高考寫作指導(dǎo)【知識(shí)精研精析】“扶正祛邪”審題立意與范文示例

“扶正祛邪”審題立意與范文示例試題解讀“扶正祛邪”扶正祛邪，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是fúzhèngqūxié，意思是扶助正義，去除邪惡；現(xiàn)用來(lái)指扶持好的事物，糾正錯(cuò)誤傾向。出自《對(duì)詔問災(zāi)異八事》。成語(yǔ)注釋：祛：去除。成語(yǔ)出處：漢·蔡邕《對(duì)詔問災(zāi)異八事》：“圣意勤勤，欲流清蕩濁，扶正黜邪。”成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于處事。成語(yǔ)解讀【原題】“扶正祛邪”是中醫(yī)治療疾病的基本原則。“扶正”指扶助、補(bǔ)益人體虛弱不足的正氣，使身體恢復(fù)正常狀態(tài)；“祛邪”指祛除使人體發(fā)生疾病的一切外在致病因子。中醫(yī)療治堅(jiān)持“扶正不留邪，祛邪不傷正”，非常重視對(duì)“正”即人體自身機(jī)能的生發(fā)保護(hù)。試題解讀中醫(yī)扶正祛邪是指通過(guò)扶助正氣、祛除邪氣，以恢復(fù)人體健康的一種治療理念和方法。扶正就是使用扶助正氣的藥物或其他療法，增強(qiáng)人體的生理功能和抗病能力，如運(yùn)用補(bǔ)氣血、補(bǔ)陰陽(yáng)、補(bǔ)脾腎等方法來(lái)提高機(jī)體的免疫力和修復(fù)能力。正氣是人體抵御病邪的內(nèi)在力量，當(dāng)正氣充足時(shí)，就能有效地抵御外邪的侵襲，防止疾病的發(fā)生發(fā)展。祛邪則是運(yùn)用各種方法祛除病邪，包括祛除風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火等外邪，以及痰飲、瘀血、食積等內(nèi)邪。通過(guò)發(fā)汗、攻下、清熱、祛濕等手段來(lái)消除病邪對(duì)人體的危害。扶正與祛邪相輔相成，在疾病的治療過(guò)程中需要根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用。在正氣虛弱為主時(shí)，應(yīng)以扶正為主，兼顧祛邪，防止正氣進(jìn)一步受損；在邪氣亢盛為主時(shí)，則應(yīng)著重祛邪，邪去則正安，但也要注意避免過(guò)度祛邪而損傷正氣。在疾病的不同階段，正邪的盛衰情況會(huì)發(fā)生變化，治療策略也需相應(yīng)調(diào)整。例如，在疾病初期，邪氣較盛，祛邪為主；而在疾病后期，正氣多有損耗，扶正就更為重要。扶正祛邪的理念體現(xiàn)了中醫(yī)對(duì)人體與疾病關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)調(diào)整人體自身的狀態(tài)來(lái)達(dá)到治療疾病和維護(hù)健康的目的。厘清扶正與祛邪的關(guān)系中醫(yī)認(rèn)為，生病的過(guò)程，就是正氣與邪氣斗爭(zhēng)的過(guò)程。正氣增長(zhǎng)，邪氣撤退，就是疾病向好的方面發(fā)展；邪氣增長(zhǎng)，正氣卻逐漸衰弱，疾病就向壞的方面發(fā)展。所以，在治療疾病的時(shí)候，醫(yī)生要判定患者的狀態(tài)，正氣是否充足，邪氣是否強(qiáng)盛，然后采用不同的方法來(lái)處理。凡是邪氣是疾病的主要矛盾的時(shí)候，就適宜于祛邪之法。另外一個(gè)方面，凡是正氣虛弱是疾病的主要矛盾的時(shí)候，就適宜于扶正。比如氣虛、血虛、陰虛、陽(yáng)虛的時(shí)候，就要及時(shí)滋補(bǔ)。最難的，就是搞清楚扶正和祛邪的比例，和前后次第。比如，邪正雙方在病變中同時(shí)存在，那就扶正與祛邪同時(shí)進(jìn)行，這叫“攻補(bǔ)兼施”。而有的時(shí)候，扶正就是祛邪，祛邪，也是在扶正。學(xué)生在作文中應(yīng)體現(xiàn)辯證關(guān)系醫(yī)生治病的時(shí)候，非常重視元?dú)?，重視人體的正氣。所以這一派，補(bǔ)土派，有點(diǎn)像武林里面的少林派一樣，屬于“武林正宗”，是扶正派。為什么邪氣就進(jìn)入身體呢？是因?yàn)樯眢w自己內(nèi)部出了問題。大家一定要有這個(gè)認(rèn)識(shí)，扶正是非常重要的，這是基礎(chǔ)工作。扶正永遠(yuǎn)是根本，也就是說(shuō)扶正才是治本。那么在什么情況下，這個(gè)祛邪非常重要呢？就是當(dāng)這個(gè)邪氣已經(jīng)到了一定程度，特別嚴(yán)重了，已經(jīng)危及到你整個(gè)健康的平衡的時(shí)候。清這些邪氣的同時(shí)你也要記住扶正。所以這個(gè)時(shí)候往往我們是扶正和祛邪一起來(lái)用。因?yàn)殪钚爸皇侵螛?biāo)，本在哪呢？本在扶正。在扶正的基礎(chǔ)上，一點(diǎn)點(diǎn)去清理這些邪氣，才能真正清掉。扶正才是治本祛邪只是治標(biāo)審題立意一材多用

1.細(xì)讀材料：作文提供的材料共有三句話。第一句話明確中醫(yī)治病的基本原則——扶正祛邪；第二句話分別闡述“扶正”與“祛邪”的內(nèi)涵，此處要注意“外在”一詞；第三句話重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“正”即“人體自身機(jī)能”的重要性，體現(xiàn)了命題的傾向性。2.整體把握：整個(gè)材料的核心是，中醫(yī)治療疾病既講求加強(qiáng)自身的“扶正”，也講求除去外在治病因子的“祛邪”，但更重視“扶正”。3.分析立意：題目要求寫材料的“啟示意義”，表達(dá)“感悟與思考”。要求學(xué)生寫出隱含意，如：“內(nèi)與外”“外界與自身”“標(biāo)與本”等辯證概念。審題立意立意指導(dǎo)1.個(gè)人成長(zhǎng)角度：立意可以是在個(gè)人成長(zhǎng)歷程中，要注重培養(yǎng)自身的優(yōu)良品質(zhì)、積極心態(tài)等正氣，同時(shí)堅(jiān)決抵制外界的誘惑、不良思想等邪氣。例如，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，努力提升自己的知識(shí)水平與學(xué)習(xí)能力（扶正），克服懶惰、浮躁等不良學(xué)習(xí)習(xí)慣（祛邪），從而實(shí)現(xiàn)自我的全面提升。2.社會(huì)發(fā)展角度：可立意為在社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、倡導(dǎo)社會(huì)公德等正氣，嚴(yán)厲打擊各類違法犯罪行為、整治不良社會(huì)風(fēng)氣（如網(wǎng)絡(luò)暴力、低俗文化等），以構(gòu)建和諧穩(wěn)定、積極向上的社會(huì)環(huán)境。3.文化傳承角度：立意確定為在文化的傳承與創(chuàng)新中，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華部分，如傳統(tǒng)美德、精湛技藝等（扶正），摒棄封建迷信、落后觀念等文化糟粕（祛邪），讓文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力與魅力。學(xué)生在作文中應(yīng)體現(xiàn)辯證關(guān)系學(xué)生在作文中應(yīng)體現(xiàn)辯證關(guān)系李子柒：直面磨難，成就人生李子柒用自己的經(jīng)歷告訴我們，在成長(zhǎng)的路上，難免經(jīng)歷磨難、挫折，但這些并不可怕，可怕的是你還沒面對(duì)就已經(jīng)選擇了放棄。放棄太容易，可總有一天你會(huì)后悔?，F(xiàn)在貪玩，未來(lái)要花百倍的力氣去彌補(bǔ)；現(xiàn)在荒廢了時(shí)間，將來(lái)很可能再也無(wú)法追回。能否堅(jiān)持到底，將決定你人生的高度。“走的多慢都沒關(guān)系，最重要的是不要停下腳步?！币徊亩嘤美钭悠猓簽榱藘?nèi)心的夢(mèng)想而努力而現(xiàn)在，她活出了自己理想中的樣子，也實(shí)現(xiàn)了同齡人沒辦法擁有的夢(mèng)想。夢(mèng)想，能點(diǎn)燃希望，如果有想要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，就更需要有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定決心，因?yàn)椋瑸榱藟?mèng)想吃苦，是一件很酷的事情。一旦認(rèn)定了夢(mèng)想，請(qǐng)一定要堅(jiān)持。因?yàn)檫@件一直堅(jiān)持的事，終有一天會(huì)變成你身上的光，照亮自己的同時(shí)也能照亮別人。新浪微博粉絲2185萬(wàn)、抖音粉絲3485萬(wàn)、B站粉絲310.2萬(wàn)、Youtube開通兩年多訂閱人數(shù)超過(guò)800萬(wàn)……李子柒的視頻不僅在國(guó)內(nèi)火了，也受到許多外國(guó)網(wǎng)友的追捧。白巖松評(píng)價(jià)她：面向世界的傳播中，沒什么口號(hào)，卻有讓人印象深刻的口味，更贏得了一個(gè)又一個(gè)具體網(wǎng)民反饋回來(lái)的口碑，值得借鑒?！巴峁恃芯繀f(xié)會(huì)”會(huì)長(zhǎng)高佑思認(rèn)為，李子柒的視頻觸動(dòng)了人們內(nèi)心最深沉的區(qū)域，“通過(guò)視頻你能感受到溫暖，感受到家庭的意義。”文化傳播：傳承文化，傳播力量評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)“扶正祛邪”①內(nèi)容上：中心突出，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯。能夠材料的內(nèi)涵，緊扣寫作主題，明確自己的觀點(diǎn)，體現(xiàn)出對(duì)“內(nèi)與外”“外界與自身”“標(biāo)與本”等的關(guān)系的理解，突出“內(nèi)”“自身”“本”的重要作用，有思辨分析。③發(fā)展上：有條理，有層次地來(lái)講道理，逐層深入。能逐層深入或平行兩層以上，有深度、梯度地展開論述。②表達(dá)上：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，字跡工整，明確對(duì)象，思路清晰，邏輯性強(qiáng)，語(yǔ)言具有感染力（多種手法的運(yùn)用）。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)特殊說(shuō)明(1)作文基準(zhǔn)分45分，閱卷老師根據(jù)學(xué)生的寫作情況和賦分比例合理賦分。(2)沒有體現(xiàn)文體特點(diǎn)的，建議不超過(guò)45分。(3)文體不明、任務(wù)不清者，基本為三類卷；(4)只抓住一個(gè)方面或局限在中醫(yī)治病領(lǐng)域，不能兼顧辯證分析的，基本為二類卷下，不能超過(guò)46分。關(guān)于作文的其他項(xiàng)評(píng)定⑴加分項(xiàng)：符合發(fā)展等級(jí)的深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新的一個(gè)方面，即可加2-4分。⑵扣分項(xiàng)：①字?jǐn)?shù)不足：600字以上，每50字扣1分；600-400字，35分左右；400-200字的，25分左右；200字以下的，15分以下。②無(wú)題目：扣2分。③錯(cuò)別字:錯(cuò)一字，扣1分，重復(fù)的不計(jì)；最高扣3分。④抄襲：全篇抄，10分以下；抄襲一半左右，20分以下。大段抄背無(wú)關(guān)內(nèi)容，酌情扣分范文示例“扶正祛邪”內(nèi)外兼修，方成大器在浩渺的人生旅途中，每個(gè)人都像是漂泊在大海上的一艘小船，面臨著風(fēng)浪與機(jī)遇。我們能否抵達(dá)成功的彼岸，既取決于外在的環(huán)境因素，也離不開內(nèi)在的主觀努力。內(nèi)外因素相互交織，共同塑造著我們的命運(yùn)。外因，如同大海上的風(fēng)浪，時(shí)而平靜，時(shí)而洶涌。它包括家庭背景、社會(huì)環(huán)境、教育資源等諸多方面。正如孔子所說(shuō)：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！蓖獠凯h(huán)境對(duì)我們的成長(zhǎng)有著不可忽視的影響。一個(gè)優(yōu)越的家庭環(huán)境可能為我們提供更多的機(jī)會(huì)和資源，而一個(gè)良好的社會(huì)氛圍則有助于培養(yǎng)我們的品德和能力。然而，外因并非決定性因素，它只能為我們提供一個(gè)成長(zhǎng)的平臺(tái)，真正的成就還需靠我們自己去爭(zhēng)取。內(nèi)因，是我們內(nèi)心深處的力量，如同小船上的舵手，指引著我們前進(jìn)的方向。它包括個(gè)人的志向、毅力、智慧等因素。古人云：“志不強(qiáng)者智不達(dá)。”一個(gè)人如果沒有堅(jiān)定的信念和毅力，即使外部環(huán)境再有利，也難以取得真正的成功。內(nèi)在因素是我們克服困難、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。只有不斷提升自己，才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。歷史上不乏因內(nèi)外因素共同作用而成就一番偉業(yè)的人物。孟子三遷，擇鄰而居，最終成為一代大儒；屈原遭流放，行吟澤畔，創(chuàng)作出千古絕唱的《離騷》。這些事例都告訴我們，外部環(huán)境雖然重要，但更重要的是我們內(nèi)心的選擇和堅(jiān)持。當(dāng)然，我們也不能忽視內(nèi)外因素之間的相互作用。有時(shí)，外部環(huán)境的改變會(huì)激發(fā)我們內(nèi)在的潛能；而內(nèi)在的成長(zhǎng)也會(huì)反過(guò)來(lái)影響我們對(duì)周圍環(huán)境的感知和應(yīng)對(duì)。這種內(nèi)外互動(dòng)，使得我們的成長(zhǎng)之路更加豐富多彩?？傊瑑?nèi)外因素在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中都發(fā)揮著重要作用。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在尊重外部環(huán)境的同時(shí)，更加注重內(nèi)在的提升。只有內(nèi)外兼修，才能在人生的道路上不斷前行，最終成就一番屬于自己的輝煌事業(yè)。讓我們珍惜外在的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，更不忘修煉內(nèi)心的力量與智慧。如此，方能在波濤洶涌的人生海洋中乘風(fēng)破浪，抵達(dá)理想的彼岸。秉堅(jiān)守之心，悟善變之道蕓蕓眾生，各有不同。“堅(jiān)冰”式的人，堅(jiān)守內(nèi)心，愈挫愈堅(jiān)；而“清水型”人格，則是隨物賦形，不拘常態(tài)。對(duì)于人生而言，二者不可或缺。故秉承堅(jiān)守之心，且悟善變之道，方可助益人生。其實(shí)，“堅(jiān)冰”型和“清水型”，代表了兩種人生境界和處世態(tài)度。無(wú)論身處何時(shí)何地，堅(jiān)守內(nèi)心就是守住了底線，不拘常態(tài)則是追求的境界，二者互為表里，相得益彰，就會(huì)鍛造高質(zhì)量的青春。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天，堅(jiān)守方顯初心，堅(jiān)守方見執(zhí)著的追求?？v覽古今，一個(gè)個(gè)偉人用自己的堅(jiān)守激揚(yáng)起一簇簇時(shí)代的浪花。文天祥明知不可為而為之的決絕，陶淵明不為五斗米折腰的選擇，無(wú)不成為我們民族的豐碑。星空攝影師葉梓頤用相機(jī)記錄星空，用行動(dòng)踐行初心。星辰點(diǎn)點(diǎn)浮沉聚往，這一路上遇到了太多困難，可她不忘初心，始終如一，在夢(mèng)想的旅途中追尋著屬于自己的那顆星。松下幸之助說(shuō)：“唯有信念與堅(jiān)定，方能開辟出康莊大道。”吾輩青年，應(yīng)堅(jiān)守自我，構(gòu)建內(nèi)心的精神高地。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰，善變方顯明智，靈動(dòng)方見圓融。古人說(shuō)：“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形?！睍r(shí)光如梭，四季更迭，天地萬(wàn)象，歲月不居。面對(duì)日新月異的局面，與時(shí)俱進(jìn)，隨遇而安，既是生活的常態(tài)，更是處世的智慧。古今中外的圣賢先哲給我們留下了瑰麗的財(cái)富。諸葛亮面對(duì)孟獲，七擒七縱，靈活多變方式成功化解了孟獲心中的芥蒂，使其心悅誠(chéng)服，從而譜寫了民族融合的佳篇。周恩來(lái)總理在對(duì)外交往中，不僅看到矛盾的對(duì)立性，更看到發(fā)展中的統(tǒng)一性，在求同存異的基礎(chǔ)上，以超人的智慧和靈活的外交手段，在談笑間使復(fù)雜的問題得到解決，從而為新生的共和國(guó)迎來(lái)外交史上的黃金的時(shí)期。天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞，以堅(jiān)守之心，善變之道，打造高質(zhì)量青春，助益成功人生。堅(jiān)守底線，是抓大；變通處事，是放小，堅(jiān)守是變通的前提。習(xí)近平總書記說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！弊钫嬲\(chéng)的信念，在歲月洗禮中歷久彌堅(jiān)，最偉大的事業(yè)經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，方能感受澎湃的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心，一心為民，在歷史的波濤洶涌融通善變，方才有了百姓的安居樂業(yè)，幸福安康。我輩欣逢盛世，海晏河清。唯秉持堅(jiān)守之心，且悟善變之道，方可追尋那明燭天南，夢(mèng)里長(zhǎng)安。扶正祛邪，鑄就時(shí)代新風(fēng)在浩渺的歷史長(zhǎng)河中，中華民族歷經(jīng)滄桑，卻始終屹立不倒，生生不息。這其中，既有“扶正”的堅(jiān)韌，又有“祛邪”的果敢。扶正祛邪，如同一盞明燈，照亮了我們前行的道路，鑄就了時(shí)代的新風(fēng)。“扶正”，即扶持正氣，弘揚(yáng)正能量。它代表著我們對(duì)美好生活的向往和追求，是我們民族精神的核心。從古至今，無(wú)數(shù)仁人志士用自己的行動(dòng)詮釋著“扶正”的真諦。孟子云：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！边@種浩然正氣，正是我們民族的精神支柱，激勵(lì)著我們不斷前行。在歷史的長(zhǎng)河中，我們看到了岳飛精忠報(bào)國(guó)，文天祥寧死不屈，林則徐虎門銷煙……他們用自己的行動(dòng)詮釋著“扶正”的含義，為我們樹立了榜樣。正是因?yàn)橛辛诉@些“扶正”的力量，我們的民族才能在逆境中崛起，在挫折中重生。然而，“祛邪”同樣重要。它意味著我們要堅(jiān)決抵制和消除一切消極、腐敗、落后的思想和行為?！靶安粍僬?，只有堅(jiān)決“祛邪”，才能保證社會(huì)的和諧穩(wěn)定，推動(dòng)民族的進(jìn)步發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)生活中，“祛邪”的任務(wù)依然艱巨。我們要警惕各種形式的腐敗和不正之風(fēng)，堅(jiān)決打擊違法犯罪行為，維護(hù)社會(huì)的公平正義。同時(shí)，我們還要在思想上“祛邪”，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響?！胺稣钚啊辈粌H是個(gè)人的修養(yǎng)要求，更是社會(huì)發(fā)展的必然選擇。一個(gè)健康向上的社會(huì)，必然是一個(gè)“扶正祛邪”的社會(huì)。