2024年滬教版高二歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年滬教版高二歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷57考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、在某一歷史時(shí)期，許多作家在作品中喜歡描寫(xiě)諸如逝去的古代、空想的未來(lái)、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢(mèng)境等“非凡”環(huán)境，塑造諸如驕傲孤獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉普賽女郎，等等。據(jù)此判斷，這些文學(xué)作品的出現(xiàn)主要是因?yàn)?)A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題更加突出B.工業(yè)革命后，各國(guó)階級(jí)矛盾更加尖銳C.知識(shí)分子對(duì)“理性王國(guó)”大為失望D.西方社會(huì)精神危機(jī)在文學(xué)層面的反映2、【題文】易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)，仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之，保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”。這段言論出自A.黃宗羲B.顧炎武C.王夫之D.梁?jiǎn)⒊?、【題文】董仲舒在給漢武帝的《對(duì)策》中提出“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。他說(shuō)：“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也?！庇纱丝芍偈鎸?duì)“春秋大一統(tǒng)”的正確理解應(yīng)該是（）A.春秋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，所以應(yīng)該實(shí)行大一統(tǒng)B.西漢劉邦實(shí)行“鏟除異姓王、分封同姓王”，董仲舒認(rèn)為對(duì)國(guó)家不利，所以提倡一統(tǒng)C.春秋大一統(tǒng)，是說(shuō)《春秋》一書(shū)特別不重視一統(tǒng)，所以分裂，這里“大”字是動(dòng)詞。D.董仲舒認(rèn)為，要保持漢武帝時(shí)期一統(tǒng)的局面，就必須要有一個(gè)統(tǒng)一的儒家思想，作為最高統(tǒng)治者的指導(dǎo)思想。4、【題文】在《大國(guó)崛起》中有英國(guó)首相丘吉爾的這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞?！边@句話的本質(zhì)含義是A.莎士比亞代表了意大利文藝復(fù)興的最高成就B.莎士比亞的作品充滿了對(duì)封建專(zhuān)制制度的批判C.莎士比亞對(duì)印度發(fā)展繁榮做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)D.莎士比亞的作品提升了英國(guó)的人文精神5、臺(tái)北故宮博物院收藏有一幅堪稱(chēng)絕世珍品的古畫(huà)，專(zhuān)家對(duì)它的評(píng)價(jià)是“以形寫(xiě)神，注重描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)?！边@幅畫(huà)應(yīng)是()A.顧愷之的《女史箴圖》B.吳道子的《送子天王圖》C.馬遠(yuǎn)的《山徑春行圖》D.張擇端的《清明上河圖》6、“我們必能完滿地表達(dá)全國(guó)人民的意志，恰當(dāng)?shù)卣疹櫟讲煌貐^(qū)和不同民族的歷史特點(diǎn)，照顧到不同階級(jí)和不同階層的特殊利益和要求。這就使得我們能夠更廣泛更鞏固地團(tuán)結(jié)全國(guó)人民，勝利地完成建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的偉大事業(yè)?！币罁?jù)社論內(nèi)容判斷其背景是（）A.《共同綱領(lǐng)》的制定實(shí)施B.《中華人民共和國(guó)憲法》頒布實(shí)施C.“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”方針的提出D.社會(huì)主義改造基本完成7、有學(xué)者認(rèn)為俄國(guó)的某項(xiàng)政策“使全國(guó)變成一個(gè)大軍營(yíng)，把全國(guó)的生產(chǎn)和消費(fèi)統(tǒng)統(tǒng)集中到國(guó)家手里，取消商品買(mǎi)賣(mài)，取締市場(chǎng)，黨內(nèi)外均實(shí)行戰(zhàn)斗命令制，引發(fā)農(nóng)民的嚴(yán)重不滿和堅(jiān)決反抗”。為應(yīng)對(duì)問(wèn)題，政府實(shí)施了（）A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B.新經(jīng)濟(jì)政策C.斯大林模式D.農(nóng)業(yè)集體化8、在古代，人們普遍認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家之所以走向滅亡，一般是因?yàn)樯蠈咏y(tǒng)治者的腐化墮落。據(jù)此，柏拉圖提出（）A.統(tǒng)治者應(yīng)兼具理智與美德B.各城邦應(yīng)實(shí)行民主政體C.城邦公民應(yīng)具有充分自由D.城邦應(yīng)實(shí)行嚴(yán)刑峻法評(píng)卷人得分二、填空題(共9題，共18分)9、（判斷題：正確與錯(cuò)誤分別用“A”和“B”表示）以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，創(chuàng)立了工農(nóng)武裝割據(jù)理論和新民主主義理論，開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路。10、遵義會(huì)議確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，并由此而形成了毛澤東思想。______（判斷對(duì)錯(cuò)）11、1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)《共同綱領(lǐng)》，確立了中國(guó)歷史上一個(gè)新型國(guó)家的架構(gòu)，具有臨時(shí)憲法的性質(zhì)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）12、判斷題，正確選A，錯(cuò)誤選B相對(duì)論的提出，是物理學(xué)思想的一場(chǎng)革命，它揭示了時(shí)間、空間并非絕對(duì)不變的屬性。13、（判斷題：判斷正誤，正確請(qǐng)?zhí)預(yù)，錯(cuò)誤請(qǐng)?zhí)頑。）漢武帝創(chuàng)建的太學(xué)，是中國(guó)歷史上第一個(gè)為國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)習(xí)，是儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志，是儒家思想成為統(tǒng)治思想的標(biāo)志。14、（判斷題：判斷正誤，正確請(qǐng)?zhí)預(yù)，錯(cuò)誤請(qǐng)?zhí)頑。）書(shū)影多用于古籍的珍本展示，觀察下圖書(shū)影，該珍本字體為篆書(shū)，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格。15、【題文】西漢初年，經(jīng)濟(jì)殘破，百?gòu)U待興。適應(yīng)政策的需要，從漢高祖到武帝繼位約70年的時(shí)間里，一直是政治上的指導(dǎo)思想，在社會(huì)上居于支配地位。16、新三民主義與舊三民主義相比，有了質(zhì)的飛躍，明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的主張，成為國(guó)共第一次合作的政治基礎(chǔ)，但其本質(zhì)仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）17、辛亥革命推翻了兩千多年的封建制度，實(shí)現(xiàn)了“三民主義”中民族主義的任務(wù)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)18、魏晉南北朝時(shí)期采取九品中正制，依靠門(mén)第選拔官員。隋煬帝時(shí)形成的科舉制，有利于打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大官吏來(lái)源，提高官員文化素質(zhì)，是封建選官制度的一大進(jìn)步。（）19、1953年，中國(guó)開(kāi)始實(shí)行第一個(gè)五年計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。到1957年“一五”計(jì)劃超額完成，改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化。（）20、國(guó)際貨幣基金組織、國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行和“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”這三大經(jīng)濟(jì)支柱，調(diào)整了世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和金融，使規(guī)范化、法制化的世界貿(mào)易體系最終得以確立。（）21、同治、光緒年間，京劇開(kāi)始形成，當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱(chēng)“同光十三絕”的著名藝人。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）22、《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國(guó)古典文學(xué)浪漫主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。______（判斷對(duì)錯(cuò)）23、顧炎武的巨著《天下郡國(guó)利病書(shū)》，記述了山川形勢(shì)、物產(chǎn)風(fēng)俗、民生利弊，有很高的實(shí)用價(jià)值。顧炎武開(kāi)一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）24、“此時(shí)如債務(wù)人仍不清償，又無(wú)人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽(tīng)便?！薄妒~表法》這項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的維護(hù)。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、單項(xiàng)填空(共3題，共27分)25、現(xiàn)代政治制度起源于英國(guó)，1689年英國(guó)頒布《權(quán)利法案》的直接影響是A．國(guó)王喪失了隨意征稅的特權(quán)B．國(guó)王有干涉臣民財(cái)產(chǎn)的權(quán)利C．國(guó)王的行為受法律的約束D．國(guó)王處于統(tǒng)而不治的地位26、如果你通過(guò)時(shí)光隧道，回到希臘梭倫執(zhí)政的時(shí)代，下列情景中你并不能看到的是A.通過(guò)抽簽產(chǎn)生的陪審員在民眾法庭中審查案件B.淪為債務(wù)奴隸的雅典公民全部解放，高高興興回到自己家中C.第三等級(jí)的公民積極參加四百人會(huì)議的活動(dòng)D.國(guó)王住在高高的山崗上并被巨石圍墻護(hù)衛(wèi)的王宮之中，監(jiān)視并控制著全體臣民27、公元前7世紀(jì)晚期，曾一度占領(lǐng)雅典出海門(mén)戶薩拉米斯島的是()A.斯巴達(dá)B.梅加臘C.馬其頓王國(guó)D.波斯帝國(guó)評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共1題，共8分)28、(12分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)似乎長(zhǎng)期處于靜止?fàn)顟B(tài)，其財(cái)富也許在許久以前已完全達(dá)到該國(guó)法律制度所允許的限度，但若易以其他法制，那么該國(guó)土壤、氣候和位置所可允許的限度，可能比上述限度大得多。一個(gè)忽視或鄙視國(guó)外貿(mào)易，只允許外國(guó)船舶駛?cè)胍欢劭诘膰?guó)家，不能經(jīng)營(yíng)在不同法制下所可經(jīng)營(yíng)的那么多交易。此外，在富者或大資本家在很大程度上享有安全，而貧者或小資本家不但不能享有安全，而且隨時(shí)都可能被下級(jí)官吏借口執(zhí)行法律而強(qiáng)加掠奪的國(guó)家，國(guó)內(nèi)所經(jīng)營(yíng)的各種行業(yè)，都不能按照各種行業(yè)的性質(zhì)和范圍所能容納的程度，投下足夠多的資本。在各種行業(yè)中，壓迫貧者必然使富者的壟斷成為制度。富者壟斷行業(yè)，就能獲得極大的利潤(rùn)?！幾詠啴?dāng)·斯密《國(guó)富論》材料二貢德·弗蘭克在其著作《白銀資本》中指出：直到1800年，中國(guó)仍然是世界經(jīng)濟(jì)的中心，中國(guó)在世界上具有異乎尋常的、巨大的和不斷增長(zhǎng)的生產(chǎn)能力、技術(shù)、生產(chǎn)效率、競(jìng)爭(zhēng)力和出口能力，這是世界其他地區(qū)都望塵莫及的，以致中國(guó)能夠把世界生產(chǎn)的白銀(當(dāng)時(shí)的世界貨幣)的一半吸引了去。評(píng)材料中關(guān)于明清時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀點(diǎn)。(12分)(要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合)參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】【解析】試題分析：作家們描繪的美好的景象是“逝去的古代、空想的未來(lái)、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢(mèng)境等“非凡”環(huán)境，塑造諸如驕傲孤獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉普賽女郎”，都不是現(xiàn)實(shí)中存在的。因此可以看出作家們對(duì)現(xiàn)實(shí)相當(dāng)失望，但并沒(méi)有失去對(duì)未來(lái)的美好向往，屬于浪漫主義。BC項(xiàng)材料未體現(xiàn)；D項(xiàng)是在20世紀(jì)一戰(zhàn)和二戰(zhàn)以后的現(xiàn)代主義。故選A考點(diǎn)：西方近代文學(xué)【解析】【答案】C2、B【分析】【解析】本題考查學(xué)生對(duì)顧炎武思想的理解。從材料的信息來(lái)看，結(jié)合所學(xué)知識(shí)這是顧炎武的思想。所以選B。【解析】【答案】B3、D【分析】【解析】

試題分析：考察漢武帝"罷黜百家；獨(dú)尊儒術(shù)"。西漢時(shí)期，董仲舒在《公羊春秋》的基礎(chǔ)上，融合法家；陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)建立了新儒學(xué)。為迎合統(tǒng)治者的需要提出了大一統(tǒng)思想，主張"罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)"，用思想上的統(tǒng)一維護(hù)政治上的統(tǒng)一。

考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·董仲舒的儒學(xué)思想（新儒學(xué)）?！窘馕觥俊敬鸢浮緿4、D【分析】【解析】丘吉爾的話表明了莎士比亞對(duì)英國(guó)的重要性。莎士比亞作為著名的人文主義者，其作品對(duì)英國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了重大的影響。【解析】【答案】D5、A【分析】【分析】顧愷之繪畫(huà)的特點(diǎn)就是“以形寫(xiě)神；注重抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)”。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查顧愷之的繪畫(huà)特點(diǎn)，旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)史實(shí)的能力。通過(guò)所學(xué)即可得出答案。6、B【分析】【分析】根據(jù)題干可知是1954年全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議召開(kāi)的歷史意義；社論內(nèi)容判斷其背景是《中華人民共和國(guó)憲法》頒布實(shí)施，故答案選B。A頒布于新中國(guó)成立前中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)，排除A；

1956年4月，中共中央正式提出“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針，作為中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的指導(dǎo)思想，挨批出C；社會(huì)主義改造基本完成于1956年，排除D。7、B【分析】根據(jù)材料“黨內(nèi)外均實(shí)行戰(zhàn)斗命令制；引發(fā)農(nóng)民的嚴(yán)重不滿和堅(jiān)決反抗”分析可知，這一政策為戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，為解決戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策所引發(fā)的政治經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，故B正確；

ACD均不符合題意；故ACD錯(cuò)誤．

故選B．

本題考查新經(jīng)濟(jì)政策；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

新經(jīng)濟(jì)政策背景：

國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后；蘇維埃亟需恢復(fù)遭到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的經(jīng)濟(jì)，但是農(nóng)民對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的不滿與日俱增，頻繁發(fā)生暴動(dòng)．國(guó)家也沒(méi)有能力直接領(lǐng)導(dǎo)和組織所有企業(yè)的生產(chǎn)．

新經(jīng)濟(jì)政策意義：

（1）理論意義：

它的實(shí)施；表明俄共布放棄了直接過(guò)渡到社會(huì)主義的設(shè)想和實(shí)踐．這是列寧對(duì)在小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的俄國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)一步探索的結(jié)果．他找到了一條使落后的俄國(guó)過(guò)渡到社會(huì)主義的途徑，這就是確立與落后的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步向社會(huì)主義過(guò)渡．

（2）實(shí)踐意義：

新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施后，受到廣大工人和農(nóng)民的支持，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，蘇維埃政權(quán)得到鞏固．【解析】【答案】B8、A【分析】通過(guò)讀題可知人們認(rèn)為上層統(tǒng)治者“腐化墮落”會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡；據(jù)此柏拉圖認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)兼具理智和美德，即應(yīng)由“哲學(xué)王”來(lái)統(tǒng)治．故B；C、D選項(xiàng)與題意不符．

故選A．

本題考查柏拉圖的政治主張．柏拉圖是古希臘時(shí)期重要的思想家；也是西方文化中最偉大的思想家和哲學(xué)家之一．曾到過(guò)埃及；小亞細(xì)亞和意大利南部從事政治活動(dòng)，企圖實(shí)現(xiàn)他的貴族政治理想．在哲學(xué)上建立了歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)龐大的客觀唯心主義體系．公元前387年在阿加德米體育館附近設(shè)立了一所學(xué)園，此后執(zhí)教40年，直至逝世．他一生著述頗豐，其教學(xué)思想主要集中在《理想國(guó)》和《法律篇》中．

柏拉圖是古希臘客觀唯心主義哲學(xué)的創(chuàng)建者，始創(chuàng)理念論心理學(xué)思想．其著作《理想國(guó)》一書(shū)蘊(yùn)涵著歐洲心理學(xué)史上最早的分類(lèi)雛形：知、情、意三分法．【解析】【答案】A二、填空題(共9題，共18分)9、略

【分析】試題分析：本題考查解讀史料判斷信息的能力。新民主主義理論是在1942年在延安時(shí)期形成的理論，不是井岡山時(shí)期形成的，故本題說(shuō)法錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果·毛澤東思想·形成時(shí)期理論【解析】【答案】B10、B【分析】遵義會(huì)議只是形成了以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的正確領(lǐng)導(dǎo)；并沒(méi)有形成毛澤東思想，毛澤東思想正式形成，是在1945年中共七大上。

故答案為：B。

本題主要考查遵義會(huì)議；要求學(xué)生結(jié)合遵義會(huì)議的內(nèi)容特點(diǎn)來(lái)分析。

解答問(wèn)題要搞清楚，遵義會(huì)議的內(nèi)容，還要搞清楚毛澤東思想正式形成的標(biāo)志?！窘馕觥緽11、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；《共同綱領(lǐng)》起著臨時(shí)憲法的性質(zhì)，故材料表述正確。

故答案為A。

本題考查《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》；解題的關(guān)鍵是掌握《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的相關(guān)內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，它是建國(guó)初期團(tuán)結(jié)全國(guó)人民共同前進(jìn)的政治基礎(chǔ)和戰(zhàn)斗綱領(lǐng)，對(duì)于鞏固人民政權(quán)，加強(qiáng)革命法制，維護(hù)人民民主權(quán)利，以及恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)方面起著指導(dǎo)作用。【解析】A12、略

【分析】試題分析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知愛(ài)因斯坦的相對(duì)論認(rèn)為時(shí)間和空間與物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)有關(guān)，隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化，打破了牛頓所說(shuō)的絕對(duì)時(shí)空觀，所以題干說(shuō)法正確?？键c(diǎn)：近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌·近代物理學(xué)的奠基人和革命者·愛(ài)因斯坦相對(duì)論【解析】【答案】A13、略

【分析】試題分析：本題考查的是漢代儒學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝采取了董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，是儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志，是儒家思想成為統(tǒng)治思想的標(biāo)志?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想【解析】【答案】B14、略

【分析】試題分析：本題考查的是對(duì)材料的理解分析能力。從圖片中的“國(guó)風(fēng)”等信息可以看出，這是《詩(shī)經(jīng)》，它是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格，從圖片中的字體是應(yīng)該是楷書(shū)?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)成就·《詩(shī)經(jīng)》【解析】【答案】B15、略

【分析】【解析】本題考查的是西漢時(shí)期的治國(guó)思想，在西漢初年經(jīng)濟(jì)凋蔽，統(tǒng)治者采用的是黃老無(wú)為的思想與民休養(yǎng)生息，緩解社會(huì)矛盾，恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，屬于課本基礎(chǔ)知識(shí)，依次填寫(xiě)內(nèi)容即可?！窘馕觥俊敬鸢浮啃蒺B(yǎng)生息、黃老思想16、A【分析】新三民主義突出了反帝的內(nèi)容；主要強(qiáng)調(diào)普遍的平等民權(quán)，以平均地權(quán)，節(jié)制資本為兩大原則，具體提出了農(nóng)民的土地問(wèn)題和工人的生活問(wèn)題，與“扶助農(nóng)工”緊密相聯(lián)，成為國(guó)共第一次合作的政治基礎(chǔ)，但其本質(zhì)仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，故材料表述正確。

故答案為A。

本題考查孫中山的三民主義；新三民主義主要強(qiáng)調(diào)普遍的平等民權(quán)，而舊三民主義只提出“國(guó)民一律平等”的空調(diào)口號(hào)。

本題難度中檔，考查孫中山的三民主義，孫中山的三民主義學(xué)說(shuō)是他資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的核心，既具有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的時(shí)代內(nèi)容，又具有濃厚的愛(ài)國(guó)主義的民族特色，并迅速成為當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)政治思想的主流和近代中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建及救亡圖存斗爭(zhēng)的綱領(lǐng)。【解析】A17、錯(cuò)誤【分析】根據(jù)所學(xué)可知；辛亥革命結(jié)束的是兩千多年的封建帝制，而非封建制度。封建制度被徹底推翻是在1952年土地改革完成之后。

故答案為：錯(cuò)誤。

本題解答的關(guān)鍵是從“推翻了兩千多年的封建制度”切入；結(jié)合辛亥革命進(jìn)行思考。

本題考查了辛亥革命，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料獲取有效信息并調(diào)動(dòng)，運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力?！窘馕觥垮e(cuò)誤三、判斷題(共7題，共14分)18、A【分析】【分析】九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度，在中正品第過(guò)程中，才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視，家世則越來(lái)越重要，甚至成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，到西晉時(shí)終于形成了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族”的局面。九品中正制不僅成為維護(hù)和鞏固門(mén)閥統(tǒng)治的重要工具，而且本身就是構(gòu)成門(mén)閥制度的重要組成部分。隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，以試策論，分科舉人就是科舉制的來(lái)歷。它改善了之前的用人制度，徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷；“朝為田舍郎，暮登天子堂”，部分社會(huì)中下層有能力的讀書(shū)人進(jìn)入社會(huì)上層，獲得施展才智的機(jī)會(huì)。故題目說(shuō)法正確。19、B【分析】一五計(jì)劃的完成，開(kāi)始改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌，初步形成工業(yè)化基礎(chǔ)，向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)。故題文說(shuō)法錯(cuò)誤。20、B【分析】【分析】國(guó)際貨幣基金組織、國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行和“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”這三大經(jīng)濟(jì)支柱，調(diào)整了世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和金融，世界貿(mào)易體系朝著體系化和制度化方向發(fā)展。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。21、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；同治；光緒年間，京劇走向成熟。故題干說(shuō)法有誤。

故答案為B。

本題考查京劇演變的相關(guān)知識(shí)。對(duì)京劇形成過(guò)程的正確掌握是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力。屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查題。難度偏低?！窘馕觥緽22、B【分析】《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格；楚辭是浪漫主義風(fēng)格。

故本題錯(cuò)誤。

本題主要考查《詩(shī)經(jīng)》．《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端；最早的一部詩(shī)歌總集，原稱(chēng)“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇（南陔；白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。

《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子，被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書(shū)?！窘馕觥緽23、A【分析】聯(lián)系所學(xué)可知；顧炎武的《天下郡國(guó)利病書(shū)》以講究郡國(guó)利病貫穿全書(shū)，重點(diǎn)輯錄了兵；賦稅、水利三方面內(nèi)容。作者十分重視研究各地兵要地理，深感兵防之重要，所以書(shū)中對(duì)全國(guó)各地的形勢(shì)、險(xiǎn)要、衛(wèi)所、城堡、關(guān)寨、島礁、烽堠、民兵、巡司、馬政、草場(chǎng)、兵力配備、糧草供應(yīng)、屯田以及有關(guān)農(nóng)民起義和其他社會(huì)動(dòng)亂等方面資料，無(wú)不詳細(xì)摘錄。顧炎武思想最鮮明的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用，做學(xué)問(wèn)要為解決實(shí)際問(wèn)題服務(wù)，反對(duì)空談，所以顧炎武開(kāi)一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。

故答案為：A。

本題考查的是明清之際的儒家思想；解答的關(guān)鍵信息是“顧炎武”

本題考查了明清之際的儒家思想，重點(diǎn)考查對(duì)基本歷史史實(shí)的記憶和再現(xiàn)能力。【解析】A24、A【分析】依據(jù)材料“此時(shí)如債務(wù)人仍不清償；又無(wú)人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽(tīng)便”可以看出《十二銅表法》強(qiáng)調(diào)對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查羅馬法。需要掌握《十二銅表法》的特點(diǎn)。解題的關(guān)鍵是對(duì)“此時(shí)如債務(wù)人仍不清償；又無(wú)人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽(tīng)便”的分析理解。