2024年華東師大版選擇性必修1歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年華東師大版選擇性必修1歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、《周禮》載有“師氏”之官“告王以善道”，有“保氏”之官“掌諫王惡”。春秋時(shí)人說：“天生民而立之君有君而為之貳（即卿佐），使師保之，勿使過度?！笨芍惹貢r(shí)期A.官僚政治取代了貴族政治B.禮樂制度開始瓦解C.有了限制君權(quán)的制度設(shè)計(jì)D.分封制度走向崩潰2、1941-1943年，陜甘寧邊區(qū)政府進(jìn)行了三次整編。第一次整編，縮減各類人員1598名，占邊區(qū)政府原有人數(shù)的24%；第二次整編，明確要求脫產(chǎn)人數(shù)不得超過當(dāng)?shù)厝丝诘?%；第三次整編，區(qū)以上各級政府機(jī)關(guān)精簡總?cè)藬?shù)占原有人數(shù)的23.5%。邊區(qū)整編（）A.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B.利于農(nóng)村革命根據(jù)地發(fā)展C.為抗戰(zhàn)勝利提供物質(zhì)保障D.有助于邊區(qū)擺脫經(jīng)濟(jì)困難3、據(jù)記載，在古代雅典，公民不會因?yàn)檎疹欁约旱募叶鲆晣?，即便是那些忙于業(yè)務(wù)的人也都具有極其鮮明的政治觀念。這些記載說明，在古代雅典（）A.公民可直接參與國家管理B.公民參政意識強(qiáng)烈C.公民享有廣泛的民主權(quán)利D.民主政治漸趨衰落4、1787年《美利堅(jiān)合眾國憲法》修正案規(guī)定：“人民的人身、住宅、文件和財(cái)產(chǎn)等不受無理搜查和扣押的權(quán)利不得侵犯。”1789年法國《人權(quán)宣言》宣布：“人人生來并且始終是自由的?！?804年《拿破侖法典》規(guī)定：“所有法國人民事權(quán)利一律平等?！边@些可以用來說明（）A.個(gè)人權(quán)利與義務(wù)的對等關(guān)系得到規(guī)范B.近代司法實(shí)踐堅(jiān)持程序公正C.啟蒙思想家們提出的思想主張被拋棄D.西方法律注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利5、在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的70年里，國際法發(fā)展迅速，產(chǎn)生很多新的分支，如外層空間法、極地法、國際經(jīng)濟(jì)法、國際環(huán)境法、國際發(fā)展法、國際組織法、國際刑法、國際能源法、國際移民法等。這一現(xiàn)象形成的背景是（）A.兩極格局的逐步瓦解B.新興民族國家發(fā)展壯大C.世界市場的正式建立D.國際政治新秩序的形成6、北宋名臣范仲淹以其官傣收人購得十余頃田地首創(chuàng)“義莊”，將收獲的租米用來贍養(yǎng)宗族，規(guī)定凡是范家的族人，只要住在本鄉(xiāng)，就有權(quán)利向義莊領(lǐng)取口糧等生活物資，不分貧富，一視同仁，奴婢及其兒女亦可按規(guī)定領(lǐng)取。義莊族產(chǎn)受到朝廷的保護(hù)。此類現(xiàn)象A.導(dǎo)致土地兼并激化矛盾B.有利于強(qiáng)化中央集權(quán)C.實(shí)現(xiàn)家族內(nèi)部身份平等D.擴(kuò)大了理學(xué)影響范圍評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)7、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

8、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個(gè)國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢。

E；“家國一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

9、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面10、民族交融往往通過戰(zhàn)爭；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

11、中國古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國推行________明朝后期，張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)12、魏晉時(shí)期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤13、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變化，是中國省制的開端。A.正確B.錯(cuò)誤14、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤15、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤16、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤17、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分四、材料分析題(共3題，共18分)18、中國自古以來就非常注重加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管理；妥善處理民族關(guān)系。閱讀材料，回答問題。

材料一下表是漢朝中央政府為經(jīng)略邊疆而設(shè)立的不同機(jī)構(gòu)。

材料二漢王朝在廣闊的邊疆地區(qū)以長城為主干，設(shè)置完善的由塞、障、亭：燧組成的以睞望、預(yù)警和防御為-體的邊防體系，可以及時(shí)掌握邊疆地區(qū)的情況，也可以防御來犯之?dāng)场?對強(qiáng)大的匈奴先后采取了和親、武力進(jìn)攻、納降、內(nèi)徙、分化瓦解等政策；對西城諸國則是先后采取了頻繁遣使者往來、武力征服、和親、屯田、冊封官爵等措施；對南方諸族則采取了郡縣制和羈縻統(tǒng)治并行、“毋賦稅”等政策。從邊疆穩(wěn)定、民族關(guān)系和睦的角度看，漢王朝的邊疆政策是較為成功的?！幾择R大正《中國古代的邊疆政策和邊疆治理》材料三“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一?！薄铺冢?）根據(jù)材料一；二；概括漢朝經(jīng)略邊疆的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識；說明漢朝經(jīng)略邊疆的意義。

（3）根據(jù)材料三，概括唐太宗處理民族關(guān)系的指導(dǎo)思想。在這種思想的指導(dǎo)下，唐朝在處理民族關(guān)系問題上采取了哪些舉措？19、閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋末年，孔子大力倡導(dǎo)的仁義使儒家慈善思想內(nèi)涵逐漸豐富。受儒家義利觀的熏陶，古代儒者大都重義輕利，不言名利，孜孜不倦地致力于開展救困扶危的慈善事業(yè)。及至唐宋，韓愈、張載將仁愛思想發(fā)揚(yáng)光大，使儒家的慈善倫理得到進(jìn)一步擴(kuò)充?？酌先鍖W(xué)中“民為邦本”的思想，就是通過主張君主惠民，實(shí)施仁政，從而進(jìn)一步豐富儒家慈善觀的。儒家大同思想也使許多樂善好施的仁者以“人饑己饑、人溺己溺”的精神，不斷地致力于濟(jì)貧弱、助危困的社會慈善活動。《禮記》《周禮》中關(guān)于古代禮儀的記載，也成為后世慈善組織及其慈善活動的理論源泉。春秋末年，孔子大力倡導(dǎo)的仁義使儒家慈善思想內(nèi)涵逐漸豐富。受儒家義利觀的熏陶，古代儒者大都重義輕利，不言名利，孜孜不倦地致力于開展救困扶危的慈善事業(yè)。及至唐宋，韓愈、張載將仁愛思想發(fā)揚(yáng)光大，使儒家的慈善倫理得到進(jìn)一步擴(kuò)充?？酌先鍖W(xué)中“民為邦本”的思想，就是通過主張君主惠民，實(shí)施仁政，從而進(jìn)一步豐富儒家慈善觀的。儒家大同思想也使許多樂善好施的仁者以“人饑己饑、人溺己溺”的精神，不斷地致力于濟(jì)貧弱、助危困的社會慈善活動。《禮記》《周禮》中關(guān)于古代禮儀的記載，也成為后世慈善組織及其慈善活動的理論源泉?！幾灾芮锕狻度寮椅幕械拇壬扑枷搿返聡鴨⒚伤枷爰铱档虏⒉环裾J(rèn)情感在慈善行為中的作用，但是他認(rèn)為真正的慈善行為是排除功利且完全出于責(zé)任而產(chǎn)生的?？档抡J(rèn)為國家性慈善活動是完全義務(wù)性的，且必須是公平公正的，是一種最高的善，是一種完全的、積極的、外在的義務(wù)?？档抡J(rèn)為慈善事業(yè)不必設(shè)立過高的道德標(biāo)準(zhǔn)，這樣得到的只有虛偽與暴力?？档乱彩衷诤跏苤叩淖饑?yán)，提倡設(shè)立慈善機(jī)構(gòu)等中介用以減輕施惠者和受助者在心理和人格方面不平等的設(shè)定，以人為目的的舉動才是真正的、非功利性的慈善，才是道德至善的體現(xiàn)。材料二德國啟蒙思想家康德并不否認(rèn)情感在慈善行為中的作用，但是他認(rèn)為真正的慈善行為是排除功利且完全出于責(zé)任而產(chǎn)生的?？档抡J(rèn)為國家性慈善活動是完全義務(wù)性的，且必須是公平公正的，是一種最高的善，是一種完全的、積極的、外在的義務(wù)?？档抡J(rèn)為慈善事業(yè)不必設(shè)立過高的道德標(biāo)準(zhǔn)，這樣得到的只有虛偽與暴力?？档乱彩衷诤跏苤叩淖饑?yán)，提倡設(shè)立慈善機(jī)構(gòu)等中介用以減輕施惠者和受助者在心理和人格方面不平等的設(shè)定，以人為目的的舉動才是真正的、非功利性的慈善，才是道德至善的體現(xiàn)。

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；指出中國傳統(tǒng)文化語境中儒家慈善思想的主要表現(xiàn)及其歷史價(jià)值。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識；概括西方啟蒙文化語境中康德慈善思想的主要特征。

(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析古代中國與近代德國慈善思想的啟示。20、貨幣是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)志；貨幣的發(fā)展與演變體現(xiàn)了商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展和社會狀況。閱讀材料，完成問題。

材料一。

材料二。

——據(jù)鐘偉《國際貨幣體系的百年變遷和遠(yuǎn)瞻》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；概括指出中國貨幣演變的趨勢。

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識；簡要說明19世紀(jì)下半葉英鎊在國際貨幣金融體系中占主導(dǎo)地位的主要原因，并指出“新的穩(wěn)定的匯率制度”形成的歷史背景。

（3）世界貨幣體系經(jīng)歷了以英鎊為中心、以美元為主導(dǎo)以及歐元崛起的演變，簡要說明對這一演變過程的歷史認(rèn)識。評卷人得分五、論述題(共3題，共24分)21、閱讀材料；回答問題。

下表反映的是中國戶籍管理制度的變化情況。

。1951年7月。

公安部頒布實(shí)施了《城市戶口管理暫行條例》；使全國城市戶口管理制度基本得到統(tǒng)一。

1958年1月。

全國人大常委會審議通過了《中華人民共和國戶口登記條例》；第一次明確將城鄉(xiāng)居民分為“農(nóng)業(yè)戶口”和“非農(nóng)業(yè)戶口”兩種不同戶籍。標(biāo)志著全國城鄉(xiāng)統(tǒng)一戶籍制度的正式形成。

1964年8月。

國務(wù)院批轉(zhuǎn)了《公安部關(guān)于處理戶口遷移的規(guī)定（草案）》；確定兩個(gè)“嚴(yán)加限制對從農(nóng)村遷往城市；集鎮(zhèn)的要嚴(yán)加限制；對從集鎮(zhèn)遷往城市的要嚴(yán)加限制。

1977年11月。

公安部規(guī)定了“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的內(nèi)部控制指標(biāo)；即每年從農(nóng)村遷入市鎮(zhèn)的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”人數(shù)不得超過現(xiàn)有非農(nóng)業(yè)人口的15‰。

1984年10月。

國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于農(nóng)民進(jìn)入集鎮(zhèn)落戶問題的通知》；規(guī)定凡在集鎮(zhèn)務(wù)工；經(jīng)商、辦服務(wù)業(yè)的農(nóng)民和家屬，在集鎮(zhèn)有固定住所，有經(jīng)營能力，或在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企事業(yè)單位長期務(wù)工，準(zhǔn)落常住戶口，口糧自理。

1986—1995年。

安徽省滁州市天長縣秦欄鎮(zhèn)實(shí)行“綠卡戶籍制”。以此為代表；部分地區(qū)實(shí)行投資入戶；購房入戶或藍(lán)印戶口等政策，以吸引人才和資金。

2001年3月。

國務(wù)院批轉(zhuǎn)公安部《關(guān)于推進(jìn)小城鎮(zhèn)戶籍管理制度改革的意見》；小城鎮(zhèn)戶籍制度改革全面推進(jìn)。

根據(jù)材料，談?wù)勀銓π轮袊鴳艏芾碇贫鹊恼J(rèn)識。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。）22、閱讀材料，完成下列要求。唐時(shí)，今河北省為河北道。山西省為河?xùn)|道后來區(qū)劃又較詳，而宋代的分路，大略沿之。元代疆域最廣，始創(chuàng)行省之制明清兩代的區(qū)劃略和現(xiàn)代相近。不過明代陜、甘、蘇、皖、湘、鄂都不分，所以清代所謂十八省者，在明代只有十五。清代將中國本部分成十八省。新疆和關(guān)東三省，則系末年始改省制的。其時(shí)共得行省二十二。其西康、熱河、察哈爾、綏遠(yuǎn)、寧夏、青海，則到民國才改為省制的自秦以后直至近世和歐人接觸以前，內(nèi)部的治化，雖時(shí)有變遷；對外的形勢，并時(shí)有漲縮；然而大體上，總是保守其閉關(guān)獨(dú)立之舊約?！幾詤嗡济恪稑O簡中國史》

根據(jù)材料并結(jié)合中國古代史相關(guān)史實(shí)，圍繞“治化變遷”自行擬定具體論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）23、清朝對外關(guān)系用語清朝前期對外關(guān)系用語，筆者總共收集到247個(gè)。其中，“事件用語”包括“夷、紅毛、藩屬、西洋”等185個(gè)，“文書用語”包括“詔敕、諭旨”等5個(gè)，“對外政策用語”包括“懷柔、貿(mào)易管制”2個(gè)，“機(jī)構(gòu)用語”包括“理藩院、禮部”等6個(gè)，“儀式用語”包括“三跪九叩、朝貢、賜”等49個(gè)。清朝后期的對外關(guān)系用語，筆者總共收集到383個(gè)。其中，“事件用語”包括“夷、酋、洋、道歉、致電、歐羅巴”等335個(gè)，“文書用語”包括“函、照會、國書、咨文”等18個(gè)，“對外政策用語”包括“通商、聯(lián)外交（與外國溝通、互派出使人員,加強(qiáng)交往）”等5個(gè)，“機(jī)構(gòu)用語”包括“總理各國事務(wù)衙門、外務(wù)部”等3個(gè)，“儀式用語”包括“跪、朝覲、握手”等22個(gè)?！幾远碰巍肚宄瘜ν怅P(guān)系用語研究》

本題要求以“清朝對外關(guān)系用語反映社會變遷”為論題撰寫小論文；請完成以下任務(wù)：

（1）依據(jù)論題；擬定兩個(gè)分論點(diǎn)。

（2）從材料中為一個(gè)分論點(diǎn)選擇“一對”外交關(guān)系用語作為論據(jù)；簡要說明選擇理由。

（3）寫出本小論文的結(jié)語。評卷人得分六、簡答題(共4題，共20分)24、史學(xué)界認(rèn)為，16～18世紀(jì)是世界歷史的轉(zhuǎn)型時(shí)期。新興資產(chǎn)階級高舉“自由、平等和人權(quán)”的旗子，掀起了反對封建專制、爭取民族獨(dú)立的一系列斗爭，在它的推動下，世界歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)入嶄新的時(shí)代。（1）列舉16～18世紀(jì)歐美爆發(fā)“反對封建專制；爭取民族獨(dú)立”的三個(gè)典型事件。

（2）1689年；英國采取了什么措施來限制國王的權(quán)力？開始確立起什么政治體制？

（3）“嶄新時(shí)代”的含義是什么？

（4）從你所列舉的典型事例中任選一個(gè)談?wù)勊臍v史意義？25、“美國費(fèi)城州議會大廈東會議廳”，思考：在此地誕生了美國歷史上最重要的文獻(xiàn)，它是什么？它有什么缺陷？是怎么解決的？26、簡述新中國在外交方面取得的重大成就。27、新中國成立后；在外交領(lǐng)域取得重大成就，請回答：

（1）面對兩大陣營尖銳對立的形勢；新中國采取的獨(dú)立自主的外交政策中最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的方針是什么？

（2）20世紀(jì)50年代中期；新中國外交政策不斷走向成熟，其成熟的標(biāo)志是什么？哪次會議表明新中國第一次以世界五大國身份參加國際重要會議？

（3）20世紀(jì)70年代；新中國打開建國以來的外交僵局，說出70年代前期我國在外交領(lǐng)域取得的三項(xiàng)重大外交成就。

（4）隨著國際形勢的變化，從20世紀(jì)80年代起，我國奉行的獨(dú)立自主的外交政策具體表現(xiàn)為什么政策？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“有‘保氏’之官‘掌諫王惡’”“天生民而立之君”，可知《周禮》中記載先秦時(shí)期存在勸誡君王不可以行惡行的官吏，春秋時(shí)期也有觀點(diǎn)認(rèn)為，上天擁立君王的目的是為了教化百姓，而不是個(gè)人私利，這兩則史料都反映了先秦時(shí)期對君權(quán)膨脹的一種監(jiān)督和約束，C項(xiàng)正確；郡縣制的設(shè)立標(biāo)志著官僚政治取代了貴族政治，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，禮樂制度開始瓦解，傳統(tǒng)的分封等級秩序開始解體，排除B項(xiàng)；分封制走向崩潰強(qiáng)調(diào)的是分封等級秩序完全被打破，材料中無法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2、D【分析】【詳解】

本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。根據(jù)所學(xué)可知，此時(shí)日寇對抗日根據(jù)地實(shí)行“三光政策”，國民黨政府對抗日根據(jù)地進(jìn)行軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，使抗日根據(jù)地處于日趨縮小、物質(zhì)條件愈來愈困難的局面，邊區(qū)在斷絕外援情況下，需求和供給之間發(fā)生了很大矛盾，群眾負(fù)擔(dān)越來越重，為解決這些問題，邊區(qū)政府實(shí)行精兵簡政，一方面增強(qiáng)了政府的辦事效能，另一方面大大地節(jié)約了財(cái)政支出，節(jié)省了民力，有助于邊區(qū)擺脫經(jīng)濟(jì)困難，D項(xiàng)正確；材料主要反映邊區(qū)政府的精兵簡政，與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的抗日根據(jù)地的建設(shè)，與農(nóng)村革命根據(jù)地?zé)o關(guān)，排除B項(xiàng)；國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為抗戰(zhàn)勝利提供物質(zhì)保障，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3、B【分析】【詳解】

依據(jù)材料“公民不會因?yàn)檎疹欁约旱募叶鲆晣?，即便是那些忙于業(yè)務(wù)的人也都具有極其鮮明的政治觀念”可知，材料強(qiáng)調(diào)了國家意識和公民的政治意識，即強(qiáng)調(diào)公民參政意識強(qiáng)烈，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是公民參政意識強(qiáng)烈，不是公民可直接參與國家管理，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及公民的民主權(quán)利，排除C項(xiàng)；公民參政意識強(qiáng)烈說明民主政治并沒有衰落，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“人民的人身、住宅、文件和財(cái)產(chǎn)等不受無理搜查和扣押的權(quán)利不得侵犯”“人人生來并且始終是自由的”“所有法國人民事權(quán)利一律平等”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，西方法律注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利。D項(xiàng)正確；材料中并沒有涉及“義務(wù)”，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)材料并未反映，排除；材料中蘊(yùn)含著啟蒙思想家提出的思想主張，并沒有被拋棄，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的70年里，國際法發(fā)展迅速，產(chǎn)生很多新的分支”并結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，新的民族國家紛紛獨(dú)立，各類國際組織數(shù)量激增，推動了國際法的發(fā)展。在此期間，國際法的領(lǐng)域大大擴(kuò)展，對世界和平與發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)，B項(xiàng)正確；兩極格局的逐步瓦解是在20世紀(jì)80年代末90初，與材料“第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的70年里”不符，排除A項(xiàng)；世界市場的正式建立是第二次工業(yè)革命后，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；當(dāng)今世界，國際政治新秩序尚未形成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6、B【分析】【分析】

【詳解】

作為朝廷高級官員建立的宗族組織，義莊彌補(bǔ)了官府在縣以下基層社會控制方面留下的空白，加強(qiáng)了基層社會的治理，且得到了中央的認(rèn)可和保護(hù)，可見有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。故B項(xiàng)正確；義莊在擴(kuò)充規(guī)模、購買土地時(shí)，基于“義”，帶有人情色彩，義莊平衡了其與佃戶的關(guān)系，化解了土地兼并帶來的矛盾，帶來了地方的穩(wěn)定。故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“義莊”體現(xiàn)了一定的平等，但三綱五常、等級制度仍然在宗族內(nèi)部存在，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“義莊”的建立和做法是否與理學(xué)有必然聯(lián)系尚不清楚，“擴(kuò)大”更是缺乏證據(jù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、填空題(共5題，共10分)7、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制；推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。【解析】郡國并行制推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。8、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E9、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場。11、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共6題，共12分)12、B【分析】【詳解】

唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯(cuò)誤。13、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，并非秦朝開創(chuàng)，故該說法錯(cuò)誤。14、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說法錯(cuò)誤。15、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識可知，《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。16、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。17、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以該說法正確。四、材料分析題(共3題，共18分)18、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)漢代地方行政機(jī)構(gòu)的名稱和管理的區(qū)域可知；漢代經(jīng)略邊疆因地制宜，設(shè)置不同管理機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“漢王朝在廣闊的邊疆地區(qū)以長城為主干，設(shè)置完善的由塞；障、亭：燧組成的以睞望、預(yù)警和防御為-體的邊防體系”可知，設(shè)立完善的邊疆防御體系；根據(jù)材料“對強(qiáng)大的匈奴先后采取了和親、武力進(jìn)攻、納降、內(nèi)徙、分化瓦解等政策；對西城諸國則是先后采取了頻繁遣使者往來、武力征服、和親、屯田、冊封官爵等措施”可知，采用不同民族政策；根據(jù)材料中的屬國職能“其內(nèi)部事務(wù)仍由該內(nèi)遷民族的酋長負(fù)責(zé)”可知，邊疆民族有較大自主權(quán)；從邊疆行政機(jī)構(gòu)的管理范圍可以推斷，漢代對邊疆地區(qū)的經(jīng)略多措并舉，采用政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等措施。

（2）意義：根據(jù)所學(xué)知識可知；漢代在邊疆設(shè)置行政機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了中央對邊疆的管理；漢代采取多種防御措施管理邊疆，有利于邊疆穩(wěn)定；漢代在邊疆地區(qū)實(shí)行屯田，促進(jìn)了邊疆開發(fā)；漢代在民族政策方面較為開明，推動了民族交融；根據(jù)所學(xué)知識可知，漢代對邊疆的經(jīng)略鞏固了統(tǒng)一多民族封建國家。

（3）指導(dǎo)思想：根據(jù)材料“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”可知，唐太宗處理民族關(guān)系的指導(dǎo)思想是華夷一體、民族平等。舉措：根據(jù)所學(xué)知識，列舉唐朝在處理民族關(guān)系時(shí)的相關(guān)史實(shí)。如軍事討伐（擊敗東突厥）、設(shè)都護(hù)府（安西都護(hù)府）、和親（文成公主入藏）；會盟（唐蕃會盟）、冊封（封鞣羯首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね酰??！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：因地制宜；設(shè)置不同管理機(jī)構(gòu)；設(shè)立完善的邊疆防御體系；因俗而治，采用不同民族政策；邊疆民族有較大自主權(quán)；多措并舉，采用政治；經(jīng)濟(jì)、軍事等措施。

（2）意義：加強(qiáng)了中央對邊疆的管理；有利于邊疆穩(wěn)定；促進(jìn)了邊疆開發(fā)；推動了民族交融；鞏固了統(tǒng)一多民族封建國家。

（3）指導(dǎo)思想：華夷一體、民族平等。舉措：軍事討伐（擊敗東突厥）；設(shè)都護(hù)府（安西都護(hù)府）；和親（文成公主入藏）；會盟（唐蕃會盟）；冊封（封鞣羯首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね酰?9、略

【分析】【詳解】

（1）表現(xiàn)：根據(jù)材料一“孔子大力倡導(dǎo)的仁義使儒家慈善思想內(nèi)涵逐漸豐富”“孔孟儒學(xué)中‘民為邦本’的思想；就是通過主張君主惠民，實(shí)施仁政，從而進(jìn)一步豐富儒家慈善觀的”可得出注重仁愛，提倡民本；根據(jù)材料一“受儒家義利觀的熏陶，古代儒者大都重義輕利，不言名利”“儒家大同思想”可得出主張大同，重義輕利；根據(jù)材料一“《禮記》《周禮》中關(guān)于古代禮儀的記載，也成為后世慈善組織及其慈善活動的理論源泉”可得出以禮制為指導(dǎo)思想。

歷史價(jià)值：根據(jù)材料一“儒家的慈善倫理得到進(jìn)一步擴(kuò)充”“進(jìn)一步豐富儒家慈善觀”可得出有利于完善儒家倫理價(jià)值體系；根據(jù)材料一“主張君主惠民；實(shí)施仁政”可得出規(guī)范社會政治秩序；根據(jù)材料一“救困扶?！薄皹飞坪檬薄皾?jì)貧弱；助危困”等可得出有利于和諧人際關(guān)系，有利于促進(jìn)儒學(xué)的世俗化傳播，有利于弘揚(yáng)社會正氣。

（2）特征；根據(jù)材料二“他認(rèn)為真正的慈善行為是排除功利且完全出于責(zé)任而產(chǎn)生”可得出與責(zé)任義務(wù)密切聯(lián)系；根據(jù)材料二“認(rèn)為國家性慈善活動是完全義務(wù)性的”“是一種最高的善”可得出突出國家性慈善活動；根據(jù)材料二“認(rèn)為慈善事業(yè)不必設(shè)立過高的道德標(biāo)準(zhǔn)”可得出質(zhì)疑慈善事業(yè)設(shè)立過高道德標(biāo)準(zhǔn)；根據(jù)材料二“在乎受助者的尊嚴(yán)”可得出關(guān)注受助者的心理；根據(jù)材料二“以人為目的的舉動才是真正的；非功利性的慈善；才是道德至善的體現(xiàn)”可得出強(qiáng)調(diào)慈善的非功利性。

（3）啟示：要答出怎么做，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，慈善事業(yè)要以人為本；應(yīng)當(dāng)推崇出于非功利的內(nèi)心自覺；應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮政府在慈善事業(yè)中的推動和主導(dǎo)作用。【解析】(1)表現(xiàn)：注重仁愛；提倡民本；主張大同，重義輕利；以禮制為指導(dǎo)思想。（答出兩點(diǎn)即可）

歷史價(jià)值：有利于完善儒家倫理價(jià)值體系；規(guī)范社會政治秩序；有利于和諧人際關(guān)系；有利于促進(jìn)儒學(xué)的世俗化傳播；有利于弘揚(yáng)社會正氣。（答出三點(diǎn)即可）

(2)特征；與責(zé)任義務(wù)密切聯(lián)系；突出國家性慈善活動；質(zhì)疑慈善事業(yè)設(shè)立過高道德標(biāo)準(zhǔn)；關(guān)注受助者的心理；強(qiáng)調(diào)慈善的非功利性。

(3)啟示：慈善事業(yè)要以人為本；應(yīng)當(dāng)推崇出于非功利的內(nèi)心自覺；應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮政府在慈善事業(yè)中的推動和主導(dǎo)作用。（其他答案主之有理亦可）20、略

【分析】【詳解】

（1）趨勢：從貨幣的加工程度看；古代貨幣經(jīng)歷了從自然貨幣到人工貨幣；從形制上看，古代貨幣從形狀雜亂到形狀規(guī)范（錢幣形制趨向規(guī)范化）；從地方鑄幣到中央鑄幣；從貨幣上的錢文變化看，從以重量為錢名到以皇帝年號為錢名（錢文內(nèi)容發(fā)生變化）；從貨幣的材質(zhì)看，從金屬貨幣到紙幣（錢幣材質(zhì)走向多樣化）；從貨幣的鑄造技術(shù)看，從手工鑄幣到機(jī)器制幣；從紙幣的發(fā)行權(quán)看，紙幣的發(fā)行權(quán)從民間到官方。

（2）原因：根據(jù)所學(xué)知識可知；工業(yè)革命后，英國成為世界工廠，經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大；從政治方面看，英國率先建立完善資產(chǎn)階級代議制，成為頭號資本主義強(qiáng)國；從世界市場和黃金儲備角度分析，英國通過殖民擴(kuò)張，成為世界頭號殖民帝國，市場廣闊，黃金儲備豐富；根據(jù)所學(xué)知識可知，工業(yè)革命推動以英國為中心的資本主義世界市場初步形成；根據(jù)材料所學(xué)知識可知，在政府的大力推動下，英國最早確立金幣本位制。背景：根據(jù)材料“1914年世界大戰(zhàn)期間各國貨幣之間沒有一個(gè)固定的匯率形成體制，處于各行其是的狀態(tài)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，世界大戰(zhàn)和20世紀(jì)30年代大危機(jī)的教訓(xùn)；根據(jù)所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力膨脹；根據(jù)所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)時(shí)期，英國（或歐洲）經(jīng)濟(jì)遭到戰(zhàn)爭破壞而相對衰落。

（3）認(rèn)識：開放性試題。從國家實(shí)力和貨幣的國際地位以及經(jīng)濟(jì)全球化角度分析國際貨幣演變趨勢。【解析】（1）趨勢：從自然貨幣到人工貨幣；從形狀雜亂到形狀規(guī)范（錢幣形制趨向規(guī)范化）；從地方鑄幣到中央鑄幣；從以重量為錢名到以皇帝年號為錢名（錢文內(nèi)容發(fā)生變化）；從金屬貨幣到紙幣（錢幣材質(zhì)走向多樣化）；從手工鑄幣到機(jī)器制幣；紙幣的發(fā)行權(quán)從民間到官方。

（2）原因：工業(yè)革命后；英國成為世界工廠，經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大；英國率先建立完善資產(chǎn)階級代議制，成為頭號資本主義強(qiáng)國；通過殖民擴(kuò)張，英國成為世界頭號殖民帝國，市場廣闊，黃金儲備豐富；工業(yè)革命推動以英國為中心的資本主義世界市場初步形成；在政府的大力推動下，英國最早確立金幣本位制。

背景：世界大戰(zhàn)和20世紀(jì)30年代大危機(jī)的教訓(xùn)；美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力膨脹；英國（或歐洲）經(jīng)濟(jì)遭到戰(zhàn)爭破壞而相對衰落。

（3）認(rèn)識：一個(gè)國家（或經(jīng)濟(jì)體）的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定其貨幣的國際地位；反映了經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域化的發(fā)展趨勢。五、論述題(共3題，共24分)21、略

【分析】【詳解】

根據(jù)表格信息可知，我國的戶籍制度經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是1958年以前，這一時(shí)期戶籍制度還未形成；第二個(gè)階段是1958年至1977年，這一時(shí)期戶籍制度形成，但嚴(yán)格限制城鄉(xiāng)人口流動；第三階段是1978年以后，這一時(shí)期隨著改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原有戶籍制度的負(fù)面效應(yīng)日益顯現(xiàn)，戶籍制度改革勢在必行。據(jù)此擬定論題，展開論述即可?！窘馕觥侩S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的戶籍管理制度也在不斷變革。論述：1958年，經(jīng)全國人大常委會討論通過，頒布了《中華人民共和國戶口登記條例》，確立了一套較完善的戶口管理制度。同時(shí)也在城市與農(nóng)村之間構(gòu)筑了一道高墻，城鄉(xiāng)分離的“二元經(jīng)濟(jì)模式”因此而生成。但是，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，舊的戶籍制度所帶來的負(fù)面效應(yīng)日益顯現(xiàn)。同時(shí)，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的“大鍋飯”“鐵飯碗”被打破，大量高學(xué)歷或有一技之長的專業(yè)人士加入流動大軍。在市場經(jīng)濟(jì)逐漸形成的今天，人口的合理流動已成為一股不可阻擋的潮流，對舊的戶籍制度形成了沖擊。因此，近年來，我國不斷改革戶籍管理制度以適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。22、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題意要求，圍繞“治化變遷”自行擬定具體論題并簡要闡述。根據(jù)材料“唐時(shí)，今河北省為河北道。山西省為河?xùn)|道后來區(qū)劃又較詳，而宋代的分路，大略沿之。元代疆域最廣，始創(chuàng)行省之制明清兩代的區(qū)劃略和現(xiàn)代相近。不過明代陜、甘、蘇、皖、湘、鄂都不分，所以清代所謂十八省者，在明代只有十五。清代將中國本部分成十八省。新疆和關(guān)東三省，則系末年始改省制的。其時(shí)共得行省二十二”并結(jié)合中國古代史相關(guān)史實(shí)，可擬定論題：中國古代的“治化變遷”促使中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。結(jié)合中國古代史相關(guān)史實(shí)，可從秦朝的郡縣制、西漢的推恩令、東漢“州”的設(shè)置、隋唐時(shí)期道州縣三級制的轉(zhuǎn)變、宋朝路州（府）縣三級行政區(qū)劃、明代的三司、清代的督撫制等方面予以論述。最后總結(jié)概括，可知古代地方行政體制的演進(jìn)，因時(shí)而變、不斷完善，奠定了中國政治制度的基本格局，體現(xiàn)了國家治理效能，有利于國家統(tǒng)一、封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和中華民族的發(fā)展等等?！窘馕觥渴纠赫擃}：中國古代的“治化變遷”促使中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。

闡述：自秦以來；因郡縣制的設(shè)立，政治上逐漸形成了中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的國家體制；西漢武帝頒布“推恩令”，成功削弱了諸侯王的勢力，中央集權(quán)得以加強(qiáng)；東漢監(jiān)察區(qū)“州”演變?yōu)橐患壭姓C(jī)構(gòu)；隋唐時(shí)期州；縣二級制到道、州、縣三級制的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了政府對地方的治理隨實(shí)際情況而調(diào)整、強(qiáng)化；宋代路、州（府）、縣三級行政區(qū)劃，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)；元代開創(chuàng)行省制、明代地方設(shè)三司、清朝督撫制，均體現(xiàn)了伴隨著疆域版圖的擴(kuò)大，中央管理地方的制度不斷變化，中央對地方的控制逐漸加強(qiáng)，使古代中國統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展。

結(jié)論：綜上所述，古代地方行政體制的演進(jìn)，因時(shí)而變、不斷完善，奠定了中國政治制度的基本格局，體現(xiàn)了國家治理效能，有利于國家統(tǒng)一、封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和中華民族的發(fā)展。23、略

【分析】【詳解】

通過對清朝前期對外關(guān)系用語進(jìn)行描述；可以看出清朝此時(shí)對自身沒有清醒的認(rèn)識，妄自尊大；通過觀察清朝后期對外關(guān)系用語，可看出此時(shí)清朝則處在“過渡”時(shí)期；通過對清朝前后期對外關(guān)系用語比較，清朝后期對外關(guān)系用語數(shù)量增多，尤其是平等用語數(shù)量增加，比重?cái)U(kuò)大，前期的平等用語在后期使用范圍擴(kuò)大，新的對外關(guān)系詞語也在增加。除此以外，對外部世界的求知欲，對外通商的觀念等方面，后期也發(fā)生很大改變。圍繞著這些變化，按照題意要求，可以擬定兩個(gè)分論點(diǎn)：清朝對外關(guān)系用語反映觀念變化；清朝對外關(guān)系用語反映制度變化。

論證觀念的變化時(shí)，可以選用“詔敕”“照會”這一對外交關(guān)系用語，從前期的閉關(guān)鎖國，自認(rèn)為天朝上國到后期的平等方面去論述；論證制度變化時(shí)，可以選用“理藩院”“禮部”和“總理各國事務(wù)衙門”“外務(wù)部”這一對外交關(guān)系用語，從清朝前期的理藩院和禮部分別兼理外交事務(wù)到后期先后設(shè)立“總理各國事務(wù)衙門”“外務(wù)部”專門負(fù)責(zé)外交事務(wù)方面去論述。結(jié)語部分總結(jié)升華，回扣主題，對外關(guān)系用語所反映的觀念、制度變化正是清朝前后期社會發(fā)生重大變化的反映?！窘馕觥浚?）參考答案示例：

分論點(diǎn)：清朝對外關(guān)系用語反映觀念變化；清朝對外關(guān)系用語反映制度變化。

（2）參考答案示例：

“清朝對外關(guān)系用語反映觀念變化”。論據(jù)：“詔敕”“照會”。說明：清朝前期；由于閉關(guān)鎖國，對西方事物不了解，懷有天朝上國觀念，用“詔敕”體現(xiàn)君臨天下，含有不平等之意；清朝后期，國門被打開，傳統(tǒng)的天朝上國觀念被打破，外交采用“照會”，含有平等之意。二者反映了清朝前后期觀念的變化。

“清朝對外關(guān)系用語反映制度變化”。論據(jù)：“理藩院”“禮部”和“總理各國事務(wù)衙門”“外務(wù)部”。說明：清朝前期；中國沒有與外國打交道的正式外交機(jī)構(gòu)，管理少數(shù)民族事物的理藩院和禮部分別兼理外交事務(wù)；清朝后期，國門洞開，列強(qiáng)紛至沓來，清政府被迫先后設(shè)立“總理各國事務(wù)衙門”“外務(wù)部”，專門負(fù)責(zé)外交事務(wù)，反映了中國的政治制度由傳統(tǒng)向近代演變。

（3）參考答案示例：

結(jié)語：清朝前期，中國處于古代社會，觀念、制度具有傳統(tǒng)特點(diǎn)；清朝后期，國門被打開，在列強(qiáng)的壓迫和西方事物的影響下，中國社會的思想觀念、制度等發(fā)生了重大變化。對外關(guān)系用語所反映的