響、精度高、錄入速度快等好處。

——摘編自《第五次全國人口普查的內(nèi)容、特點及意義》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識；指出20世紀頭十年美國移民的特點，簡析美國進行1910年全國人口普查的時代背景。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括我國第五次全國人口普查的特點并分析其意義。12、閱讀下列材料,完成相關問題。

材料一唐安史定后,有魏生者因避亂,將妻入嶺南天寶末,祿山作亂,中原鼎沸,衣冠（喻指官僚地主）南走,真如輾轉(zhuǎn)流寓于楚州安宜縣（真如、安宜均在今江蘇境內(nèi)）?！短綇V記》材料二東周（洛陽）之地,久陷賊中,宮室焚燒,十不存一中間畿內(nèi)（指洛陽附近）,不滿千戶東至鄭（今鄭州）、卞（今開封）,達于徐方（今徐州）,北自覃懷（今河南沁陽一帶）,經(jīng)于相土（相州）,人煙斷絕,千里蕭條?！杜f唐書·郭子儀傳》材料三唐江南九州戶數(shù)表（單位:戶）。州名。

蘇州。

鄂州。

洪州。

饒州。

吉州。

衡州。

邵州。

泉州。

漢州。

開元。

戶數(shù)。

68093

19190

55404

14062

34381

13513

12330

30754

477

元和。

戶數(shù)。

100808

38618

91129

46116

41025

18047

18000

35571

889

——《元和郡縣圖志》（元和:唐憲宗年號,806-820年）（1）分別概括材料一；二、三所反映的歷史現(xiàn)象。

（2）根據(jù)材料和所學知識,分析導致材料三中歷史現(xiàn)象的原因。

（3）材料三中的歷史現(xiàn)象對當時及以后的中國歷史有何影響?13、閱讀下列材料；回答問題。

材料一1501年；第一批非洲奴隸運抵西印度群島。

1562—1563年；英國人約翰·霍金斯第一次販奴至美洲。

1631年；英國在西非建立了第一個販奴堡壘，英國政府販奴活動正式開始。

1670—1776年；英國販賣到美洲大陸的奴隸總數(shù)超過其他國家販奴數(shù)量的總和。奴隸販子把槍支；火藥、烈性酒、小飾物等商品運往非洲換取黑奴，再把黑奴運往美洲賣掉。黑奴貿(mào)易使非洲損失精壯人口一億以上，造成非洲長期落后貧困。在美洲，殖民者大力推行奴隸種植園制度，為歐洲資本主義的發(fā)展提供原料和各種賺錢的農(nóng)產(chǎn)品，如咖啡、甘蔗、靛青、煙草及棉花。他們還在礦山大規(guī)模使用黑人和印第安人奴隸，開采金銀礦藏。

——摘編自楊瑛《英國奴隸貿(mào)易的興衰》等材料二1807年；英國議會通過了《廢除奴隸貿(mào)易法案》，禁止英國船只從非洲往美洲運送奴隸，規(guī)定英國船只上每發(fā)現(xiàn)一名奴隸，罰款100英鎊（約合190美元），英國還在1833年通過《廢除奴隸制法案》，宣布廢除奴隸制度。同月，美國總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜簽署法令廢除奴隸販賣。此后，其他國家紛紛效仿，制定法律廢除奴隸制。長達400年之久罪惡的跨大西洋奴隸販賣活動宣告終結(jié)。

——摘編自（美）杰里·本特利《新全球史》等（1）結(jié)合材料一及所學知識；指出英國在世界奴隸貿(mào)易中逐漸占據(jù)主導地位的國際；國內(nèi)因素，說明奴隸貿(mào)易對世界經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生的影響。

（2）結(jié)合材料二及所學知識，分析指出英國廢除奴隸貿(mào)易的經(jīng)濟原因。14、閱讀材料，回答問題。材料一我們說印歐種人遷徙是一種常態(tài)，他們“牧牛，并從事少量的耕作。因為主要靠畜牲為生，所以只要發(fā)現(xiàn)有更為理想的地方，他們就用大牛車載起所有行李，朝那里遷移”。況且“他們一貫貪圖更大的畜群，更大的牧場”，遷徙就這樣與他們的生存需要緊密聯(lián)系在一起?！笆澄锸枪庞W人的第一生存目標，食物的匱乏和來源的不固定使得他們幾乎無法在一個地方長久定居，游牧和遷徙成為了古印歐人最顯著的特征”。我們說印歐種人遷徙是一種常態(tài)，他們“牧牛，并從事少量的耕作。因為主要靠畜牲為生，所以只要發(fā)現(xiàn)有更為理想的地方，他們就用大牛車載起所有行李，朝那里遷移”。況且“他們一貫貪圖更大的畜群，更大的牧場”，遷徙就這樣與他們的生存需要緊密聯(lián)系在一起?！笆澄锸枪庞W人的第一生存目標，食物的匱乏和來源的不固定使得他們幾乎無法在一個地方長久定居，游牧和遷徙成為了古印歐人最顯著的特征”?！獡?jù)孫振民《印歐種人的遷徙與古羅馬文明》整理自古以來，人們在不斷的遷徙中求生存、謀發(fā)展，并在遷徙過程中逐漸創(chuàng)造了地域文化。古代游牧民族的幾次大遷徙對歐亞大陸各主要區(qū)域文化的形成和轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了重要影響。

(1)材料一強調(diào)影響印歐人遷徙的原因是什么？

(2)聯(lián)系材料二和所學知識，說明亞歐游牧民族的遷徙產(chǎn)生的影響。材料二自古以來，人們在不斷的遷徙中求生存、謀發(fā)展，并在遷徙過程中逐漸創(chuàng)造了地域文化。古代游牧民族的幾次大遷徙對歐亞大陸各主要區(qū)域文化的形成和轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了重要影響。15、閱讀材料，完成下列要求。材料一。明清北京城中軸線示意圖北京中軸線南北劃定，對應的是子午線，子位是正北，午位是正南，意喻自然界天時萬物的運行有著內(nèi)在的規(guī)律，即“天道”。中國古代社會中，帝王作為統(tǒng)治者把自己的統(tǒng)治看作是“人道”，“人道”即“天道”，正所謂天不變，遵亦不變。中軸線占據(jù)了城市的中心位置?！肮胖跽?，擇天下之中而立國，擇國之中而立宮，擇宮之中而立廟。”中軸線正是這三個“中”的集中體現(xiàn)。——北京市文史研究館編著《古都北京中軸線·上冊》材料二都城中軸線的格局在中國的延續(xù)與中國傳統(tǒng)文化的一脈相承是密不可分的。這表明了中軸線蘊含的民族文化特色，也許中軸對稱的布局方式是人類的一種本能，是人的本質(zhì)的外在表達方式，但在以后漫長的歷史中被附加上了許多文化的內(nèi)涵，雖然沖淡了中軸線最原始的意義。但也加強了這一形式的延續(xù)與傳播。都城中軸線的格局在中國的延續(xù)與中國傳統(tǒng)文化的一脈相承是密不可分的。這表明了中軸線蘊含的民族文化特色，也許中軸對稱的布局方式是人類的一種本能，是人的本質(zhì)的外在表達方式，但在以后漫長的歷史中被附加上了許多文化的內(nèi)涵，雖然沖淡了中軸線最原始的意義。但也加強了這一形式的延續(xù)與傳播。

根據(jù)明清時期北京都城建設的史實分析說明材料二的觀點?！幾灾軡櫳健对囌撝袊糯汲堑闹休S線布局》16、閱讀材料；完成下列要求。

材料一1572年，一個西班牙名字為“迭戈”的中國人向西班牙法庭請求恢復其自由人身份。法庭記錄寫道，迭戈自稱來自中國，六七歲時被一個西班牙人從故鄉(xiāng)帶到利馬城（今南美秘魯）”，接著經(jīng)由陸地到達尼加拉瓜、巴拿馬等地，后來又到達葡萄牙里斯本。此后，他因聽信塞維利亞有很多中國人，而來到西班牙。在塞維利亞，為了能夠返回故鄉(xiāng)，迭戈勤奮工作并小有積蓄，但他的主人莫拉雷斯卻要將他轉(zhuǎn)賣他人，于是迭戈將其告上了法庭。這場官司前后持續(xù)了三年，最后法庭判決迭戈勝訴?！獡?jù)龔纓晏、胡剛《16世紀發(fā)生在西班牙的一場“印第安斯人”訴訟案》材料二1875年，18歲的丁龍被人以“豬仔”的身份從中國販賣到美國加州。當時的美國正在修建太平洋鐵路，大量華工參與鐵路建設并在高強度的工作下客死他鄉(xiāng)。丁龍在鐵路投資者卡朋蒂埃的企業(yè)里做工，由于他做事勤懇，贏得信賴，后來成為卡朋蒂埃的管家，并與他結(jié)下深厚的情誼。19世紀末美國排華情勢加劇，丁龍遂請辭回國，卡朋蒂埃許諾給予丁龍一個愿望。令人驚異的是，丁龍?zhí)岢鱿Ｍ阉K生積攢的血汗錢12000美元捐獻給一所有名的美國大學，建立一個漢學系，來研究他祖國的文化，推動美國人理解和尊重中華文化。在卡朋蒂埃的捐助和努力下，美國哥倫比亞大學設置了“丁龍講座”和“東亞系”，這里后來成為全美研究中國文化的權威機構(gòu)?！獡?jù)裘偉廷《丁龍——一位創(chuàng)造美國傳奇的華工》編寫請回答：

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識；指出迭戈由中國輾轉(zhuǎn)來到西班牙可能的路線，并概述其歷史背景。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，簡述丁龍被販賣至美國的歷史背景，并說明迭戈、丁龍為代表的海外華人群體的優(yōu)秀品質(zhì)。評卷人得分四、論述題(共1題，共6分)17、閱讀材料，回答問題。材料中國傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統(tǒng)文化，董仲舒所倡導的“獨尊儒術”又把這一統(tǒng)一性推向極致，但這并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實上，中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一，正如漢宣帝所稱的“吾家治國之道，霸王道雜之”。中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性在世界文化史上是獨一無二的。中國古代歷經(jīng)戰(zhàn)爭動亂、社會分裂和王朝更替，這個文化并未中斷自己的傳統(tǒng)，而是在繼承已有成果的基礎上，不斷獲取發(fā)展的新動力。僅就先秦而論，從周人對前代的維新，到孔子對周禮的重新解釋；從孟子對孔子思想的深化發(fā)展，到荀子對先秦百家爭鳴的總結(jié)與融合，就表現(xiàn)為一個連續(xù)性與變革性的過程。鴉片戰(zhàn)爭后，中國文化步入近代，走進從舊向新，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的艱難轉(zhuǎn)型，也呈現(xiàn)出連續(xù)性和變革性的統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統(tǒng)文化，董仲舒所倡導的“獨尊儒術”又把這一統(tǒng)一性推向極致，但這并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實上，中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一，正如漢宣帝所稱的“吾家治國之道，霸王道雜之”。中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性在世界文化史上是獨一無二的。中國古代歷經(jīng)戰(zhàn)爭動亂、社會分裂和王朝更替，這個文化并未中斷自己的傳統(tǒng)，而是在繼承已有成果的基礎上，不斷獲取發(fā)展的新動力。僅就先秦而論，從周人對前代的維新，到孔子對周禮的重新解釋；從孟子對孔子思想的深化發(fā)展，到荀子對先秦百家爭鳴的總結(jié)與融合，就表現(xiàn)為一個連續(xù)性與變革性的過程。鴉片戰(zhàn)爭后，中國文化步入近代，走進從舊向新，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的艱難轉(zhuǎn)型，也呈現(xiàn)出連續(xù)性和變革性的統(tǒng)一。

根據(jù)材料提煉出一個關于中國傳統(tǒng)文化的觀點，并結(jié)合中國歷史的相關知識進行簡要闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，言之成理）——摘編自張應杭《中國傳統(tǒng)文化概論》評卷人得分五、簡答題(共3題，共12分)18、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期，英語已擴展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。19、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應該如何把握思想觀念的定位。20、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

印度獨立后，歷史傳統(tǒng)中的種姓因素仍然影響著印度的政治與社會生活，故排除④，①②③正確，故B正確，排除ACD。2、C【分析】【詳解】

材料信息體現(xiàn)了拜占庭文明對俄羅斯建筑、造型藝術、國徽等方面的影響，其主要原因在于拜占庭文明對斯拉夫文化的影響深遠而廣泛，為俄羅斯文明奠定了精神基礎，故選C項；材料不僅僅體現(xiàn)了拜占庭帝國的宗教對俄羅斯的影響，A項說法不能完整概括材料信息，故排除；材料中的現(xiàn)象不能僅憑俄羅斯興起的時間來判斷，故排除B項；拜占庭與俄羅斯具有相同的歷史傳統(tǒng)的說法并不符合史實，故排除D項。3、D【分析】【詳解】

依據(jù)材料“但也有學者認為中古西歐為歐洲近代化奠定了必要的基礎”可知，該學者強調(diào)中古時期的歐洲為其近代化奠定基礎。結(jié)合所學可知，中古時期歐洲繼承了古代希臘羅馬的文化，為文藝復興奠定基礎，為歐洲思想近代化奠定基礎，D項正確；中古時期的歐洲封建勢力強大，排除A項；中古時期的歐洲主要的經(jīng)濟形態(tài)是封建經(jīng)濟，而非商品經(jīng)濟，排除B項；C項中的“完全自治權”的說法絕對化，排除。故選D項。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)地圖可知，②是古代陸上絲綢之路，結(jié)合所學，在唐中期后，陸上絲綢之路的重要性逐漸下降，南方的海上絲綢之路地位上升，B項正確；①是草原絲綢之路，其路線是到歐洲，而不是東南亞，南亞，排除A項；拜占庭并沒有從事中介貿(mào)易，排除C項；④是海上絲綢之路，與游牧民族無關，游牧民族多沿著①西遷，排除D項。故選B項。5、C【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的提示詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。據(jù)材料信息可知，2018年來華留學生來自“亞、非、歐、美、大洋洲”等眾多大洲，留學生來源比較廣泛和多元化，這得益于中國對外開放事業(yè)的不斷推進，C項正確；材料主旨是留學生來源的多元化，A項與材料主旨不符，排除A項；留學生來中國有利于擴大中國的影響力，但是材料強調(diào)的是留學生“來源”的多元化，非對世界文化地理格局的改變，排除B項；“全面復興”表述過于絕對且中國傳統(tǒng)文化全面復興也不能只依靠材料這一種措施，排除D項。故選C項。6、A【分析】【詳解】

據(jù)圖示內(nèi)容可看出，亞歐民族大遷徙跨越范圍廣泛，大規(guī)模的人口流動促進了文化的傳播與交流，從而有利于推動區(qū)域文化發(fā)展，故選A；西哥特人滅亡的是西羅馬帝國，而非東羅馬帝國，排除B；公元5世紀中國的人口是從北向南遷移，也存在人口的遷移，排除C；阿拉伯帝國到公元7世紀才出現(xiàn)，排除D。7、D【分析】【詳解】

據(jù)所學知識，魏晉南北朝時期，北方政局不穩(wěn)而江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少，致使北方人口大量南遷并帶去先進的生產(chǎn)技術，加上江南優(yōu)越的自然條件，使得江南地區(qū)經(jīng)濟得到開發(fā)。①②③④均正確，故D選項正確，排除ABC選項。二、判斷題(共1題，共2分)8、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共8題，共16分)9、略

【分析】試題分析：（1）結(jié)合所學知識；南宋時期，我國經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到南方，人口南遷帶去了技術；經(jīng)驗和勞動力，使南方得到開發(fā)。材料第一段“該地區(qū)山巒起伏，地勢陡峭，可耕地少”反映了自然地理環(huán)境的影響；“野獸出沒，盜匪橫行”反映出興建土樓是出于安全因素的考慮。

（2）概括材料第二段第一；二句的信息；得出受中國傳統(tǒng)的儒家思想的影響，注重倫理道德和等級秩序；據(jù)材料第二段第三句“一樓之內(nèi)—般居住著一個家族”得出聚族而居的特點。材料中“同居共財”的傳統(tǒng)反映出共同享有族產(chǎn)。材料最后一句反映出對教育的重視，興辦專門學堂對家族子弟進行教育。

考點：世界文化遺產(chǎn)薈萃·中國的歷史文化遺產(chǎn)·福建土樓【解析】（1）人口南遷；南方開發(fā)；特殊的地理因素；安全自保的需要。

（2）尊崇儒家倫理；聚族而居；族產(chǎn)共享；興辦族學，重視教育。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）概括“清朝統(tǒng)一天山南北；為盡快恢復戰(zhàn)后新疆經(jīng)濟”得出實現(xiàn)了對新疆的統(tǒng)一，新疆戰(zhàn)后經(jīng)濟恢復發(fā)展的需要；根據(jù)“清政府廢除民族隔離政策”“清政府實行各種形式的屯田，鼓勵內(nèi)地民眾出關屯墾”得出清政府廢除民族隔離政策，鼓勵開荒屯田；根據(jù)“鼓勵內(nèi)地民眾前往天山南北屯墾；經(jīng)商”，并結(jié)合所學可知清朝前期內(nèi)地人口增長快，人地矛盾突出。

意義：根據(jù)“然能華言者亦多”“內(nèi)地語言文化在新疆尤其是南疆得到廣泛傳播”得出促進了民族間的經(jīng)濟；文化、技術交流；豐富自身文化的內(nèi)涵；提升了對中華文化的認同感；有利于民族融合；根據(jù)“清朝統(tǒng)一天山南北”得出有利于鞏固西北邊防，維護國家統(tǒng)一。

（2）特點：由“對移民強制進行讀寫測試”得出運用文化手段推行；由材料中的“成為了國家政策”得出由民間運動發(fā)展為國家政策；由材料中的《排華法案》；《1921年移民法》得出通過立法形式推行排外主義；由材料中的“非西歐民族受到了更嚴格的限制”得出對非西歐移民存在種族排外傾向。

原因：美國移民政策中推行排外主義政策的原因要從經(jīng)濟原因；文化原因、美國自身的種族主義思潮等多角度分析。根據(jù)材料“排外主義在美國存在了將近一個世紀后”得出排外主義勢力發(fā)展、移民與美國文化存在差異、種族主義思潮影響、資本主義世界經(jīng)濟危機周期性爆發(fā)的影響等進行解答。

【點睛】【解析】（1）原因：實現(xiàn)了對新疆的統(tǒng)一；新疆戰(zhàn)后經(jīng)濟恢復發(fā)展的需要；清政府廢除民族隔離政策，鼓勵開荒屯田；清朝前期內(nèi)地人口增長快，人地矛盾突出。

意義：有利于鞏固西北邊防；維護國家統(tǒng)一；促進了民族間的經(jīng)濟；文化、技術交流；豐富自身文化的內(nèi)涵，提升了對中華文化的認同感；有利于民族融合，促進了近代新疆多民族分布格局的形成。

（2）特點：由民間運動發(fā)展為國家政策；通過立法形式推行；運用文化手段推行；對非西歐移民存在種族排外傾向。

原因：排外主義勢力發(fā)展；移民與美國文化存在差異；種族主義思潮影響；資本主義世界經(jīng)濟危機周期性爆發(fā)，社會矛盾激化。11、略

【分析】【詳解】

（1）特點：根據(jù)材料一中“19世紀末以來；美國大陸內(nèi)部人口的遷移開始變得更加頻繁”可知，更加頻繁；根據(jù)“美國城市人口大量增加，同時涌入了比之前任一時期都要多的移民”可知，城市人口的劇增和移民浪潮高漲；根據(jù)“‘人口中心點’開始不斷由東部發(fā)達的大都市區(qū)向中西部的城市或人口聚集點遷移”可知，大都市區(qū)的發(fā)展與“人口中心點”西移；根據(jù)“美國聯(lián)邦政府的各項重大政策向以土生白人為主的美國人口主體傾斜，移民的被強制美國化”可知，國家政策的“白人化”與移民被強制美國化。背景：根據(jù)材料一中“19世紀末以來，美國大陸內(nèi)部人口的遷移開始變得更加頻繁”“被美國發(fā)達的城市環(huán)境和充足的就業(yè)機會所吸引”，結(jié)合所學知識，從當時美國經(jīng)濟；政治、社會和國際環(huán)境等方面分析可知，第二次工業(yè)革命開展，壟斷資本主義迅速發(fā)展，美國中西部得到大規(guī)模開發(fā)，美國發(fā)達的城市環(huán)境和充足的就業(yè)機會，帝國主義國家矛盾尖銳，舊大陸動蕩不安，列強掀起瓜分世界狂潮，資本主義世界體系形成。

（2）特點：根據(jù)材料二中“2000年的第五次全國人口普查按戶調(diào)查的項目有23項，按人調(diào)查的項目有26項，比1990年人口普查時的21個項目增加了許多”可知，普查項目增多，內(nèi)容更加充實；根據(jù)“采用了短表長表技術”“基本指標和簡單的住房狀況指標，由全國90%的家庭填報”“人口素質(zhì)、經(jīng)濟活動、婚姻、婦女生育狀況、住房狀況等指標，在全國抽取10%的戶填報”可知，普查與抽樣調(diào)查相結(jié)合，統(tǒng)計范圍擴大，統(tǒng)計質(zhì)量提高；根據(jù)“采用了光電錄入技術。收到了節(jié)省人力、不受人工因素影響、精度高、錄入速度快等好處”可知，增加了高新技術在人口普查中的運用，普查速度快。意義：根據(jù)所學知識，運用唯物史觀，從經(jīng)濟、政治、國家管理和社會發(fā)展等方面分析可知，我國第五次全國人口普查適應了經(jīng)濟體制改革、社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展需要，為制定并實施國家經(jīng)濟、社會發(fā)展目標的戰(zhàn)略需要和重要依據(jù)，有利于完善政府職能、治理體系，新技術的應用，提高了治理能力能力等?！窘馕觥浚?）特點：更加頻繁；城市人口的劇增和移民浪潮高漲；大都市區(qū)的發(fā)展與“人口中心點”西移；國家政策的“白人化”與移民被強制美國化。背景：第二次工業(yè)革命開展；壟斷資本主義迅速發(fā)展；美國中西部得到大規(guī)模開發(fā)；美國發(fā)達的城市環(huán)境和充足的就業(yè)機會；帝國主義國家矛盾尖銳，舊大陸動蕩不安。列強掀起瓜分世界狂潮，資本主義世界體系形成。

（2）特點：普查項目增多，內(nèi)容更加充實；普查與抽樣調(diào)查相結(jié)合；統(tǒng)計范圍擴大，統(tǒng)計質(zhì)量提高；增加了高新技術在人口普查中的運用，普查速度快。意義：適應經(jīng)濟體制改革、社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展需要；為制定并實施國家經(jīng)濟、社會發(fā)展目標的戰(zhàn)略需要和重要依據(jù)；完善政府職能、治理體系；新技術的應用，提高治理能力能力等。12、略

【分析】【詳解】

（1）通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)材料一反映的是因避亂而人口南遷；材料二反映的是安史之亂后中原地帶人煙斷絕；千里蕭條、材料三反映的則是江南人口急劇的增加。

（2）導致材料三中歷史現(xiàn)象的原因主要從北方戰(zhàn)亂多；南方戰(zhàn)亂少；所以人口大量的南遷導致了江南人口的急劇增加。

（3）材料三中的歷史現(xiàn)象對當時及以后的中國歷史的影響主要從給南方帶來了勞動力和先進的技術、促進南方經(jīng)濟的發(fā)展、為經(jīng)濟中心南移打下基礎、改變?nèi)丝诓季值冉嵌冗M行多角度的分析即可?！窘馕觥浚?）材料一反映的是為逃避戰(zhàn)亂,北方居民紛紛遷往南方;材料二反映的是安史之亂導致中原荒涼殘破,人口大量減少;材料三反映的是南方與北方的情況相反,南方人口數(shù)量劇增。

（2）安史之亂；藩鎮(zhèn)割據(jù)所造成的破壞主要在北方,南方戰(zhàn)亂較少,相對安定;北方居民的大量南遷。

（3）導致我國人口的大遷移,改變了我國人口的分布狀況;給南方帶來了勞動力,促進南方經(jīng)濟的進一步發(fā)展;對我國古代經(jīng)濟重心的南移產(chǎn)生了重要影響。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問；第一小問，從國際；國內(nèi)兩個角度入手，國際上老牌殖民國家逐漸衰落，英國逐步取得殖民優(yōu)勢，擁有廣闊的殖民地；新航路開辟后，英國位置優(yōu)越，處于大西洋航運的交通線上，便于其開展海外奴隸貿(mào)易。國內(nèi)主要從政治、經(jīng)濟兩個角度回答，政治上確立先進的資本主義制度，經(jīng)濟上資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展。第二小問，從正反兩個角度思考，注意從其對于歐美國家資本主義經(jīng)濟發(fā)展的影響、亞非拉地區(qū)影響等視角分析作答。

第（2）問，注意材料中的時間“1807年”“1833年”，注意這一時期英國處于工業(yè)革命過程中，其侵略方式主要是商品輸出，掠奪商品傾銷市場和原料產(chǎn)地?！窘馕觥浚?）因素：國際；西班牙；葡萄牙等老牌殖民國家衰落，英國在海外殖民爭奪中逐漸取得優(yōu)勢地位；國內(nèi)，英國資本主義制度確立和經(jīng)濟迅速發(fā)展。

影響：為歐洲資本主義發(fā)展提供了資本原始積累；加劇了世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性；客觀上推動了世界各地區(qū)間的經(jīng)濟聯(lián)系和交流。

（2）原因：隨著工業(yè)革命的進行，英國需要更廣闊的商品銷售市場和原料產(chǎn)地，商品輸出成為英國對外侵略的主要目的和手段。14、略

【分析】【詳解】

（1）對于主要依靠游牧經(jīng)濟生存的印歐人來說，決定其生存命運的是飼養(yǎng)牲畜的草地面積，當有限的草地資源不能滿足印歐人需求時，他們就會遷移。并依據(jù)材料“只要發(fā)現(xiàn)有更為理想的地方朝那里遷移”“食物是古印歐人的第一生存目標”可知，經(jīng)濟因素或者說出于生存本能是印歐人自然遷徙的原因。

（2）本問考查教材基礎知識，聯(lián)系教材亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響的相關內(nèi)容作答即可?！窘馕觥?1)經(jīng)濟因素（出于生存本能）。

(2)影響：①改變了亞歐大陸從東到西的政治格局，一批新的國家先后崛起。②各個區(qū)域的文化在碰撞、交流和交融中發(fā)生了不同程度的變化。③各民族在吸收其他民族文化的基礎上促進了本民族文化的發(fā)展。15、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料二中的觀點“都城中軸線格局與中國傳統(tǒng)文化一脈相承。”，并結(jié)合所學可知，我國先秦時期即已形成中央集權觀念，秦統(tǒng)一全國后，中央集權和“大一統(tǒng)”政治理念被歷代王朝貫徹并逐漸強化。作為國家政治中心，明清北京城建筑呈中軸線布局，以紫禁城為中心，整個皇城大體對稱，所有建筑依附在紫禁城周圍，體現(xiàn)皇權獨尊、皇權中心的理念。唐都長安、北宋都城開封以及元明清都城北京，都采用中軸線布局。因此，古代建筑文化的傳承性也體現(xiàn)傳統(tǒng)政治文化一脈相承。根據(jù)材料二中的觀點“中軸線蘊含中華民族文化特色。并結(jié)合所學可知，從北京城中軸線建筑可以看出，其建筑中多有“天”“地”“安”“定”“文”“武”等名稱，體現(xiàn)“天人合一”“安定和諧”“文武兼?zhèn)洹钡葌鹘y(tǒng)文化思想。中軸線貫穿南北，紫禁城位于中心，則體現(xiàn)地方服從中央，民眾服從政府，以皇權為中心、尊卑有序的民族文化觀念。這也吻合了維持中國古代社會穩(wěn)定的禮教制度，體現(xiàn)出中軸線蘊含民族文化特色。根據(jù)材料二中的觀點“中軸線布局方式是人的本質(zhì)的外在表達方式”。并結(jié)合所學可知，中國自古關注天人關系，提出很多相關理論主張，如天人合一、天人感應、天人和諧等。人的身體基本上左右對稱，中國古代都城中軸線也采取基本左右對稱的布局，如建筑名稱東西相對、文武對稱、左右并存等，都體現(xiàn)這一理念。受心臟處于身體中心位置的啟示，故宮（紫禁城）位于北京中軸線中心位置。故中軸線布局方式是人的本質(zhì)的外在表達方式。根據(jù)材料二中的觀點“都城中軸線布局被附加上了許多文化內(nèi)涵?！薄２⒔Y(jié)合所學可知，隨著歷代王朝對都城的建設，中軸線布局被賦予許多文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)中華文化中，“中”講居中、正中、向心、凝聚，“和”講親和、仁和、和諧、和平，“中和”是中華民族最具特色的文化，是中國人的一種待人處事方法或生活方式。隨著政治經(jīng)濟的發(fā)展，北京城的中軸線布局體現(xiàn)了皇權至尊、文武并重、陰陽五行的宇宙觀念、適中的哲學理念、國家安定等豐富的文化內(nèi)涵?！窘馕觥坑^點1：都城中軸線格局與中國傳統(tǒng)文化一脈相承。

說明：我國先秦時期即已形成中央集權觀念；秦統(tǒng)一全國后，中央集權和“大一統(tǒng)”政治理念被歷代王朝貫徹并逐漸強化。作為國家政治中心，明清北京城建筑呈中軸線布局，以紫禁城為中心，整個皇城大體對稱，所有建筑依附在紫禁城周圍，體現(xiàn)皇權獨尊；皇權中心的理念。唐都長安、北宋都城開封以及元明清都城北京，都采用中軸線布局。因此，古代建筑文化的傳承性也體現(xiàn)傳統(tǒng)政治文化一脈相承。

觀點2：中軸線蘊含中華民族文化特色。

說明：從北京城中軸線建筑可以看出；其建筑中多有“天”“地”“安”“定”“文”“武”等名稱，體現(xiàn)“天人合一”“安定和諧”“文武兼?zhèn)洹钡葌鹘y(tǒng)文化思想。中軸線貫穿南北，紫禁城位于中心，則體現(xiàn)地方服從中央，民眾服從政府，以皇權為中心；尊卑有序的民族文化觀念。這也吻合了維持中國古代社會穩(wěn)定的禮教制度，體現(xiàn)出中軸線蘊含民族文化特色。

觀點3：中軸線布局方式是人的本質(zhì)的外在表達方式。

說明：中國自古關注天人關系；提出很多相關理論主張，如天人合一；天人感應、天人和諧等。人的身體基本上左右對稱，中國古代都城中軸線也采取基本左右對稱的布局，如建筑名稱東西相對、文武對稱、左右并存等，都體現(xiàn)這一理念。受心臟處于身體中心位置的啟示，故宮（紫禁城）位于北京中軸線中心位置。故中軸線布局方式是人的本質(zhì)的外在表達方式。

觀點4：都城中軸線布局被附加上了許多文化內(nèi)涵。

說明：隨著歷代王朝對都城的建設，中軸線布局被賦予許多文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)中華文化中，“中”講居中、正中、向心、凝聚，“和”講親和、仁和、和諧、和平，“中和”是中華民族最具特色的文化，是中國人的一種待人處事方法或生活方式。隨著政治經(jīng)濟的發(fā)展，北京城的中軸線布局體現(xiàn)了皇權至尊、文武并重、陰陽五行的宇宙觀念、適中的哲學理念、國家安定等豐富的文化內(nèi)涵。16、略

【分析】【詳解】

（1）路線：結(jié)合所學可知；1572年在新航路開辟以后，因此，路線可以從西往東走，即：中國—菲律賓—太平洋—美洲—大西洋—葡萄牙—西班牙；或從東往西走，即：中國——印度洋——非洲——美洲——歐洲。背景：根據(jù)“1572年”得出新航路的開辟，世界日益連成一個整體；根據(jù)“被一個西班牙人從故鄉(xiāng)帶到利馬城（今南美秘魯）后來又到達葡萄牙里斯本”得出西班牙；葡萄牙向東的殖民擴張活動、跨洋奴隸貿(mào)易的興盛、西班牙成為海上殖民霸主；根據(jù)“聽信塞維利亞有很多中國人”得出西班牙居住著部分海外華僑。

（2）背景：根據(jù)“1875年”結(jié)合所學得出19世紀末世界市場逐步確立；根據(jù)“當時的美國正在修建太平洋鐵路”得出美國正在進行第二次工業(yè)革命；修建大量鐵路設施，急需勞工；根據(jù)“丁龍在鐵路投資者卡朋蒂埃的企業(yè)里做工”得出美國資本主義經(jīng)濟迅猛發(fā)展，急需廉價勞動力；根據(jù)“丁龍被人以‘豬仔’的身份從中國販賣到美國加州”，結(jié)合所學，還可從中國自然經(jīng)濟逐步解體，大批農(nóng)民破產(chǎn)而成為自由勞動力，鴉片戰(zhàn)爭后中國逐步卷入資本主義世界市場。優(yōu)秀品質(zhì)：根據(jù)“做事勤懇”得出吃苦耐勞（或勤奮刻苦）；根據(jù)“建立一個漢學系，來研究他祖國的文化”得出熱愛祖國，心系家鄉(xiāng)；根據(jù)“希望把他終生積攢的血汗錢12000美元捐獻給一所有名的美國大學”得出熱心公益；根據(jù)“推動美國人理解和尊重中華文化”得出促進文化交流。

【點睛】【解析】（1）路線：中國—菲律賓—太平洋—美洲—大西洋—葡萄牙—西班牙（東亞——美洲——歐洲）；或：中國——印度洋——非洲——美洲——歐洲。

背景：新航路的開辟；世界日益連成一個整體（或世界市場開始形成）；西班牙；葡萄牙向東的殖民擴張活動；跨洋奴隸貿(mào)易的興盛；西班牙成為海上殖民霸主，主導太平洋上的海外殖民貿(mào)易；西班牙居住著部分海外華僑。

（2）背景：19世紀末世界市場逐步確立；美國正在進行第二次工業(yè)革命；修建大量鐵路設施，急需勞工；美國資本主義經(jīng)濟迅猛發(fā)展，急需廉價勞動力；中國自然經(jīng)濟逐步解體，大批農(nóng)民破產(chǎn)而成為自由勞動力；鴉片戰(zhàn)爭后中國逐步卷入資本主義世界市場。

優(yōu)秀品質(zhì)：吃苦耐勞（或勤奮刻苦）；堅持不懈（或堅韌不拔的毅力）；熱愛祖國，心系家鄉(xiāng)；熱心公益；促進文化交流。四、論述題(共1題，共6分)17、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學進行作答，言之有理即可。根據(jù)“中國傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統(tǒng)文化，但這并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實上，中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一”可知中國的傳統(tǒng)文化具有多樣性和統(tǒng)一性結(jié)合的特征。結(jié)合中國古代文化的發(fā)展歷程展開闡述，如一方面在傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中，大一統(tǒng)思想始終貫穿其中，從秦朝的法家大一統(tǒng)到漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術”的大一統(tǒng)，再到宋明理學成為官方哲學而另一方面在統(tǒng)一性中包含著多樣性，例如董仲舒新儒學思想吸收了道、法、陰陽等學派思想，程朱理學則吸收了佛道思想，同時每個時期都存在著多個學派。從其他角度總結(jié)論點展開闡述，言之有理亦可?！窘馕觥渴纠?。

論題：中國的傳統(tǒng)文化具有多樣性和統(tǒng)一性結(jié)合的特征。

闡述：首先；中國傳統(tǒng)文化具有統(tǒng)一性和多樣性結(jié)合的特點。一方面在傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中，大一統(tǒng)思想始終貫穿其中，從秦朝的法家大一統(tǒng)到漢武帝時期“罷