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文檔簡介
【2024中考模擬新題速練】詩歌與文言文聯(lián)讀(浙江
專版)試卷(含答案解析)
【新題速練】詩歌與文言文聯(lián)讀(浙江專版)
學(xué)校:姓名:班級:考號:
一、綜合性學(xué)習(xí)
(2024?浙江杭州?一模)為了解意象自然特點與情感內(nèi)涵間的
關(guān)系,有同學(xué)分享了以“花”為核心的意象圖,請參與完成任務(wù)。
技巧總結(jié):把握古詩意象內(nèi)涵,可將內(nèi)涵和意象本身的自然特點
相聯(lián)系。
1.請補(bǔ)充意象圖中所缺詩句。
2.下列關(guān)于意象特征和內(nèi)涵的說法,袍錯誤的一項是()
A.梅花凌霜斗雪,不與百花爭春,色白雅潔,兀自散發(fā)悠悠暗
香,梅花因此成為孤傲不屈、頑強(qiáng)意志的化身。
B.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“楊花”即柳絮,易隨風(fēng)
飛散,《使至塞上》中的“征蓬”指飄飛的元根蓬草,此類意象常喻人
生飄零。
C.菊花、桃花花色豐富,幽香淡雅.陶淵明獨愛秋之菊,超然
避世,桃花源芳草鮮美,落英繽紛,隱于世外,因此世人認(rèn)為菊花、
桃花意象帶有隱逸之風(fēng)。
D.“蓮花”長于淤泥之中,色彩依舊純凈潔美,又名青蓮,與“清
廉”諧音,因此蓮花意象往往具有為人清正廉潔、不同流合污的意蘊(yùn)。
3.請根據(jù)技巧總結(jié),完成一次“月”意象的關(guān)聯(lián)分析。
(1)帶“月”詩句:
(2)自然特點:
(3)情感內(nèi)涵:
二、詩歌與文言文閱讀
(2024?浙江杭州?一模)”氣始于冬至,周而復(fù)始J氣是節(jié)氣
的核心,節(jié)氣與氣芍,自然與社會,離不開繼承與創(chuàng)新,讓我們走進(jìn)
歷史的長河,去探究古代文人“節(jié)”中的智慧。
文人有節(jié)一一劉禹錫資料卡
人生遭際詩文故事
長安朗州長安連州長安洛陽貞元九年(793年),進(jìn)士及第。
劉禹錫(772-842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢得,洛陽人。
貞元二十一年(805年),參與永貞革新。
同年,革新失敗,守舊派得勢,劉禹錫被貶為朗州司馬?!炯住?/p>
秋詞自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩
情到碧霄。
元和十年(815年),劉禹錫奉召回京。次年,因?qū)懺娮I諷,得
罪當(dāng)朝執(zhí)政,被貶為播州刺史,后改任連州。元和十年,自武陵①
召還,宰相復(fù)欲置之郎署。時禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》,語
涉譏刺,執(zhí)政不悅,復(fù)出為播州刺史。(選自《舊唐書》)【注釋】①
武陵:地處朗州?!疽摇坑涡加^詠看花君子詩①紫陌②紅塵拂
面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽?!咀⑨尅?/p>
①玄都觀:道觀名。明人王相在《千家詩》中注釋道:“玄都觀桃花
千樹,指在朝之官。劉郎,自喻也。言滿朝之人皆吾去后而升遷者J
可見,詩人以桃花比喻暫時得勢、靖赫一時的守舊派,而那些看花君
子則是趨炎附勢、攀高結(jié)貴之徒。②紫陌:指京城長安的道路。
大和元年(827年),再次被朝廷召回長安。次年三月,劉禹錫
再游玄都觀。【丙】再游玄都觀余貞元二十一年為屯田員外郎時,
此觀未有花木。A是歲出牧①連州,尋②貶為朗州司馬。居十年,召
還京師。人人皆言有道士手植仙桃,滿觀如紅霞,遂有前篇,以志③
一時之事。B旋又出牧,于今十有四年,復(fù)為主客郎中。重游玄都觀,
蕩然無復(fù)一樹,唯④兔葵、燕麥動搖于春風(fēng)耳。因再題⑤二十八字,
以俟⑥后游。時大和二年三月。百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。(選自《劉禹錫集再游玄都觀
序文》)【注釋】①出牧:離開朝廷,去地方任職。②尋:O
③志:o④唯:o⑤題:o⑥俟:等
待。
會昌二年(842年),卒于洛陽。白居易:“劉夢得,詩豪者也,
其鋒森然,少敢當(dāng)者。
【疏通文意】
4.請參考表格提示的方法,補(bǔ)全《再游玄都觀》的注釋。
文言字詞方法注釋
尋貶為朗州司馬課內(nèi)遷移法:未果,尋病終,后遂無問津者。(1)
以志一時之事語境推斷法:根據(jù)上下文的語義判斷或推斷。(2)
唯兔葵、燕麥……成語推斷法:任人唯親。(3)
因再題二十八字語法推斷法:根據(jù)詞語所在的語法位置推斷它
的活用現(xiàn)象。(4)
【了解人生】
5.【丙】文中,劉禹錫自稱兩次遭遇“出牧”,其原因分別是什
么?請簡要回答。
A處原因:―o
B處原因:―o
【感受個性】
6.《再游玄都觀》序文和詩中的加點詞饒有情趣,試分析其表達(dá)
效果。
(1)重游玄都觀,蕩然無復(fù)一樹,唯兔葵、燕麥動搖于春風(fēng)耳。
(2)前度劉郎今又來。
7.請你根據(jù)對劉禹錫詩文的理解,補(bǔ)全下面對話。
小浙:劉禹錫詩文的風(fēng)格真“豪”!他筆下的景物氣勢不凡,比
如《秋詞》一詩,詩人不寫悲秋,而是描繪了①—、—等明麗秋景,
讓人心境開闊。
小江:我認(rèn)為劉禹錫的個性也非常豪放,想說就說,敢于譏刺。
兩次游玄都觀寫下的詩,運用了②—手法,對守舊勢力進(jìn)行了無情
地鞭撻。
小語:豪氣還體現(xiàn)在他③—上,劉禹錫不為他跌宕起伏的人生
而悲鳴,只要朝廷有召,他便欣然歸來,為國效忠。
小文:是啊,怪不得他的好友白居易發(fā)出這樣的感嘆:“劉夢得,
詩豪者也!”
【探究情懷】
8.心中有“結(jié)”,則需要排遣內(nèi)心的愁緒。唐代王勃《送杜少府
之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己,①—“,傳達(dá)出的是一份化悲傷為樂
觀的情懷;蘇東坡在《定風(fēng)波》中吟誦著“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?
②讓我們感受到他風(fēng)雨中昂然前行的自信。
9.心中有“節(jié)”,便能化解人生的困頓。請聯(lián)系資料卡和下面教
材中的篇目,探究古代志士仁人化解人生困頓的智慧。
部編教材篇目
七下《陋室銘》劉禹錫
八上《記承天寺夜游》蘇軾
八下《小石潭記》柳宗元、《馬說》韓愈
九上《醉翁亭記》歐陽修、《岳陽樓記》范仲淹
(2024?浙江金華?模擬預(yù)測)【甲】
春夜宴從弟桃花園序①
唐?李白
夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。而浮生若夢,為
歡幾何?古人秉燭夜游,良有以②也。況陽春召③我以煙景,大塊④
假我以文章。會桃花之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連;
吾人詠歌,獨慚康樂。幽賞未已高談轉(zhuǎn)清開瓊筵以坐花飛羽觴而醉月。
不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。
(選自《李白集校注》)
【注釋】①唐玄宗開元十五年(公元727年),二十七歲的李白
“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”來到安陸,與堂弟們在春夜宴飲賦詩,并為
之作此序文。②有以:有原因。③召:召喚,引申為吸引。④大塊:
大地,大自然。
【乙】
歲暮歸南山
唐?孟浩然
北闕①休上書,南山歸敝廬,不才明主棄,多病故人疏。
白發(fā)催年老,青陽②逼③歲除④,永懷愁不寐,松月夜窗虛⑤。
(選自《全唐詩》)
【注釋】①北闕:皇宮北面的門樓,后為朝廷的別稱。②青陽:
指春天。③逼:催迫。④歲除:年終。⑤虛:空寂。
10.用為甲文畫波浪線的句子斷句(限斷3處)。
幽賞未已高談轉(zhuǎn)清開瓊筵以坐花飛羽觴而
醉月
11.揣摩下面句子中的加點詞,完成填空。
群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨嘲康樂。
“惠連”與下文的“康樂”對應(yīng),都運用了①O
“康樂”是②(人名),由此可知“惠連”也是一個人名,借指③
的人。
12.甲文和乙詩中作者“不眠”的原因是不同的,請結(jié)合具體內(nèi)
容分析。
13.(1)填寫下列表格,完成“何以不眠”分類梳理。
原因內(nèi)容
憂思不眠①悠哉悠哉,。(《關(guān)雎?詩經(jīng)》)②
,何人不起故園情。(李白《春夜洛城聞笛》)
世亂難眠③自經(jīng)喪亂少睡眠,?(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破
歌》)④,鐵馬冰河入夢來。(陸游《十一月四日風(fēng)雨
大作》)
因景忘眠⑤,明月來相照。(王維《竹里館》)⑥
,。(蘇軾《記承天寺夜游》)⑦
霧淞沆揚,,上下一白。(張岱《湖心亭看雪》)
(2)綜合對甲文、乙詩和表格內(nèi)容的理解,探究古人“不眠”
行為的思想內(nèi)涵。
(2024?浙江杭州?一模)甲
性不解音,而畜①素琴一張,弦微②不具,每朋酒之會,則撫而
和之,曰:“但識琴中趣,何勞弦上聲!”
(《晉書?陶潛傳》)
【注釋】①畜:通“蓄二②弦徼:琴弦和琴徼,琴徽即琴弦音
位的標(biāo)志。
乙
書琴阮記后(節(jié)選)
[宋]歐陽修
余為夷陵①令時,得琴一張于河南劉幾,蓋常琴也。后做舍人,
又得琴一張,乃張越琴也。后做學(xué)士,又得琴一張,則雷琴也。官愈
高,琴愈貴,而意愈不樂。在夷陵時,青山綠水,日在目前,無復(fù)俗
累,琴雖不佳,意則蕭然自釋。及做舍人、學(xué)士,日奔走于塵土中,
聲利擾擾盈前,無復(fù)清思,琴雖佳意則昏雜何由有樂?乃知在人不在
器,若有以自適,無弦可也。
【注釋】①夷陵:今湖北宜昌。歐陽修因替范仲淹申辯而被貶夷
陵。
丙
贈無為軍①李道士二首(其一)
[宋]歐陽修
無為道士三尺琴,中有萬古無窮者。
音如石上瀉流水,瀉之不竭由源深。
彈雖在指聲在意,聽不以耳而以心。
心意既得形骸忘,不覺天地白日愁云陰。
【注釋】①無為軍:北宋地名,即無為州。
14.根據(jù)學(xué)習(xí)方法提示,解釋句中加點詞。
文言語句學(xué)習(xí)方法義項或范例釋義
性不解音義項釋義法①打開。②排除,消除。③理解,懂得.
④解釋。(《古代漢語詞典》)(1)選
則撫而和之成語釋義法一唱一和(2)
意則蕭然自釋課內(nèi)遷移法有賣油翁釋擔(dān)而立。(3)
日奔走于塵土中詞類活用法詞類活用主要包括名詞、形容詞、
數(shù)詞用作一般動詞:名詞作狀語:使動用法和意動用法等。(4)
15.丙詩三四兩句是如何描繪李道士的琴聲的?
16.翻譯甲文中畫橫線的句子,
但識琴中趣,何勞弦上聲!
17.給乙文畫波浪線句子斷句,正確的一項是()
A.琴雖佳意/則昏雜/何由有樂?
B.琴雖佳意/則昏雜何/由有樂?
C.琴雖佳/意則昏雜/何由有樂?
D.琴雖佳/意則昏/雜何由有樂?
18.根據(jù)乙丙詩文文意,參照示例寫出合適的句子。
示例:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
琴翁之意—O
道士之意—,
19.歐陽修感嘆“若有以自適,無弦可也”,此處運用陶淵明無
弦琴的典故,有何妙處?結(jié)合甲乙兩文簡要分析。
(2024?浙江湖州?一模)材料一
倦夜①
倦枕②厭長夜,小窗終未明。
孤村一犬吠,殘月幾人行。
衰鬢久已白,旅懷空自清。
荒園名絡(luò)緯③,虛織竟何成。
【注釋】①這首詩作于元符二年(公元1099年),詩人謫居儲
耳(今海南脩州)的第三年,時蘇軾已六十四歲。②倦枕:對枕頭厭
煩,即失眠。③絡(luò)緯:即蟋蟀,蟲名,俗稱紡織娘。
材料二
昌化①非人所居,食飲不具,藥石②無有。初僦③官屋以庇風(fēng)雨,
有司④猶謂不可,則買地筑室⑤。昌化士人,畚土運錢⑥以助之,為
屋三間。人不堪其憂,公食芋飲水,著書以為樂,時從其父老游,亦
無間也。
(節(jié)選自蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》,《蘇轍集》)
【注釋】①昌化:僧州的一個縣,這里指脩州。②藥石:指藥劑
和硬石,泛指藥物。③僦:租賃。④有司:指官員。⑤買地筑室:即
東坡在信州居住地桃榔庵。⑥鬟:磚。
材料三
僧耳夜書
(宋)蘇軾
己卯上元①,余在信耳,有老書生數(shù)人來過,曰:“良月佳夜,
先生能一出乎?"予欣然從之。步城西,入僧舍,歷小巷,民夷雜揉
②,屠酷③紛然,歸舍已三鼓④矣。舍中掩關(guān)熟寢,已再鼾⑤矣c放
杖而笑,孰為得失?問先生何笑;蓋自笑矣,然亦笑韓退之釣魚,無
得更欲遠(yuǎn)去。不知釣者,未必得大魚也。
(選自《東坡志林》)
【注釋】①己卯:宋哲宗元符二年為己卯年(公元1099年);上
元:即上元節(jié),農(nóng)歷正月十五。②民夷雜揉:漢族與少數(shù)民族混在一
起。③屠酷:屠戶和賣酒者,泛指各種店鋪商販。④三鼓:夜半三更
時分。⑤再鼾:一覺睡醒又睡下。
20.任選下面一項,說明材料一在表現(xiàn)手法上的特點。
A.聯(lián)想—B.渲染C.動靜結(jié)合
21.為材料一“荒園有絡(luò)緯,虛織竟何成”的“虛”選擇合適的
解釋,并結(jié)合相關(guān)材料說明理由。
A.廢墟—B.空—C.虛弱
22.材料二中“時從其父老游,亦無間也”一句,可從哪一則材
料得到印證?請用該則材料的信息,描述你對“無間”的理解。
23.用現(xiàn)代漢語翻譯上文畫橫線的句子。
(1)昌化士人,畚士運蹙以助之,為屋三間。
(2)蓋自笑矣,然亦笑韓退之釣魚,無得更欲遠(yuǎn)去。
24.材料三末尾寫到:“不知釣者,未必得大魚也?!边@里的“大
魚”有何隱喻?寫出你的看法。
25.讀了上面材料,豐富了你對蘇軾的哪些認(rèn)識?請簡述。
(2024?浙江溫州?一模)學(xué)校開展“中醫(yī)藥進(jìn)校園”活動,班
級將制作主題展板進(jìn)行宣傳,請你完成任務(wù)。
展板內(nèi)容任務(wù)
前言中藥入查壇,尋mi(l)天地之律。此展如畫卷,邀你共
賞草木詩行,領(lǐng)1(1。(2)本草生靈的曼妙。我們將獻(xiàn)上斑1dn(3)
多姿的植物圖譜,詮釋《本草綱目》豐厚內(nèi)涵領(lǐng)你徜徉于中藥文化
的璀璨寶殿。1.根據(jù)拼音寫漢字,補(bǔ)寫前言。
【展板一詩草藥韻】◎詩文中的草木(1)蓮:予獨愛蓮之出
淤泥而不染,(周敦頤《愛蓮說》)(2)松:A,瑟瑟谷中風(fēng)。
(劉楨《贈從弟(其二)》)(3)菊:,A(陶淵明《飲酒(其五)》)
(4)薇:餓死真吾志,(文天祥《南安軍》)(5)柳,(許
渾《咸陽城東樓》)2.請將展板中的詩句補(bǔ)充完整。
◎藥書中的草木(1)蓮產(chǎn)于淤泥,而不為泥染;居于水中,而
不為水沒。根、莖、花、實,凡品難同;清凈濟(jì)用,群美兼得。(2)
松葉、松實,服餌所須;松節(jié)、松心,耐久不朽。松脂則又樹之津液
之精華也。在土不朽,流脂日久,變?yōu)殓?,宜其可以辟谷延齡。(節(jié)
選自《本草綱目》)3.展板同時呈現(xiàn)詩文和藥書中的草木,請以蓮或
松為例,簡要說明其目的。
【展板二藥草詩語】決明[明]吳寬①黃花隱綠葉,雨過仍
離披②。不為杜老③嘆,未是涼風(fēng)時。服食治目管④,吾將采掇之。
不須更買藥,園丁是醫(yī)師?!咀⑨尅竣賲菍挘好鞔胫文觊g禮部尚書,
負(fù)責(zé)禮儀、人才選拔等。②離披:張開,敢開。③杜老:指杜甫。④
著(sheng):眼睛生翳。4.閱讀詩歌和注釋,參考習(xí)貼士,為藥草
“決明”寫一則解說詞。小貼士:內(nèi)容包含植物特征、藥用價值和
詠物用意等。
【展板三草本華章】中國古代的百科全書一一達(dá)爾文5.補(bǔ)全
展板中的注釋。6.依據(jù)畫線句,為本草“白菊”寫一則解說詞。7.
《本草綱目》是我國古代藥學(xué)名著,并具有一定的文學(xué)色彩。請以展
板節(jié)選材料為例,闡述你對這句話的理解。提示:可從體例(編寫
格式),語言等角度進(jìn)行闡述。
白菊(氣味)苦、辛,平,無毒。(主治)風(fēng)眩,能令頭不白
(弘景)。染髭發(fā)令黑。和巨勝、茯苓蜜丸服之,去風(fēng)眩,變白不老,
益顏色(藏器)。1發(fā)明)菊春生夏茂,秋花冬實,備受四氣,飽經(jīng)
露霜,葉枯不落,花槁不零②,味兼甘苦,性秉平和。昔人謂其能除
風(fēng)熱,益肝補(bǔ)陰……用治諸風(fēng)頭目,其旨深微。其苗可蔬,葉可啜,
花可餌,根實可藥,囊③之可枕,釀之可飲,自本至末,罔不④有功。
宜乎前賢比之君子,神農(nóng)列之上品,隱士采入酒聚⑤,騷人餐其落英。
費長房言:九日飲菊酒,可以辟不祥?!渡裣蓚鳌费裕嚎碉L(fēng)子、朱孺
子皆以服菊花成仙。《荊州記》言:胡廣久病風(fēng)羸,飲菊潭水多壽。
菊之貴重如此,是豈群芳可伍哉(選自《本草綱目》,有刪減)【注
釋】①弘景:與下文的藏器均為古代醫(yī)家。②零:③囊:④罔不:
⑤聚(jia):古代盛酒的器具。
結(jié)語:中醫(yī)藥與語文8.關(guān)聯(lián)任務(wù)完成的過程,結(jié)合相關(guān)材料,
寫一則結(jié)語,概述中醫(yī)藥與語文的關(guān)系。
26.根據(jù)拼音寫漢字。
27.請將展板中的詩句補(bǔ)充完整。
28.展板同時呈現(xiàn)詩文和藥書中的草木,請以蓮或松為例,簡要
說明其目的。
29.閱讀詩歌知注釋,參考小貼士,為藥草“決明”寫一則解說
詞。
小貼士:內(nèi)容包含植物特征、藥用價值和詠物用意等。
30.補(bǔ)全展板中的注釋。
31.依據(jù)畫線句,為本草“白菊”寫一則解說詞。
32.《本草綱目》是我國古代藥學(xué)名著,并具有一定的文學(xué)色彩。
請以展板節(jié)選材料為例,闡述你對這句話的理解。
提示:可從體例(編寫格式),語言等角度進(jìn)行闡述。
33.關(guān)聯(lián)任務(wù)完成的過程,結(jié)合相關(guān)材料,寫一則結(jié)語,概述中
醫(yī)藥與語文的關(guān)系C
(23-24九年級下?江蘇泰州?階段練習(xí))閱讀古詩文,完成下
面小題。
【甲】
定風(fēng)波
蘇軾
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。
已而遂晴,故作此詞。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一
蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸
去,也無風(fēng)雨也無晴。
【乙】
初出城留別
白居易
朝從紫禁歸,暮出青門①去。
勿言城東陌,便是江南路。
揚鞭簇車馬,揮手辭親故。
我生本無鄉(xiāng),心安是歸處。
注釋:①青門:京城東門。
【丙】
隨園記
袁枚
金陵自北門橋西行二里,得小倉山,山自清涼胚胎,分兩嶺而下,
盡橋而止??滴鯐r,織造隋公當(dāng)山之北巔構(gòu)堂皇,都人游者,翕然①
盛一時,號曰隨園,因其姓也。后三十年園傾且頹弛禽鳥厭之百卉蕪
謝。
余惻然而悲,問其值,日三百金,購以月俸。茨墻剪園,易檐改
途。隨其高,為置江樓;隨其下,為置溪亭;隨其夾澗,為之橋;隨
其湍流,為之舟;隨其地之隆中而欹側(cè)也,為綴峰岫②;隨其蓊郁而
曠也,為設(shè)宦穿③?;蚍龆鹬?,或擠而止之,皆隨其豐殺繁瘠④,
就勢取景,而莫之夭悶⑤者,故仍名曰隨園,同其音,易其義。
落成嘆曰:“使吾官于此,則月一至焉;使吾居于此,則日日至
焉?!彼炱虿。实芟阃?、甥湄君移書史居隨園。聞之蘇子曰:“君子
不必仕,不必不仕J然則余之仕與不仕,與居茲園之久與不久,亦
隨之而已。夫兩物之能相易者,其一物之足以勝之也。余竟以一官易
此園,園之奇,可以見矣。
己巳三月記。
(選文有刪減)
注釋:①翕然:絡(luò)繹不絕的樣子。②岫(xiO):山穴,山洞。
③宦(yi)穿(yao):房屋的東北角與東南角。④繁瘠(fdnj
I):繁多。⑤天網(wǎng)(e):《莊子?逍遙游》?!氨池?fù)青天而莫之天網(wǎng)
者,而后乃今將圖南?!碧熘^折,悶為阻塞之意。此指沒有改變山原
來的形勢。
34.借助表格提示方法,解釋下列加點的字詞。
方法借鑒文言語句字詞釋義
課內(nèi)遷移法:從小丘西行百二十步。金陵自北門橋西行二里(1)
成語推斷法:移風(fēng)易俗仍名曰隨園,同其音,易其義。(2)
語境推斷法或扶而起之,或擠而止之。(3)
查找字典:①用;②派,差遣;③讓,令;④假若,假使。使
吾官于此,則月一至焉。(4)(填寫序號)
35.翻譯下面句子。
(1)余竟以一官易此園,園之奇,可以見矣。
(2)小大之獄,雖不能察,必以情。
36.根據(jù)文意,用給下面句子斷句。(限斷三處)
后三十年園傾且頹弛禽鳥厭之百卉蕪謝
37.結(jié)合丙文相關(guān)語句,分析袁枚取名“隨園”的原因。
38.根據(jù)小組對話,讀文人之“歸二
組員:(1)(朝代)的陶淵明在《歸去來辭》中寫:“歸去
來兮!田園將蕪,胡不歸?”白居易和蘇軾也在詩詞中寫到“歸”字。
可見,“歸"字是理解詩歌的文眼。
組長:“歸”本意是“返回,回到本處”的意思,社會動蕩,宦海
沉浮,經(jīng)歷其中的文人們賦予“歸”更豐富的內(nèi)涵(結(jié)合詩文回答):
(2)
教師:蘇軾吟“一蓑煙雨任平生”,白居易唱“我生本無鄉(xiāng),心
安是歸處”,袁枚取園名為“隨園、根據(jù)知人論世的方法,我們可知
這三個人物志趣追求的異同在于:③
(2024?浙江?一模)學(xué)校“光影劇社”計劃拍攝“文人風(fēng)骨”
系列微視頻。請你閱讀劉理順相關(guān)文段,完成相關(guān)任務(wù)。
【甲】
劉理順傳(節(jié)選)
劉理順,字復(fù)禮。萬歷中舉于鄉(xiāng)。十赴會試,至崇禎七年始中式。
及廷對,帝親擢①第一,還宮喜曰:“朕今日得一者碩②矣?!卑菪拮?/p>
③。益勤學(xué),非其人④不與交。
賊犯京師,守卒缺的,陰雨饑凍。理順詣朝房,語諸執(zhí)政,急請
帑⑤,眾唯唯。理順太息歸,捐家斃⑥犒守城卒。僚友問進(jìn)止,()
曰:“存亡視國,尚須商酌耶!”城破,理順大書曰:“成仁取義,孔、
孟所傳。文信⑦踐之,吾何不然!”書畢投成道,年六十三。仆四人皆
從死。群盜多中州人,入唁曰:“此吾鄉(xiāng)杞縣劉狀元也,居鄉(xiāng)厚德,
何遽死?”羅拜號泣而去。
(節(jié)選自《明史?劉理順傳》,有刪改)
【乙】
代出自薊北門行(節(jié)選)
[南北朝]鮑照
時危見臣節(jié),世亂識忠良。
投軀報明主,身死為國笏。
[注]①擢:提拔。②者碩:年高而有德望的人。③修撰:古代
官職名。④其人:指好人。⑤帑(tdng):指國庫。⑥斃:同“資”,
錢財。⑦文信:指文天祥。
39.【任務(wù)一】閱文知人
同學(xué)對劉理順的人生經(jīng)歷進(jìn)行了概括分析,請將下表填寫完整。
時間內(nèi)容篩選人物經(jīng)歷學(xué)習(xí)批注
萬歷年間萬歷中舉于鄉(xiāng)。在鄉(xiāng)中舉可見其人才華出眾
崇禎七年及廷對,帝親擢第一,還宮喜曰:“朕今日得一者碩矣。
”拜修撰?;视H拜官“及”解釋為(1)
拜官之后(2)—勤學(xué)慎友他更加勤于學(xué)問,不是好人就不
和他們交往
賊犯京師捐家斃犒守城卒。(3)可見其心懷家國
書畢投綴。(4)投韁:上吊自殺
40.【任務(wù)二】拍攝研討
請你協(xié)助社團(tuán)成員完成拍攝腳本創(chuàng)作。
[人物神態(tài)]揣摩文中劃線句人物的神態(tài),選擇最合適的一項,
結(jié)合材料說明理由C
僚友問進(jìn)止,()曰:“存亡視國,尚須商酌耶!”
A.正色B.悲痛C.欣悅
41.[配角襯托]攝制組計劃借助配角的襯托來突出劉理順形象。
請仿照示例,從文中再找一處,分析其作用。
示例:還宮喜曰:“朕今日得一者碩矣J
作用:皇帝在殷試廷對后欣喜地稱贊說“今日得到了一位年高而
有德望的人二借助皇帝的贊揚突出了劉理順才華出眾,德行兼各。
42.【任務(wù)三】詩文頌人
導(dǎo)演組計劃在片頭增加詩文贊頌劉理順,你認(rèn)為乙詩是否合適?
請說明理由。
43.和劉理順一樣,古代很多志士仁人都展現(xiàn)出高尚情操。字幕
組計劃將其作為片尾字幕進(jìn)行展示。請根據(jù)積累,完成填空。
古代志士仁人無不展現(xiàn)出高尚情操:陸游年老體弱,不忘報國之
志:(1),鐵馬冰河入夢來;劉禹錫雖身遭貶謫,
卻樂觀以對:沉舟側(cè)畔千帆過,(2)——;諸葛亮以身作則,教導(dǎo)
孩子:非淡泊無以明志,(3)——;文天祥視死如歸,以身殉國:
人生自古誰無死,(4)——;蘇軾壯志未酬,仍渴望殺敵報國:(5)
,西北望,射天狼。范仲淹以天下為己任:先天下之
憂而憂,(6)o他們身上展現(xiàn)的豪情與風(fēng)骨,
值得后人敬仰!
44.劉理順用行動踐行“義”舉。你認(rèn)為以下哪位人物和他最相
似,請結(jié)合相關(guān)詩句,簡要闡述理由。
A.孟子B.辛棄疾C.秋瑾
(2024?浙江?模擬預(yù)測)月亮,自古以來頗受行旅之人的關(guān)注。
讓我們一起回到過去,將目光望向文人們各自心中的那輪明月。
(甲)
八月十五日夜渝亭①望月
【唐】白居易
昔年八月十五夜,曲江池②畔杏園邊。
今年八月十五夜,流浦③沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無人會,今夜清光似往年。
注釋:①渝(pen)亭:即水渝亭,時為溥陽的一處景點。②曲
江池:在長安南約五公里的低洼地帶,是古都長安的一處景區(qū)。③渝
浦:即渝水,今江西省龍開河的古稱。其與長江交會處稱渝口,即白
居易被貶處。
(乙)
記承天寺夜游
【宋】蘇軾
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無
與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下
如積水空明,水中藻存交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?
但少閑人如吾兩人者耳。
(丙)
月夜游寶石山記
【明】都穆
壬戌①秋,八月既望,予至杭,望西湖之上有寶石山甚勝,將以
斯夕玩月其上。故人周學(xué)諭與予自山之陰而登,酌元學(xué)士黃晉卿②讀
書之軒,俯瞰全湖,一碧萬頃,而吳山前據(jù),類屏障然。其余若鳳凰、
南屏之山,萬松、慈云之嶺,又皆蜿蜒回拱,欲趨而先。其東則錢塘
之江,彌漫浩渺,極目無際,而西陵諸山,出沒煙霏翠靄間,誠天下
之絕境也。夕陽既沒,明月在軒,山姿水色,倏焉而變。予情愈豁,
飛觴痛飲,巡闌忘寐,蓋不知夜之幾何,恍然若置身廣寒清虛之府,
樂可言耶!
余性好月,丙辰中秋,嘗玩之于揚子江之金山,每夸于人,以為
平生奇觀。今復(fù)玩于此,殆造物者之不吾靳③而亦豈易得哉!夫湖山
月色,千古常新,第以人情之異,故悲喜隨焉。前乎吾者賞與否,其
悲與喜固不可得而知也。
注釋:①壬戌:明孝宗弘治十五年(1502)。②黃晉卿:黃潘,元
人。③靳:吝惜。
【賞月有法】
45.為了更好地走進(jìn)詩文,欣賞文人們眼中的那輪明月,需要我
們解決部分疑難字詞。請你結(jié)合課內(nèi)文言文及所學(xué)方法完成表格。
方法語句方法聯(lián)結(jié)釋義
課內(nèi)遷移法誠天下之絕境也公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?
(1)
查閱字典法第以人情之異①次序②大官的住宅③副詞,
只是④連詞,但是(2)(填序號)
成語關(guān)聯(lián)法予情愈豁(3)開闊、舒暢
【披月入文】
46.讀完以上詩文,小語和小文關(guān)于“賞月”展開了一番討論,
請你幫忙補(bǔ)全對話C
小語:月亮,不僅是古人游樂賞玩的好對象,更是游子在外的情
感寄托。
小文:不錯,甲詩前兩句運用了的手法,明明在一樣的日
子里賞月,但詩人賞月的、卻發(fā)生了變化,
內(nèi)心愁苦不已。
小語:同樣在八月十五賞月,丙文則分別講述了作者游歷寶石山、
金山的賞月經(jīng)歷,均感到心情O
小文:相比之下,乙文中蘇軾因夜不能寐,與友人結(jié)伴賞月C在
他看來,其他人無法欣賞到如此美好的月色是因為
小語:奇怪?月亮是同一個月亮,為什么每個人賞月的心情會有
這么大的差異呢?
小文:這是因為(用原文回答)。
47.乙、丙兩文中均有對于月色的描繪。請你模仿乙文的示例,
為丙文作一個批注,
(乙)庭下如積水空明,水中藻苻交橫,蓋竹柏影也。
批注:運用側(cè)面描寫的手法,用竹柏的影子側(cè)面寫出月光的澄澈
明亮,表達(dá)作者對月色的喜愛以及內(nèi)心的寧靜、喜悅。
(丙)夕陽既沒,明月在軒,山姿水色,倏焉而變。予情愈豁,
飛觴痛飲,巡闌忘寐,蓋不知夜之幾何,恍然若置身廣寒清虛之府,
樂可言耶!
批注:
【評人識月】
48.聯(lián)讀三篇詩文,完成以下問題。
(1)在甲、乙、丙三篇詩文中,白居易、蘇軾、都穆都擁有一
顆賞月之心。結(jié)合你對蘇軾口中“閑人”的理解及小貼士,你認(rèn)為白
居易、都穆是否屬于“閑人”?
小貼士
都穆(1459-1525),字玄敬。弘治十二年(1499年)進(jìn)士。授工部
主事,歷禮部主客司郎中。正德七年(1512年)上書乞歸,許之,加
太仆寺少卿,仍官禮部。翌年,奉使陜西,正德九年致仕歸田,絕跡
公府,放情山水,著書為業(yè)。
一一《太仆寺少卿都公穆墓志銘》
(2)結(jié)合三篇詩文內(nèi)容,你如何認(rèn)識月亮這一意象的內(nèi)涵?
參考答案:
1.①采菊東籬下②悠然見南山③濯清漣而不妖④楊花落盡子規(guī)
啼2.C3.“但愿人長久,千里共嬋娟”或“我寄愁心
與明月,隨君直到夜郎西”;“高懸頭頂,不隨空間改變形狀”
或“明亮”或"形狀圓,寓意團(tuán)圓”;千里共賞同一輪明月,借
明月表達(dá)對遠(yuǎn)方故人的思念(或思鄉(xiāng))。
【解析】L本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時,一是要透
徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子,三
是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的
易錯字:菊、籬、悠、濯、漣、啼。
2.本題考查詩歌內(nèi)容理解和意象內(nèi)涵。
C.有誤,在陶淵明的作品中,菊花確實常常與隱逸之情相聯(lián)系,
但桃花主要是與《桃花源記》中的理想世界相聯(lián)系,更多地表達(dá)了人
們對理想社會的向往,而非直接的隱逸之情;
故選C。
3.本題考查詩句積累和賞析。。解答時,結(jié)合自己的積累,選取
有關(guān)“月”的連續(xù)兩句詩詞作答即可。
如:
(1)帶“月”詩句:”床前明月光,疑是地上霜?!币灰焕畎?/p>
《靜夜思》
“海上生明月,天涯共此時J——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》
(2)自然特點:月亮作為自然天體,具有高懸夜空、明亮皎潔、
形狀圓缺變化等自然特點。它照亮了黑暗的夜晚,成為了人們夜晚的
指路燈。同時,月亮的圓缺變化也寓意著時間的流逝和人生的變遷。
(3)情感內(nèi)涵:月亮在中國傳統(tǒng)文化中承載了豐富的情感內(nèi)涵。
首先,它象征著團(tuán)圓和美滿,如“海上生明月,天涯共此時”所表達(dá)
的,即使身處天涯海角,也能共賞同一輪明月,寄托了人們對團(tuán)圓的
渴望。其次,月亮乜常被用來表達(dá)思念之情,如“床前明月光,疑是
地上霜”所描繪的,月光灑滿床前,仿佛地上結(jié)了一層白霜,讓人不
禁思念遠(yuǎn)方的親人C此外,月亮還象征著孤獨、寂寞和清冷,如“舉
杯邀明月,對影成三人”所表達(dá)的,詩人在孤獨時與明月對飲,表現(xiàn)
出深深的孤獨感。
據(jù)此概括作答即可。
4.不久記下只有寫5.A處原
因:永貞革新失敗,被貶為朗州司馬。B處原因:因?qū)懺娮I刺,
得罪當(dāng)朝執(zhí)政,再遭貶謫。6.(1)“耳”是罷了的意思,隱含譏
諷之意。詩人借荒蕪景象抒發(fā)對人事之變遷的感慨,也表達(dá)了對守舊
勢力迅速消亡的嘲諷。(意思基本符合即可)
(2)“又”表現(xiàn)了詩人再次回到朝廷的快慰,抒發(fā)了自己不怕打
擊、堅持斗爭的倔強(qiáng)意志,流露出幾分勝利后的歡悅與得意。(意思
基本符合即可)7.碧空、層云、白鶴(2處即可)對
比,或比喻家國情懷8.天涯若比鄰一蓑煙雨任
平生9.面臨人生的困頓,古代志士仁人或堅貞不屈、勇于抗?fàn)帲?/p>
劉禹錫幾經(jīng)貶謫,依舊不改初心,反抗守舊勢力的壓迫;韓愈以千里
馬為比喻,表達(dá)對統(tǒng)治者埋沒人才的憤懣?;蚣那樯剿囊宰晕?
柳宗元游小石潭,排遣心中抑郁;歐陽修建醉翁亭,表達(dá)與民同樂的
情志;蘇軾以明月、竹柏為伴,抒發(fā)豁達(dá)樂觀的情懷。或不以物喜不
以己悲:范仲淹以天下為己任,不計較個人的榮辱得失。這些為人處
世之道,體現(xiàn)了豐富的人生智慧。
【分析】4.本題考查重點文言詞語在文中的含義。
解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假
字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意:不久又貶為朗州司馬。根據(jù)“課內(nèi)遷移法:未果,
尋病終,后遂無問灣者”,其中的“尋”為“不久”的意思,故可知“尋
貶為朗州司馬”的“尋”為“不久”之意;
(2)句意:用來記錄當(dāng)時之事。根據(jù)“語境推斷法”聯(lián)系上文
“人人皆言有道士手植仙桃,滿觀如紅霞,遂有前篇”,可知:人人
都說有道士親手栽植了仙桃,滿觀如紅霞,于是才有前首詩,由此可
知,前一首詩是記錄當(dāng)時的情景,故可知“志”為動詞,“記錄”的意
思;
(3)句意:只有兔葵燕麥。根據(jù)“成語推斷法”中的“任人唯
親”,可知“唯”是“只有”之意;
(4)句意:于是再題寫二十八個字。根據(jù)“語法推斷法”可知
“題”后面的賓語為“字”故可知,“題”為動詞,是“題寫”的意思。
5.本題考查理解文章內(nèi)容。
第一空,結(jié)合“貞元二十一年(805年),參與永貞革新。同年,
革新失敗,守舊派得勢,劉禹錫被貶為朗州司馬“,可知:劉禹錫因
參與永貞革新,同年,革新失敗,被貶為朗州司馬。
第二空,結(jié)合“元和十年(815年),劉禹錫奉召回京。次年,
因?qū)懺娮I諷,得罪當(dāng)朝執(zhí)政,被貶為播州刺史,后改任連州“,可知:
劉禹錫因?qū)懺娮I諷,得罪當(dāng)朝執(zhí)政,被貶為播州刺史,后改任連州。
6.本題考查理解詩歌詞語。
“重游玄都觀,蕩然無復(fù)一樹,唯兔葵、燕麥動搖于春風(fēng)耳”的
意思是:(我)重游玄都觀,空空蕩蕩的連一株樹也沒有了,只有兔
葵燕麥在春風(fēng)中擺動而已?!岸睘榫淠┨撛~,表示罷了。結(jié)合“時
禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》,語涉譏刺,執(zhí)政不悅,復(fù)出為播
州刺史”于今十有四年,復(fù)為主客郎中。重游玄都觀,蕩然無復(fù)一樹”,
可知:劉禹錫當(dāng)年因為作《游玄都觀詠看花君子詩》譏諷權(quán)貴,被貶
出(京城);現(xiàn)在過去了十四年了,“我”又回來作主客郎中,再重游
玄都觀,這里空空蕩蕩的,連一株樹也沒有了。作者借玄都觀當(dāng)下的
荒蕪之景,抒發(fā)時光流逝,人事變遷的感跣。“樹”象征的是守舊勢
力,“蕩然無復(fù)一樹”暗示守舊勢力的消失?!岸弊直憩F(xiàn)詩人對守舊
勢力的氣焰消退的無情嘲諷,表達(dá)時光流逝的唏噓。
“前度劉郎今又來”的意思是:前次因看題詩而被貶出長安的我
——劉禹錫又回來了??!“又”表示“再次”,結(jié)合“因?qū)懺娮I諷,
得罪當(dāng)朝執(zhí)政,被貶為播州刺史”,可知:當(dāng)年劉禹錫因為寫詩譏
諷,得罪權(quán)貴,被貶在外,如今他再次回到朝廷。表現(xiàn)他為自己不懼
打擊,堅持到底的頑強(qiáng)精神感到欣慰,為自己斗爭取得勝利感到欣慰。
7.本題考查理解詩句。
第一二空,“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的意思是:秋
日晴空萬里,一只仙鶴推開云層扶搖直上,便引發(fā)我的詩情飛上云霄。
詩人抓住秋天“一鶴凌云”,這一別致的景觀的描繪,展現(xiàn)的是秋高
氣爽,萬里晴空,白云飄浮的開闊景象。那凌云的鶴,也載著詩人的
詩情,一同遨游到了云霄。
第三空,“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回”的意思是:京城的
大路上行人車馬川流不息,揚起的灰塵撲面而來,人們都說自己剛從
玄都觀里賞花回來「百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開”的意思是:
玄都觀的百畝庭院,一多半都長了青苔。桃花一株也沒有了,只有那
野菜花兒開。此處運用對比手法,將玄都觀前后景色的對比,表達(dá)詩
人對攀附權(quán)貴的奸佞小人極大的鄙視和無情的諷刺。
第四空,結(jié)合“同年,革新失敗,守舊派得勢,劉禹錫被貶為朗
州司馬”劉禹錫奉召回京。次年,因?qū)懺娮I諷,得罪當(dāng)朝執(zhí)政,被貶
為播州刺史,后改任連州”“大和元年(827年),再次被朝廷召回長
安”,可知:劉禹錫參加革新,失敗就被貶出京城,后來奉旨回京,
因忤逆權(quán)貴,再度被貶,后來又再次被朝廷召回長安.由此可見他是
一個對朝廷忠心耿耿的人,他熱愛國家,忠于朝廷的品性受到人們贊
揚。
8.本題考查名句理解。
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的意思是:只要在世上還有你這個
知己,縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。表達(dá)了詩人慰勉友人勿在離別之
時悲哀,遠(yuǎn)離分不開知己,只要同在四海之內(nèi),就是天涯海角也如同
近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時間的限制和
空間的阻隔,是永恒的,無所不在的,所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。
“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生”的意思是:拄著竹
杖、穿著草鞋輕捷得勝過騎馬,(我)有什么可怕的?穿著一身蓑衣
任憑風(fēng)吹雨打,照樣過我的一生。詩人冒雨徐行,他不在意風(fēng)雨,瀟
灑鎮(zhèn)靜之中多少又帶些倔強(qiáng)。詞人想,只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面
對,自然界的風(fēng)雨也好,政治上的風(fēng)雨(指貶謫生活)也好,又都算得
了什么,有什么可怕的呢?況且,我這么多年,不就是這樣風(fēng)風(fēng)雨雨
過來的嗎?此際我且吟詩,風(fēng)雨隨它去吧!
9.本題考查對比閱讀。
結(jié)合《陋室銘》的“斯是陋室,惟吾德馨”,可知:劉禹錫在遭
遇人生長期低谷,住在簡陋的房子里,依然能賦詩作文、陶冶情操、
睥睨小人、樂觀自信,陋室不陋全都是因為宅子的主人志趣高雅、品
德高尚,表現(xiàn)他高潔傲岸的品性。
結(jié)合《記承天寺夜游》的“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如
吾兩人者耳”,可知:雖然蘇軾當(dāng)時因“烏臺詩案”被貶謫到黃州任
職。對月夜景色作了美妙描繪,真實的記錄了作者當(dāng)時生活的一個片
段。作者感慨到“何夜無月,何處無竹柏,可是有此閑情雅致來欣賞
這番景色的,除了他與張懷民外,恐怕就不多了"。文章既表達(dá)蘇軾
壯志難酬的苦悶,自解、自慰、自我排遣,同時也表現(xiàn)蘇軾的曠達(dá)樂
觀的人生態(tài)度。
結(jié)合《小石潭記》的“隔篁竹,聞水聲,如鳴瓊環(huán),心樂之”“怡
然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂”,可知:文章記敘了
作者柳宗元游玩的整個過程,以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色,
表現(xiàn)作者寄情山水,排解心中愁緒。
結(jié)合《馬說》的“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯
樂不常有“嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也”,可知:韓愈通過敘述
伯樂對千里馬的決定性作用,描述了千里馬被埋沒的悲慘遭遇,痛斥
了當(dāng)時的統(tǒng)治者不能識別和重用人才,抒發(fā)了對人才的同情和理解,
希望人才能被發(fā)現(xiàn)和重用。作者以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主;
通過反問句式表達(dá)了作者的憤懣不平,并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才進(jìn)
行了諷刺和控訴。
結(jié)合《醉翁亭記》的“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水
之樂,得之心而寓之酒也”人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂
也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”,可知:歐陽修通過對滁
州優(yōu)美風(fēng)景的描寫,表現(xiàn)了作者追求自由、寄情山水,對快樂美好生
活的向往、與民同樂的曠達(dá)情懷,抒發(fā)了自己的政治理想和寄情山水
以排遣憂愁的復(fù)雜感情。
結(jié)合《岳陽樓記》的“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異
乎”不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其
君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰'先天下之憂而憂,
后天下之樂而樂'乎”,可知:范仲淹通過描繪岳陽樓的景色及遷客
騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情,表達(dá)了自己“不以物喜,不以己悲
”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。
結(jié)合以上分析,分析其為人處世之道,體現(xiàn)了豐富的人生智慧即
可。
【點睛】參考譯文:
甲文
自古以來,騷人墨客都悲嘆秋天蕭條,我卻說秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過春天。
秋日晴空萬里,一只仙鶴推開云層扶搖直上,便引發(fā)我的詩情飛上云
霄。
乙文
京城的大路上行人車馬川流不息,揚起的灰塵撲面而來,人們都
說自己剛從玄都觀里賞花回來。玄都觀里的桃樹有上千株,全都是在
我被貶離開京城后栽下的。
丙文
貞元二十一年我作屯田員外郎,當(dāng)時這個觀里沒有花。那年貶我
出去作連州刺史,不久又貶為朗州司馬。過了十年,召我回京,人人
都說有道士親手栽植了仙桃,滿觀如紅霞,于是才有前首詩以記一時
之事。接著又派出作刺史,現(xiàn)在十四年了,我又回來作主客郎中c重
游玄都觀,空空蕩蕩的連一株樹也沒有了,只有兔葵燕麥在春風(fēng)中擺
動而已。于是再題寫二十八個字以等待后來的游人指教。大和二年三
月。
玄都觀的百畝庭院,一多半都長了青苔。桃花一株也沒有了,只
有那野菜花兒開。先前那些辛勤種桃的道士哪去了?前次因看題詩而
被貶出長安的我一一劉禹錫又回來了??!
《舊唐書》
元和十年,(劉禹錫)從武陵被召回(京城),宰相又想安排他到
郎署(任職)。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》,詩中有譏諷
之意,執(zhí)政的人很不高興,又被貶出(京城)做播州刺史。
白居易:“劉夢得,是詩豪。他的(詩)鋒芒突出,很少有敢和
他對詩的。”
10.幽賞未已/高談轉(zhuǎn)清/開瓊筵以坐花/飛羽觴而醉月
11.典故/用典;謝靈運;英俊有才氣(能指出有才
氣,意對即可)。12.示例:甲文描寫了兄弟相會,花月交輝,
幽賞高談,開筵飲宴的場景,表達(dá)了表達(dá)了作者對天地美好,但生命
短暫需享受自然、享受生命,及時行樂的深刻認(rèn)識。因此甲文作者不
眠的原因是春夜歡敘,舍不得睡覺。
乙詩敘述了作者在政治上仕途不順,而且遭到了故人疏遠(yuǎn)的境地,
詩人感慨歲月無情和生命短暫,而自己壯志難酬,因此夜晚憂愁難眠。
13.輾轉(zhuǎn)反側(cè)此夜曲中聞?wù)哿L夜沾濕何由徹
夜闌臥聽風(fēng)吹雨深林人不知庭下如積水空明水中藻
若交橫/月色入戶,欣然起行天與云與山與水示例:古人
“不眠”行為的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在對時間的感慨、對自然美景的欣
賞、對人生哲理的思考以及對個人情感的抒發(fā)。在《春夜宴從弟桃花
園序》中,李白通過夜游表達(dá)了對人生短暫和及時行樂的哲學(xué)思考;
而在《歲暮歸南山》中,孟浩然則通過夜晚的不眠表達(dá)了對個人命運
和社會現(xiàn)實的憂愁C其他詩句中,無論是對故鄉(xiāng)的思念、對自然景色
的贊美,還是對孤獨與愁緒的表達(dá),都反映了古人在夜晚不眠時,通
過詩歌來尋求心靈的慰藉和情感的釋放。這些作品共同構(gòu)成了中國古
代文學(xué)中關(guān)于“不眠”主題的豐富內(nèi)涵,展現(xiàn)了古人在夜晚的多種情
感體驗和生活態(tài)度C
【解析】10.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先
梳理句子大意,結(jié)合語法,然后斷句。一般來說,主謂之間,謂語和
賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓。
句意:正以幽雅情趣欣賞著美景,高遠(yuǎn)的談吐已更為清妙。鋪開
盛席,坐在花間;行酒如飛,醉于月下。“幽賞未已”和“高談轉(zhuǎn)清”
為并列短語,中間應(yīng)該斷開一處,“開瓊縫以坐花”和“飛羽觴而醉
月”則是并列的句子,對仗工整,中間也應(yīng)斷開一處;
故斷句為:幽賞未已/高談轉(zhuǎn)清/開瓊筵以坐花/飛羽觴而醉月。
11.本題考查表現(xiàn)手法、文學(xué)常識、文言實詞。
第①②空,"惠連''指南朝宋謝惠連?;葸B幼聰慧,族兄靈運深
加愛賞。后詩文中常用為從弟或弟的美稱?!翱禈贰敝傅氖悄铣?/p>
水詩人謝靈運。他承襲祖父謝玄的爵位,被封為康樂公。可見句中提
到這兩位歷史上的名人,采用了用典(典故)的手法,
第③空,根據(jù)文中“群季俊秀,皆為惠連”可知,此處詩人稱贊
堂弟們個個英俊瀟灑,富有才氣。“惠連”應(yīng)借指英俊有才氣的人。
12.本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。
根據(jù)甲文“會桃花之芳園,序天倫之樂事”,“幽賞未已,高談轉(zhuǎn)
清,開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷”可知,詩
人和自己的堂弟們相聚在桃花芳園,天邊有明月相照,身邊有幽香的
花朵,還能吟詩作對,開懷暢飲,實在是人間樂事,這樣的機(jī)會難得,
需要好好珍惜,因而睡不著的原因是想要和堂弟們把酒言歡,不舍得
睡覺;
根據(jù)乙詩“不才明主棄,多病故人疏”可知,詩人懷才不遇,政
治上試圖坎坷,身體多病,加上故人也疏遠(yuǎn)了自己,再根據(jù)“白發(fā)催
年老,青陽逼歲除,永懷愁不寐,松月夜窗虛"可知,詩人感嘆年華
易逝,生命短暫,自己躺在床上,看著天邊的明月透光窗戶映照過來,
內(nèi)心孤苦愁悶,因此輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。據(jù)此理解和概括回答即可。
13.本題考查名句默寫。
①一⑧空默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)
真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添
字、不漏字、不寫錯字。本題中的“輾、轉(zhuǎn)、側(cè)、折、濕、徹、闌、
庭”等字詞容易寫錯。
第⑨空:根據(jù)甲文“夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客
也。而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也”和“幽賞未
已,高談轉(zhuǎn)清,開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷”
可知,《春夜宴從弟桃花園序》中,李白通過春夜和堂弟的一場宴會,
表達(dá)了生命是如此的短暫,要在有限的時間中享受生命的樂趣;
根據(jù)乙文“不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催年老,青陽逼歲除,
永懷愁不寐,松月夜窗虛”可知,孟浩然在《歲暮歸南山》一詩中,
表達(dá)了懷才不遇的吉悶,歲月流逝的感慨,因而夜不能寐;
再根據(jù)表格中既有憂思不眠,如《詩經(jīng)》中“優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反
側(cè)”則是癡情主人公對心上人的思念,李白《春夜洛城聞笛》中“此
夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情"則是飽含對故鄉(xiāng)的思念;
也有世亂難眠,如杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“自經(jīng)喪亂少睡
眠,長夜沾濕何由物”則是對國家陷入安史之亂,百姓流離失所,民
不聊生,詩人憂國憂民,難以入眠,而陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
中“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”則是渴望國家統(tǒng)一,體現(xiàn)詩
人一片赤誠的愛國之心;
其他如王維《竹里館》中“深林人不知,明月來相照“,蘇軾《記
承天寺夜游》中“庭下如積水空明,水中藻存交橫"或是"月色入戶,
欣然起行“,以及張岱《湖心亭看雪》“霧淞沆揚,天與云與山與水,
上下一白”則是沉醉于自然美景而難以入眠;
由此可見,古人失眠的原因是復(fù)雜多樣的,既有個人情感的抒發(fā),
也有對美景的感慨,還有對時間和生命的感悟,這些“不眠”行為展
現(xiàn)了古人在夜晚的多種情感體驗和生活態(tài)度。據(jù)此理解分析概括回答
即可。
【點睛】參考譯文:
【甲】天地是萬事萬物的旅舍,光陰是古往今來的過客。而人生
浮泛,如夢一般,能有幾多歡樂?古人持燭夜游,確實有道理啊c況
且溫煦的春天用艷麗的景色召喚我們,大自然將美好的文章提供給我
們。于是相會于美麗的桃李園內(nèi),敘說兄弟團(tuán)聚的快樂。諸位弟弟英
俊秀發(fā),個個好比謝惠連;而我作詩吟詠,卻慚愧不如謝康樂。正以
幽雅情趣欣賞著美景,高遠(yuǎn)的談吐已更為清妙。鋪開盛席,坐在花間;
行酒如飛,醉于月下。不作好詩,怎能抒發(fā)高雅的情懷?如賦詩不戌,
須依金谷園宴客先例,罰酒三杯。
14.③應(yīng)和放下每天15.將琴聲比作
石上流水聲,將綿綿不絕的琴聲比成源頭深遠(yuǎn)的水流,形象地寫出琴
聲的悠揚動聽。16.示例:只要能識得琴中的樂趣,何必(一定)
要勞煩彈奏出琴弦上的聲音。17.C18.示例:琴翁之
意不在器,在乎塵世自適也。道士之意不在彈,在乎以心會意
也。19.陶淵明以無弦琴自娛,歐陽修也認(rèn)同性情陶冶在人本身
而不在器樂。此句化用典故自然含蓄地表達(dá)了自己與陶淵明一樣有超
然物外的雅致情趣C
【解析】14.本題考查文言詞語理解。
(1)句意:不懂得音樂。解:懂得,理解。故選③;
(2)“一唱一和”意為:一個先唱,一個隨聲應(yīng)和。原形容兩人
感情相通;現(xiàn)也比喻二人互相配合,互相呼應(yīng)。和:應(yīng)和。根據(jù)戌語
釋義法可知,”則撫而和之”中的“和”意為:應(yīng)和;
(3)“有賣油翁釋擔(dān)而立”意為:有人賣油的老翁放下?lián)?,?/p>
在那里。釋:放下。根據(jù)課內(nèi)遷移法可知,“意則蕭然自釋”中的“釋”
意為:放下;
(4)句意:每天奔走于塵世俗務(wù)之間。日:名詞作狀語,每天。
15.本題考查內(nèi)容理解。
“音如石上瀉流水,瀉之不竭由源深”意為:琴聲如同石頭上奔
瀉的流水,永不停息,因為它源于泉水的深深。運用比喻的手法,寫
琴聲像流水,永不會枯竭。這里以流水的聲音喻指琴聲悅耳,以“深”
形容“源
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