野性的呼喚第五章讀后感

野性的呼喚第五章讀后感野性的呼喚第五章讀后感篇一第一次看見這本書是被這本書的書名所吸引的，當(dāng)時(shí)覺得野性的呼喚應(yīng)該是講被隱藏了的本性，因?yàn)榉N種原因被喚起的。后來，看簡(jiǎn)介是說關(guān)于一只狗的故事，就更加加強(qiáng)了我對(duì)它的好奇度。我想要更加深入的了解這一只叫巴克的狗，這一只惡魔般的被上帝眷戀的狗。我想要與巴克一起去感受它所面臨的世界。我喜歡狗，只是單純的喜歡，并不是像大多數(shù)人一樣因?yàn)樗闹艺\(chéng)，或者準(zhǔn)確的說是因?yàn)榱w慕，我羨慕它們的那種忠誠(chéng)，羨慕它們那種為自己想要守護(hù)的東西不顧一切，羨慕它們那與生俱來的野性，這種羨慕讓我?guī)捉偪?。然而，也因?yàn)檫@樣，我在它們的身上學(xué)到了很多，從那里獲得了很多。在我與我家狗之間，我更像是一個(gè)掠奪者，從它們那里理所當(dāng)然的享受著他們帶給我的友誼，以及快樂，我總是受到他們的保護(hù)，在我最無助、最孤單的時(shí)候，陪伴我的總是他們，同時(shí)，也只有他們。他們帶給了我一個(gè)不一樣的童年。然而，我卻像是一個(gè)弱者，不能守護(hù)自己想要守護(hù)的東西，甚至是不知道該如何來守護(hù)。我只是簡(jiǎn)單的承受他們的好，以至于面對(duì)生與死，我能做的除了眼睜睜的望著以外、就只有木然。在《野性的呼喚》里巴克并不是神話中充滿人類幻想與寄托希望的狗，而是以巴克在北國(guó)雪地的生活、事跡震撼著讀者的心靈。當(dāng)巴克在遭受了第一次不公平的待遇后，從那里它第一次知道了“大棒法則”，于是巴克從紅衣服人那里學(xué)到了最原始的生存法則。弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則。同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。大棒只是讓這只一直享受著貴族的生活的、驕傲的第一次親身體驗(yàn)到自己未曾面臨的世界的殘酷。而巴克的同伴則是讓巴克在這殘酷的世界里學(xué)會(huì)了如何生存、以及如何鍛煉自己，讓自己變強(qiáng)。于是也就從同伴那學(xué)到了、摸索到了許許多多的生存之道。為了生存，巴克即使不喜歡“偷”這種行為，還是去做，而且比任何一只狗做的都要出色，不讓人察覺。從斯佩茨那里讓巴克記起了原始的殺戮。最終祖先們的咬、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來。一發(fā)不可收拾。隱藏在巴克體內(nèi)的野性一旦蘇醒，那來自森林深處的呼喚便時(shí)時(shí)在呼喚、誘惑著巴克。那是一種叫人毛骨悚然，凄涼的調(diào)子，原始動(dòng)物的習(xí)性在它的身上越發(fā)的明顯，越發(fā)強(qiáng)烈。在一次次的站斗和捕獲中，它嘗試到了那種嗜血帶給它的欲望和因殺戮而獲得的快樂，并且它變得真正的狡猾，血腥的滿足，讓巴克在真正意義上回歸了野性。此時(shí)的它，已經(jīng)沒有任何的仁義道德可言了，它已經(jīng)完全適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生存法則。野性，是征服萬(wàn)物的欲望和野蠻，當(dāng)世界上只剩下征服者和被征服者的時(shí)候，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)檫@一切都是生命的價(jià)值。勝負(fù)就在一剎那之間，不能有半點(diǎn)的猶豫與松解，現(xiàn)實(shí)是用來面對(duì)的，危機(jī)只有勇敢的接受，并征服它……我想巴克也正是知道這一道理，所以才會(huì)想要變強(qiáng)、想要征服者一切，它所存在的世界。但是野性不一定就是不好的，也不僅僅只是殘酷，在這里，野性，它帶來了最原始、最古老的友誼，巴克從桑頓那里感受到了愛，然而當(dāng)它深愛的主人被殺害的時(shí)候，它滿腔的怒火，就像一只狂怒的野獸，沒有東西可以阻止得了它，哪本能的血腥的蘇醒。它的嚎叫是那么的傷感，那么的忠誠(chéng)，震撼人心。哪是它對(duì)桑頓深深的愛，沒有了牽掛的它，從此走入了森林，加入了狼群，靠著自己的實(shí)力在這個(gè)族群里站在最高點(diǎn)。這個(gè)被上帝眷顧的、像幽靈般得野獸，為了生存，它掙脫了文明的束縛。從一株溫室中的花蛻變成可以經(jīng)受的住風(fēng)雨考驗(yàn)的、蒼天大樹?！兑靶缘暮魡尽肥遣粦?zhàn)勝困難誓不罷休的毅力及對(duì)自由的渴望，野性，就如同這個(gè)世界一樣，讓人無法預(yù)測(cè)，它可以殘忍、可以單純，如此的矛盾，卻深深的吸引著每個(gè)向往自由的有生命的物體。然而，在這個(gè)越來越發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)越來越繁榮的世界里，我們正在一點(diǎn)點(diǎn)的喪失我的良知與本性，有時(shí)原本不是想要那么做的，也不是想要那樣的結(jié)果，但是，面對(duì)那些，我們不能逃避的事實(shí)，我們總是迷茫，總是選擇了相反的路線。我佩服巴克，深深的，發(fā)自肺腑的。也正是它的那中面對(duì)困難、危機(jī)永不低頭，永不言棄的精神吸引著我，就像飛蛾被火深深地吸引著一樣，奮不顧身。作為一個(gè)人，我感到羞恥與自卑，我總是在逃避這個(gè)世界的殘酷，逃避著自己，結(jié)果一直處于原點(diǎn)。當(dāng)別人從我身邊走過，只能眼睜睜的望著，害怕面對(duì)那未知的一切。但是巴克告訴了我：要生存，就得讓自己變強(qiáng)。但是，不要跟大多數(shù)人一樣，為了某種目的，而把自己的本性給丟棄?！兑靶缘暮魡尽返淖罱K歸屬：是靈魂的歸屬。野性的呼喚第五章讀后感篇二今天，我讀完了美國(guó)作家杰克·倫敦最受歡迎的小說之一《野性的呼喚》。小說講述的是一只被文明教化的狗被人盜賣后，面對(duì)殘酷的生存環(huán)境，最終回歸野性變成狼的故事。由于淘金浪潮的來臨。主人公——狗——巴克被法官家的仆人誘賣。從此它的生活發(fā)生了巨大的變化。在弱肉強(qiáng)食的荒原生活中，巴克忍受了各種虐待，迅速地學(xué)習(xí)各種生存技巧，鼓足勇氣，練成了吃苦的精神。我很敬佩巴克的精神，它無論遇到什么挫折、困難都會(huì)勇敢地去面對(duì)。可是，現(xiàn)在我們有些人遇到一點(diǎn)兒的挫折、困難就只會(huì)選擇逃避，這些人真是不可理喻。人在成長(zhǎng)的道路上絕不會(huì)是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到挫折、困難，如果這樣從此就一蹶不振，是不行的。通過讀《野性的呼喚》這部小說我知道了人生的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，我不應(yīng)該選擇逃避，而應(yīng)該勇敢地去面對(duì)。野性的呼喚第五章讀后感篇三無論是在我學(xué)習(xí)過程中遇到問題止步不前想要借書來振奮自己，還是當(dāng)我迷惘，找不到前行的方向，想要借書來明確目標(biāo)時(shí)，我總會(huì)忍不住提起杰克?倫敦的這本以犬論人的著作《野性的呼喚》。讀罷，內(nèi)心總會(huì)感慨萬(wàn)千。作者杰克?倫敦，是美國(guó)歷史上一位傳奇的人物，從小就嘗遍了人間各種的貧困與辛酸，經(jīng)歷了各樣的卑微與苦難。二三十歲，本應(yīng)是揮斥方遒，風(fēng)華正茂的年紀(jì)，而對(duì)于不得已過早成熟的他來說早已看破紅塵，并開始追求生命意義的原始形態(tài)與精神自由。杰克倫敦的這部作品最大的特征是重視動(dòng)物生存處境的客觀呈現(xiàn)，注重人與動(dòng)物關(guān)系的真實(shí)揭示。小說的主人公，是一只名叫“巴克”的狗，一開始在美國(guó)大法官米勒家中睡著紅地毯，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的“國(guó)王”生活，后來幾經(jīng)周折，被拐賣到了北國(guó)蠻荒之地，變成了一條為瘋狂淘金人服務(wù)的雪橇狗。在極其惡劣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，巴克顯示出了強(qiáng)烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，形成了“殺，或是被殺。”的原則，最后，巴克響應(yīng)了野性的呼喚，回歸了自然，成為了群狼中“狼王”！小說情節(jié)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，同時(shí)也體現(xiàn)著杰克?倫敦獨(dú)特的藝術(shù)手法。比如，全書著重體現(xiàn)的“生存意識(shí)”。杰克?倫敦生活的時(shí)代正是達(dá)爾文“物競(jìng)天擇，適者生存”思想植入的鼎盛時(shí)期。在我看來受社會(huì)思潮的影響，杰克?倫敦對(duì)進(jìn)化論稍加改編，將其理解為“強(qiáng)者生存”并深信不疑?！兑靶缘暮魡尽分袑懙桨涂藙偙凰偷侥吧沫h(huán)境中時(shí)，以為只要不鬧事，一切都會(huì)順利的，直到它被一個(gè)穿紅羽絨衫的家伙拿著大棒反復(fù)猛打，一次再次地昏死過去之后，它才徹底明白了“大棒與獠牙”法則的含義。我想，大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓他學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒……而現(xiàn)如今，我認(rèn)為，我們也應(yīng)結(jié)合社會(huì)背景對(duì)于達(dá)爾文的這一觀點(diǎn)稍加改編，可以理解為“強(qiáng)者生活”。現(xiàn)在，改革開放使得國(guó)家政策優(yōu)越，所以對(duì)于當(dāng)代少年，生存已不是問題，而我們恰恰缺失的是這種生活意識(shí)和這種擼起袖子加油干的拼勁。如果想要人前顯貴，那就要成為強(qiáng)者，我們所需要的是強(qiáng)者的實(shí)力以及智者的能力。只要有實(shí)力，就會(huì)有選擇的機(jī)會(huì)，所謂“桃李不言，下自成蹊，”只要時(shí)刻將選擇權(quán)緊握于手，還愁得不到理想中的生活嗎？所以我們要像巴克一樣當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值，我們需要拼搏，來使價(jià)值實(shí)現(xiàn)。小說情節(jié)中所反映的內(nèi)容，有一些也屬于自然主義，左拉說：“路上的石塊和人的大腦都是有相同的決定因素支配?！逼渚唧w內(nèi)容可理解為“環(huán)境在某種程度上能改變命運(yùn)。”在自然主義者看來，一是遺傳因素，二是環(huán)境因素，杰克?倫敦在巴克身上都強(qiáng)調(diào)了遺傳特征的重要性，這本《野性的呼喚》與兄弟書籍《白牙》都隱含著相似的哲學(xué)命題，即“環(huán)境決定命運(yùn)”。杰克?倫敦的自然主義手法時(shí)常在讀者面前展現(xiàn)出血淋淋、赤裸裸的弱肉強(qiáng)食的生存競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面，正如詹姆斯?哈特所說“杰克?倫敦的小說鮮明的表現(xiàn)他對(duì)強(qiáng)悍體力的關(guān)切，對(duì)血腥場(chǎng)面的崇拜，以及對(duì)各類暴力掙扎的偏愛?！睂憣?shí)是美國(guó)自然主義作家極力追求的目標(biāo)，杰克?倫敦也不例外，他筆下的巴克，就像是那個(gè)時(shí)代周圍現(xiàn)實(shí)的人的代表，作者通過它以及整個(gè)狼群的描寫，極力映射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展示出了自身對(duì)人類文明的疑慮和對(duì)人類生存環(huán)境的思考。還有最重要的一點(diǎn)就是表現(xiàn)在荒野之愛中。愛和死亡是文學(xué)永恒的主題。如果一部作品里沒有了愛，有的只是斗爭(zhēng)、死亡，我們會(huì)覺得過于血腥，過于冷酷。動(dòng)物小說亦是如此，只有在與人的關(guān)系的框架內(nèi)來寫，才能獲得所期待的藝術(shù)魅力。本文多次描寫了感人肺腑的愛：巴克因深愛的主人被人殺死，自身與人類的關(guān)系紐帶被切斷。第六章中還有這樣一段描寫：“桑頓有個(gè)經(jīng)常性的動(dòng)作，會(huì)猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋靠到巴克的頭上前后搖晃，同時(shí)還用臟話去罵巴克，這些在巴克聽來都是深情的昵稱。巴克覺得再也沒有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓他快樂的事了。每一次來回?fù)u晃，他都有一種如癡如醉的極樂之感，仿佛心都要從身體里跳出來一樣。桑頓一松手，他就跳起來，嘴上帶著笑，一雙會(huì)說話的眼睛充滿深情，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動(dòng)……”這是何等的感人的“愛”的場(chǎng)景！杰克?倫敦通過《野性的呼喚》啟示我們：要堅(jiān)定地活下去，要以自己的勇氣和毅力戰(zhàn)勝一切困厄，要勇于樂觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，它告訴人們“人定勝天”，同時(shí)也告誡人們“物競(jìng)天擇，適者生存”，真正的強(qiáng)者就是在這樣尖銳的矛盾沖突中顯出英雄本色的，人類社會(huì)邁入新時(shí)代的決勝時(shí)期，世界的經(jīng)濟(jì)和政治格局也有了巨大的變化。科學(xué)技術(shù)的成果已日益滲透到人們的日常生活領(lǐng)域，改變了人們的時(shí)空觀、價(jià)值觀、思維方式和生活方式，然而有時(shí)給人們展示的又并非是充滿光明的前景，它也充滿著不安和黑暗。殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)常迫使人類去思考自己的命運(yùn)、思考人與環(huán)境的關(guān)系，思考自己存在的價(jià)值和意義。但無論何時(shí)，我們都應(yīng)該樹立起尊重自然、熱愛生命、不畏艱難困苦的人生態(tài)度。野性的呼喚第五章讀后感篇四最近，我讀了《野性的呼喚》這本書。描述了一只叫“巴克”的狼狗過著富裕生活?？珊髞?，人們需要巴克這樣強(qiáng)壯的狗去拉雪橇，所以園丁偷走了巴克，賣到兩個(gè)加拿大人那里。巴克受盡了折磨，憤怒使他找回了祖先留下的野性。后來，巴克被賣到淘金者那里，利用自己強(qiáng)壯的身軀和機(jī)智的頭腦，戰(zhàn)勝了領(lǐng)隊(duì)狗必茲，成為了新的領(lǐng)隊(duì)。他們?nèi)找乖诒┲虚L(zhǎng)途跋涉，巴克學(xué)會(huì)了怎樣自己生存。在他的世界里，只有冷酷和殘忍的尖牙利爪。他利用自己天生的優(yōu)秀管理能力，帶領(lǐng)狗隊(duì)，前進(jìn)。后來，巴克又換了幾個(gè)主人，最后到了約翰這里，在自己被上一個(gè)主人哈爾責(zé)打得奄奄一息時(shí)，約翰救了他后來，巴克兩次不惜生命救了約翰。但可惜的是，約翰在淘金時(shí)被印第安人殺了。憤怒的巴克撕碎了那幾個(gè)印第安人，為約翰報(bào)了仇?，F(xiàn)在，巴克對(duì)人類無牽無掛，便加入了狼群，成為狼群的頭領(lǐng)。巴克用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力挺過了重重難關(guān)，人類對(duì)它的責(zé)打，冰天雪地中長(zhǎng)途跋涉的勞累與饑渴，但他會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，能在任何艱苦的環(huán)境下生存，因?yàn)樗谜胬?，他有?jīng)驗(yàn)，他經(jīng)受過坎坷和挫折！人生路上，絆腳石是很多的，如果你一一把它們搬開，你就是成功者！野性的呼喚第五章讀后感篇五《野性的呼喚》是一本關(guān)于狗的故事，描寫了這只叫巴克的狗克服惡劣的生存環(huán)境，最后變成一只像狼一樣的兇猛野獸。這就是關(guān)于本能的故事，這也引發(fā)了我對(duì)于野性的呼喚的思考，對(duì)于人性的思考。作者的用深刻的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)于最純正友情的呼喚，野性的珍貴友情。同時(shí)小說也表現(xiàn)出了“適者生存”、“物競(jìng)天擇”的殘酷現(xiàn)實(shí)。動(dòng)物身上都有野性，在人類的馴化之下，這些野性被很好的隱藏起來了。這本書中的這條叫巴克的狗本來愜意的生活在幸福的莊園中，被它的主人帶到了北極?？梢韵胂筮@個(gè)生活環(huán)境的落差有多大，這給這條狗激發(fā)本能的野性設(shè)下了伏筆。在這樣惡劣的環(huán)境下，只有喚醒自己的本能才能生存下去，不然只有付出生命。無情的極端天氣下，勇敢向前是唯一的出路。殘酷的現(xiàn)實(shí)激發(fā)了巴克體內(nèi)的本能，那就是不屈不饒的求生本能和意志。為了生存，它學(xué)習(xí)了很多本領(lǐng)，還學(xué)會(huì)了偷竊，偷完之后還能裝作若無其事的樣子。最后它與它的新主人生死離別的那一刻讓我印象深刻，它仰天嚎叫，完全像一頭狼，體現(xiàn)出狗和人之間最純潔的情感，這是無法掩飾的。作者通過巴克的視角來觀察這個(gè)世界，賦予了小說別樣的特色。巴克的世界其實(shí)反映的是人的世界。通過世間現(xiàn)實(shí)的殘酷能讓一個(gè)人激發(fā)自己的本能，強(qiáng)烈去改變自己。特別是在生死攸關(guān)的時(shí)候，人會(huì)展現(xiàn)出意想不到的求生欲。像巴克一樣，從寵物狗變成了一頭“狼”，其實(shí)是時(shí)代推著我們前進(jìn)?！拔锔?jìng)天擇”不禁適用于動(dòng)物，同樣適合于我們?nèi)祟?。野性的呼喚第五章讀后感篇六《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負(fù)盛名的小說。故事主要敘述一只強(qiáng)壯勇猛的狼狗巴克從人類文明社會(huì)回到狼群原始生活的過程。巴克是一頭體重140磅的十分強(qiáng)壯的狗。它本來在一個(gè)大法官家里過著優(yōu)裕的生活，后來被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克最初被賣給兩個(gè)法裔加拿大人。這些被買來的狗不僅受到了冷酷的人類的虐待，而且在狗之間為了爭(zhēng)奪狗群的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也無時(shí)不在互相爭(zhēng)斗、殘殺。由于體力超群、機(jī)智勇敢，巴克最終打敗斯比茨成為狗群的領(lǐng)隊(duì)狗。他先后換過幾個(gè)主人，最終被約翰·索頓收留。那是在巴克被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷、奄奄一息時(shí)，索頓救了它，并悉心為它療傷。在索頓的精心護(hù)理下巴克恢復(fù)得很快，由此他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng)，他兩次不顧生命險(xiǎn)救了索頓的命，并在索頓和別人的打賭時(shí)，拼命把一個(gè)載有一千磅鹽的雪橇拉動(dòng)，為索頓贏了一大筆錢。不幸的是，在淘金的過程中，索頓被印第安人殺死。狂怒之下，巴克咬死了幾個(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇。這時(shí)恩主已死，它覺得對(duì)這個(gè)人類社會(huì)已無所留戀。況且，一段時(shí)期以來，荒野中總回蕩著一個(gè)神秘的呼喚聲。這個(gè)聲音吸引著它。那來自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂……最終成為了狼王。人類社會(huì)存在著競(jìng)爭(zhēng)和人類具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來了征服萬(wàn)物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，勝負(fù)就在一剎那間，導(dǎo)致人類不能有半點(diǎn)喘息與猶豫，面對(duì)危機(jī)只有勇敢接受，并最終征服。但野性并不僅僅是殘酷，它也帶來了古老的友情，可以說是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克最后一個(gè)主人索頓死的時(shí)候，它仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠(chéng)的，是震撼人心的。巴克對(duì)索頓濃濃的愛意正是野性的另一種表達(dá)方式。所以我想說生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的，但這個(gè)復(fù)雜的世界正是由自然最簡(jiǎn)單的方法造就的。讓世界充滿生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的亦是它——野性。它有狡猾，也有忠誠(chéng)；它帶來野蠻，也帶來了友情。就這樣吧，這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。野性的呼喚第五章讀后感篇七在我的記憶里，讀過的名著如天上的繁星，數(shù)也數(shù)不清。然而《野性的呼喚》我本以為它只是蜻蜓點(diǎn)水般在心間掠過罷了。哪成想，它卻深深烙進(jìn)我的心，融入我的血液。對(duì)我而言，這不僅是一部人與動(dòng)物間的真情史，也是一部反觀人類社會(huì)罪惡的黑暗史。在文學(xué)界，散發(fā)著獨(dú)特的光芒?！兑靶缘暮魡尽分饕v了一只名叫巴克的狼狗。它在冷酷的人類面前以最原始的斗爭(zhēng)換取生存，為前幾任主人換取所謂的聲譽(yù)，財(cái)富……它從未被愛過，且在棍棒面前，它不得不服從。直到后來，它遇到了一生最難忘的主人桑頓。他對(duì)巴克好似一位朋友，關(guān)心體貼它，把它從死亡中救出來。因此，巴克對(duì)他忠心耿耿，兩次救了他的命還為他贏得了不少財(cái)富?？墒?，有一次巴克回到營(yíng)地時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)主人被印第安人射死在河邊，一怒之下，它咬死了好幾個(gè)印第安人，它與人類的最后一根紐帶斷了。它最終走進(jìn)狼群，回歸自然。可它時(shí)常在河邊凝望。故事結(jié)束了，但巴克對(duì)主人的愛卻深深融化了我的心。它可以在桑頓的試探下跳懸崖；在酒吧里把傷害桑頓的伯頓喉嚨咬破；多次跳入急流救桑頓；在雪地里為桑頓拖動(dòng)半噸重的雪橇；桑頓死后為其報(bào)仇……一次次的付出努力，無不飽含著對(duì)桑頓的愛與忠貞。在棍棒下，它沒有越來越冷漠無情，而是極力地克制自己；它也沒有越來越軟弱，而是練得一身鎧甲。在愛的驅(qū)使下，它，為了主人變得越來越溫情。它，在主人死后，回歸自然無非是遠(yuǎn)離冷酷殘忍的人類世界，去追求自由，快樂。但它還不要忘時(shí)常徘徊在河邊，讓這種愛和忠貞化為永恒。誰(shuí)說，狼是冷血?jiǎng)游?？誰(shuí)說，動(dòng)物沒有感情？只不過它們的感情藏得深罷了。無論是狼，或是狗，或是其它動(dòng)物，我們都要學(xué)會(huì)保護(hù)它們，不去傷害它們。真正的財(cái)富是健康，平安，不是所謂的金錢。如今疫情已蔓延處世界各地，這對(duì)人類來說是一次警告。拋下所謂的貪戀，去擁抱陽(yáng)光，去感受