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文檔簡介
第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第八課唯物辯證法的發(fā)展觀考點(diǎn)概覽一、發(fā)展的概念1、發(fā)展的普遍性2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題3、發(fā)展的趨勢(shì):前進(jìn)性與曲折性4、發(fā)展的狀態(tài):量變與質(zhì)變狀態(tài)5、發(fā)展的原因:內(nèi)因與外因1、本課內(nèi)容常以漫畫、古詩文及名言警句為載體考查,主要考查用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。2、復(fù)習(xí)中要系統(tǒng)把握發(fā)展觀中的原理和方法論等內(nèi)容的運(yùn)用,關(guān)注政府機(jī)構(gòu)改革、中國的發(fā)展態(tài)勢(shì)、科技創(chuàng)新等重大事件。學(xué)會(huì)熟練分析古詩文及與本課內(nèi)容相關(guān)的名言警句。1、發(fā)展的普遍性考點(diǎn):世界是永恒發(fā)展的原理(世界上任何事物都是變化發(fā)展的)(1)自然界是發(fā)展的(2)人類社會(huì)是發(fā)展的(3)人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。原理:發(fā)展的普遍性
世界上的一切事物都是變化發(fā)展的,方法論:要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問題。鏈接認(rèn)識(shí)論:認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性追求真理是一個(gè)永無止境的過程1、發(fā)展的普遍性2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)
①深刻理解前進(jìn)、上升,區(qū)分“運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展”的概念;考點(diǎn)1:發(fā)展的概念發(fā)展就是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。以下現(xiàn)象都是變化嗎?都是發(fā)展嗎?1、人由好變壞2、封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)3、四季更替4、從“神舟六號(hào)”到“嫦娥一號(hào)”2、4是發(fā)展都是變化新事物符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大前途舊事物是否2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)①發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì):事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。②判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)1(2015年江蘇政治30)底線思維能力,就是客觀地設(shè)定最低目標(biāo),立足最低點(diǎn),爭取最大期望值的一種積極的思維能力。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)底線思維的是()①尊重經(jīng)驗(yàn)、崇尚權(quán)威
②無所畏懼、勇往直前③居安思危、知難而進(jìn)
④有備無患、未雨綢繆A、①②
B、①④
C、②③
D、③④D(1)新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。(2)舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì),因而最終會(huì)走向滅亡。(3)新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),符合人民群眾的根本利益和要求。能得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)??键c(diǎn)2:事物發(fā)展的趨勢(shì):前進(jìn)性與曲折性(途徑)1、事物發(fā)展的前途是光明的(“前進(jìn)性”問題)結(jié)論:新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。(3)舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大,因而總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。(2)在社會(huì)歷史領(lǐng)域中,人民群眾對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)、理解和接受,需要有一個(gè)過程。結(jié)論:新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個(gè)漫長而曲折的過程2、事物發(fā)展的道路是曲折的(“曲折性”問題)★小結(jié):事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理
(事物發(fā)展的總趨勢(shì)原理)【原理內(nèi)容】:唯物辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的方向(趨勢(shì))是前進(jìn)的、上升的,事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的,事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。(或:在前進(jìn)中有曲折,在曲折中向前進(jìn),這是一切事物發(fā)展的總趨勢(shì)。)【方法論】:我們既要看到前途是光明的,對(duì)未來充滿信心,積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長;又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。
含義
特征
表現(xiàn)量變事物數(shù)量的增減和場所的變更漸進(jìn)的、不顯著的變化統(tǒng)一、相持、平衡和靜止質(zhì)變事物根本性質(zhì)的變化,由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍根本的、顯著的變化統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞1、量變與質(zhì)變的區(qū)別性質(zhì)不變,事物還是該事物性質(zhì)改變,一事物變?yōu)樗挛锿卣梗盒再|(zhì)的變化有兩種情形:一種是由壞變好(前進(jìn)性的)一種是由好變壞(倒退性的)質(zhì)變一定是發(fā)展嗎?只有前進(jìn)的上升的質(zhì)變才是發(fā)展考點(diǎn)3:事物發(fā)展的狀態(tài):量變與質(zhì)變的關(guān)系原理量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變
量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備質(zhì)變是量變的必然結(jié)果量變引起質(zhì)變的兩種情形谷堆論證、禿頭論證、吹氣球、積小流成江海…..事物在數(shù)量(大小、速度、程度)的增減事物的數(shù)量不變,但是場所發(fā)生變更(結(jié)構(gòu)發(fā)生變化)田忌賽馬、碳原子結(jié)構(gòu)變化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、文字游戲…..量變只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變2、量變與質(zhì)變的聯(lián)系【原理內(nèi)容】:(1)事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?!痉椒ㄕ摗浚?/p>
第一,重視量的積累。做任何事情都要從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地、埋頭苦干,為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件;
第二,要不失時(shí)機(jī)促成飛躍。在量變達(dá)到一定程度時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展;
第三,要堅(jiān)持適度原則。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,當(dāng)我們要保持事物性質(zhì)不變時(shí),必須堅(jiān)持適度的原則??键c(diǎn)3:事物發(fā)展的狀態(tài):量變與質(zhì)變★小結(jié):量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理(重點(diǎn))體現(xiàn)量變與質(zhì)變?cè)淼挠校?、冰凍三尺,非一日之寒2、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍3、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。4、水滴石穿,繩鋸木斷5、只要工夫深,鐵杵磨成針6、勿以惡小而為之,勿以善小而不為7、千里之堤,潰于蟻穴8、防微杜漸9、一趾之疾,喪及七尺之軀(整體與部分)2、(全國卷II21)2014年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議分析了我國經(jīng)濟(jì)九個(gè)方面的趨勢(shì)性變化,提出我國經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。從辯證法的觀點(diǎn)看,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著()①我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化②我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征③制約我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題已經(jīng)解決④推動(dòng)我國解決平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成A.①②B.①④C.②③D.③④A【解析】材料中提到我國經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化,說明我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化,我國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)新的階段性特征.而制約我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題依然存在,推動(dòng)我國的解決健康發(fā)展的新的體制機(jī)制正在形成,因此本題選A?!究键c(diǎn)定位】本題考查矛盾的特殊性、量變與質(zhì)變等知識(shí)。本題注意事物的結(jié)構(gòu)的變化也會(huì)引起量變。事物的變化發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。(事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化能引起質(zhì)變,而且在事物總體數(shù)量不變,由于構(gòu)成事物成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化,也能引起質(zhì)變)
。事物量變達(dá)到一定程度,又必然會(huì)引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。3、(海南卷20)“逆水行舟,一篙不可放緩;滴水穿石,一滴不可棄滯。”這句話蘊(yùn)含的哲理是()A.離開了人的主觀能動(dòng)性,量變不會(huì)引起質(zhì)變B.只要堅(jiān)持不懈地努力,就能改變事物變化的必然趨勢(shì)C.沒有漸進(jìn)的量的積累,任何質(zhì)變都不可能發(fā)生D.任何事物的量變引起的質(zhì)變都是前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)C辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題發(fā)展的普遍性發(fā)展的實(shí)質(zhì)自然界人類社會(huì)人的認(rèn)識(shí)事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡發(fā)展的途徑事物發(fā)展的兩種狀態(tài)前途是光明的道路是曲折的量變質(zhì)變必要準(zhǔn)備要求既要對(duì)未來充滿信心又要勇敢地接受挫折與考驗(yàn)方法論要求必然結(jié)果要求積極做好量的積累;果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變;堅(jiān)持適度原則。反對(duì)兩種傾向:拔苗助長或優(yōu)柔寡斷知識(shí)結(jié)構(gòu)要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題3事物發(fā)展的趨勢(shì)必要準(zhǔn)備辯證法的發(fā)展觀1世界是永恒發(fā)展的(發(fā)展具有普遍性)2發(fā)展的實(shí)質(zhì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題事物的前進(jìn)和上升,
是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡4事物發(fā)展的兩種狀態(tài)前途是光明的道路是曲折的要求既要對(duì)未來充滿信心,又要勇敢地接受挫折與考驗(yàn)要求積極做好量的積累;果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變;堅(jiān)持適度原則。知識(shí)體系5發(fā)展的源泉和動(dòng)力矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力6發(fā)展的環(huán)節(jié)量變質(zhì)變結(jié)果必然辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和根本途徑
其實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”(2011高考江蘇卷29)平面與圓錐面相截,截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時(shí),截口是圓;稍變一點(diǎn),圓變成了橢圓;再變,過了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過程包含的哲理是①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的②整體與部分是辨證統(tǒng)一的③事物的變化發(fā)展是從量變開始的④質(zhì)量是量變的必然結(jié)果A.①②B.①④C.②③D.③④D(’11浙江高考)從辯證法的角度看,漫畫《羨慕》(作者:周中華)中雙方改變處境的努力最終失敗的原因有:①只注
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