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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年浙科版選修5歷史下冊(cè)月考試卷638考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、《舊唐書》和《新唐書》皆記載房玄齡為進(jìn)士出身,且可推算出房玄齡為隋文帝開皇年間進(jìn)士。但大量可考的史料都明確記載,隋煬帝始建進(jìn)士科。由此可知A.史料考證的復(fù)雜性B.房玄齡的進(jìn)士身份不可信C.正史記述更具權(quán)威D.進(jìn)士科創(chuàng)建時(shí)間無法判定2、有學(xué)者認(rèn)為在歷史學(xué)的構(gòu)建中,對(duì)時(shí)間的加工至關(guān)重要。這不僅僅是排序、按年代排列,或者構(gòu)造幾個(gè)時(shí)期。這也是根據(jù)不同現(xiàn)象變化的節(jié)奏來將之分出等級(jí)層次。歷史學(xué)的時(shí)間既不是一條直線,也不是被一連串時(shí)期打斷的一根線條,甚至不是一張平面圖:多根線條交織在一起,構(gòu)成一件浮雕。它有厚度,有深度。該學(xué)者認(rèn)為A.歷史學(xué)家在每次研究時(shí)都整個(gè)重構(gòu)時(shí)間B.歷史學(xué)家總是依據(jù)自身需要來加工時(shí)間C.不同系列的歷史現(xiàn)象在演變時(shí)并非齊步走D.歷史學(xué)的時(shí)間不只有客觀性是主觀的存在3、在歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)中經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤是,使用單一或不充分的論據(jù)得出普遍性的結(jié)論。下列選項(xiàng)中沒有這類錯(cuò)誤的是A.唐代369位宰相中有83%來自北方,所以唐代宰相的來源存在地域差異B.南宋揚(yáng)州的城市人口占揚(yáng)州總?cè)丝诘?1.83%,所以南宋的城市化水平很高C.《授時(shí)歷》的頒行比現(xiàn)行公歷早300年,所以中國(guó)古代科技水平領(lǐng)先世界D.《西游記》是明代的一部?jī)?yōu)秀小說,所以明代文學(xué)蓬勃發(fā)展4、對(duì)下圖的描述不正確的是。
A.用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的皂石雕刻而成B.學(xué)名叫“紅腳茶隼”C.當(dāng)?shù)厝税阉醋龌钪膰?guó)王與去世的國(guó)王之間的紐帶D.是邪惡勢(shì)力的象征5、2021年,四川三星堆遺址新出土了一批包括青銅禮器、儀仗用具等在內(nèi)的精美文物。有專家指出,這批文物“有很多是來自中原地區(qū)夏商王朝風(fēng)格的遺物”。這些考古新發(fā)現(xiàn)A.可以說明分封制加強(qiáng)了對(duì)四川的統(tǒng)治B.充分證明中原禮制影響范圍十分廣泛C.表明古蜀地區(qū)華夏認(rèn)同觀念已經(jīng)形成D.有助于揭示中華文明發(fā)展進(jìn)程的特點(diǎn)6、美國(guó)史學(xué)家班克羅夫特?cái)⒓啊傲锌诵穷D的槍聲”時(shí);繪聲繪色地描述了殖民地民兵同英軍的對(duì)峙交火,十分肯定地指出,隨著指揮官一聲令下,英軍士兵首先向民兵開了槍。隨之,“各殖民地帶著同樣的沖動(dòng),飛快地拿起了武器;他們同仇敵愾,互相發(fā)誓要‘準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)這一極端事件’,整個(gè)大陸萬眾一心,高呼‘不自由,毋寧死’”。對(duì)這一頗具文學(xué)色彩的描述,下列懷疑合理的是()
①列克星頓之戰(zhàn)確有其事嗎?
②各殖民地居民對(duì)英國(guó)的敵視態(tài)度是一致的嗎?
③能肯定是英軍首先開槍嗎?
④“不自由,毋寧死”是“萬眾一心”的聲音嗎?A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④7、如圖是1975年出土于陜西省岐山縣董家村的西周銅器窖藏五祀衛(wèi)鼎。腹內(nèi)壁鑄銘文207字;記錄了西周中期的一件土地訴訟事件。該銘文。
A.需與文獻(xiàn)記載相印證才能體現(xiàn)它的證史價(jià)值B.可為后人提供研究西周社會(huì)狀況的重要史料C.作為實(shí)物史料不可能反映鑄鼎者的價(jià)值取向D.其最主要價(jià)值在于可研究我國(guó)早期文字演變8、魏源撰《道光洋艦征撫記》認(rèn)為,林則徐在廣東防備嚴(yán)密,英軍無隙可乘,遂北犯定海。當(dāng)代史學(xué)家茅海建在研究中英兩國(guó)軍事實(shí)力、軍事行動(dòng)后,認(rèn)為“英軍有著制勝的武力,絕非害怕林的武備”。下列說法最為合理的是A.時(shí)人記載更為接近歷史的真相B.歷史原因的探討很難有定論C.歷史研究應(yīng)基于史料客觀考證D.時(shí)代愈近歷史的評(píng)價(jià)愈客觀評(píng)卷人得分二、材料分析題(共7題,共14分)9、閱讀材料;按要求回答問題。
歷史的發(fā)展主線和分期是兩個(gè)密切關(guān)聯(lián)的重要問題以不同的歷史現(xiàn)象作為歷史的發(fā)展主線會(huì)形成不同的史觀;不同的史觀往往會(huì)伴隨產(chǎn)生不同類型的歷史分期法,而這兩個(gè)問題又涉及到能否科學(xué)地認(rèn)識(shí)歷史,正確地總結(jié)和闡釋歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);發(fā)展規(guī)律、各種復(fù)雜的歷史現(xiàn)象、重大歷史事件和歷史人物等一系列重要問題,因此歷來是史學(xué)家們研究討論的重點(diǎn)。
請(qǐng)選擇一個(gè)自己熟悉的史觀給世界近代史分期(即世界近代史的上限和下限),并說明理由。10、(探索歷史的奧秘)
閱讀下列材料:
材料一大津巴布韋遺址位于首都哈拉雷以南300多公里的馬斯溫戈鎮(zhèn)附近;是津巴布韋首都以南,非洲最大和最重要的古代文化遺址,是聯(lián)合國(guó)公布的世界文化遺產(chǎn)之一。大津巴布韋在班圖語中意為“石頭城”。在公元13—15世紀(jì),曾是南部非洲古王國(guó)的都城,遺址于1877年被發(fā)現(xiàn),占地達(dá)一萬多畝。在津巴布韋的維多利亞博物館里,陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋遺址”中出土的文物,其中有中東的陶瓷;阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井,遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。
——摘編自王青青《津巴布韋:大津巴布韋遺址》材料二大津巴布韋遺址之建筑群。
完成下列要求:
(1)據(jù)材料一與所學(xué)知識(shí);指出大津巴布韋遺址所反映的歷史狀況。
(2)綜合上述材料與所學(xué)知識(shí),概括大津巴布韋遺址建筑的特點(diǎn)。11、下圖是前國(guó)家主席江澤民2002年與尼日利亞總統(tǒng)奧巴桑喬舉行會(huì)晤的照片。在奧巴桑喬舉行的歡迎宴會(huì)上江澤民主席講道:“尼日利亞歷史悠久;人民勤勞智慧。早在兩千多年前,這里就誕生了著名的諾克文化。諾克文化是迄今所發(fā)現(xiàn)的撒哈拉以南非洲最古老的文化,尼日利亞也因此成為非洲文化的發(fā)祥地之一,在人類文明史上譜寫了輝煌的篇章。”
請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。12、閱讀下列材料;回答問題。
材料一三星堆出土的大型青銅立人像。
材料二三星堆青銅立人像的著裝示意圖。
(1)材料一展示出三星堆青銅器的什么特點(diǎn)?
(2)據(jù)材料二分析青銅立人像的著裝情況怎樣?
(3)綜合以上材料分析青銅立人像的形象,說明了什么?13、(探索歷史的奧秘)
閱讀下列材料:
材料一下列是一組由三星堆遺址出土的文物圖片。
材料二蜀候蠶叢;其目縱(突出),始稱王?!猍晉]常璩《華陽(yáng)國(guó)志,蜀志》
材料三“蜀王之先名蠶叢;是時(shí)人萌(民)椎髻(高高的錐型發(fā)髻)左衽?!薄埃ㄐQ叢的)后代名日柏灌(樹和鳥),后者名魚鳧。此三代各數(shù)百歲,皆神化不死。魚鳧田于湔山,得仙,今廟祀之于湔?!薄猍漢]揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)上述材料;研究古蜀文明所依據(jù)的歷史資料有哪些類型?從考證的角度講,它們之間是什么關(guān)系?并結(jié)合材料加以說明。
(2)材料三是如何描述蜀王的?14、閱讀材料,完成下列要求。表:公元1-2001年中國(guó)和西歐的雙邊比較年代人口(百萬)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(1990年美元)│國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(10億1990年國(guó)際元)**中國(guó)/西歐*中國(guó)/西歐中國(guó)/西歐中國(guó)/西歐159.6/24.7450/45026.8/11.1100059.0/25.4450/40026.6/10.21300100.0/58.4600/59360/34.6140072.0/41.5600/67643.228.11500103.0/57.3600/77161.8/44.21820381.0/133.0600/1204228.6/160.11913437.1/261.0552/3458241.3/902.31950546.8/304.9439/4579239.9/1396.220011275.4/392.13583/192564569.,8/7550.3*:西歐包括:奧地利、比利時(shí)、丹麥、芬蘭、法國(guó)、德國(guó)、意大利、荷蘭、挪威、瑞典、
瑞士、英國(guó)12國(guó)。
**:“國(guó)際元”是多邊購(gòu)買力平價(jià)比較中將不同國(guó)家貨幣轉(zhuǎn)換為統(tǒng)一貨幣的方法。
資料來源:安格斯.麥迪還:《世界經(jīng)濟(jì)千年統(tǒng)計(jì)》,北京大學(xué)出版社,2009年版,第256頁(yè)。——摘編自高德步《中外經(jīng)濟(jì)局史》(第二版)
請(qǐng)從表中任意提取兩組及以上數(shù)據(jù)(注:“59.6/24.7”為一組數(shù)據(jù)),指出其反映的歷史發(fā)展趨勢(shì),并對(duì)其進(jìn)行解釋。(要求:中外對(duì)比,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)15、【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說】材料一岳麓書院藏秦簡(jiǎn)“秦始皇禁湘山詔",記載秦始皇巡游湘山(即洞庭湖君山)時(shí),“登相(湘)山、屏山,其樹木野美,望駱翠山以南,樹木口見亦美,其皆禁勿伐”隨行大臣提出:其禁樹木盡如禁苑樹木,而令蒼梧謹(jǐn)明為駱翠山以南所封刊(封山禁伐)”《史記》則記載秦始皇在潮山遭遇大風(fēng),幾乎不能渡過湘江,以為當(dāng)?shù)厣耢`作怪,“始皇大怒,便刑徒三千人皆伐湘山樹,赭(使其裸露)其山”岳麓書院藏秦簡(jiǎn)“秦始皇禁湘山詔",記載秦始皇巡游湘山(即洞庭湖君山)時(shí),“登相(湘)山、屏山,其樹木野美,望駱翠山以南,樹木口見亦美,其皆禁勿伐”隨行大臣提出:其禁樹木盡如禁苑樹木,而令蒼梧謹(jǐn)明為駱翠山以南所封刊(封山禁伐)”《史記》則記載秦始皇在潮山遭遇大風(fēng),幾乎不能渡過湘江,以為當(dāng)?shù)厣耢`作怪,“始皇大怒,便刑徒三千人皆伐湘山樹,赭(使其裸露)其山”——摘編自晏昌貴《禁山與赭山:秦始皇的多重面相》紹興三十二年(1162年),宋高宗禪位,宋孝宗繼位,詔求直言。朱熹上疏提出了他的“帝王之學(xué)”的兩條基本原則:“先格物致知”“自然意誠(chéng)心正”這樣就可以應(yīng)對(duì)天下的一切事務(wù)。擴(kuò)充了天理,克服了人欲,就會(huì)“圣心洞然,中外融徹”也就是心正意誠(chéng)。據(jù)《宋史》記載,此后不久,有人在路上碰到朱熹,勸他見皇帝不可再講“意誠(chéng)心正”“上所厭聞,戒勿以為言”朱嘉回答說“吾平生所學(xué),惟此四字,豈可隱默以欺吾君乎?”——摘編自李中《簡(jiǎn)明儒學(xué)史》
(1)根據(jù)材料一;說明兩則史料中有關(guān)秦始皇的記述有何不同及產(chǎn)生這種不同的原因。
(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué),概述朱熹的思想和品格。材料二紹興三十二年(1162年),宋高宗禪位,宋孝宗繼位,詔求直言。朱熹上疏提出了他的“帝王之學(xué)”的兩條基本原則:“先格物致知”“自然意誠(chéng)心正”這樣就可以應(yīng)對(duì)天下的一切事務(wù)。擴(kuò)充了天理,克服了人欲,就會(huì)“圣心洞然,中外融徹”也就是心正意誠(chéng)。據(jù)《宋史》記載,此后不久,有人在路上碰到朱熹,勸他見皇帝不可再講“意誠(chéng)心正”“上所厭聞,戒勿以為言”朱嘉回答說“吾平生所學(xué),惟此四字,豈可隱默以欺吾君乎?”評(píng)卷人得分三、簡(jiǎn)答題(共1題,共7分)16、時(shí)代與史家。
社會(huì)文化,時(shí)有更新:史家智識(shí),遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁?jiǎn)⒊瑸槔瑪⑹鲋袊?guó)史家治史理念的變化趨勢(shì)及其社會(huì)原因。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、A【分析】【詳解】
《舊唐書》《新唐書》和大量可考的史料,對(duì)進(jìn)士科創(chuàng)立的時(shí)間說法不一,這增加了史料考證的難度,使史料考證變得非常復(fù)雜,故A正確。由“《舊唐書》《新唐書》皆記載房玄齡為進(jìn)士出身”“但大量可考的史料都明確記載,隋煬帝始建進(jìn)士科”,可知材料并沒有說明哪個(gè)記載更準(zhǔn)確,所以無法確認(rèn)房玄齡進(jìn)士身份的真?zhèn)?故B錯(cuò)誤。正史是指以紀(jì)傳體為編撰體例的史書,《舊唐書》《新唐書》都是正史,正史由于著作人階級(jí)、立場(chǎng)的不同,往往有作者主觀感情在里面,不一定更具有權(quán)威性,故C錯(cuò)誤。不同史料對(duì)進(jìn)士科創(chuàng)建的時(shí)間可能會(huì)有不同記載,但并不代表進(jìn)士科創(chuàng)建的時(shí)間無法判定,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【分析】從材料“根據(jù)不同現(xiàn)象變化的節(jié)奏來將之分出等級(jí)層次”“多根線條交織在一起,構(gòu)成一件浮雕。它有厚度,有深度”可以看出,作者認(rèn)為,不同系列的歷史現(xiàn)象在演變時(shí)不是“直線”,而是“浮雕”,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法太絕對(duì),排除;材料“根據(jù)不同現(xiàn)象變化的節(jié)奏來將之分出等級(jí)層次”說明B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是說法錯(cuò)誤,歷史學(xué)的時(shí)間不是主觀存在。3、A【分析】【詳解】
由題干信息可知,這類錯(cuò)誤即是指“使用單一或不充分的論據(jù)得出普遍性的結(jié)論”,即“孤證不立”。唐代369位宰相中有83%來自北方,意味著另外的17%來自南方,因此可以得出唐代宰相的來源存在地域差異,故A正確;南宋揚(yáng)州一個(gè)城市人口狀況不能代表南宋的城市化水平,故B錯(cuò)誤;一部《授時(shí)歷》也不能代表整個(gè)中國(guó)古代科技水平,故C錯(cuò)誤;《西游記》是明代的一部?jī)?yōu)秀小說,但是不能以一部小說代表明代文學(xué),故D錯(cuò)誤。4、D【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,該圖中的雕塑是皂石鳥,又名津巴布韋鳥,學(xué)名叫“紅腳茶隼”,是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的一種名叫皂石的軟質(zhì)石材雕刻而成的,充分展示了非洲古代文化藝術(shù)的深厚底蘊(yùn),故AB正確,但是不符合題意;津巴布韋的藝術(shù)家們崇尚神靈,他們堅(jiān)信萬物有靈,石雕的題材、形態(tài)、人物大多來源于當(dāng)?shù)氐纳衩刈诮碳肮爬厦耖g故事,充溢著原始的漂泊,當(dāng)?shù)厝税阉醋龌钪膰?guó)王與去世的國(guó)王之間的紐帶,故C項(xiàng)正確,但是不符合題意;該雕塑粗獷的節(jié)律,神秘的悟覺,沉默中崛起的震撼在樸實(shí)無華中得到升華,向人們展示的是一種精神,是在百折不撓中的豁然開朗,是在反復(fù)痛楚中的酣暢坦然,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,但是符合題意。所以本題答案為D項(xiàng)。5、D【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,2021年,四川三星堆遺址新出土的精美文物,“有很多是來自中原地區(qū)夏商王朝風(fēng)格的遺物”,這表明古蜀文明和中原地區(qū)夏商王朝有非常密切的關(guān)系,古蜀文明接受了夏商王朝的強(qiáng)烈影響。三星堆考古新發(fā)現(xiàn)再次證實(shí)中華文明多元一體的形成,為中華文明多元一體發(fā)展進(jìn)程提供了更多考古實(shí)物證據(jù),有助于揭示中華文明發(fā)展進(jìn)程的特點(diǎn),故D項(xiàng)正確;材料與分封制無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只強(qiáng)調(diào)中原禮制對(duì)古蜀文明的影響,所以不能充分證明中原禮制影響范圍十分廣泛,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只涉及青銅禮器、儀仗用具等在內(nèi)的一批精美文物有中原地區(qū)夏商王朝的風(fēng)格,這不能說明古蜀地區(qū)華夏認(rèn)同觀念已經(jīng)形成,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【分析】【詳解】
具文學(xué)色彩的描述不能等同于歷史事實(shí);要作為真實(shí)的史料運(yùn)用必須先經(jīng)過細(xì)致;準(zhǔn)確、充分的考證、研究后才能作出判定。
【考點(diǎn)定位】歷史研究思想方法?史料?史料的真實(shí)性。7、B【分析】【詳解】
銘文是一手史料,研究?jī)r(jià)值極高,可為后人提供研究西周社會(huì)狀況的重要史料,B正確;文物史料價(jià)值高于文獻(xiàn)記載,因此不需要文獻(xiàn)印證,排除A;鼎是禮器,其所刻銘文有一定的價(jià)值取向,C排除;其價(jià)值是多樣的,除文字演變外,在青銅器鑄造、周代典章制度等方面也有史料價(jià)值,D排除。8、C【分析】【詳解】
材料強(qiáng)調(diào)了歷史研究要相互印證,即歷史研究應(yīng)基于史料客觀考證,選C是符合題意的,正確;記載屬于二手史料不一定更為接近歷史的真相,選項(xiàng)A不符合題意,排除;歷史原因的探討并非很難有定論,選項(xiàng)B不符合題意,排除;時(shí)代愈近歷史的評(píng)價(jià)也不一定愈客觀,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選C。二、材料分析題(共7題,共14分)9、略
【分析】試題分析:本題主要考查學(xué)生各種史觀的認(rèn)知和運(yùn)用能力。歷史的發(fā)展主線和分期是兩個(gè)密切關(guān)聯(lián)的重要問題。以不同的歷史現(xiàn)象作為歷史的發(fā)展主線會(huì)形成不同的史觀;不同的史觀往往會(huì)伴隨產(chǎn)生不同類型的歷史分期法。學(xué)生若從近代化史觀,文明史觀,社會(huì)經(jīng)濟(jì)史觀等角度進(jìn)行闡釋,言之有理,自圓其說皆同等賦分,不必拘泥于答案。
考點(diǎn):歷史研究·史觀·多元史觀【解析】史觀一:階級(jí)斗爭(zhēng)史觀(革命史觀)(2分);
世界近代史上限是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命(尼德蘭革命亦可)(2分);理由:政治上建立君主立憲政體;議會(huì)制度和政黨政治,為后來很多國(guó)家效仿;經(jīng)濟(jì)上為資本主義發(fā)展開辟道路;思想意識(shí)上形成先進(jìn)的政治和哲學(xué)思想。(3分,能從政治經(jīng)濟(jì)思想方面闡述即可)。
世界近代史下限是俄國(guó)十月革命(2分);理由:十月革命建立社會(huì)主義,改變整個(gè)世界歷史走向,是人類歷史進(jìn)入新時(shí)代,開始以社會(huì)主義革命為標(biāo)志的世界現(xiàn)代史。(3分)
史觀二:全球史觀(整體史觀)(2分)
世界近代史上限是1500年前后(新航路開辟)(2分);理由:1500前后,西歐醞釀并開始了一場(chǎng)歷史性的空前變革,新航路開辟,文藝復(fù)興思想解放,原始資本積累,歐亞非連在一起,世界歷史從黑暗中世紀(jì)進(jìn)入近代,世界一體化進(jìn)程開始啟動(dòng)。(3分)。
世界近代史下限是19世紀(jì)末20世紀(jì)初(2分),理由:從1500-1900年,西方經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)革命,殖民擴(kuò)張,兩次工業(yè)革命,東方從屬于西方的資本主義世界體系在20世紀(jì)初最終形成,資本主義由自由主義進(jìn)入壟斷階段,世界被瓜分完畢,全球化進(jìn)入一個(gè)更高層次階段,世界近代史宣告結(jié)束。(3分,學(xué)生能從資本主義世界體系形成角度闡述即可,3分)10、略
【分析】【詳解】
(1)狀況:根據(jù)材料“曾是南部非洲古王國(guó)的都城;陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋遺址”中出土的文物,其中有中東的陶瓷;阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、誰去、水井,遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知大津巴布韋遺址所反映的歷史狀況是曾經(jīng)作為首都、既為政治統(tǒng)治服務(wù),也為宗教服務(wù)、具有較高的經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平、對(duì)外貿(mào)易較為發(fā)達(dá)、統(tǒng)治范圍較廣、會(huì)熔煉黃金和制造鐵器和貧富差別等。
(2)根據(jù)材料“大津巴布韋在班圖語中意為“石頭城””結(jié)合圖示信息和所學(xué)可知大津巴布韋遺址建筑的特點(diǎn)主要有建筑都用花崗石砌成、圣堂外墻和圓錐形塔的建筑水平高超、但衛(wèi)城較為粗糙、不施灰漿、拼縫技術(shù)高超等?!窘馕觥浚?)狀況:作為首都;既是政治中心,也是經(jīng)濟(jì)中心;既為政治統(tǒng)治服務(wù),也為宗教服務(wù);具有較高的經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平;對(duì)外貿(mào)易較為發(fā)達(dá);統(tǒng)治范圍較廣;會(huì)熔煉黃金和制造鐵器;貧富差別。
(2)特點(diǎn):建筑都用花崗石砌成(僅答石頭,不得分);圣堂外墻和圓錐形塔的建筑水平高超,但衛(wèi)城較為粗糙;不施灰漿;拼縫技術(shù)高超。11、略
【分析】本題屬于開放性試題。本題解題的思路是:首先,概括歸納出材料的觀點(diǎn);其次,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析該觀點(diǎn)。由材料信息“諾克文化是迄今所發(fā)現(xiàn)的撒哈拉以南非洲最古老的文化,尼日利亞也因此成為非洲文化的發(fā)祥地之一,在人類文明史上譜寫了輝煌的篇章”可知,材料的觀點(diǎn)是“尼日利亞是非洲文化的發(fā)祥地之一”;結(jié)合所學(xué)知識(shí)從“為什么”“怎么樣”兩個(gè)角度分析該觀點(diǎn)即可?!窘馕觥竣僖越鹱炙闃?biāo)志的古埃及文明并不是由非洲人類的主體—一黑人創(chuàng)造的。②真正純正的黑人文明發(fā)祥地在西非,具體地說是在尼日爾河流域,這里被稱為黑非洲。③西非黑人文明的最高體現(xiàn)是它的雕刻藝術(shù),以尼日爾河流域?yàn)橹行牡奈鞣堑窨逃兄?000多年的發(fā)展演變史,基本上有三個(gè)繁榮期,即諾克文化期、伊費(fèi)文化期和貝寧文化期,也正因?yàn)橛辛诉@三大一脈相承的古代文化,尼日利亞才被譽(yù)為“黑非洲文化的搖籃”。12、略
【分析】第(1)問;根據(jù)材料圖片的信息及所學(xué),可以得出該青銅器器形高大;造型生動(dòng)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的特點(diǎn)。
第(2)問;人像的著裝情況可根據(jù)材料中人像的信息分析得出。要認(rèn)真觀察圖片中的細(xì)微之處。
第(3)問,形象要從五官、體形、衣著等方面入手。其所反映說明的內(nèi)容要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,及社會(huì)地位。從而得出答案。【解析】(1)特點(diǎn):器形高大;造型生動(dòng)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜。
(2)穿了三重衣服:外為單袖齊膝左衽長(zhǎng)襟衣;中著雙袖右衽雞心領(lǐng),里面還有一件窄長(zhǎng)雞心領(lǐng)短衣。
(3)形象:人像頭戴獸面形高冠,濃眉大眼,方頤大耳,身著三層衣服,兩臂平抬,兩手呈握物獻(xiàn)祭狀;這說明青銅立人具有相當(dāng)高的地位(其它如:側(cè)面反映了服飾文化的豐富多彩或展現(xiàn)了我國(guó)青銅時(shí)代的輝煌成就等內(nèi)容均可)。13、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)根據(jù)出土文物和《華陽(yáng)國(guó)志;蜀志》;《蜀王本紀(jì)》等方面記載可知,研究古蜀文明的歷史資料有考古實(shí)物、古書記載和傳說。二者之間的關(guān)系是考古實(shí)物證實(shí)了古書記載的可靠性。結(jié)合材料可知,材料二中的“其目縱”與圖一相符。材料二中的“椎髻左衽”由圖二得到佐證。材料三中的蜀王之名與鳥和魚有關(guān),與圖三相符。
(2)根據(jù)材料“魚鳧田于湔山,得仙,今廟祀之于湔”可知體現(xiàn)的是蜀王是被神化了的人物?!窘馕觥浚?)資料:考古實(shí)物;古書記載和傳說。
關(guān)系:考古實(shí)物證實(shí)了古書記載的可靠性。
說明:材料二中的“其目縱”與圖一相符。材料二中的“椎髻左衽”由圖二得到佐證。材料三中的蜀王之名與鳥和魚有關(guān);與圖三相符。
(2)描述:蜀王是被神化了的人物。14、略
【分析】【詳解】
根據(jù)題干及所學(xué)知識(shí),中西歐之間的對(duì)比從公元1-2001年,其有時(shí)間節(jié)點(diǎn),根據(jù)其中關(guān)鍵的幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)分析其背景,例如新航路的開辟,早期的殖民擴(kuò)張,對(duì)外政策和思想解放等幾個(gè)方面分析中西方之間的差距。二戰(zhàn)后中西方之間的背景對(duì)比,分析這一時(shí)期的發(fā)展差距,這里要注意時(shí)間節(jié)點(diǎn)的選擇要符合題干,能夠與所學(xué)知識(shí)勾連起來,對(duì)特定的歷史事件進(jìn)行解釋?!窘馕觥渴纠唬禾崛?shù)據(jù):中國(guó)/西歐的人口1500年分別為103.0/57.3;1820年為381.0/133.0
發(fā)展趨勢(shì):中國(guó)與西歐人口從1500年至1820年快速增長(zhǎng)。
解釋:1500年以來;伴隨著新航路的開辟,源自美洲的高產(chǎn)農(nóng)作物,玉米;甘薯等,逐漸傳播到西歐及中國(guó),使糧食產(chǎn)量大幅度提高,從而推動(dòng)了人口增長(zhǎng);另一方面,16-17世紀(jì),歐洲近代科學(xué)興起,醫(yī)學(xué)取得了以血液循環(huán)、解刨學(xué)等一系列成就,與此同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)入到總結(jié)時(shí)期出現(xiàn),以《本草綱目》為代表的醫(yī)學(xué)成就,這些都有助于進(jìn)一步降低了人口死亡率;第三,西方伴隨著早期殖民擴(kuò)張與工業(yè)革命,其對(duì)于勞動(dòng)力的需求也有助于提高生育率。中國(guó)明清時(shí)期,通過一條鞭法、攤丁入畝等稅收制度的調(diào)整,進(jìn)一步刺激了人口數(shù)量的提高;第四,這段時(shí)期無論中國(guó)還是西歐,社會(huì)整體安定,為人口增長(zhǎng)提供了良好的外部環(huán)境。(任答3點(diǎn))
示例二:提取數(shù)據(jù):中國(guó)/西歐的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值。
1400年為600/676;1500年為600/771;1820年為600/1204
發(fā)展趨勢(shì):近代以來;中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與西歐的差距不斷擴(kuò)大。
解釋:1400年以來;西歐先后通過殖民擴(kuò)張,掠奪海外殖民地與半殖民地,使大量財(cái)富流向西歐;18世紀(jì)中期從西歐率先開始的工業(yè)革命,極大的提高了其社會(huì)生產(chǎn)力,并進(jìn)一步推動(dòng)了其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富。這些都有助于較大幅度提高西歐社會(huì)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值;中國(guó)在明清時(shí)期,雖然,商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展甚至出現(xiàn)資本主義萌芽,但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主體,社會(huì)生產(chǎn)力水平相較于西歐差距逐漸拉大,且由于采用海禁和閉關(guān)自守的對(duì)外政策,使中國(guó)對(duì)外貿(mào)易守到一定限制。除此之外,中國(guó)由于人口基數(shù)更為龐大,且在明清時(shí)期由于高產(chǎn)農(nóng)作物及賦稅政策等因素,人口增長(zhǎng)更快。這使得中國(guó)的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值相較于西歐差距不斷擴(kuò)大。
示例三:提取數(shù)據(jù):中國(guó)/西歐的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(10億1990年國(guó)際元)
1950年為239.9/1396.22001年為4569.8/7550.3
發(fā)展趨勢(shì):20世紀(jì)50年代以來;中國(guó)與西歐國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值快速增長(zhǎng),且兩者差距大幅度縮小。
解釋:20世紀(jì)50年代以來,西歐國(guó)家通過國(guó)家壟斷資本主義,使經(jīng)濟(jì)快速?gòu)亩?zhàn)中恢復(fù)并得到發(fā)展;從這一時(shí)期開始的歐洲一體化,也極大推動(dòng)了西歐國(guó)家的發(fā)展;二戰(zhàn)以來,以原子能,電子信息技術(shù)為代表的科技成果逐漸廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)生活中,進(jìn)一步提高了西歐國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)力水平。這些都有助于西歐國(guó)家國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的快速增長(zhǎng)。與此同時(shí),新中國(guó)的建立,使中國(guó)徹底擺脫半殖民地半封建社會(huì),在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)開始進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),以及社會(huì)主義革命和社會(huì)建設(shè)道路的探索。通過三大改造、一五計(jì)劃,“八字反針”、“改革開放”等政策措施,逐步探索出一條中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。正因?yàn)槲覀兙哂悬h的正確領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì),使中國(guó)在20世紀(jì)后半期,發(fā)展速度快于西歐,兩者差距大幅度縮小。15、略
【分析】【詳解】
(1)第一小問;由材料“其樹木野美,望駱翠山以南,樹木口見亦美,其皆禁勿伐”,可見秦簡(jiǎn)記載秦始皇喜愛自然;欣賞美景,禁止砍伐樹林
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