統(tǒng)編版語文八年級上冊 12《記承天寺夜游》課堂實錄

初中語文八年級《記承天寺夜游》課堂實錄學生：八年級C班（按學生程度由高到低依次分為A、B、C層，C班即C層）任務一：熟讀課文，整體感知師：同學們，我們今天學習北宋大文豪蘇軾的《記承天寺夜游》一課，請大家自由閱讀三遍課文。讀的時候，可以參考下面注釋，看文章寫的什么內容，哪里還有什么不懂的地方，請隨時畫出。（學生自由讀課文）師：好，同學們讀完啦。我剛看了一下，有些同學在課前做了認真的預習，有些同學恐怕還沒有預習，書上很干凈。下來，大家讀了以后，首先說說，還有哪些不認識的字，或者不知道意思的詞，或者看不懂的句子。誰有什么問題呢？說一下。有沒有？大家都會啦？沒有學呢，大家都會啦？有沒有問題??？你有沒有問題??？（全班默不作聲，師指一個學生問）生1：沒有。師：那請你把課文朗讀一遍。（生1讀課文，有點磕磕巴巴）師：你把“念無與為樂者”后面接著的話再讀讀。生1：zhú至承天寺……師：什么至？這個字讀什么？（生1不語，師指其同桌）你說，什么“止”？生2：suì至。（生1繼續(xù)往下讀）師：“懷民亦未”什么？這個字怎么讀？生（七零八落）：qǐn。懷民亦未寢。師：讀qǐn。兩個字都讀錯了，還說沒問題？誰還有其他問題？（全班還是默不作聲，師又指一個學生問）你有問題么？生3：沒有。師：沒有問題，那你也讀一遍課文。（生3讀課文）師：什么至？你讀清楚。遂（suì）至……還是讀得不流利，對課文不太熟。大家讀的時候有不懂的字詞，就要說，就要問啊，怎么都不說呢？（師又指一生讀課文，生4聲音很低地讀課文）師：剛才這個同學讀了一遍，看來大家讀得還不流暢。這樣，咱們再齊讀一遍課文。（生齊讀課文）師：這一課很短，只有85個字，咱們要讀熟，趕下課前背下來。我們看“記承天寺夜游”，從題目來說，這是一篇什么體裁的文章？生（七嘴八舌）：記敘文。師：好，記敘文。那如果更具體地說，這是一篇什么體裁的文章呢？哦，是一篇游記，游記也是記敘文的一種。那從我們學過的表達方式上看，這篇游記都用了哪些表達方式？（生默然）師：寫作的表達方式都有幾種？生5：記敘，議論，說明。師：這個同學說得基本正確。表達方式有記敘，也叫敘述，描寫，議論，抒情，當然還有說明，共五種。那我們現在對照著這篇課文看一看，這么短短的85個字，都用了哪些表達方式？（生默然）師：有沒有敘述，有沒有描寫，有沒有抒情，還有沒有說明？誰回答一下？都有什么表達方式？（師反復啟問，全班學生仍默不作聲，師指定一生）你說說，都用了什么表達方式？生6：呃，呃……議論。師：哪里是議論？生6：后面。師：后面是議論，也是抒情。那課文前面是什么表達方式呢？生6：呃，呃……師：誰能說一下呢？都有什么表達方式？（生默不作聲，師又指定一生回答）生7：前面是敘述。師：開頭到哪里是敘述？生7：到“欣然起行”是敘述。師：那后面接著的“念無與為樂者……”是什么？生7：抒情。師：為什么是抒情？（生7沉默不吭聲）同桌，你說這幾句是什么表達方式？生8：……師：哦，有同學說了，敘述?！霸S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭?！边@都是敘述，記敘夜游的緣由與過程。再接著，下面的句子又是什么表達方式呢？也就是“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！边@兩句。生（七嘴八舌）：描寫。師：好。記敘文一般要多種表達方式綜合運用。那我們看看，蘇軾這篇短短的文章，有敘事，有寫景，還有議論抒情。任務二：研讀品味，體會心境師：我們首先看看文章敘述部分，到底記敘了什么事？大家一起讀這一層。（生齊讀后，師讓一生回答）生9：交代了夜游的緣由和人物。師：人物是誰呢？生9：張懷民。師：還有誰呢？生9：還有蘇軾。師：那夜游的緣由是什么呢？生9:元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡……師：你用自己的話說說緣由是什么？生9：……師：那你看“元豐六年十月十二日夜”，那天晚上，“解衣欲睡，月色入戶”，解開衣服準備睡覺，這時候月色入戶，“戶”是什么意思？哦，門，門戶。然后呢？“欣然起行”。他看見月光了，這時他的心情怎么樣呢？哦，很高興。然后，“念無與為樂者”，“念”什么意思？想到。“無與”，沒有。這是古漢語一個固定的格式，無，沒有；與，和（我），介詞“與”后面省略一個詞，是什么？“我”。這就是古漢語介賓短語省略了中心詞。沒有人和我一起“為樂”，“為”是什么意思？本來就是“做”的意思，這里可以理解為享受?！皹贰?，樂趣。這句意思就是，想著沒有和我一起享受月色樂趣的人。于是，“遂至承天寺尋張懷民”，“遂”，什么意思？于是。他沒有多考慮，馬上就想到了誰？張懷民。張懷民睡了沒有？也沒有?！八臁保K軾幾乎沒有猶豫，就首先想到了張懷民，而張懷民“亦未寢”。為什么張懷民也沒有睡呢？這就要想一想，蘇軾“遂”想到找張懷民，張懷民是不是有一樣的心境呢？他“亦”沒有睡。從“遂”，從“亦”，我們可以看出兩個人心境相似，因為張懷民也是被貶黃州的。找到張懷民，兩人“相與步于中庭”?！爸型ァ保鞘裁匆馑?？院子。兩人一起來到院中。師：我們看題目是《記承天寺夜游》，這里的敘述，就是記敘了夜游的過程。那他們來到院子后，看到了什么景物呢？大家先一起讀一下描寫景物的這幾句。（生齊讀）師：我們看，他們來到院子看到的景色，就這么三句。那這里描寫的景色是怎樣的呢？哪位同學說一下？舉手說。（生沉默，師指一生說說）生10：（聲音很小地讀這兩句原文）師：他們到院子看到了怎樣的景色？學勇敢一些，誰說一說？（師又指一生說）生11：庭下的水很空明……師：院子里是一個湖嗎？（生默然）那咱們一個一個詞看。“庭下”是什么意思？同桌知道不？生12：不知道。師：那剛才問你們還有什么不懂的，你們說都知道（笑聲）。庭下，就是庭院里。庭院里“如積水空明”，“如”是什么意思？像。“積水”呢？就是積滿的水?！翱彰鳌蹦?？清澈。院子里像積水一樣清澈，是不是院子里積滿了水呢？不是。再往下看，“藻”“荇”都是水中的植物，水中的藻和荇縱橫交錯。然后，“蓋”什么意思？大概?！爸癜赜耙病蹦兀恐褡?，柏樹，影子。這句就是：大概是竹子、柏樹的影子吧。那現在說一說，描寫了怎樣的景色？（師指一生回答）生13：（生不語）師：就這么兩句，想一想，這是怎樣的景色？院子有沒有水？沒有。那這是什么呢？看前文“月色入戶，欣然起行”，來到院子里，寫的是啥？哦，寫的是月色。月色就像積水一樣清澈。下面呢？見過月光么？見過月光下的樹影么？院子里有竹子、柏樹，月光下竹子柏樹的影子，就像水中的藻、荇一樣縱橫交錯。所以說，“水中藻、荇交橫”，實際上是月光下竹柏的影子罷了。兩個人到庭院里，看到了的景色有什么特點呢？幽靜，清澈，是這么一種清澈的月光下樹影交錯的景色。下來，我們根據這里的描寫，結合你平時的生活體驗，再加上你們的想象，把月光下樹影交錯的圖景，用自己的語言描寫一下。一定要加上你的想象去寫！（生寫，5分鐘）師：好啦，大家寫完了。誰把自己寫的給大家讀一讀？咱們班同學都不愛發(fā)言啊，今天還沒有人主動舉手呢。現在誰第一個舉手讀，老師有獎勵，馬上兌現。誰舉手？好，有個同學舉手啦！獎勵是她的。（掌聲）生14：明亮的月光像清澈的積水一般，水中的藻、荇交橫，大概是竹子和柏樹的影子吧。師：這個同學勇氣可嘉，今天第一個主動舉手發(fā)言，獎勵是你的。但是，基本上還是對課文描寫的一個翻譯，還需要一些想象力，加上自己的描寫。好，你們兩個舉手，你先說。生15：我們來到院子里，院子在月光照耀下，像水一樣清澈，月光下的松柏、竹子的影子，像水中的藻、荇一樣交錯，我們一起感慨人生，賞月的歡喜，漫步于院子。師：好，這個同學的描寫加了一些自己的想象，因為古人的文言文寫得比較精煉，加些想象就更能寫出景色的美了。生16：院子里的月色如積水一樣清澈，水中的藻、荇交錯在一起，大概是竹子和松柏的影子罷了。師：你也可以加一些自己的想象，把景色描寫得更細致、更美一些。誰再把自己寫的讀一下？誰能舉手？我先把獎勵給這個同學（一份余秋雨《蘇東坡突圍》的打印稿）?！覀兛矗髡呔蛯懥诉@么三句話，但是給我們描寫了一幅美麗的月景圖，既有清澈的月光，還有樹影交橫的畫面，所以，作者說像清澈的水潭一樣，非?？彰?，水中好像還有水草在交錯，原來是竹柏的影子啊。師：文章敘了事，也寫了景，最后，作者抒情、議論。我們把最后三句讀一下。（生齊讀）師：哪位同學把這三句話翻譯一下？生17：哪夜沒有月光？哪里沒有竹柏？只是缺少我們兩個這樣清閑的人罷了。師：最后一個句子是一個特殊的句式。翻譯的時候要怎樣調整順序？生17：呃，呃……師：你重新把這句話翻譯一下。生17：只是缺少像我兩個這樣清閑幽靜的人罷了。師：你的翻譯是正確的。翻譯的時候，把哪些詞語提到前面來了？生17：如吾兩人。師：把“如吾兩人”放到哪個詞前面了？生17：“閑人”前面。師：正常的順序就是：“但少如吾兩人閑人者耳?！敝皇侨鄙傧裎覂蓚€這樣清閑幽靜的人罷了?！伴e人”是句子的一個中心詞，“如吾兩人”是修飾限制“閑人”的，它是屬于句子的什么成分？生18：不知道。師：賓語前面的成分是什么？修飾限制賓語的是什么？定語。這個句子就是把定語放到中心詞后面了，是定語后置句，這是個特殊句式。剛才這個同學翻譯是正確的，翻譯時按現代漢語順序做以調整。師：在這里，作者說他們兩個是“閑人”，那“閑人”是什么樣的人？生（七嘴八舌）：清閑的人，悠閑的人。師：蘇軾為什么自稱是“閑人”呢？這其中蘊含的情感，需要我們細細的品味。這就需要我們簡要了解一下蘇軾當時的境況。請一個同學讀一下屏幕上這段資料?！酒溜@】元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”，北宋大文豪蘇軾被貶為黃州團練副使，“本州安置，不得簽署公文?！笔墚數毓賳T監(jiān)視。黃州團練副使一職相當低微，并無實權。黃州是蘇軾一生最重要的轉折點，他經受了身體、心理及生活的多重磨練，在此期間也創(chuàng)作出了《水調歌頭·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》等大量流傳千古的詩文。“東坡居士”的別號便是蘇軾在這時起的。（課后閱讀余秋雨散文《蘇東坡突圍》，全面了解蘇軾被貶黃州的經過和突破）師：蘇軾寫這篇文章是哪一年？生（齊）：元豐六年。師：也就是寫這篇文章的三年前，因為“烏臺詩案”，他被貶到黃州，也就是現在的湖北黃岡，做一個沒有什么職權的團練副使，還受到當地官員的監(jiān)視。我們說的東坡，也就是他在這時候取的別號。他被貶到黃州，生活困難，就在居住的東邊的坡上，開墾了一片荒地，自己種地，維持生計，所以，他就給自己起了個別號叫東坡。這篇文章是蘇軾被貶三年以后寫的，我們想想：剛被貶的時候，他的心情會是怎樣的；過了三年以后，經過時間的磨煉，這時候他的情感就不是簡單的憤怒，或者悲愁了，所以，我們現在回過頭來想一想，為什么自稱是“閑人”呢？生19：清閑的人，被貶了沒事干，所以清閑。師：這里面只是“清閑”嗎？還有什么含義？生20：悲涼。師：蘇軾是一個想建功立業(yè)的人，因為被貶黃州，無所事事，這時候的“閑”，就好像社會把他拋棄了一樣，因而感到悲涼。還有沒有別的意思呢？在這么一種境況下，他和張懷民一樣，都是被貶黃州的，卻還有心情欣賞月色。這樣的“閑人”，還有什么含義？你說說，說錯也沒關系的，學習嘛。生21：豁達樂觀。師：你說他為什么是豁達樂觀的？生21：他被貶了，看到美景，還會贊美，欣喜，說明他豁達樂觀。師：就是說，他身處逆境，卻并不消沉下去，看到美好的月色，他欣欣然地和張懷民一起去欣賞，就是文章中間描寫的庭院中的景色。蘇軾不像一般人一樣，對美麗的月色會沒有多大的感覺，他是一個文人雅士，即使受到了被貶黃州這么大的打擊，還有雅趣去賞月。師：因此，我們看“閑人”，既是無事可干的清閑的人，也自嘲是不像世人忙忙碌碌的閑游的人，另外，還是文人雅士具有閑情雅致的人，其中自然也有豁達樂觀的情緒。所以，這里的“閑人”，所表達的情感是多種多樣的，是豐富而微妙的一種心境，這種情感是很復雜的。我們回顧一下，這里的“閑人”最少有表達了幾層情感？生（齊）：三層。師：三層。第一層，就是表面清閑、悠閑的人；第二層，被貶無法參與社會活動，閑居閑游的自嘲、悲涼之情；第三層，作為文人雅士的這種雅趣；當然還有剛才同學說的豁達樂觀的心情。因此，這里體現出來的感情是非常豐富而微妙的。下來，我們把這課再讀一遍，進一步體會文章的情感。（生讀課文）師：合起書本，背誦一遍。（生齊背課文）師：從這么一篇短文中，我們大致可以看出蘇軾到底是一個怎樣的人。我們想要全面了解蘇軾，先看一看林語堂是怎樣評價蘇軾的?！酒溜@】蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者、佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人……——林語堂（欲知詳情，請課外閱讀林語堂《蘇東坡傳》一書）師：請一位同學讀一讀林語堂的這段評價。生22：蘇東坡是一個無可救藥的樂天派……師：林語堂的評價中哪一句話與這一課有關？生（齊）：一個月夜徘徊者。師：蘇東坡是一個非常復