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文檔簡介

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年滬科版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷648考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、1956年,王硯香從北京回到山區(qū)的供銷店工作,他和同伴們長期堅持用背簍為農(nóng)民送貨,同時把農(nóng)民的農(nóng)副產(chǎn)品背下山。以他為原型的電影《紅色背簍》公映,“背簍精神”也由此風靡全國。這A.反映了藝術都是生活的真實寫照B.倡導了艱苦奮斗的社會主義新風尚C.說明對農(nóng)村社會主義改造已完成D.展現(xiàn)了新中國電影事業(yè)的蓬勃發(fā)展2、《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護、隱瞞親人的罪行,但謀反、叛逆等重大涉及社會安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準“隱”。這反映出中國古代司法A.重視維護社會秩序的穩(wěn)定B.體現(xiàn)依法治國的治國理念C.強調家庭倫理的重要意義D.德治法治互補的治理模式3、近代以來,英國事務官被看成是模范的政府官員,“廉潔、無政治色彩和全力以赴,受到其他國家的羨慕”。由此可以推知,英國A.文官對本國工業(yè)化的貢獻較大B.文官制度有利于國家政策的連續(xù)性C.文官積極參與資產(chǎn)階級的黨派活動D.文官制度首先確立了擇優(yōu)錄取原則4、北洋政府廢除了中國古代自秦漢以來形成的官與吏之間的等級制,將除議員和軍官以外的所有官員統(tǒng)稱為文官。官名僅表示為官者的職務而不再表示其身份。這樣做的意義是A.有利于傳播近代平等觀念B.消除了官位崇拜的價值觀C.實現(xiàn)了官員非特權化原則D.說明了考試面前人人平等5、中共十九大提出了新時代中國外交的總目標是“推動構建新型國際關系,推動構建人類命運共同體”。“雙推動”的外交總目標為解決國際社會面臨的各種全球性挑戰(zhàn)提出了中國方案。這一目標A.展現(xiàn)了中國的責任擔當B.植根于國際社會形勢C.與地區(qū)大國的定位相符D.為世界各國普遍接受6、在古希臘的雅典城邦中,演說家是一支不可忽視的力量.他們既享有體制內的“特殊話語權”,也承擔必要的社會責任。這主要是由于雅典()A.公民人數(shù)較少B.實行民主政治C.文學藝術繁榮D.法律制度完備7、在中國古代社會;“人丁”系制度性詞匯,具有社會和自然的雙重屬性。下表是關于“人丁”一詞在《清實錄》中出現(xiàn)次數(shù)的統(tǒng)計。這直接反映出清代。

A.賦役制度的改革B.人身關系的變化C.土地制度的變革D.商品經(jīng)濟的發(fā)展評卷人得分二、填空題(共5題,共10分)8、閱讀材料;完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機制的沿襲與變革情況:。朝代。

特點。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年:

(1)_________(制度名稱);

東漢:州;郡、縣。

漢初(2)_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。

東漢時“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州;縣。

隋廢郡;由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道;州、縣。

州的行政權力萎縮;

監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。

9、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應空格中)

A.削弱地方權力與加強中央集權的地方官制。

B.選擇標準的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變。

D.由官員兼任到設立專門機構的演變趨勢。

E;“家國一體”政治特點的先秦政治制度。

(2)若就提綱中的“二”展開論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)

10、(一)官員的選拔。制度時期內容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學習____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內容察舉指先考察而后推舉,重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標準,如孝廉、茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經(jīng)等。內容察舉指先考察而后推舉,重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標準,如孝廉、茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經(jīng)等。評價為兩漢政權選拔了大批人才評價為兩漢政權選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強大族控制地方選人權推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內容在各州、郡設置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內容在各州、郡設置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面11、民族交融往往通過戰(zhàn)爭;和親、改革與管理、經(jīng)濟交往等方式實現(xiàn)。按照這種分類;與下列事件對應,填寫在答題紙上(填寫序號和文字)。

①征伐匈奴②設河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進藏⑤建立榷場⑥設宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟交往

12、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調役唐朝實行________制,租、調之外的役,用“庸”代替唐朝實行________制,租、調之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國推行________明朝后期,張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進一步減弱評卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)13、中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關系,以建設和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國積極參與上海合作組織的活動,并發(fā)揮了主導作用。A.正確B.錯誤14、從租調制到租庸調制,保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間,有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯誤15、《戰(zhàn)爭與和平法》標志國際法誕生;()A.正確B.錯誤16、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標志。A.正確B.錯誤17、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨立主權的實體。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共2題,共4分)18、[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸]材料唐初統(tǒng)治者吸取隋亡教訓,勤政修德產(chǎn)生了司法審判中的集體決斷制度。唐代司法集體決斷制度禁止由長官強行統(tǒng)一意見,所有參與決斷的官吏均暢所欲言,發(fā)表自己的司法意見。唐代司法集體決斷制度涵蓋了從中央司法機關到地方各級衙門、從皇親貴族到平民百姓、從疑難復雜案件到普通刑事案件。唐代實行嚴格的司法責任制原則,司法責任覆蓋司法裁判形成和制作的各個環(huán)節(jié)。法律把各級各類官吏中千差萬別的官吏以其共同的責任狀況,采用一般概念的名稱分為四等。在四等同署官都判斷錯誤時,按照“各以所由為首”承擔集體連帶責任。唐代司法集體決斷制度使得重大刑事案件的審判更加慎重,唐代統(tǒng)治者通過裁判者異議制度構筑起了冤錯案件的防護機制,確保案件處斷公允。唐代司法集體決斷制度在實際運作層面,是一種典型的“合議制”。

(1)根據(jù)材料并結合所學知識;概括唐代司法集體決斷制度的特點。

(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析唐代司法集體決斷制度的價值?!幾酝跹喾肌短拼痉w決斷制度深析》19、閱讀材料,完成下列要求。材料一古代中國統(tǒng)治者歷來重視養(yǎng)老問題。元代對古代中國統(tǒng)治者歷來重視養(yǎng)老問題。元代對8080歲以上的老人賜予錦帛。朱元璋欽定《詔天下養(yǎng)老之政》規(guī)定:凡5歲以上為人正派者,即月給米5斗、肉70斤,老年人見多識廣、德高望重者,可協(xié)助地方整頓吏治,與縣官平禮。乾隆諭令全國,凡80歲以上老人,家中可免一個成年男丁的賦役,歲以上老人,則賜以官服頂戴。清代詔令地方設養(yǎng)宗族義田、濟源堂、普濟堂等以收養(yǎng)孤苦老人,并把養(yǎng)老作為地方政績考核的重要依據(jù)?!幾浴对髑宓纳鐣U现贫取?0材料二601982世紀1000年代后,英國經(jīng)濟發(fā)展速度開始放緩,但社會福利開支仍有增無減,導致政府赤字大增。到年,英國國債已高達億英鎊,被譏諷為“靠借債度日的安樂國家”。由于生老病死由國家包辦,許多人喪失了責任心和進取心,產(chǎn)生了一批依賴福利制度的“躺平”階層。這不僅違背了福利制度的初衷,而且嚴重敗壞了社會風氣。20——摘編自趙立新《論英國養(yǎng)老保障制度》90材料三212012世紀年代初,國家提出的社會保障發(fā)展方針是“廣覆蓋、低水平、多層次”;

(1)根據(jù)材料一和所學知識;概括元明清時期養(yǎng)老政策的主要特征。(不可簡單重復原文)

(2)根據(jù)材料二和所學知識;分析二戰(zhàn)后英國福利制度的影響。

(3)根據(jù)材料三和所學知識,概括20世紀90年代以來中國社會保障事業(yè)取得進步的原因。世紀初,這一方針變更為“廣覆蓋、?;尽⒍鄬哟?、可持續(xù)”;評卷人得分五、論述題(共4題,共16分)20、閱讀材料;完成下列要求。

如圖是中國古代各朝代相關的關鍵詞,請從圖中任選三到四個關鍵詞,結合所學知識自擬論題并予以闡述。(要求:寫出關鍵詞,論題明確,史論結合)21、閱讀材料,完成下列要求。材料關于中國古代美育和道德教化有很多研究,下面是兩位相關學者的論述:關于中國古代美育和道德教化有很多研究,下面是兩位相關學者的論述:。內容出處西周時期的“制禮作樂”是遠古時期美育脫離宗教外衣的一種體現(xiàn)?!岸Y樂”既是提高受眾的個人修養(yǎng)、藝術品格,又是構建和諧社會、維護社會秩序的重要手段。漢武帝的“獨尊儒術”把禮樂制推向了新高潮。“樂者為同,禮者為異。同則相親,異則相敬?!辈芙 豆糯袊拿烙龑嵺`與美育意識》中國古代重視通過道德教化,培育官員的家國情懷,激發(fā)官員的浩然正氣;通過法律規(guī)范,規(guī)制機構的職責程序,約束官吏的行為舉止,從而取得了良好效果。歷代王朝所實施的道德法律共同治理模式中,道德始終是國家治理的主要手段,“德治”成為歷代統(tǒng)治者所弘揚、追求的政治理想。朱勇《中國古代社會基于人文精神的道德法律共同治理》

根據(jù)材料并結合所學知識,就材料整體或其中任一方面擬定一個論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達清晰。)22、閱讀下列材料,回答問題。材料費孝通的多元一體論是中國人類學、民族學整體性宏觀研究的典范。80年代末他指出:中華民族作為一個自覺的民族實體,是近百年來中國和西方列強對抗中出現(xiàn)的,但作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程所形成的。20世紀90年代他又對“中華民族多元一體格局”理論作了進一步的闡述:中華民族是包括中國境內56個民族的民族實體,并不是把56個民族加在一起的總稱,因為這些加在一起的56個民族已結合成相互依存的、統(tǒng)一而不能分割的整體,在這個民族實體里所有歸屬的成分都已具有高一層次的民族認同意識,即共休戚、共存亡、共榮辱、共命運的感情和道義。高層次的認同并不一定取代或排斥低層次的認同,甚至在不同層次的認同基礎上可以各自發(fā)展原有的特點,形成多語言、多文化的整體?!M孝通《簡述我的民族研究經(jīng)歷和思考》,北京大學學報,1997年第2期

結合中國史相關史實評析材料中的觀點(任意一點或整體)。(要求:結論不能重復材料中觀點,持論有據(jù),論證充分,表述清晰)23、閱讀材料;回答問題。

材料作為中華文化主要源流的華夏文化是各民族共同參與創(chuàng)造的。創(chuàng)造華夏文化的中原人融入了大量的周邊少數(shù)民族,尤其是秦漢以后,大量的古代北方民族和南方民族,與居住在中原地區(qū)的華夏人融合,并把自己原有的文化帶入中原地區(qū),與華夏文化融為一體。當代的中原文化與古代的中原文化完全不同,其原因是融入大量北方和南方的少數(shù)民族文化。通過文化交流,周邊各族的文化傳入中原地區(qū),成為中原文化的有機組成部分,自張騫通西域后,經(jīng)絲綢之路從西域傳入中原地區(qū)物產(chǎn)豐富了中原地區(qū)的物質生活,增加了中原人民的財富。——摘編自何星亮《中國歷史上的民族分類與民族認同》根據(jù)材料,圍繞“文化交流”自擬論題,并結合中國古代史知識予以論證。(要求:論題明確,論證充分,史實準確,表述清晰)評卷人得分六、簡答題(共1題,共4分)24、“美國費城州議會大廈東會議廳”,思考:在此地誕生了美國歷史上最重要的文獻,它是什么?它有什么缺陷?是怎么解決的?參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、B【分析】【詳解】

結合所學知識可知,以王硯香堅持長期用背簍幫助山區(qū)農(nóng)民解決賣貨難和購物難為原型的《紅色背簍》,通過歌頌“背簍精神”,倡導了艱苦奮斗的社會主義新風尚,B項正確;藝術都是生活的真實寫照說法絕對,A項錯誤;材料不能說明我國對農(nóng)村生產(chǎn)關系的社會主義改造已完成,C項錯誤;只一部電影不能說明新中國電影事業(yè)“蓬勃發(fā)展”,D項錯誤。2、A【分析】【詳解】

材料體現(xiàn)的是唐宋時期的“親親可以相隱”原則不適用于謀反、叛逆等重大涉及社會安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,說明的是中國古代司法重視維護社會秩序的穩(wěn)定,A正確;BCD與材料無關,排除。故選A。3、B【分析】【詳解】

據(jù)材料英國事務官被看成是“模范的政府官員”“廉潔、無政治色彩和全力以赴,受到其他國家的羨慕”并結合所學可知,1850年英國文官制度改革規(guī)定,負責具體行政事務的文官不得參選參議員,不得介入黨派活動,這在一定程度上保證了施政措施的連續(xù)性、穩(wěn)定性,B項正確;文官制度改革是1850年,而此時英國已經(jīng)完成工業(yè)化,排除A項;文官秉持“政治中立”原則,不得介入黨派活動,排除C項;古代中國的科舉考試早就確立了擇優(yōu)錄取原則,排除D項。故選B項。4、A【分析】【詳解】

北洋政府取消了官與吏之間的等級制,官名不再表示身份,這有利于打消官員高高在上的優(yōu)越感,從而有利于傳統(tǒng)近代平等觀念,A項正確;“消除了”的說法過于絕對,排除B項;材料僅體現(xiàn)了對官僚隊伍和名稱的改革,不能說明實現(xiàn)了官員的非特權化原則和考試面前人人平等,排除CD項。故選A項。5、A【分析】【詳解】

根據(jù)“推動構建新型國際關系,推動構建人類命運共同體”等信息可得出,中國開展新型的外交,體現(xiàn)了中國作為負責任大家的國際擔當,A項正確;應該是從國家利益出發(fā)的,排除B項;地區(qū)大國并不是中國的定位,也不是制定這一政策的出發(fā)點,排除C項;D項太絕對,排除D項。故選A項。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知,古代雅典實行民主政治,所有公民都有出席公民大會和擔任公職的權利,而演說活動對社會輿論有重大影響,故演說家的政治角色較為重要,B項正確;雅典是古希臘較大的城邦之一,排除A項;材料側重于演說家的政治影響,而非文學藝術方面的貢獻,排除C項;古代雅典的法治特征不顯著,決策和審判遵循民主原則,排除D項。故選B項。7、A【分析】【詳解】

據(jù)材料“人丁”系制度性詞匯具有社會和自然的雙重屬性”,結合從康熙朝到嘉慶朝“人丁”一詞出現(xiàn)次數(shù)減少,可得賦役制度的改革,逐步實施“攤丁入畝”,政府放松了對戶籍的控制,取消了人頭稅,A正確;據(jù)材料“人丁”一詞的出現(xiàn)次數(shù)減少不能說明人身關系的變化,排除B;據(jù)材料可得賦稅制度的變革,不涉及土地制度的變革,土地制度仍是封建地主土地所有制,排除C;賦役制度的改革有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展,但不是材料“直接反映出”的主旨,排除D。二、填空題(共5題,共10分)8、略

【分析】【詳解】

結合所學知識可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制;推行郡國并行制,使中央集權受到威脅,最終引發(fā)了七國之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強化了中央集權;唐朝時期州的行政權力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權力擴大?!窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄?,使中央集權受到威脅“推恩令”中央集權得到加強逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權力擴大。9、略

【分析】【詳解】

(1)一;貴族政治指的是先秦時期的政治體制;以血緣關系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國一體”特點,所以1)應填E;二、根據(jù)材料中的皇權加強、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強調的是中央集權,所以二出應填C;且2)處應填A;三、標題是選官制度的演變,而中國的選官制度的標準經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學的演變,且不斷制度化,所以1)處應填B;四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來設立專門機構進行監(jiān)察,所以1)處應填D。

(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強中央集權,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變有關,故B項正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強中央集權,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變有關,故C項正確;都護府是漢、唐時期中原王朝為監(jiān)護邊境各族而設置的軍事機構,有利于加強專制主義中央集權,故E項正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變無關,故A項錯誤;西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟等方面的歷史,當時還未產(chǎn)生專制主義中央集權制度,故D項錯誤。【解析】(1)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D

(2)B、C、E10、略

【分析】【詳解】

①結合所學可知;西周至春秋實行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;

②結合所學可知;春秋戰(zhàn)國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;

③結合所學可知;秦朝實行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學習律令而為官;

④⑤結合所學可知;漢代實行察舉制,察舉指先考察而后推舉;

⑥⑦結合所學可知;察舉制分???歲舉)和特科(無固定時間)常科為歲舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標準,如孝廉;茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經(jīng)等;

⑧⑨結合所學可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補充;

⑩??結合所學可知;魏晉南北朝時期實行九品中正制,即在各州;郡設置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官;

?結合所學可知,九品中正制將選官權收歸中央,加強了中央集權。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面?!窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉??铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權11、略

【分析】【詳解】

結合所學知識可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式;文成公主進藏屬于和親方式;設河西四郡、孝文帝改革和設宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場屬于經(jīng)濟交往的方式?!窘馕觥繎?zhàn)爭:①征伐匈奴;和親:④文成公主進藏;改革與管理:②設河西四郡③孝文帝改革⑥設宣政院;經(jīng)濟交往:⑤建立榷場。12、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財產(chǎn)稅。

根據(jù)所學知識可知;唐朝實行租庸調制,租;調之外的役,用“庸”代替。

根據(jù)所學知識可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人?。毁Y產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學知識可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學知識可知;王安石推行募役法。

根據(jù)所學知識可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學知識可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實行“攤丁入畝”?!窘馕觥控敭a(chǎn)租庸調兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共5題,共10分)13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知,中共十一屆三中全會以后,全黨全國的工作重心轉移到經(jīng)濟建設上來,開始實行改革開放,這就需要一個和平的國際環(huán)境。為此,中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關系,以建設和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國積極參與上海合作組織的活動,并發(fā)揮了主導作用,所以材料說法正確。14、A【分析】【詳解】

結合所學知識可知,租庸調制下規(guī)定輸庸代役,保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間,有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。15、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭與和平法》國際法”可知,《戰(zhàn)爭與和平法》是荷蘭法學家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作,而國家法誕生的標志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯誤。16、A【分析】【詳解】

結合所學知識可知,梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎;克里斯提尼改革標志著雅典民主政治的確立;伯里克利改革使雅典民主政治進入黃金時期。因此題干表述正確。17、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅持一個中國的前提下,遵循憲法的前提下實施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領導下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治;特別行政區(qū)是中華人民共和國領土不可分離的部分,是在中央人民政府統(tǒng)一領導下的地方行政區(qū)域,故該說法錯誤。四、材料分析題(共2題,共4分)18、略

【分析】【詳解】

(1)特點:根據(jù)“唐代司法集體決斷制度禁止由長官強行統(tǒng)一意見;所有參與決斷的官吏均暢所欲言,發(fā)表自己的司法意見?!钡贸鲈u議形式合理;根據(jù)“唐代司法集體決斷制度涵蓋了從中央司法機關到地方各級衙門;從皇親貴族到平民百姓、從疑難復雜案件到普通刑事案件?!钡贸鲞m用范圍廣泛;根據(jù)“唐代司法集體決斷制度使得重大刑事案件的審判更加慎重,唐代統(tǒng)治者通過裁判者異議制度構筑起了冤錯案件的防護機制,確保案件處斷公允?!钡贸鏊痉ㄘ熑螄烂?;根據(jù)“法律把各級各類官吏中千差萬別的官吏以其共同的責任狀況,采用一般概念的名稱分為四等?!钡贸龇ü俪袚B帶責任。

(2)價值:根據(jù)“唐初統(tǒng)治者吸取隋亡教訓,勤政修德產(chǎn)生了司法審判中的集體決斷制度?!钡贸鼍S護了專制皇權;根據(jù)“唐代司法集體決斷制度涵蓋了從中央司法機關到地方各級衙門、從皇親貴族到平民百姓、從疑難復雜案件到普通刑事案件。”得出確立了公允持平的司法標準;形成了合而不同的合議規(guī)則;構建了嚴格周密的司法責任體系;根據(jù)“唐代統(tǒng)治者通過裁判者異議制度構筑起了冤錯案件的防護機制,確保案件處斷公允?!钡贸鰪浹a了裁判者個人知識和價值單一的缺陷;根據(jù)所學可得出促進了中華法系的審判制度形成。【解析】(1)特點:評議形式合理;適用范圍廣泛;司法責任嚴密;法官承擔連帶責任。(任答3點;言之成理即可)

(2)價值:維護了專制皇權;確立了公允持平的司法標準;形成了合而不同的合議規(guī)則;構建了嚴格周密的司法責任體系;彌補了裁判者個人知識和價值單一的缺陷;促進了中華法系的審判制度形成。(任答4點,言之成理即可)19、略

【分析】【詳解】

(1)特征:根據(jù)材料一中的“古代中國統(tǒng)治者歷來重視養(yǎng)老問題”可以得出,統(tǒng)治階級高度重視(養(yǎng)老優(yōu)老為國家重要政策);根據(jù)材料一中的“元代對80歲以上的老人賜予錦帛”可以得出,對老年人給予物質補貼;根據(jù)材料一中的“凡80歲以上為人正派者,即月給米5斗、肉5斤”、“乾隆諭令全國,凡70歲以上老人,家中可免一個成年男丁的賦役”可以得出,家庭養(yǎng)老和政府補助相結合;根據(jù)材料一中的“老年人見多識廣、德高望重者,可協(xié)助地方整頓吏治,與縣官平禮”、“80歲以上老人,則賜以官服頂戴”可以得出,養(yǎng)老和尊老相結合(物質養(yǎng)老和精神尊老相結合);根據(jù)材料一中的“清代詔令地方設養(yǎng)宗族義田、濟源堂、普濟堂等以收養(yǎng)孤苦老人”可以得出,調動社會力量共同養(yǎng)老(養(yǎng)老的主體比較多元化);根據(jù)材料一中的“把養(yǎng)老作為地方政績考核的重要依據(jù)”可以得出,注重養(yǎng)老的政府責任(或重視養(yǎng)老的制度建設);根據(jù)材料一中的“80歲以上”、“70歲以上老人”可以得出,養(yǎng)老的年齡門檻高,導致養(yǎng)老覆蓋面低。

(2)影響:

積極方面:根據(jù)所學知識可知,資本主義國家的社會保障制度是資本主義社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,改善了廣大人民群眾的生活,緩和了社會矛盾,有利于經(jīng)濟發(fā)展,進而可以得出,有利于緩和社會矛盾,促進社會穩(wěn)定,有利于經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,有利于提高國民生活水平。

消極方面:根據(jù)材料二中的“社會福利開支仍有增無減;導致政府赤字大增”可以得出,過高的福利增加了財政負擔;根據(jù)材料二中的“20世紀60年代后,英國經(jīng)濟發(fā)展速度開始放緩”可以得出,福利水平過高,影響了經(jīng)濟發(fā)展活力(增加了企業(yè)的負擔);根據(jù)材料二中的“由于生老病死由國家包辦,許多人喪失了責任心和進取心,產(chǎn)生了一批依賴福利制度的‘躺平’階層”可以得出,不利于勞動積極性提高;根據(jù)材料二中的“這不僅違背了福利制度的初衷,而且嚴重敗壞了社會風氣”可以得出,敗壞了社會風氣。

(3)原因:20世紀90年代以來中國社會保障事業(yè)取得巨大進步,這與改革開放以來我國的經(jīng)濟發(fā)展、政府重視、歷史經(jīng)驗、國外做法等多重因素緊密相關。具體可參考如下,改革開放后社會主義市場經(jīng)濟有所發(fā)展,國家經(jīng)濟實力增強,為發(fā)展社會保障事業(yè)提供經(jīng)濟基礎;黨和國家堅持人民至上的理念,落實政府職能;借鑒古代社會保障的經(jīng)驗和智慧;對外開放,吸取其他國家社會保障事業(yè)的經(jīng)驗教訓;我國社會保障制度和理念進一步發(fā)展完善;等等。

【解析】(1)特征:統(tǒng)治階級高度重視(養(yǎng)老優(yōu)老為國家重要政策);對老年人給予物質補貼;家庭養(yǎng)老和政府補助相結合;養(yǎng)老和尊老相結合(物質養(yǎng)老和精神尊老相結合);調動社會力量共同養(yǎng)老(養(yǎng)老的主體比較多元化);注重養(yǎng)老的政府責任(或重視養(yǎng)老的制度建設);養(yǎng)老的年齡門檻高;導致養(yǎng)老覆蓋面低。(任答5點)

(2)影響:

積極方面,有利于緩和社會矛盾,促進社會穩(wěn)定;有利于經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展;有利于提高國民生活水平。(任答2點)

消極方面;過高的福利增加了財政負擔;福利水平過高,影響了經(jīng)濟發(fā)展活力(增加了企業(yè)的負擔);不利于勞動積極性提高;敗壞了社會風氣。(任答2點)

(3)原因:改革開放后社會主義市場經(jīng)濟有所發(fā)展,國家經(jīng)濟實力增強,為發(fā)展社會保障事業(yè)提供經(jīng)濟基礎;黨和國家堅持人民至上的理念,落實政府職能;借鑒古代社會保障的經(jīng)驗和智慧;對外開放,吸取其他國家社會保障事業(yè)的經(jīng)驗教訓;我國社會保障制度和理念進一步發(fā)展完善。五、論述題(共4題,共16分)20、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題,答案言之成理即可。如根據(jù)材料關鍵信息“租調制、租庸調制、兩稅法”可擬定論點為賦稅制度的變化反映了國家對農(nóng)民的人身控制逐漸放松。關于闡釋可從均田制和租庸調制的關系、兩稅法的內容和影響等角度進行分析即可,重點突出對農(nóng)民的人身控制放松,最后進行歸納總結?!窘馕觥渴纠?:關鍵詞:租調制;租庸調制、兩稅法。

論題:賦稅制度的變化反映了國家對農(nóng)民的人身控制逐漸放松。

闡述:魏晉南北朝時期,北方戰(zhàn)亂,人口銳減,政府掌握大量無主荒地,遂實行均田制和租調制,要求受田者承擔定額租調與徭役,人身控制較強。唐初,改租調制為租庸調制,規(guī)定男子可以以庸代役,保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間,農(nóng)民的人身依附關系有所放松。到唐后期,隨著均田制崩潰、交稅人口銳減,國家實行兩稅法,征稅標準從人丁為主轉變?yōu)樨敭a(chǎn)為準,減輕了政府對農(nóng)民的人身控制。綜上所述,賦稅制度的調整體現(xiàn)了國家治理的需求,同時也有利于放松對農(nóng)民的人身控制。21、略

【分析】【詳解】

本題以“中國古代美育和道德教化”為切入點,考查中國古代歷史。命題意圖是考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和探討問題的能力,以及考查考生唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷等歷史學科核心素養(yǎng)。解答本題時,首先認真閱讀材料信息,把握材料答題要求(就材料整體或其中任意一點擬定一個論題,并予以闡述)和答題范圍(根據(jù)材料并結合所學知識),例如,可根據(jù)材料并結合所學知識,提出“中國古代的美育和道德教化服務于政治統(tǒng)治,有助于社會穩(wěn)定”等論題;其次,結合所學知識展開論述;最后,論證表述成文并總結,得出結論。注意題目要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達清晰?!窘馕觥空擃}:中國古代的美育和道德教化服務于政治統(tǒng)治,有助于社會穩(wěn)定。闡述:中國古代美育注重發(fā)揮政治功能,成熟于西周的禮樂制度,以“禮樂”為核心內容,用“禮樂”來規(guī)范人們行為,以達到社會和諧和維護等級秩序的目的,從而穩(wěn)定社會。封建社會的禮制的制定與規(guī)范,也起到類似的作用。漢代以后,儒學成為主流思想,儒學的仁,禮成為朝野主流的教育規(guī)范,并且出現(xiàn)了以禮入法,援儒入法的趨向,以道德治理為主,以法律規(guī)范為輔助,逐漸形成道德法律共同治理模式,這種國家治理手段,有利于鞏固統(tǒng)治,推動社會經(jīng)濟的發(fā)展。總之,中國古代的美育和道德教化是統(tǒng)治者治理國家的重要工具,有利于社會的穩(wěn)定和發(fā)展,適應了維護統(tǒng)治的需要。22、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題,答案言之成理即可。如根據(jù)材料“在這個民族實體里所有歸屬的成分都已具有高一層次的民族認同意識,即共休戚、共存亡、共榮辱、共命運的感情和道義”可擬定論點為中華民族共同體是在中國幾千年歷史發(fā)展中逐漸形成的。關于闡釋可從中華文明起源多元一體史實:春秋戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝、遼宋夏金元時期民族交融等史實進行作答即可,最后進行歸納總結?!窘馕觥空擃}:中華民族共同體是在中國幾千年歷史發(fā)展中逐漸形成的。

闡述:多元一體中華民族格局形成過程實質是在中國各民族在保持自身發(fā)展過程中民族認同感增強的過程;是在中國幾千年歷史發(fā)展中逐漸形成的。在新石器時代,中華大地聚居著不同地區(qū)的人群,形成不同區(qū)域的特色文化,同時在接觸交流中不斷吸收比自己優(yōu)秀的文化,

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