專項(xiàng)5 中國古代科技與文化（原卷版）

專項(xiàng)5中國古代科技與文化

天文、歷法、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、宗教、書法、繪畫、雕塑等

基礎(chǔ)題

1．“構(gòu)成中國內(nèi)聚性的另一重要因素是，存在著一種可以追溯到數(shù)千年前、最古老的商朝的

書面語?！辈牧现械摹皶嬲Z”指的是（）

A．甲骨文B．小篆C．隸書D．楷書

2．“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲?！边@種強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順

應(yīng)天時(shí)地利的主張最早出現(xiàn)于（）

A．《傷寒雜病論》B．《農(nóng)政全書》C．《天工開物》D．《齊民要術(shù)》

3．《三國志》中記載：“若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗?，?dāng)須列割者，便飲其麻沸散，須便

如醉死無所知，因破取。”與材料相關(guān)的是（）

A．扁鵲B．張仲景C．華佗D．李時(shí)珍

4．“以六觚（角）之一面乘一弧半徑，三之，得十二觚之冪。……割之又割，以至于不可割，

則與圓周合體而無所失矣。”以此為基礎(chǔ)，取得領(lǐng)先世界近千年成果的是（）

A．華佗B．祖沖之C．畢昇D．徐光啟

5．有一書法作品，全篇324字，凡重復(fù)的字，寫法各不相同，筆法之玄妙，似有神助，有“天

下第一行書”的美譽(yù)，該作品是（）

A．《蘭亭集序》B．《九成宮碑》C．《顏氏家廟碑》D．《玄秘塔碑》

中等題

1．據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷年出土的商代青銅容器達(dá)數(shù)千件，兵器、車馬器和工具等更以萬計(jì)，其中許多

青銅器構(gòu)思精巧、雕鏤精美、造型逼真。這表明商朝（）

A．統(tǒng)治階級殘暴B．飲酒之風(fēng)盛行

C．青銅工藝高超D．分封制度確立

2．“五體投地”“皆大歡喜”“現(xiàn)身說法”等漢語詞語皆源自佛經(jīng)，這說明佛教傳入后（）

A．豐富了中國文化B．迎合了民眾愿望

C．促進(jìn)了政治改革D．成了主流的思想

1

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3．司馬遷著的《史記》，體例完備，史料翔實(shí)，敘事簡潔，文筆生動(dòng)，成為后世編寫史書的

典范。這部史書可以作為我們了解歷史史實(shí)的重要參考資料，你在《史記》中不可能查到的歷

史史實(shí)有（）

A．秦始皇統(tǒng)一度量衡B．武王伐紂

C．陳勝吳廣起義D．北京人已經(jīng)使用火

4．漢代張仲景在《傷寒論·傷寒例第三》中指出：“是以春傷于風(fēng)，夏必飧泄；夏傷于暑，

秋必病癥；秋傷于濕，冬必咳嗽；冬傷于寒，春必病溫。此必然之道，可不審明之?！边@一看

法（）

A．蘊(yùn)含樸素的唯物辯證法思想B．推動(dòng)了傳統(tǒng)中醫(yī)理論的革新

C．提升了漢代民眾的防病意識(shí)D．意在論證中醫(yī)藥學(xué)的科學(xué)性

5．中華民族燦爛輝煌的文化承載著生生不息的民族力量和自信。結(jié)合材料，完成下列問題。

材料一：“中國之所以能成為世界上最偉大的國家之一的，有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字。”

(1)魏晉時(shí)期，漢字成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式——書法，請列舉東晉時(shí)期的一位書法家及其書

法成就一例。

材料二：中華醫(yī)學(xué)博大精深，是中華文化的瑰寶，不僅有博大精深的理論體系，而且臨床診斷治療經(jīng)

驗(yàn)豐……是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者……他寫的……書中全面闡述了中醫(yī)理論和治療原則，奠定了中醫(yī)

治療學(xué)的基礎(chǔ)；另一位名醫(yī)……擅長針灸，而且能實(shí)施外科手術(shù)。

(2)根據(jù)材料二的提示寫出我國古代兩位名醫(yī)及其主要成就。

材料三：領(lǐng)先世界的科技

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(3)依據(jù)材料三列舉我國古代的兩項(xiàng)科技成就。

材料四：文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族得以存續(xù)的靈魂，文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、

更深沉、更持久的力量。上下五千年的中華文化所蘊(yùn)含的智慧、理念、氣度神韻，涵養(yǎng)了中華民族和中國

人民內(nèi)心深處的自信與自豪。中華文化以更加自信的姿態(tài)走向世界。

——摘自十九大報(bào)告

(4)作為新時(shí)代的青少年，我們該如何弘揚(yáng)民族文化、提升文化自信？

提升題

1．司馬遷著《史記》時(shí)，文獻(xiàn)關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一、甚至荒誕，有人據(jù)此否定黃帝的真

實(shí)性。司馬遷游歷各地，常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此，他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅

者”編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過程表明（）

A．《史記》關(guān)于黃帝的記錄準(zhǔn)確可信

B．歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳說相印證

C．傳說一定程度上可以反映歷史真實(shí)

D．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)

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2．三星堆遺址中發(fā)現(xiàn)的“放大版”云雷紋、跪坐人像上的尊等可以明顯看出長江中下游文明、

中原文明的印記。中原文明尊魯?shù)墨F頭趴在肩上，而三星堆的則是掛在肩上，這反映出鑄造技

術(shù)的差異。下列選項(xiàng)中，對以上材料解讀最準(zhǔn)確的是（）

A．巴蜀文明是中國青銅文明的核心B．中華文明多元一體、各具特色

C．三星堆遺址是巴蜀古國文明的珍寶D．巴蜀文明隸屬于中原文明

3．表是不同史籍中對漢武帝的評價(jià)。據(jù)此可知，歷史評價(jià)（）

評價(jià)出處

“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！""漢興五世，隆在建元，外司馬遷《史

攘夷狄，內(nèi)修法度?！庇洝?/p>

“如武帝之雄材大略，不改文景之恭儉以濟(jì)斯民，雖《詩》《書》所稱何有加

班固《漢書》

焉！”

“孝武窮奢極欲，繁刑重?cái)浚瑑?nèi)侈宮室，外事四夷。信惑神怪，巡游無度。使司馬光《資治

百姓疲敝，起為盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣！”通鑒》

A．反映階級觀念B．受評價(jià)者時(shí)代立場影響

C．標(biāo)準(zhǔn)不斷變化D．時(shí)代愈近則可信度愈高

4．有學(xué)者指出：“在我看來，中國人在古代最重要的創(chuàng)造發(fā)明一定不在于那四項(xiàng)。我認(rèn)為，

一個(gè)精耕細(xì)作的農(nóng)耕文明，天文歷法肯定是它的第一發(fā)明；一個(gè)人口最多的民族，中醫(yī)中藥肯

定是它的第二發(fā)明?！辈牧弦庠趶?qiáng)調(diào)（）

A．中國古代在天文歷法方面成就更高B．發(fā)明主要取決于實(shí)用

C．中國古代的科技水平領(lǐng)先世界各地D．重要發(fā)明應(yīng)服務(wù)于農(nóng)業(yè)

5．某同學(xué)經(jīng)常借用名家語錄來拷問歷史。下面是他設(shè)計(jì)的問題，你能回答嗎？

【科學(xué)家的告白】

朱樅鵬：中國是世界上產(chǎn)生天文學(xué)最早的國家之一，很早就開始探索宇宙的奧秘，在探索外太空的世紀(jì)

里不能沒有中國人。

屠呦呦：中國醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫。通過繼承發(fā)揚(yáng)，一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，從而造福人類。

潘建偉：墨子第一次用科學(xué)方法解釋了光沿直線傳播，這是光學(xué)中一條非常重要的原理，啟發(fā)了量子通

信。

——據(jù)央視網(wǎng)某公益廣告

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（1）仿照示例，為科學(xué)家告白中的歷史結(jié)論各提供一例相應(yīng)史實(shí)上。

告白中的結(jié)論需要填寫的史實(shí)

朱樅鵬：中國人很早就探索宇宙奧秘（示例）商代甲骨文記載多次日食、月食

答：

屠呦呦：中國醫(yī)